【優(yōu)學(xué)導(dǎo)練-復(fù)習(xí)參考】高三政治(人教版)基礎(chǔ)訓(xùn)練：必修3-第10課-文化建設(shè)的中心環(huán)節(jié)

第十課文化建設(shè)的中心環(huán)節(jié)題號(hào)123456789101112答案一、選擇題(本大題共12小題，每小題4分，共48分)1．(沈陽模擬)溫家寶曾說過，“道德是世界上最宏大的，道德的光線甚至比陽光還要絢爛?！比欢F(xiàn)實(shí)生活中，一些人在利益的誘惑下放棄了道德修養(yǎng)，遠(yuǎn)離了道德準(zhǔn)則?！皞}廩實(shí)”更需要道德，經(jīng)濟(jì)快速進(jìn)展過程中離不開傳統(tǒng)美德的力氣。因此，我們必需()A．把思想道德建設(shè)作為當(dāng)前工作的中心B．將社會(huì)公德作為思想道德建設(shè)的核心C．隨著時(shí)代的進(jìn)展賜予道德新的內(nèi)涵D．使思想道德建設(shè)與社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)相適應(yīng)解析：題中指出，經(jīng)濟(jì)的進(jìn)展需要傳統(tǒng)美德的力氣，因此要求思想道德建設(shè)與社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)相適應(yīng)，D項(xiàng)正確；A項(xiàng)錯(cuò)誤，經(jīng)濟(jì)建設(shè)是我國(guó)當(dāng)前工作的中心；B項(xiàng)錯(cuò)誤，為人民服務(wù)是思想道德建設(shè)的核心；C項(xiàng)與題意不符。答案：D2．(哈爾濱模擬)2022年8月10日，包括張?jiān)Ｆ咸丫圃趦?nèi)的三家國(guó)內(nèi)葡萄酒上市公司的十款葡萄酒經(jīng)國(guó)家食品質(zhì)量監(jiān)督檢驗(yàn)中心檢測(cè)發(fā)覺含有多菌靈或甲霜靈農(nóng)藥殘留。材料啟示我們要()①優(yōu)先提高全社會(huì)的科學(xué)文化素養(yǎng)②加強(qiáng)以誠(chéng)信為重點(diǎn)的思想道德建設(shè)③提倡和踐行傳統(tǒng)文化的價(jià)值觀念④樹立與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)相適應(yīng)的社會(huì)主義榮辱觀A．①②B．①③C．②④D．③④解析：材料說明白加強(qiáng)誠(chéng)信建設(shè)的重要性，①中“優(yōu)先”說法錯(cuò)誤；我們提倡繼承優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，③說法錯(cuò)誤，故選C項(xiàng)。答案：C3．公民道德重在建設(shè)，多年來，我們靠樹立英雄模范、嘉獎(jiǎng)善行義舉，彰顯了榜樣的力氣，促進(jìn)了社會(huì)的進(jìn)步。國(guó)家這樣做的緣由在于()①加強(qiáng)道德建設(shè)是解決道德沖突問題的有效措施②社會(huì)主義思想道德是社會(huì)主義榮辱觀的集中體現(xiàn)③這是實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義精神文明建設(shè)根本任務(wù)的必定要求④良好的道德風(fēng)尚促進(jìn)人的進(jìn)展和社會(huì)進(jìn)步A．①②③B．①②④C．①③④D．②③④解析：多年來，國(guó)家加強(qiáng)思想道德建設(shè)，緣由在于思想道德在社會(huì)進(jìn)展中發(fā)揮重要作用，①③④正確，選C項(xiàng)；②錯(cuò)誤，社會(huì)主義榮辱觀是社會(huì)主義思想道德的集中體現(xiàn)。答案：C4．被譽(yù)為“中國(guó)首善”的陳光標(biāo)，因其行善風(fēng)格與方式過于高調(diào)引發(fā)爭(zhēng)議。有人指責(zé)他違反了做好事不留名的傳統(tǒng)道德觀念，但也有成千上萬的粉絲力挺“標(biāo)哥”。這一事例啟示我們必需()①正視生活中存在的思想道德沖突②作出正確的價(jià)值推斷和價(jià)值選擇③摒棄一切違反傳統(tǒng)的思想和行為④擺脫一切傳統(tǒng)道德的束縛和羈絆A．①②B．③④C．①④D．②③解析：高調(diào)行善，可以起到更好的示范作用，有利于更好地弘揚(yáng)扶危濟(jì)困的傳統(tǒng)美德，但與做好事不留名的傳統(tǒng)道德觀念相悖，體現(xiàn)了當(dāng)今生活中的思想道德沖突；對(duì)待生活中的思想道德沖突問題，需要作出正確的價(jià)值推斷和價(jià)值選擇，①②符合題意；傳統(tǒng)的思想道德既有精華，也有糟粕，③④觀點(diǎn)錯(cuò)誤。答案：A5．河北保定“油條哥”劉洪安多年來堅(jiān)持“平安用油、杜絕復(fù)炸”，做良心油條。河北省委書記張慶黎贊揚(yáng)其“具體見誠(chéng)信，平凡而宏大，值得大力宣揚(yáng)”。大力宣揚(yáng)“油條哥”是由于()①誠(chéng)信是中華民族傳統(tǒng)美德的體現(xiàn)②增加誠(chéng)信意識(shí)是社會(huì)主義思想道德建設(shè)的重點(diǎn)③誠(chéng)信是貫徹社會(huì)主義榮辱觀和公民道德規(guī)范的要求④誠(chéng)信是進(jìn)展中國(guó)特色社會(huì)主義文化的中心環(huán)節(jié)A．①②③B．②③④C．①③④D．①②④解析：宣揚(yáng)“油條哥”的誠(chéng)信經(jīng)營(yíng)，是由于誠(chéng)信在社會(huì)主義建設(shè)中的重要性，①②③正確，選A項(xiàng)；④錯(cuò)誤，思想道德建設(shè)是進(jìn)展中國(guó)特色社會(huì)主義文化的中心環(huán)節(jié)。答案：A6．郭明義、邰忠利、劉延寶、楊善洲等全國(guó)道德模范身上既體現(xiàn)了中華民族的傳統(tǒng)美德，又閃爍著新時(shí)代社會(huì)主義道德要求的光線。這體現(xiàn)了()①道德總要隨著時(shí)代的進(jìn)展而被賜予新的內(nèi)涵②全體社會(huì)成員都要自覺選擇道德典范的最高價(jià)值取向③不同時(shí)期的道德典范總是帶著不同時(shí)代的印記④社會(huì)主義思想道德體系與中華民族傳統(tǒng)美德是相承接的A．①②③B．①②④C．①③④D．②③④解析：“道德模范身上既體現(xiàn)了中華民族的傳統(tǒng)美德，又閃爍著新時(shí)代社會(huì)主義道德要求的光線”，說明道德隨時(shí)代進(jìn)展被賜予新的內(nèi)涵，總是帶有不同時(shí)代的印記，同時(shí)也說明社會(huì)主義思想道德體系與中華民族傳統(tǒng)美德是相承接的，①③④正確；我們要自覺站在最寬敞人民的立場(chǎng)上，把人民群眾的利益作為最高的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)，②錯(cuò)誤，故選C項(xiàng)。答案：C7．(南海檢測(cè))《正氣歌》是一臺(tái)由中心紀(jì)委和中心電視臺(tái)共同舉辦的廉政歌詠晚會(huì)。其中，既有反映黨的干部公而忘私、艱苦奮斗品德的《老支書》，還有歌頌青年共產(chǎn)黨員全心全意為人民服務(wù)精神的《雷鋒頌》等。這些生動(dòng)鮮活的節(jié)目唱響了正氣歌的主旋律，宣揚(yáng)了廉政規(guī)章制度，歌曲動(dòng)人心扉，激人斗志，有助于干部進(jìn)一步弘揚(yáng)為人民服務(wù)的精神。這種精神是()A．社會(huì)主義文化進(jìn)展的中心環(huán)節(jié)B．社會(huì)主義思想道德建設(shè)的原則C．社會(huì)主義思想道德建設(shè)的核心D．進(jìn)展中國(guó)先進(jìn)文化的根本目標(biāo)解析：題目中的“精神”指的是“為人民服務(wù)”的精神，這是社會(huì)主義思想道德建設(shè)的核心。答案：C8．(溫州模擬)在“講文明，樹新風(fēng)”活動(dòng)中，我們應(yīng)當(dāng)生疏到這樣一個(gè)問題：講文明還得懂文明，并不是全部不文明的行為都關(guān)乎道德。這說明公民()A．遵守道德規(guī)范應(yīng)當(dāng)從小事做起B(yǎng)．必需自覺加強(qiáng)科學(xué)文化修養(yǎng)C．必需自覺加強(qiáng)思想道德修養(yǎng)D．必需在實(shí)踐中樂觀改造客觀世界解析：材料強(qiáng)調(diào)要懂文明，是由于現(xiàn)實(shí)生活中有些不文明行為是由于人們的文化水平低引起的，所以選項(xiàng)B項(xiàng)，不選C項(xiàng)；A項(xiàng)與題意無關(guān)；解決材料中的問題需要改造主觀世界，而不是改造客觀世界，D項(xiàng)不選。答案：B9．我國(guó)青少年是中華民族的明天，擔(dān)負(fù)著祖國(guó)的將來，社會(huì)主義思想道德的大廈能否牢牢矗立，關(guān)鍵在于青少年。作為青少年，我們?cè)诘赖陆ㄔO(shè)中應(yīng)當(dāng)()①不斷改造主觀世界②追求更高的思想道德目標(biāo)③優(yōu)先提高自身的科學(xué)文化修養(yǎng)④樂觀參與社會(huì)公益活動(dòng)A．①②③B．①②④C．①③④D．②③④解析：青少年在道德建設(shè)中應(yīng)當(dāng)追求更高的思想道德目標(biāo)，不斷改造主觀世界，樂觀參與有意義的活動(dòng)，①②④應(yīng)選；③錯(cuò)誤，提高科學(xué)文化修養(yǎng)和提高思想道德修養(yǎng)沒有先后之分。答案：B10．(珠海二調(diào))廣東省公共文化服務(wù)體系建設(shè)要求，到2022年，基本建立起與我省經(jīng)濟(jì)水平、人口狀況和服務(wù)要求相適應(yīng)，結(jié)構(gòu)合理、進(jìn)展平衡、網(wǎng)絡(luò)健全、運(yùn)行有效、惠及全民的公共文化服務(wù)體系。上述要求有利于()A．豐富人們的文化生活，維護(hù)人民群眾的基本文化權(quán)益B．增加社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的吸引力和分散力，抵制西方文化C．進(jìn)展文化多樣性，實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義文化的大進(jìn)展大富強(qiáng)D．?dāng)U大文化消費(fèi)，富強(qiáng)文化市場(chǎng)，增加廣東文化產(chǎn)業(yè)的競(jìng)爭(zhēng)力解析：完善公共文化服務(wù)體系，有利于維護(hù)人民群眾的基本文化權(quán)益，故A項(xiàng)符合題意；B項(xiàng)“抵制西方文化”要具體分析，應(yīng)為抵制西方落后腐朽的文化；C項(xiàng)“多樣性”未體現(xiàn)；D項(xiàng)錯(cuò)誤，公共文化服務(wù)不以營(yíng)利為目的。答案：A11．(汕頭調(diào)研)20世紀(jì)初，正是有了馬克思主義思想文化在中國(guó)的傳播，才有了中國(guó)共產(chǎn)黨，才有了中國(guó)革命的新面貌。這一史實(shí)啟示我們，當(dāng)前在進(jìn)行文化強(qiáng)國(guó)的建設(shè)中，必需()①以馬克思主義為指導(dǎo)②堅(jiān)持先進(jìn)文化的前進(jìn)方向③大力進(jìn)展訓(xùn)練、科學(xué)和文化事業(yè)④緊緊抓住思想道德建設(shè)這個(gè)中心環(huán)節(jié)A．①②B．③④C．①④D．②③解析：材料中關(guān)鍵信息是“馬克思主義思想文化”、“中國(guó)共產(chǎn)黨”。③④與題意指向不符合。答案：A12．(嘉興月考)出名詩人歌德說：“讀一本好書，就像在和高尚的人談話?！边@體現(xiàn)了()A．只要讀書，就能提高思想道德修養(yǎng)B．良好的科學(xué)文化修養(yǎng)有利于促進(jìn)思想道德修養(yǎng)C．只要提高科學(xué)文化修養(yǎng)，就確定能提高思想道德修養(yǎng)D．思想道德修養(yǎng)的提高與科學(xué)文化修養(yǎng)無關(guān)解析：本題考查科學(xué)文化修養(yǎng)與思想道德修養(yǎng)的關(guān)系，重點(diǎn)考查同學(xué)的理解力氣。良好的科學(xué)文化修養(yǎng)能夠促進(jìn)思想道德修養(yǎng)，這里的“能夠”是強(qiáng)調(diào)“有利于”，并不是“確定”，所以A、C、D三項(xiàng)說法都不對(duì)，故只能選B項(xiàng)。答案：B二、非選擇題(本大題共2小題，滿分52分)13．(24分)認(rèn)真觀看分析下面的漫畫，運(yùn)用“文化生活”學(xué)問回答下列問題。(1)這幅漫畫反映了社會(huì)生活中的什么問題？(8分)(2)對(duì)于解決上述問題，你有哪些好的建議？(16分)解析：第(1)問首先要弄清漫畫的主旨是講誠(chéng)信問題，然后再開放闡述；第(2)問實(shí)際上是回答如何加強(qiáng)思想道德建設(shè)，主要從文化建設(shè)、公民道德等角度開放分析。答案：(1)這幅漫畫反映了我國(guó)當(dāng)前社會(huì)生活中知法犯法、彼此缺乏誠(chéng)信的現(xiàn)象照舊存在。(8分)(2)①加強(qiáng)以思想道德建設(shè)為重要內(nèi)容和中心環(huán)節(jié)的中國(guó)特色社會(huì)主義文化建設(shè)，在我國(guó)社會(huì)主義市場(chǎng)化的進(jìn)程中，要緊緊抓住思想道德建設(shè)這個(gè)中心環(huán)節(jié)不放松。②在社會(huì)主義思想道德建設(shè)中，要把增加誠(chéng)信意識(shí)真正落實(shí)到各項(xiàng)工作和活動(dòng)中，引導(dǎo)公民樂觀遵守基本道德規(guī)范，引導(dǎo)人們?cè)谧袷鼗拘袨闇?zhǔn)則的基礎(chǔ)上，追求更高的思想道德目標(biāo)。③建立與社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)相適應(yīng)的思想道德體系。社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)越進(jìn)展，越需要豐富以增加誠(chéng)信意識(shí)為重點(diǎn)的思想道德建設(shè)的內(nèi)容。④堅(jiān)持依法治國(guó)和以德治國(guó)相結(jié)合，提高全體社會(huì)成員的思想生疏和道德覺悟。(每點(diǎn)4分，共16分)14．(28分)各省實(shí)施文化產(chǎn)業(yè)進(jìn)展規(guī)劃以來，大力推動(dòng)文化產(chǎn)業(yè)進(jìn)展的同時(shí)，也不斷推動(dòng)文化事業(yè)進(jìn)展。材料一近年來，W村在村民收入不斷提高的同時(shí)，開展了群眾性的“一碑兩譜五星”鄉(xiāng)村文化創(chuàng)建活動(dòng)。所謂“一碑”，即樹立一座精神豐碑，主要收集本村先輩在革命戰(zhàn)斗時(shí)期的英雄事跡；“兩譜”，即撰寫時(shí)代風(fēng)范譜、尊老愛幼譜，主要收錄在鄉(xiāng)村進(jìn)展、家庭鄰里關(guān)系中的先進(jìn)典型；“五星”，即創(chuàng)評(píng)“讀書、創(chuàng)業(yè)、誠(chéng)信、法紀(jì)、勤儉”等五項(xiàng)星級(jí)文明戶。村民們以極大熱忱參與了這一活動(dòng)，講身邊事、樹身邊人、自評(píng)自薦、互評(píng)互薦，精神面貌煥然一新。材料二以“改革創(chuàng)新、開放包涵、忠誠(chéng)守信、務(wù)實(shí)拼搏、敢為人先”為內(nèi)容的新時(shí)期山東精神，脫胎于兩千年齊魯風(fēng)韻，歷經(jīng)硝煙戰(zhàn)火的萃取，改革浪潮的洗禮，是推動(dòng)山東經(jīng)濟(jì)文化強(qiáng)省建設(shè)的強(qiáng)大力氣。(1)結(jié)合材料一，運(yùn)用“文化建設(shè)的中心環(huán)節(jié)”的有關(guān)學(xué)問，說明該村開展“一碑兩譜五星”活動(dòng)取得成功的道理。(14分)(2)結(jié)合材料二，運(yùn)用“文化生活”的學(xué)問回答：為什么新時(shí)期山東精神是“推動(dòng)山東經(jīng)濟(jì)文化強(qiáng)省建設(shè)的強(qiáng)大力氣”。(14分)解析：解答第(1)問要緊緊抓住“文化建設(shè)的中心環(huán)節(jié)”，即思想道德建設(shè)這個(gè)角度分析說明，主要從思想道德建設(shè)的地位、重要性、與科學(xué)文化修養(yǎng)的關(guān)系等角度說明。解答第(2)問主要是立足民族精神，闡述民族精神的文化意義。首先，判定民族精神屬于文化范疇，闡述文化的實(shí)質(zhì)與作用；其次，從立足民族精神的意義來分析；最終，民族精神建設(shè)屬于先進(jìn)文化建設(shè)的范疇，從立足于先進(jìn)文化建設(shè)的范疇來分析。答案：(1)①社會(huì)主義思想道德建設(shè)體現(xiàn)著社會(huì)主義文化的性質(zhì)與方向，是文化建設(shè)的中心環(huán)節(jié)。W村開展的“一碑兩譜五星”活動(dòng)，緊緊抓住了社會(huì)主義思想道德建設(shè)這一中心環(huán)節(jié)，保證了文化建設(shè)的正確方向。(7分)②社會(huì)主義榮辱觀是社會(huì)主義思想道德的集中體現(xiàn)?！耙槐畠勺V五星”活動(dòng)的內(nèi)容體現(xiàn)了社會(huì)主義榮辱觀的要求，為村民們供應(yīng)了最基本的行為準(zhǔn)則與價(jià)值取向。“一碑兩譜五星”活動(dòng)具有群眾性的自我訓(xùn)練特點(diǎn)，自薦自評(píng)、互薦互評(píng)方式促進(jìn)了村民自省自律，提高了村民的思想道德修養(yǎng)。(