幼兒教師職業(yè)道德與專業(yè)發(fā)展 課件全套 王寧寧 第1-6章 幼師職業(yè)道德修養(yǎng)-職業(yè)認(rèn)同與專業(yè)發(fā)展

幼兒教師職業(yè)道德與專業(yè)發(fā)展實(shí)踐應(yīng)用型學(xué)前教育專業(yè)精品教材第一章

幼師職業(yè)道德修養(yǎng)第五章

家園合作中的職業(yè)道德第六章

職業(yè)認(rèn)同與專業(yè)發(fā)展CONTENTS第三章

師幼交往的倫理解析第四章

師師關(guān)系中的職業(yè)道德第二章

師幼關(guān)系中的職業(yè)道第一章幼師職業(yè)道德修養(yǎng)PART1第一節(jié)以人為本的職業(yè)觀第二節(jié)教師的職業(yè)道德第三節(jié)幼兒教師的師德修養(yǎng)1.1以人為本的職業(yè)觀一、案例思考(一)案例呈現(xiàn)藥王孫思邈的故事(二)思考問題(1)簡(jiǎn)要說明孫思邈的父親為什么會(huì)改變對(duì)醫(yī)生職業(yè)的看法。你是如何看待醫(yī)生職業(yè)的?(2)簡(jiǎn)要說明自己對(duì)于所從事的職業(yè)的理解,闡釋自己所堅(jiān)持的職業(yè)觀。(3)結(jié)合抗疫中醫(yī)護(hù)人員的故事,試對(duì)比思考醫(yī)生和教師職業(yè)的共同點(diǎn)和不同點(diǎn),并舉例說明醫(yī)生和教師職業(yè)的重要性。(4)思考一名合格的從業(yè)者所應(yīng)該具有的基本職業(yè)態(tài)度,試說明獲得職業(yè)成功應(yīng)該堅(jiān)守的基本精神。1.1以人為本的職業(yè)觀一、案例思考(一)案例呈現(xiàn)藥王孫思邈的故事(二)思考問題(1)簡(jiǎn)要說明孫思邈的父親為什么會(huì)改變對(duì)醫(yī)生職業(yè)的看法。你是如何看待醫(yī)生職業(yè)的?(2)簡(jiǎn)要說明自己對(duì)于所從事的職業(yè)的理解,闡釋自己所堅(jiān)持的職業(yè)觀。(3)結(jié)合抗疫中醫(yī)護(hù)人員的故事,試對(duì)比思考醫(yī)生和教師職業(yè)的共同點(diǎn)和不同點(diǎn),并舉例說明醫(yī)生和教師職業(yè)的重要性。(4)思考一名合格的從業(yè)者所應(yīng)該具有的基本職業(yè)態(tài)度,試說明獲得職業(yè)成功應(yīng)該堅(jiān)守的基本精神。(一)基本概念1.職業(yè)職業(yè)是指具備一定專業(yè)知識(shí)與技能的勞動(dòng)者參與社會(huì)分工,為社會(huì)創(chuàng)造物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富,勞動(dòng)者以此能夠獲得相應(yīng)的社會(huì)資源和合理報(bào)酬、滿足精神需求的合乎社會(huì)規(guī)范的工作活動(dòng)。職業(yè)具有價(jià)值性、實(shí)踐性、延續(xù)性和專業(yè)性等基本特點(diǎn)。2.職業(yè)觀職業(yè)觀是指人們對(duì)于職業(yè)認(rèn)知、職業(yè)選擇、職業(yè)活動(dòng)、職業(yè)評(píng)價(jià)、職業(yè)作用等方面的根本看法,就是人們對(duì)職業(yè)定位和選擇所持有的價(jià)值觀、基本態(tài)度、信念、見解和取向。1.1以人為本的職業(yè)觀二、理論闡釋(二)基本理念———以人為本以人為本是從事任何職業(yè)都應(yīng)持有的基本理念、價(jià)值取向、思維方式以及行為原則。以人為本的人文精神是中國(guó)文化最根本的精神。以人為本,就是以人為“根本”。以人為本的“人”是相對(duì)于“物”而言的,“人”是社會(huì)發(fā)展的根本和目的。“本”的本義是樹的根部,引申義為事物的根源,與“末”相對(duì),指根本和中心、出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。以人為本,簡(jiǎn)言之就是尊重人性,以人為核心,就是要尊重人、理解人、關(guān)愛人、解放人、提升和發(fā)展人、依靠人和為了人;就是對(duì)人在社會(huì)歷史發(fā)展中的主體作用與目的地位的認(rèn)同與肯定;就是把不斷滿足人的全面需求、促進(jìn)人的全面發(fā)展作為社會(huì)發(fā)展的根本出發(fā)點(diǎn)。1.1以人為本的職業(yè)觀二、理論闡釋單擊此處添加本章節(jié)的簡(jiǎn)要內(nèi)容。本模板精心設(shè)計(jì)，模板所有素材均可自由編輯替換移動(dòng)。單擊此處添加本章節(jié)的簡(jiǎn)要內(nèi)容。(二)基本理念———以人為本以人為本思想源遠(yuǎn)流長(zhǎng),具有強(qiáng)大的生命力?！吨芤住酚醒浴疤斓刂蟮略簧?是說“天地之間最偉大的道德是愛護(hù)生命”。孔子講“天地之性,人為貴”,即在天地之間人的生命是最寶貴的,人是最有價(jià)值的。孔子注重人的現(xiàn)世生活,主張“敬鬼神而遠(yuǎn)之”“未能事人,焉能事鬼”;憧憬“老者安之,朋友信之,少者懷之”的理想世界,希望老年人能夠健康長(zhǎng)壽、安享晚年,中年人能夠互相信任、實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值,少年兒童能夠得到關(guān)愛呵護(hù)、健康成長(zhǎng),人人都能夠安居樂業(yè),各盡其才、各顯其能、各得其所,共處一個(gè)和諧穩(wěn)定的大同社會(huì)。孟子倡導(dǎo)以民為本,提出得民心者得天下的觀點(diǎn),主張民為貴、君為輕。唐代魏徵提出君為舟民為水,“水可載舟,亦可覆舟”。以人為本思想發(fā)展?jié)u趨完善?？鬃拥娜藶橘F、孟子的民為本、孫思邈的“人命至重”,都是在強(qiáng)調(diào)人的地位和價(jià)值。中國(guó)傳統(tǒng)道德一直提倡尊重人的價(jià)值,肯定人格尊嚴(yán)。1.1以人為本的職業(yè)觀二、理論闡釋單擊此處添加本章節(jié)的簡(jiǎn)要內(nèi)容。本模板精心設(shè)計(jì)，模板所有素材均可自由編輯替換移動(dòng)。單擊此處添加本章節(jié)的簡(jiǎn)要內(nèi)容。(二)基本理念———以人為本樓宇烈先生在《中國(guó)文化的根本精神》一書中指出:與西方文化相比,以人為本的人文精神是中國(guó)文化最根本和最重要的特征。中國(guó)家庭社會(huì)秩序的維護(hù)都是靠道德的自覺自律,中國(guó)傳統(tǒng)文化強(qiáng)調(diào)人的主體性、獨(dú)立性、能動(dòng)性。張岱年先生將以人為本與剛健有為、天人合一、貴和尚中并列為中國(guó)傳統(tǒng)文化的四大要點(diǎn)。以人為本思想是把人當(dāng)作推動(dòng)歷史進(jìn)步的主導(dǎo)力量,認(rèn)為人在社會(huì)發(fā)展中具有主觀能動(dòng)性和主體地位,人的價(jià)值無可取代,應(yīng)尊重人、善待人。在人與自然、人與人、人與社會(huì)的關(guān)系中,應(yīng)重視人的價(jià)值和作用,避免“見物不見人”,弱化功利性取向。所以,以人為本強(qiáng)調(diào)將人看作目的而不是手段,將人的發(fā)展作為經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展的終極目標(biāo)。1.1以人為本的職業(yè)觀二、理論闡釋(二)基本理念———以人為本在深化與拓展師德建設(shè)方面,我們需要更加重視教育工作的本質(zhì)是培育人才,育人是學(xué)校各項(xiàng)任務(wù)的核心,也是教師最重要的職責(zé)。因此在順應(yīng)和符合新時(shí)代的教育要求的前提下,首先要做到以學(xué)生為本,要為學(xué)生提供優(yōu)質(zhì)的教育服務(wù);其次是以教師為本,教師應(yīng)當(dāng)更加重視師德建設(shè),做到自愛、自尊、自重、自律。在21世紀(jì)的今天,教育事業(yè)一如既往地需要堅(jiān)守“以人為本”的文化精神,在“優(yōu)先發(fā)展教育事業(yè)”的背景下,將“以人為本”作為培養(yǎng)人才、促進(jìn)社會(huì)發(fā)展的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。1.1以人為本的職業(yè)觀二、理論闡釋單擊此處添加本章節(jié)的簡(jiǎn)要內(nèi)容45%45%(一)案例啟示孫思邈認(rèn)為作為醫(yī)生不僅要有精湛的醫(yī)術(shù)水平、高尚的醫(yī)德節(jié)操,還要有不懼困難、不逐名利、終生學(xué)習(xí)的優(yōu)良品質(zhì)。鐘南山教授認(rèn)為,醫(yī)生只有精湛的醫(yī)療技術(shù)是不夠的,還要有治病救人的美好愿望和高尚的道德品質(zhì),只有這樣才能擔(dān)負(fù)起救死扶傷的神圣使命。1.1以人為本的職業(yè)觀三、實(shí)踐啟示單擊此處添加本章節(jié)的簡(jiǎn)要內(nèi)容45%45%(二)見賢思齊杰出的醫(yī)學(xué)家孫思邈的醫(yī)學(xué)成就和醫(yī)德思想對(duì)后世的影響非常深遠(yuǎn),他的智慧結(jié)晶《大醫(yī)精誠(chéng)》距今已1300多年,因其內(nèi)容廣博,思想精髓深刻,被后世尊為經(jīng)典,歷代研習(xí)。其首要強(qiáng)調(diào)的“用心精微”在當(dāng)代職業(yè)道德教育中依然有指導(dǎo)意義?！洞筢t(yī)精誠(chéng)》的核心價(jià)值可凝練為“仁、慎、精、誠(chéng)”四個(gè)字。其中,“仁”是職業(yè)人員的出發(fā)點(diǎn),是內(nèi)心的信仰;“慎”是鉆研科學(xué)的態(tài)度;“精”是技能的根本要求;“誠(chéng)”是從業(yè)人員的行為規(guī)范和倫理道德?！叭?、慎、精、誠(chéng)”的核心價(jià)值與社會(huì)主義核心價(jià)值觀“愛國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善”在內(nèi)容和本質(zhì)上有著一定程度的契合,對(duì)于培養(yǎng)愛國(guó)情懷、敬業(yè)精神、誠(chéng)信品格、友善品質(zhì)有著寶貴的時(shí)代價(jià)值。1.1以人為本的職業(yè)觀三、實(shí)踐啟示單擊此處添加本章節(jié)的簡(jiǎn)要內(nèi)容45%45%(一)總結(jié)反思我們從2020年辛勤的醫(yī)務(wù)工作者談起,以唐代最著名的醫(yī)學(xué)家孫思邈的故事為案例,以史為鑒,觀古今職業(yè)變遷,提出醫(yī)生和教師兩種職業(yè)的相同點(diǎn)和不同點(diǎn)的問題,引發(fā)關(guān)于職業(yè)的基本特點(diǎn)的思考。習(xí)近平總書記在同北京師范大學(xué)師生代表座談時(shí)的講話中指出:教師是人類歷史上最古老的職業(yè)之一,也是最偉大、最神圣的職業(yè)之一。在中華民族5000多年文明發(fā)展史上,英雄輩出,大師薈萃,都與一代又一代教師的辛勤耕耘是分不開的。教師重要,就在于教師的工作是塑造靈魂、塑造生命、塑造人的工作。圍繞以人為本的職業(yè)觀,提出以人為本是所有職業(yè)工作者應(yīng)持有的基本理念、價(jià)值取向、思維方式以及行為原則。通過闡釋職業(yè)和職業(yè)觀的基本概念,指出職業(yè)觀在不同時(shí)代具有不同的價(jià)值取向,職業(yè)觀具有歷史演變和發(fā)展性。在現(xiàn)實(shí)生活中,職業(yè)觀直接影響人們?cè)诼殬I(yè)選擇方面的態(tài)度和行為。職業(yè)觀與時(shí)代發(fā)展密切相關(guān),是一種具有價(jià)值取向的社會(huì)意識(shí)。隨著社會(huì)的進(jìn)步與發(fā)展,職業(yè)平等已成為社會(huì)的主流意識(shí)。1.1以人為本的職業(yè)觀四、學(xué)習(xí)建議單擊此處添加本章節(jié)的簡(jiǎn)要內(nèi)容45%45%(二)深化學(xué)習(xí)1.“敬業(yè)”職業(yè)觀的前世今生根據(jù)《中華人民共和國(guó)職業(yè)分類大典》,我國(guó)職業(yè)可分為8個(gè)大類,共1481個(gè)職業(yè)。職業(yè)觀不是一成不變的,在不同的時(shí)代會(huì)有不同的價(jià)值取向,職業(yè)觀也有繼承性與發(fā)展性。職業(yè)觀是一種社會(huì)意識(shí),與時(shí)代發(fā)展和社會(huì)環(huán)境是相互作用和相互影響的。隨著社會(huì)的發(fā)展,職業(yè)選擇越來越呈現(xiàn)出多元化的態(tài)勢(shì),職業(yè)平等已成為社會(huì)的主流意識(shí)。2001年發(fā)布的《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》指出,“要大力倡導(dǎo)以愛崗敬業(yè)、誠(chéng)實(shí)守信、辦事公道、服務(wù)群眾、奉獻(xiàn)社會(huì)為主要內(nèi)容的職業(yè)道德”。2019年國(guó)務(wù)院頒布了《新時(shí)代公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》,在總體要求中明確提出“在全社會(huì)大力弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀,積極倡導(dǎo)富強(qiáng)民主文明和諧、自由平等公正法治、愛國(guó)敬業(yè)誠(chéng)信友善,全面推進(jìn)社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德、個(gè)人品德建設(shè)”,這是從業(yè)人員應(yīng)遵循的基本職業(yè)道德規(guī)范,對(duì)實(shí)際職業(yè)工作具有很強(qiáng)的指導(dǎo)作用。1.1以人為本的職業(yè)觀四、學(xué)習(xí)建議單擊此處添加本章節(jié)的簡(jiǎn)要內(nèi)容45%45%(二)深化學(xué)習(xí)1.“敬業(yè)”職業(yè)觀的前世今生現(xiàn)代的職業(yè)觀首先倡導(dǎo)的是敬業(yè)精神。傳統(tǒng)文化中的“敬事而信”,是一種恭敬謹(jǐn)慎的做事態(tài)度,也是一種誠(chéng)信有為的行為規(guī)范?，F(xiàn)代的敬業(yè)精神,倡導(dǎo)的是忠于職守、無私奉獻(xiàn)的自覺精神。“敬業(yè)”的“敬”,源于古代人們恭敬的祭祀活動(dòng),本義是對(duì)人尊重、有禮貌,主要是指嚴(yán)肅認(rèn)真、謹(jǐn)慎小心、勤勉努力做事的態(tài)度,是一種為人處世的積極精神。在春秋時(shí)期,“敬”主要是指人與人交往中互相尊敬的行為規(guī)范。在《論語》中有“居處恭,執(zhí)事敬”“敬事而信,節(jié)用而愛人,使民以時(shí)”等?！熬础背蔀槿寮业牡赖聹?zhǔn)則,即對(duì)人恭敬有禮,對(duì)事謹(jǐn)慎而為。1.1以人為本的職業(yè)觀四、學(xué)習(xí)建議單擊此處添加本章節(jié)的簡(jiǎn)要內(nèi)容45%45%(二)深化學(xué)習(xí)1.“敬業(yè)”職業(yè)觀的前世今生《禮記·學(xué)記》中提出“敬業(yè)樂群”的思想。唐代孔穎達(dá)在此基礎(chǔ)上解釋說:“敬業(yè),謂藝業(yè)長(zhǎng)者,敬而親之;樂群,謂群居,朋友善者,原而樂之?！敝祆湔f:“敬者何?不怠慢不放蕩之謂也?！薄熬礃I(yè)者,專心致志以事其業(yè)也;樂群者,樂于取益以輔其仁也?！绷?jiǎn)⒊舱f:“一個(gè)人對(duì)于自己職業(yè)不敬,從學(xué)理方面說,便是褻瀆職業(yè)之圣神;從事實(shí)方面說,一定把事情做糟了,結(jié)果自己害自己?！笨梢娢覈?guó)從古至今都崇尚敬業(yè)精神,敬業(yè)樂群是社會(huì)職業(yè)者的重要品質(zhì)。傳統(tǒng)的“仁、慎、精、誠(chéng)”的價(jià)值理念在提倡“愛國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善”的社會(huì)主義核心價(jià)值觀的今天仍具有很好的現(xiàn)實(shí)教育意義。聯(lián)系孫思邈的案例、鐘南山的事跡,我們看到的是優(yōu)秀的職業(yè)精神在新時(shí)代的傳承與發(fā)展,這也正是職業(yè)觀教育中可示范的先進(jìn)典范。1.1以人為本的職業(yè)觀四、學(xué)習(xí)建議單擊此處添加本章節(jié)的簡(jiǎn)要內(nèi)容45%45%(二)深化學(xué)習(xí)1.“敬業(yè)”職業(yè)觀的前世今生“愛崗敬業(yè)”是現(xiàn)代職業(yè)觀的價(jià)值取向、基本準(zhǔn)則,也是職業(yè)道德規(guī)范的首要規(guī)范。愛崗是指熱愛自己的工作崗位,能夠在自己的本職工作中盡心盡力。敬業(yè)是指以恭敬嚴(yán)肅的態(tài)度對(duì)待自己從事的職業(yè),在工作中勤勤懇懇、兢兢業(yè)業(yè)、忠于職守、盡職盡責(zé)。敬業(yè)精神,是人們通過個(gè)人的職業(yè)實(shí)踐活動(dòng)來確證自身本質(zhì)的一種自覺的文化價(jià)值追求,是現(xiàn)代職業(yè)觀中最根本的文化理念。敬業(yè)精神作為一種職業(yè)道德,是在職業(yè)觀不斷發(fā)展的過程中形成的。一般而言,有什么樣的職業(yè)觀就會(huì)有什么樣的職業(yè)態(tài)度和職業(yè)行為。一個(gè)沒有敬業(yè)精神的人,即使具有一定的工作能力也不會(huì)被領(lǐng)導(dǎo)重視、被同事尊重。社會(huì)主義的敬業(yè)精神,具有為人民服務(wù)、忠于職守、克己奉公、無私奉獻(xiàn)等特征。新時(shí)代倡導(dǎo)的敬業(yè)精神不僅是現(xiàn)代文明的重要標(biāo)志,也是職業(yè)道德的集中體現(xiàn),而且是職業(yè)實(shí)踐活動(dòng)中凝聚人心、鼓舞士氣和推動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的寶貴力量,是社會(huì)進(jìn)步的內(nèi)在動(dòng)力。1.1以人為本的職業(yè)觀四、學(xué)習(xí)建議單擊此處添加本章節(jié)的簡(jiǎn)要內(nèi)容45%45%(二)深化學(xué)習(xí)2.敬業(yè)是職業(yè)成功的捷徑作為教育工作者,首先要具有敬業(yè)精神,努力將敬業(yè)精神轉(zhuǎn)化為實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值與社會(huì)價(jià)值相統(tǒng)一的內(nèi)在動(dòng)力,外化為言行一致的責(zé)任意識(shí)和忠于職守的行為,教師們協(xié)作形成合力,既可以促進(jìn)自身的發(fā)展,又能夠推動(dòng)社會(huì)的前進(jìn),真正肩負(fù)起教書育人的重任,為祖國(guó)培養(yǎng)出更多優(yōu)秀的學(xué)習(xí)者和敬業(yè)者。1.1以人為本的職業(yè)觀四、學(xué)習(xí)建議單擊此處添加本章節(jié)的簡(jiǎn)要內(nèi)容45%45%(一)案例呈現(xiàn)教育家孔子的故事(二)思考問題(1)結(jié)合孔子的故事簡(jiǎn)要說明孔子作為一名優(yōu)秀教師所具有的基本品質(zhì)。(2)從教師職業(yè)的角度思考教師和師德的基本內(nèi)涵。(3)結(jié)合孔子的相關(guān)故事思考教師職業(yè)所應(yīng)堅(jiān)持的基本理念和職業(yè)操守。1.2教師的職業(yè)道德一、案例思考(一)基本概念1.教師教師是指以教育為生的教育工作者。我國(guó)1993年頒布的《教師法》首次從法律高度規(guī)定“教師是履行教育教學(xué)職責(zé)的專業(yè)人員”。2.幼兒園教師幼兒園教師是指受社會(huì)和家長(zhǎng)委托,在幼兒園或其他幼教機(jī)構(gòu)中對(duì)幼兒從事保育和教育工作的相關(guān)人員,是經(jīng)過嚴(yán)格的培養(yǎng)與培訓(xùn),具有良好的職業(yè)道德,掌握系統(tǒng)的專業(yè)知識(shí)和專業(yè)技能,能夠履行學(xué)前教育工作職責(zé)的專業(yè)人員。1.2教師的職業(yè)道德二、理論闡釋(一)基本概念3.職業(yè)道德職業(yè)道德是指從業(yè)者在職業(yè)活動(dòng)中應(yīng)該遵循的行為準(zhǔn)則和言行規(guī)范。4.教師職業(yè)道德教師職業(yè)道德簡(jiǎn)稱“師德”,是指教師在從事教育勞動(dòng)過程中形成的行為規(guī)范和所應(yīng)具備的道德品質(zhì)。5.幼兒教師的職業(yè)道德幼兒教師的職業(yè)道德是指幼兒教師在從事幼教工作過程中形成的比較穩(wěn)定的道德觀念和行為規(guī)范以及與之相適應(yīng)的理念、情操和品質(zhì)。1.2教師的職業(yè)道德二、理論闡釋(二)基本理念———師德為先2006年中國(guó)科普研究所發(fā)布的調(diào)查結(jié)果顯示,科學(xué)技術(shù)職業(yè)在公眾心目中的聲望日漸提高,而教師、科學(xué)家和醫(yī)生是聲望最高的三種職業(yè)。教師,是人類社會(huì)最古老的職業(yè)之一,是人類文化科學(xué)知識(shí)的傳承者,是學(xué)生德行智力的培育者和人格的塑造者。因此,教師也被尊稱為“人類靈魂的工程師”。百年大計(jì),教育為本;教育大計(jì),教師為本;教師大計(jì),師德為本。換言之,振興民族的希望在教育,振興教育的關(guān)鍵在教師,教師發(fā)展以師德為要。明德、修身、力行,是教師的必修課。教師首先要讓自己成為一個(gè)德行的“種子”,才能立德樹人,才能在教育實(shí)踐中開出燦爛的花,在職業(yè)生涯中結(jié)出豐碩的果。1.2教師的職業(yè)道德二、理論闡釋(二)基本理念———師德為先“德”字由雙人旁、“十”、“目”、“一”、“心”組成,其字面意思是人要走正途,目視前方、目不斜視,心胸開闊、志向遠(yuǎn)大,人的行為、外在態(tài)度與實(shí)際內(nèi)心要相互統(tǒng)一?！墩f文解字》解釋道:“德,升也?！薄暗隆笨山忉尀槿说牡赖?、“心性”往上升華之意。德的深層內(nèi)涵是品德,即良好的品德。老子說“萬物莫不尊道而貴德”,在他看來,萬物非道不能生,非德不能成,天地萬物之所以能生存發(fā)展,皆是源于道德的養(yǎng)育。1.2教師的職業(yè)道德二、理論闡釋單擊此處添加本章節(jié)的簡(jiǎn)要內(nèi)容。本模板精心設(shè)計(jì)，模板所有素材均可自由編輯替換移動(dòng)。單擊此處添加本章節(jié)的簡(jiǎn)要內(nèi)容。(二)基本理念———師德為先孔子說:“德之不修,學(xué)之不講,聞義不能徙,不善不能改,是吾憂也?！笨鬃铀拇髴n慮中的第一憂慮是人們不去培養(yǎng)品德。從古至今,加強(qiáng)道德修養(yǎng)都是教師的第一要?jiǎng)?wù)。教師的教育行為無外乎言與行,凡是有益于學(xué)生身心發(fā)展的言行,就是合乎德的言行。反之,無益于教育事業(yè)和學(xué)生發(fā)展的言行則是不道德的言行。教師修德,首先是提高自己的道德水平,完善自己的人格,進(jìn)而投身教育事業(yè),教書育人,造福社會(huì)。教師如果不注重修德,不僅會(huì)言行失當(dāng),而且會(huì)害人害己,甚至?xí)?duì)社會(huì)造成不良影響。諸葛亮《誡子書》有言:“夫君子之行,靜以修身,儉以養(yǎng)德。非淡泊無以明志,非寧?kù)o無以致遠(yuǎn)?！边x擇了教師職業(yè),就是選擇了一個(gè)甘于平凡、默默無私奉獻(xiàn)的職業(yè),也是選擇了一個(gè)需要不斷以高尚的君子的行為操守約束自己的職業(yè)。教師需要不斷自我誡勉,堅(jiān)守立德樹人的信念,以寧?kù)o之心來提高自身的修養(yǎng),以節(jié)儉之志來培養(yǎng)自己的品德。人們常常把教師比喻為“紅燭”“春蠶”“鋪路石”“擺渡船”,這就是在稱贊教師職業(yè)的默默付出、無私奉獻(xiàn)和寧?kù)o致遠(yuǎn)的品德。1.2教師的職業(yè)道德二、理論闡釋單擊此處添加本章節(jié)的簡(jiǎn)要內(nèi)容。本模板精心設(shè)計(jì)，模板所有素材均可自由編輯替換移動(dòng)。單擊此處添加本章節(jié)的簡(jiǎn)要內(nèi)容。(二)基本理念———師德為先習(xí)近平總書記提出:“加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè),培養(yǎng)高素質(zhì)教師隊(duì)伍,倡導(dǎo)全社會(huì)尊師重教?！绷己玫膸煹率墙逃撵`魂,作為教師,首先要做到以德立身、以德立學(xué)、以德施教,堅(jiān)持把立德樹人作為中心環(huán)節(jié),把“師德為先”教育理念貫穿于教育教學(xué)的全過程。1.2教師的職業(yè)道德二、理論闡釋(二)見賢思齊首先,我們應(yīng)見賢思齊次,我們應(yīng)落實(shí)到行動(dòng)方面,教師職業(yè)道德的建構(gòu)關(guān)注的是“我應(yīng)該如何行動(dòng)”,強(qiáng)調(diào)教師的行為應(yīng)該被職責(zé)和義務(wù)所引導(dǎo)和規(guī)范。(一)案例啟示1.為師之道,關(guān)鍵在一個(gè)“學(xué)”字(1)后天發(fā)奮的學(xué)習(xí)力。(2)學(xué)而不厭的樂學(xué)精神。(3)韋編三絕的終身學(xué)習(xí)品格。2.為教之道,貫穿一個(gè)“仁”字(1)熱愛學(xué)生、有教無類。(2)嚴(yán)以律己、言傳身教。(3)因材施教、誨人不倦。1.2教師的職業(yè)道德三、實(shí)踐啟示(一)總結(jié)反思以教育家孔子的故事為案例,意在傳承先師的師德精神,思考古今師德思想的發(fā)展,從教師職業(yè)的角度思考教師和師德的基本內(nèi)涵,理解教師職業(yè)師德為先的基本理念,體悟孔子作為杰出教師的典范意義,做到見賢思齊,向古今優(yōu)秀的教師榜樣學(xué)習(xí),在行動(dòng)方面遵守各項(xiàng)職業(yè)道德規(guī)范。2500多年以來,孔子一直都是教師的楷模,教師這一職業(yè)也越來越受到人們的重視?？鬃佑薪虩o類的理念早已深入人心,每個(gè)孩子都有公平地享受優(yōu)質(zhì)教育的權(quán)利,而幼師則是給予每個(gè)幼兒良好教育的保障。幼教職業(yè)的良好發(fā)展是學(xué)前教育質(zhì)量保證的關(guān)鍵。幼兒教師肩負(fù)著育人的重要使命與責(zé)任,需學(xué)習(xí)孔子學(xué)而不厭、終身學(xué)習(xí)的精神,學(xué)習(xí)其因材施教、誨人不倦的教育品格。幼兒教師作為“人生百年,立于幼學(xué)”的踐行者,是人們?nèi)松凶钪匾膯⒚呻A段的引領(lǐng)者,在社會(huì)中所承擔(dān)的角色和職能具有其特殊性、引領(lǐng)性、示范性,因此,社會(huì)、家庭對(duì)從事幼教職業(yè)的老師具有遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出對(duì)一般從業(yè)者的道德要求。1.2教師的職業(yè)道德四、學(xué)習(xí)建議單擊此處添加本章節(jié)的簡(jiǎn)要內(nèi)容45%45%(二)深化學(xué)習(xí)作為教育工作者,我們應(yīng)該如梁?jiǎn)⒊壬f,第一要敬業(yè),第二要樂業(yè)?？鬃诱f:“知之者不如好之者,好之者不如樂之者?！薄皹分摺奔礊椤皹穼W(xué)者”“樂業(yè)者”“樂道者”。教師能夠從自己的工作中感受到快樂、領(lǐng)略出趣味,使生活更有品位、職業(yè)更有價(jià)值,才能成為真正的“樂業(yè)者”。我們所說的“樂業(yè)”的“樂”不是一時(shí)一事的“樂”,不是外在的喜悅和表面的快樂,而是“本心之樂”,即發(fā)自內(nèi)心的快樂,當(dāng)然也不是完全舍棄世俗生活的不食人間煙火的“樂”,而是即使身處急功近利的環(huán)境中也能夠不隨波逐流,始終保持內(nèi)心品格追求的更高層面的精神快樂。外在物質(zhì)或感官感受帶來的快樂往往是表面的、膚淺的、短暫的和有限的,而發(fā)自內(nèi)心的精神愉悅則是內(nèi)在的、深刻的、長(zhǎng)遠(yuǎn)的和持久的,這才是教師真正追求的樂業(yè)精神。1.2教師的職業(yè)道德四、學(xué)習(xí)建議單擊此處添加本章節(jié)的簡(jiǎn)要內(nèi)容45%45%(二)深化學(xué)習(xí)教師應(yīng)在教學(xué)活動(dòng)中首先重視道德教育,以教書育人為樂,樹立遠(yuǎn)大理想,追求更高品質(zhì)的精神生活。教師可在自我完善、自我超越的基礎(chǔ)上,將自己的全部才華和情操融進(jìn)教育事業(yè),在職業(yè)活動(dòng)的全過程中傳承好、貫徹好學(xué)而不厭、誨人不倦、育人為樂的教育觀念。教師只有從內(nèi)心深處對(duì)自己所從事的職業(yè)產(chǎn)生真正的興趣和熱愛之情,才能在工作中無所畏懼,才能更好地發(fā)揮“樂學(xué)者”的優(yōu)勢(shì),勤奮掌握專業(yè)知識(shí),努力克服各種困難,積極開展教學(xué)實(shí)踐,成為在平凡的工作中取得不平凡成績(jī)的“樂業(yè)者”,成為勇于乘風(fēng)破浪、敢于披荊斬棘的“樂道者”。1.2教師的職業(yè)道德四、學(xué)習(xí)建議單擊此處添加本章節(jié)的簡(jiǎn)要內(nèi)容45%45%(一)案例呈現(xiàn)圍繞“愛”的理念開展教育實(shí)踐的幼教人李建麗(二)思考問題(1)從李建麗老師的故事中你得到的收獲和啟示是什么?(2)什么是幼兒教師的師德修養(yǎng)?(3)幼兒教師應(yīng)如何加強(qiáng)師德修養(yǎng)?1.3幼兒教師的師德修養(yǎng)一、案例思考單擊此處添加本章節(jié)的簡(jiǎn)要內(nèi)容45%45%(一)基本概念1.修養(yǎng)修養(yǎng)指經(jīng)過長(zhǎng)期鍛煉與培養(yǎng),人們?cè)谡?、思想、道德品質(zhì)、知識(shí)技能等方面達(dá)到的一定水平,泛指人的綜合素質(zhì)。2.師德修養(yǎng)師德修養(yǎng)指教師在職業(yè)活動(dòng)中培養(yǎng)高尚的品質(zhì)和養(yǎng)成正確的待人處事的態(tài)度,是為求取學(xué)識(shí)和完善品德所進(jìn)行的自我教育、自我陶冶、自我鍛煉并能夠達(dá)到的師德水平和精神境界。1.3幼兒教師的師德修養(yǎng)二、理論闡釋單擊此處添加本章節(jié)的簡(jiǎn)要內(nèi)容45%45%(二)基本理念《大學(xué)》開篇第一句:“大學(xué)之道,在明明德,在親民,在止于至善?！薄洞髮W(xué)》的宗旨首先在“自明其明德”①,彰顯和弘揚(yáng)光明的德行,其次“當(dāng)推以及人”,使人人都能棄除污染而自新,崇德從善,不懈追求“至善”的崇高境界和至美的卓越品格。人的品德并不是與生俱來的,教師優(yōu)秀思想道德品質(zhì)的養(yǎng)成需要一個(gè)長(zhǎng)期涵養(yǎng)和完善發(fā)展的過程。師德修養(yǎng)是教師在長(zhǎng)期的職業(yè)教育、教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)中,通過不斷提高師德認(rèn)知、陶冶師德情感、鍛煉師德意志、培養(yǎng)師德行為而形成的。1.3幼兒教師的師德修養(yǎng)二、理論闡釋單擊此處添加本章節(jié)的簡(jiǎn)要內(nèi)容45%45%(二)基本理念1.“修”修,本義指外在的修飾、裝飾和精心美化,引申為外力的改造和治理,內(nèi)在的學(xué)習(xí)、修正和完善等。師德修養(yǎng),需要關(guān)注教師外在的儀容儀表,注重儀表是教師自尊自愛的表現(xiàn),同時(shí)更需要關(guān)注教師內(nèi)在的品格涵養(yǎng)、學(xué)習(xí)提升和人格完善。所謂文質(zhì)彬彬,而后君子。修,既包含外力的修理、外在的修整,更包含自我內(nèi)力的修煉、內(nèi)在的修為。2018年頒布的《新時(shí)代幼兒園教師職業(yè)行為十項(xiàng)準(zhǔn)則》對(duì)新時(shí)代幼兒園教師提出了新的更高的要求,目的是增強(qiáng)教師的責(zé)任感、使命感、榮譽(yù)感,規(guī)范職業(yè)行為,明確師德底線。在教師的成長(zhǎng)過程中,如果出現(xiàn)問題,會(huì)需要外力的幫助和及時(shí)的糾偏糾錯(cuò)。每一位教師都需要在遵循幼教規(guī)律的前提下,規(guī)范自己的保教行為?！吨杏埂分姓f“天命之謂性,率性之謂道,修道之謂教”,是在告誡我們要按照人的自然稟賦和道的要求不斷地提高自己的修養(yǎng)以達(dá)到教化的目的,通過不斷的自我教育去激發(fā)人的自然稟賦中向上向善的品質(zhì),通過自我修為實(shí)現(xiàn)自我完善并達(dá)到更高的品德境界。1.3幼兒教師的師德修養(yǎng)二、理論闡釋單擊此處添加本章節(jié)的簡(jiǎn)要內(nèi)容45%45%(二)基本理念2.“養(yǎng)”養(yǎng),本義是撫育,供給生活用品,使身心得到養(yǎng)護(hù);引申義是培育,給以良好的教育和訓(xùn)練,使人才得以培養(yǎng)。良好的師德需要國(guó)家教育培養(yǎng),也需要自我?guī)煹吗B(yǎng)成。自我?guī)煹吗B(yǎng)成,首先是養(yǎng)心,在心上用功,只有人心寧?kù)o下來,才能保持清醒的思維和理智的判斷;其次是養(yǎng)行,只有經(jīng)過長(zhǎng)期的養(yǎng)成良好德行的不懈學(xué)習(xí)與實(shí)踐磨煉,才能逐漸實(shí)現(xiàn)“修己安人”的目標(biāo)。養(yǎng),需要關(guān)注內(nèi)在的養(yǎng)性養(yǎng)德,只有不斷自勵(lì)自省,以更加平和的態(tài)度面對(duì)職業(yè),發(fā)現(xiàn)更多美好,才能體驗(yàn)教師職業(yè)帶來的真正的幸福。1.3幼兒教師的師德修養(yǎng)二、理論闡釋單擊此處添加本章節(jié)的簡(jiǎn)要內(nèi)容45%45%(二)基本理念3.“修養(yǎng)修養(yǎng)其實(shí)是一個(gè)不斷選擇取舍的過程,需要不斷發(fā)現(xiàn)問題和修正問題,去粗取精,去偽存真,需要淘汰那些不適應(yīng)新時(shí)代發(fā)展和不符合學(xué)前教育需求的東西,傳承和發(fā)展具有強(qiáng)大生命力、使人向善向上和更具有應(yīng)用價(jià)值的力量。教師在修養(yǎng)過程中形成的自律自強(qiáng)的行為規(guī)范經(jīng)過長(zhǎng)期的沉淀和改進(jìn)發(fā)展,也會(huì)成為促進(jìn)社會(huì)發(fā)展和教育進(jìn)步的優(yōu)良習(xí)慣,進(jìn)而成為值得人們廣泛學(xué)習(xí)的行為準(zhǔn)則。所以,人的一切優(yōu)秀品質(zhì)、良好的行為習(xí)慣都不是天生擁有的,都需要經(jīng)過后天長(zhǎng)期的修養(yǎng)。陶行知先生說得好:“修身倫理一類的學(xué)問,最應(yīng)該注意的,在于實(shí)行?！彼赋鰧?shí)踐是道德修養(yǎng)的根本途徑。師德修養(yǎng)的過程就是教師在教育實(shí)踐中不斷探索和不懈努力的過程,要樹立崇高的師德理想,踐行師德規(guī)范,逐漸達(dá)到更高的道德境界。陶行知先生把師德修養(yǎng)的過程看成是教師“做事”的過程,即在實(shí)踐中培養(yǎng)師德的過程?！白鍪录葱摒B(yǎng),修養(yǎng)即做事”,就是說教師應(yīng)該去行動(dòng)、去做事、去實(shí)踐,在此基礎(chǔ)上養(yǎng)成優(yōu)良的師德。1.3幼兒教師的師德修養(yǎng)二、理論闡釋單擊此處添加本章節(jié)的簡(jiǎn)要內(nèi)容45%45%(一)案例啟示站在幼兒、家長(zhǎng)和教師的角度去思考和行動(dòng)。“以孩子利益優(yōu)先”的思想,力爭(zhēng)讓每個(gè)適齡兒童享受優(yōu)質(zhì)教育,30多年以來堅(jiān)持在傳承優(yōu)秀文化中尋求新的突破與發(fā)展,堅(jiān)守以“愛”的核心理念促進(jìn)教師的職業(yè)發(fā)展?！白鲆幻讕?就要做一名能夠以真摯的愛走進(jìn)童心世界的教師。”初心不改,堅(jiān)守一個(gè)幼教人的使命和職責(zé)“愛、勤、嚴(yán)、誠(chéng)”文化。“老師愛孩子,孩子愛老師”。1.3幼兒教師的師德修養(yǎng)三、實(shí)踐啟示(二)見賢思齊幼兒教師首先要加強(qiáng)師德修養(yǎng),這是幼兒教師的第一課。,“育人先育德”是黨的教育方針,可見育德的基礎(chǔ)性與重要性。育人為本,德育為先,教師在教授幼兒能力、本領(lǐng)的同時(shí),一定要注重對(duì)幼兒的思想品德教育,因?yàn)閷W(xué)會(huì)做人應(yīng)是教育的出發(fā)點(diǎn)與歸宿,是教育中最首要的部分。同時(shí),在育人的基礎(chǔ)上,教師還應(yīng)正己。幼兒最基本的學(xué)習(xí)方式就是模仿,所以教師在與幼兒相處時(shí)一定要注意自己的一言一行,時(shí)刻起到表率和示范作用,做一名品德端正、師德高尚的施教者,才能成為一名合格的教師?！暗隆弊种虚g有一只眼睛。眼睛要看前方,注意觀察自然客觀規(guī)律,吸收正向能量,然后把積極的能量傳播出去,服務(wù)于自己和別人?！暗隆弊钟疫叺摹笆恳恍摹?也可以理解為,幼兒只有多看、多模仿、多熏陶,才能從內(nèi)心生發(fā)“德”。幼兒身邊的一切資源都可能會(huì)產(chǎn)生教育作用。教師作為幼兒的主要教育者之一,應(yīng)起到榜樣作用,要有社會(huì)公德、職業(yè)道德、個(gè)人品德,并將這些美好的德行通過恰當(dāng)?shù)耐緩絺鬟f給幼兒。1.3幼兒教師的師德修養(yǎng)三、實(shí)踐啟示(二)見賢思齊育并不是教,教形式單一,但是育卻形式多樣。我們可以通過多種途徑、多種方式去教育、感染身邊的人和可愛的孩子。因此,育就是我們運(yùn)用的方式方法以及形式。那么用這些方式方法去培養(yǎng)什么呢?那就是———德。我們都應(yīng)該用自己的德行率先示范,讓每名幼兒在德行上有所收獲,用適宜的方法培育幼兒的美好品行。1.3幼兒教師的師德修養(yǎng)三、實(shí)踐啟示(二)見賢思齊首先是理念先行,在實(shí)踐中引導(dǎo)教師們充分理解學(xué)前教育事業(yè)的發(fā)展目標(biāo),堅(jiān)持師德為先,開展師德內(nèi)涵研討與案例教育,形成以愛為核心的教師隊(duì)伍。組織教師進(jìn)行關(guān)于“愛”的演講比賽,圍繞熱愛幼兒、尊重幼兒的案例進(jìn)行交流,收到良好的效果。加強(qiáng)思想道德教育是幼兒園的重點(diǎn)工作,通過組織參與式培訓(xùn),教師們結(jié)合實(shí)踐中出現(xiàn)的問題進(jìn)行反思,從而轉(zhuǎn)變教育觀、兒童觀。其次是落實(shí)行動(dòng),開展系列教育活動(dòng),如青年教師拜師活動(dòng)、“走進(jìn)童心世界”、“照片中的故事”、“春苗杯”等演講征文和技能才藝評(píng)選活動(dòng),教師在實(shí)踐中圍繞對(duì)教育的認(rèn)識(shí)、理解及感悟來展開交流。在責(zé)任、行為等方面不斷提高全體教師的主人翁意識(shí)。在抓師德建設(shè)上以“愛、勤、嚴(yán)、誠(chéng)”為導(dǎo)向,賦予其新的內(nèi)涵,結(jié)合新的問題進(jìn)行研討分析,建立教師學(xué)習(xí)共同體,實(shí)現(xiàn)多元化的自主發(fā)展。1.3幼兒教師的師德修養(yǎng)三、實(shí)踐啟示(一)總結(jié)反思1.堅(jiān)定政治方向,自覺愛國(guó)守法2.傳播優(yōu)秀文化,潛心培幼育人(二)深化學(xué)習(xí)1.愛心———熱愛每位幼兒2.責(zé)任心———對(duì)每位幼兒負(fù)責(zé)3.耐心———堅(jiān)持對(duì)每位幼兒不急躁、不厭煩4.細(xì)心———細(xì)心捕捉教育契機(jī)1.3幼兒教師的師德修養(yǎng)四、學(xué)習(xí)建議第二章師幼關(guān)系中的職業(yè)道德PART2第一節(jié)幼兒教師最需要的職業(yè)精神第二節(jié)幼兒教師最需要的專業(yè)素養(yǎng)第三節(jié)幼兒園教育活動(dòng)中的教師職業(yè)道德第四節(jié)幼兒園生活活動(dòng)中的教師職業(yè)道德(一)案例呈現(xiàn)入園第一天——“老師我要回家”(二)思考問題(1)小朋友基本上都是從入園第一天開始過集體生活,通過與老師的互動(dòng)建立起初步的人際交往體驗(yàn),那么幼兒園教師應(yīng)該給孩子留下一個(gè)什么樣的第一印象呢?(2)小班新生入園大概一兩個(gè)月的時(shí)間里,很多孩子會(huì)反復(fù)出現(xiàn)情緒不穩(wěn)定、焦慮的情況,這時(shí)候最需要老師怎么做呢?2.1幼兒教師最需要的職業(yè)精神一、案例思考單擊此處添加本章節(jié)的簡(jiǎn)要內(nèi)容。本模板精心設(shè)計(jì)，模板所有素材均可自由編輯替換移動(dòng)。單擊此處添加本章節(jié)的簡(jiǎn)要內(nèi)容。(一)基本概念1.師幼關(guān)系師幼關(guān)系是指在幼兒園教育過程中教師與幼兒通過交往和相互影響而形成的雙邊互動(dòng)關(guān)系。師幼關(guān)系是幼兒園教育過程中最基本、最重要的人際關(guān)系。良好的師幼關(guān)系對(duì)幼兒認(rèn)知事物、情感體驗(yàn)、身心健康等方面的發(fā)展有著積極的作用和影響,是保證教育活動(dòng)順利開展的重要條件。2.分離焦慮分離焦慮是指幼兒與親人分離時(shí)面對(duì)陌生環(huán)境表現(xiàn)出的緊張不安、擔(dān)憂害怕等不愉快和消極的負(fù)向情緒,是兒童個(gè)體對(duì)環(huán)境不適應(yīng)的一種情緒反映。2.1幼兒教師最需要的職業(yè)精神二、理論闡釋單擊此處添加本章節(jié)的簡(jiǎn)要內(nèi)容。本模板精心設(shè)計(jì)，模板所有素材均可自由編輯替換移動(dòng)。單擊此處添加本章節(jié)的簡(jiǎn)要內(nèi)容。(一)基本概念1.師幼關(guān)系幼兒情緒管理是指幼兒園教師指導(dǎo)幼兒覺察自己的情緒之后,對(duì)幼兒情緒進(jìn)行疏導(dǎo)、調(diào)節(jié)、控制或者改變的方法和過程,是幼兒教師對(duì)兒童駕馭情緒的能力的培養(yǎng)。幼兒情緒管理的目的不在于控制幼兒情緒本身,而在于教師采用科學(xué)合理的策略和方式對(duì)自己和兒童的情緒進(jìn)行覺察、表達(dá)、調(diào)節(jié)和控制。情緒管理能力的提高對(duì)于一個(gè)兒童的未來發(fā)展有著至關(guān)重要的作用。4.愛心愛心是指同情憐憫的心態(tài)(包括相應(yīng)的一定行動(dòng)),是一種奉獻(xiàn)精神,更是關(guān)懷、愛護(hù)人的思想感情,存在于所有正向情感之中。愛心的深層含義就是保護(hù)所有的生命。愛心是一種關(guān)愛他人的道德情感,包含一種善的心態(tài)、仁的德行和一種利他行為傾向。愛心主要有四種表現(xiàn):對(duì)血親對(duì)象的孝悌心,對(duì)弱者的同情心,對(duì)他人、對(duì)集體的責(zé)任心和對(duì)自己的自尊心。2.1幼兒教師最需要的職業(yè)精神二、理論闡釋(二)基本理念愛心,是當(dāng)好幼兒教師的前提。教師的愛心是具有動(dòng)力作用的優(yōu)秀心理品質(zhì),有愛心的教師才能做到對(duì)孩子循循善誘,耐心施教。只有給予幼兒發(fā)自內(nèi)心的愛,幼兒才會(huì)喜歡你、接納你,只有讓幼兒喜歡你,你實(shí)施的教育才會(huì)真正發(fā)揮作用。有的孩子很淘氣,可是當(dāng)你真的很愛他的時(shí)候,他會(huì)把你教的所有東西都一一記在心里。高爾基說過:“誰愛孩子,孩子就愛他,只有愛孩子,他才可以教育孩子?！弊鳛樾聲r(shí)代的幼兒教師,我們應(yīng)該成為真正愛孩子、會(huì)教育孩子的人。教師情緒穩(wěn)定,才能指導(dǎo)孩子情緒穩(wěn)定。首先教師要認(rèn)識(shí)到“情緒”的重要性,自己有穩(wěn)定情緒的同時(shí),還要學(xué)會(huì)科學(xué)、有效、適度地回應(yīng)孩子的情緒。其次在日常的工作中,教師要時(shí)刻注意不要將負(fù)面情緒帶到工作中,減少自身情緒不穩(wěn)定引發(fā)的不恰當(dāng)行為(如大聲斥責(zé)幼兒或出現(xiàn)一些過激言行)。最后教師還要意識(shí)到幼兒是觀察者、學(xué)習(xí)者、模仿者,我們只有管理好自己的情緒,創(chuàng)設(shè)溫馨、和諧的班級(jí)氛圍,才能讓身邊的幼兒感受到愛與安全,逐漸學(xué)會(huì)管理好自己的情緒。2.1幼兒教師最需要的職業(yè)精神二、理論闡釋單擊此處添加本章節(jié)的簡(jiǎn)要內(nèi)容45%45%(一)案例啟示教師的愛心,需要落實(shí)到行動(dòng)上,貫穿在小朋友的游戲活動(dòng)中,達(dá)到寓教于樂的效果。孩子們的世界是最純真、最透明、最敏感的,每個(gè)孩子都是一棵稚嫩的小苗,都渴望老師愛的滋潤(rùn)和呵護(hù)!教育幼兒的工作是瑣碎的,日常工作涉及孩子的吃、喝、拉、撒、睡,學(xué)習(xí)與生活都在幼兒園,每件事都是小事,但每件事都是要緊事。在我們?nèi)諒?fù)一日的工作中,愛不僅是一種情感,更是一種積極的人生理念、一種無私的工作態(tài)度。2.1幼兒教師最需要的職業(yè)精神三、實(shí)踐啟示單擊此處添加本章節(jié)的簡(jiǎn)要內(nèi)容45%45%(二)見賢思齊現(xiàn)在幼兒園隨班就讀的特殊兒童越來越多,這些幼兒需要老師給予他們更多的關(guān)心與愛。我國(guó)著名的教育家陳鶴琴先生告訴我們:“熱愛兒童是做一個(gè)優(yōu)秀教師的起碼條件,一個(gè)熱愛兒童的教師,他會(huì)全心全意地為兒童謀幸福,持續(xù)不斷地改進(jìn)自己的工作。反之,一個(gè)不熱愛兒童的教師,他是不會(huì)時(shí)時(shí)刻刻想到如何指導(dǎo)兒童的生活,如何使兒童得到合理的教育的?！比绻行枰憬o予特殊關(guān)愛的孩子,不要排斥、漠視他們,請(qǐng)和班上的老師、孩子們共同伸出雙手擁抱他們,用集體的愛點(diǎn)亮他們多彩的童年,讓他們也都快樂自信起來。2.1幼兒教師最需要的職業(yè)精神三、實(shí)踐啟示單擊此處添加本章節(jié)的簡(jiǎn)要內(nèi)容45%45%(一)總結(jié)反思作為幼兒人生的啟蒙者,我們要用愛心去開啟孩子們的心靈之門,更要把愛心融入教育工作中開啟孩子們的智慧之門。幼兒教師在擁有愛心的同時(shí)也應(yīng)懷有童心,因?yàn)橥氖怯變航處煹膸煇壑础Ｓ變航處煋碛幸活w童心,對(duì)于從事幼兒教育工作是至關(guān)重要的。蘇霍姆林斯基在《教育的藝術(shù)》中曾寫道:“只要人們沒有做到以童年的歡樂吸引孩子,只要在孩子的眼里尚未流露出真正的歡欣的激情,只要他沒有沉醉于孩子氣的頑皮活動(dòng)之中,我們就沒有權(quán)利談?wù)撌裁磳?duì)孩子的教育有影響?！苯處熜枰J(rèn)真思考童心的意義。童心是指孩子般的心靈、兒童般的心境,直率、純真、不帶有雜質(zhì),可以代指成人所具有的孩子般的純真的心理。2.1幼兒教師最需要的職業(yè)精神四、學(xué)習(xí)建議單擊此處添加本章節(jié)的簡(jiǎn)要內(nèi)容45%45%(一)總結(jié)反思幼兒教師的童心,不僅僅意味著純真,更重要的是要能站在兒童的視角去看世界、想問題,能夠自然地與孩子們“一起玩耍、一起歡笑,甚至一起悲傷”。童心是人生初航的小舟,只有遇到好的水手,才能駕馭它揚(yáng)起風(fēng)帆駛向理想的彼岸。童心是稚嫩的、脆弱的、敏感的,兒童時(shí)期是心靈最脆弱、最稚嫩的階段,需要被保護(hù)和理解。李磊老師用她的童心帶著她的鸚鵡“大美麗”,開啟了孩子們表達(dá)的窗口,她們班的班級(jí)微信群互動(dòng)呈現(xiàn)出了與其他班不同的快樂氛圍。這里就像個(gè)童話世界,孩子們自由地與小鳥交流互動(dòng),此時(shí)李老師也活躍在他們之間,掃去了疫情帶給孩子們的不快情緒。2.1幼兒教師最需要的職業(yè)精神四、學(xué)習(xí)建議單擊此處添加本章節(jié)的簡(jiǎn)要內(nèi)容45%45%(一)總結(jié)反思童心是通往兒童心靈的橋梁,教師應(yīng)成為幼兒學(xué)習(xí)活動(dòng)的支持者、合作者、引導(dǎo)者。幼兒園教育應(yīng)充分尊重幼兒作為學(xué)習(xí)主體的經(jīng)驗(yàn)和體驗(yàn),尊重他們身心發(fā)展的規(guī)律和學(xué)習(xí)特點(diǎn),以游戲?yàn)榛净顒?dòng),引導(dǎo)他們?cè)谂c環(huán)境的積極相互作用中得到發(fā)展。我們作為老師,應(yīng)該思考在幼兒的活動(dòng)環(huán)節(jié)里,你是否真正支持他?是否和他一起學(xué)習(xí)?是否引導(dǎo)孩子做他真正喜歡的事情?每個(gè)孩子都有他自己的發(fā)展軌跡,有他獨(dú)特的思維方式,有自己處理問題的方式和評(píng)價(jià)的標(biāo)準(zhǔn)。教師應(yīng)以開放的心態(tài)接納幼兒不同的選擇,以開放的意識(shí)創(chuàng)設(shè)環(huán)境,并給予物質(zhì)上的支持。在幼兒園里,很多時(shí)候我們會(huì)給孩子開辟一個(gè)小的角落,這個(gè)角落可能張貼著他的作品,可能是他收集的一些有趣的東西,或許藏著他的小秘密,在這里能看出他們每個(gè)人的不同特點(diǎn)。對(duì)孩子來說,這就是一種肯定和鼓勵(lì)。2.1幼兒教師最需要的職業(yè)精神四、學(xué)習(xí)建議單擊此處添加本章節(jié)的簡(jiǎn)要內(nèi)容45%45%(二)深化學(xué)習(xí)責(zé)任心,是幼兒教師的光榮使命。做幼兒教師,只有愛心是不夠的,除了愛心,還必須有高度的工作責(zé)任心。這里我們?cè)俅谓Y(jié)合一線教師的實(shí)例討論幼師關(guān)系中的責(zé)任心問題。我們需要常常記得幼兒教師的責(zé)任心,這是教師應(yīng)該具備的基本素養(yǎng),是健全人格的基礎(chǔ),是家庭和睦、社會(huì)安定的保障。具有責(zé)任心的教師,會(huì)認(rèn)識(shí)到自己的工作在班級(jí)、園所的重要性,把實(shí)現(xiàn)園所的目標(biāo)當(dāng)成是自己的目標(biāo),并為之付出努力。從事幼師這份工作就要承擔(dān)責(zé)任與壓力,不能怕麻煩與瑣碎,不能失去在繁雜工作中的責(zé)任心。孩子一來園,我們就要關(guān)注他的健康,關(guān)注他的學(xué)習(xí),更要關(guān)注他的安全。愛心是基礎(chǔ),而責(zé)任心是我們把工作做得更好的動(dòng)力。幼兒教師要真的愛孩子,調(diào)動(dòng)起童心,樹立起責(zé)任心,這樣才能成為優(yōu)秀的老師。2.1幼兒教師最需要的職業(yè)精神四、學(xué)習(xí)建議單擊此處添加本章節(jié)的簡(jiǎn)要內(nèi)容45%45%(一)案例呈現(xiàn)你笑起來真好看(二)思考問題(1)幼兒園中的事情不大卻很瑣碎,你每天工作的時(shí)候微笑了嗎?有沒有人說過“你笑起來真好看”?(2)你有沒有發(fā)現(xiàn)微笑在人與人溝通時(shí)所帶來的神秘力量呢?2.2幼兒教師最需要的專業(yè)素養(yǎng)一、案例思考單擊此處添加本章節(jié)的簡(jiǎn)要內(nèi)容45%45%(一)基本概念1.微笑微笑是一種令人感覺愉快的面部表情,是一種得體的笑容,是內(nèi)心平靜、情緒穩(wěn)定的外在表現(xiàn),可以拉近人與人之間的心理距離,能夠促進(jìn)教師與小朋友在幼兒園活動(dòng)中的相互信任和相互尊重。微笑不但能使教師保持良好的外在形象,而且影響著教師和兒童的情緒。真誠(chéng)的微笑能調(diào)節(jié)體內(nèi)的荷爾蒙,體內(nèi)產(chǎn)生的安多酚,能夠讓人由內(nèi)向外放射出愉悅的光彩。笑容能夠影響兒童,讓他們也像教師一樣產(chǎn)生愉悅的情緒,這是一個(gè)良性的傳播快樂的過程,也能夠增進(jìn)師生之間的溝通和互動(dòng)。2.溝通溝通是人與人之間、人與群體之間思想與感情的傳遞和反饋的過程,以求思想達(dá)成一致和感情通暢。溝通包括語言溝通和非語言溝通。語言溝通包括口頭和書面語言溝通,非語言溝通包括聲音語氣(比如音樂)、肢體動(dòng)作(比如手勢(shì)、舞蹈、武術(shù)、體育運(yùn)動(dòng)等)的溝通。最有效的溝通是語言溝通和非語言溝通的結(jié)合。2.2幼兒教師最需要的專業(yè)素養(yǎng)二、理論闡釋單擊此處添加本章節(jié)的簡(jiǎn)要內(nèi)容45%45%(二)基本理念微笑,是幼兒教師最美的語言。微笑是塑造自我形象的有效而簡(jiǎn)易的方法。養(yǎng)成微笑的習(xí)慣,可以增強(qiáng)自信,使人變得柔順、友善,更易被他人所接納,增強(qiáng)自尊和自豪感。微笑是自信的象征,是禮貌的表示,是身心快樂的標(biāo)志。微笑能散發(fā)出使人無法抵擋的魔力。心理學(xué)家分析,當(dāng)我們看到一張笑臉時(shí),我們的大腦神經(jīng)就會(huì)收到指令,指揮面部肌肉展示微笑,因而會(huì)以微笑來回饋對(duì)方。微笑是一種令人愉悅的表情,能夠表達(dá)一種平和熱情而積極向上的處世態(tài)度。一個(gè)熱愛生活的人,一個(gè)心態(tài)平和的人,一個(gè)積極向上的人,微笑是其展露最多的表情,也是其內(nèi)在修養(yǎng)的外在氣質(zhì)體現(xiàn)。微笑,是人類最美麗的語言,因?yàn)槲⑿Τ休d著人類最美的情感———愛。幼兒園教師應(yīng)讓發(fā)自內(nèi)心的微笑成為一種習(xí)慣,讓微笑成為自己工作的動(dòng)力,把微笑送給每一位小朋友,送給身邊的每一個(gè)人。教師微笑背后的支撐力量是對(duì)幼兒的尊重和寬容的美德,是溝通的藝術(shù)和方法,是做一名陽(yáng)光教師的初心和使命。2.2幼兒教師最需要的專業(yè)素養(yǎng)二、理論闡釋(一)案例啟示首先是晨間微笑接待幼兒來園,這個(gè)環(huán)節(jié)幼兒容易出現(xiàn)情緒波動(dòng)的情況,容易哭鬧、發(fā)脾氣,這時(shí)教師的一舉一動(dòng)、言談話語就會(huì)顯得特別重要。其次是在教育教學(xué)的環(huán)節(jié)中我們要注意微笑,并給孩子們送去鼓勵(lì)與贊賞,讓所有的孩子都能感受到老師對(duì)他們的關(guān)心與關(guān)愛。最后是離園環(huán)節(jié),老師面對(duì)接幼兒的家長(zhǎng)要面帶微笑,家長(zhǎng)們一定希望老師友好地面帶微笑迎接他們。2.2幼兒教師最需要的專業(yè)素養(yǎng)三、實(shí)踐啟示(二)見賢思齊微笑的背后是尊重,而對(duì)幼兒的尊重能夠讓幼兒教師贏得幼兒和家長(zhǎng)的尊敬。蘇霍姆林斯基曾經(jīng)說過,“在每個(gè)孩子心中最隱秘的一角,都有一根獨(dú)特的琴弦,撥動(dòng)它就會(huì)發(fā)出特有的音響,要使孩子的心同我講的話發(fā)生共鳴,我自身就需要同孩子的心弦對(duì)準(zhǔn)音調(diào)”。這或許就是做幼兒教師的最高境界。幼兒期是孩子人生的重要階段,是人格形成和塑造的最佳時(shí)期,我們要把尊重和熱愛幼兒作為做好幼教工作的前提。2.2幼兒教師最需要的專業(yè)素養(yǎng)三、實(shí)踐啟示(二)見賢思齊《北京市貫徹<幼兒園教育指導(dǎo)綱要(試行)>實(shí)施細(xì)則》明確指出:“幼兒園教育必須遵循幼兒身心發(fā)展規(guī)律,尊重幼兒的年齡特點(diǎn)和學(xué)習(xí)特點(diǎn)。以游戲?yàn)榛净顒?dòng),保教并重,寓教育于生活及各項(xiàng)活動(dòng)之中,關(guān)注個(gè)別差異,促進(jìn)每個(gè)幼兒富有個(gè)性的發(fā)展?！苯處熤挥惺紫茸鹬赜變?幼兒才會(huì)更加尊重老師。幼兒年齡雖小,但他們是完整的人,他們需要尊重,他們有自己的人格,也有自己的個(gè)性。幼兒教師應(yīng)懷著一顆愛心,用賞識(shí)的目光,仔細(xì)體會(huì)每個(gè)孩子獨(dú)特的語言,讓每個(gè)孩子都煥發(fā)智慧的光彩。世界上很少有人能為你專門制作八本書,這反映出一種互相尊重的師幼關(guān)系,也代表著一種互相認(rèn)可的回饋。2.2幼兒教師最需要的專業(yè)素養(yǎng)三、實(shí)踐啟示單擊此處添加本章節(jié)的簡(jiǎn)要內(nèi)容。本模板精心設(shè)計(jì)，模板所有素材均可自由編輯替換移動(dòng)。單擊此處添加本章節(jié)的簡(jiǎn)要內(nèi)容。(一)總結(jié)反思幼兒期是一個(gè)人的個(gè)性形成的重要時(shí)期,幼兒教師的愛與尊重對(duì)孩子的全面發(fā)展起著重要的作用。尊重幼兒的選擇。尊重幼兒的需要,保護(hù)幼兒的自尊心。2.2幼兒教師最需要的專業(yè)素養(yǎng)四、學(xué)習(xí)建議單擊此處添加本章節(jié)的簡(jiǎn)要內(nèi)容。本模板精心設(shè)計(jì)，模板所有素材均可自由編輯替換移動(dòng)。單擊此處添加本章節(jié)的簡(jiǎn)要內(nèi)容。(二)深化學(xué)習(xí)1.寬容,是幼兒教師的一種美德寬容,是寬厚,能容忍、包容、原諒、不計(jì)較。寬容是一種美德,是對(duì)他人人格的理解和尊重,體現(xiàn)在人與人之間的合作過程中。寬容,表現(xiàn)為一種氣質(zhì),一種勇氣,一種智慧,一種文化底蘊(yùn)和涵養(yǎng),是一種綜合素質(zhì)的體現(xiàn)。寬容是一種智慧寬容一定是建立在理解和尊重的基礎(chǔ)上的,教師要學(xué)會(huì)批評(píng)的技巧,保護(hù)好孩子的自尊心。寬容的老師是智慧的,是溫暖的,是有愛的。2.2幼兒教師最需要的專業(yè)素養(yǎng)四、學(xué)習(xí)建議(二)深化學(xué)習(xí)2.溝通,是幼兒教師必學(xué)的一門藝術(shù)溝通是幼兒教師必學(xué)的一門藝術(shù)。溝通從來不是單一的,一定有雙方或多方的不同互動(dòng)。關(guān)注幼兒的發(fā)展需要,善于發(fā)現(xiàn)幼兒感興趣的事物和偶發(fā)事件中所隱含的教育價(jià)值,是教師把握教育契機(jī)、積極引導(dǎo)的第一步。首先關(guān)注幼兒的年齡特點(diǎn),大班幼兒正處于幼兒時(shí)期心理發(fā)展的最高階段,他們活動(dòng)的自主性、主動(dòng)性水平都明顯提高。其次幼兒教師與家長(zhǎng)的溝通也很關(guān)鍵。做好幼兒教師的工作,需要教師有愛心、童心,還要有真心的付出,教師之間也要默契配合,形成良好的團(tuán)隊(duì)精神。2.2幼兒教師最需要的專業(yè)素養(yǎng)四、學(xué)習(xí)建議單擊此處添加本章節(jié)的簡(jiǎn)要內(nèi)容45%45%(二)深化學(xué)習(xí)3.做一名陽(yáng)光的幼兒教師面對(duì)幼兒,教師要有陽(yáng)光般燦爛的笑臉———清晨你的微笑將帶給孩子和家長(zhǎng)們對(duì)新一天的憧憬與期待。面對(duì)瑣碎的班級(jí)工作,教師要有陽(yáng)光般平和的心態(tài)。面對(duì)多彩的教育教學(xué)活動(dòng),教師要有陽(yáng)光般熾熱的情感。面對(duì)專業(yè)發(fā)展,教師要有陽(yáng)光般生生不息的能量。2.2幼兒教師最需要的專業(yè)素養(yǎng)四、學(xué)習(xí)建議單擊此處添加本章節(jié)的簡(jiǎn)要內(nèi)容45%45%(一)案例呈現(xiàn)案例一和小哥哥一起學(xué)本領(lǐng)案例二看電影中的數(shù)學(xué)活動(dòng)(二)思考問題(1)2020年的新冠肺炎疫情打亂了所有人的生活及工作模式,幼兒園和學(xué)校也開啟了新的教育教學(xué)模式。作為幼兒教師,案例中的鄭薇莉老師和郝宏濤老師都在摸索實(shí)踐新的教學(xué)模式,你認(rèn)同她們的做法嗎?你認(rèn)為幼兒園教師怎樣才能做得更專業(yè)?(2)你認(rèn)為幼兒園的教育資源應(yīng)如何拓展?教師應(yīng)該怎樣培養(yǎng)幼兒良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣?2.3幼兒園教育活動(dòng)中的教師職業(yè)道德一、案例思考單擊此處添加本章節(jié)的簡(jiǎn)要內(nèi)容45%45%(一)基本概念1.教學(xué)模式教學(xué)模式一般指在某種教學(xué)理念或教育理論的指導(dǎo)下,在實(shí)踐操作中建立起來的較為完整和典型的教學(xué)活動(dòng)框架體系。它是理論的具體細(xì)化,直接面向和指導(dǎo)教學(xué)實(shí)踐活動(dòng),規(guī)范教學(xué)活動(dòng)的步驟、可操作性?？梢哉f教學(xué)模式是一種策略體系,一種關(guān)于教學(xué)的思路和策略。從教學(xué)活動(dòng)實(shí)施的角度來看,教學(xué)模式的構(gòu)成要素起碼包括課程設(shè)置、教材選擇和教學(xué)活動(dòng)。2.專業(yè)《辭?！穼?duì)“專業(yè)”一詞的釋義為:“高等學(xué)校或中等專業(yè)學(xué)校根據(jù)社會(huì)專業(yè)分工的需要設(shè)立的學(xué)業(yè)類別?！比藗儗?duì)于專業(yè)通常有兩種理解,一種是指職業(yè)發(fā)展高級(jí)階段,如教師是一門專業(yè),律師、醫(yī)生、工程師等都是一門專業(yè)。這種意義上的專業(yè)是以高深的專業(yè)知識(shí)和持久的專業(yè)訓(xùn)練為基礎(chǔ)的。另一種是指學(xué)校內(nèi)部由主修課程所界定的一個(gè)學(xué)業(yè)領(lǐng)域,也是一個(gè)人才培養(yǎng)的平臺(tái)或框架。2.3幼兒園教育活動(dòng)中的教師職業(yè)道德二、理論闡釋單擊此處添加本章節(jié)的簡(jiǎn)要內(nèi)容45%45%(一)基本概念3.習(xí)慣習(xí)慣是指積久養(yǎng)成的生活方式。學(xué)習(xí)習(xí)慣是在學(xué)習(xí)過程中經(jīng)過反復(fù)練習(xí)形成并發(fā)展,成為一種個(gè)體需要的自覺的學(xué)習(xí)行為方式?！稘h英辭典》對(duì)習(xí)慣有兩種解釋:一是適應(yīng);二是長(zhǎng)期養(yǎng)成的行為、傾向。教育學(xué)家們傾向于將習(xí)慣解釋為:經(jīng)過后天不斷練習(xí)獲得的,并與某種自動(dòng)化動(dòng)作的需要聯(lián)系在一起的動(dòng)作方式。2.3幼兒園教育活動(dòng)中的教師職業(yè)道德二、理論闡釋單擊此處添加本章節(jié)的簡(jiǎn)要內(nèi)容45%45%(二)基本理念師德,即教師的職業(yè)道德,是教師在教育教學(xué)工作中必須遵循的各種行為準(zhǔn)則和道德規(guī)范的總和。“師德為先,即教師在開展教育教學(xué)活動(dòng)、履行教書育人職責(zé)的過程中,必須將師德放在首位,幼兒園教師也不例外,師德是幼兒園教師最基本、最重要的職業(yè)準(zhǔn)則和規(guī)范。”幼兒園教師是對(duì)3至6歲幼兒進(jìn)行教育的專業(yè)人員。他們提供的這種社會(huì)服務(wù)是特殊的和不可替代的,是一項(xiàng)專業(yè)性很強(qiáng)的工作②。只有具備高尚的師德,把師德放在首位,才能應(yīng)對(duì)復(fù)雜煩瑣的幼兒園教育教學(xué)工作,充分履行教師的職責(zé)。幼兒園教師的教育對(duì)象有著獨(dú)特的身心發(fā)展特點(diǎn),3至6歲幼兒的身心發(fā)展規(guī)律和學(xué)習(xí)特點(diǎn)決定了他們主要不是借助書面文字或抽象符號(hào)來學(xué)習(xí),而是通過行動(dòng)和經(jīng)驗(yàn)并動(dòng)員多種感官來學(xué)習(xí)。幼兒的學(xué)習(xí),需要教師為其創(chuàng)造條件和機(jī)會(huì)、提供材料并給予專業(yè)的幫助和引導(dǎo),使幼兒獲得有益的感知經(jīng)驗(yàn)。幼兒園開展的教育教學(xué)活動(dòng),既要遵循幼兒的發(fā)展規(guī)律,還要遵循幼兒的興趣需求和生活的邏輯。而要實(shí)現(xiàn)以經(jīng)驗(yàn)為核心的教育,幼兒教師必須掌握幼兒的身心發(fā)展規(guī)律和學(xué)習(xí)特點(diǎn)。2.3幼兒園教育活動(dòng)中的教師職業(yè)道德二、理論闡釋單擊此處添加本章節(jié)的簡(jiǎn)要內(nèi)容45%45%(一)案例啟示2020年新冠肺炎疫情的出現(xiàn),改變了我們的生活和社交模式,教育模式也在調(diào)整和改變,幼教工作者需要適應(yīng)新的形勢(shì)發(fā)展。很多老師開啟了新的學(xué)習(xí)和工作模式,她們學(xué)會(huì)了網(wǎng)絡(luò)直播、網(wǎng)絡(luò)會(huì)議學(xué)習(xí)、視頻的編輯、課件的制作等,也就是說教師作為專業(yè)人士,在新的平臺(tái)上要不斷學(xué)習(xí)、不斷完善自己。同時(shí)我們可以發(fā)現(xiàn),教師的課程資源也在不斷拓展,還可以將幼兒的生活經(jīng)驗(yàn)、社會(huì)經(jīng)驗(yàn)都納入幼兒園的課程資源。幼兒園教育教學(xué)內(nèi)容及形式發(fā)生的變化,都是源于這些可愛的老師對(duì)幼兒教育職業(yè)的熱愛和對(duì)幼兒的關(guān)愛。2.3幼兒園教育活動(dòng)中的教師職業(yè)道德三、實(shí)踐啟示單擊此處添加本章節(jié)的簡(jiǎn)要內(nèi)容45%45%(二)見賢思齊在特殊時(shí)期,鄭薇莉老師在家中借助有限的材料和她的一年級(jí)小學(xué)生“助教”同她一起,為班上的孩子們?cè)O(shè)計(jì)教學(xué)活動(dòng),用親子游戲的模式示范在家庭中如何開展相關(guān)活動(dòng),小哥哥的出鏡給云端課程增添了溫暖與親情。在幼兒園里,像李磊老師用橘子皮為孩子們?cè)O(shè)計(jì)名片、鄭明慧老師教小朋友木耳會(huì)咯吱咯吱唱歌、郝宏濤老師設(shè)計(jì)“看電影”數(shù)學(xué)活動(dòng)等案例,數(shù)不勝數(shù),這些都是以幼兒為本的科學(xué)發(fā)展觀在幼兒園教育教學(xué)中的具體體現(xiàn)。2.3幼兒園教育活動(dòng)中的教師職業(yè)道德三、實(shí)踐啟示單擊此處添加本章節(jié)的簡(jiǎn)要內(nèi)容45%45%(一)總結(jié)反思“幼兒園教師職業(yè)的對(duì)象是學(xué)齡前兒童,是處于身體智力、情感和社會(huì)性發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期的幼兒,該時(shí)期的幼兒其個(gè)體身心發(fā)展具有多重矛盾性和特殊性,這也決定了幼兒教師職業(yè)是一個(gè)非常復(fù)雜、對(duì)教師素質(zhì)要求很高的職業(yè)。在眾多的教師素質(zhì)中,師德無疑是最為重要的素質(zhì),具有引領(lǐng)性作用。只有具備了高尚的師德,把師德放在首位,才能在面對(duì)復(fù)雜的幼兒教育活動(dòng)時(shí),充分履行教師的職責(zé)?！碧幱谏硇陌l(fā)展關(guān)鍵期的幼兒模仿能力強(qiáng)、可塑性高,家長(zhǎng)、幼兒園的教師都是他們?nèi)粘＝佑|最多、最親近的人,也是他們的模仿對(duì)象,所以我們要以身作則,為幼兒提供一個(gè)可信任的、言行一致的楷模,發(fā)揮榜樣示范作用,用“潤(rùn)物細(xì)無聲”的方式,潛移默化地傳遞正能量。2.3幼兒園教育活動(dòng)中的教師職業(yè)道德四、學(xué)習(xí)建議單擊此處添加本章節(jié)的簡(jiǎn)要內(nèi)容45%45%(二)深化學(xué)習(xí)作為一名新時(shí)代的幼兒教師,一定要樹立正確的理想和信念,與時(shí)俱進(jìn),讓信念之光照亮我們的幼教之路。巴金曾經(jīng)說過,“孩子的成功教育從好習(xí)慣培養(yǎng)開始”。幼兒期是養(yǎng)成良好習(xí)慣的關(guān)鍵期,每種習(xí)慣都需要不斷地積累才能形成,包括生活習(xí)慣、健康習(xí)慣、學(xué)習(xí)習(xí)慣等等。幼兒好的習(xí)慣的養(yǎng)成,需要幼兒園、家庭、社會(huì)的共同協(xié)作。在幼兒園的日常教育教學(xué)活動(dòng)中,在鼓勵(lì)幼兒參與的同時(shí),教師還要思考如何評(píng)價(jià)幼兒的行為和表現(xiàn),如何積極正向地評(píng)價(jià)和引導(dǎo)幼兒。教師要給他們創(chuàng)設(shè)機(jī)會(huì)、搭建展示平臺(tái)、給予適時(shí)適度的評(píng)價(jià),讓每個(gè)孩子對(duì)未來都信心滿滿、充滿希望。習(xí)慣的養(yǎng)成非一日之功,幼兒在堅(jiān)持的過程中,更需要教師和家長(zhǎng)耐心的引導(dǎo)與鼓勵(lì),要及時(shí)發(fā)現(xiàn)他們的進(jìn)步,肯定他們的變化,并依據(jù)孩子的能力水平提出新的挑戰(zhàn),讓每個(gè)孩子都能爭(zhēng)做最好的自己。2.3幼兒園教育活動(dòng)中的教師職業(yè)道德四、學(xué)習(xí)建議(一)案例呈現(xiàn)喝水環(huán)節(jié)我做主(二)思考問題(1)老師們,是不是經(jīng)常有家長(zhǎng)對(duì)你說“老師,孩子上火,您讓孩子多喝點(diǎn)水”“老師,孩子今天喝水多嗎”?你是否認(rèn)同“喝水環(huán)節(jié)我做主”案例中任老師的方法?你是如何看待孩子在幼兒園喝水問題的呢?你有哪些好的方法可以分享一下?(2)幼兒應(yīng)具有哪些自我管理能力?2.4幼兒園生活活動(dòng)中的教師職業(yè)道德一、案例思考(一)基本概念1.自我管理自我管理是指?jìng)€(gè)體自身為適應(yīng)內(nèi)外需求,主動(dòng)確立個(gè)人發(fā)展目標(biāo)和行為準(zhǔn)則,并以此為引領(lǐng),通過積極的自我認(rèn)知、自我評(píng)價(jià)、自我激勵(lì)、自我調(diào)控,實(shí)現(xiàn)個(gè)性化和社會(huì)化的過程,也是認(rèn)識(shí)自我、實(shí)現(xiàn)自我和諧發(fā)展的管理過程。2.幼兒自我管理幼兒自我管理是指教師利用幼兒的內(nèi)在力量改變行為的策略,重視運(yùn)用適切的方法減少幼兒不良行為與增加良好行為的過程,這種管理包括兒童的自我認(rèn)知、自我設(shè)計(jì)、自我調(diào)控等,也包括幼兒的物品管理、時(shí)間管理、情緒管理等自我控制行為。3.幼兒自我管理能力幼兒自我管理能力是指幼兒個(gè)體對(duì)與自身生活有關(guān)的事宜(如認(rèn)知、情緒、行為)進(jìn)行管理的基本能力。幼兒自我管理能力主要體現(xiàn)在五個(gè)層面:自理能力、自我認(rèn)知能力(自我認(rèn)識(shí)及情緒的調(diào)節(jié)能力)、自律能力、協(xié)調(diào)自我與群體關(guān)系的能力以及明辨事理解決問題的基本能力。2.4幼兒園生活活動(dòng)中的教師職業(yè)道德二、理論闡釋(二)基本理念幼兒生活在幼兒園的班集體中,個(gè)人行為與集體有著密切的關(guān)系,同時(shí),為了保證幼兒的生活健康、學(xué)習(xí)活動(dòng)安全,幼兒需要有自我管理的意識(shí)和能力。幼兒具有一定的自我管理能力,會(huì)讓幼兒園的一日生活和學(xué)習(xí)環(huán)節(jié)更加有序。幼兒園良好的常規(guī)要求,避免了不必要的管理行為,教師可以逐步引導(dǎo)幼兒學(xué)會(huì)自我管理,防止包辦代替,凡是幼兒能做的,應(yīng)該給幼兒機(jī)會(huì)讓他們自己去做,凡是幼兒能想的,就給幼兒機(jī)會(huì)讓他們自己去想,如果可行,還可以給幼兒創(chuàng)設(shè)更多的機(jī)會(huì)去實(shí)踐。教師應(yīng)時(shí)刻關(guān)注幼兒的個(gè)人需求,也讓他知道自己需要什么、要如何去做。在幼兒園一日生活環(huán)節(jié)中,執(zhí)行作息制度要注意穩(wěn)定性和靈活性相結(jié)合,既要有利于形成班級(jí)秩序,使幼兒能有規(guī)律地生活,同時(shí)又要滿足幼兒合理的需要,照顧到個(gè)體的差異。對(duì)體弱和能力不足的幼兒應(yīng)給予適當(dāng)?shù)恼疹?不強(qiáng)求一律,使之逐步達(dá)到一定的要求。2.4幼兒園生活活動(dòng)中的教師職業(yè)道德二、理論闡釋單擊此處添加本章節(jié)的簡(jiǎn)要內(nèi)容。本模板精心設(shè)計(jì)，模板所有素材均可自由編輯替換移動(dòng)。單擊此處添加本章節(jié)的簡(jiǎn)要內(nèi)容。(一)案例啟示實(shí)施喝水記錄活動(dòng),開始的第一周會(huì)覺得很累、很煩瑣,你總要不斷地提醒幼兒記錄,當(dāng)活動(dòng)進(jìn)行到第三周時(shí),幼兒已經(jīng)能夠自己完成數(shù)紙、裝訂、設(shè)計(jì)、掛本、記錄,晚來的幼兒沒有本子還會(huì)主動(dòng)向老師要紙裝訂。其實(shí),孩子的很多能力是我們所不知道或不了解的,要想讀懂孩子這本書就需要教師不斷地去學(xué)習(xí)、觀察、思考、實(shí)踐、反思。2.4幼兒園生活活動(dòng)中的教師職業(yè)道德三、實(shí)踐啟示單擊此處添加本章節(jié)的簡(jiǎn)要內(nèi)容。本模板精心設(shè)計(jì)，模板所有素材均可自由編輯替換移動(dòng)。單擊此處添加本章節(jié)的簡(jiǎn)要內(nèi)容。(二)見賢思齊要想發(fā)現(xiàn)教育的契機(jī),教師就要有一雙敏銳的眼睛,要活學(xué)、活用、活教,運(yùn)用不同的教育方式與手段,不斷捕捉和挖掘幼兒一日生活環(huán)節(jié)中的教育機(jī)緣,激發(fā)幼兒的學(xué)習(xí)興趣和實(shí)踐愿望,讓他們主動(dòng)參與到生活活動(dòng)中,處處做學(xué)習(xí)的主人,讓孩子們?cè)诳鞓返挠變簣@生活中去獲得有益身心發(fā)展的經(jīng)驗(yàn)。2.4幼兒園生活活動(dòng)中的教師職業(yè)道德三、實(shí)踐啟示(一)總結(jié)反思陳鶴琴先生指出:“兒童離不開生活,生活離不開教育;兒童的生活是豐富多彩的,健康教育應(yīng)把握時(shí)機(jī)?！庇變簣@健康教育的出發(fā)點(diǎn)和歸宿點(diǎn)是培養(yǎng)幼兒的健康行為,即養(yǎng)成健康的生活方式。喝水是幼兒一日生活中很重要的一件事,每天喝夠一定量的水對(duì)幼兒健康是十分有益的。教師應(yīng)依據(jù)幼兒的年齡特點(diǎn)引導(dǎo)幼兒關(guān)注自身健康,學(xué)會(huì)管理自己的生活,養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣。教師要引導(dǎo)幼兒學(xué)會(huì)觀察外部世界,愛護(hù)生命,在與自然界動(dòng)物、植物和諧發(fā)展的環(huán)境中健康成長(zhǎng)。2.4幼兒園生活活動(dòng)中的教師職業(yè)道德四、學(xué)習(xí)建議單擊此處添加本章節(jié)的簡(jiǎn)要內(nèi)容45%45%(二)深化學(xué)習(xí)“寓教育于一日生活之中,是實(shí)現(xiàn)教育目標(biāo)的重要途徑。”幼兒園生活為幼兒的學(xué)習(xí)和發(fā)展提供了許多契機(jī),幼兒生活能力的培養(yǎng)應(yīng)貫穿于幼兒園的一日活動(dòng)之中。教師應(yīng)注重培養(yǎng)幼兒初步的生活能力,為幼兒養(yǎng)成良好的心理品質(zhì)和今后的學(xué)習(xí)生活打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。讓幼兒參與家務(wù)勞動(dòng)有助于幼兒樹立正確的勞動(dòng)觀,也有益于幼兒的德育和智力發(fā)展,提高了幼兒的自我管理能力。教師和家長(zhǎng)幫助幼兒建立了在家庭里和在幼兒園里的主人翁意識(shí),鍛煉了孩子們的社會(huì)交往能力,分享了勞動(dòng)的快樂,培養(yǎng)了孩子們熱愛勞動(dòng)的良好習(xí)慣,增進(jìn)了親子之間的積極互動(dòng)情感2.4幼兒園生活活動(dòng)中的教師職業(yè)道德四、學(xué)習(xí)建議單擊此處添加本章節(jié)的簡(jiǎn)要內(nèi)容45%45%(二)深化學(xué)習(xí)日常家庭勞動(dòng)教育有利于幼兒形成健康的人格、勞動(dòng)的觀念、良好的生活習(xí)慣,可能會(huì)影響幼兒一生德智體美勞的全面發(fā)展與成長(zhǎng)。看似平凡的勞動(dòng)活動(dòng),對(duì)于鍛煉幼兒的獨(dú)立自主、持之以恒等優(yōu)秀品質(zhì)具有積極的現(xiàn)實(shí)意義,可能是幼兒一生的寶貴財(cái)富?！霸⒔逃谝蝗丈钪?是實(shí)現(xiàn)教育目標(biāo)的重要途徑。”生活為幼兒的學(xué)習(xí)和身心健康發(fā)展提供了許多教育的契機(jī),幼兒一日生活中也蘊(yùn)含著豐富的教育資源。作為教師,我們要有一雙善于發(fā)現(xiàn)的眼睛,及時(shí)捕捉到教育契機(jī),開展不同形式的學(xué)習(xí)活動(dòng),培養(yǎng)幼兒良好的行為習(xí)慣,更好地促進(jìn)其健康全面發(fā)展。2.4幼兒園生活活動(dòng)中的教師職業(yè)道德四、學(xué)習(xí)建議第三章師幼交往的倫理解析PART3第一節(jié)尊重幼兒第二節(jié)平等對(duì)話第三節(jié)尊重興趣第四節(jié)公平對(duì)待單擊此處添加本章節(jié)的簡(jiǎn)要內(nèi)容45%45%(一)案例呈現(xiàn)有趣的沉浮游戲(二)思考問題(1)設(shè)想如果你和小朋友一起玩沉浮游戲,在這個(gè)過程中,你會(huì)如何理解兒童的心智問題?你認(rèn)為在游戲中教師應(yīng)該發(fā)揮什么樣的作用?(2)追述一件你所經(jīng)歷的(或見到的)教師尊重幼兒或當(dāng)眾諷刺、歧視幼兒的事件,談?wù)劷處煈?yīng)如何在日常工作中尊重幼兒。(3)從幼兒身心發(fā)展規(guī)律(或幼兒學(xué)習(xí)的特點(diǎn))的角度詮釋尊重幼兒人格和權(quán)利的意義。3.1尊重幼兒一、案例思考單擊此處添加本章節(jié)的簡(jiǎn)要內(nèi)容45%45%(一)基本概念1.師幼交往師幼交往指教師與幼兒之間的相互往來,是幼兒園教育活動(dòng)中教師與幼兒之間的直接溝通、互動(dòng)接觸和相互作用。2.倫理倫理指人倫道德之理,這里是指幼兒園教育活動(dòng)中教師與幼兒相處的符合道德標(biāo)準(zhǔn)的行為準(zhǔn)則。3.幼兒人格幼兒人格是指幼兒享有的由法律直接賦予幼兒的人格尊嚴(yán)。4.幼兒權(quán)利幼兒權(quán)利是指幼兒在所處的社會(huì)生活中應(yīng)該享有的對(duì)待和照顧的權(quán)益。3.1尊重幼兒二、理論闡釋單擊此處添加本章節(jié)的簡(jiǎn)要內(nèi)容45%45%(二)基本理念師幼交往的倫理是通過教師和幼兒相互作用和相互影響的教育活動(dòng)形成的。換言之,幼兒園的教育活動(dòng)總是在師幼交往中展開的。因此,教師應(yīng)當(dāng)充分重視倫理道德在師幼交往中的積極作用。教師要將幼兒作為具有獨(dú)立人格的完整的人來看待,尊重幼兒的人格尊嚴(yán),尊重他們的興趣、愿望、要求和思想情感等。由于幼兒的稚嫩、弱小,他們對(duì)自己權(quán)利的行使還必須通過國(guó)家、社會(huì)與成人的教育和保護(hù)才能實(shí)現(xiàn)。幼兒具有人格尊嚴(yán)權(quán),是指在幼兒園里,教師應(yīng)當(dāng)尊重幼兒、愛護(hù)幼兒,不得對(duì)幼兒實(shí)施體罰和變相體罰,嚴(yán)禁歧視、猥褻、虐待、侮辱幼兒人格等損害幼兒身心健康的行為。幼兒的合法權(quán)益,是指由國(guó)家憲法和法律明確規(guī)定的幼兒權(quán)利和利益,即幼兒在所處的社會(huì)生活中應(yīng)該受到的對(duì)待和照顧,這種對(duì)待和照顧不能因幼兒的身份、地位等客觀因素的差別而不同。幼兒園教育應(yīng)以尊重幼兒的人格和權(quán)利、面向全體、重視個(gè)別差異為基本原則,促進(jìn)幼兒全面、健康、生動(dòng)、活潑的發(fā)展。3.1尊重幼兒二、理論闡釋單擊此處添加本章節(jié)的簡(jiǎn)要內(nèi)容45%45%(二)基本理念1.關(guān)于兒童權(quán)利、人格尊嚴(yán)的國(guó)際認(rèn)識(shí)1989年11月20日,第44屆聯(lián)合國(guó)大會(huì)通過了《兒童權(quán)利公約》,旨在為世界各國(guó)兒童創(chuàng)建良好的成長(zhǎng)環(huán)境。其基本原則是:非歧視性原則、兒童利益最佳原則、尊重兒童尊嚴(yán)原則、尊重兒童觀點(diǎn)和意見原則?！秲和瘷?quán)利公約》規(guī)定,所有兒童都享有生存權(quán)、發(fā)展權(quán)、受保護(hù)權(quán)和參與權(quán)。2.關(guān)于兒童權(quán)利、人格尊嚴(yán)的中國(guó)承諾我國(guó)《憲法》第46條規(guī)定,中華人民共和國(guó)公民有受教育的權(quán)利和義務(wù)。《幼兒園教育指導(dǎo)綱要(試行)》總則中指出,幼兒園教育應(yīng)尊重幼兒的人格和權(quán)利,尊重幼兒身心發(fā)展的規(guī)律和學(xué)習(xí)特點(diǎn),以游戲?yàn)榛净顒?dòng),保教并重,關(guān)注個(gè)別差異,促進(jìn)每個(gè)幼兒富有個(gè)性的發(fā)展?！吨腥A人民共和國(guó)未成年人保護(hù)法》第27條規(guī)定,學(xué)校、幼兒園的教職員工應(yīng)當(dāng)尊重未成年人人格尊嚴(yán),不得對(duì)未成年人實(shí)施體罰、變相體罰或者其他侮辱人格尊嚴(yán)的行為。3.1尊重幼兒二、理論闡釋單擊此處添加本章節(jié)的簡(jiǎn)要內(nèi)容45%45%(一)案例啟示尊重幼兒個(gè)體差異,才能促進(jìn)每個(gè)幼兒富有個(gè)性的發(fā)展。每個(gè)幼兒的心智發(fā)展水平、速度是不一樣的。《3—6歲兒童學(xué)習(xí)與發(fā)展指南》在“說明”中指出:“幼兒的發(fā)展是一個(gè)持續(xù)、漸進(jìn)的過程,同時(shí)也表現(xiàn)出一定的階段性特征。每個(gè)幼兒在沿著相似進(jìn)程發(fā)展的過程中,各自的發(fā)展速度和到達(dá)某一水平的時(shí)間不完全相同。要充分理解和尊重幼兒發(fā)展過程中的個(gè)別差異,支持和引導(dǎo)他們從原有水平向更高水平發(fā)展,按照自身的速度和方式到達(dá)《指南》所呈現(xiàn)的發(fā)展‘階梯’,切忌用一把‘尺子’衡量所有幼兒?！睂?duì)于幼兒的教育,教師應(yīng)按照幼兒的節(jié)奏、意愿、興趣展開,滿足他們發(fā)展的需要,引導(dǎo)他們?cè)隗w、德、智、美、勞等方面協(xié)調(diào)發(fā)展,使其獲得有益于身心發(fā)展的體驗(yàn)。3.1尊重幼兒三、實(shí)踐啟示單擊此處添加本章節(jié)的簡(jiǎn)要內(nèi)容45%45%(二)見賢思齊教育成功的秘密在于尊重。因此,教師對(duì)待每一位幼兒要多一些尊重,多一些寬容,多一些耐心,多一些期待。在日常保教生活中要注重對(duì)幼兒的正面教育,尊重幼兒的人格,保護(hù)幼兒的人格尊嚴(yán),保障幼兒的發(fā)展權(quán)、要求權(quán)、參與權(quán)等。幼兒是發(fā)展的人,需要教師的精心呵護(hù)和耐心引導(dǎo)?！缎聲r(shí)代幼兒園教師職業(yè)行為十項(xiàng)準(zhǔn)則》第10項(xiàng)要求教師規(guī)范保教行為,尊重幼兒權(quán)益。師幼關(guān)系、師幼互動(dòng)均建立在尊重、平等和民主的基礎(chǔ)上,這是對(duì)教師在保教活動(dòng)中尊重幼兒的又一詮釋。3.1尊重幼兒三、實(shí)踐啟示單擊此處添加本章節(jié)的簡(jiǎn)要內(nèi)容45%45%(一)總結(jié)反思幼兒教師不僅要有廣博的知識(shí),要精通兒童心理學(xué)和學(xué)前教育相關(guān)的專業(yè)知識(shí),還要熟悉相關(guān)教育政策及法律法規(guī),以“博”養(yǎng)“?！?以“專”促“博”,依“法”育“人”,如此才能具備觀察、溝通、創(chuàng)造和意外事故處理等能力,才能更好地尊重幼兒的人格和權(quán)利,尊重幼兒身心發(fā)展的規(guī)律和學(xué)習(xí)特點(diǎn),才能切實(shí)為幼兒服務(wù)。幼兒園教師應(yīng)強(qiáng)化對(duì)學(xué)前教育政策及法律法規(guī)的學(xué)習(xí)和應(yīng)用,如《中華人民共和國(guó)未成年人保護(hù)法》《幼兒園教育指導(dǎo)綱要(試行)》《幼兒園教師專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)(試行)》《幼兒園工作規(guī)程》《新時(shí)代幼兒園教師職業(yè)行為十項(xiàng)準(zhǔn)則》《幼兒園教師違反職業(yè)道德行為處理辦法》等。教師應(yīng)提高法治意識(shí),發(fā)揚(yáng)教育民主,尊重幼兒的人格和權(quán)利。教師應(yīng)與幼兒平等對(duì)話,尊重幼兒的話語權(quán),尊重幼兒的興趣和好奇心,公平對(duì)待每一位幼兒。蘇霍姆林斯基曾說:“只有教師關(guān)心人的尊嚴(yán)感,才能使學(xué)生通過學(xué)習(xí)而受到教育。教育的核心就其本質(zhì)而言,就在于讓兒童始終體驗(yàn)到自己的尊嚴(yán)感。”教師應(yīng)在尊重幼兒的前提下,以促進(jìn)每個(gè)幼兒富有個(gè)性的發(fā)展,使每個(gè)幼兒都能得到尊重為己任。3.1尊重幼兒四、學(xué)習(xí)建議(二)深化學(xué)習(xí)《幼兒園教育指導(dǎo)綱要(試行)》在“組織與實(shí)施”部分指出:“尊重幼兒在發(fā)展水平、能力、經(jīng)驗(yàn)、學(xué)習(xí)方式等方面的個(gè)體差異,因人施教,努力使每一個(gè)幼兒都能獲得滿足和成功。”這要求教師要尊重幼兒,解放幼兒,接納幼兒,與其心理相容,全心全意為幼兒服務(wù)。1.居敬解放,力戒包辦2.居敬接納,心理相容3.居敬持志,繼善成性居敬持志,繼善成性,教師要承擔(dān)以下角色:(1)觀察者。(2)環(huán)境的創(chuàng)設(shè)者。(3)示范者。(4)支持者和合作者。教師只有尊重幼兒的個(gè)性,以欣賞、客觀、全面的眼光去關(guān)注幼兒的發(fā)展,才能引導(dǎo)和影響幼兒,幼兒的個(gè)性才會(huì)得到健康和諧的發(fā)展。3.1尊重幼兒四、學(xué)習(xí)建議(一)案例呈現(xiàn)請(qǐng)你幫幫我(二)思考問題(1)你認(rèn)同山東省鄒城市第一實(shí)驗(yàn)小學(xué)教育集團(tuán)附屬幼兒園湯老師讓小朋友幫助自己找出做錯(cuò)的地方的做法嗎?(2)構(gòu)建新型師幼關(guān)系的途徑有很多,為什么說師幼平等對(duì)話是非常重要的途徑之一?我們應(yīng)該怎樣理解“平等”的內(nèi)涵?怎樣理解“平等對(duì)話”?(3)與幼兒平等對(duì)話的方法和策略有哪些?在日常教學(xué)中如何做到“尊重幼兒的話語權(quán)”?3.2平等對(duì)話一、案例思考(一)基本概念1.平等平等指人們?cè)谏鐣?huì)、政治、經(jīng)濟(jì)、法律等方面享有同等待遇。幼兒園中的平等是指教師和幼兒之間享有同等的人格權(quán)利,平等對(duì)話是一種理想的師幼交往形式。2.幼兒話語權(quán)幼兒話語權(quán)是指幼兒在教育活動(dòng)中,尤其是在課堂教學(xué)活動(dòng)中所擁有的表達(dá)自己思想、情感和態(tài)度的權(quán)利。尊重和保護(hù)幼兒的話語權(quán)是尊重幼兒主體地位的基本要求。3.師幼平等對(duì)話師幼平等對(duì)話指教師把幼兒當(dāng)成和自己在人格意義上具有完全一致性的人來對(duì)待,和他進(jìn)行雙向?qū)υ捊涣鳌熡灼降葘?duì)話的實(shí)質(zhì)在于話語權(quán)平等。3.2平等對(duì)話二、理論闡釋單擊此處添加本章節(jié)的簡(jiǎn)要內(nèi)容。本模板精心設(shè)計(jì)，模板所有素材均可自由編輯替換移動(dòng)。單擊此處添加本章節(jié)的簡(jiǎn)要內(nèi)容。(二)基本理念對(duì)話不是簡(jiǎn)單的一問一答的交談,真正的對(duì)話是指交談雙方雙向性的相互交流,在這種交流中,雙方都是主體,都有自己的主體精神。平等對(duì)話是指師生基于相互尊重、信任和平等的立場(chǎng),通過言談和傾聽進(jìn)行雙向溝通、共同學(xué)習(xí)的方式?！秲和瘷?quán)利公約》第13條規(guī)定:“兒童應(yīng)有自由發(fā)表言論的權(quán)利,此項(xiàng)權(quán)利應(yīng)包括通過口頭、書面或印刷、藝術(shù)形式或兒童所選擇的任何其他媒介,尋求、接受和傳遞各種信息和思想的自由,而不論國(guó)界。兒童有自由發(fā)表言論的權(quán)利,包括在幼兒園的教學(xué)和活動(dòng)中交流和發(fā)表自己意愿的權(quán)利,即擁有話語權(quán)。一些教師為了完成教學(xué)任務(wù),為了能使活動(dòng)“正?！遍_展,阻止兒童說話,不讓兒童表達(dá)自己的想法,剝奪兒童的話語權(quán),這是對(duì)兒童教育不負(fù)責(zé)任的表現(xiàn)?！?—6歲兒童學(xué)習(xí)與發(fā)展指南》明確提出,教師應(yīng)尊重和接納幼兒的說話方式,無論幼兒的表達(dá)水平如何,都應(yīng)認(rèn)真地傾聽并給予積極的回應(yīng)。3.2平等對(duì)話二、理論闡釋單擊此處添加本章節(jié)的簡(jiǎn)要內(nèi)容。本模板精心設(shè)計(jì)，模板所有素材均可自由編輯替換移動(dòng)。單擊此處添加本章節(jié)的簡(jiǎn)要內(nèi)容。(一)案例啟示“教師與幼兒之間的交往,就像拋球與接球的過程一樣。第一,拋球者和接球者都是主體;第二,拋球者與接球者之間是平等的、合作的;第三,拋球接球雙方都認(rèn)真對(duì)待對(duì)方;第四,拋球和接球是可以連續(xù)的?！逼降鹊膸熡钻P(guān)系,是師幼交流的基礎(chǔ)。在學(xué)前教育中構(gòu)建民主、平等的師幼對(duì)話,教師應(yīng)持有人格平等的態(tài)度,為幼兒創(chuàng)造說話的機(jī)會(huì)、環(huán)境,和幼兒談?wù)撍信d