2024年魯人新版選擇性必修1歷史上冊(cè)月考試卷

…………○…………內(nèi)…………○…………裝…………○…………內(nèi)…………○…………裝…………○…………訂…………○…………線…………○…………※※請(qǐng)※※不※※要※※在※※裝※※訂※※線※※內(nèi)※※答※※題※※…………○…………外…………○…………裝…………○…………訂…………○…………線…………○…………第=page22頁(yè)，總=sectionpages22頁(yè)第=page11頁(yè)，總=sectionpages11頁(yè)2024年魯人新版選擇性必修1歷史上冊(cè)月考試卷869考試試卷考試范圍：全部知識(shí)點(diǎn)；考試時(shí)間：120分鐘學(xué)校：______姓名：______班級(jí)：______考號(hào)：______總分欄題號(hào)一二三四五六總分得分評(píng)卷人得分一、選擇題(共6題，共12分)1、如表為美英兩國(guó)關(guān)于二戰(zhàn)后重建國(guó)際貨幣金融體系方案的比較表；據(jù)此可知。

美國(guó)懷特計(jì)劃和英國(guó)凱恩斯計(jì)劃的比較。

。

（美）懷特計(jì)劃。

（英）凱恩斯計(jì)劃。

組織方式。

基金制。

銀行制。

儲(chǔ)備貨幣。

美元。

發(fā)行新Bancor幣。

發(fā)行機(jī)構(gòu)。

美聯(lián)儲(chǔ)。

國(guó)際清算同盟。

分配機(jī)制。

按與美國(guó)的雙邊國(guó)際收支狀況分配。

按占全球貿(mào)易的相對(duì)規(guī)模分配。

貨幣錨。

黃金。

全球貿(mào)易總量。

爭(zhēng)論結(jié)果。

基本采用。

未采用.

A.美國(guó)和美元的國(guó)際地位更為穩(wěn)固B.英國(guó)開(kāi)始喪失國(guó)際金融中心地位C.“懷特計(jì)劃”更符合戰(zhàn)爭(zhēng)的需要D.凱恩斯主義不適應(yīng)世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展2、中國(guó)古代禮俗，官員遭父母喪應(yīng)棄官回原籍守孝三年，稱(chēng)“丁憂”。明清兩代對(duì)官員“丁憂”之制執(zhí)行非常嚴(yán)格，如果一個(gè)官員因?yàn)樨潙偈种袡?quán)力，父母死了隱匿不報(bào)，一旦被告發(fā)立刻削職為民，而且在士人階層中成為人所不齒的敗類(lèi)。這一現(xiàn)象表明A.先秦形成的禮樂(lè)制度影響深遠(yuǎn)B.明清法制深受儒家倫理的影響C.歷代王朝均以孝廉為選官標(biāo)準(zhǔn)D.明清道德與法律開(kāi)始融為一體3、秦始皇以郡縣制取代分封制，對(duì)宗法血緣關(guān)系進(jìn)行強(qiáng)力破壞，但他卻自命“始皇帝”，希望家族子孫世代傳襲皇位。布衣出身的劉邦-成為帝王，就將天下視為私產(chǎn)，他與臣僚約定，“非劉氏而王，天下共擊之”。這反映出A.官僚政治逐步取代血緣政治B.“家國(guó)同構(gòu)”格局開(kāi)始形成C.宗法觀念對(duì)王權(quán)政治的影響D.血緣分封體制全面恢復(fù)4、明制，凡朝廷遇有文武大臣出缺，若是四品以上大臣缺員，必由六部官員、都御史、通政使、大理寺卿等共相計(jì)議，討論有關(guān)人事升補(bǔ)任用之?dāng)M議者，而后推薦，再經(jīng)皇帝取旨定奪，稱(chēng)“廷推”。大臣們?nèi)粑唇?jīng)廷推而是由皇帝特旨簡(jiǎn)拔的話，則深以為恥。據(jù)此可知，廷推制度（）A.有利于理性構(gòu)建政治領(lǐng)導(dǎo)層B.標(biāo)志國(guó)家行政體系成熟定型C.使得行政效率得到明顯提升D.有效制約了君主專(zhuān)制的強(qiáng)化5、1962年3月，毛澤東針對(duì)公安工作指出：“刑法需要制定，民法也需要制定，沒(méi)有法律不行”。1964年7月形成民法草案（試擬稿），該草案共3編、24章、262條，包括總則、財(cái)產(chǎn)的所有、財(cái)產(chǎn)的流轉(zhuǎn)。這反映出A.國(guó)民經(jīng)濟(jì)調(diào)整任務(wù)完成B.“左”傾錯(cuò)誤得到全面糾正C.依法治國(guó)方針正式形成D.社會(huì)主義建設(shè)的有益探索6、20世紀(jì)90年代以來(lái)，全國(guó)人民代表大會(huì)及其常務(wù)委員會(huì)先后頒布了《對(duì)外貿(mào)易法》《反不正當(dāng)競(jìng)爭(zhēng)法》《中華人民共和國(guó)勞動(dòng)法》《中外合資經(jīng)營(yíng)企業(yè)法》等法律。這表明我國(guó)A.確立了經(jīng)濟(jì)體制改革目標(biāo)B.逐步建立起市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的法律體系C.加強(qiáng)了對(duì)國(guó)民經(jīng)濟(jì)的調(diào)控D.為對(duì)外開(kāi)放營(yíng)造良好的社會(huì)環(huán)境評(píng)卷人得分二、填空題(共5題，共10分)7、閱讀材料；完成下列要求。

材料研究隋唐以前中國(guó)古代地方行政管理機(jī)制的沿襲與變革情況：。朝代。

特點(diǎn)。

地方。

沿革情況。

秦。

傳承開(kāi)創(chuàng)。

郡縣制。

秦朝建立后；全面推行郡縣制，形成中央對(duì)地方的垂直管理。

漢。

漢承秦制。

西漢初年：

（1）_________（制度名稱(chēng)）；

東漢：州；郡、縣。

漢初（2）_______________________。

后來(lái)漢景帝平定“七國(guó)之亂”基礎(chǔ)上，漢武帝頒布（3）“_____”，_______。

東漢時(shí)“州”由監(jiān)察區(qū)變?yōu)樾姓^(qū)；成為郡以上的一級(jí)政區(qū)。

隋。

承前啟后。

州；縣。

隋廢郡；由州直轄縣。

唐。

發(fā)展完善。

道；州、縣。

州的行政權(quán)力萎縮；

監(jiān)察區(qū)“道”（4）________________。

8、中國(guó)古代的國(guó)家政治治理。

國(guó)家治理體系是一個(gè)國(guó)家制度和制度執(zhí)行能力的集中體現(xiàn)，是一整套緊密相連、相互協(xié)調(diào)的國(guó)家制度。其中治理國(guó)家的政治制度體系是共中的一個(gè)重耍組成部分。（1）完成下列提綱。（將字母分別填入相應(yīng)空格中）

A.削弱地方權(quán)力與加強(qiáng)中央集權(quán)的地方官制。

B.選擇標(biāo)準(zhǔn)的演變與不斷制度化的趨勢(shì)。

C.君主專(zhuān)制下大一統(tǒng)中央集權(quán)制度的演變。

D.由官員兼任到設(shè)立專(zhuān)門(mén)機(jī)構(gòu)的演變趨勢(shì)。

E；“家國(guó)一體”政治特點(diǎn)的先秦政治制度。

（2）若就提綱中的“二”展開(kāi)論述；可選擇下列哪三則材料？（選字母）

9、(一)官員的選拔。制度時(shí)期內(nèi)容世官制西周至。

春秋官位世襲的制度,____世代壟斷高官薦舉功勞制春秋。

戰(zhàn)國(guó)舉薦有才能的人為官,或依據(jù)____授予官職“以法為教”

“以吏為師”秦朝向官吏學(xué)習(xí)____而為官察舉制漢代含義察舉指先____而后____形成漢武帝時(shí)期形成漢武帝時(shí)期內(nèi)容察舉指先考察而后推舉，重點(diǎn)考察被舉者在鄉(xiāng)里的輿論評(píng)價(jià)和為官能力，然后推薦為官或提拔任用。分____(歲舉)和____(無(wú)固定時(shí)間)?？茷闅q舉，有人數(shù)規(guī)定，有具體標(biāo)準(zhǔn)，如孝廉、茂才等；特科有具體標(biāo)準(zhǔn)但無(wú)固定時(shí)間，如賢良方正、賢良文學(xué)、明經(jīng)等。內(nèi)容察舉指先考察而后推舉，重點(diǎn)考察被舉者在鄉(xiāng)里的輿論評(píng)價(jià)和為官能力，然后推薦為官或提拔任用。分____(歲舉)和____(無(wú)固定時(shí)間)常科為歲舉，有人數(shù)規(guī)定，有具體標(biāo)準(zhǔn)，如孝廉、茂才等；特科有具體標(biāo)準(zhǔn)但無(wú)固定時(shí)間，如賢良方正、賢良文學(xué)、明經(jīng)等。評(píng)價(jià)為兩漢政權(quán)選拔了大批人才評(píng)價(jià)為兩漢政權(quán)選拔了大批人才此外，積____為官和____等也是兩漢官員選拔制度的重要補(bǔ)充此外，積____為官和____等也是兩漢官員選拔制度的重要補(bǔ)充九品中正制魏晉。

南北朝背景東漢末年政治與社會(huì)秩序大亂,豪強(qiáng)大族控制地方選人權(quán)推行220年,魏王曹丕推行此制推行220年,魏王曹丕推行此制內(nèi)容在各州、郡設(shè)置____、____,中正根據(jù)家世、道德和才能評(píng)定州、郡士人的資品,分為九等,寫(xiě)出評(píng)語(yǔ)。獲得____的士人,由吏部授官內(nèi)容在各州、郡設(shè)置____、____,中正根據(jù)家世、道德和才能評(píng)定州、郡士人的資品,分為九等,寫(xiě)出評(píng)語(yǔ)。獲得____的士人,由吏部授官評(píng)價(jià)將選官權(quán)收歸中央,加強(qiáng)了____。但后來(lái)逐漸形成“上品無(wú)寒門(mén),下品無(wú)勢(shì)族”的局面評(píng)價(jià)將選官權(quán)收歸中央,加強(qiáng)了____。但后來(lái)逐漸形成“上品無(wú)寒門(mén),下品無(wú)勢(shì)族”的局面10、民族交融往往通過(guò)戰(zhàn)爭(zhēng)；和親、改革與管理、經(jīng)濟(jì)交往等方式實(shí)現(xiàn)。按照這種分類(lèi)；與下列事件對(duì)應(yīng)，填寫(xiě)在答題紙上（填寫(xiě)序號(hào)和文字）。

①征伐匈奴②設(shè)河西四郡③孝文帝改革。

④文成公主進(jìn)藏⑤建立榷場(chǎng)⑥設(shè)宣政院。

。民族交融的方式事件戰(zhàn)爭(zhēng)

和親

改革與管理

經(jīng)濟(jì)交往

11、中國(guó)古代的賦役制度。秦漢時(shí)期田賦秦朝“收泰半之賦”；漢高祖實(shí)行十五稅一的稅率，漢景帝改為三十稅一人頭稅秦朝的主要有口賦。漢朝的分口賦、算賦。漢朝還征收________稅秦朝的主要有口賦。漢朝的分口賦、算賦。漢朝還征收________稅徭役秦漢徭役有更卒、正卒、戍卒三種秦漢徭役有更卒、正卒、戍卒三種隋唐時(shí)期隋朝主要向民眾征收租調(diào)役唐朝實(shí)行________制，租、調(diào)之外的役，用“庸”代替唐朝實(shí)行________制，租、調(diào)之外的役，用“庸”代替780年，唐朝政府改行________，按田畝征收地稅，按人丁、資產(chǎn)征收戶(hù)稅，分夏、秋兩次征收780年，唐朝政府改行________，按田畝征收地稅，按人丁、資產(chǎn)征收戶(hù)稅，分夏、秋兩次征收宋朝征收兩稅，但________繁雜多變，往往超過(guò)正稅數(shù)倍宋朝除了征收代役金外，還經(jīng)常再派發(fā)各種徭役宋朝除了征收代役金外，還經(jīng)常再派發(fā)各種徭役王安石推行________王安石推行________元朝基本上沿襲唐朝的租庸調(diào)與兩稅法，分別施行于北方和南方。元朝在稅糧外又有“科差”明朝明初賦稅分夏稅、秋糧兩次征收。正統(tǒng)年間，江南部分稅糧折銀征收送赴北京，稱(chēng)“________”明朝后期，張居正在全國(guó)推行________明朝后期，張居正在全國(guó)推行________清朝康熙帝規(guī)定“滋生人丁，永不加賦”。雍正帝實(shí)行“________”在中國(guó)歷史上存在了約2000年的人頭稅徹底廢除，國(guó)家對(duì)百姓的人身束縛進(jìn)一步減弱在中國(guó)歷史上存在了約2000年的人頭稅徹底廢除，國(guó)家對(duì)百姓的人身束縛進(jìn)一步減弱評(píng)卷人得分三、判斷題(共6題，共12分)12、開(kāi)創(chuàng)郡縣制度和行省制度的朝代是秦朝與元朝，行省制度的創(chuàng)立是中國(guó)古代地方行政制度的重大變化，是中國(guó)省制的開(kāi)端。A.正確B.錯(cuò)誤13、《中華人民共和國(guó)憲法》明確規(guī)定：“各少數(shù)民族聚居的地方實(shí)行區(qū)域自治?！睋?jù)此，中央政府在廣西設(shè)立了廣西壯族自治區(qū)。A.正確B.錯(cuò)誤14、中國(guó)古代早期政治制度形成了家國(guó)一體的政治結(jié)構(gòu)，最高統(tǒng)治集團(tuán)實(shí)現(xiàn)了權(quán)力的高度集中。A.正確B.錯(cuò)誤15、梭倫改革、克利斯提尼改革和伯利克里改革分別是開(kāi)創(chuàng)雅典民主政治先河、雅典民主政治確立和雅典民主政治發(fā)展到頂峰的標(biāo)志。A.正確B.錯(cuò)誤16、地理環(huán)境并非雅典民主制度形成的決定性因素。A.正確B.錯(cuò)誤17、特別行政區(qū)與民族自治區(qū)是具有獨(dú)立主權(quán)的實(shí)體。A.正確B.錯(cuò)誤評(píng)卷人得分四、材料分析題(共3題，共21分)18、閱讀材料，回到問(wèn)題材料清末新政期間清政府參考日本等國(guó)的地方自治體制，結(jié)合自身特點(diǎn)，創(chuàng)造了獨(dú)特的地方自治法律制度。依照地方自治的有關(guān)法律，清政府在城鎮(zhèn)中設(shè)有議事會(huì)和董事會(huì)，鄉(xiāng)村中設(shè)有議事會(huì)與鄉(xiāng)董作為鄉(xiāng)村自治的自治組織。《城鎮(zhèn)鄉(xiāng)地方自治章程》還規(guī)定了鄉(xiāng)鎮(zhèn)議事會(huì)的設(shè)置。該法第清末新政期間清政府參考日本等國(guó)的地方自治體制，結(jié)合自身特點(diǎn)，創(chuàng)造了獨(dú)特的地方自治法律制度。依照地方自治的有關(guān)法律，清政府在城鎮(zhèn)中設(shè)有議事會(huì)和董事會(huì)，鄉(xiāng)村中設(shè)有議事會(huì)與鄉(xiāng)董作為鄉(xiāng)村自治的自治組織?！冻擎?zhèn)鄉(xiāng)地方自治章程》還規(guī)定了鄉(xiāng)鎮(zhèn)議事會(huì)的設(shè)置。該法第2324條規(guī)定，“城鎮(zhèn)議事會(huì)議員以二十名為定額，城鎮(zhèn)人口滿五萬(wàn)五千后可增加一個(gè)名額，自此以上，每增加人口數(shù)五千，可多得一名額，最多不能超過(guò)六十名?！痹摲ǖ跅l還規(guī)定了鄉(xiāng)議事會(huì)議員名額的產(chǎn)生規(guī)則。城鎮(zhèn)鄉(xiāng)的議事會(huì)設(shè)議長(zhǎng)、副議長(zhǎng)各一名，依照專(zhuān)門(mén)的選舉章程的規(guī)定由議員無(wú)記名投票選舉產(chǎn)生。議員及議長(zhǎng)、副議長(zhǎng)都只享受名譽(yù)、不領(lǐng)取工資。議長(zhǎng)和議員任期都是兩年，每年改選其中一半。城鎮(zhèn)議事會(huì)是地方議事機(jī)關(guān)，其職權(quán)是決定本地應(yīng)行變革的事宜、制定自治規(guī)約、決定自治經(jīng)費(fèi)預(yù)算與決算、處理選舉爭(zhēng)議等。

(1)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)；概括清末鄉(xiāng)鎮(zhèn)自治改革的主要內(nèi)容。

(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，簡(jiǎn)要評(píng)價(jià)清末鄉(xiāng)村自治改革?！幾詣⒅均i《清末鄉(xiāng)村自治立法的百年回顧與啟迪》19、明長(zhǎng)城材料一明長(zhǎng)城與九邊重鎮(zhèn)示意圖

材料二

材料三明朝修筑長(zhǎng)城，“控制山谷，扼守高地”“立烽堠，實(shí)兵馬，辟灌莽，廣屯田”。北方各族“求輸馬與中國(guó)鐵鍋、布、帛互市”，明統(tǒng)治者認(rèn)為：“朝廷非無(wú)馬牛，而與之為市，蓋以其服用之物皆賴(lài)中國(guó)。若絕之，彼必有怨心許其互市，亦是懷遠(yuǎn)之仁?！焙竺髡诖笸?、寧夏、延綏等地設(shè)立馬市。1570年，明朝封俺答為順義王，“俺答納款，馬市互易，邊疆無(wú)警，畿輔晏然”“九邊生齒日繁，守備日固，田野日辟，商賈日通，邊民始知有生之樂(lè)”明朝修筑長(zhǎng)城，“控制山谷，扼守高地”“立烽堠，實(shí)兵馬，辟灌莽，廣屯田”。北方各族“求輸馬與中國(guó)鐵鍋、布、帛互市”，明統(tǒng)治者認(rèn)為：“朝廷非無(wú)馬牛，而與之為市，蓋以其服用之物皆賴(lài)中國(guó)。若絕之，彼必有怨心許其互市，亦是懷遠(yuǎn)之仁。”后明政府在大同、寧夏、延綏等地設(shè)立馬市。1570年，明朝封俺答為順義王，“俺答納款，馬市互易，邊疆無(wú)警，畿輔晏然”“九邊生齒日繁，守備日固，田野日辟，商賈日通，邊民始知有生之樂(lè)”

依據(jù)材料概括明長(zhǎng)城的特點(diǎn)，并結(jié)合所學(xué)分析其積極影響。——摘編自《中國(guó)歷史》等20、閱讀材料；完成下列要求。

材料一“養(yǎng)老”在中國(guó)古代的禮制中有著重要的地位。據(jù)《禮記.王制》記載：“殷人養(yǎng)國(guó)老（告老退職的高官）于右學(xué)，養(yǎng)庶（老告老退休的士人）于左學(xué)；周人養(yǎng)國(guó)老于東膠，養(yǎng)庶老于虞庠。”漢代，統(tǒng)治者強(qiáng)調(diào)以孝道治理天下?！锻跽仍t書(shū)》中規(guī)定：70歲以上的老人，朝廷賜給手杖。憑此杖，老人可享受600石俸祿的官吏待遇。同時(shí)在鄉(xiāng)里設(shè)三老，選地方年長(zhǎng).且德高望重者任職，負(fù)責(zé)教化地方，解決民間糾紛。唐宋以后，保持了由皇帝宴請(qǐng)老人的.習(xí)俗，稱(chēng)為“觀脯”。如康熙六十大壽時(shí)，舉辦“千叟宴”，宴請(qǐng)?zhí)煜吕先?。同時(shí)在全社會(huì)旌表高壽老人，對(duì)于年過(guò)百歲者，“照例給予建坊銀，贈(zèng)‘升平人瑞’匾額”。——摘編自劉松林《古代中國(guó)的養(yǎng)老制度》材料二現(xiàn)代意義上的國(guó)家養(yǎng)老保險(xiǎn)是從德國(guó)開(kāi)始的。1889年，德國(guó)首相俾斯麥建立了第一個(gè)養(yǎng)老保險(xiǎn)制度，其對(duì)象僅僅是生活因難的傷殘老工人，繳費(fèi)與給付水平極低。二戰(zhàn)后，隨著《貝弗里奇計(jì)劃》的實(shí)施以及英國(guó)“福利國(guó)家”的建立，以公共年金計(jì)劃為特色的養(yǎng)老保險(xiǎn)制度在工業(yè)化國(guó)家紛紛建立和完善。有些國(guó)家將養(yǎng)老全擴(kuò)展到全體公民，同其是否就業(yè)及工資收入無(wú)關(guān)。羅斯福實(shí)施“新政”，頒布《社會(huì)保障法案》是其重要措施之一。美國(guó)“新政”所建立的養(yǎng)老保險(xiǎn)，是一種部分積累的籌資模式，在待遇標(biāo)準(zhǔn)上實(shí)行累退式的與工資收入相關(guān)聯(lián)的制度，以照顧低工資勞動(dòng)者。此后，養(yǎng)老保險(xiǎn)制度成為工業(yè)化國(guó)家普遍覆蓋全體公民的一項(xiàng)最基本的社會(huì)保障措施。——摘編自《中國(guó)養(yǎng)老保險(xiǎn)文獻(xiàn)綜述》（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)；歸納中國(guó)古代養(yǎng)老制度的特點(diǎn)及其成因。

（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括歐美國(guó)家近現(xiàn)代養(yǎng)老保險(xiǎn)制度的特點(diǎn)及影響。評(píng)卷人得分五、論述題(共3題，共21分)21、閱讀材料，回答以下問(wèn)題。材料關(guān)于傳統(tǒng)，當(dāng)代美國(guó)學(xué)者愛(ài)德華·希爾斯指出，它是圍繞人類(lèi)的不同活動(dòng)領(lǐng)域而形成的代代相傳的行事方式，是一種對(duì)社會(huì)行為具有規(guī)范作用和道德感召力的文化力量；同時(shí)也是人類(lèi)在歷史長(zhǎng)河中創(chuàng)造性想象的積淀，它包括物質(zhì)產(chǎn)品、思想觀念、慣例和制度。它使代與代之間、不同歷史階段之間保持了某種連續(xù)性和同一性，構(gòu)成了一個(gè)社會(huì)創(chuàng)造與再創(chuàng)造自己的文化密碼，并且給人類(lèi)生存帶來(lái)了秩序和意義。關(guān)于傳統(tǒng)，當(dāng)代美國(guó)學(xué)者愛(ài)德華·希爾斯指出，它是圍繞人類(lèi)的不同活動(dòng)領(lǐng)域而形成的代代相傳的行事方式，是一種對(duì)社會(huì)行為具有規(guī)范作用和道德感召力的文化力量；同時(shí)也是人類(lèi)在歷史長(zhǎng)河中創(chuàng)造性想象的積淀，它包括物質(zhì)產(chǎn)品、思想觀念、慣例和制度。它使代與代之間、不同歷史階段之間保持了某種連續(xù)性和同一性，構(gòu)成了一個(gè)社會(huì)創(chuàng)造與再創(chuàng)造自己的文化密碼，并且給人類(lèi)生存帶來(lái)了秩序和意義。

結(jié)合所學(xué)知識(shí)，圍繞“傳統(tǒng)”這個(gè)話題，自擬論題，并就所擬論題進(jìn)行闡述。（論題合理，史論結(jié)合，論證充分，邏輯嚴(yán)密）——編自愛(ài)德華·希爾《論傳統(tǒng)》22、閱讀材料；完成下列要求。

材料歷史的經(jīng)驗(yàn)告訴我們；很多國(guó)家一經(jīng)現(xiàn)代化，總是隨著有經(jīng)濟(jì)上的生長(zhǎng)擴(kuò)充。當(dāng)中的步驟不能全部預(yù)先籌措，大致上只能因內(nèi)外壓力之逼而形成。只是一遇到突破階段，這運(yùn)動(dòng)已替它自己選擇了當(dāng)前的大道。這種工作過(guò)去無(wú)從提前先做，有如汽車(chē)尚未發(fā)明之際無(wú)從預(yù)先構(gòu)成高速的現(xiàn)代交通管制法案。

——摘編自黃仁字《中國(guó)大歷史》依據(jù)材料信息，結(jié)合中國(guó)歷史或世界歷史知識(shí)，從“經(jīng)濟(jì)發(fā)展與政治變革”關(guān)系擬定一個(gè)具體論題，并加以簡(jiǎn)要論述。（要求觀點(diǎn)明確，史論結(jié)合，邏輯清晰）23、中國(guó)歷史是在不斷發(fā)展演進(jìn)變化的。這是中國(guó)，也是世界的規(guī)律之一。有人說(shuō)，魏晉南北朝時(shí)期是中國(guó)歷史上最黑暗的歷史時(shí)期之一，并認(rèn)為在這一時(shí)期，中國(guó)社會(huì)發(fā)生了可怕的倒退。你是否同意這一觀點(diǎn)？結(jié)合史實(shí)簡(jiǎn)要說(shuō)說(shuō)你的理由。評(píng)卷人得分六、簡(jiǎn)答題(共2題，共8分)24、P41“史料閱讀”并結(jié)合教材內(nèi)容，思考：從《考試法》可以看出南京國(guó)民政府選拔應(yīng)試人有何特點(diǎn)？此法有什么進(jìn)步性？又有什么局限性？25、簡(jiǎn)述新中國(guó)在外交方面取得的重大成就。參考答案一、選擇題(共6題，共12分)1、A【分析】【分析】

【詳解】

本題意在考查戰(zhàn)后美國(guó)經(jīng)濟(jì)霸權(quán)的建立。據(jù)表格信息結(jié)合所學(xué)知識(shí)可得出布雷頓體系基本采取了美國(guó)懷特計(jì)劃方案，故選A；選項(xiàng)B“開(kāi)始”一詞表述不準(zhǔn)確，故不選。兩種方案著眼于戰(zhàn)后重建，故不選C；從經(jīng)濟(jì)學(xué)上看，凱恩斯計(jì)劃更具公平性合理性，未被采用主要還是美英經(jīng)濟(jì)實(shí)力的問(wèn)題，故不選D2、B【分析】【詳解】

根據(jù)材料“如果一個(gè)官員因?yàn)樨潙偈种袡?quán)力，父母死了隱匿不報(bào)，一旦被告發(fā)立刻削職為民，而且在士人階層中成為人所不齒的敗類(lèi)”并結(jié)合所學(xué)可知，清朝“丁憂”體現(xiàn)了儒家孝的思想，體現(xiàn)了明清法制深受儒家倫理的影響，故B項(xiàng)正確；材料體現(xiàn)的是儒家思想的影響，而不是先秦禮樂(lè)制度的影響，排除A項(xiàng)；C項(xiàng)說(shuō)法太絕對(duì)，不符合史實(shí)，排除；D項(xiàng)“融為一體”的說(shuō)法不符合史實(shí)，材料只是強(qiáng)調(diào)儒學(xué)思想影響法律，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。3、C【分析】【詳解】

本題考查宗法觀念對(duì)秦漢政治的影響，考查學(xué)生獲取和解讀材料信息、運(yùn)用所學(xué)知識(shí)分析歷史現(xiàn)象的能力。秦始皇自命“始皇帝”，“希望家族子孫世代傳襲皇位”，劉邦將天下視為私產(chǎn)，“非劉氏而王，天下共擊之”，這反映出宗法觀念對(duì)王權(quán)政治的影響，故選C項(xiàng)；材料強(qiáng)調(diào)的是宗法觀念對(duì)“家天下”政權(quán)模式的影響，A項(xiàng)與這一主題無(wú)關(guān)，排除A項(xiàng)；B項(xiàng)的“開(kāi)始”表述不符合史實(shí)，排除B項(xiàng)；分封制在漢初得到部分恢復(fù)，故排除D項(xiàng)。4、A【分析】【詳解】

根據(jù)題干內(nèi)容可知，在“廷推”制度之下，如果出現(xiàn)四品以上大臣缺員的情況，其程序是先由“六部官員、都御史、通政使、大理寺卿等共相計(jì)議，而后推薦”，然后再經(jīng)“皇帝批準(zhǔn)”才能任用，這種做法有利于比較理性地選拔稱(chēng)職的官員，A項(xiàng)正確；根據(jù)所學(xué)，中國(guó)古代行政體系的成熟是在隋唐時(shí)期，排除B項(xiàng)；材料并未體現(xiàn)行政效率提升信息，排除C項(xiàng)；D項(xiàng)“有效制約”不符合史實(shí)，表述有誤，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。5、D【分析】【詳解】

材料“刑法需要制定，民法也需要制定，沒(méi)有法律不行”體現(xiàn)的是毛主席對(duì)社會(huì)主義民主法制的探索，D正確；國(guó)民經(jīng)濟(jì)調(diào)整任務(wù)完成是在1964年，A排除；B說(shuō)法不符合史實(shí)，排除；依法治國(guó)是1997年9月提出的，C排除。故選D。6、B【分析】【分析】

【詳解】

20世紀(jì)90年代以來(lái)；特別是“南方談話”和中共十四大召開(kāi)后，我國(guó)確立了經(jīng)濟(jì)體制改革的目標(biāo)是建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制，因而在立法上加強(qiáng)了這方面的建設(shè)，目的是逐步建立起社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的法律體系，為我國(guó)的改革開(kāi)放和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展保駕護(hù)航，故選B項(xiàng)，并排除A項(xiàng)；我國(guó)經(jīng)濟(jì)體制改革重視發(fā)揮市場(chǎng)的調(diào)節(jié)作用，減少對(duì)國(guó)民經(jīng)濟(jì)的調(diào)控，排除C項(xiàng)；材料頒布的法律并不僅僅針對(duì)對(duì)外開(kāi)放，排除D項(xiàng)。

【點(diǎn)睛】二、填空題(共5題，共10分)7、略

【分析】【詳解】

結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，西漢初年在地方推行的制度是郡國(guó)并行制；推行郡國(guó)并行制，使中央集權(quán)受到威脅，最終引發(fā)了七國(guó)之亂；后漢武帝頒布“推恩令”，強(qiáng)化了中央集權(quán)；唐朝時(shí)期州的行政權(quán)力萎縮，監(jiān)察區(qū)“道”逐漸演變?yōu)樾姓^(qū)，權(quán)力擴(kuò)大?！窘馕觥靠?guó)并行制推行郡國(guó)并行制，使中央集權(quán)受到威脅“推恩令”中央集權(quán)得到加強(qiáng)逐漸演變?yōu)樾姓^(qū)，權(quán)力擴(kuò)大。8、略

【分析】【詳解】

（1）一；貴族政治指的是先秦時(shí)期的政治體制；以血緣關(guān)系為紐帶，夏商周的制度都具有“家國(guó)一體”特點(diǎn)，所以1）應(yīng)填E；二、根據(jù)材料中的皇權(quán)加強(qiáng)、地方管理由中央垂直管理等可知，這里強(qiáng)調(diào)的是中央集權(quán)，所以二出應(yīng)填C；且2）處應(yīng)填A(yù)；三、標(biāo)題是選官制度的演變，而中國(guó)的選官制度的標(biāo)準(zhǔn)經(jīng)歷了從血緣到德才、門(mén)第和才學(xué)的演變，且不斷制度化，所以1）處應(yīng)填B；四、中國(guó)古代監(jiān)察制度在封建社會(huì)初期往往由官員兼任，隨著歷史發(fā)展，后來(lái)設(shè)立專(zhuān)門(mén)機(jī)構(gòu)進(jìn)行監(jiān)察，所以1）處應(yīng)填D。

（2）根據(jù)材料可知，“秦代行政圖“，反映的是秦代郡縣制加強(qiáng)中央集權(quán)，與君主專(zhuān)制下大一統(tǒng)中央集權(quán)制度的演變有關(guān)，故B項(xiàng)正確；“清掣簽金瓶”反映的是清朝利用民族政策加強(qiáng)中央集權(quán)，與君主專(zhuān)制下大一統(tǒng)中央集權(quán)制度的演變有關(guān)，故C項(xiàng)正確；都護(hù)府是漢、唐時(shí)期中原王朝為監(jiān)護(hù)邊境各族而設(shè)置的軍事機(jī)構(gòu)，有利于加強(qiáng)專(zhuān)制主義中央集權(quán)，故E項(xiàng)正確；“清民間匾額”反映的是科舉制的發(fā)展，與君主專(zhuān)制下大一統(tǒng)中央集權(quán)制度的演變無(wú)關(guān)，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；西周著作反映的是西周政治、經(jīng)濟(jì)等方面的歷史，當(dāng)時(shí)還未產(chǎn)生專(zhuān)制主義中央集權(quán)制度，故D項(xiàng)錯(cuò)誤?！窘馕觥浚?）一；1）：E；二、C；2）：A；三、1）：B；四、1）：D

（2）B、C、E9、略

【分析】【詳解】

①結(jié)合所學(xué)可知；西周至春秋實(shí)行官位世襲的制度，貴族世代壟斷高官；

②結(jié)合所學(xué)可知；春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的官員選拔制度為薦舉功勞制，即舉薦有才能的人為官,或依據(jù)軍功大小授予官職；

③結(jié)合所學(xué)可知；秦朝實(shí)行“以法為教”“以吏為師”的官員選拔制度，即向官吏學(xué)習(xí)律令而為官；

④⑤結(jié)合所學(xué)可知；漢代實(shí)行察舉制，察舉指先考察而后推舉；

⑥⑦結(jié)合所學(xué)可知；察舉制分常科(歲舉)和特科(無(wú)固定時(shí)間)?？茷闅q舉，有人數(shù)規(guī)定，有具體標(biāo)準(zhǔn)，如孝廉；茂才等；特科有具體標(biāo)準(zhǔn)但無(wú)固定時(shí)間，如賢良方正、賢良文學(xué)、明經(jīng)等；

⑧⑨結(jié)合所學(xué)可知；積功勞為官和征辟等也是兩漢官員選拔制度的重要補(bǔ)充；

⑩??結(jié)合所學(xué)可知；魏晉南北朝時(shí)期實(shí)行九品中正制，即在各州；郡設(shè)置資品、大中正，中正根據(jù)家世、道德和才能評(píng)定州、郡士人的資品,分為九等,寫(xiě)出評(píng)語(yǔ)。獲得中正的士人,由吏部授官；

?結(jié)合所學(xué)可知，九品中正制將選官權(quán)收歸中央,加強(qiáng)了中央集權(quán)。但后來(lái)逐漸形成“上品無(wú)寒門(mén),下品無(wú)勢(shì)族”的局面?！窘馕觥抠F族軍功大小律令考察推舉?？铺乜乒谡鞅儋Y品大中正中正中央集權(quán)10、略

【分析】【詳解】

結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，征伐匈奴屬于戰(zhàn)爭(zhēng)方式；文成公主進(jìn)藏屬于和親方式；設(shè)河西四郡、孝文帝改革和設(shè)宣政院屬于改革與管理的方式；建立榷場(chǎng)屬于經(jīng)濟(jì)交往的方式?！窘馕觥繎?zhàn)爭(zhēng)：①征伐匈奴；和親：④文成公主進(jìn)藏；改革與管理：②設(shè)河西四郡③孝文帝改革⑥設(shè)宣政院；經(jīng)濟(jì)交往：⑤建立榷場(chǎng)。11、略

【分析】【詳解】

根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知；漢朝的分口賦；算賦。漢朝還征收財(cái)產(chǎn)稅。

根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知；唐朝實(shí)行租庸調(diào)制，租；調(diào)之外的役，用“庸”代替。

根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知；780年，唐朝政府改行兩稅法，按田畝征收地稅，按人丁；資產(chǎn)征收戶(hù)稅，分夏、秋兩次征收。

根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知；征收兩稅，但附加稅繁雜多變，往往超過(guò)正稅數(shù)倍。

根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知；王安石推行募役法。

根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知；明初賦稅分夏稅；秋糧兩次征收。正統(tǒng)年間，江南部分稅糧折銀征收送赴北京，稱(chēng)“金花銀”。明朝后期，張居正在全國(guó)推行一條鞭法。

根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，康熙帝規(guī)定“滋生人丁，永不加賦”。雍正帝實(shí)行“攤丁入畝”。【解析】財(cái)產(chǎn)租庸調(diào)兩稅法附加稅募役法金花銀一條鞭法攤丁入畝三、判斷題(共6題，共12分)12、B【分析】【詳解】

郡縣制在春秋時(shí)期就已出現(xiàn)，并非秦朝開(kāi)創(chuàng)，故該說(shuō)法錯(cuò)誤。13、A【分析】【詳解】

依據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，《中華人民共和國(guó)憲法》明確規(guī)定：“各少數(shù)民族聚居的地方實(shí)行區(qū)域自治。”據(jù)此，中央政府設(shè)立了內(nèi)蒙古自治區(qū)、新疆維吾爾自治區(qū)、寧夏回族自治區(qū)、廣西壯族自治區(qū)和西藏自治區(qū)等，故正確。14、B【分析】【分析】

【詳解】

中國(guó)古代早期政治制度主要表現(xiàn)為分封制和宗法制，在分封制下，地方諸侯擁有很大的實(shí)權(quán)，故最高統(tǒng)治集團(tuán)并未實(shí)現(xiàn)權(quán)力的高度集中。15、A【分析】【詳解】

結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，梭倫改革為雅典民主政治奠定基礎(chǔ)；克里斯提尼改革標(biāo)志著雅典民主政治的確立；伯里克利改革使雅典民主政治進(jìn)入黃金時(shí)期。因此題干表述正確。16、A【分析】【詳解】

自然環(huán)境對(duì)文明的產(chǎn)生有一定的影響，但不是決定性因素。雅典民主制度形成的決定性因素是海外貿(mào)易和工商業(yè)比較發(fā)達(dá)，所以該說(shuō)法正確。17、B【分析】【詳解】

特別行政區(qū)與民族區(qū)域自治區(qū)都是在堅(jiān)持一個(gè)中國(guó)的前提下，遵循憲法的前提下實(shí)施的。民族區(qū)域自治是在國(guó)家統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)下，各少數(shù)民族聚居的地方實(shí)行區(qū)域自治；特別行政區(qū)是中華人民共和國(guó)領(lǐng)土不可分離的部分，是在中央人民政府統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)下的地方行政區(qū)域，故該說(shuō)法錯(cuò)誤。四、材料分析題(共3題，共21分)18、略

【分析】【詳解】

（1）主要內(nèi)容：根據(jù)材料“創(chuàng)造了獨(dú)特的地方自治法律制度”可知；制定地方自治法律；根據(jù)材料“清政府在城鎮(zhèn)中設(shè)有議事會(huì)和董事會(huì)，鄉(xiāng)村中設(shè)有議事會(huì)與鄉(xiāng)董作為鄉(xiāng)村自治的自治組織”可知，設(shè)立自治機(jī)構(gòu)；根據(jù)材料“該法第24條還規(guī)定了鄉(xiāng)議事會(huì)議員名額的產(chǎn)生規(guī)則”可知，立法規(guī)范議員選舉和產(chǎn)生規(guī)則；根據(jù)材料“城鎮(zhèn)議事會(huì)是地方議事機(jī)關(guān)，其職權(quán)是決定本地應(yīng)行變革的事宜；制定自治規(guī)約、決定自治經(jīng)費(fèi)預(yù)算與決算、處理選舉爭(zhēng)議等”可知，明確議事會(huì)的職權(quán)。

（2）評(píng)價(jià)：結(jié)合上述分析的改革內(nèi)容和所學(xué)知識(shí)可知，關(guān)于評(píng)價(jià)可從對(duì)地方管理的探索、推動(dòng)地方管理法制化及影響有限等角度進(jìn)行分析。【解析】(1)主要內(nèi)容：制定地方自治法律；設(shè)立自治機(jī)構(gòu)；立法規(guī)范議員選舉和產(chǎn)生規(guī)則；明確議事會(huì)的職權(quán)。

(2)評(píng)價(jià)：是清末對(duì)地方管理的一次有益探索；有利于地方管理的法治化。隨著新政失敗而結(jié)束，收效甚微。19、略

【分析】【詳解】

特點(diǎn)：根據(jù)材料一可以直觀地看到；明長(zhǎng)城規(guī)模大，基本涉及整個(gè)明朝北方邊防；結(jié)合材料二可知，明長(zhǎng)城功能多，集通訊預(yù)警；駐兵防御、屯田貿(mào)易等多種功能于一體；根據(jù)材料三“控制山谷，扼守高地”可知，明長(zhǎng)城與山地等自然條件結(jié)合；根據(jù)材料三“立烽堠，實(shí)兵馬”可知，明長(zhǎng)城重點(diǎn)地區(qū)構(gòu)成縱深多道的防御體系。

積極影響：結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，長(zhǎng)城的出現(xiàn)是中國(guó)古代中原政權(quán)應(yīng)對(duì)北方游牧民族南下的一種常規(guī)做法，這種做法雖然相對(duì)消極被動(dòng)，但是客觀上防御北方少數(shù)民族騎兵進(jìn)攻，有利于中原政權(quán)的穩(wěn)定,保護(hù)中原地區(qū)民眾的生產(chǎn)生活；長(zhǎng)城邊境很多朝代發(fā)展邊境貿(mào)易，這樣做不僅可以有助于中原與少數(shù)民族的物資交流，促進(jìn)邊疆地區(qū)的開(kāi)發(fā)，還有利于促進(jìn)民族交融,有利于穩(wěn)定北部邊疆的和平局面；結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，長(zhǎng)城對(duì)中華民族多元一體格局的發(fā)展起到重要作用。【解析】特點(diǎn):規(guī)模大，涉及的地域廣；與山地等自然條件結(jié)合;重點(diǎn)地區(qū)構(gòu)成縱深多道的防御體系；集通訊預(yù)警、駐兵防御、屯田貿(mào)易等多種功能于一體。積極影響:長(zhǎng)城防御北方少數(shù)民族騎兵進(jìn)攻，有利于中原政權(quán)的穩(wěn)定,保護(hù)中原地區(qū)民眾的生產(chǎn)生活；長(zhǎng)城一線的互市，有助于中原與少數(shù)民族的物資交流，促進(jìn)邊疆地區(qū)的開(kāi)發(fā)，促進(jìn)民族交融,有利于穩(wěn)定北部邊疆的和平局面;長(zhǎng)城對(duì)中華民族多元一體格局的發(fā)展起到重要作用。20、略

【分析】【分析】

【詳解】

（1）特點(diǎn)：結(jié)合材料“殷人養(yǎng)國(guó)老于右學(xué)；養(yǎng)庶老于左學(xué);周人養(yǎng)國(guó)老于東膠，養(yǎng)庶老于虞庠”得出具有鮮明的等級(jí)差別；結(jié)合材料“漢代，統(tǒng)治者強(qiáng)調(diào)以孝道治理天下”概括出與儒家倫理道德密切相關(guān)；結(jié)合材料“賜給手杖”“教化地方”“觀黼”“千叟宴”可知突出政治宣傳功能，兼顧物質(zhì)和精神需要；對(duì)比現(xiàn)代得出沒(méi)有形成系統(tǒng)的法律制度。

成因：可從中國(guó)古代的政治；經(jīng)濟(jì)、思想、老人自身因素等角度進(jìn)行分析。

（2）特點(diǎn)：結(jié)合材料“德國(guó)首相俾斯麥建立了第一個(gè)養(yǎng)老保險(xiǎn)制度”“二戰(zhàn)后；隨著《貝弗里奇計(jì)劃》的實(shí)施以及英國(guó)‘福利國(guó)家’的建立，以公共年金計(jì)劃為特色的養(yǎng)老保險(xiǎn)制度在工業(yè)化國(guó)家紛紛建立和完善”得出制度化和法制化；結(jié)合材料“有些國(guó)家將養(yǎng)老全擴(kuò)展到全體公民，同其是否就業(yè)及工資收入無(wú)關(guān)”得出覆蓋面廣泛；結(jié)合材料“養(yǎng)老保險(xiǎn)制度成為工業(yè)化國(guó)家普遍覆蓋全體公民的一項(xiàng)最基本的社會(huì)保障措施”得出社會(huì)保障功能凸顯。

影響：可從對(duì)資本主義發(fā)展、國(guó)家宏觀調(diào)控、對(duì)其他國(guó)家的借鑒等角度分析。結(jié)合材料來(lái)看，養(yǎng)老制度適應(yīng)了工業(yè)化的需要，保障資本主義的再生產(chǎn)；保證了社會(huì)穩(wěn)定、緩和階級(jí)矛盾；為其他國(guó)家提供借鑒?！窘馕觥浚?）特點(diǎn)：具有鮮明的等級(jí)差別；與儒家倫理道德密切相關(guān)；突出政治宣傳功能；兼顧物質(zhì)和精神需要；沒(méi)有形成系統(tǒng)的法律制度。成因：宗法觀念的影響；儒家思想成為正統(tǒng)思想；加強(qiáng)君主專(zhuān)制的需要；小農(nóng)經(jīng)濟(jì)占主導(dǎo)地位；老人群體自身的優(yōu)勢(shì)。

（2）特點(diǎn)：制度化和法制化；覆蓋面廣泛；社會(huì)保障功能凸顯。

影響：適應(yīng)了工業(yè)化的需要，保障資本主義的再生產(chǎn)；保證了社會(huì)穩(wěn)定、緩和階級(jí)矛盾；為其他國(guó)家提供借鑒。五、論述題(共3題，共21分)21、略

【分析】【詳解】

根據(jù)題目要求，首先需要擬定論題，根據(jù)材料“它是圍繞人類(lèi)的不同活動(dòng)領(lǐng)域而形成的代代相傳的行事方式，是一種對(duì)社會(huì)行為具有規(guī)范作用和道德感召力的文化力量”可以擬定論題為“傳承傳統(tǒng)對(duì)維護(hù)國(guó)家和社會(huì)穩(wěn)定具有重要意義”。然后結(jié)合所學(xué)西方人文主義的發(fā)展、英國(guó)憲政、中國(guó)儒家文化相關(guān)知識(shí)進(jìn)行闡述，如：傳統(tǒng)是圍繞人類(lèi)的不同活動(dòng)領(lǐng)域而形成的代代相傳的行事方式，任何文明的延續(xù)都不能脫離傳統(tǒng)。對(duì)古希臘人文精神的傳承，14、15世紀(jì)產(chǎn)生了文藝復(fù)興時(shí)期批判封建神學(xué)的人文主義，在此基礎(chǔ)上出現(xiàn)科學(xué)革命和啟蒙運(yùn)動(dòng)，從而塑造了西方文化基因；近代英國(guó)“光榮革命”后，傳承了議會(huì)傳統(tǒng)、憲政和君主制傳統(tǒng)，構(gòu)建了符合英國(guó)國(guó)情的君主立憲制，保證了英國(guó)政局的長(zhǎng)期穩(wěn)定和國(guó)家崛起。當(dāng)代中國(guó)對(duì)傳統(tǒng)儒家文化的傳承，推動(dòng)了社會(huì)主義精神文明建設(shè)；對(duì)大一統(tǒng)歷史傳統(tǒng)的傳承，有利于鞏固國(guó)家統(tǒng)一，維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定，促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)具有重要意義?？梢?jiàn)，傳統(tǒng)是一個(gè)國(guó)家和民族的無(wú)法割裂的血脈，傳承傳統(tǒng)對(duì)維護(hù)國(guó)家和社會(huì)穩(wěn)定具有重要意義。示例二繼承傳統(tǒng)須與時(shí)俱進(jìn)傳統(tǒng)是能使歷史階段保持連續(xù)，促進(jìn)文明延續(xù)，但繼承傳統(tǒng)須與時(shí)俱進(jìn)，傳承傳統(tǒng)和推動(dòng)革新要相輔相成。古希臘人文精神反對(duì)迷信，喚醒了人類(lèi)的自我意識(shí)，文藝復(fù)興要求以人為中心而不是以神為中心，啟蒙運(yùn)動(dòng)提倡理性，體現(xiàn)了人文精神的與時(shí)俱進(jìn)；近代英國(guó)“光榮革命”后，在傳承傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上確立近代議會(huì)制、內(nèi)閣制，實(shí)現(xiàn)了由專(zhuān)制走向民主、人治走向法治。當(dāng)代中國(guó)在繼承傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)上，結(jié)合時(shí)代精神，提出社會(huì)主義核心價(jià)值觀；當(dāng)代中國(guó)在繼承傳統(tǒng)大一統(tǒng)傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上，加強(qiáng)社會(huì)主義民主與法治建設(shè)，推進(jìn)了我國(guó)政治文明建設(shè)。最后進(jìn)行總結(jié)：總之，繼承傳統(tǒng)的同時(shí)，要注意克服傳統(tǒng)的消極因素和不符合時(shí)代的落后因素，才能更好的推進(jìn)歷史的發(fā)展。【解析】示例一傳承傳統(tǒng)對(duì)維護(hù)國(guó)家和社會(huì)穩(wěn)定具有重要意義。傳統(tǒng)是圍繞人類(lèi)的不同活動(dòng)領(lǐng)域而形成的代代相傳的行事方式，任何文明的延續(xù)都不能脫離傳統(tǒng)。對(duì)古希臘人文精神的傳承，14、15世紀(jì)產(chǎn)生了文藝復(fù)興時(shí)期批判封建神學(xué)的人文主義，在此基礎(chǔ)上出現(xiàn)科學(xué)革命和啟蒙運(yùn)動(dòng)，從而塑造了西方文化基因；近代英國(guó)“光榮革命”后，傳承了議會(huì)傳統(tǒng)、憲政和君主制傳統(tǒng)，構(gòu)建了符合英國(guó)國(guó)情的君主立憲制，保證了英國(guó)政局的長(zhǎng)期穩(wěn)定和國(guó)家崛起。當(dāng)代中國(guó)對(duì)傳統(tǒng)儒家文化的傳承，推動(dòng)了社會(huì)主義精神文明建設(shè)；對(duì)大一統(tǒng)歷史傳統(tǒng)的傳承，有利于鞏固國(guó)家統(tǒng)一，維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定，促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)具有重要意義?？梢?jiàn)，傳統(tǒng)是一個(gè)國(guó)家和民族的無(wú)法割裂的血脈，傳承傳統(tǒng)對(duì)維護(hù)國(guó)家和社會(huì)穩(wěn)定具有重要意義。示例二繼承傳統(tǒng)須與時(shí)俱進(jìn)傳統(tǒng)是能使歷史階段保持連續(xù)，促進(jìn)文明延續(xù)，但繼承傳統(tǒng)須與時(shí)俱進(jìn)，傳承傳統(tǒng)和推動(dòng)革新要相輔相成。古希臘人文精神反對(duì)迷信，喚醒了人類(lèi)的自我意識(shí)，文藝復(fù)興要求以人為中心而不是以神為中心，啟蒙運(yùn)動(dòng)提倡理性，體現(xiàn)了人文精神的與時(shí)俱進(jìn)；近代英國(guó)“光榮革命”后，在傳承傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上確立近代議會(huì)制、內(nèi)閣制，實(shí)現(xiàn)了由專(zhuān)制走向民主、人治走向法治。當(dāng)代中國(guó)在繼承傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)上，結(jié)合時(shí)代精神，提出社會(huì)主義核心價(jià)值觀；當(dāng)代中國(guó)在繼承傳統(tǒng)大一統(tǒng)傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上，加強(qiáng)社會(huì)主義民主與法治建設(shè)，推進(jìn)了我國(guó)政治文明建設(shè)。總之，繼承傳統(tǒng)的同時(shí)，要注意克服傳統(tǒng)的消極因素和不符合時(shí)代的落后因素，才能更好的推進(jìn)歷史的發(fā)展。22、略

【分析】【分析】

【詳解】

本題為開(kāi)放性試題，沒(méi)有固定答案。根據(jù)“總是隨著有經(jīng)濟(jì)上的生長(zhǎng)擴(kuò)充。當(dāng)中的步驟不能全部預(yù)先籌措，大致上只能因內(nèi)外壓力之逼而形成”可知一個(gè)國(guó)家的現(xiàn)代化往往是隨著這個(gè)國(guó)家的經(jīng)濟(jì)發(fā)展而發(fā)展的。如中國(guó)民族資本主義的發(fā)展推動(dòng)了“清末新政”，第一次工業(yè)革命推動(dòng)了英國(guó)議會(huì)改革等。從中任選一個(gè)觀點(diǎn)，引用史實(shí)進(jìn)行論述，言之有理即可?！窘馕觥渴纠唬徽擃}：中國(guó)民族資本主義的發(fā)展推動(dòng)了清末“新政“運(yùn)動(dòng)。

論證：甲午戰(zhàn)爭(zhēng)后。清政府放寬了對(duì)民間設(shè)廠的限制。同時(shí)社會(huì)上興起了——股實(shí)業(yè)教國(guó)的然潮；中國(guó)民族資本主義有了初步發(fā)展。

20世紀(jì)初。清政府追于國(guó)內(nèi)外壓力而實(shí)行新政。進(jìn)而發(fā)展成“預(yù)各立完”。開(kāi)始進(jìn)行體制改革的探家。清末新政的實(shí)施；各地咨議局的設(shè)立等為中國(guó)現(xiàn)代民主制度的建立做了一些準(zhǔn)備?？梢?jiàn)?！靶抡笔乔逭疄榱藨?yīng)對(duì)民族資本主義的發(fā)展而作出的嘗試。

示例二：論題：第一次工業(yè)革命