2024年滬科版選擇性必修1語文上冊月考試卷含答案412

…………○…………內…………○…………裝…………○…………內…………○…………裝…………○…………訂…………○…………線…………○…………※※請※※不※※要※※在※※裝※※訂※※線※※內※※答※※題※※…………○…………外…………○…………裝…………○…………訂…………○…………線…………○…………第=page22頁，總=sectionpages22頁第=page11頁，總=sectionpages11頁2024年滬科版選擇性必修1語文上冊月考試卷含答案考試試卷考試范圍：全部知識點；考試時間：120分鐘學校：______姓名：______班級：______考號：______總分欄題號一二三四五總分得分評卷人得分一、選擇題(共9題，共18分)1、對下列句子中加點詞的意義判斷正確的一項是。

①問君西游何時還②青泥何盤盤③但見悲鳥號古木④但悲不見九州同A.兩個“何”字相同，兩個“但”字相同。B.兩個“何”字相同，兩個“但”字不同。C.兩個“何”字不同，兩個“但”字相同。D.兩個“何”字不同，兩個“但”字不同。2、下列特殊句式與例句不相同的一項是（）

例句：察此何自起A.其斯之謂與B.固一世之雄也，而今安在哉C.句讀之不知，惑之不解D.小子何莫學夫《詩》3、下列句子中加點詞詞類活用現(xiàn)象歸類正確的一項是（）

①大學之道，在明明德②在止于至善③欲治其國者，先齊其家。

④先正其心⑤先誠其意⑥必先苦其心⑦南征北戰(zhàn)A.①④/②③/⑤⑥⑦B.①/②/③/④⑤⑥⑦C.①/②/③④⑤⑥/⑦D.①④⑤⑥/②/③/⑦4、對下列句子中加點詞的解釋，不正確的一項是A.君子喻于義喻：知曉，明白B.請事斯語矣事：聽從C.致知在格物格：推究D.惻隱之心，仁之端也端：萌芽，發(fā)端5、下列加點的詞語活用情況歸類正確的一項是（）

①自見者不明②其脆易泮③小學而大遺④學不學。

⑤上決浮云，下絕地紀⑥贏糧而景從A.①②/③④/⑤⑥B.①②/③/④/⑤⑥C.①/②③/④/⑤⑥D.②/③①④/⑤/⑥6、下列表述，不正確的一項是（）A.《論語》是一部語錄體的散文集，是記錄孔子及其弟子言行的書。與《大學》、《中庸》、《孟子》并稱“四書”。B.《大學》是一篇論述儒家修身齊家治國平天下思想的散文，其中核心是“修身”。C.孟子，名軻，字子輿，戰(zhàn)國時期哲學家、思想家，儒家學派的代表人物，與孔子并稱“孔孟”，提出“民貴君輕”的思想主張。D.墨子，即老聃，名翟，字伯陽，春秋戰(zhàn)國之際思想家，《墨子》一書是墨子本人、墨子弟子以及后期墨家著述的匯編。7、下列各句，不是特殊句式的一項是（）A.敏于事而慎于言B.可謂好學也已C.見不賢而內自省也D.士不可以不弘毅8、下列各項中的詩句，沒有運用間接論證方法的一項是（）A.云想衣袋花想容，春風拂檻露華濃。若非群玉山頭見，會向瑤臺月下逢。（李白《清平調·其一》）B.若言琴上有琴聲，放在匣中何不鳴？若言聲在指頭上，何不于君指上聽？（蘇軾《琴詩》）C.史家多認為漢文帝勵精圖治，求賢若渴，李商隱獨持相反的意見，并以此為例寫出諷喻詩《賈生》：”宣室求賢訪逐臣，賈生才調更無倫?？蓱z夜半虛前席，不問蒼生問鬼神?！盌.飛來山上千尋塔，聞說雞鳴見日升。不畏浮云遮望眼，自緣身在最高層。（王安石《登飛來峰》）9、下列各組句子中，加點詞的意義和用法相同的一項是（）A.焉能攻之焉知來者之不如今也B.必知疾之所自起此亦天下之所謂亂也C.若使天下兼相愛視人之家若其家D.虧臣而自利惡得不禁惡而勸愛評卷人得分二、文言文閱讀(共2題，共4分)10、閱讀下面文字；回答下面小題。

梁惠王曰：“寡人之于國也；盡心焉耳矣!河內兇，則移其民于河東，移其粟于河內;河東兇亦然。察鄰國之政，無如寡人之用心者。鄰國之民不加少，寡人之民不加多，何也?”

孟子對曰：“王好戰(zhàn)；請以戰(zhàn)喻。填然鼓之，兵刃既接，棄甲曳兵而走，或百步而后止，或五十步而后止;以五十步笑百步，則何如?”

曰：“不可。直不百步耳；是亦走也!”

曰：“王如知此；則無望民之多于鄰國也?！?/p>

“不違農時；谷不可勝食也;數罟不入洿池，魚鱉不可勝食也;斧斤以時入山林，材木不可勝用也;谷與魚鱉不可勝食，材木不可勝用，是使民養(yǎng)生喪死無憾也;養(yǎng)生喪死無憾，王道之始也?！?/p>

“五畝之宅；樹之以桑，五十者可以衣帛矣;雞豚狗彘之畜，無失其時，七十者可以食肉矣;百畝之田，勿奪其時，數口之家可以無饑矣;謹庠序之教，申之以孝悌之義，頒白者不負戴于道路矣;七十者衣帛食肉，黎民不饑不寒;然而不王者，未之有也!”

“狗彘食人食而不知檢；涂有餓莩而不知發(fā);人死，則曰：‘非我也，歲也?！呛萎愑诖倘硕鴼⒅?，曰：‘非我也，兵也!’王無罪歲，斯天下之民至焉?！?/p>

(孟子《寡人之于國也》)

【小題1】對下列句子中劃線字詞的解釋，錯誤的一項是()。A．河東____亦然(兇：洪水浩大，來勢兇猛)B．申之以孝____之義(悌：敬愛兄長)C．百畝之田，勿____其時(奪：耽誤)D．七十者____帛食肉(衣：穿)【小題2】下列句子中，劃線字詞的意義和用法都相同的一項是()。A．焉：①盡心____耳矣;②積土成山，風雨興____B．以：①斧斤____時入山林;②然后____六合為家C．之：①填然鼓____;②作《師說》以貽____D．于：①則無望民之多____鄰國也;②非銛____鉤戟長鎩也【小題3】對“河東兇亦然”中“然”的解釋，正確的一項是()。A．“然”指河東兇。B．“然”指河內兇。C．“然”指移其民于河東，移其粟于河內。D．“然”指移其民于河內，移其粟于河東?！拘☆}4】這篇文章的三個部分，每個部分都有一個畫龍點睛的句子，體現(xiàn)了各部分間的內在聯(lián)系。不具備上述性質的一項是()。A．寡人之民不加多。B．則無望民之多于鄰國也。C．斯天下之民至焉。D．養(yǎng)生喪死無憾，王道之始也?！拘☆}5】翻譯：

(1)良將勁弩守要害之處；信臣精卒陳利兵而誰何。

(2)數罟不入洿池；魚鱉不可勝食也。

(3)此所以學者不可以不深思而慎取之也。11、閱讀下列《論語》中的語錄，回答問題。①子曰：“為政以德，譬如北辰，居其所而眾星共之?！保ā墩撜Z·為政》）②季康子問政于孔子曰：“如殺無道，以就有道，何如？”孔子對曰：“子為政，焉用殺？子欲善而民善矣。君子之德風，人小之德草，草上之風，必偃?！保ā墩撜Z·顏淵》）③子適衛(wèi)，冉有仆。子曰：“庶矣哉！”冉有曰：“既庶矣，又何加焉？”曰：“富之?！痹唬骸凹雀灰?，又何加焉？”曰：“教之?！保ā墩撜Z·子路》）④哀公問于有若曰：“年饑，用不足，如之何？”有若對曰：“盍徹乎？”曰：“二，吾猶不足，如之何其徹也？”對曰：“百姓足，君孰與不足？百姓不足，君孰與足？”（《論語·顏淵》⑤子曰：“道之以政，齊之以刑，民免而無恥；道之以德，齊之以禮，有恥且格?！保ā墩撜Z·為政》）

(1)在古文閱讀中，結合語境，合理推斷很關鍵。語錄③中“富之”意思是“使百姓富足”，“教之”意思是“使百姓受到教化”，由此可推斷加點的“庶”的意思是______；語錄④中“二”意思是“收十分之二的稅”，由此可推斷加點“徹”的意思是______。

(2)①②兩則語錄；于形象的比喻中蘊含著為政之道，請結合這兩則語錄的相關內容，概括孔子對統(tǒng)治者提出的要求。

(3)以上幾則論語包含了孔子的哪些為民思想？請分條概括，并選擇其中一條，聯(lián)系實際，談談它的現(xiàn)實意義。評卷人得分三、名著閱讀(共6題，共12分)12、根據要求；完成小題。

閱讀下面《論語》的文字；回答問題。

子曰：“君子不可小知，而可大受也。小人不可大受，而可小知也。”（《論語·衛(wèi)靈公》）①有人認為“知”是“了解；賞識”的意思，也有人認為“知”是“主持，掌管”的意思。請根據這兩種不同解釋，分別翻譯這句話。

②你認為哪一種翻譯符合孔子對君子的認識？請簡要解說。13、閱讀下面《論語》中的文字；回答問題。

子曰：“人而無信，____。大車無輗，小車無軏，其何以行之哉？”（《論語?為政》）子曰：“古者言之不出，____。”（《論語?里仁》）（1）請解釋“不知其可也”與“恥躬之不逮也”。

（2）這兩則材料中，孔子強調了什么主張？請談談對你的啟示。14、幾個星期后，比西塔西翁的恐懼似乎平息了下去。有天晚上何塞·阿爾卡蒂奧·布恩迪亞在床上輾轉反側，難以入睡。烏爾蘇拉也醒著，問他怎么了，他回答：“我又想起了普魯鄧希奧·阿基拉爾④。”他們一刻也沒睡著；但到了第二天感覺疲勞盡去，便把不眠之夜拋在了腦后。午飯時候，奧雷里亞諾驚異地講起他如何一整夜都在實驗室忙著給一枚別針鍍金，準備在烏爾蘇拉的生日送給她，但此刻卻仍然感覺良好。到了第三天，大家在該入睡的時刻還是毫無睡意，這才意識到已連續(xù)五十多個小時沒有合眼，終于警覺起來。

“孩子們也都醒著?！庇〉诎才说脑捓飵е廾馕叮弧斑@病一旦進了家門，誰也逃不了?！?/p>

注④普魯登希奧·阿基拉爾：何塞·阿爾卡蒂奧·布恩迪亞在一次斗雞比賽中贏得了比賽；戰(zhàn)勝了普魯登希奧·阿基拉爾，但是他輸不起，利用謠言攻擊何塞·阿爾卡蒂奧·布恩迪亞，何塞·阿爾卡蒂奧·布恩迪亞一怒之下與他決斗，被何塞·阿爾卡蒂奧·布恩迪亞用長矛貫頸部而亡。因為這是一次公平決斗，所以也沒有人追究這件事情。但是何塞·阿爾卡蒂奧·布恩迪亞的內心中卻是平添了煩憂與自責。自此以后他經常能看到普魯登希奧·阿基拉爾的鬼魂，終于決定從此離開世代居住的村落，永遠都不再回來。后來他們定居馬貢多。

【小題1】印第安女人比西塔西翁對失眠癥和健忘癥的預言給小鎮(zhèn)人帶來了怎樣的影響？15、閱讀下面材料；總結孔子“為政”的三條主張。

(1)子曰：道之以政；齊之以刑，民免而無恥；道之以德，齊之以禮，有恥且格。

(2)子曰：其身正；不令而行；其身不正，雖令不從。

(3)子夏為莒父宰，問政。子曰：“無欲速，無見小利。欲速則不達，見小利則大事不成?！?6、本學期在閱讀《論語》的過程中；老師組織同學們開展以“孝”為話題的讀書交流。

請你從下面選出孔子論述孝道的兩條語錄。①父母在，不遠游，游必有方。②能以禮讓為國乎，何有？不能以禮讓為國，如禮何？③君子懷德，小人懷土；君子懷刑，小人懷惠。④見志不從，又敬不違，勞而不怨。⑤里仁為美。擇不處仁，焉得知？

論述孝道的孔子語錄有（只填序號）__________________17、閱讀下面《論語》中的幾則語錄，回答問題。①子曰“知者樂水，仁者樂山。知者動，仁者靜。知者樂，仁者壽。”（《論語·雍也》）②子在川上，曰“逝者如斯夫，不舍晝夜?！保ā墩撜Z·子罕》）③子曰“何傷乎？亦各言其志也?！痹弧澳赫?，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，風乎舞雩，詠而歸?！保ā墩撜Z·先進》）

(1)請根據上面三則語錄，解說其中所蘊含的“山水情懷”。（二）④子曰“飯疏食飲水，曲肱而枕之，樂亦在其中矣。不義而富且貴，于我如浮云?！保ā墩撜Z·述而》）⑤子曰“譬如為山，未成一簣，止，吾止也。譬如平地，雖覆一簣，進，吾往也?！保ā墩撜Z子罕》）（《論語·子罕》）⑥子曰“歲寒，然后知松柏之后凋也。”（《論語子罕》）（《論語·子罕》）

(2)以上三則語錄，于形象的比喻中蘊含著為人處世之道，請根據語錄的相關內容加以概述。評卷人得分四、現(xiàn)代文閱讀(共2題，共4分)18、閱讀下面的文字；完成下列小題。

在徐志摩的故鄉(xiāng)張同吾去年晚秋時節(jié)，在北方已是萬木蕭疏了，而在江南海寧卻仍是雜花生樹，層林盡染，濃濃的綠蔭掩映著紅頂樓房，一派幸福安詳的景象。海寧是個神奇的地方，我曾三次登臨百里長堤觀潮，白光耀眼，驚濤裂岸，聲如萬馬奔騰，狀若山傾海翻。我因而理解了：是海洋文化和潮文化，在海寧人聰穎細膩的文化性格中增添了大氣、瀟灑與果敢，所以這里才會誕生國學大師王國維、訓詁大家朱啟鳳、語言學大家許國璋、書法大師張宗祥、佛學泰斗太虛、紅學家吳世昌、金石家錢君匋、軍事家蔣百里、電影藝術家史東山、詩人穆旦、作家金庸等。海寧又是詩人徐志摩的故鄉(xiāng)。他以博愛精神、青春氣息和人性光彩譜寫出情韻悠長的詩章，它們恒久的藝術魅力穿越時間的帳幔，至今仍輻射光芒。我來到位于硤石鎮(zhèn)的徐志摩故居，重溫他短暫而又瀟灑浪漫的一生。這座略帶淺紅的灰色樓房約600平方米，周圍是一片美麗的草坪，圍繞著鐵鑄柵欄，是典型的花園洋房。1926年徐志摩與陸小曼結婚，徐父盡管反對這樁婚事，卻擰不過兒子的韌性，為之建筑了這座典雅的住宅。庭院和廊下均由名貴大理石鋪就，一層廳堂是西式地板和吊燈，擺設著中式桌椅，二層徐志摩與陸小曼的臥室則是一派西式陳設。徐志摩十分喜愛這座中西合璧的宅第，稱其為“香巢”，又將他與陸小曼的起居室題名“眉軒”。每天清晨他都去買一束鮮花送給妻子，新婚燕爾嬌寵之至。徐志摩確是為愛而生、為愛而死的人，林徽因的清純雋美、風華絕代，陸小曼的能歌善舞、柔美嬌艷，都令他奮不顧身的追求，誠如他對恩師梁啟超坦言：“我之甘冒世之不韙”“實求良心之安頓，求人格之確立，求靈魂之救度耳”。靈魂得以救度，生命卻歿于英年，他是為趕赴北京聽林徽因講演而在空中遇難的。一年之后他熱戀的“徽徽”痛定思痛，寫下這樣的詩句：“別丟掉/這一把過往的熱情，/現(xiàn)在流水似的，/輕輕/在幽冷的山泉底，/在黑夜，在松林，/嘆息似的渺茫，/你仍要保存著那真！/一樣是明月，/一樣是隔山燈火，/漫天的星，/只有人不見，/夢似的掛起，/你向黑夜要回/那一句話——你仍得相信/山谷中留著/有那回音！”而喚作“眉”的小曼在多年之后有《為志摩掃墓》一詩：“腸斷人琴感未消，此心久已寄云嶠。年來更識荒寒味，寫到湖山總寂寥?！眱晌徊排?，前者情深義切，后者痛斷肝腸。瞻視櫥柜中的種種實物和墻壁上的許多照片，眼前仿佛有朗朗新月冉冉升起。他是“新月派”的靈魂，那些沐浴過歐風美雨的才俊，胡適、聞一多、朱湘、孫大雨、邵洵美、林徽因、陳夢家、沈從文、卞之琳等都圍繞著他，如群星拱月。徐志摩一生追求愛、美和自由，此亦是他詩歌美學的精髓。由于歷史的傾斜和觀念的偏頗，他在半個世紀中受到貶損，但其美麗的文學光焰無法遮攔。伴隨著新時期的到來，他的詩又重暖人間。有人說他是過分西化的，殊不知他的文化之根植于中國沃土，他自書楹聯(lián)“山高水長中有神悟，風朝雨夕我思古人”。因此他的詩才有優(yōu)美的意境、鮮明的節(jié)奏、和諧的音韻和精湛的語言。一篇篇抒情短章廣受讀者的喜愛，那首僅有五行的《沙揚娜拉》堪稱短詩極品，而他的代表作《再別康橋》更是家喻戶曉、歷久彌新：“悄悄的我走了，正如我悄悄的來；我揮一揮衣袖，不帶走一片云彩?！彼吡耍瑓s把詩歌的精神財富和藝術財富留給了中國和世界。站在徐志摩故居的庭院，仰望湛藍的天空，我想起他乘飛機時的感言：這座飛機帶著我的靈魂飛過高山，飛過大潮，飛在叢林間。我當時就希望這樣飛出這空氣的牢籠，飛到整個宇宙里去著隔世的玄思和遐想，已成為現(xiàn)實，如今有多少詩的后繼者，在更廣闊的時空里飛翔。（摘自《光明日報》，有刪改）【小題1】下列對文章有關內容的分析鑒賞，不正確的一項是。A．文章從徐志摩的故居、愛情、詩歌三方面入手，栩栩如生地刻畫出徐志摩的形象，且選材典型，詳略得當。B．首段景物描寫，表現(xiàn)幸福安詳的景象，烘托出了作者對徐志摩深切的緬懷和哀悼之情，奠定了全文的感情基調。C．本文恰到好處的運用了詩歌、人物語言，既充實了文章的內容，又使文章語言優(yōu)美，富有詩意，飽含深情。D．這篇文章看似平淡，實則娓娓道來，融敘述、描寫、議論、抒情于一爐，運用比喻、擬人等手法，富有極強的表現(xiàn)力?！拘☆}2】請簡要概括徐志摩的形象特點。

【小題3】文章最后一段有什么妙處？請簡要分析。19、閱讀下面的文字；完成下列各題。

材料一圓夢正當時，中國夢激蕩最大“海歸潮”優(yōu)惠的政府政策、全球最活躍的經濟、快速發(fā)展的高新產業(yè)、持續(xù)投入的科教事業(yè)、濃厚的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)氛圍以及海內外“人才、項目、技術、市場、資本、場地、服務”全面對接的平臺，正吸引越來越多海外學子歸國追夢。國外媒體評價，全球沒有哪個國家像中國這樣重視、這樣大規(guī)模、這樣專業(yè)化地吸引人才回國。“現(xiàn)在，海歸回國主要是被‘吸’回來的?！敝袊鴼W美同學會副會長王輝耀說，隨著綜合國力不斷提升，中國比歷史上任何時期都更加靠近世界舞臺中心，也比以往任何時期更有條件、更有能力吸引全球人才。詹天佑、茅以升、錢學森、鄧稼先縱觀歷史，一批又一批莘莘學子赴外求學、歸國興邦。今天，除了擁有前輩們的愛國之情、強國之志、報國之行，吸引大量海歸人才歸來的，還包括自我價值與個人夢想的實現(xiàn)。然而，在全球競爭中發(fā)展成一個人才大國、人才強國，仍需下更大決心、更大力氣。一份面向全國200多所高校的問卷調查顯示，“編制過死、編制偏緊”是人才管理中面臨的最突出問題。從人才發(fā)展上看，經過多年努力，我國人才隊伍建設取得巨大成就，但還存在體制不順、機制不活、布局不優(yōu)、效率不高等困境，破解這些“瓶頸”，唯有堅定不移地深化改革。附圖：材料二新東方海威時代與“中國與全球化智庫（CCG）”聯(lián)合發(fā)布《2016年中國海歸就業(yè)調查報告》顯示，六成企業(yè)在招聘時更傾向于使用海歸人才，82.5%的單位均在一定程度上對海歸員工采取了傾斜性待遇（如更核心崗位、較高起薪等）。而機遇與挑戰(zhàn)并存的是，身處海外的留學生在回歸本土職場的過程中也遭遇了些許不利因素?！秷蟾妗方Y果顯示，多數企業(yè)的招聘崗位數量，招聘時間，招聘渠道對海歸求職較為不利。同時，海歸人才在求職過程中也暴露出對國內就業(yè)形勢不了解，錯過企業(yè)招聘季以及缺乏明確職業(yè)規(guī)劃等問題。超過50%的海歸認為不了解國內就業(yè)形勢和企業(yè)需求是回國就業(yè)的第一不利因素，同時47.3%和32.4%的受訪人員認為回國時間錯過校招季以及崗位海投效率低這兩大因素導致了海歸回國就業(yè)難度增大。（摘自中國新聞網，有刪改）材料三日前，楊振寧、姚期智兩位老科學家放棄外國國籍、轉為中科院院士一事，引發(fā)熱烈關注。在輿論場上，以耄耋之齡回歸故土的楊振寧更是備受關注。已近百歲之齡的楊振寧，估計已不會如年輕時那般埋頭扎根于科研一線，或許正如他本人所述，“我的身體里循環(huán)著的是父親的血液，是中華文化的血液”，是文化的歸屬感讓他對故土戀戀不舍。亦或是科學上的引路精神讓他回來發(fā)揮“余熱”，為后來者指引前路，如他自己在詩中所說：“學子凌云志，我當指路松?！睏钫駥庍x擇入籍，是他對晚年道路的選擇，從某種程度上說，這與國家的道路選擇是交叉的。得益于改革開放三十多年來所創(chuàng)造的開放環(huán)境，對世界潮流的融入，楊振寧的歸來方才有了現(xiàn)實的可能；而楊振寧等一批海外科學家的歸來，又會給中國科研帶來從項目到建制與世界接軌的機會。對于中國來說，迎來楊振寧桑榆晚年的同時，也不可否認，錯過了楊振寧最輝煌的科研生涯。由此，未來的方向也當因之厘清：讓更多科學家們愿意留在這片土地上，誕生出最精尖的科研成果，不僅是因為中華文化的血液，更因為是先進的設備、優(yōu)厚的條件、社會的理智與尊重、環(huán)境的平和與包容?！拘☆}1】下列針對上訴材料的理解準確的一項是______（）。A．三則材料都認為在當下我國的“海歸”熱潮中，一方面海外留學人員踴躍回歸祖國，另一方面在人才回國的過程中還存在著一些亟待解決的問題。B．第一則材料是一篇新聞報道，客觀地介紹了海外留學人才為實現(xiàn)自我價值和個人夢想，積極回國創(chuàng)業(yè)，釋放出巨大的發(fā)展能量。C．第二則材料是調查報告，反映了海歸人才在回國求職就業(yè)過程中遇到的不利因素，為他們在國內的職業(yè)發(fā)展提出建議、指明方向。D．第三則材料是新聞評論，該評論認為楊振寧回歸中國國籍這一事件彰顯中國改革開放的巨大成就，更體現(xiàn)了中華文化的吸引力。【小題2】下列針對上述材料分析合理的一項是______（）。A．我國出國留學及留學歸國人數逐年增加，出國人數和回國人數之間的差距逐年縮小?？梢灶A見，在未來幾年，這樣的發(fā)展趨勢將持續(xù)下去。B．在吸收海歸人才的過程中出現(xiàn)的問題，都源自我們在人才管理中“編制過死，編制偏緊”的體制，這些問題的解決需要堅定不移的深化改革。C．楊振寧、姚期智兩位老科學家在耄耋之齡轉為中國公民，雖然已經不能在科研上為祖國做出貢獻，但他們?yōu)楦嗟暮Ｍ饩⒆龀隽朔e極示范。D．當前，無論是回國創(chuàng)業(yè)還是入職國內企業(yè)，海歸人才都能找到適合自己發(fā)揮的領域，可以很好的把個人的夢想和國家的發(fā)展緊密聯(lián)系起來?！拘☆}3】請綜合三則材料歸納我國當前出現(xiàn)“海歸”熱潮的主要原因。評卷人得分五、寫作題(共5題，共30分)20、閱讀下面的材料；根據要求寫作。

曾參說：“士不可以不弘毅，任重而道遠?！保ā墩撜Z·泰怕》）一則寓言說：每個人生而背負大木頭前行。但總有人會覺得行路背負大木頭太沉太辛苦，就不斷將大木削減至更短小，行路也更輕松。直則有一天，遇到了憑自身力量無法跨越的溝壑，些一如既往背負大木頭的人用大木頭搭在溝整上而有了橋，繼續(xù)前行。剩下的是那些將大木削減至更粗小而無法搭橋的人。讀了上面兩個材料；你有怎樣的感觸與思考？請對“負重和減重”“前行和止步”等有所辨析，確定立意，寫一篇文章。

要求選好角度，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲：不少于800字。21、閱讀下面的材料；根據要求寫作。

1919年，民族危亡之際，中國青年學生掀起了一場徹底反帝反封建的偉大愛國革命運動。1949年，中國人從此站立起來了！新中國青年投身于祖國建設的新征程。1979年，“科學的春天”生機勃勃，莘莘學子胸懷報國之志，匯入改革開放的時代洪流。2019年，青春中國凱歌前行，新時代青年奮勇接棒，宣誓“強國有我”。2049年，中華民族實現(xiàn)偉大復興，中國青年接續(xù)奮斗請從下列任務中任選一個；以青年學生當事人的身份完成寫作。

①1919年5月4日；在學生集會上的演講稿。

②1949年10月1日；參加開國大典慶祝游行后寫給家人的信。

③1979年9月15日；參加新生開學典禮后寫給同學的信。

④2019年4月30日；收看“紀念五四運動100周年大會”后的觀后感。

⑤2049年9月30日；寫給某位“百年中國功勛人物”的國慶節(jié)慰問信。

要求：結合材料，自選角度，確定立意；切合身份，貼合背景；符合文體特征；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。22、閱讀下面的文字，根據要求作文。子夏問孝，子曰：“色難。有事，弟子服其勞；有酒食，先生饌，曾是以為孝乎？”——《論語·為政》要你做一個堂堂的人，不要你做我的孝順兒子?！m《我的兒子》傳統(tǒng)倫理道德中的孝道不是“道德底線”，而是一種道德理想，有諸多現(xiàn)實困境。——楊于澤《孝道的理想與現(xiàn)實》

究竟是什么“孝”；從這三則材料中你得到了什么樣的啟示和想法？結合上述材料，寫一篇文章。

【注意】①角度自選，立意自定，題目自擬。②明確文體，不得寫成詩歌。③不得少于800字。④不得抄襲、套作。23、閱讀下面的材料，根據要求寫作。①當仁，不讓于師——《論語·衛(wèi)靈公》②過而不改，是謂過矣！——《論語·衛(wèi)靈公》③不義而富且貴，于我如浮云。——《論語·述而》④吾愛吾師，吾更愛真理?！獊喞锸慷嗟垄莶灰詿o過為賢，而以改過為美?！顿Y治通鑒》⑥君子喻于義，小人喻于利?！墩撜Z·里仁》

中外名句內涵博大精深，無數名句化育后世。讀了上面六句，你有怎樣的感觸與思考？請以其中兩三句為基礎確定立意，并合理引用，寫一篇文章。要求自選角度，明確文體，自擬標題，不要套作，不得抄襲，不少于800字。24、閱讀下面的材料；根據要求作文。

有一棵大樹；枝繁葉茂，濃蔭匝地，是飛禽；走獸們喜愛的憩息場所。飛禽、走獸們經常講它們旅行的見聞。大樹聽了，請飛禽帶自己去旅行，飛禽說大樹沒有翅膀，拒絕了；請走獸幫忙，走獸說大樹沒有腿，也拒絕了。于是，大樹決定自己想辦法，它結出甜美的果實，果實里包著種子。飛禽、走獸們吃了果實，大樹的種子就這樣傳播到世界各地。

請根據上面的材料，自選角度，自擬題目，寫一篇不少于800字的記敘文或議論文。參考答案一、選擇題(共9題，共18分)1、C【分析】【分析】

【詳解】

本題考查理解常見文言虛詞在古漢語的意義和用法的能力。能力層級為理解B。解答此類題目要熟練掌握十八個常用虛詞的意義和用法；理解文言文虛詞時要聯(lián)系原句來理解。

①何：疑問代詞；什么。句意：西行的友人什么時候回來。

②何：疑問副詞；多么。句意：青泥嶺多么曲折盤旋。

③但：副詞；只。句意：只見那悲鳥在古樹上哀鳴啼叫。

④但：副詞；只。句意：只是為沒有親眼看到祖國的統(tǒng)一而感到悲傷。

故選C。

【點睛】

文言虛詞要“三抓”，“三抓”是指：（1）抓重點?！犊荚囌f明》要求掌握的文言虛詞共18個，一定要個個落實，從常用意義和非常用意義方面比較區(qū)別，把握常用意義和用法，照顧特殊意義和用法，可以采用多義比較的方法，同類集中。（2）抓課文。虛詞的考查方式，多為選擇題，每個選項兩個句子，一般必有一句出自課本。根據這一特點，考生應立足課本，結合經典例句，歸納整理，可收事半功倍之效。（3）抓落實。對于典型用例，經常復習，防止遺忘。比如該題中每組中有一句話出自課本，必須將課內的文言文抓實了。2、D【分析】【分析】

【詳解】

本題考查特殊句式。

例句；賓語前置句。正確順序為“察此自何起”。

A項；賓語前置句。意思是“大概說的就是這個意思吧”，謂語動詞“謂”應放在賓語“斯”之前。

B項；賓語前置句。“而今安在哉”應為“而今在安哉”。

C項；賓語前置句。正確順序為“不知句讀，不解惑”。

D項；一般疑問句。

故選D。3、C【分析】【分析】

【詳解】

本題考查理解常見文言詞類活用的辨析。詞類活用有名詞動用；名詞做狀語，形容詞用作動詞；名詞，動詞用作名詞，形容詞、動詞的使動用法、形容詞、名詞、動詞的意動用法和數詞的活用等，根據具體的句子具體的分析。

①明：形容詞作動詞；彰明。②善：形容詞作名詞，完善的境界。③④⑤⑥形容詞的使動用法，分別譯為：齊，使整齊有序；正，使端正；誠，使真誠；無私；苦，使受苦。⑦南，名詞作狀語，向南，向北。

故選C。4、B【分析】【詳解】

本題考查理解常見文言實詞在文中的含義和用法的能力。解答此類題目時；首先應審題，看是選擇正確的選項還是錯誤的，別出現(xiàn)因為審題不清導致正誤錯位，留下遺憾。最好的方法是憑借知識遷移能力兼用排除法。本題要求選出“對下列句子中加點詞的解釋，不正確的一項是”。

B項；“請事斯語矣”的“事”是“實踐；從事”的意思，本句話出自《論語》“子曰：‘非禮勿視，非禮勿聽，非禮勿言，非禮勿動?！仠Y曰：‘回雖不敏，請事斯語矣。’”白話釋義：孔子說：“不合于禮的不要看，不合于禮的不要聽，不合于禮的不要說，不合于禮的不要做?！鳖仠Y說：“我雖然不聰明，請讓我按這話去做吧！”。本句話的意思是“請讓我按這話去做吧”

故選B。5、C【分析】【詳解】

本題主要考查文言實詞的意思。實詞類題目答題的方法有“結構分析法”“語法分析法”“形旁辨義法”“套用成語法”“套用課本法”；解答此題要注意上下文，最好方法是把所給的詞義代到原文中去，依據上下文的語意來推導之，應該很容易判斷出來。

①明：形容詞活用作動詞，明察。②脆：形容詞活用作名詞，脆弱的時候。③小、大：形容詞活用作名詞，小的方面，大的方面。④學：動詞的意動用法，以為學。⑤上、下：名詞作狀語，向上、向下。⑥景：名詞作“從”的狀語，表示動作行為的狀態(tài)，像影子那樣。故選C。6、D【分析】【詳解】

本題考查識記古文中常見文學常識的能力。

D項；“墨子，即老聃，名翟，字伯陽”表述有誤?！袄献印奔蠢像酰植?；不是“墨子”。

故選D。7、D【分析】【詳解】

本題考查學生把握文言句式的能力。

A項；倒裝句，正常語序為“于事敏而于言慎”；

B項；省略句，應該是“可謂（之）好學也已”；

C項；倒裝句，“自省”應為“省自”；

D項；不是特殊句式。

故選D。8、D【分析】【詳解】

本題考查邏輯推理的能力。

A項；“若非群玉山頭見，會向瑤臺月下逢”兩句運用了排除法。

B項；一；三句作者分別假設琴聲發(fā)自“琴上”“指頭上”，二、四句以琴“在匣中不鳴”“于指上無聲”推出假設觀點的不正確，運用了歸謬法。

C項；李商隱不認可漢文帝勵精圖治。求賢若渴的觀點，先以“宣室求賢訪逐臣”假設這一觀點成立，后以漢文帝宣室召見賈誼，夜半傾談“不問蒼生問鬼神”的情節(jié)，寫文帝不能識賢任賢，論證了自己觀點的正確性，運用了反證法。

D項；“不畏浮云遮望眼”是結論，“身在最高層”是原因，運用了因果論證法。

故選D。9、B【分析】【詳解】

本題考查理解常見文言虛詞的意義和用法的能力。解答此題；考生可以結合虛詞在句中的位置和虛詞前后詞語的詞性來辨析虛詞的用法。題干要求選出“加點詞的意義和用法相同的一項”。

A項；第一個“焉”，兼詞，于是，如此；第二個“焉”是疑問代詞，相當于“怎么”。

B項；兩個“所”均為動詞前助詞，構成所字結構，起指代作用。

C項；第一個“若”，如果；第二個“若”，像。

D項；第一個“而”，連詞，表順接，第二個“而”，連詞，表并列。

故選B。二、文言文閱讀(共2題，共4分)10、略

【分析】【小題1】試題分析：本題考查文言文實詞。A,；兇:谷物收成不好,荒年。

【小題2】試題分析：本題考查文言文虛詞。D；都是介詞，比；A，分別是：句末語氣詞/兼詞，于此；B分別是：介詞，按照/介詞，把；C，分別是：音節(jié)助詞，無實意/代詞，他。

【小題3】試題分析：本題考查對文章內容的理解?！昂訓|兇亦然”：當河東發(fā)生災荒的時候,也是這樣做的。“這樣做的”代指“河內兇；則移其民于河東，移其粟于河內”，所以選D。

【小題4】試題分析：本題考查對文章結構的理解。這篇文章記載了孟子和梁惠王的一次對話；整個過程可分成三個部分：第一部分（第１段）：提出“民不加多”的疑問。第二部分（從“孟子對曰”至“則無望民之多于鄰國也”）：分析“民不加多”的原因。第三部分（３～５段）：闡述了孟子“仁政”的具體內容──使民加多的根本措施?？煞秩龑樱旱谝粚樱ǖ冢扯危宏U述“王道之始”的道理。第二層（第４段）：闡述王道之成的道理。依然使用了排比。第三層（第５段）：闡述使民加多應有的態(tài)度。所以選D。

【小題5】試題分析：本題考查文言文翻譯；一定要直譯，一般不允許意譯，要字字落實，忠實于原文。先將句子中的每個字都落實為現(xiàn)代漢語的解釋，同時注意平時學習過程中強調的重點實詞；重點虛詞、通假字、古今異義詞語、詞類活用，重點句式、特殊語氣在句中有沒有體現(xiàn)，這些是重點的得分點，需要將得分點翻譯出來。第一句的重點字詞：勁弩：名詞作動詞，手執(zhí)強弩；信臣：忠誠的官員；精卒：精銳的士卒；陳：動詞，陳設,陳列；利兵：鋒利的兵器。第二句重點字詞：數罟:細密的網。罟:網。洿:深。勝：盡。第三句重點字詞：所以：的原因；學者：做學問的人。

參考譯文：

梁惠王說：“我對于國家；（也算）是盡心啦！黃河以北遭遇荒年，就把那里的百姓遷移到黃河以東，把黃河以東的糧食運到黃河以北；黃河以東遭遇荒年也是這樣。察看鄰國的君主主辦政事，沒有像我這樣用心的。但鄰國的百姓并不更少，我的百姓并不更多，為什么呢？”

孟子回答說：“大王喜歡打仗；請允許我用打仗比喻。咚咚地擊鼓進軍，兵器刀鋒已經相交撞擊，扔掉盔甲拖著兵器逃跑。有的人跑了一百步停下，有的人跑了五十步停下。憑借自己只跑了五十步，而嘲笑他人跑了一百步，（您以為）怎么樣呢？”

惠王說：“不可以。只不過沒有逃跑到一百步罷了；這也同樣是逃跑呀！”

孟子說：“大王如果懂得這個道理；那不必去期望您的國家的民眾比鄰國增多啦?！?/p>

“不違背農時；糧食就吃不完（這句指在農忙季節(jié)不應讓人民為公家服役）。密網不進池塘捕魚，魚鱉就不會吃完（古時曾經規(guī)定，網眼在四寸[合現(xiàn)在二寸七分多]以下的為密網，禁止下池沼內捕魚）。按照季節(jié)砍伐樹木（指在草木凋落的時候，那時生長時節(jié)已過），那木材便用不完。糧食和魚鱉吃不完，木材用不完，這樣就使百姓對供養(yǎng)活人埋葬死者沒有什么不滿。百姓對供養(yǎng)活人埋葬死者都沒有不滿，這就是王道的開端了。

“在五畝（五畝：合現(xiàn)在一畝二分多）大的住宅田旁；種上桑樹，五十歲的時候就可以憑此穿上絲織品的衣服了。畜養(yǎng)雞；豬、狗等家禽、家畜（豚：小豬。彘：大豬），不要錯過繁殖的時節(jié)，七十歲的時候就可以吃到肉了。百畝的耕地，不要耽誤它的生產季節(jié)，數口人的家庭就不會有挨餓的情況了(數:幾)。認認真真地興辦學校教育，把孝敬父母的道理反復講給百姓聽（庠序：學校，商（殷）代叫序，周代叫庠），頭發(fā)花白的老人就不會背著或者頂著東西奔走在道路上了。七十歲的時候都能穿衣吃肉，普通百姓餓不著、凍不著，能達到這樣的地步，卻不能統(tǒng)一天下而稱王的，是不曾有過的事。

“豬狗吃人所吃的食物，（貴族們）卻不加制止，路上有餓死的人（官府）卻不知道打開糧倉賑救災民，老百姓死了，就說：“‘這不是我的罪過，是年成不好造成的?！@種說法和拿著刀子刺人把人殺死后，卻說‘殺死人的不是我，是兵器’有什么區(qū)別？王不要怪罪于年成，那么，天下的百姓（指別的諸侯國的人）都會前來歸順了?！薄窘馕觥俊拘☆}1】A

【小題2】D

【小題3】D

【小題4】D

【小題5】(1)良將手執(zhí)強弩守衛(wèi)著要害的地方，忠誠的官員、精銳的士卒手執(zhí)鋒利的兵器，盤問過往的行人。(2)細密的漁網不進入魚塘(捕魚不趕盡殺絕)那么魚和鱉就怎么也吃不完了。(3)這就是做學問的人不能不深思熟慮且慎重舍取的原因。11、略

【分析】(1)

本題考查學生理解文言實詞在文中的意義和用法的能力。

①由后文“富之”“教之”可知是讓人民的富裕；對人民的教育，“之”指代百姓；先秦生產力落后，所以人口的多寡與當時的經濟相關，使人民富，對人民進行教育，前提都是要有足夠多的人民，所以在這里推之“庶”的意思是“人口眾多”。

②“二”是十分之二的稅；“二，吾猶不足”意思是：哀公認為十分之二的稅尚且還不足夠?？芍腥粽f的“徹”表更少的比例，所以“徹”譯作“十分之一的稅”。

(2)

本題考查學生理解文章內容的能力。

由原文“為政以德；譬如北辰”翻譯：用道德的力量去治理國家，自己就會像北極星那樣，安然處在自己的位置上，別的星辰都環(huán)繞著它?？芍@里孔子讓道德的力量治理國家，像北極星眾星拱之。

由原文“如殺無道；以就有道，何如”翻譯：假如殺掉壞人，以此來親近好人，怎么樣？；“由原文“君子之德風，人小之德草，草上之風，必偃”翻譯：君子的品如風，小人的品如草。草上刮起風，草一定會倒。這里把統(tǒng)治者的仁愛就像風，影響著如草的百姓。

歸結以上兩點；只有仁愛，德行到位，百姓才會聽取，人心所向，并且統(tǒng)治者不要用暴力治理百姓。

(3)

本題考查學生概括文中思想觀點以及個性化解讀的能力。

孔子的幾則內容；分別闡述了：①用道德的力量去治理國家，自己就會像北極星那樣，安然處在自己的位置上；②您治理國家，怎么想到用殺戮的方法呢？您要是好好治國，百姓也就會好起來；③孔子說：“使他們富裕起來?！比接姓f：“已經富裕了，還該怎么做？”孔子說：“教育他們?！雹苡谜顏碇卫戆傩?，用刑罰來制約百姓，百姓可暫時免于罪過，但不會感到不服從統(tǒng)治是可恥的；⑤如果用道德來統(tǒng)治百姓，用禮教來約束百姓，百姓不但有廉恥之心，而且會糾正自己的錯誤。根據每一段的內容總結可得①以仁德之心愛民②用減輕賦稅富民③仁德禮教民的思想主張。

孔子經過賦稅政策；引領現(xiàn)在的稅收政策向好的態(tài)勢發(fā)展。并且孔子主張統(tǒng)治者對老百姓進行道德引領，使老百姓懂禮儀知禮儀，有較高的道德水平，當下中國大力發(fā)展基礎教育，普及義務教育，受高等教育的人越來越多，百姓的文化水平越來越高，公民道德素養(yǎng)也得到了顯著改善。

參考譯文：孔子說：“用道德的力量去治理國家，自己就會像北極星那樣，安然處在自己的位置上，別的星辰都環(huán)繞著它?！奔究底酉蚩鬃訂栒?，說：“假如殺掉壞人，以此來親近好人，怎么樣？”孔子說：“您治理國家，怎么想到用殺戮的方法呢？您要是好好治國，百姓也就會好起來。君子的品如風，小人的品如草。草上刮起風，草一定會倒?！笨鬃拥叫l(wèi)國去，冉有為他駕車子?？鬃诱f：“人口真是眾多??！”冉有說：“人口已經是如此眾多了，又該再做什么呢？”孔子說：“使他們富裕起來?！比接姓f：“已經富裕了，還該怎么做？”孔子說：“教育他們?！濒敯Ч珕栍腥粽f：“今年遭了饑荒，用度不足，怎么辦？”有若回答說：“何不實行徹法，收十分之一的田稅呢？”哀公說：“現(xiàn)在收十分之二的稅，我還不足，怎能實行十分之一的稅法呢？”有若說：“百姓富足，君主怎么會不足呢？百姓不足，君主跟誰去取得富足呢？”孔子說：用政令來治理百姓，用刑罰來制約百姓，百姓可暫時免于罪過，但不會感到不服從統(tǒng)治是可恥的；如果用道德來統(tǒng)治百姓，用禮教來約束百姓，百姓不但有廉恥之心，而且會糾正自己的錯誤?！窘馕觥?1)人口眾多收十分之一的稅。

(2)①統(tǒng)治者應該以德服人，憑良好的德行能使百姓服從，就像北極星被別的星辰環(huán)繞著那樣；

②統(tǒng)治者應該以仁治國，憑仁愛之心使百信歸順；

③統(tǒng)治者的仁愛就像風，百姓的行為就像草，統(tǒng)治者的仁愛影響著百姓的行為。

④統(tǒng)治者不應一味地濫用暴力；搜刮百姓，殘害百姓，滿足一己私利，統(tǒng)治者應不斷提高自身的道德修養(yǎng)。

(3)①以仁德之心愛民；

②用減輕賦稅富民；

③仁德禮教民。

孔子主張十分之一的稅，減輕百姓負擔，使老百姓財富充足，民富則國強，我國先后取消了農業(yè)稅，提高個人所得稅征收標準，減輕一些企業(yè)稅負，不斷提高人民的收入，降低企業(yè)經營成本，最終實現(xiàn)中華民族偉大復興。三、名著閱讀(共6題，共12分)12、略

【分析】【詳解】

本題①考查理解重點實詞并翻譯句子的能力。學習文言文沒有足夠的詞匯量；一切都是空中樓閣，紙上談兵，所以字詞積累是學好文言文的基礎。積累文言字詞，一般說來不要死記硬背，要本著“字不離詞，詞不離句，句不離段，段不離文”的原則，有機結合“語境”去揣摩。在翻譯文言文時，遇到文中的一些國名；朝代名、官名、地名、人名、年號以及一些稱號等專有名詞可不作翻譯，將它保留下來，不要“畫蛇添足”，強行翻譯。“有人認為‘知’是‘了解，賞識’的意思，也有人認‘知’是‘主持，掌管’的意思。請根據這兩種不同解釋，分別翻譯這句話”，只要把兩種不同的理解分別代入即可，但一定要注意疏通句意。

本題②考查探究能力。在新課改中；高中語文應“注重應用；審美與探究能力的培養(yǎng)，促進學生均衡而有個性的發(fā)展”；應繼續(xù)提高學生觀察、感受、分析、判斷能力。同時。要重點關注學生思考問題的深度和廣度，使學生增強探究意識和興趣，學習探究的方法，使語文學習的過程成為學生積極主動探索未知領域的過程。“你認為哪一種翻譯符合孔子對君子的認識？請簡要解說”，此題明著考查探究能力，暗中考查的是對孔子的思想境界的理解和把握情況。要做好這道題，首先要認清有關“知”兩種解釋的本質區(qū)別，再結合學過的有關孔子的言論主張確定觀點、立意。人人都有閃光點，在句中，孔子提出了人才的重要性，并且指出人人有長處，都有閃光點，都有可堪利用的才能，作為管理者，所要做到的就是知人善用，人盡其才。

【點睛】

就文本閱讀來說；探究題考查的具體要求為：

（1）從不同的角度和層面發(fā)掘作品的豐富意蘊。

文學作品的主題往往具有多義性；包括情感意義；審美意義、形式意義等，這就決定了文學作品解讀的多元性。當然，“從不同的角度和層面發(fā)掘”更依賴于讀者的文學素養(yǎng)、感受能力和體悟水平。

（2）探討作品蘊含的民族心理和人文精神。

“作品蘊含的民族心理”；是指民族的歷史；文化傳統(tǒng)和社會生活特點在文學作品中的反映，它既表現(xiàn)在作品的內容上，又表現(xiàn)在作品的形式上。

“人文精神”；是對人的價值的重視，對人的尊嚴的尊重，對人的現(xiàn)實生活的關注等。

通過探討民族心理和人文精神；獲得價值取向和審美愉悅，正是新課標對“情感態(tài)度和價值觀的要求”。

（3）對作品進行個性化閱讀和有創(chuàng)意的解讀。

閱讀文學作品的過程，其實就是審美的過程，就是對生活重新體驗的過程，那么，不同的讀者就會有不同的閱讀感受。“個性化閱讀和有創(chuàng)意的解讀”是《考試大綱》中最具開放性的一項考查?！窘馕觥看鸢甘纠?/p>

①翻譯一：君子未必能在小事上獲得賞識；卻可以承擔大事。小人不能承擔大事，卻有可能在小事上獲得賞識。

翻譯二：君子不可以讓他做小事；卻可以承擔大事。小人不能承擔大事，卻可以讓他做小事。

②第一種解讀符合?？鬃诱J為君子最重要的特質是人格品質，看待君子要觀其主流、大節(jié)，不能要求君子是完人、全人。小事的表現(xiàn)有不足是可以的，但君子可以委以重任，肯定了君子的道德品質，符合孔子對君子看法。13、略

【分析】【分析】

【詳解】

（1）本題考查學生理解并翻譯文言句子的能力。

“不知其可也”中的關鍵詞為：“其”；代詞，那；“可”，可以?！皭u躬之不逮也”的關鍵詞為：“恥”，以為恥辱；“躬”，親自；“貸”，及，趕上。

（2）本題考查學生對經典名著中作者的觀點態(tài)度的把握能力。

《論語·為政》中作者說到“人而無信，不知其可”，意思是一個人如果不講信譽，真不知他怎么辦，強調信用的重要性。而《論語?里仁》說到古代的君子從不輕易地發(fā)言表態(tài)，他們以說了而做不到為可恥，意思是要謹言慎行，說到就要做到。所以兩則材料孔子都在強調人要言而有信。然后談啟示的時候可以談論言而有信的重要性，失去信用的代價?！窘馕觥浚?）不知其可也：真不知道那怎么能行。恥躬之不逮也：他們以說了而做不到為可恥。

（2）這兩句話孔子都強調人要言而有信。在孔子的眼中，做人應當謹言慎行，不要輕易地對他人作出許諾。若是做不到的話，很有可能會失信于人，影響到自己的威信，難以服眾。14、略

【分析】【詳解】

本題考查學生概括小說情節(jié)內容以及分析情節(jié)作用的能力。解答此類試題；首先要把握設題語段的內容，分析其在內容上的作用，然后再結合改語段在文中的位置分析其與上下文之間的關聯(lián)。要落在作者安排這一情節(jié)的意圖。如本題問的是“印第安女人比西塔西翁對失眠癥和健忘癥的預言給小鎮(zhèn)人帶來了怎樣的影響”，解答時既要概括情節(jié)的主要內容，又要回答這一情節(jié)的作用。

本段內容先寫何塞·阿爾卡蒂奧·布恩迪亞和烏爾蘇拉來到馬貢多后的第一次失眠；他們并不在意，以為只是又想起了以前的不愉快的人普魯登希奧·阿基拉爾。奧雷里亞諾也失眠，整個夜里都在給一枚別針鍍金。直到第三天，大家才警覺自己可能得了失眠癥，與印第安女人比西塔西翁對失眠癥和健忘癥的預言相合。因此，本段情節(jié)可以概括為：印第安女人對失眠癥的預言成真。

這一情節(jié)的作用，從內容上說，是印第安女人的預言讓人們意識到失眠癥的傳染性之強；從結構上看，承上啟下。承上指上文印第安女人剛到馬貢多對失眠健忘癥的恐怖時對何塞·阿爾卡蒂奧.布恩迪亞的預言，啟下指后文馬貢多人為了生活，不得不在物品上貼上標簽。作者的意圖在于提醒公眾牢記容易被人遺忘的歷史?！窘馕觥坑〉诎才藥в兴廾馕兜脑捀屓艘庾R到失眠癥這種病的傳染性之強。有承上啟下的作用。15、略

【分析】【分析】

【詳解】

本題考查學生對經典名著基本內容；主旨或觀點的整體把握能力。

材料（1）采用對比手法；一個人的榮辱觀，光靠政令和刑罰是確立不起來的。但是，若是用道德誘導人們向善，用禮制統(tǒng)一人們的言行，老百姓不僅會有羞恥之心，還能恪守正道，民心歸服。這兩種方法比較起來，道德教化和以禮治國要比苛政刑罰高明許多?？梢娍鬃诱J為為政要注重道德教化的作用；

材料（2）中孔子認為正人先正己；管理者要做到思想的純正，行為的中正，就能令行禁止，率先垂范，通過自己的一言一行帶動別人。否則，自身不正，有令不行，有禁不止，別人是不會尊重；服從的?？梢娍鬃又鲝垶檎撘陨碜鲃t，而不能靠發(fā)號施令；

材料（3）中；孔子就告訴了我們作為一個管理者做事情應該有一個什么樣的心態(tài)：首先，做事情不要想到很快就能收到效果，不可急于求成；其次，做事不能只盯著眼前的小利益，要有長遠的目光。可見孔子主張為政不可急于求成，要有長遠的目光。

參考譯文：

（1）孔子說：用政令來治理百姓，用刑罰來制約百姓，百姓可暫時免于罪過，但不會感到不服從統(tǒng)治是可恥的；如果用道德來統(tǒng)治百姓，用禮教來約束百姓，百姓不但有廉恥之心，而且會糾正自己的錯誤。

（2）孔子說：“自身正了，即使不發(fā)布命令，老百姓也會去干。自身不正，即使發(fā)布命令。老百姓也不會服從。”

（3）子夏做了莒父地方的長官，問怎樣治理政事?？鬃诱f：“不要急于求成，不要貪圖小利。急于求成，反而達不到目的；貪小利則辦不成大事。”【解析】①為政要注重道德教化的作用；②為政應該以身作則，而不能靠發(fā)號施令；③為政不可急于求成，要有長遠的目光。16、略

【分析】【詳解】

本題考查學生對經典名著基本內容；主旨或觀點的整體把握能力。

①“父母在；不遠游，游必有方”是說父母在世，不出遠門，如果要出遠門，必須告知自己所去的地方。這是論述“孝道”的。

②“能以禮讓為國乎；何有？不能以禮讓為國，如禮何”意思是“能用禮讓的原則來治理國家嗎？難道這有什么困難嗎？如果不能用禮讓的原則來治理國家，又怎么能實行禮制呢”，這是講治國者必須禮讓，與“孝道”無關。

③“君子懷德；小人懷土；君子懷刑，小人懷惠”意思是“君子心懷的是仁德；小人則懷戀鄉(xiāng)土。君子關心的是刑罰和法度，小人則關心私利”，這是說君子與小人的區(qū)別，與“孝道”無關。

④“見志不從；又敬不違，勞而不怨”意思是“他們若有過失，要婉言勸告。話說清楚了，卻沒有被接納，仍然尊敬他們，不要違逆對抗，繼續(xù)操勞而不怨恨”，這是說侍奉父母的態(tài)度，與“孝道”相關。

⑤“里仁為美。擇不處仁；焉得知”意思是“居住在有仁風的地方才好。選擇住處，不居住在有仁風的地方，怎能說是明智呢”，這是說外部環(huán)境對人成長的作用，與“孝道”無關。

論述孝道的是①④?！窘馕觥竣?①②.④17、略

【分析】(1)

本題考查學生對文章內容的理解能力。

在①中；作者說聰明的人喜愛水，仁德的人喜愛山。作者此處借用山水來比喻君子。山崇高偉岸；安穩(wěn)厚重，水清澈靈動、奔騰不息。君子像山一樣穩(wěn)重沉靜、厚重不移、仁愛寬厚，如水一般澄澈高潔、智慧通透、灑脫樂觀、自強不息。在②中，孔子將時間比作流水，提醒人們應該惜時，不要浪費時間。而③中則體現(xiàn)了孔子對自然的熱愛，他對曾點享受自然之美的人生理想非常贊同，體現(xiàn)了孔子熱愛自然的特點。根據以上分析總結答案即可。

(2)

本題考查學生對文章所蘊含的哲理的分析能力。

在④中；孔子提到，即使是處在貧困之中，只要心中有道，也能體會到生活的快樂，而對于通過不義之舉取得的富貴，他則是嗤之以鼻，認為這些財富對自己來說就如天上的浮云，毫無價值。這體現(xiàn)出孔子淡泊名利，安貧樂道，堅守仁義的人生準則。

而⑤中；孔子用堆土成山比喻做事業(yè)，強調要有自己的信念，要把握自己的命運，不斷進取，自強不息。

⑥中；則是對君子品質的要求，一個君子要像松柏面對嚴寒一樣來處理自己人生中所要面對的困難，要在困難面前保持自己的人格，通過困難來檢驗自己的品格和節(jié)操。通過以上分析總結答案即可。

參考譯文：①孔子說：“聰明的人喜愛水，仁德的人喜愛山。聰明的人愛好活動，仁德的人愛好沉靜。聰明的人活得快樂，仁德的人長壽?！雹诳鬃诱驹诤舆叄f：“消逝的時光就像這河水一樣呀，日夜不停地流去?！雹劭鬃诱f：“那有什么妨礙呢？也不過是各人談談志愿罷了?！闭f：“暮春三月的時候，春天的衣服都穿在身上了，我和五六位成年人，還有六七個兒童一起，在沂水岸邊洗洗澡，在舞雩臺上吹風納涼，唱著歌兒走回來?！雹芸鬃诱f：“吃粗糧，喝清水，彎起胳膊當枕頭，這其中也有著樂趣。而通過干不正當的事得來的富貴，對于我來說就像浮云一般?！雹菘鬃诱f：“好比堆土成山，只差一筐土就完成了，這時停下來，是我自己要停下來的。又好比平整土地，雖然只倒下一筐土，如果決心繼續(xù)，還是要自己去干的?！雹蘅鬃诱f：“寒冷的季節(jié)到了，才知道松柏的葉子是最后凋零的。”【解析】(1)三則語錄中；山崇高偉岸；安穩(wěn)厚重；水清澈靈動、奔騰不息。君子像山一樣穩(wěn)重沉靜、厚重不移、仁愛寬厚；如水一般澄澈高潔、智慧通透、灑脫樂觀、自強不息。

(2)視財富地位如浮云，要淡泊名利，安貧樂道，堅守仁義；追求理想信念，要如堆山平地一樣不斷進取，自強不息；在人生的重大考驗面前，要像松柏一樣堅韌不屈，保持節(jié)操。四、現(xiàn)代文閱讀(共2題，共4分)18、略

【分析】【小題1】本題考查對文學作品的思想內容與藝術特色的綜合賞析能力。要求考生必須在理解文句；分析文章內容，準確把握文意的基礎上，層層篩選，剝離出有效信息，獲得充足可靠的依據，然后進行合理的推測。本題B項，第一段景物描寫，渲染了幸福安詳的氛圍，而不是“烘托了作者對徐志摩深切的緬懷和哀悼之情”。

故選B。

【小題2】本題考查學生分析人物的形象特征的基本能力。考生解答本題時應認真閱讀原文；要注意文中的描寫和議論，特別是作者對徐志摩的直接評價，注意結合文中人物的重要語句作答。從文本中“他以博愛精神；青春氣息和人性光彩譜寫出情韻悠長的詩章，它們恒久的藝術魅力穿越時間的悼慢，至今仍輻射光芒”“我來到位于硤石鎮(zhèn)的徐志摩故居，重溫他短暫而又瀟灑浪漫的一生”“徐志摩確是為愛而生、為愛而死的人”“徐志摩一生追求愛、美和自由，此亦是他詩歌美學的精髓”“他走了，卻把詩歌的精神財富和藝術財富留給了中國和世界”等語句可以具體分析徐志摩先生的形象。

【小題3】本題考查學生分析文本語段作用的能力。這是文章的最后一段；考生解答本題時應認真閱讀本段內容，聯(lián)系全文，注意從結構；內容和主旨的角度作答。內容上，主要是寫站在徐志摩的庭院里想著他的語言，總結他在詩歌方面的成就，對后世人的影響，如“如今有多少詩的后繼者，在更廣闊的時空里飛翔”，同時表達了作者的贊美之情。結構上，本段是最后一段，主要考慮它與前文之間的作用，總結全篇，呼應開頭，使全文結構緊湊。主旨情感上，“這座飛機帶著我的靈魂飛過高山，飛過大潮，飛在叢林間。我當時就望這樣飛出這空氣的牢籠，飛到整個宇宙里去”這些語句精煉有力度，展現(xiàn)出徐志摩的偉大一生，極其鮮明展現(xiàn)出其詩歌的影響力，突出徐志摩詩歌給中國文學帶來的巨大貢獻，升華了文本主旨內涵。

【點睛】

語文散文選材廣泛；行文自由，表達的細想感情豐富多彩，所以準確把握文章的主題也是散文的考點之一。把握語文散文主題方法是：

（1）找到文中的中心句和暗示主題的提示語；關鍵詞語；從中概括文章主題；

（2）從所選的材料中概括；材料是為文章中心服務的，我們可以看文章所選的材料表達了作者什么樣的觀點；態(tài)度、感情，從中找到作者要表達的主題思想。

散文考題形式：直接概括全文或某一段落的主題或作者的思想感情。

散文答題要點：

（1）能利用原文詞語；盡可能使用；

（2）沒有原文詞語可利用時，要注意語言文字表達的準確性和層次性，要做到言簡意賅又不漏掉答題點?！窘馕觥俊拘☆}1】B

【小題2】①徐志摩的一生是短暫而又瀟灑浪漫的；②有韌性；③一生追求愛；美、自由；④以博愛精神、青春氣息和人性光彩譜寫出情韻悠長的詩章；他是“新月派”的靈魂。

【小題3】①文章最后一段，從結構上看，總結全篇，呼應開頭，使全文結構緊湊。②從內容上看，以高度凝練的語言總結評價徐志摩的人生、詩歌的特點及其對后繼者們的影響，突出徐志摩對中國詩歌和世界詩歌的偉大貢獻，表達了作者深摯的贊美之情，升華了文章的主旨。19、略

【分析】【小題1】本題考查的是對材料內容的理解的能力。題干問的是“下列針對上述材料的理解準確的一項是”；這是考查學生對文本內容的篩選和概括。首先應瀏覽選項的內容，然后到文中找到相關的句子，最后進行辨析。選項A，第三則材料沒有指出“海歸”過程中存在的問題；選項B，“海歸”回國并非只為了“實現(xiàn)自我價值和個人夢想”，而且還懷揣“愛國之情；強國之志、報國之行”；選項D，不是體現(xiàn)文化吸引力，根據對原文的理解，而是體現(xiàn)文化歸屬感。故答案選C。

【小題2】本題考查的是對材料的理解和分析的能力。題干問的是“下列針對上述材料分析合理的一項是”；這是考查學生對文本內容的篩選和概括。首先應瀏覽選項的內容，然后到文中找到相關的句子，最后進行辨析。B項，都源自我們在人才管理中“編制過死，編制偏緊”的體制。理解有誤。根據對原文的理解，吸收海外人才過程中的問題也有留學生自己對國內形勢不了解等原因；C項，“他們?yōu)楦嗟暮Ｍ饩⒆龀隽朔e極示范”理解有誤。根據對原文的理解，老科學家在科研上還可以起引領和示范的作用；D項，“海歸人才都能找到適合自己發(fā)揮的領域”理解有誤。根據對原文的理解，并非所有的海歸人才都能找到適合自己發(fā)揮的領域。故答案選A。

【小題3】本題考查的是對材料內容的理解和歸納概括的能力。這是一道考核歸納內容要點的題目；答題時根據題干的要求先篩選主要的信息，然后對篩選的信息按照不同的角度進行整合，此題要求回答：請綜合三則材料歸納我國當前出現(xiàn)“海歸”熱潮的主要原因。在作答本題的時候重在把握題干要求和對材料的篩選，根據理解可以有如下的篩選：材料一：優(yōu)惠的政府政策；全球最活躍的經濟、快速發(fā)展的高新產業(yè)、持續(xù)投入的科教事業(yè)、濃厚的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)氛圍以及海內外“人才、項目、技術、市場、資本、場地、服務”全面對接的平臺，正吸引越來越多海外學子歸國追夢。中國歐美同學會副會長王輝耀說，隨著綜合國力不斷提升，中國比歷史上任何時期都更加靠近世界舞臺中心，也比以往任何時期更有條件、更有能力吸引全球人才。材料三：“我的身體里循環(huán)著的是父親的血液，是中華文化的血液”，是文化的歸屬感讓他對故土戀戀不舍。抑或是科學上的引路精神讓他回來發(fā)揮“余熱”，為后來者指引前路，如他自己在詩中所說：“學子凌云志，我當指路松?！备鶕陨蠈Σ牧蟽热莸陌盐?，可以從國家的政策、優(yōu)惠的條件及綜合國力、海歸的故土情等角度進行概括海歸的歸國原因。

【點睛】

新聞材料類文本閱讀的選擇題，主要集中的是對文意理解的考查，考生要注意選項中常見的錯誤有曲解文意、枉加推斷、無中生有、張冠李戴等問題，考生要結合對文意的理解準確判斷選項中的表述是否正確?？傊?，這類試題考生要注意認真研讀作品內容，然后將原文與選項進行認真的比對分析，這樣就能很好的完成這類試題?！窘馕觥俊拘☆}1】C

【小題2】A

【小題3】①優(yōu)惠的政府政策、經濟的活躍、高新產業(yè)和科教事業(yè)的發(fā)展、濃厚的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)氛圍等吸引海外學子回國。②綜合國力不斷提升，中國比歷史上任何時期都更加靠近世界舞臺中心，也比以往任何時期更有條件、更有能力吸引全球人才。③愛國之情、強國之志、報國之行，自我價值與個人夢想的實現(xiàn)的共同作用。④文化的歸屬感讓海外人才對故土戀戀不舍。五、寫作題(共5題，共30分)20、略

【分析】【分析】

【詳解】

本題考查學生的寫作能力。這是一則材料作文；暗含任務驅動，“讀了上面兩個材料，你有怎樣的感觸與思考”，這就要求考生就材料陳述自己的思考，表述自己的看法。材料由兩句名言組成，一是曾參的話，“士不可以不弘毅，任重而道遠”，一是寓言故事，這兩段話的中心話題是“負重前行”，前者意思是：讀書人必須有遠大的抱負和堅強的意志,因為他對社會責任重大,要走的路很長。第二個寓言中的“那些一如既往背負大木頭的人用大木頭搭在溝整上而有了橋，繼續(xù)前行。剩下的是那些將大木削減至更粗小而無法搭橋的人”意思也是在強調負重前行的重要性。從文體來看，材料沒有限定文體，考生可以選取自己擅長的文體作文，如寫作議論文，要由明確的觀點，有清晰的思路；如寫作記敘文，在寫作中要注意所敘之事必須真實感人，把握好感情基調，主題要積極向上，注意在行文中將一些真實細膩的情感生動細膩地描寫出來；要敘議結合，在敘事中恰當地穿插抒情議論，深化主題。

參考立意：

1.負重前行；任重道遠。

2.人生需要負重。

3.負重的生命。

可用素材：

1.在某山區(qū)的著名旅游景點；有一段被當地人稱為“鬼谷”的最危險的路段，路窄坡陡，兩邊是萬丈深淵。每當導游們帶隊來到這里時，一定要讓游客們挑點或者扛點什么東西。

“這么危險的地方；我不拿東西就兩腿打顫了，再負重前行，那不是更危險嗎？”游客不解。

導游小姐嫣然一笑；解釋道：“這里以前發(fā)生過好幾次事故，都是迷路的游客在毫無壓力的情況下一不小心掉下去的。當地人每天都從這條路上挑著東西來來往往，卻從沒人出事。只有你意識到危險了，再負重前行，反而會更安全。

2.；韓信受胯下之辱。

韓信是我國西漢時期的一位大將軍。一天有個屠夫說韓信要是個英雄就用劍刺他；要不就從他胯下鉆過去。韓信剛拔出劍想刺過去，可是想著殺人要償命，為了這樣一個人毀了自己不值得，于是就忍辱從那個屠夫的褲襠下鉆了過去，大伙看著都嘲笑他，他輕蔑的看了他們一眼就大步走開了。

后來；韓信參加了農民軍起義軍，屢建戰(zhàn)功，被劉邦拜為大將軍，后來率軍擊敗了項羽，為漢朝的統(tǒng)一立下了汗馬功勞。然后又派人找到那個屠夫封他為中尉，負責緝拿盜賊。并且還把他介紹給他的部下。

韓信認為當年屠夫的行為并無惡意；反而激勵了自己的意志，忍辱負重才有今天。屠夫聽了后羞愧萬分低下頭，韓信的手下將士聽了都十分欽佩他的大人大量。

3.劉備。

劉備是公認的三國里最能忍的人之一；一生所受屈辱數不勝數，投靠曹操，投靠袁紹，投靠陶謙，投靠劉表等等；心有雄心壯志，但奈何時運不濟，年過四十依舊一事無成；看看人家江東小霸王孫策，年不過雙十，已是江東霸主。

曾入主徐州；但奈何還沒把位子坐熱，就被呂布奪走了；后來更是連老婆和手下頭號大將關羽都被曹操掠走，有沒有發(fā)生什么不好的事情就不知道了；也幸好后來關羽“過五關斬六將”逃回來了。

行文結構：

議論文的結構較為常見的是并列式；層進式和對比式。此題可采用并列式的結構行文；首先通過分析材料引出自己的觀點，然后采用并列的方式進行論述，并列式注意分論點的提取。

首先；提出自己的中心論點：從古到今，哪個成功人士不是負重前行？首段可用排比句式突出文采。

其次；并列式分論點論述，分別舉例古代韓信和劉備的事例，當今的女排等等。

最后；總括全文，再次點題。做到首尾呼應。

【點睛】

多則名言選擇型材料作文，要求考生不僅要理解每一則，而且要找到關聯(lián)，綜合立意。這就增加了審讀量，也賦予了考生選擇權，要求具有綜合創(chuàng)新能力。理論上說，選擇兩則或三則，會出現(xiàn)若干組合；即使選擇相同的兩三則，也因理解的主觀差異，形成多樣化立意，這就給考生提供了選擇和創(chuàng)造的思維空間，大大降低了作文的雷同性。在所有材料作文中，相對于新聞事實、寓言故事、漫畫來說，名言名句的難度較大，一方面是因為它言簡意賅，包含了深刻的道理，另一方面它是從萬事萬物中抽象出來，缺少具體的指向性。這就需要考生認真理解其內涵并聯(lián)系生活明確其外延。當然，高考題中出現(xiàn)的名言名句，其哲理還是相對好理解，以便學生有話可說?！窘馕觥糠段模?/p>

負重前行。

有人說：“最沉重的負擔把我們壓得越貼進大地，我們就越能真實得感受生活”。的確如此，一只桶只有在負重的時候，才能經得住風雨的洗禮。人也如此，只有在負重的情況下才能走得更遠?；貞浤莻€風雪交加，斷食短糧的地方，一個頭發(fā)蒼白手持漢節(jié)的老人，在一群羊的圍繞下艱難的前行。但他不倒!心中只有一個信念支撐著他：“我是大漢了民，我要回報圣恩”于是面對衛(wèi)律的勸告降，他破口大罵，面對李陵的勸說他堅定不移。他，便是那個用19年的熱血青春換大漢尊嚴的蘇武。試問一個人能在如此艱苦的條件下19年毅立不倒，原因為何!那原因只有一個：他心中有一個信念。那是一種神圣的信仰，那是大漢賜予他的重量。是忠壓著他，是義撐著他，于是，他一路，負重前行，讓蘇武這個名字永垂史冊。劉翔，這個歷經幾漲幾落的運動員也是一個能負擔得起重量的人。雅典奧運會上劉翔曾因一枚金牌而讓全中國的人沸騰喝彩，北京奧運會上卻因報病下賽而讓全國人失望。一漲一落，不知這個年輕人默默負擔了多少，一喜一悲，不知這個年輕人隱藏了多少辛酸苦淚。但他堅持下來了，一路負重，也一路前行。終于在國際比賽中劉翔又光芒萬丈，他用自己的實際行動告訴世人，劉翔是一個抵住壓力，是一個能負重前行的人!我很喜歡當前十分流行的一句廣告語：“有壓力，不減動力?！倍敿t小生文章就憑自己的努力以壓力中快速成長。剛出道的文章并不受歡迎。甚至還被導演定為長像普通難成大器。但他卻硬是咬著牙挺過來了。從》奮斗》到《蝸居》，從《雪豹》到《海洋天堂》，再到近日熱播的《裸婚時代》，現(xiàn)在的文章近乎成了收視長紅的保證，而對一路走過的艱辛，文章只說：“我有家要養(yǎng)，有孩子要養(yǎng)，我必須得努力工作，我得讓家人們瞧得起我。就是這樣。，一路前行，把負擔當動力，他成功了。人生道路，難免遇到些艱難險阻，聰明人變壓力為動力，負重前行。愚蠢的人被壓力壓倒，再也爬不起來。冰心曾說：成功的花人們往往只看到它花七時的驚艷無涯，但那早已浸透了汗水的根卻沒人看到?；íq如此，人不也一樣嗎?當我們面對生活與學悅的雙重壓力時不要害怕，不要抱怨，要知道成功的人都是從暴風驟雨中走出的人。負重前行，才能走得更遠!21、略

【分析】【詳解】

本題考查材料作文的寫作能力。2019年高考題很好地貫徹了新課標對于立德樹人的根本任務的要求；關注了學生個性化多樣化的學習和發(fā)展需求，能較好地檢測學生的核心素養(yǎng)，同時對教材中的“表達與交流”也給予了非常好的檢測。是基于教材；忠實于課程標準，又從時代出發(fā)，能夠彰顯以社會主義核心價值觀統(tǒng)領課程改革的成果，體現(xiàn)了科學性，時代性和系統(tǒng)性。2019年是一個有特殊意義的年份：五四運動100周年、建國70周年、革開放40周年。任務要求中明確提出要以青年當事人的身份完成寫作，也即要體現(xiàn)出青年對國家事件的思考。本題一方面引導學生回顧歷史，一方面引導學生思考自己的使命，具有關照現(xiàn)實和社會的意義。

①1919年5月4日；在學生集會上的演講稿：立意要結合青年生活實際，聯(lián)系五四運動的愛國；進步、民主、科學精神，思考1919年中國的現(xiàn)狀，明確青年人的擔當——救亡圖存。文章體式限制為演講稿，需要符合演講稿的基本格式，具有層層遞進的感召力。

②1949年10月1日；參加開國大典慶祝游行后寫給家人的信：寫作時要提及“參加開過大典慶祝游行”，但不能花費大量篇幅描繪場景，重點是青年的思考。要考慮新中國成立的歷史條件，是磨難；犧牲、拼搏、奮斗。還要考慮新中國成立的歷史意義；更要分析祖國今后的命運，需要總結經驗。青年人站在歷史與未來的節(jié)點——要更自信、更堅定，要擔當起奮斗的責任與使命。文章體式限制為書信，需要符合書信的基本格式。

③1979年9月15日；參加新生開學典禮后寫給同學的信：回到40年前，作為1979年的學生，作為時代的參與者，未來的開創(chuàng)者，對于歷史要更清醒，更辯證，更理性。實事求是分析社會現(xiàn)狀，將目光放遠至西方發(fā)達國家的經驗，明確改革開放的歷史必然性。對于未來要更充滿理想，充滿自信，充滿激情，更有改革的擔當與歷史責任。寫作落筆不要空泛，可以結合改革需要的勤勞；勇敢、智慧的品質，開放、創(chuàng)新的精神，重視科技的動力。文章體式限制為書信，需要符合書信的基本格式，亦要符合寫信人和收信人都是青年學生的基本特點。

④2019年4月30日；收看“紀念五四運動100周年大會”后的觀后感：觀后感要回顧五四運動的歷史意義，緬懷五四先驅崇高的愛國情懷和革命精神，總結黨和人民探索實現(xiàn)民族復興道路的寶貴經驗，發(fā)揚五四精神，激勵新時代中國青年為全面建成小康社會；加快建設社會主義現(xiàn)代化國家、實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢而奮斗。寫作時個人的震撼、感動的情感可以穿插其中，更要寫出其對自身的激勵。

⑤2049年9月30日，寫給某位“百年中國功勛人物”的國慶節(jié)慰問信：需要關注大時間為“2049年”，小時間為“國慶節(jié)”。行文中要關注到時代的變遷，更要思考祖國變遷背后的人物事跡，探索前行的力量——其家國情懷，具體可以是勇于創(chuàng)新艱苦奮斗等民族精神。行文中應該有對功勛人物的景仰之情，也有奮勇接棒的擔當。文章體式限制為書信，需要符合書信的基本格式，注意謙敬?！窘馕觥坷模?/p>

紀念五四運動100周年大會觀后感一個國家和民族的青春記憶，一代代青年的奮斗