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作文講練談論文的寫作(三)鮮活語言強感染,描摹形象深談論習慣上一說起談論文,往往是以為板起面孔,嚴峻?對待,其實談論文的語言同樣可以是靈動的,論據的交待使用同樣可以通過描摹來使之鮮活形象。我們?yōu)榱俗C明觀點或闡釋論題,在擺事實講道理的時候,有意識地借助一些生動形象的東西,比如描寫某個鮮活的事物、介紹某個大家生疏的藝術形象、引用某些膾炙人口的生動感人的詩詞話語或家喻戶曉的諺語歇后語等來加強談論的形象性、感染力,這種論說招式即是“鮮活形象談論式”。借助于形象的感染力來談論,可以深化淺出,通俗易懂,加強說理的效果。寫好這類談論文,需要有肯定的文學根基,需要有較高的語言描述力量。描述時,尤其留意簡短、明白,力求形象且留意描述的角度,肯定要朝向論題,必要時應點一下論題。高考原題閱讀下面材料,完成作文。一段時間以來,“中同學有三怕,奧數、英文、周樹人”成了校內流行語。實際狀況是,有些同學有這“三怕”(或其中“一怕”“二怕”),有些同學不但不怕反倒寵愛。你對上述“怕”或“不怕”(含寵愛)有何體驗或思考?請自選角度,自擬題目,寫一篇文章。要求:(1)寫記敘文或談論文。(2)不得透露個人信息。(3)不得抄襲,不得套用。(4)不少于700字??碱}解讀這是看似最貼近同學實際生活的一道考題,出題者選取了同學生活中的一種現(xiàn)象來做評價,講中同學有三怕:奧數、英文、周樹人。但出題者明顯是轉了一個彎,他并沒有讓你評價所怕的對象——奧數、英文、周樹人,而是讓你就“怕”與“不怕”開放感想和思考。這樣,作文實質上還是由具體的大事讓同學上升到生活中的普遍性的道理上來思考。先說說中同學為什么會怕——奧數、英文、周樹人。首先說奧數。國際上有奧數競賽,或許外國人并沒有怎么當回事,而我們中國人由于歷來有諱忌別人說我們“病夫”“弱智”的口實,所以始終重視各種競賽,尤其是國際上的競賽,——我們可以不管全民身體素養(yǎng)有多差,但奧運會肯定要多拿金牌;我們可以不管全民的文藝素養(yǎng)有多低下,但鋼琴競賽、歌劇大賽肯定要消滅朗朗、李云迪和戴玉強、廖昌永等樣的人;甚至我們可以不管文化愛護得如何如何,但我們的“申遺”肯定要多。因此,有國際奧數競賽,中國的孩子的聰慧勁就必需得顯露出來。所以全中國的中同學就得學奧數,學好奧數就可以上重點學校、重點高中甚至保送上重點高校,問題是中國這些年獲得國際奧林匹克學科競賽的金牌沒少往回拿,可是風云消散過后,并沒聽說他們后來創(chuàng)造制造什么。不過后遺癥明顯出來了,那就是奧數好像是理科思維、聰慧或是能上名牌高校的代名詞了,于是普天之下莫非奧數。這樣,對于那些不寵愛奧數的同學而言,自然是怕之又怕了。再說,英文。世界上生怕沒有任何一個國家像中國這樣學習一門外語甚于學習本國語言的。其緣由也是不言自明的,那就是英文也是晉級食祿的臺階,中考要考,高考要考,高?!八募墶薄ⅰ傲墶币?,爭辯生要考,出國更要考。所以,作為中國的孩子其學英文苦不堪言的情狀就可想而知了,說起“英文”就不是一個“怕”字了得的事。說起怕“周樹人”,這生怕是出題者有些落伍了。由于現(xiàn)今的初高中教材中“周樹人”已經刪得沒幾篇了。前些年的確有“怕”的現(xiàn)象,魯迅的文章在肯定程度上的確晦澀難懂,再加上有些作品具有肯定的時代性,就使得一些中同學怕“周樹人”,其實,這和老師的教學方式也有肯定的關系。就今日而論,“周樹人”也可以代指傳統(tǒng)語言教學,同學確有“怕”的現(xiàn)象。從客觀上分析這些“怕”的對象,并不是本材料要論述的重點,這只是掛念我們明確一些問題。而本材料要論述的重點應是“‘怕’與‘不怕’”的主觀態(tài)度。其實,不光是奧數、英文、周樹人,對于任何一個科目來說,都有其對其“怕”與“不怕”的同學;而對于任何一個同學來說,也都有其“怕”與“不怕”的科目?!芭隆迸c“不怕”總應當是因人而異的。可能有些寵愛挑戰(zhàn)的同學正由于有此“三怕”而寵愛它們呢?由于叫別人“怕”的東西正可以呈現(xiàn)自己的力量與水平。所以,寫作此文,考生可以從主觀和客觀兩個方面來考慮問題??肌皧W數、英文、周樹人”,這是不行轉變的客觀事實,是在肯定時期內都無法撼動的。這正如世界上的很多事一樣,它不因我們個人的“寵愛與不寵愛”“怕與不怕”而存在,“寵愛與不寵愛”“怕與不怕”,這只是我們個人的思想態(tài)度而已,外界客觀轉變不了的東西,我們可以通過主觀的努力來轉變它。(一)《為學》中有言:天下事有難易乎?為之,則難者亦易矣;不為,則易者亦難矣。套用這樣的說法我們來問自己:學習有難易乎?怕之,則易者亦難矣;不怕,則難者亦易矣。寵愛,則難者亦易矣;不寵愛,則易者亦難矣。“怕”與“不怕”不在難易,而在態(tài)度。(二)有些人由于距離而親密,有些物由于可怕而寵愛,有些事由于繁難而接近。由于距離,我們想拉近彼此;由于可怕,我們想戰(zhàn)勝畏懼;由于繁難,我們想迎接挑戰(zhàn)。因此,“怕”是“不怕”的開頭,“不寵愛”是“寵愛”的前緣。典文賞析難易相生,怕與不怕相生江西一考生道學學派的鼻祖老子有言:“有無相生,難易相成,長短相形,高下相盈,音聲相和,前后相隨。”幾千年前的老子就道出沖突的對立統(tǒng)一性,怕與不怕是相依相賴而存在的,沒有確定的畏懼或寵愛,一切取決于你的態(tài)度。有時,怕與不怕就像天平的兩端,你起他就落,你落他便起?!爸型瑢W有三怕,奧數、英文、周樹人”成了流行語,肯定有其根源。何為畏懼?英國心理學家理查德·懷斯曼說:“畏懼是當一個人沒有力量解決某一事物時產生的恐驚、退縮的心情。”在此,我便暫且以“怕奧數”為例來說明吧!眾所周知,奧數是一門格外難的學問,特殊是文科生,更想對其敬而遠之。我們可以把“奧數”理解為“淺顯的數學”,對一般人而言,淺顯的數學往往超出其承受范圍,所以,同學們會對奧數產生畏懼感,怕觸碰奧數;然而,俗話說“跳一跳,摸得到”,對于一些智商較高的同學,他們有力量去解決這一類的問題,于是乎,他們對于奧數的寵愛便勝于可怕。由此,我們得出一個結論:一個人可怕與否,其力量的凹凸是關鍵因素。然而,我們也不能完全說是如此,大多數的中同學智力相當,卻還會消滅可怕與不怕的區(qū)分。林徽因說:“真正的安靜,不是避開車馬喧囂,而是在心中修籬種菊?!倍乙f:真正的不畏,不是避開難題,而是敢于直面問題。中國有名數學家華羅庚并不是一個數學天才,然而他有一顆強大的心,面對數學問題,他從不退縮、不躲避,反而選擇直面難題、認真鉆研,體會其中的樂趣。于是,他強了,畏懼便弱了,他對數學的寵愛也就多了一分。最終,他登上了數學的“高峰”。徐志摩在《想飛》中說:“是人沒有不想飛的,老是在這地面上爬著夠多厭煩,不說別的。飛出這圈子,飛出這圈子……凌空去看一個明白——這才是做人的趣味,做人的權威,做人的交代?!迸屡c不怕,是相互依靠、相互依存的,只有當你鼓起士氣,鑒定你那顆追求向上的心,直面問題,你的寵愛便會戰(zhàn)勝畏懼,你便會攀上高峰。點評本文最大的特點就是擅長引用。一開頭就引用道家學派的鼻祖老子的名言,從對立統(tǒng)一的觀點動身,指出“怕與不怕是相依相賴而存在的,沒有確定的畏懼或寵愛”,既奇妙地切入了所要論述的話題,又自然地引出中同學“三怕”的分析。在具體分析“三怕”時,先引用理查德·懷斯曼的名言,進而引出第一個層面的分析,指出“一個人可怕與否,其力量的凹凸是關鍵因素”。之后又化用林徽因的話,從其次個層面開放論述,指出“真正的不畏,不是避開難題,而是敢于直面問題”。兩個層面各有側重,前者側重思維力量,后者側重思想心態(tài)。最終又引用徐志摩的話奇妙地結束全篇。這些直接引用或化用的名言,既可以作為行文的線索連接起論證的過程,同時也彰顯了考生豐富的文化積淀。寫作演練閱讀下面的文字,依據要求寫一篇不少于800字的文章。襄樊市總工會與該市女企業(yè)家協(xié)會聯(lián)合開展“金秋助學”活動,19位女企業(yè)家與22名貧困高校生結成幫扶對子,承諾4年內每人每年資助1000元至3000元不等。但三分之二的受助同學未能按要求給資助者寫信匯報學習狀況。今夏,由于部分女企業(yè)家不愿再資助無情貧困生,主辦方宣布:5名貧困高校生被取消連續(xù)受助的資格。襄樊市總工會副主席周萍稱,部分貧困生心理上極度自尊又極度自卑,缺乏一種正確對待他人和社會的“陽光心態(tài)”。要求:選擇一個角度構思作文,自主確定立意,確定文體,確定標題;不要脫離材料內容及含意的范圍作文,不要套作,不得抄襲。寫作提示寫作時我們可以從以下角度來構思:一是選擇其中一個對象來寫。或者選擇貧困生,或者選擇女企業(yè)家,或者抓住材料中的最終幾句話從貧困生的心態(tài)寫起。當然還可以選擇從材料的整體立意動身,分析其現(xiàn)象,挖掘其緣由,二是供應讀者思

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