2024-2025學(xué)年福建省福寧古五校教學(xué)聯(lián)合體高一上學(xué)期期中考試歷史試卷（解析版）

高級(jí)中學(xué)名校試卷PAGEPAGE1福建省福寧古五校教學(xué)聯(lián)合體2024-2025學(xué)年高一上學(xué)期期中考試歷史試卷（考試時(shí)間：75分鐘試卷總分：100分）第I卷（選擇題，60分）一、選擇題（本大題共30小題，每小題2分，共計(jì)60分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)最符合題目要求）1.四川三星堆出土的青銅器與商文化風(fēng)格一致，但其組合卻凸顯民族和地域文化特征。這可以用來(lái)說(shuō)明（）A.王權(quán)與神權(quán)之間緊密結(jié)合 B.古蜀手工業(yè)水平領(lǐng)先世界C.中華文明多元一體的特征 D.分封制促進(jìn)區(qū)域文明交流【答案】C【解析】本題是單類(lèi)型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干設(shè)問(wèn)詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：先秦時(shí)期（中國(guó)）。四川三星堆出土的青銅器與商文化風(fēng)格一致，說(shuō)明其受到了中原文化的影響，但其獨(dú)特的組合又體現(xiàn)了當(dāng)?shù)氐拿褡搴偷赜蛭幕卣鳎@表明在中華文明的發(fā)展過(guò)程中，各地文化既有共性又有個(gè)性，體現(xiàn)了多元一體的特征，C項(xiàng)正確；材料體現(xiàn)了三星堆文化的特征，但沒(méi)有涉及其文化中神權(quán)的體現(xiàn)，排除A項(xiàng)；材料沒(méi)有對(duì)三星堆青銅器制造技術(shù)與其他國(guó)家進(jìn)行對(duì)比，排除B項(xiàng)；西周建立之后，封邦建國(guó)，實(shí)行分封制，與材料時(shí)間不符，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。2.“……（在其封地內(nèi)）除了一些關(guān)系到王室利益的事務(wù)外，沒(méi)有證據(jù)顯示中央朝廷曾試圖干預(yù)封國(guó)的內(nèi)部事務(wù)”。材料表明西周（）A.王權(quán)尚未高度集中 B.宗法制鞏固了封建統(tǒng)治C.君主專(zhuān)制政體形成 D.分封制加強(qiáng)了中央集權(quán)【答案】A【解析】本題是單類(lèi)型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：西周（中國(guó)）。根據(jù)材料“（在其封地內(nèi)）除了一些關(guān)系到王室利益的事務(wù)外，沒(méi)有證據(jù)顯示中央朝廷曾試圖干預(yù)封國(guó)的內(nèi)部事務(wù)”結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，地方諸侯的待遇較高，中央基本上不干預(yù)地方封國(guó)的內(nèi)部事務(wù)等，表明西周的王權(quán)尚未實(shí)現(xiàn)高度集中，A項(xiàng)正確；宗法制的核心特點(diǎn)是嫡長(zhǎng)子繼承制，西周時(shí)期還沒(méi)有建立封建制度，不能鞏固封建統(tǒng)治，排除B項(xiàng)；君主專(zhuān)制政體形成在秦朝，排除C項(xiàng)；分封制加強(qiáng)了中央集權(quán)與中央很少干預(yù)地方事務(wù)不符，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。3.學(xué)者許倬云認(rèn)為：“相對(duì)而言，社會(huì)結(jié)構(gòu)的巨大變化則來(lái)自人群或個(gè)人在垂直方向的流動(dòng)?！蹦軌蛑С衷撚^(guān)點(diǎn)的商鞅變法措施是（）A.推行縣制 B.什伍連坐 C.獎(jiǎng)勵(lì)軍功 D.重農(nóng)抑商【答案】C【解析】本題是單類(lèi)型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是正向題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：戰(zhàn)國(guó)時(shí)期（中國(guó)）。根據(jù)材料“相對(duì)而言，社會(huì)結(jié)構(gòu)的巨大變化則來(lái)自人群或個(gè)人在垂直方向的流動(dòng)。”并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，商鞅變法中實(shí)行獎(jiǎng)勵(lì)軍功，這對(duì)秦國(guó)產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響，此項(xiàng)制度打通了底層人民通往上層的道路，利益驅(qū)使下的秦國(guó)士卒戰(zhàn)斗力今非昔比，所以說(shuō)這項(xiàng)制度反映了社會(huì)結(jié)構(gòu)在垂直方向的流動(dòng)，C項(xiàng)正確；推行縣制有利于加強(qiáng)中央對(duì)地方的控制，也促進(jìn)了從屬人的族群轉(zhuǎn)變?yōu)閷俚氐墓餐w，排除A項(xiàng)；什伍連坐制有利于加強(qiáng)對(duì)人民的控制，加強(qiáng)統(tǒng)治，而題干內(nèi)容體現(xiàn)的是社會(huì)結(jié)構(gòu)在垂直方向上的流動(dòng)，排除B項(xiàng)；重農(nóng)抑商是經(jīng)濟(jì)政策，不符合材料“社會(huì)結(jié)構(gòu)的巨大變化則來(lái)自人群或個(gè)人在垂直方向的流動(dòng)。”，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。4.墨子反對(duì)儒家“親親有術(shù)，尊賢有等”，提倡“列德而尚賢，雖在農(nóng)與工肆之人，有能則舉之”，“官無(wú)常貴，而民無(wú)終賤”。由此可見(jiàn)，墨子（）A.徹底否認(rèn)了儒家的主張 B.代表了下層平民的利益C.具有樸素的辯證法思想 D.倡導(dǎo)中央集權(quán)政治理念【答案】B【解析】本題是單類(lèi)型單項(xiàng)選擇題。根據(jù)材料主題干的設(shè)問(wèn)詞可知本題是推斷題。根據(jù)材料時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期（中國(guó)）。根據(jù)材料概括可知：墨子主張“尚賢”，認(rèn)為有才能的人不論出身高低都應(yīng)該得到施展才華的機(jī)會(huì)，這體現(xiàn)了對(duì)各階層，特別是下層平民利益的關(guān)注和對(duì)社會(huì)公平的重視。他反對(duì)儒家的等級(jí)觀(guān)念，為下層平民爭(zhēng)取平等的社會(huì)地位和發(fā)展機(jī)會(huì)，因此，墨子在一定程度上代表了下層平民的利益，B項(xiàng)正確；墨子并未徹底否認(rèn)儒家的所有主張，其也主張尊賢的理念，排除A項(xiàng)；題干并未直接體現(xiàn)辯證法思想，排除C項(xiàng)；題干中墨子的主張并不涉及中央集權(quán)政治理念，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。5.《史記·秦始皇本紀(jì)》記載：秦既滅六國(guó)，議君主稱(chēng)號(hào)，王綰、李斯等議：“天子自稱(chēng)曰‘朕’”。此后“朕”遂專(zhuān)為帝王自稱(chēng)。這說(shuō)明了皇帝制度的特征是（）A.皇位世襲 B.源于皇帝的功績(jī)C.皇帝獨(dú)尊 D.獨(dú)斷性和隨意性【答案】C【解析】本題是單類(lèi)型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干設(shè)問(wèn)詞，可知這是正向題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：秦朝（中國(guó)）。根據(jù)材料信息可知，“朕”這一稱(chēng)呼被帝王獨(dú)占，體現(xiàn)了皇帝在稱(chēng)呼等方面的獨(dú)尊地位，只有皇帝可以用“朕”自稱(chēng)，這是皇帝獨(dú)尊的一種表現(xiàn)，C項(xiàng)正確；題干中并沒(méi)有涉及皇位如何傳承的內(nèi)容，沒(méi)有體現(xiàn)皇位世襲這一特征，排除A項(xiàng)；題干中沒(méi)有提及皇帝的功績(jī)與“朕”這一稱(chēng)呼的關(guān)系，無(wú)法得出“源于皇帝的功績(jī)”的結(jié)論，排除B項(xiàng)；材料沒(méi)有涉及皇帝的決策過(guò)程，無(wú)法體現(xiàn)其“獨(dú)斷性和隨意性”，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。6.秦朝負(fù)責(zé)巡查地方的監(jiān)察御史官職雖然很低，但可以“風(fēng)聞奏事”，不受任何機(jī)構(gòu)、官員的約束。這體現(xiàn)出秦朝監(jiān)察御史（）A.分割相權(quán)，加強(qiáng)皇權(quán) B.地位崇高，彼此制衡C.位卑權(quán)重，以小馭大 D.風(fēng)聞奏事，權(quán)力無(wú)限【答案】C【解析】本題是單類(lèi)型單項(xiàng)選擇題。根據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是本質(zhì)題。根據(jù)材料時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：秦朝（中國(guó)）。根據(jù)材料“監(jiān)察御史官職雖然很低，但代表著皇帝和朝廷外出視事”可知，秦朝監(jiān)察御史位卑權(quán)重，以小制大，C項(xiàng)正確；監(jiān)察御史的職責(zé)是負(fù)責(zé)監(jiān)察地方的，排除A項(xiàng)；材料反映監(jiān)察御史地位較低，排除B項(xiàng)；權(quán)力無(wú)限說(shuō)法不符合史實(shí)，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。7.中國(guó)古代某一制度的具體運(yùn)作模式是：遇到國(guó)家大事，皇帝先與中朝官員商議和決策。決策完成后，再交由外朝官員去執(zhí)行。這一制度設(shè)計(jì)旨在（）A.加強(qiáng)君主專(zhuān)制 B.鞏固中央權(quán)威C.提升行政效率 D.制約宦官權(quán)力【答案】A【解析】本題是單類(lèi)型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是目的題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：漢代（中國(guó)）。題干描述的制度是中國(guó)古代的中朝與外朝制度，中朝負(fù)責(zé)決策，外朝負(fù)責(zé)執(zhí)行，這種設(shè)計(jì)的目的是為了削弱以丞相為主的外朝，加強(qiáng)君主專(zhuān)制，A項(xiàng)正確；材料體現(xiàn)的是皇權(quán)與相權(quán)的關(guān)系，沒(méi)有涉及中央與地方的關(guān)系，排除B項(xiàng)；中朝的設(shè)置主要是為了加強(qiáng)皇權(quán)，并且為了提升行政效率，排除C項(xiàng)；中朝的設(shè)置是為了削弱相權(quán)，而非宦官，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。8.“三國(guó)鼎立”“十六國(guó)”“北方游牧民族內(nèi)遷”“北魏孝文帝改革”共同反映了魏晉南北朝時(shí)期的特征是（）A.政權(quán)分立和民族交融 B.繁榮與開(kāi)放的時(shí)代C.早期國(guó)家的產(chǎn)生和社會(huì)變革 D.統(tǒng)一多民族國(guó)家的建立和鞏固【答案】A【解析】本題是單類(lèi)型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：魏晉南北朝時(shí)期（中國(guó)）。據(jù)本題材料概括得出主要結(jié)論是：“三國(guó)鼎立”、“十六國(guó)”反映的是政權(quán)分立；“北方游牧民族內(nèi)遷”、“北魏孝文帝改革”反映的是民族交融，因此共同反映了魏晉南北朝時(shí)期的特征是政權(quán)分立和民族交融，A項(xiàng)正確；“三國(guó)鼎立”“十六國(guó)”是分裂局面，不是繁榮與開(kāi)放，排除B項(xiàng)；魏晉南北朝時(shí)期不是早期國(guó)家產(chǎn)生時(shí)期，如夏商周此前已建立，排除C項(xiàng)；“三國(guó)鼎立”“十六國(guó)”是分裂局面，不是統(tǒng)一，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。9.據(jù)研究，北魏孝文帝遷都洛陽(yáng)后建造的都城，其核心格局完全繼承了中原正統(tǒng)王朝曹魏及西晉都城的模式。據(jù)此可知（）A.南北政治文化相互借鑒 B.北魏認(rèn)同中原文化C.北方各族開(kāi)始漢化歷程 D.都城布局完全統(tǒng)一【答案】B【解析】本題是單類(lèi)型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干設(shè)問(wèn)詞，可知這是推斷題，據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：北魏時(shí)期（中國(guó)）。根據(jù)材料“北魏孝文帝遷都洛陽(yáng)后建造的都城，其核心格局完全繼承了中原正統(tǒng)王朝曹魏及西晉都城的模式”結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，北魏孝文帝遷都洛陽(yáng)后建造的都城格局是單一宮城，以太極殿為中心，這一格局繼承了中原正統(tǒng)王朝曹魏及西晉都城的模式，這體現(xiàn)了北魏政權(quán)對(duì)中原文化的認(rèn)同，B項(xiàng)正確；雖然北魏可能借鑒了南朝的都城模式，但材料中強(qiáng)調(diào)的是繼承中原正統(tǒng)王朝的模式，因此這不是主要意圖，排除A項(xiàng)；材料中并未提及北方其他民族，且“開(kāi)始交融”與事實(shí)不符合，北魏遷都洛陽(yáng)以前早已經(jīng)開(kāi)始學(xué)習(xí)中原文明，排除C項(xiàng)；北魏的洛陽(yáng)繼承中原正統(tǒng)王朝曹魏及西晉都城的模式，但是這不意味著北魏都城布局與曹魏，西晉都城的布局完全統(tǒng)一，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。10.唐代實(shí)行羈縻制度，對(duì)內(nèi)降的游牧部落設(shè)置都督府和州縣，以其部落之人為都督、刺史、縣令。由此可見(jiàn)唐代（）A.中央集權(quán)相對(duì)衰落 B.藩鎮(zhèn)問(wèn)題由此產(chǎn)生C.游牧民族地位低下 D.民族政策因地制宜【答案】D【解析】本題是單類(lèi)型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是推斷題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：唐朝（中國(guó)）。根據(jù)材料可知，唐代實(shí)行羈縻制度，對(duì)內(nèi)降的游牧部落設(shè)置都督府和州縣，給予內(nèi)降的游牧部落一定的自治權(quán)，體現(xiàn)了唐代民族政策因地制宜，D項(xiàng)正確；唐朝通過(guò)羈縻制度管理少數(shù)民族，有利于中央集權(quán)，并且材料內(nèi)容沒(méi)有強(qiáng)調(diào)中央與地方的關(guān)系，排除A項(xiàng)；羈縻制度與藩鎮(zhèn)問(wèn)題無(wú)關(guān)，B項(xiàng)不符合材料主旨，排除B項(xiàng)；材料體現(xiàn)了唐朝通過(guò)羈縻制度管理少數(shù)民族，未涉及游牧民族地位，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。11.從貞觀(guān)到天寶年間，江南運(yùn)河沿線(xiàn)四州的戶(hù)口增長(zhǎng)率為570.7%，遠(yuǎn)高于全國(guó)平均增長(zhǎng)率。同時(shí)這一區(qū)域的造船、制瓷、制鹽、制茶等行業(yè)也迅猛發(fā)展。這反映了（）A.隋唐時(shí)期經(jīng)濟(jì)重心已完成南移 B.交通建設(shè)影響經(jīng)濟(jì)發(fā)展C.運(yùn)河沿線(xiàn)成為經(jīng)濟(jì)最發(fā)達(dá)地區(qū) D.國(guó)家高度重視運(yùn)河運(yùn)輸【答案】B【解析】本題是單類(lèi)型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干設(shè)問(wèn)詞，可知這是本質(zhì)題，根據(jù)材料時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是隋唐時(shí)期（中國(guó)）。根據(jù)材料概況可知，題干前半段講“江南運(yùn)河”，是交通方面，后半段講戶(hù)口的增長(zhǎng)和各行各業(yè)的發(fā)展，屬于經(jīng)濟(jì)方面，由此可見(jiàn)，交通建設(shè)影響了經(jīng)濟(jì)發(fā)展，B項(xiàng)正確；經(jīng)濟(jì)重心完成南移在南宋時(shí)期，時(shí)間不符，排除A項(xiàng)；運(yùn)河沿線(xiàn)成為經(jīng)濟(jì)最發(fā)達(dá)地區(qū)選項(xiàng)過(guò)于絕對(duì)，無(wú)法體現(xiàn)“運(yùn)河沿線(xiàn)成為經(jīng)濟(jì)最發(fā)達(dá)地區(qū)”的結(jié)論，排除C項(xiàng)；材料體現(xiàn)不出國(guó)家對(duì)運(yùn)河的發(fā)展是否重視，不符合題意，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。12.武則天首創(chuàng)的殿試由帝王親任主考官，將錄取最高一級(jí)知識(shí)官僚的命題權(quán)、評(píng)判權(quán)收歸皇帝。殿試的設(shè)置（）A.擴(kuò)大了科舉選官用人的范圍 B.避免了取士的主觀(guān)隨意性C.使科舉成為選官的主要途徑 D.有助于防范官僚結(jié)黨營(yíng)私【答案】D【解析】本題是單類(lèi)型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是推斷題。根據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：唐朝時(shí)期（中國(guó)）。根據(jù)材料和所學(xué)可知，由于殿試由皇帝親自主持，將錄取最高一級(jí)知識(shí)官僚的命題權(quán)、評(píng)判權(quán)收歸皇帝，這有助于減少官僚在科舉選拔中的干預(yù)和操縱，從而防范官僚結(jié)黨營(yíng)私，D項(xiàng)正確；殿試作為科舉制度中的一個(gè)環(huán)節(jié)，其主要作用是皇帝親自參與并決定最高級(jí)別知識(shí)官僚的錄取，而非擴(kuò)大選官的范圍，排除A項(xiàng)；雖然皇帝親自參與殿試可能在一定程度上減少了主觀(guān)性的干擾，但并不能完全避免取士的主觀(guān)隨意性?；实鄣膫€(gè)人偏好、政治立場(chǎng)等因素仍然可能影響到取士的結(jié)果，排除B項(xiàng)；科舉制度在唐朝之前就已經(jīng)成為選官的主要途徑，而殿試的設(shè)立更多是強(qiáng)化了皇帝在科舉選拔中的最終決定權(quán)，而非使科舉成為選官的主要途徑，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。13.從唐太宗時(shí)期開(kāi)始，中書(shū)、門(mén)下省往往聯(lián)合辦公，官署即稱(chēng)為“政事堂”。后來(lái)，唐朝皇帝常常在上朝之后，召見(jiàn)尚書(shū)、中書(shū)、門(mén)下長(zhǎng)官，共同討論國(guó)政。這些情況表明A.唐朝三省出現(xiàn)一體化趨勢(shì) B.中央集權(quán)進(jìn)一步發(fā)展C.君主的權(quán)力受到極大制約 D.三省六部制名存實(shí)亡【答案】A【解析】唐朝皇帝常常召見(jiàn)尚書(shū)、中書(shū)、門(mén)下長(zhǎng)官，共同討論國(guó)政，提高了行政效率，三省出現(xiàn)一體化趨勢(shì)，故選A；材料反映的是中央機(jī)構(gòu)的演變，屬于君主專(zhuān)制問(wèn)題，不屬于中央和地方的關(guān)系，排除B；三省長(zhǎng)官共同議政，對(duì)皇帝有一定的制約作用，但最終決策權(quán)在皇帝手中，C項(xiàng)夸大其詞，排除；D不符合史實(shí)，排除。14.唐代的兩稅法既“稅物”也“稅錢(qián)”，對(duì)于“稅錢(qián)”的部分，農(nóng)民需出售農(nóng)產(chǎn)品換取貨幣，從而完成這部分稅收，這樣就促使農(nóng)民去從事多樣化經(jīng)營(yíng)。材料表明，兩稅法的實(shí)施（）A.導(dǎo)致了小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的解體 B.推動(dòng)了農(nóng)產(chǎn)品商品化進(jìn)程C.促使重農(nóng)抑商政策調(diào)整 D.推動(dòng)了早期資本主義萌芽【答案】B【解析】本題是單類(lèi)型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：唐代（中國(guó)）。根據(jù)材料信息“農(nóng)民需出售農(nóng)產(chǎn)品換取貨幣，從而完成這部分稅收，這樣就促使農(nóng)民去從事多樣化經(jīng)營(yíng)”結(jié)合所學(xué)可知，唐代的兩稅法的實(shí)施，使農(nóng)民從事多樣化經(jīng)營(yíng)，有利于農(nóng)產(chǎn)品走向市場(chǎng)，促進(jìn)了農(nóng)產(chǎn)品商品化的發(fā)展，B項(xiàng)正確；小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的解體是在鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后，排除A項(xiàng)；重農(nóng)抑商政策是中國(guó)古代基本的經(jīng)濟(jì)政策，材料信息沒(méi)有提及抑商政策的改變，排除C項(xiàng)，資本主義性質(zhì)的生產(chǎn)關(guān)系是雇傭與被雇傭，材料信息沒(méi)有出現(xiàn)，推動(dòng)資本主義萌芽出現(xiàn)說(shuō)法錯(cuò)誤，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。15.佛教傳入中國(guó)后，僧侶們把印度語(yǔ)中的“達(dá)摩”翻譯成“道”，把印度語(yǔ)中的“涅槃”翻譯成“無(wú)為”。僧人在日常生活中要尊敬父母，忠于君王和國(guó)家。這反映出（）A.佛教呈現(xiàn)本土化趨勢(shì) B.儒學(xué)正統(tǒng)地位受到?jīng)_擊C.儒佛道互相吸收融合 D.社會(huì)動(dòng)蕩急需儒學(xué)復(fù)興【答案】A【解析】本題是單類(lèi)型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：古代（中國(guó)）。根據(jù)材料可知，佛教傳入中國(guó)后，與中國(guó)本土文化相融合，吸收儒道的內(nèi)容，漸趨本土化，A項(xiàng)正確；材料反映了佛教呈現(xiàn)本土化趨勢(shì)，未體現(xiàn)儒學(xué)正統(tǒng)地位受到?jīng)_擊，排除B項(xiàng)；材料反映了佛教呈現(xiàn)本土化趨勢(shì)，材料沒(méi)有體現(xiàn)儒道對(duì)于佛家思想的借鑒，儒佛道相互吸收沒(méi)有體現(xiàn)，排除C項(xiàng)；材料反映了佛教呈現(xiàn)本土化趨勢(shì)，儒學(xué)復(fù)興的趨勢(shì)出現(xiàn)在唐后期至宋朝初期，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。16.北朝農(nóng)學(xué)家賈思勰在《齊民要術(shù)》中指出：“舍本逐末，賢哲所非，日富歲貧，饑寒之漸，故商賈之事，闕（缺）而不錄?！边@段話(huà)反映了作者的思想是（）A.鼓勵(lì)民眾經(jīng)商 B.倡導(dǎo)工商皆本C.反對(duì)君主專(zhuān)制 D.重視農(nóng)業(yè)生產(chǎn)【答案】D【解析】本題是單類(lèi)型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題題干設(shè)問(wèn)詞，可知這是本質(zhì)正反向推斷目的原因本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：北朝（中國(guó)）。據(jù)本題材料“舍本逐末，賢哲所非，日富歲貧，饑寒之漸，故商賈之事，闕（缺）而不錄。”可知，賈思勰認(rèn)為舍本逐末不可取，這就是重視農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的思想，D項(xiàng)正確；賈思勰認(rèn)為“舍本逐末，賢哲所非”可知，他是不主張民眾經(jīng)商的，排除A項(xiàng)；工商皆本事明末清初黃宗羲的主張，材料所顯示的賈思勰是主張重本抑末的，排除B項(xiàng)；反對(duì)君主專(zhuān)制事黃宗羲的主張，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。17.下圖反映了北宋時(shí)期禁軍人數(shù)和軍隊(duì)總數(shù)的變化情況。這些變化使北宋（）A.各階層人才流動(dòng)加速 B.國(guó)家財(cái)政負(fù)擔(dān)加重C.崇文抑武的觀(guān)念淡化 D.邊防壓力迅速緩解【答案】B【解析】本題是單類(lèi)型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是影響題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：宋代（中國(guó)）。從圖中可以看出，北宋時(shí)期禁軍人數(shù)和軍隊(duì)總數(shù)逐漸增加，軍隊(duì)規(guī)模的擴(kuò)大必然導(dǎo)致軍費(fèi)開(kāi)支的增加，從而加重國(guó)家的財(cái)政負(fù)擔(dān)，B項(xiàng)正確；軍隊(duì)數(shù)量增加與人才流動(dòng)沒(méi)有直接關(guān)系，宋朝推動(dòng)階級(jí)流動(dòng)的是科舉制，排除A項(xiàng)；軍隊(duì)數(shù)量的增加不能體現(xiàn)對(duì)文官的重視和對(duì)武官的抑制，排除C項(xiàng)；據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，宋代周邊少數(shù)民族政權(quán)并立，邊防壓力沒(méi)有因?yàn)檐婈?duì)數(shù)量增加而迅速緩解，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。18.公元1044年宋夏雙方達(dá)成和議，宋冊(cè)立元昊為夏國(guó)王，每年送夏歲賜絹十三萬(wàn)匹、銀五萬(wàn)兩、茶二萬(wàn)斤，宋夏于邊境開(kāi)展互市貿(mào)易。對(duì)這一歷史現(xiàn)象理解正確的是（）A.多民族政權(quán)并立局面得以形成B.北宋政權(quán)統(tǒng)治危機(jī)進(jìn)一步加劇C.西夏獲得源源不斷的軍用物資D.宋夏間經(jīng)濟(jì)文化交流得到發(fā)展【答案】D【解析】本題是單類(lèi)型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是正向題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：宋遼西夏并立時(shí)期（中國(guó)）。根據(jù)材料信息可知，宋夏達(dá)成和議后，雙方于邊境開(kāi)展互市貿(mào)易。這種互市貿(mào)易必然會(huì)促進(jìn)宋夏間經(jīng)濟(jì)文化的交流，有利于文化的傳播和交流，D項(xiàng)正確；多民族政權(quán)并立局面在宋夏和議之前已經(jīng)形成，并非因?yàn)樗蜗暮妥h才得以形成，排除A項(xiàng)；北宋的統(tǒng)治危機(jī)更多是源于內(nèi)部的積貧積弱，土地兼并、三冗問(wèn)題等，宋夏和議從某種程度上還減少了邊境戰(zhàn)爭(zhēng)的消耗，排除B項(xiàng)；歲賜主要是用于維持宋夏之間的和平關(guān)系，互市貿(mào)易是正常的經(jīng)濟(jì)交流，不能簡(jiǎn)單地說(shuō)西夏獲得這些就是軍用物資，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。19.《金史·兵志》載：“諸部之民無(wú)它徭役，壯者皆兵，平居則聽(tīng)以佃漁射獵習(xí)為勞事，有警則下令部?jī)?nèi)，及遣使諸孛堇（部落首領(lǐng)）征兵”。材料表明該制度（）A.源于唐宋管理制度 B.職官分為南北面官C.擁有兩套官員稱(chēng)謂 D.具有兵農(nóng)合一特征【答案】D【解析】本題是單類(lèi)型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題設(shè)問(wèn)詞是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空：金朝（中國(guó)）。據(jù)材料可知，各部落的百姓沒(méi)有其他徭役，成年男子都是士兵，平時(shí)可以從事耕種、捕魚(yú)、狩獵等勞動(dòng)，有戰(zhàn)事時(shí)則應(yīng)征入伍；這種制度使得女真族的士兵平時(shí)從事生產(chǎn)，戰(zhàn)時(shí)自備武器和軍糧參加戰(zhàn)斗，實(shí)現(xiàn)了生產(chǎn)和戰(zhàn)斗的結(jié)合，具有兵農(nóng)合一的特征，D項(xiàng)正確；猛安謀克制是女真民族的一套管理系統(tǒng)，排除A項(xiàng)；南北面官是遼朝的制度，排除B項(xiàng)；西夏的官稱(chēng)有兩套，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。20.元朝行省設(shè)置的目的各有側(cè)重，江浙、湖廣、江西三省治所都遠(yuǎn)離該行省的中心地帶而設(shè)于行省北端的水陸交通要沖。三省治所的選址反映了這類(lèi)行省設(shè)置旨在（）A.豢養(yǎng)或者防范蒙古諸王 B.方便朝廷聯(lián)絡(luò)和調(diào)控C.以供給軍需為主要使命 D.分散地方的軍政大權(quán)【答案】B【解析】本題是單類(lèi)型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是目的題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：元朝（中國(guó)）。根據(jù)材料信息可知，江浙、湖廣、江西的三省治所位于水陸交通要沖，這樣便于朝廷與這些行省進(jìn)行聯(lián)絡(luò)，同時(shí)也方便朝廷對(duì)這些行省進(jìn)行調(diào)控。因?yàn)榻煌ū憷牡胤接欣谛畔⒌膫鬟f和人員、物資的往來(lái)，朝廷能夠更好地掌控這些行省，B項(xiàng)正確；題干主要涉及對(duì)于南方三個(gè)行省的治所的設(shè)置，題中沒(méi)有提及與豢養(yǎng)或防范蒙古諸王相關(guān)的內(nèi)容，排除A項(xiàng)；題干中沒(méi)有提到軍需供給方面的信息，不能得出以供給軍需為主要使命的結(jié)論，排除C項(xiàng)；三省治所的選址與分散地方軍政大權(quán)并無(wú)直接關(guān)聯(lián)，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。21.根據(jù)《元史·地理》記載而整理的元代人口統(tǒng)計(jì)曲線(xiàn)圖中，影響人口戶(hù)數(shù)變化的重要因素是（）A.耕地開(kāi)墾數(shù)量多少 B.民族關(guān)系好壞C.生產(chǎn)力水平的高低 D.國(guó)家統(tǒng)一與否【答案】D【解析】本題是單類(lèi)型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是原因題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：元朝（中國(guó)）。根據(jù)材料信息可知，在1273年到1290年，元朝的人口戶(hù)數(shù)迅速增加，再結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，1279年，元朝滅亡南宋，統(tǒng)一全國(guó)，將南方人口戶(hù)數(shù)納入國(guó)家戶(hù)籍之中，所以元朝的人口戶(hù)數(shù)迅速增加，D項(xiàng)正確；耕地開(kāi)墾數(shù)量多少直接影響到農(nóng)業(yè)的發(fā)展，與人口的迅速增加無(wú)關(guān)，排除A項(xiàng)；民族關(guān)系好壞主要聯(lián)系到當(dāng)時(shí)的社會(huì)與民族關(guān)系，與人口增加沒(méi)有直接聯(lián)系，排除B項(xiàng)；1273-1290年，元朝的社會(huì)生產(chǎn)力沒(méi)有迅速增加，無(wú)法解釋“人口的迅速增加”，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。22.《蠻夷執(zhí)貢圖》為唐朝著名畫(huà)家周昉所繪，原畫(huà)無(wú)作者款印，金章宗用宋徽宗創(chuàng)作的瘦金體題簽“周昉蠻夷執(zhí)貢圖”。該圖文可以印證金朝統(tǒng)治者（）《蠻夷執(zhí)貢圖》局部A.基本沿襲唐宋制度 B.受中原文化影響C.重視執(zhí)行朝貢貿(mào)易 D.擅長(zhǎng)繪制人物畫(huà)【答案】B【解析】本題是單類(lèi)型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是推斷題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：金朝（中國(guó)）。據(jù)題干圖文信息，金章宗以瘦金體書(shū)法為該圖提款，這表明宋朝的書(shū)法等藝術(shù)深刻影響到金朝上層統(tǒng)治者，中原文化的影響力輻射到金朝統(tǒng)治的核心區(qū)域，B項(xiàng)正確；金朝基本沿襲唐宋制度，但題干材料信息主要涉及金朝的文化沒(méi)有涉及到政治制度，排除A項(xiàng)；僅從金章宗用瘦金體題簽這幅畫(huà)，不能得出金朝統(tǒng)治者重視執(zhí)行朝貢貿(mào)易的結(jié)論。題簽內(nèi)容與朝貢貿(mào)易沒(méi)有直接關(guān)聯(lián)，排除C項(xiàng)；材料中的這幅畫(huà)的行為不能表明金朝統(tǒng)治者擅長(zhǎng)繪制人物畫(huà)，金章宗只是題簽，并沒(méi)有體現(xiàn)繪畫(huà)能力，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。23.1313年，元朝宰相向皇帝上奏說(shuō)：俺如今……專(zhuān)立德行明經(jīng)科，明經(jīng)內(nèi)“四書(shū)”“五經(jīng)”，以程子、朱晦庵注解為主。宰相此言論可以佐證（）A.明經(jīng)成為選拔官吏的唯一科目 B.“理”是自然界的根本原則C.程朱理學(xué)成為官方尊崇的哲學(xué) D.“四書(shū)”是孔孟言論的專(zhuān)著【答案】C【解析】本題是單類(lèi)型單項(xiàng)選擇題。根據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是推斷題。根據(jù)材料時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：1313年（中國(guó)）。據(jù)題干元朝時(shí)宰相對(duì)皇帝上奏，建議改革科舉制度，考查儒家經(jīng)典，且以程朱注解為主，由此可知元代理學(xué)受到官方推崇，C項(xiàng)正確；元朝科舉還分詞賦、經(jīng)義和策論三個(gè)科目，排除A項(xiàng)；“理”是自然界的根本原則與材料主旨無(wú)關(guān)，排除B項(xiàng)；南宋朱熹取《禮記》之大學(xué)、中庸篇，分章注釋?zhuān)c論語(yǔ)、孟子合為“四書(shū)”，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。24.明太祖曾作詩(shī)：“百僚未起朕先起，百僚已睡朕未睡。不如江南富足翁。日高丈五猶擁被?！痹?shī)中狀況出現(xiàn)的主要原因是明太祖（）A.罷黜百家 B.設(shè)置行省制度 C.廢除宰相 D.實(shí)行八股取士【答案】C【解析】本題是單類(lèi)型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是原因題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：明朝（中國(guó)）。明太祖朱元璋廢除丞相制度，皇權(quán)高度集中，自己因此要直接承擔(dān)繁重的行政事務(wù)，繁忙的政務(wù)需要從清晨處理到深夜，因此他發(fā)出了“不如江南富足翁，日高丈五猶擁被”的感慨。所以這一“感慨”的制度性原因是宰相制度的廢除，C項(xiàng)正確；罷黜百家是漢武帝時(shí)期的政策，排除A項(xiàng)；設(shè)置行省是元朝時(shí)期實(shí)行的地方管理制度，排除B項(xiàng)；實(shí)行八股取士是科舉制在明清時(shí)期僵化的表現(xiàn)，但這和皇帝政務(wù)繁重以致勞累無(wú)關(guān)，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。25.明朝隆慶元年，福建巡撫都御史涂澤民請(qǐng)開(kāi)海禁；隆慶六年，郡守羅青霄……議征商稅，以及賈舶；萬(wàn)歷三年，中丞劉堯誨請(qǐng)稅舶以充兵餉，歲額六千。據(jù)此可知，明代請(qǐng)開(kāi)海禁（）A.是中后期庫(kù)府空虛的反映 B.有效解決了海防危機(jī)C.表明政府放棄了抑商政策 D.加快小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的瓦解【答案】A【解析】本題是單類(lèi)型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是推斷題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：明朝（中國(guó)）。根據(jù)材料“隆慶六年，郡守羅青霄……議征商稅，以及賈舶；萬(wàn)歷三年，中丞劉堯誨請(qǐng)稅舶以充兵餉，歲額六千”并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，明代中后期確實(shí)存在庫(kù)府空虛的問(wèn)題，為增加財(cái)政收入，政府開(kāi)始考慮放松海禁政策，通過(guò)增加商業(yè)稅收來(lái)充實(shí)兵餉，A項(xiàng)正確；雖然開(kāi)海禁可能會(huì)帶來(lái)一定的經(jīng)濟(jì)效益，從而間接幫助解決海防危機(jī)，但這并不是直接針對(duì)海防危機(jī)的解決方案，排除B項(xiàng)；政府開(kāi)放海禁是局部性的，有條件的開(kāi)放，對(duì)于商業(yè)依然采取了嚴(yán)格管控的政策，排除C項(xiàng)；小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的瓦解于近代，不是瓦解于明朝，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。26.如圖是中國(guó)古代某個(gè)朝代形勢(shì)圖（局部），對(duì)該圖解讀正確的是（）A.北京城在明太祖時(shí)期基本建成B.重修長(zhǎng)城有效防范了游牧民族的侵?jǐn)_C.蒙古是其內(nèi)陸邊疆的主要威脅D.海防建設(shè)為抵御葡萄牙入侵提供保障【答案】C【解析】本題是單類(lèi)型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是正向題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：明朝（中國(guó)）。據(jù)材料及所學(xué)知識(shí)可知，元朝滅亡后，大量蒙古人北遷，并成為明朝邊疆地區(qū)的主要威脅，C項(xiàng)正確；元朝以大都作為都城，明成祖將都城遷往背景，排除A項(xiàng)；長(zhǎng)城有利于減少游牧民族的侵?jǐn)_，沒(méi)有“有效防范”，游牧民族曾越過(guò)長(zhǎng)城，騷擾明朝，排除B項(xiàng)；據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，明朝初年時(shí)，新航路尚未開(kāi)辟，還沒(méi)有葡萄牙人的入侵，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。27.清代早期的政治信息傳遞是從地方層層傳遞到中央內(nèi)閣，最后交皇帝批示；后建立了奏折制度，地方官員派自己的親信遞送，直接由太監(jiān)交給皇帝。清代信息系統(tǒng)的改進(jìn)（）A.利于提高皇權(quán)統(tǒng)治效能 B.精簡(jiǎn)文書(shū)提高行政效率C.減輕了君主政務(wù)方面負(fù)擔(dān) D.實(shí)現(xiàn)了中樞權(quán)力制衡【答案】A【解析】本題是多類(lèi)型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題次題干的提示詞，可知這是本質(zhì)題、影響題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：清朝（中國(guó)）。根據(jù)材料“清代早期的政治信息傳遞是從地方層層傳遞到中央內(nèi)閣，最后交皇帝批示；后建立了奏折制度，地方官員派自己的親信遞送，直接由太監(jiān)交給皇帝”結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，清代的信息傳遞系統(tǒng)由原先的多道程序、不易保密的題本制度轉(zhuǎn)變?yōu)樾畔⒅边_(dá)皇帝的奏折制度，一定程度上保證了皇帝所得信息的準(zhǔn)確性，使皇帝可以得到更多更準(zhǔn)確的秘密信息，及時(shí)排除干擾，制定決策，為清代皇帝在政治上實(shí)現(xiàn)補(bǔ)償性控制提供了條件，利于提高皇權(quán)的統(tǒng)治效能，A項(xiàng)正確；材料主要涉及清朝的文件傳遞程序，并未涉及簡(jiǎn)約文書(shū)，排除B項(xiàng)；清代信息系統(tǒng)的改進(jìn)加重而非減輕了君主政務(wù)負(fù)擔(dān)，排除C項(xiàng)；題干體現(xiàn)的是清朝的文件傳遞程序，并非中樞權(quán)力的相互制衡，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。28.康乾時(shí)期，華夷觀(guān)念發(fā)生了新變化。其中“華”的主體逐漸從專(zhuān)指漢族擴(kuò)展到包括滿(mǎn)族在內(nèi)的各民族，而“夷”則專(zhuān)指外國(guó)人，特別是西方殖民者。該變化主要表明（）A.統(tǒng)治者放棄閉關(guān)鎖國(guó)的政策 B.清朝疆域得到了開(kāi)拓和鞏固C.清政府面臨嚴(yán)重的統(tǒng)治危機(jī) D.世界局勢(shì)影響傳統(tǒng)文化觀(guān)念【答案】D【解析】本題是單類(lèi)型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是推斷題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：康乾時(shí)期（中國(guó)）。根據(jù)材料“其中‘華’的主體逐漸從專(zhuān)指漢族擴(kuò)展到包括滿(mǎn)族在內(nèi)的各民族，而‘夷’則專(zhuān)指外國(guó)人，特別是西方殖民者。”并結(jié)合所學(xué)可知，中國(guó)是有著悠久歷史和文明的東方大國(guó)，長(zhǎng)期以來(lái)，在封建統(tǒng)治者頭腦中形成了一種居高臨下的觀(guān)念，即“華夏文化優(yōu)越論”，由此形成古代華夷觀(guān)念。華夷觀(guān)念就是中國(guó)封建社會(huì)長(zhǎng)期以來(lái)形成的儒家文化的自我評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)和處理對(duì)外關(guān)系的原則?！叭A”指華夏族，其主體為漢族；“夷”在古代是對(duì)漢族以外的少數(shù)民族的貶稱(chēng)，如“四夷”、“九夷”、“夷服”等，故華夷觀(guān)念從一開(kāi)始就帶有一種抬高自己，輕視周邊各族的心態(tài)。隨清朝歷代統(tǒng)治者推行民族高壓政策和封建經(jīng)濟(jì)的高度繁榮，在很大程度上沖淡了傳統(tǒng)的華夷觀(guān)念，使其中“華”的主體逐漸從專(zhuān)指漢族擴(kuò)展到包括滿(mǎn)族在內(nèi)的各民族，且隨著西方的崛起和殖民侵略，“夷”開(kāi)始專(zhuān)指外國(guó)人，特別是西方殖民者，故世界局勢(shì)影響傳統(tǒng)文化觀(guān)念，D項(xiàng)正確；統(tǒng)治者并未放棄閉關(guān)鎖國(guó)的政策，排除A項(xiàng)；材料未涉及清朝疆域得到了開(kāi)拓和鞏固，排除B項(xiàng)；材料所述與清政府面臨嚴(yán)重的統(tǒng)治危機(jī)無(wú)關(guān)，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。29.清代乾隆年間，在江西贛州苧麻產(chǎn)區(qū)，福建商人于春天發(fā)放苧錢(qián)，到夏季收獲時(shí)將苧麻運(yùn)走。由此可見(jiàn)，當(dāng)時(shí)（）A.私營(yíng)手工業(yè)占主導(dǎo)地位 B.商業(yè)資本滲入生產(chǎn)領(lǐng)域C.農(nóng)產(chǎn)品商業(yè)化程度加深 D.手工業(yè)生產(chǎn)規(guī)模的擴(kuò)大【答案】B【解析】本題是單類(lèi)型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是推斷題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：清朝（中國(guó)）。根據(jù)材料“在江西贛州苧麻產(chǎn)區(qū)，福建商人于春天發(fā)放苧錢(qián)，到夏季收獲時(shí)將苧麻運(yùn)走”可知商業(yè)資本滲入生產(chǎn)領(lǐng)域，B項(xiàng)正確；材料沒(méi)有出現(xiàn)私營(yíng)手工業(yè)與其它手工業(yè)的比較，體現(xiàn)不出主導(dǎo)地位，排除A項(xiàng)；材料主要體現(xiàn)商業(yè)資本滲入生產(chǎn)的社會(huì)現(xiàn)象，沒(méi)有體現(xiàn)農(nóng)產(chǎn)品與市場(chǎng)的聯(lián)系，無(wú)法得出“農(nóng)產(chǎn)品商業(yè)化程度加深”的結(jié)論，排除C項(xiàng)；材料主要體現(xiàn)商業(yè)資本與生產(chǎn)領(lǐng)域的聯(lián)系，沒(méi)有涉及手工業(yè)生產(chǎn)規(guī)模，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。30.明清之際思想家顧炎武提出“自天下為家，各親其親，各子其子。而人之有私，固情之所不能免矣。”這一主張（）A.體現(xiàn)了經(jīng)世致用的學(xué)術(shù)宗旨 B.揭開(kāi)了近代思想啟蒙的序幕C.動(dòng)搖了程朱理學(xué)的正統(tǒng)地位 D.順應(yīng)了市民階層的價(jià)值追求【答案】D【解析】本題是多類(lèi)型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題次題干的提示詞，可知這是本質(zhì)題、影響題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：明清時(shí)期（中國(guó)）。根據(jù)材料“自天下為家，各親其親，各子其子。而人之有私，固情之所不能免矣。”結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，明清時(shí)期商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展，市民階層壯大。顧炎武對(duì)人性中“私”的認(rèn)可，順應(yīng)了市民階層重視個(gè)人利益的價(jià)值追求，D項(xiàng)正確；經(jīng)世致用強(qiáng)調(diào)學(xué)問(wèn)必須有益于國(guó)事，注重將學(xué)術(shù)研究與解決社會(huì)現(xiàn)實(shí)問(wèn)題相結(jié)合。而題干中顧炎武的話(huà)主要是對(duì)人性中“私”的一種認(rèn)可，與經(jīng)世致用的學(xué)術(shù)宗旨并無(wú)直接關(guān)聯(lián)，排除A項(xiàng)；近代思想啟蒙序幕的揭開(kāi)更多地與明清之際的黃宗羲批判君主專(zhuān)制等思想有關(guān)，顧炎武的這一主張沒(méi)有直接起到揭開(kāi)近代思想啟蒙序幕的作用，排除B項(xiàng)；材料在顧炎武的言論影響有限，對(duì)于并沒(méi)有直接對(duì)程朱理學(xué)的正統(tǒng)地位產(chǎn)生動(dòng)搖，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。第II卷（非選擇題，40分）二、非選擇題（本大題共3小題，31題12分，32題16分，33題12分，共計(jì)40分）31.閱讀材料，回答下列問(wèn)題。材料一兩漢畫(huà)像石、畫(huà)像磚中可見(jiàn)大量的孝子圖像，這一題材一直延續(xù)到后代。其中尤以濟(jì)寧嘉祥武氏祠中的孝子圖最為豐富，孝子圖有《曾子》《老萊子娛親》《丁蘭供木人》《柏榆傷親》《董永孝親》《李善祭主》《金日磾拜母像》《三州孝人》《羊公》《魏湯》《七女為父報(bào)仇》《孝孫原谷》《帝舜圖》等?！幾蕴杖弧度寮宜枷肱c兩漢的孝治與孝行》材料二在漢代法律中，不孝為重罪，“子賊殺傷父母，奴婢賊殺傷主、主父母妻子，皆梟其首市”。這條法律不僅僅針對(duì)平民，如果官吏有不孝的行為，也會(huì)受到重罰，嚴(yán)重的會(huì)被免職。漢代將“孝”引入法令政策的舉措，不僅是“孝治”推行的重要方式，也在國(guó)家層面為“孝治”的全面推行提供了強(qiáng)有力的保證。——摘編自韓橋生等《“孝”與“孝治”：漢代倫理與政治的同構(gòu)》根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出漢代孝子圖的史料價(jià)值，并分析漢代推行“孝治”的影響?！敬鸢浮渴妨蟽r(jià)值：實(shí)物史料，客觀(guān)性和真實(shí)性較高，可用來(lái)研究漢代尊崇儒術(shù)的主流思想；可用來(lái)研究漢代藝術(shù)發(fā)展。影響：強(qiáng)化了家庭倫理與社會(huì)秩序（或答“促進(jìn)了社會(huì)重孝風(fēng)氣的形成”）；促進(jìn)了法律制度的儒家化；鞏固儒學(xué)的正統(tǒng)地位；穩(wěn)固了封建王朝的統(tǒng)治?！窘馕觥勘绢}是特點(diǎn)類(lèi)與影響類(lèi)材料分析題。時(shí)空是兩漢時(shí)期（中國(guó)）。第一小問(wèn)史料價(jià)值，據(jù)畫(huà)像磚中的孝子圖像，可用來(lái)研究漢代尊崇儒術(shù)的主流思想；據(jù)材料一“兩漢畫(huà)像石、畫(huà)像磚中可見(jiàn)大量的孝子圖像，這一題材一直延續(xù)到后代”可得出可用來(lái)研究漢代藝術(shù)發(fā)展；據(jù)材料一“兩漢畫(huà)像石、畫(huà)像磚”可知，這些是實(shí)物史料，客觀(guān)性和真實(shí)性較高。第二小問(wèn)影響，根據(jù)材料二“這條法律不僅僅針對(duì)平民，如果官吏有不孝的行為，也會(huì)受到重罰，嚴(yán)重的會(huì)被免職”結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，強(qiáng)化了家庭倫理與社會(huì)秩序或答“促進(jìn)了社會(huì)重孝風(fēng)氣的形成”；根據(jù)材料二“子賊殺傷父母，奴婢賊殺傷主、主父母妻子，皆梟其首市”可知，強(qiáng)調(diào)儒家倫理道德，促進(jìn)了法律制度的儒家化；根據(jù)材料二“不僅是‘孝治’推行的重要方式，也在國(guó)家層面為‘孝治’的全面推行提供了強(qiáng)有力的保證。”結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，法律制度的儒家化，鞏固了儒學(xué)的正統(tǒng)地位，穩(wěn)固了封建王朝的統(tǒng)治。32.閱讀下列材料，回答問(wèn)題。材料一江南的崛起源于它最重要的地理特征——多水，即江、河、湖、海，它們?cè)谥袊?guó)古代不同的歷史階段中，依次把江南的四個(gè)城市分別推向歷史的巔峰，也推動(dòng)了整個(gè)江南地區(qū)的發(fā)展。以下是根據(jù)相關(guān)文章整理而成的江南四大時(shí)代的表格。名稱(chēng)時(shí)間（年）核心成因詩(shī)句或俗語(yǔ)長(zhǎng)江時(shí)代317-589①永嘉之亂，衣冠南渡金陵百萬(wàn)戶(hù)，六代帝王都運(yùn)河時(shí)代605-907揚(yáng)州②煙花三月下?lián)P州錢(qián)塘江時(shí)代1127—1276③南宋的定都上有天堂，下有蘇杭太湖時(shí)代1368—1840蘇州④衣被天下材料二宋代東南地區(qū)人均耕地越來(lái)越少，在土地上從事耕作的農(nóng)民，無(wú)論是主戶(hù)還是客戶(hù)都為提高單位面積上的糧食產(chǎn)量而作出各種努力。在精耕細(xì)作農(nóng)業(yè)的支撐下，“吳楚之地方數(shù)千里，耕有余食，織有余衣，工有余材，商有余貨”。故宋人稱(chēng)：“今天下根本在于江淮，天下無(wú)江淮不能以足用，江淮無(wú)天下自可以為國(guó)?！碧煜赂驹谟诮床⒉豢鋸垼脚d國(guó)六年朝廷規(guī)定由江淮漕往京師的糧食為400萬(wàn)石，至道初年增為580萬(wàn)石，大中祥符初年又增至700萬(wàn)石。——以上材料均摘編自韓茂莉《中國(guó)農(nóng)業(yè)地理》（1）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，在①③處填寫(xiě)城市（現(xiàn)名）的名稱(chēng)，在②④處填寫(xiě)相關(guān)的原因。（2）根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，簡(jiǎn)析中國(guó)古代經(jīng)濟(jì)重心南移的主要影響。【答案】（1）城市：①南京③杭州原因：②大運(yùn)河的開(kāi)鑿④工商業(yè)的發(fā)展（2）影響：推動(dòng)了江南城市的興起；推動(dòng)了農(nóng)業(yè)的精耕細(xì)作，提高了糧食產(chǎn)量；推動(dòng)了江南工商業(yè)的發(fā)展；增加了國(guó)家賦稅?！窘馕觥俊拘?wèn)1】本題是材料題之概括分析題。時(shí)空是古代（中國(guó)）。第一小問(wèn)城市名稱(chēng)，根據(jù)材料一“金陵百萬(wàn)戶(hù)，六代帝王都”可知，①是南京；根據(jù)材料一“上有天堂，下有蘇杭”可知，③是杭州。第二小問(wèn)原因，根據(jù)材料一“運(yùn)河時(shí)代：605-907”結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，②的原因是大運(yùn)河的開(kāi)鑿；根據(jù)材料一“太湖時(shí)代：1368—1840”與“衣被天下”結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，④的原因是工商業(yè)的發(fā)展?！拘?wèn)2】本題是材料題之概括分析題。時(shí)空是古代（中國(guó)）。影響：根據(jù)材料二“在土地上從事耕作的農(nóng)民，無(wú)論是主戶(hù)還是客戶(hù)都為提高單位面積上的糧食產(chǎn)量而作出各種努力”結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，推動(dòng)了農(nóng)業(yè)的精耕細(xì)作，提高了糧食產(chǎn)量；根據(jù)材料二“吳楚之地方數(shù)千里，耕有余食，織有余衣，工有余材，商有余貨”結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，推動(dòng)了江南工商業(yè)的發(fā)展；根據(jù)材料二“太平興國(guó)六年朝廷規(guī)定由江淮漕往京師的糧食為400萬(wàn)石，至道初年增為580萬(wàn)石，大中祥符初年又增至700萬(wàn)石”結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，增加了國(guó)家賦稅；再結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，推動(dòng)了江南城市的興起。33.閱讀下列材料，回答問(wèn)題。材料對(duì)于統(tǒng)治者來(lái)說(shuō)，想要維持一個(gè)政權(quán)的統(tǒng)治，必須在這四個(gè)方面完成制度建設(shè)：①與地方的權(quán)力分配模式②全民思想的控制模式③社會(huì)精英的控制模式④宏觀(guān)經(jīng)濟(jì)制度模式（注：貨幣統(tǒng)一、國(guó)有專(zhuān)營(yíng)、重農(nóng)抑商等）——吳曉波《歷代經(jīng)濟(jì)變革得失》根據(jù)材料并結(jié)合中國(guó)古代史所學(xué)知識(shí)，圍繞“制度建設(shè)”自擬一個(gè)論題，并從學(xué)者論述的四個(gè)方面中任選其中三個(gè)方面予以闡述。（要求：觀(guān)點(diǎn)明確，史論結(jié)合，邏輯清晰）【答案】示例論題：漢武帝的制度建設(shè)推動(dòng)大一統(tǒng)局面的形成闡述：漢武帝在地方分權(quán)方面，針對(duì)王國(guó)問(wèn)題，頒布推恩令，成功削弱諸侯王的勢(shì)力。設(shè)刺史巡視監(jiān)察，任酷吏治理地方，加強(qiáng)中央集權(quán)；在思想控制方面，“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”，統(tǒng)一思想，鞏固統(tǒng)治；在精英控制方面，確立以察舉制為代表的新的官吏選拔制度，以孝廉為選官標(biāo)準(zhǔn)，削弱世家大族的勢(shì)力，加強(qiáng)皇權(quán)；在宏觀(guān)經(jīng)濟(jì)制度模式上，改革幣制，將鑄幣權(quán)收歸中央，有利于經(jīng)濟(jì)的穩(wěn)定與發(fā)展。實(shí)行鹽鐵官營(yíng)，推行均輸平準(zhǔn)，插手并經(jīng)營(yíng)商業(yè)貿(mào)易，增加財(cái)政收入，平抑物價(jià)。抑制工商業(yè)者，征收財(cái)產(chǎn)稅。漢武帝的上述措施順應(yīng)時(shí)代需要，鞏固和發(fā)展了大一統(tǒng)國(guó)家。綜上所述，制度建設(shè)推動(dòng)國(guó)家的鞏固與發(fā)展。（其他論題與闡述，言之有理，可酌情給分）【解析】本題是材料題之評(píng)論解說(shuō)題。時(shí)空是古代的中國(guó)。根據(jù)材料“①與地方的權(quán)力分配模式②全民思想的控制模式③社會(huì)精英的控制模式④宏觀(guān)經(jīng)濟(jì)制度模式”與題干“根據(jù)材料并結(jié)合秦漢歷史的所學(xué)知識(shí)，圍繞‘制度建設(shè)’自擬一個(gè)論題”結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，其論題是漢武帝的制度建設(shè)推動(dòng)大一統(tǒng)局面的形成。其次，依據(jù)材料信息結(jié)合所學(xué)知識(shí)進(jìn)行證明。根據(jù)材料“①與地方的權(quán)力分配模式②全民思想的控制模式③社會(huì)精英的控制模式④宏觀(guān)經(jīng)濟(jì)制度模式”結(jié)合所學(xué)知識(shí)，從地方分權(quán)，思想控制，精英控制與宏觀(guān)經(jīng)濟(jì)制度模式等角度分析。根據(jù)材料“①與地方的權(quán)力分配模式”結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，漢武帝在地方分權(quán)方面，針對(duì)王國(guó)問(wèn)題，頒布推恩令，成功削弱諸侯王的勢(shì)力。設(shè)刺史巡視監(jiān)察，任酷吏治理地方，加強(qiáng)中央集權(quán)；根據(jù)材料“ ②全民思想的控制模式”結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，在思想控制方面，“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”，統(tǒng)一思想，鞏固統(tǒng)治；根據(jù)材料“③社會(huì)精英的控制模式”結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，在精英控制方面，確立以察舉制為代表的新的官吏選拔制度，以孝廉為選官標(biāo)準(zhǔn)，削弱世家大族的勢(shì)力，加強(qiáng)皇權(quán)；根據(jù)材料“④宏觀(guān)經(jīng)濟(jì)制度模式”結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，在宏觀(guān)經(jīng)濟(jì)制度模式上，改革幣制，將鑄幣權(quán)收歸中央，有利于經(jīng)濟(jì)的穩(wěn)定與發(fā)展；再結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，實(shí)行鹽鐵官營(yíng)，推行均輸平準(zhǔn)，插手并經(jīng)營(yíng)商業(yè)貿(mào)易，增加財(cái)政收入，平抑物價(jià)。抑制工商業(yè)者，征收財(cái)產(chǎn)稅。最后，總結(jié)歸納，深化中心。漢武帝的上述措施順應(yīng)時(shí)代需要，鞏固和發(fā)展了大一統(tǒng)國(guó)家。綜上所述，制度建設(shè)推動(dòng)國(guó)家的鞏固與發(fā)展。福建省福寧古五校教學(xué)聯(lián)合體2024-2025學(xué)年高一上學(xué)期期中考試歷史試卷（考試時(shí)間：75分鐘試卷總分：100分）第I卷（選擇題，60分）一、選擇題（本大題共30小題，每小題2分，共計(jì)60分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)最符合題目要求）1.四川三星堆出土的青銅器與商文化風(fēng)格一致，但其組合卻凸顯民族和地域文化特征。這可以用來(lái)說(shuō)明（）A.王權(quán)與神權(quán)之間緊密結(jié)合 B.古蜀手工業(yè)水平領(lǐng)先世界C.中華文明多元一體的特征 D.分封制促進(jìn)區(qū)域文明交流【答案】C【解析】本題是單類(lèi)型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干設(shè)問(wèn)詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：先秦時(shí)期（中國(guó)）。四川三星堆出土的青銅器與商文化風(fēng)格一致，說(shuō)明其受到了中原文化的影響，但其獨(dú)特的組合又體現(xiàn)了當(dāng)?shù)氐拿褡搴偷赜蛭幕卣?，這表明在中華文明的發(fā)展過(guò)程中，各地文化既有共性又有個(gè)性，體現(xiàn)了多元一體的特征，C項(xiàng)正確；材料體現(xiàn)了三星堆文化的特征，但沒(méi)有涉及其文化中神權(quán)的體現(xiàn)，排除A項(xiàng)；材料沒(méi)有對(duì)三星堆青銅器制造技術(shù)與其他國(guó)家進(jìn)行對(duì)比，排除B項(xiàng)；西周建立之后，封邦建國(guó)，實(shí)行分封制，與材料時(shí)間不符，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。2.“……（在其封地內(nèi)）除了一些關(guān)系到王室利益的事務(wù)外，沒(méi)有證據(jù)顯示中央朝廷曾試圖干預(yù)封國(guó)的內(nèi)部事務(wù)”。材料表明西周（）A.王權(quán)尚未高度集中 B.宗法制鞏固了封建統(tǒng)治C.君主專(zhuān)制政體形成 D.分封制加強(qiáng)了中央集權(quán)【答案】A【解析】本題是單類(lèi)型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：西周（中國(guó)）。根據(jù)材料“（在其封地內(nèi)）除了一些關(guān)系到王室利益的事務(wù)外，沒(méi)有證據(jù)顯示中央朝廷曾試圖干預(yù)封國(guó)的內(nèi)部事務(wù)”結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，地方諸侯的待遇較高，中央基本上不干預(yù)地方封國(guó)的內(nèi)部事務(wù)等，表明西周的王權(quán)尚未實(shí)現(xiàn)高度集中，A項(xiàng)正確；宗法制的核心特點(diǎn)是嫡長(zhǎng)子繼承制，西周時(shí)期還沒(méi)有建立封建制度，不能鞏固封建統(tǒng)治，排除B項(xiàng)；君主專(zhuān)制政體形成在秦朝，排除C項(xiàng)；分封制加強(qiáng)了中央集權(quán)與中央很少干預(yù)地方事務(wù)不符，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。3.學(xué)者許倬云認(rèn)為：“相對(duì)而言，社會(huì)結(jié)構(gòu)的巨大變化則來(lái)自人群或個(gè)人在垂直方向的流動(dòng)?！蹦軌蛑С衷撚^(guān)點(diǎn)的商鞅變法措施是（）A.推行縣制 B.什伍連坐 C.獎(jiǎng)勵(lì)軍功 D.重農(nóng)抑商【答案】C【解析】本題是單類(lèi)型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是正向題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：戰(zhàn)國(guó)時(shí)期（中國(guó)）。根據(jù)材料“相對(duì)而言，社會(huì)結(jié)構(gòu)的巨大變化則來(lái)自人群或個(gè)人在垂直方向的流動(dòng)?！辈⒔Y(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，商鞅變法中實(shí)行獎(jiǎng)勵(lì)軍功，這對(duì)秦國(guó)產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響，此項(xiàng)制度打通了底層人民通往上層的道路，利益驅(qū)使下的秦國(guó)士卒戰(zhàn)斗力今非昔比，所以說(shuō)這項(xiàng)制度反映了社會(huì)結(jié)構(gòu)在垂直方向的流動(dòng)，C項(xiàng)正確；推行縣制有利于加強(qiáng)中央對(duì)地方的控制，也促進(jìn)了從屬人的族群轉(zhuǎn)變?yōu)閷俚氐墓餐w，排除A項(xiàng)；什伍連坐制有利于加強(qiáng)對(duì)人民的控制，加強(qiáng)統(tǒng)治，而題干內(nèi)容體現(xiàn)的是社會(huì)結(jié)構(gòu)在垂直方向上的流動(dòng)，排除B項(xiàng)；重農(nóng)抑商是經(jīng)濟(jì)政策，不符合材料“社會(huì)結(jié)構(gòu)的巨大變化則來(lái)自人群或個(gè)人在垂直方向的流動(dòng)?！?，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。4.墨子反對(duì)儒家“親親有術(shù)，尊賢有等”，提倡“列德而尚賢，雖在農(nóng)與工肆之人，有能則舉之”，“官無(wú)常貴，而民無(wú)終賤”。由此可見(jiàn)，墨子（）A.徹底否認(rèn)了儒家的主張 B.代表了下層平民的利益C.具有樸素的辯證法思想 D.倡導(dǎo)中央集權(quán)政治理念【答案】B【解析】本題是單類(lèi)型單項(xiàng)選擇題。根據(jù)材料主題干的設(shè)問(wèn)詞可知本題是推斷題。根據(jù)材料時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期（中國(guó)）。根據(jù)材料概括可知：墨子主張“尚賢”，認(rèn)為有才能的人不論出身高低都應(yīng)該得到施展才華的機(jī)會(huì)，這體現(xiàn)了對(duì)各階層，特別是下層平民利益的關(guān)注和對(duì)社會(huì)公平的重視。他反對(duì)儒家的等級(jí)觀(guān)念，為下層平民爭(zhēng)取平等的社會(huì)地位和發(fā)展機(jī)會(huì)，因此，墨子在一定程度上代表了下層平民的利益，B項(xiàng)正確；墨子并未徹底否認(rèn)儒家的所有主張，其也主張尊賢的理念，排除A項(xiàng)；題干并未直接體現(xiàn)辯證法思想，排除C項(xiàng)；題干中墨子的主張并不涉及中央集權(quán)政治理念，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。5.《史記·秦始皇本紀(jì)》記載：秦既滅六國(guó)，議君主稱(chēng)號(hào)，王綰、李斯等議：“天子自稱(chēng)曰‘朕’”。此后“朕”遂專(zhuān)為帝王自稱(chēng)。這說(shuō)明了皇帝制度的特征是（）A.皇位世襲 B.源于皇帝的功績(jī)C.皇帝獨(dú)尊 D.獨(dú)斷性和隨意性【答案】C【解析】本題是單類(lèi)型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干設(shè)問(wèn)詞，可知這是正向題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：秦朝（中國(guó)）。根據(jù)材料信息可知，“朕”這一稱(chēng)呼被帝王獨(dú)占，體現(xiàn)了皇帝在稱(chēng)呼等方面的獨(dú)尊地位，只有皇帝可以用“朕”自稱(chēng)，這是皇帝獨(dú)尊的一種表現(xiàn)，C項(xiàng)正確；題干中并沒(méi)有涉及皇位如何傳承的內(nèi)容，沒(méi)有體現(xiàn)皇位世襲這一特征，排除A項(xiàng)；題干中沒(méi)有提及皇帝的功績(jī)與“朕”這一稱(chēng)呼的關(guān)系，無(wú)法得出“源于皇帝的功績(jī)”的結(jié)論，排除B項(xiàng)；材料沒(méi)有涉及皇帝的決策過(guò)程，無(wú)法體現(xiàn)其“獨(dú)斷性和隨意性”，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。6.秦朝負(fù)責(zé)巡查地方的監(jiān)察御史官職雖然很低，但可以“風(fēng)聞奏事”，不受任何機(jī)構(gòu)、官員的約束。這體現(xiàn)出秦朝監(jiān)察御史（）A.分割相權(quán)，加強(qiáng)皇權(quán) B.地位崇高，彼此制衡C.位卑權(quán)重，以小馭大 D.風(fēng)聞奏事，權(quán)力無(wú)限【答案】C【解析】本題是單類(lèi)型單項(xiàng)選擇題。根據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是本質(zhì)題。根據(jù)材料時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：秦朝（中國(guó)）。根據(jù)材料“監(jiān)察御史官職雖然很低，但代表著皇帝和朝廷外出視事”可知，秦朝監(jiān)察御史位卑權(quán)重，以小制大，C項(xiàng)正確；監(jiān)察御史的職責(zé)是負(fù)責(zé)監(jiān)察地方的，排除A項(xiàng)；材料反映監(jiān)察御史地位較低，排除B項(xiàng)；權(quán)力無(wú)限說(shuō)法不符合史實(shí)，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。7.中國(guó)古代某一制度的具體運(yùn)作模式是：遇到國(guó)家大事，皇帝先與中朝官員商議和決策。決策完成后，再交由外朝官員去執(zhí)行。這一制度設(shè)計(jì)旨在（）A.加強(qiáng)君主專(zhuān)制 B.鞏固中央權(quán)威C.提升行政效率 D.制約宦官權(quán)力【答案】A【解析】本題是單類(lèi)型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是目的題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：漢代（中國(guó)）。題干描述的制度是中國(guó)古代的中朝與外朝制度，中朝負(fù)責(zé)決策，外朝負(fù)責(zé)執(zhí)行，這種設(shè)計(jì)的目的是為了削弱以丞相為主的外朝，加強(qiáng)君主專(zhuān)制，A項(xiàng)正確；材料體現(xiàn)的是皇權(quán)與相權(quán)的關(guān)系，沒(méi)有涉及中央與地方的關(guān)系，排除B項(xiàng)；中朝的設(shè)置主要是為了加強(qiáng)皇權(quán)，并且為了提升行政效率，排除C項(xiàng)；中朝的設(shè)置是為了削弱相權(quán)，而非宦官，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。8.“三國(guó)鼎立”“十六國(guó)”“北方游牧民族內(nèi)遷”“北魏孝文帝改革”共同反映了魏晉南北朝時(shí)期的特征是（）A.政權(quán)分立和民族交融 B.繁榮與開(kāi)放的時(shí)代C.早期國(guó)家的產(chǎn)生和社會(huì)變革 D.統(tǒng)一多民族國(guó)家的建立和鞏固【答案】A【解析】本題是單類(lèi)型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：魏晉南北朝時(shí)期（中國(guó)）。據(jù)本題材料概括得出主要結(jié)論是：“三國(guó)鼎立”、“十六國(guó)”反映的是政權(quán)分立；“北方游牧民族內(nèi)遷”、“北魏孝文帝改革”反映的是民族交融，因此共同反映了魏晉南北朝時(shí)期的特征是政權(quán)分立和民族交融，A項(xiàng)正確；“三國(guó)鼎立”“十六國(guó)”是分裂局面，不是繁榮與開(kāi)放，排除B項(xiàng)；魏晉南北朝時(shí)期不是早期國(guó)家產(chǎn)生時(shí)期，如夏商周此前已建立，排除C項(xiàng)；“三國(guó)鼎立”“十六國(guó)”是分裂局面，不是統(tǒng)一，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。9.據(jù)研究，北魏孝文帝遷都洛陽(yáng)后建造的都城，其核心格局完全繼承了中原正統(tǒng)王朝曹魏及西晉都城的模式。據(jù)此可知（）A.南北政治文化相互借鑒 B.北魏認(rèn)同中原文化C.北方各族開(kāi)始漢化歷程 D.都城布局完全統(tǒng)一【答案】B【解析】本題是單類(lèi)型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干設(shè)問(wèn)詞，可知這是推斷題，據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：北魏時(shí)期（中國(guó)）。根據(jù)材料“北魏孝文帝遷都洛陽(yáng)后建造的都城，其核心格局完全繼承了中原正統(tǒng)王朝曹魏及西晉都城的模式”結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，北魏孝文帝遷都洛陽(yáng)后建造的都城格局是單一宮城，以太極殿為中心，這一格局繼承了中原正統(tǒng)王朝曹魏及西晉都城的模式，這體現(xiàn)了北魏政權(quán)對(duì)中原文化的認(rèn)同，B項(xiàng)正確；雖然北魏可能借鑒了南朝的都城模式，但材料中強(qiáng)調(diào)的是繼承中原正統(tǒng)王朝的模式，因此這不是主要意圖，排除A項(xiàng)；材料中并未提及北方其他民族，且“開(kāi)始交融”與事實(shí)不符合，北魏遷都洛陽(yáng)以前早已經(jīng)開(kāi)始學(xué)習(xí)中原文明，排除C項(xiàng)；北魏的洛陽(yáng)繼承中原正統(tǒng)王朝曹魏及西晉都城的模式，但是這不意味著北魏都城布局與曹魏，西晉都城的布局完全統(tǒng)一，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。10.唐代實(shí)行羈縻制度，對(duì)內(nèi)降的游牧部落設(shè)置都督府和州縣，以其部落之人為都督、刺史、縣令。由此可見(jiàn)唐代（）A.中央集權(quán)相對(duì)衰落 B.藩鎮(zhèn)問(wèn)題由此產(chǎn)生C.游牧民族地位低下 D.民族政策因地制宜【答案】D【解析】本題是單類(lèi)型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是推斷題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：唐朝（中國(guó)）。根據(jù)材料可知，唐代實(shí)行羈縻制度，對(duì)內(nèi)降的游牧部落設(shè)置都督府和州縣，給予內(nèi)降的游牧部落一定的自治權(quán)，體現(xiàn)了唐代民族政策因地制宜，D項(xiàng)正確；唐朝通過(guò)羈縻制度管理少數(shù)民族，有利于中央集權(quán)，并且材料內(nèi)容沒(méi)有強(qiáng)調(diào)中央與地方的關(guān)系，排除A項(xiàng)；羈縻制度與藩鎮(zhèn)問(wèn)題無(wú)關(guān)，B項(xiàng)不符合材料主旨，排除B項(xiàng)；材料體現(xiàn)了唐朝通過(guò)羈縻制度管理少數(shù)民族，未涉及游牧民族地位，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。11.從貞觀(guān)到天寶年間，江南運(yùn)河沿線(xiàn)四州的戶(hù)口增長(zhǎng)率為570.7%，遠(yuǎn)高于全國(guó)平均增長(zhǎng)率。同時(shí)這一區(qū)域的造船、制瓷、制鹽、制茶等行業(yè)也迅猛發(fā)展。這反映了（）A.隋唐時(shí)期經(jīng)濟(jì)重心已完成南移 B.交通建設(shè)影響經(jīng)濟(jì)發(fā)展C.運(yùn)河沿線(xiàn)成為經(jīng)濟(jì)最發(fā)達(dá)地區(qū) D.國(guó)家高度重視運(yùn)河運(yùn)輸【答案】B【解析】本題是單類(lèi)型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干設(shè)問(wèn)詞，可知這是本質(zhì)題，根據(jù)材料時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是隋唐時(shí)期（中國(guó)）。根據(jù)材料概況可知，題干前半段講“江南運(yùn)河”，是交通方面，后半段講戶(hù)口的增長(zhǎng)和各行各業(yè)的發(fā)展，屬于經(jīng)濟(jì)方面，由此可見(jiàn)，交通建設(shè)影響了經(jīng)濟(jì)發(fā)展，B項(xiàng)正確；經(jīng)濟(jì)重心完成南移在南宋時(shí)期，時(shí)間不符，排除A項(xiàng)；運(yùn)河沿線(xiàn)成為經(jīng)濟(jì)最發(fā)達(dá)地區(qū)選項(xiàng)過(guò)于絕對(duì)，無(wú)法體現(xiàn)“運(yùn)河沿線(xiàn)成為經(jīng)濟(jì)最發(fā)達(dá)地區(qū)”的結(jié)論，排除C項(xiàng)；材料體現(xiàn)不出國(guó)家對(duì)運(yùn)河的發(fā)展是否重視，不符合題意，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。12.武則天首創(chuàng)的殿試由帝王親任主考官，將錄取最高一級(jí)知識(shí)官僚的命題權(quán)、評(píng)判權(quán)收歸皇帝。殿試的設(shè)置（）A.擴(kuò)大了科舉選官用人的范圍 B.避免了取士的主觀(guān)隨意性C.使科舉成為選官的主要途徑 D.有助于防范官僚結(jié)黨營(yíng)私【答案】D【解析】本題是單類(lèi)型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是推斷題。根據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：唐朝時(shí)期（中國(guó)）。根據(jù)材料和所學(xué)可知，由于殿試由皇帝親自主持，將錄取最高一級(jí)知識(shí)官僚的命題權(quán)、評(píng)判權(quán)收歸皇帝，這有助于減少官僚在科舉選拔中的干預(yù)和操縱，從而防范官僚結(jié)黨營(yíng)私，D項(xiàng)正確；殿試作為科舉制度中的一個(gè)環(huán)節(jié)，其主要作用是皇帝親自參與并決定最高級(jí)別知識(shí)官僚的錄取，而非擴(kuò)大選官的范圍，排除A項(xiàng)；雖然皇帝親自參與殿試可能在一定程度上減少了主觀(guān)性的干擾，但并不能完全避免取士的主觀(guān)隨意性?；实鄣膫€(gè)人偏好、政治立場(chǎng)等因素仍然可能影響到取士的結(jié)果，排除B項(xiàng)；科舉制度在唐朝之前就已經(jīng)成為選官的主要途徑，而殿試的設(shè)立更多是強(qiáng)化了皇帝在科舉選拔中的最終決定權(quán)，而非使科舉成為選官的主要途徑，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。13.從唐太宗時(shí)期開(kāi)始，中書(shū)、門(mén)下省往往聯(lián)合辦公，官署即稱(chēng)為“政事堂”。后來(lái)，唐朝皇帝常常在上朝之后，召見(jiàn)尚書(shū)、中書(shū)、門(mén)下長(zhǎng)官，共同討論國(guó)政。這些情況表明A.唐朝三省出現(xiàn)一體化趨勢(shì) B.中央集權(quán)進(jìn)一步發(fā)展C.君主的權(quán)力受到極大制約 D.三省六部制名存實(shí)亡【答案】A【解析】唐朝皇帝常常召見(jiàn)尚書(shū)、中書(shū)、門(mén)下長(zhǎng)官，共同討論國(guó)政，提高了行政效率，三省出現(xiàn)一體化趨勢(shì)，故選A；材料反映的是中央機(jī)構(gòu)的演變，屬于君主專(zhuān)制問(wèn)題，不屬于中央和地方的關(guān)系，排除B；三省長(zhǎng)官共同議政，對(duì)皇帝有一定的制約作用，但最終決策權(quán)在皇帝手中，C項(xiàng)夸大其詞，排除；D不符合史實(shí)，排除。14.唐代的兩稅法既“稅物”也“稅錢(qián)”，對(duì)于“稅錢(qián)”的部分，農(nóng)民需出售農(nóng)產(chǎn)品換取貨幣，從而完成這部分稅收，這樣就促使農(nóng)民去從事多樣化經(jīng)營(yíng)。材料表明，兩稅法的實(shí)施（）A.導(dǎo)致了小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的解體 B.推動(dòng)了農(nóng)產(chǎn)品商品化進(jìn)程C.促使重農(nóng)抑商政策調(diào)整 D.推動(dòng)了早期資本主義萌芽【答案】B【解析】本題是單類(lèi)型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：唐代（中國(guó)）。根據(jù)材料信息“農(nóng)民需出售農(nóng)產(chǎn)品換取貨幣，從而完成這部分稅收，這樣就促使農(nóng)民去從事多樣化經(jīng)營(yíng)”結(jié)合所學(xué)可知，唐代的兩稅法的實(shí)施，使農(nóng)民從事多樣化經(jīng)營(yíng)，有利于農(nóng)產(chǎn)品走向市場(chǎng)，促進(jìn)了農(nóng)產(chǎn)品商品化的發(fā)展，B項(xiàng)正確；小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的解體是在鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后，排除A項(xiàng)；重農(nóng)抑商政策是中國(guó)古代基本的經(jīng)濟(jì)政策，材料信息沒(méi)有提及抑商政策的改變，排除C項(xiàng)，資本主義性質(zhì)的生產(chǎn)關(guān)系是雇傭與被雇傭，材料信息沒(méi)有出現(xiàn)，推動(dòng)資本主義萌芽出現(xiàn)說(shuō)法錯(cuò)誤，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。15.佛教傳入中國(guó)后，僧侶們把印度語(yǔ)中的“達(dá)摩”翻譯成“道”，把印度語(yǔ)中的“涅槃”翻譯成“無(wú)為”。僧人在日常生活中要尊敬父母，忠于君王和國(guó)家。這反映出（）A.佛教呈現(xiàn)本土化趨勢(shì) B.儒學(xué)正統(tǒng)地位受到?jīng)_擊C.儒佛道互相吸收融合 D.社會(huì)動(dòng)蕩急需儒學(xué)復(fù)興【答案】A【解析】本題是單類(lèi)型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：古代（中國(guó)）。根據(jù)材料可知，佛教傳入中國(guó)后，與中國(guó)本土文化相融合，吸收儒道的內(nèi)容，漸趨本土化，A項(xiàng)正確；材料反映了佛教呈現(xiàn)本土化趨勢(shì)，未體現(xiàn)儒學(xué)正統(tǒng)地位受到?jīng)_擊，排除B項(xiàng)；材料反映了佛教呈現(xiàn)本土化趨勢(shì)，材料沒(méi)有體現(xiàn)儒道對(duì)于佛家思想的借鑒，儒佛道相互吸收沒(méi)有體現(xiàn)，排除C項(xiàng)；材料反映了佛教呈現(xiàn)本土化趨勢(shì)，儒學(xué)復(fù)興的趨勢(shì)出現(xiàn)在唐后期至宋朝初期，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。16.北朝農(nóng)學(xué)家賈思勰在《齊民要術(shù)》中指出：“舍本逐末，賢哲所非，日富歲貧，饑寒之漸，故商賈之事，闕（缺）而不錄?！边@段話(huà)反映了作者的思想是（）A.鼓勵(lì)民眾經(jīng)商 B.倡導(dǎo)工商皆本C.反對(duì)君主專(zhuān)制 D.重視農(nóng)業(yè)生產(chǎn)【答案】D【解析】本題是單類(lèi)型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題題干設(shè)問(wèn)詞，可知這是本質(zhì)正反向推斷目的原因本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：北朝（中國(guó)）。據(jù)本題材料“舍本逐末，賢哲所非，日富歲貧，饑寒之漸，故商賈之事，闕（缺）而不錄?！笨芍?，賈思勰認(rèn)為舍本逐末不可取，這就是重視農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的思想，D項(xiàng)正確；賈思勰認(rèn)為“舍本逐末，賢哲所非”可知，他是不主張民眾經(jīng)商的，排除A項(xiàng)；工商皆本事明末清初黃宗羲的主張，材料所顯示的賈思勰是主張重本抑末的，排除B項(xiàng)；反對(duì)君主專(zhuān)制事黃宗羲的主張，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。17.下圖反映了北宋時(shí)期禁軍人數(shù)和軍隊(duì)總數(shù)的變化情況。這些變化使北宋（）A.各階層人才流動(dòng)加速 B.國(guó)家財(cái)政負(fù)擔(dān)加重C.崇文抑武的觀(guān)念淡化 D.邊防壓力迅速緩解【答案】B【解析】本題是單類(lèi)型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是影響題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：宋代（中國(guó)）。從圖中可以看出，北宋時(shí)期禁軍人數(shù)和軍隊(duì)總數(shù)逐漸增加，軍隊(duì)規(guī)模的擴(kuò)大必然導(dǎo)致軍費(fèi)開(kāi)支的增加，從而加重國(guó)家的財(cái)政負(fù)擔(dān)，B項(xiàng)正確；軍隊(duì)數(shù)量增加與人才流動(dòng)沒(méi)有直接關(guān)系，宋朝推動(dòng)階級(jí)流動(dòng)的是科舉制，排除A項(xiàng)；軍隊(duì)數(shù)量的增加不能體現(xiàn)對(duì)文官的重視和對(duì)武官的抑制，排除C項(xiàng)；據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，宋代周邊少數(shù)民族政權(quán)并立，邊防壓力沒(méi)有因?yàn)檐婈?duì)數(shù)量增加而迅速緩解，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。18.公元1044年宋夏雙方達(dá)成和議，宋冊(cè)立元昊為夏國(guó)王，每年送夏歲賜絹十三萬(wàn)匹、銀五萬(wàn)兩、茶二萬(wàn)斤，宋夏于邊境開(kāi)展互市貿(mào)易。對(duì)這一歷史現(xiàn)象理解正確的是（）A.多民族政權(quán)并立局面得以形成B.北宋政權(quán)統(tǒng)治危機(jī)進(jìn)一步加劇C.西夏獲得源源不斷的軍用物資D.宋夏間經(jīng)濟(jì)文化交流得到發(fā)展【答案】D【解析】本題是單類(lèi)型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是正向題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：宋遼西夏并立時(shí)期（中國(guó)）。根據(jù)材料信息可知，宋夏達(dá)成和議后，雙方于邊境開(kāi)展互市貿(mào)易。這種互市貿(mào)易必然會(huì)促進(jìn)宋夏間經(jīng)濟(jì)文化的交流，有利于文化的傳播和交流，D項(xiàng)正確；多民族政權(quán)并立局面在宋夏和議之前已經(jīng)形成，并非因?yàn)樗蜗暮妥h才得以形成，排除A項(xiàng)；北宋的統(tǒng)治危機(jī)更多是源于內(nèi)部的積貧積弱，土地兼并、三冗問(wèn)題等，宋夏和議從某種程度上還減少了邊境戰(zhàn)爭(zhēng)的消耗，排除B項(xiàng)；歲賜主要是用于維持宋夏之間的和平關(guān)系，互市貿(mào)易是正常的經(jīng)濟(jì)交流，不能簡(jiǎn)單地說(shuō)西夏獲得這些就是軍用物資，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。19.《金史·兵志》載：“諸部之民無(wú)它徭役，壯者皆兵，平居則聽(tīng)以佃漁射獵習(xí)為勞事，有警則下令部?jī)?nèi)，及遣使諸孛堇（部落首領(lǐng)）征兵”。材料表明該制度（）A.源于唐宋管理制度 B.職官分為南北面官C.擁有兩套官員稱(chēng)謂 D.具有兵農(nóng)合一特征【答案】D【解析】本題是單類(lèi)型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題設(shè)問(wèn)詞是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空：金朝（中國(guó)）。據(jù)材料可知，各部落的百姓沒(méi)有其他徭役，成年男子都是士兵，平時(shí)可以從事耕種、捕魚(yú)、狩獵等勞動(dòng)，有戰(zhàn)事時(shí)則應(yīng)征入伍；這種制度使得女真族的士兵平時(shí)從事生產(chǎn)，戰(zhàn)時(shí)自備武器和軍糧參加戰(zhàn)斗，實(shí)現(xiàn)了生產(chǎn)和戰(zhàn)斗的結(jié)合，具有兵農(nóng)合一的特征，D項(xiàng)正確；猛安謀克制是女真民族的一套管理系統(tǒng)，排除A項(xiàng)；南北面官是遼朝的制度，排除B項(xiàng)；西夏的官稱(chēng)有兩套，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。20.元朝行省設(shè)置的目的各有側(cè)重，江浙、湖廣、江西三省治所都遠(yuǎn)離該行省的中心地帶而設(shè)于行省北端的水陸交通要沖。三省治所的選址反映了這類(lèi)行省設(shè)置旨在（）A.豢養(yǎng)或者防范蒙古諸王 B.方便朝廷聯(lián)絡(luò)和調(diào)控C.以供給軍需為主要使命 D.分散地方的軍政大權(quán)【答案】B【解析】本題是單類(lèi)型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是目的題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：元朝（中國(guó)）。根據(jù)材料信息可知，江浙、湖廣、江西的三省治所位于水陸交通要沖，這樣便于朝廷與這些行省進(jìn)行聯(lián)絡(luò)，同時(shí)也方便朝廷對(duì)這些行省進(jìn)行調(diào)控。因?yàn)榻煌ū憷牡胤接欣谛畔⒌膫鬟f和人員、物資的往來(lái)，朝廷能夠更好地掌控這些行省，B項(xiàng)正確；題干主要涉及對(duì)于南方三個(gè)行省的治所的設(shè)置，題中沒(méi)有提及與豢養(yǎng)或防范蒙古諸王相關(guān)的內(nèi)容，排除A項(xiàng)；題干中沒(méi)有提到軍需供給方面的信息，不能得出以供給軍需為主要使命的結(jié)論，排除C項(xiàng)；三省治所的選址與分散地方軍政大權(quán)并無(wú)直接關(guān)聯(lián)，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。21.根據(jù)《元史·地理》記載而整理的元代人口統(tǒng)計(jì)曲線(xiàn)圖中，影響人口戶(hù)數(shù)變化的重要因素是（）A.耕地開(kāi)墾數(shù)量多少 B.民族關(guān)系好壞C.生產(chǎn)力水平的高低 D.國(guó)家統(tǒng)一與否【答案】D【解析】本題是單類(lèi)型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是原因題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：元朝（中國(guó)）。根據(jù)材料信息可知，在1273年到1290年，元朝的人口戶(hù)數(shù)迅速增加，再結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，1279年，元朝滅亡南宋，統(tǒng)一全國(guó)，將南方人口戶(hù)數(shù)納入國(guó)家戶(hù)籍之中，所以元朝的人口戶(hù)數(shù)迅速增加，D項(xiàng)正確；耕地開(kāi)墾數(shù)量多少直接影響到農(nóng)業(yè)的發(fā)展，與人口的迅速增加無(wú)關(guān)，排除A項(xiàng)；民族關(guān)系好壞主要聯(lián)系到當(dāng)時(shí)的社會(huì)與民族關(guān)系，與人口增加沒(méi)有直接聯(lián)系，排除B項(xiàng)；1273-1290年，元朝的社會(huì)生產(chǎn)力沒(méi)有迅速增加，無(wú)法解釋“人口的迅速增加”，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。22.《蠻夷執(zhí)貢圖》為唐朝著名畫(huà)家周昉所繪，原畫(huà)無(wú)作者款印，金章宗用宋徽宗創(chuàng)作的瘦金體題簽“周昉蠻夷執(zhí)貢圖”。該圖文可以印證金朝統(tǒng)治者（）《蠻夷執(zhí)貢圖》局部A.基本沿襲唐宋制度 B.受中原文化影響C.重視執(zhí)行朝貢貿(mào)易 D.擅長(zhǎng)繪制人物畫(huà)【答案】B【解析】本題是單類(lèi)型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是推斷題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：金朝（中國(guó)）。據(jù)題干圖文信息，金章宗以瘦金體書(shū)法為該圖提款，這表明宋朝的書(shū)法等藝術(shù)深刻影響到金朝上層統(tǒng)治者，中原文化的影響力輻射到金朝統(tǒng)治的核心區(qū)域，B項(xiàng)正確；金朝基本沿襲唐宋制度，但題干材料信息主要涉及金朝的文化沒(méi)有涉及到政治制度，排除A項(xiàng)；僅從金章宗用瘦金體題簽這幅畫(huà)，不能得出金朝統(tǒng)治者重視執(zhí)行朝貢貿(mào)易的結(jié)論。題簽內(nèi)容與朝貢貿(mào)易沒(méi)有直接關(guān)聯(lián)，排除C項(xiàng)；材料中的這幅畫(huà)的行為不能表明金朝統(tǒng)治者擅長(zhǎng)繪制人物畫(huà)，金章宗只是題簽，并沒(méi)有體現(xiàn)繪畫(huà)能力，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。23.1313年，元朝宰相向皇帝上奏說(shuō)：俺如今……專(zhuān)立德行明經(jīng)科，明經(jīng)內(nèi)“四書(shū)”“五經(jīng)”，以程子、朱晦庵注解為主。宰相此言論可以佐證（）A.明經(jīng)成為選拔官吏的唯一科目 B.“理”是自然界的根本原則C.程朱理學(xué)成為官方尊崇的哲學(xué) D.“四書(shū)”是孔孟言論的專(zhuān)著【答案】C【解析】本題是單類(lèi)型單項(xiàng)選擇題。根據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是推斷題。根據(jù)材料時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：1313年（中國(guó)）。據(jù)題干元朝時(shí)宰相對(duì)皇帝上奏，建議改革科舉制度，考查儒家經(jīng)典，且以程朱注解為主，由此可知元代理學(xué)受到官方推崇，C項(xiàng)正確；元朝科舉還分詞賦、經(jīng)義和策論三個(gè)科目，排除A項(xiàng)；“理”是自然界的根本原則與材料主旨無(wú)關(guān)，排除B項(xiàng)；南宋朱熹取《禮記》之大學(xué)、中庸篇，分章注釋?zhuān)c論語(yǔ)、孟子合為“四書(shū)”，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。24.明太祖曾作詩(shī)：“百僚未起朕先起，百僚已睡朕未睡。不如江南富足翁。日高丈五猶擁被?！痹?shī)中狀況出現(xiàn)的主要原因是明太祖（）A.罷黜百家 B.設(shè)置行省制度 C.廢除宰相 D.實(shí)行八股取士【答案】C【解析】本題是單類(lèi)型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是原因題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：明朝（中國(guó)）。明太祖朱元璋廢除丞相制度，皇權(quán)高度集中，自己因此要直接承擔(dān)繁重的行政事務(wù)，繁忙的政務(wù)需要從清晨處理到深夜，因此他發(fā)出了“不如江南富足翁，日高丈五猶擁被”的感慨。所以這一“感慨”的制度性原因是宰相制度的廢除，C項(xiàng)正確；罷黜百家是漢武帝時(shí)期的政策，排除A項(xiàng)；設(shè)置行省是元朝時(shí)期實(shí)行的地方管理制度，排除B項(xiàng)；實(shí)行八股取士是科舉制在明清時(shí)期僵化的表現(xiàn)，但這和皇帝政務(wù)繁重以致勞累無(wú)關(guān)，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。25.明朝隆慶元年，福建巡撫都御史涂澤民請(qǐng)開(kāi)海禁；隆慶六年，郡守羅青霄……議征商稅，以及賈舶；萬(wàn)歷三年，中丞劉堯誨請(qǐng)稅舶以充兵餉，歲額六千。據(jù)此可知，明代請(qǐng)開(kāi)海禁（）A.是中后期庫(kù)府空虛的反映 B.有效解決了海防危機(jī)C.表明政府放棄了抑商政策 D.加快小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的瓦解【答案】A【解析】本題是單類(lèi)型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是推斷題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：明朝（中國(guó)）。根據(jù)材料“隆慶六年，郡守羅青霄……議征商稅，以及賈舶；萬(wàn)歷三年，中丞劉堯誨請(qǐng)稅舶以充兵餉，歲額六千”并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，明代中后期確實(shí)存在庫(kù)府空虛的問(wèn)題，為增加財(cái)政收入，政府開(kāi)始考慮放松海禁政策，通過(guò)增加商業(yè)稅收來(lái)充實(shí)兵餉，A項(xiàng)正確；雖然開(kāi)海禁可能會(huì)帶來(lái)一定的經(jīng)濟(jì)效益，從而間接幫助解決海防危機(jī)，但這并不是直接針對(duì)海防危機(jī)的解決方案，排除B項(xiàng)；政府開(kāi)放海禁是局部性的，有條件的開(kāi)放，對(duì)于商業(yè)依然采取了嚴(yán)格管控的政策，排除C項(xiàng)；小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的瓦解于近代，不是瓦解于明朝，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。26.如圖是中國(guó)古代某個(gè)朝代形勢(shì)圖（局部），對(duì)該圖解讀正確的是（）A.北京城在明太祖時(shí)期基本建成B.重修長(zhǎng)城有效防范了游牧民族的侵?jǐn)_C.蒙古是其內(nèi)陸邊疆的主要威脅D.海防建設(shè)為抵御葡萄牙入侵提供保障【答案】C【解析】本題是單類(lèi)型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是正向題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：明朝（中國(guó)）。據(jù)材料及所學(xué)知識(shí)可知，元朝滅亡后，大量蒙古人北遷，并成為明朝邊疆地區(qū)的主要威脅，C項(xiàng)正確；元朝以大都作為都城，明成祖將都城遷往背景，排除A項(xiàng)；長(zhǎng)城有利于減少游牧民族的侵?jǐn)_，沒(méi)有“有效防范”，游牧民族曾越過(guò)長(zhǎng)城，騷擾明朝，排除B項(xiàng)；據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，明朝初年時(shí)，新航路尚未開(kāi)辟，還沒(méi)有葡萄牙人的入侵，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。27.清代早期的政治信息傳遞是從地方層層傳遞到中央內(nèi)閣，最后交皇帝批示；后建立了奏折制度，地方官員派自己的親信遞送，直接由太監(jiān)交給皇帝。清代信息系統(tǒng)的改進(jìn)（）A.利于提高皇權(quán)統(tǒng)治效能 B.精簡(jiǎn)文書(shū)提高行政效率C.減輕了君主政務(wù)方面負(fù)擔(dān) D.實(shí)現(xiàn)了中樞權(quán)力制衡【答案】A【解析】本題是多類(lèi)型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題次題干的提示詞，可知這是本質(zhì)題、影響題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：清朝（中國(guó)）。根據(jù)材料“清代早期的政治信息傳遞是從地方層層傳遞到中央內(nèi)閣，最后交皇帝批示；后建立了奏折制度，地方官員派自己的親信遞送，直接由太監(jiān)交給皇帝”結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，清代的信息傳遞系統(tǒng)由原先的多道程序、不易保密的題本制度轉(zhuǎn)變?yōu)樾畔⒅边_(dá)皇帝的奏折制度，一定程度上保證了皇帝所得信息的準(zhǔn)確性，使皇帝可以得到更多更準(zhǔn)確的秘密信息，及時(shí)排除干擾，制定決策，為清代皇帝在政治上實(shí)現(xiàn)補(bǔ)償性控制提供了條件，利于提高皇權(quán)的統(tǒng)治效能，A項(xiàng)正確；材料主要涉及清朝的文件傳遞程序，并未涉及簡(jiǎn)約文書(shū)，排除B項(xiàng)；清代信息系統(tǒng)的改進(jìn)加重而非減輕了君主政務(wù)負(fù)擔(dān)，排除C項(xiàng)；題干體現(xiàn)的是清朝的文件傳遞程序，并非中樞權(quán)力的相互制衡，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。28.康乾時(shí)期，華夷觀(guān)念發(fā)生了新變化。其中“華”的主體逐漸從專(zhuān)指漢族擴(kuò)展到包括滿(mǎn)族在內(nèi)的各民族，而“夷”則專(zhuān)指外國(guó)人，特別是西方殖民者。該變化主要表明（）A.統(tǒng)治者放棄閉關(guān)鎖國(guó)的政策 B.清朝疆域得到了開(kāi)拓和鞏固C.清政府面臨嚴(yán)重的統(tǒng)治危機(jī) D.世界局勢(shì)影響傳統(tǒng)文化觀(guān)念【答案】D【解析】本題是單類(lèi)型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是推斷題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：康乾時(shí)期（中國(guó)）。根據(jù)材料“其中‘華’的主體逐漸從專(zhuān)指漢族擴(kuò)展到包括滿(mǎn)族在內(nèi)的各民族，而‘夷’則專(zhuān)指外國(guó)人，特別是西方殖民者。”并結(jié)合所學(xué)可知，中國(guó)是有著悠久歷史和文明的東方大國(guó)，長(zhǎng)期以來(lái)，在封建統(tǒng)治者頭腦中形成了一種居高臨下的觀(guān)念，即“華夏文化優(yōu)越論”，由此形成古代華夷觀(guān)念。華夷觀(guān)念就是中國(guó)封建社會(huì)長(zhǎng)期以來(lái)形成的儒家文化的自我評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)和處理對(duì)外關(guān)系的原則?！叭A”指華夏族，其主體為漢族；“夷”在古代是對(duì)漢族以外的少數(shù)民族的貶稱(chēng)，如“四夷”、“九夷”、“夷服”等，故華夷觀(guān)念從一開(kāi)始就帶有一種抬高自己，輕視周邊各族的心態(tài)。隨清朝歷代統(tǒng)治者推行民族高壓政策和封建經(jīng)濟(jì)的高度繁榮，在很大程度上沖淡了傳統(tǒng)的華夷觀(guān)念，使其中“華”的主體逐漸從專(zhuān)指漢族擴(kuò)展到包括滿(mǎn)族在內(nèi)的各民族，且隨著西方的崛起和殖民侵略，“夷”開(kāi)始專(zhuān)指外國(guó)人，特別是西方殖民者，故世界局勢(shì)影響傳統(tǒng)文化觀(guān)念，D項(xiàng)正確；統(tǒng)治者并未放棄閉關(guān)鎖國(guó)的政策，排除A項(xiàng)；材料未涉及清朝疆域得到了開(kāi)拓和鞏固，排除B項(xiàng)；材料所述與清政府面臨嚴(yán)重的統(tǒng)治危機(jī)無(wú)關(guān)，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。29.清代乾隆年間，在江西贛州苧麻產(chǎn)區(qū)，福建商人于春天發(fā)放苧錢(qián)，到夏季收獲時(shí)將苧麻運(yùn)走。由此可見(jiàn)，當(dāng)時(shí)（）A.私營(yíng)手工業(yè)占主導(dǎo)地位 B.商業(yè)資本滲入生產(chǎn)領(lǐng)域C.農(nóng)產(chǎn)品商業(yè)化程度加深 D.手工業(yè)生產(chǎn)規(guī)模的擴(kuò)大【答案】B【解析】本題是單類(lèi)型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是推斷題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：清朝（中國(guó)）。根據(jù)材料“在江西贛州苧麻產(chǎn)區(qū)，福建商人于春天發(fā)放苧錢(qián)，到夏季收獲時(shí)將苧麻運(yùn)走”可知商業(yè)資本滲入生產(chǎn)領(lǐng)域，B項(xiàng)正確；材料沒(méi)有出現(xiàn)私營(yíng)手工業(yè)與其它手工業(yè)的比較，體現(xiàn)不出主導(dǎo)地位，排除A項(xiàng)；材料主要體現(xiàn)商業(yè)資本滲入生產(chǎn)的社會(huì)現(xiàn)象，沒(méi)有體現(xiàn)農(nóng)產(chǎn)品與市場(chǎng)的聯(lián)系，無(wú)法得出“農(nóng)產(chǎn)品商業(yè)化程度加深”的結(jié)論，排除C項(xiàng)；材料主要體現(xiàn)商業(yè)資本與生產(chǎn)領(lǐng)域的聯(lián)系，沒(méi)有涉及手工業(yè)生產(chǎn)規(guī)模，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。30.明清之際思想家顧炎武提出“自天下為家，各親其親，各子其子。而人之有私，固情之所不能免矣。”這一主張（）A.體現(xiàn)了經(jīng)世致用的學(xué)術(shù)宗旨 B.揭開(kāi)了近代思想啟蒙的序幕C.動(dòng)搖了程朱理學(xué)的正統(tǒng)地位 D.順應(yīng)了市民階層的價(jià)值追求【答案】D【解析】本題是多類(lèi)型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題次題干的提示詞，可知這是本質(zhì)題、影響題。據(jù)本題時(shí)間