通史版2025屆高考?xì)v史二輪總復(fù)習(xí)第一編通史整合板塊三多元文明的共生碰撞與交融-世界史專題突破練十課件_第1頁
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文檔簡介

專題突破練十12345678910111213一、選擇題1415161718A1.(2024山東濟寧三模)公元前5000—前300年,西亞、北非地區(qū)出現(xiàn)了世界上較早的文明,興起了埃及人、巴比倫人、亞述人和波斯人的強大帝國,他們已經(jīng)有了文字,在藝術(shù)、科學(xué)和社會組織方面也相當(dāng)進步。該地區(qū)孕育出人類早期文明主要得益于(

)A.地理和氣候條件優(yōu)越B.地域及部落間戰(zhàn)爭的頻仍C.洲際交流活動的便利D.商貿(mào)活動和人口遷徙頻繁123456789101112131415161718解析

西亞、北非地區(qū)出現(xiàn)了世界上較早的文明,結(jié)合所學(xué)可知,這得益于地理和氣候條件優(yōu)越,適合人類生存發(fā)展,故選A項;地域及部落間戰(zhàn)爭頻仍不利于文明的產(chǎn)生,排除B項;早期文明產(chǎn)生時期洲際交流活動并不便利,排除C項;早期文明產(chǎn)生時期由于生產(chǎn)力水平較低,商貿(mào)活動和人口遷徙并不頻繁,排除D項。123456789101112131415161718C2.(2024安徽合肥二模)《吉爾伽美什》中這樣描述:“啤酒、麥芽酒、油和葡萄酒;拿給幫工來享用,多得就像河水流。”由此可知,兩河流域(

)A.幫工待遇豐厚 B.釀酒工藝世界領(lǐng)先C.農(nóng)耕文明發(fā)達 D.藝術(shù)形式豐富多樣解析

據(jù)材料可知,兩河流域釀酒業(yè)發(fā)達,在古代,酒類的釀造使用的原料主要是糧食或者葡萄,因此可以說明當(dāng)?shù)剞r(nóng)耕文明發(fā)達,故選C項;《吉爾伽美什》屬于文學(xué)作品史詩,帶有一定的主觀性,且給幫工喝酒不能說明幫工待遇豐厚,排除A項;材料中未對比其他地區(qū),不能夠說明兩河流域釀酒工藝世界領(lǐng)先,排除B項;材料中只涉及一種文學(xué)作品史詩,不能說明藝術(shù)形式豐富多樣,排除D項。123456789101112131415161718C3.(2024廣東卷,12)古代世界的波斯帝國、秦漢王朝、羅馬帝國和印加帝國為加強統(tǒng)治,均實行君主專制制度,采取諸如頒布法律、改革幣制、修建道路等措施。這反映出古代文明的發(fā)展具有(

)A.互鑒性 B.同源性C.統(tǒng)一性 D.同步性解析

材料中的這些帝國有相似的特點,反映出古代文明發(fā)展具有統(tǒng)一性,故C項正確。材料并未體現(xiàn)不同文明相互借鑒,排除A項;材料也未體現(xiàn)四大帝國的源頭是相同的,排除B項;材料中四大帝國是分屬不同時期的,并不具有同步性,排除D項。123456789101112131415161718B4.(2024全國新課標(biāo)卷,30)公元前5世紀(jì),波斯的一份契約記載,有商人承租了國王的私有水源、土地,并以土地收成支付租費;另一份契約記載,商人將份地、農(nóng)具和種子等租給他人,承租人需要按要求支付小麥、扁豆、芝麻等。據(jù)此可知,當(dāng)時波斯(

)A.開始出現(xiàn)經(jīng)營借貸業(yè)務(wù)的商人B.地租的征收以實物為主

C.成為西亞最早使用契約的國家D.國王占有全部生產(chǎn)資料解析

根據(jù)題干材料可知當(dāng)時波斯地租的征收以實物為主,故B項正確;題干材料沒有體現(xiàn)是否出現(xiàn)了經(jīng)營借貸業(yè)務(wù)的商人,故A項錯誤;題干材料沒有體現(xiàn)波斯是西亞最早使用契約的國家,故C項錯誤;題干材料沒有體現(xiàn)國王是否占有全部生產(chǎn)資料,故D項錯誤。123456789101112131415161718123456789101112131415161718B5.(2024福建寧德三模)9世紀(jì)末,中國造紙術(shù)沿“絲綢之路”傳入非洲后,埃及開羅設(shè)立了非洲第一家植物纖維造紙廠,并在原有造紙原料中加入本地盛產(chǎn)的棉花,生產(chǎn)出品質(zhì)精良的“開羅紙”。這表明(

)A.開羅棉花種植業(yè)前景廣闊B.古代中非文明交流互鑒C.非洲對人類具有獨特貢獻D.埃及成為非洲造紙中心123456789101112131415161718解析

據(jù)材料信息并結(jié)合所學(xué)可知,中國的造紙術(shù)通過絲綢之路傳入非洲,推動埃及造紙術(shù)的發(fā)展,體現(xiàn)了中非文明交流,故選B項;材料不是在單一強調(diào)開羅棉花種植業(yè)概況,A項不符合題意,排除;材料提及了中國的造紙術(shù)通過絲綢之路傳入非洲,對當(dāng)?shù)氐奈幕涣骱蜕a(chǎn)力發(fā)展產(chǎn)生了重要影響,不是單一在強調(diào)非洲對人類的獨特貢獻,排除C項;材料中沒有提及非洲其他國家造紙概況,無法得出埃及成為非洲造紙中心的結(jié)論,排除D項。123456789101112131415161718C6.(2024山東聯(lián)合調(diào)考)印歐人的遷徙歷時數(shù)千年,開始之時,世界上只有零星散布的個別文明中心。印歐人遷徙大體結(jié)束之時,奴隸制國家由點到面,在世界上占了統(tǒng)治地位,一度橫跨三洲的波斯帝國、亞歷山大帝國,其主體民族都是印歐人的后裔。由此可知,印歐人的遷徙(

)A.擴大了游牧文明的影響B(tài).統(tǒng)一了歐亞非主要文明C.密切了文明之間的聯(lián)系D.促成了奴隸社會的轉(zhuǎn)型123456789101112131415161718解析

根據(jù)材料可知,印歐人的遷徙在某種意義上促進了奴隸制在世界各地的傳播,印歐人后裔建立的大帝國更是掀起了洲際文明交流的潮流,這說明印歐人的遷徙密切了文明之間的聯(lián)系,故選C項;印歐人的文明并不完全為游牧文明,其中遷入東南歐和南亞的印歐人基本上都接受了農(nóng)耕生產(chǎn)方式,排除A項;結(jié)合所學(xué)知識可知,印歐人的遷徙并沒有統(tǒng)一歐亞非主要文明,排除B項;印歐人的遷徙只是間接促進了奴隸制的擴展,并沒有促成奴隸社會的轉(zhuǎn)型,排除D項。123456789101112131415161718A7.(2024湖北卷,11)羅馬帝國皇帝奧古斯都為了維護統(tǒng)治,建立禁衛(wèi)軍并給予他們特殊待遇。后續(xù)皇帝不但遵循給禁衛(wèi)軍發(fā)放大量賞金的慣例,而且發(fā)放金額越來越大。禁衛(wèi)軍甚至認(rèn)為皇帝的任命必須征得他們的同意。這顯示羅馬帝國(

)A.軍人集團威脅政權(quán)穩(wěn)定B.經(jīng)濟繁榮提升軍人待遇C.皇帝賞賜增強軍隊?wèi)?zhàn)力D.邊境壓力增加軍費支出123456789101112131415161718解析

材料中提到禁衛(wèi)軍因特殊待遇和不斷增加的賞金而權(quán)力膨脹,甚至認(rèn)為皇帝任命需征得他們同意,這顯示出羅馬帝國軍人集團勢力過大,對政權(quán)穩(wěn)定構(gòu)成了威脅,A項正確;材料強調(diào)禁衛(wèi)軍權(quán)力過大對政權(quán)的影響,并沒有提及軍人待遇的提升是經(jīng)濟繁榮的結(jié)果,B項錯誤;材料主要體現(xiàn)的是為了維護統(tǒng)治,羅馬帝國皇帝不斷提升禁衛(wèi)軍賞金,而非強調(diào)這些賞賜是為了增強軍隊?wèi)?zhàn)力,C項錯誤;材料中并未提及邊境壓力和禁衛(wèi)軍軍費支出的關(guān)系,D項錯誤。123456789101112131415161718C8.(2024廣東深圳二模)自11世紀(jì)以來,英國王室的財政收入主要來自自己的直接領(lǐng)地,即所謂“國王靠自己過活”,但到14世紀(jì),稅收已成為其主要來源。1374—1375年,英王財政總收入為11.2萬英鎊,其中領(lǐng)地收入2.2萬英鎊,而稅收有8.2萬英鎊。這一現(xiàn)象說明當(dāng)時英國(

)A.資本主義工商業(yè)的發(fā)展B.對外擴張獲得巨大收益C.封建王權(quán)呈現(xiàn)強化趨勢D.脫離教會控制成效顯著123456789101112131415161718解析

據(jù)題意可知,從11—14世紀(jì),英國國王的收入,從主要來自自己領(lǐng)地的收入到主要來自稅收,說明稅收成為英國王室的主要收入來源,意味著王權(quán)能夠更廣泛地控制和利用社會財富,這反映了封建王權(quán)的強化趨勢,故選C項;14世紀(jì),意大利首先產(chǎn)生資本主義萌芽,英國此時的工商業(yè)還相對落后,排除A項;15世紀(jì)新航路開辟,14世紀(jì)的英國還沒有走上對外擴張的道路,排除B項;英國宗教改革發(fā)生在16世紀(jì),排除D項。123456789101112131415161718D9.(2024湖北卷,12)中世紀(jì)中前期,地中海地區(qū)的主流通貨是拜占庭帝國的蘇勒德斯金幣、阿拉伯帝國的第納爾金幣。自13世紀(jì)中葉起,佛羅倫薩的弗洛林金幣和威尼斯的杜卡托金幣取代它們,成為地中海貿(mào)易的主流通貨。這一轉(zhuǎn)變的原因是(

)A.意大利民族國家興起B(yǎng).封建莊園制度的成熟C.大量貴金屬涌入歐洲D(zhuǎn).城市商品經(jīng)濟的發(fā)展123456789101112131415161718解析

隨著城市商品經(jīng)濟的發(fā)展,意大利的佛羅倫薩、威尼斯等城市商業(yè)日益繁榮,在經(jīng)濟活動中的影響力不斷增大,其發(fā)行的貨幣在地區(qū)貿(mào)易中也逐漸占據(jù)主導(dǎo)地位,D項正確;意大利民族國家興起于19世紀(jì),與題干時間不符,且民族國家的興起與貨幣轉(zhuǎn)變的關(guān)聯(lián)不大,A項錯誤;封建莊園制度主要關(guān)注的是農(nóng)業(yè)生產(chǎn)和社會結(jié)構(gòu),而金幣流通的變化更多地反映了貿(mào)易和商業(yè)活動的變遷,B項錯誤;此時新航路還未開辟,歐洲并沒有大量的貴金屬涌入,C項錯誤。123456789101112131415161718A10.(2024山東聯(lián)合調(diào)考)查士丁尼時期的《學(xué)說匯編》區(qū)分了國際協(xié)議、公法協(xié)議和私法協(xié)議。12世紀(jì),西歐法學(xué)家提出了“情勢不變條款理論”。16世紀(jì),意大利法學(xué)家貞提利斯進一步指出,條約在基本情勢產(chǎn)生變化之時,締約方可終止、暫停或修改條約。這可用于說明(

)A.國際法的歷史淵源B.東西歐適用同一法系C.羅馬法的靈活實用D.殖民者違背契約精神123456789101112131415161718解析

據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)可知,近代國際法觀念的萌芽受到了羅馬法理論體系以及歐洲中古時期的法學(xué)理論的啟發(fā)和影響,故選A項;東西歐在法律體系上存在明顯的差異,有大陸法系和普通法系,且東西歐所適用的法系并不是材料主旨所在,排除B項;羅馬法的靈活實用是對材料局部信息的解讀,不符合題意,排除C項;材料沒有提及殖民者,排除D項。123456789101112131415161718C11.(2024北京海淀二模)西班牙人本杰明在1165—1173年的游記中記載,君士坦丁堡方圓18英里,形形色色的商人聚集在這里,他們來自美索不達米亞、波斯、埃及、巴勒斯坦、俄羅斯、匈牙利、意大利和西班牙。據(jù)此能得出的結(jié)論是(

)A.羅馬帝國境內(nèi)商業(yè)貿(mào)易空前繁榮B.經(jīng)濟發(fā)展導(dǎo)致西歐的城市興起C.拜占庭帝國是溝通東西方的橋梁D.征收重稅影響東西方之間貿(mào)易123456789101112131415161718解析

從本杰明的游記中記載的內(nèi)容來看,君士坦丁堡(拜占庭帝國的首都)是一個匯集了來自不同地域商人的重要中心,這說明拜占庭帝國是溝通東西方的橋梁,故選C項;羅馬帝國在4世紀(jì)末已經(jīng)分裂,材料所述為東羅馬帝國(拜占庭帝國),排除A項;君士坦丁堡為東歐城市,而非西歐城市,排除B項;奧斯曼帝國征收重稅影響東西方之間貿(mào)易,材料中并沒有征稅的信息,排除D項。123456789101112131415161718B12.(2024安徽宣城二模)在斯巴達,國王和長老會地位顯赫,長老會一般通過為公民大會準(zhǔn)備議案影響大會的議程,但公民大會的主持權(quán)掌握在監(jiān)察官手中。由于城邦沒有職業(yè)常備軍,因此一旦由全體戰(zhàn)士組成的公民大會希望行使權(quán)力時,沒有任何機關(guān)能阻止。這說明(

)A.公民大會逐步掌握城邦司法權(quán)B.斯巴達政治體制具有一定民主特征C.監(jiān)察官已經(jīng)壟斷了軍事統(tǒng)帥權(quán)D.君主專制導(dǎo)致了公民大會形同虛設(shè)123456789101112131415161718解析

在斯巴達,雖然國王和長老會地位顯赫,掌握實權(quán),但代表公民利益的機構(gòu)公民大會在選舉產(chǎn)生的監(jiān)察官的主持下,可以行使一定的權(quán)力,說明斯巴達政治體制具有一定民主特征,故選B項;題干中并未涉及司法權(quán)的歸屬,且結(jié)合所學(xué)可知,在斯巴達,司法權(quán)由國王、長老會和監(jiān)察官共同掌握,排除A項;題干中僅反映監(jiān)察官掌握公民大會的主持權(quán),且結(jié)合所學(xué),國王壟斷軍事統(tǒng)帥權(quán),排除C項;根據(jù)材料“一旦……公民大會希望行使權(quán)力時,沒有任何機關(guān)能阻止”可知,公民大會擁有一定的政治權(quán)力,并非形同虛設(shè),排除D項。123456789101112131415161718C13.(2024黑吉遼卷,12)古姆諾帕里亞節(jié)起源于公元前7世紀(jì)中葉,是斯巴達城邦為紀(jì)念戰(zhàn)爭勝利而創(chuàng)設(shè)的重要節(jié)日,在每年最炎熱的7月舉行,歷時數(shù)天。這期間,人們吟唱頌歌以紀(jì)念眾神和斯巴達英雄,還舉行少年和成人的體育表演。據(jù)此可知,該節(jié)慶有助于斯巴達(

)A.維護民主政治穩(wěn)定B.繁榮城邦經(jīng)濟C.凝聚城邦公民意志D.形成多神崇拜123456789101112131415161718解析

斯巴達實行寡頭政治,并非民主政治,排除A項;古姆諾帕里亞節(jié)與戰(zhàn)爭有關(guān),該節(jié)日舉行期間主要唱頌歌及舉行體育表演,沒有涉及經(jīng)濟活動,排除B項;城邦公民聚集在一起舉行活動,有利于增強公民的凝聚力,凝聚公民意志,故選C項;古希臘多神崇拜在此之前已經(jīng)形成,排除D項。123456789101112131415161718C14.(2024江蘇南通三模)旃陀羅·笈多二世的文治和武功都很有成績,但除了銘刻和錢幣外,沒有留下其他文字記載。法顯的《佛國記》正好填補了這一空白,為研究笈多時期的歷史提供了寶貴的資料。法顯的著作(

)A.推動佛教產(chǎn)生不同的派別B.反映出笈多帝國控制印度全境C.佐證了南亞地區(qū)文明發(fā)展D.成為研究德里蘇丹國的一手資料123456789101112131415161718解析

據(jù)材料信息可知,旃陀羅·笈多二世的文治和武功沒有文字記載,而法顯的《佛國記》正好填補了這一空白,為研究笈多帝國時期的歷史提供了寶貴的資料,由此說明法顯的著作在一定程度上佐證了南亞地區(qū)文明發(fā)展,故選C項;法顯的著作是對當(dāng)時印度的記載,并不能推動佛教派別的分化,排除A項;笈多帝國沒有征服印度全境,排除B項;法顯是東晉時期人物,德里蘇丹國建立于13世紀(jì)初,排除D項。123456789101112131415161718D15.(2024河北滄州高三期末)考古發(fā)現(xiàn),津巴布韋的許多地方采掘過的礦坑和熔爐多達六七萬處,能生產(chǎn)鐵制鋤頭、弓箭、斧頭、刀、矛等工具和武器,還用金、銀、銅制造各種精美的裝飾品。這表明,古代津巴布韋(

)A.農(nóng)業(yè)經(jīng)濟的發(fā)展B.軍事力量的強大C.商品經(jīng)濟的繁榮

D.手工業(yè)較為發(fā)達解析

據(jù)材料信息可知,古代津巴布韋能生產(chǎn)工具、武器和精美裝飾品,這表明古代津巴布韋手工業(yè)較發(fā)達,故選D項;材料中提到的武器與裝飾品與農(nóng)業(yè)無關(guān),排除A項;古代津巴布韋可以生產(chǎn)武器,但軍事力量強的說法過于片面,排除B項;材料沒有古代津巴布韋商品交換頻繁的信息,并不能得出商品經(jīng)濟繁榮的結(jié)論,排除C項。123456789101112131415161718D16.(2024河北保定一模)阿茲特克人能把上千種植物予以分類,能對動物和礦物進行分類研究。他們在吸收瑪雅人和托爾托克人文化的基礎(chǔ)上,創(chuàng)造了自己的歷法。他們的歷法1年為365日,閏年多加1天。這些成就(

)A.具有近代自然科學(xué)的某些特征B.改變了美洲社會發(fā)展進程C.來自美洲內(nèi)部文明間頻繁交流D.與人類的勞動實踐密切相關(guān)123456789101112131415161718解析

據(jù)材料可知,阿茲特克人在植物和動物的分類研究與天文歷法上取得了成就,這些知識與人類的勞動實踐密切相關(guān),故選D項;近代自然科學(xué)的特點是實驗觀察和數(shù)學(xué)演繹等,古代阿茲特克人的成就不具備這樣的特點,排除A項;改變了美洲社會發(fā)展進程的是西方的殖民擴張,排除B項;阿茲特克人的成就主要來自自己的生產(chǎn)和生活,并對美洲其他文明的成果有一定繼承,有文明之間的交流,但未體現(xiàn)“頻繁”,排除C項。123456789101112131415161718二、非選擇題17.(2024山東泰安高三期中)閱讀材料,回答問題。(14分)材料一

——摘編自馬克垚《世界文明史》

123456789101112131415161718材料二

黑格爾曾說:“東方世界是希臘世界的基礎(chǔ)?!蔽鞣教幱谠忌鐣r期,東方的兩河流城、埃及、印度等地都已建立了強大的國家。隨著東西方貿(mào)易的發(fā)展,戰(zhàn)爭的不斷發(fā)生和大規(guī)模的移民,地中海沿岸各族人民在一定程度上互相交融,促進了東方文化逐漸傳入希臘。希臘人從東方汲取了拼音文字,吸取了埃及和巴比倫的天文學(xué)、數(shù)學(xué)和醫(yī)學(xué)等自然知識,也吸收了他們的農(nóng)業(yè)、手工業(yè)和航海、鐵器制造技術(shù),還從東方各種原始宗教迷信觀念中吸取了很多東西,從而產(chǎn)生和豐富了自己的文化。——摘編自陳恒《略論古希臘文明中的東方因素》(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識,概括古希臘文明的特征。(6分)(2)對材料二中黑格爾的觀點加以闡釋。(8分)123456789101112131415161718參考答案

(1)古希臘文明受自然環(huán)境的影響,屬于海洋文明;以工商業(yè)為主,海外貿(mào)易發(fā)達;小國寡民,多實行民主政治;富有積極進取精神,具有競爭意識;重視人的自我價值;具有包容性。(2)觀點:黑格爾認(rèn)為古希臘文明不是獨立發(fā)展的,深受外來文明特別是東方文明的影響。闡釋:古希臘通過商業(yè)貿(mào)易、對外戰(zhàn)爭以及人口遷移等方式密切了與亞洲和非洲的聯(lián)系,借鑒學(xué)習(xí)了東方文明;希臘人從東方汲取了拼音文字,吸取了埃及和巴比倫的天文學(xué)、數(shù)學(xué)和醫(yī)學(xué)等自然知識;也吸收了他們的農(nóng)業(yè)、手工業(yè)和航海、鐵器制造技術(shù);還

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