人教部編版七年級語文上冊《論語十二章》

《論語》十二章2019PPT學習目標1.積累文言詞匯。2.了解孔子和儒家思想。3.感受孔子光輝的人格魅力、開闊的胸懷，提高處世的能力。4.聯(lián)系自身學習經(jīng)歷，體會課文豐富精彩的內涵，端正學習態(tài)度，改進學習方法。2019第一課時2019

《論語》是記錄孔子和他的弟子言行的一部書，共20篇，是儒家經(jīng)典著作之一，體例主要是語錄體、對話體、敘事體。內容上以教育為主，包括哲學、歷史、政治、經(jīng)濟、藝術、宗教等方面，從中可以看出許多當時社會的政治生活情況以及孔子和他的弟子們的人格修養(yǎng)、治學態(tài)度和處世方法。文體知識2019

孔子(前551~前479)，

我國古代偉大的思想家、教育家，儒家學派的創(chuàng)始人，被譽為“萬世師表”“千古圣人”，世界十大思想家之首。作者鏈接2019孔廟——祭孔之所孔陵——孔氏家族專用墓地2019孔廟祭祀孔子的地方孔府孔子嫡系子孫居住地孔林：孔子墓地山東曲阜“三孔”返回2019儒家，是先秦諸子百家之一，其創(chuàng)始人是孔子。儒家在先秦時期和諸子地位平等，秦始皇"焚書坑儒"儒家受到重創(chuàng)，在漢武帝為維護專制統(tǒng)治"罷黜百家,獨尊儒術"實施思想鉗制后興起。"儒學"、"儒家"、"儒教"這些概念要分清。儒學作為一種學說，儒家作為一個階層，儒教作為一種信仰，三者相同也不同需要區(qū)分開來。創(chuàng)始人孔子基本教義忠恕中庸

德治

仁政等代表人物孔子、孟子、荀子、顏子、朱熹等代表作品《四書》、《五經(jīng)》、《十三經(jīng)》思想核心仁、義、忠信、孝悌、中庸時期先秦2019儒家是中國古代自從董仲舒“獨尊儒術”之后最有影響的學派。做為華夏固有價值系統(tǒng)的一種表現(xiàn)的儒家,并非通常意義上的學術或學派。一般來說，特別是先秦時，雖然儒家是最有影響的學派，但也只是諸子之一，與其它諸子一樣地位本無所謂主從關系。儒家思想對中國文化的影響很深，幾千年來的社會，代代傳授的不外《四書》《五經(jīng)》。傳統(tǒng)的責任思想，節(jié)制思想，和忠孝思想，都是儒家思想與專制統(tǒng)治結合的結果，因此，儒家思想是連同當代在內的主流思想。儒家對中國科技以及世界文明的貢獻特別巨大。據(jù)《世界自然科學大事年表》記載，16世紀以前，影響人類生活的重大科技發(fā)明約有300項，其中175項是中國人發(fā)明的。正是這些重大的發(fā)明(包括發(fā)現(xiàn))，使中國的農(nóng)耕、紡織、冶金、手工制造技術長期處于世界先進水平。而儒家也留下了一大批世界知名的科學著作如《考工記》、《天工開物》等等。這些都和因動漫小說而名聲大噪的墨家沒有任何關系。所以不要提到中國古代就是科技落后、八國聯(lián)軍或是動漫中異?；鸨F(xiàn)實中早已秦漢絕跡的墨家，這不符合歷史史實。

2019論（lún）語不亦說（yuè）乎慍（yùn）三?。▁ǐng）曾（zēng）子傳（chuán）不習乎逾（yú）罔（wǎng）殆（dài）一簞（dān）食曲肱（gōng）篤（dǔ）志讀準字音20191.多種形式朗讀課文，注意讀音和節(jié)奏。讀準—讀準字音讀準節(jié)奏讀準語調整體感知2019有朋自遠方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？吾十有五而志于學，三十而立學而不思則罔，思而不學則殆。人不堪其憂，回也不改其樂。知之者不如好之者，好之者不如樂之者。逝者如斯夫，不舍晝夜。20192.老師范讀第一章，強化解讀文意的方法，其余部分由學生討論交流解決。字詞解讀法：單”變“雙”。如：學——學習朋——朋友樂——快樂溫——溫習師——老師思——思考知——知道擇——選擇3.學生自由朗讀課文，結合注釋理解其他章節(jié)的意思，將不懂之處圈出來。20191．理解下列詞語的含義。(1)子曰（先生，指孔子）(2)人不知而不慍（生氣，發(fā)怒）(3)不亦君子乎（指道德上有修養(yǎng)的人）(4)與朋友交而不信乎（真誠，誠實）(5)傳不習乎（老師傳授的知識）(6)不逾矩（越過，超過；規(guī)矩，規(guī)范）(7)學而不思則罔（迷惑）(8)思而不學則殆（有害）(9)人不堪其憂（忍受）(10)知之者不如好之者（喜歡、愛好）(11)飯疏食飲水（吃）(12)逝者如斯夫，不舍晝夜(斯：這，指河水；舍：舍棄)(13)匹夫不可奪志也（改變）(14)曲肱而枕之(肱：胳膊)(15)博學而篤志（忠實，堅守）疏通文意2019

2．通假字(1)不亦說乎(“說”同“悅”，愉快)(2)吾十有五(“有”同“又”)3．詞類活用(1)學而時習之（名詞作狀語，時常）(2)吾日三省吾身（名詞作狀語，每天）(3)溫故而知新（形容詞作動詞，分別譯為“舊的知識”“新的理解”）(4)好之者不如樂之者（意動用法，以……為樂趣）(5)飯疏食飲水（名詞作動詞，吃）2019

4．古今異義(1)可以為師矣(古義：可以憑借；今義：表示允許或能夠。)(2)飯疏食飲水(古義：冷水；今義：泛指所有的水。)(3)三人行(古義：表示多；今義：三，表示確數(shù)。)(4)吾日三省吾身（古義：每天；今義：日子）5.一詞多義【而】①學而時習之（并且）②溫故而知新（然后）③學而不思則罔（但是）④人不知而不慍（卻）【為】①為人謀而不忠（替）②可以為師矣（做）

20191.子曰：“學而時習之，不亦說乎？有朋自遠方來，不亦樂乎？人不知而

不慍，不亦君子乎？”按時通“悅”，愉快志同道合的人了解怨恨,惱恨有道德修養(yǎng)的人但固定句式:“不亦……乎？”譯作“不也是……嗎？”疏通文意2019理解:討論學習方法、態(tài)度與個人修養(yǎng):不斷實習,方能牢固,學習之樂;遠道而來,切磋促進,人生之樂.自求長進,不怨他人,提高修養(yǎng).注:孔子講的學習,包括禮(禮節(jié))、樂(音樂)射(射箭)、御(駕車)、詩、書。既要學書本知識，又要實習各種技能，還要跟德育結合.20192.曾子曰：“吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習乎？”每天反省盡己謂之忠（盡心竭力）誠實守信傳授（的知識）溫習理解：我們應怎樣做人？要有道德修養(yǎng)的自覺性，做到鞠躬盡瘁、死而后已、誠實守信、童叟無欺，做到慎獨。2019

3.子曰：“吾十有五而志于學，三十而立，四十而不惑，五十而知知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩。”通“又”返回站立，這里指獨立做事情。迷惑，疑惑指不能為人所支配的事情聽得進不通意見越過規(guī)矩理解2019

4.子曰：“溫

故

而

知

新，

可

以

（之）為

師

矣?！迸f的（知識）領悟可以憑（這一點）做了

理解:討論正確的學習方法:復習舊課,領悟新知。20195.子曰：“學而不思則罔，思而不學則殆?！泵曰笠苫蟛唤饫斫猓河懻撜_的學習方法:學習與思考相結合,方能有所得。2019

6.子曰:“賢哉，回也！一簞食，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂。賢哉，回也！”古代盛飯用的圓形竹器忍受固定句式:“……也”譯作“……是……”理解:顏回修身做人的品質。圣人贊嘆顏回：每天一竹籠飯，一瓢冷水，住在貧民區(qū)一間破房子里，一般人忍受不了這種清貧，而顏回卻能安貧樂道，淡然處之。雖然清貧卻能保持頂天立地的氣慨，真是了不起啊！了不起！

20197.子曰：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者?！贝~，它。指任何學問和事業(yè)。喜歡，愛好以……為樂思考：用自己的話來說如何表達這則論語的哲理?興趣是最好的老師，做學問也是一樣，要想取得好的學習效果，那就要對學習產(chǎn)生熱愛之情。代詞，……的人20198子曰：“飯疏食飲水，曲肱而枕之，樂亦在其中矣。不義而富且貴，于我如浮云?！背岳渌觳矊Γ瑢τ诶斫庹_的人生態(tài)度:孔子極力提倡“安貧樂道”，認為有理想、有志向的君子，不追求吃穿住的享受，“飯疏食飲水，曲肱而枕之”，這樣樸實平淡的生活，對于有理想的人來講，可以說是樂在其中。同時，他還提出，不符合于道的富貴榮華，他是堅決不予接受的，對待這些東西，如天上的浮云一般。這種思想深深影響了古代的知識分子，也為一般老百姓所接受。

20199子曰：“三人行，必有我?guī)熝伞衿?/p>

善者而從之,其不善者而改之.”虛數(shù)，幾個人走=于之在其中他們的優(yōu)點,好的方面順從理解:討論正確的學習態(tài)度:虛心求教,取長補短,改正不足2019子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍晝夜?！?/p>

河，河流流逝舍棄這，指河水角度：講學習態(tài)度是孔子感嘆時光易逝，如滔滔江水，告訴我們要珍惜時間。102019

11.子曰：“三軍可以奪帥也，匹夫不可奪志也?！避婈牭耐ǚQ。全軍。普通的人，男子漢。哲理：三軍之勇，可以劫取首領，而普通的人，卻不可奪其志氣。形容一個人志氣的重要。

2019

12.子夏曰：“博學而篤志，切問而近思，仁在其中矣。”忠實，堅守?？紤]當前的事理解：本節(jié)子夏闡述了治學之道。博學與篤志是基礎，切問與近思是方法，能夠做到這四點，就可以達到儒家所提倡、追求的“仁”了。仁德2019（1）有朋自遠方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？

有志同道合的人從遠方來，不是很令人高興的嗎？人家不了解我,

我也不怨恨、惱怒，不也是一個有德的君子嗎？（2）學而不思則罔，思而不學則殆。只學習而不思考，則會感到迷茫而無所適從；只思考而不學習，

則會變得有害。（3）三人行，必有我?guī)熝?。擇其善者而從之，其不善者而改之?/p>

幾個人在一起，其中必定有人可以作為我的老師。我選取他的優(yōu)

點來學習，不好的地方就改正。（4）子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍晝夜?！?/p>

孔子在河岸上感嘆說：“時光的流逝就像這河水一樣??！日夜不停

地流淌?！保?）博學而篤志，切問而近思，仁在其中矣。

廣泛地學習，堅守自己的志向，遇不明事能懇切地向別人發(fā)問，

多考慮當前的問題，仁德就在這里面了。翻譯句子2019用本節(jié)課所強化的解讀文意的方法，解讀下面幾則《論語》。（1）子曰：“由（姓仲，名由，字子路，孔子的學生），誨女知之乎！知之為知之，不知為不知，是知也?！保?）子貢問曰：“有一言而可以終身行之者乎？”子曰：“其恕乎！己所不欲，勿施于人?！蓖卣寡由?．解釋詞語。（1）誨（教導）（2）知（通“智”，聰明）（3）其（大概）2．翻譯這兩則《論語》。（1）孔子說：“仲由，（我）教給你對待知與不知的正確態(tài)度吧，知道就是知道，不知道就是不知道，這就是聰明智慧?！保?）子貢問道：“有沒有一句可以終身奉行的話？”孔子說：“那大概是‘恕(道)’吧！自己不想做的事情，不要施加在別人身上。”2019第二課時2019（1）這十二章《論語》分別闡述了哪幾個方面的道理？

分別找出相應的句子。學習態(tài)度、學習方法、品德修養(yǎng)整體感知

闡述學習態(tài)度：①知之者不如好之者，好之者不如樂之者。（以學為樂，培養(yǎng)興趣）②三人行，必有我?guī)熝伞＃ㄖt虛好學）③擇其善者而從之，其不善者而改之。（既要從正面學習其經(jīng)驗，又要從反面吸取教訓。）④逝者如斯夫，不舍晝夜。（珍惜時間。）

闡述學習方法：①學而時習之，不亦說乎？②傳不習乎？③溫故而知新，可以為師矣。（強調復習）④學而不思則罔，思而不學則殆。（學思結合）2019闡述品德修養(yǎng)：①有朋自遠方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？（寬以待人）②吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？（忠實守信）③吾十有五而志于學，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩。（順心而為）④子曰：“賢哉，回也，一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂。賢哉，回也。(安貧樂道)⑤飯疏食飲水，曲肱而枕之，樂亦在其中矣。不義而富且貴，于我如浮云。(安貧樂道)⑥三軍可以奪帥也，匹夫不可奪志也。(堅守志向)⑦博學而篤志，切問而近思，仁在其中矣。(博學仁德)

20192.“溫故”和“知新”是并列的兩件事嗎？

“溫故”和“知新”不是并列的兩件事。這也是講學習方法，強調獨立思考的必要性，因為只“溫故”而不獨立思考，絕對達不到“知新”的目的?！抖Y記學記》中記錄了孔子的話“記問之學，不足為人師”，這說明孔子認為只能記誦一些知識，是不能當別人的老師的。一定要將知識融會貫通，能在溫習舊知識中有所發(fā)現(xiàn)，才“可以為師”?？梢?，“溫故”和“知新”不是并列的兩件事，關鍵在于要“知新”。20193.你是如何理解“三軍可以奪帥也，匹夫不可奪志也”這句話的？

這句話說的是：軍隊雖然人多勢眾，但如果人心不齊，其主帥仍可能被人抓去，而主帥一旦被人抓去，整個軍隊失去了領導人，也就會全面崩潰了。匹夫雖然只有一個人，但只要他真有氣節(jié),志向堅定，那就任誰也沒有辦法使他改變了。這種寧死不屈的烈士事跡，可歌可泣，在歷史上不勝枚舉。相反,一個人如果沒有氣節(jié)，志向不堅定，則很可能在關鍵時刻受不住誘惑或經(jīng)不住高壓而屈膝變節(jié)，成為人們所鄙視的叛徒。2019找出本課中出現(xiàn)的成語：（1）不亦樂乎：不也快樂嗎？現(xiàn)用來表示達到了很厲害的程度。（2）溫故知新：溫習學過的知識，可得到新的理解與體會。也指重溫歷史經(jīng)驗，更好地認識現(xiàn)在。（3）逝者如斯：用以形容光陰如流水一去不返。（4）簞食瓢飲：形容讀書人安于貧窮的清高生活。后用為生活簡樸，安貧樂道的典故。（5）三人行，必有我?guī)煟簬讉€人一同走路，其中必定有我的老師。表示要善于向別人學習。（6）擇善而從：選擇好的向他學習，也指采納并實行正確意見。（7）匹夫不可奪志：雖是平民也不可強迫他放棄主張。

（8）富貴浮云：不義而富貴，對于我就象浮云那樣輕漂。比喻把金錢、地位看得很輕。

2019各抒己見在日新月異的現(xiàn)代社會，你是怎么看待“簞食瓢飲”的？生甲：顏回的這種治學精神值得我們學習。他在這么艱苦的條件下，還能夠保持樂觀的心