新農(nóng)科人才培養(yǎng)中課程思政的建設(shè)與思考

摘要：專(zhuān)業(yè)課程是落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)的重要課程。新農(nóng)科建設(shè)背景下，為進(jìn)一步提升課程思政教學(xué)效果，深度融合農(nóng)科專(zhuān)業(yè)教育和立德樹(shù)人目標(biāo)，高校教師需深入思考和研究更為科學(xué)有效的課程思政育人機(jī)制。文章以“養(yǎng)分資源管理”課程為例，從定位的高度、內(nèi)容的深度、知識(shí)的廣度和傳遞的溫度等方面探索和分析了農(nóng)科專(zhuān)業(yè)課程的思政內(nèi)涵，對(duì)助力新農(nóng)科背景下農(nóng)業(yè)資源與環(huán)境一流專(zhuān)業(yè)建設(shè)、培養(yǎng)具有“大國(guó)三農(nóng)”情懷的優(yōu)秀人才，以及促進(jìn)農(nóng)業(yè)綠色發(fā)展等具有重要的理論價(jià)值和實(shí)踐意義。關(guān)鍵詞：課程思政；新農(nóng)科；“養(yǎng)分資源管理”課程；改革探索一、引言2016年12月，習(xí)近平總書(shū)記在全國(guó)高校思想政治工作會(huì)議上指出，“思想政治工作從根本上說(shuō)是做人的工作”[1]。課程思政是思想政治工作的重要內(nèi)容，是培養(yǎng)擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人的重要途徑。我國(guó)高等教育的課程思政堅(jiān)持以習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想為指導(dǎo)，是全面貫徹全國(guó)高校思想政治工作會(huì)議精神的生動(dòng)實(shí)踐，是“培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人、為誰(shuí)培養(yǎng)人”這一根本問(wèn)題的時(shí)代回應(yīng)，是落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)、加快推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義一流大學(xué)建設(shè)的重大舉措[2]?！陡叩葘W(xué)校課程思政建設(shè)指導(dǎo)綱要》明確要求，農(nóng)學(xué)類(lèi)專(zhuān)業(yè)課程要在教學(xué)中注重培養(yǎng)學(xué)生的“大國(guó)三農(nóng)”情懷，引導(dǎo)學(xué)生以強(qiáng)農(nóng)興農(nóng)為己任。2023年五四青年節(jié)到來(lái)前夕，習(xí)近平總書(shū)記在給中國(guó)農(nóng)業(yè)大學(xué)科技小院學(xué)生的回信中強(qiáng)調(diào)，“黨的二十大對(duì)建設(shè)農(nóng)業(yè)強(qiáng)國(guó)作出部署，希望同學(xué)們志存高遠(yuǎn)、腳踏實(shí)地，把課堂學(xué)習(xí)和鄉(xiāng)村實(shí)踐緊密結(jié)合起來(lái)……為加快推進(jìn)農(nóng)業(yè)農(nóng)村現(xiàn)代化、全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家貢獻(xiàn)青春力量”[3]。因此，在新農(nóng)科人才培養(yǎng)中加強(qiáng)農(nóng)學(xué)類(lèi)專(zhuān)業(yè)課程思政建設(shè)，具有豐富的現(xiàn)實(shí)意義和深遠(yuǎn)的歷史意義[4]。“養(yǎng)分資源管理”是農(nóng)業(yè)資源與環(huán)境專(zhuān)業(yè)的一門(mén)必修課程，課程蘊(yùn)含的思政元素與我國(guó)生態(tài)文明建設(shè)、農(nóng)業(yè)綠色發(fā)展、鄉(xiāng)村振興及黑土地保育行動(dòng)等密切相關(guān)。立足新時(shí)代，著眼新發(fā)展，進(jìn)一步深化“養(yǎng)分資源管理”課程思政建設(shè)，對(duì)助力新農(nóng)科背景下農(nóng)業(yè)資源與環(huán)境一流專(zhuān)業(yè)發(fā)展，以及強(qiáng)化農(nóng)學(xué)類(lèi)專(zhuān)業(yè)學(xué)生社會(huì)責(zé)任和使命擔(dān)當(dāng)具有重要的理論價(jià)值和實(shí)踐意義。當(dāng)前，做好“養(yǎng)分資源管理”課程思政建設(shè)，應(yīng)厘清課程定位的高度、內(nèi)容的深度、知識(shí)的廣度和傳遞的溫度4個(gè)方面的思政內(nèi)涵。二、厘清“養(yǎng)分資源管理”課程思政定位的高度課程思政定位的高度決定課程思政實(shí)踐效果的深度。定位越高，視野越寬闊，思維越開(kāi)闊，觀念越廣闊，建設(shè)的起點(diǎn)就越高，教育的效果也就越好。因此，“養(yǎng)分資源管理”課程思政建設(shè)需要從以下3個(gè)維度進(jìn)行理性思考和深入探討。（一）從國(guó)家戰(zhàn)略需求層面提高認(rèn)識(shí)通過(guò)課程思政將思想政治教育有機(jī)融入到所有專(zhuān)業(yè)課程的教學(xué)中，能夠?qū)崿F(xiàn)專(zhuān)業(yè)知識(shí)傳授與道德、價(jià)值引導(dǎo)的有效結(jié)合，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)立德樹(shù)人、堅(jiān)持培養(yǎng)社會(huì)主義建設(shè)者和接班人的根本任務(wù)[5]。這就要求在“養(yǎng)分資源管理”課程思政建設(shè)中，要從國(guó)家戰(zhàn)略需求層面高度出發(fā)，緊緊圍繞“培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人、為誰(shuí)培養(yǎng)人”這一根本問(wèn)題，準(zhǔn)確把握以習(xí)近平同志為核心的黨中央堅(jiān)持把糧食安全作為治國(guó)理政頭等大事的重大決策，將課程定位與糧食安全、黑土地保護(hù)、農(nóng)業(yè)綠色發(fā)展等事關(guān)我國(guó)糧食安全和生態(tài)安全的戰(zhàn)略需求相統(tǒng)一。耕地是保障國(guó)家糧食安全的壓艙石，尤其是東北黑土區(qū)具有得天獨(dú)厚的戰(zhàn)略性土地資源。因此，在“養(yǎng)分資源管理”課程教學(xué)過(guò)程中，應(yīng)注重講授土壤健康內(nèi)涵及其與作物品質(zhì)間的關(guān)系，通過(guò)案例分析使學(xué)生深刻認(rèn)識(shí)藏糧于地、藏糧于技的內(nèi)涵。（二）從強(qiáng)化立德樹(shù)人層面統(tǒng)一認(rèn)識(shí)高校的立身之本在于立德樹(shù)人。習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)，要把立德樹(shù)人的成效作為檢驗(yàn)學(xué)校一切工作的根本標(biāo)準(zhǔn)。青年學(xué)生是未來(lái)社會(huì)發(fā)展的主力軍，他們正處在人生的拔節(jié)孕穗期，是世界觀、人生觀和價(jià)值觀形成的重要時(shí)期。因此，在“養(yǎng)分資源管理”課程思政實(shí)踐中需要改變“重知識(shí)教育、輕道德引導(dǎo)”“重書(shū)本教育、輕教學(xué)實(shí)踐”的舊認(rèn)識(shí)和舊觀點(diǎn)，將立德放在人才培養(yǎng)的首位[6]。以“育人共同體”為思想理念，結(jié)合農(nóng)業(yè)專(zhuān)業(yè)知識(shí)教育和社會(huì)主義核心價(jià)值觀引導(dǎo)，在傳授知識(shí)和技能的同時(shí)，注重學(xué)生正確價(jià)值觀的形成和確立，培養(yǎng)真心認(rèn)同、自覺(jué)踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀和道德規(guī)范，對(duì)國(guó)家、對(duì)社會(huì)、對(duì)人民有用的人才。（三）從培養(yǎng)目標(biāo)層面形成共識(shí)習(xí)近平總書(shū)記在全國(guó)教育大會(huì)上強(qiáng)調(diào)，堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義教育發(fā)展道路，培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人[7]?！梆B(yǎng)分資源管理”課程思政要緊緊圍繞這一要求，在唱響質(zhì)量興農(nóng)、綠色興農(nóng)、品牌強(qiáng)農(nóng)的主旋律下，教育學(xué)生深刻領(lǐng)會(huì)國(guó)家最新政策理念和戰(zhàn)略規(guī)劃，積極踐行習(xí)近平總書(shū)記關(guān)于“三農(nóng)”建設(shè)的重要論述。在講解養(yǎng)分資源特征和高效利用技術(shù)的過(guò)程中，應(yīng)注重加深學(xué)生對(duì)我國(guó)養(yǎng)分資源現(xiàn)狀、存在問(wèn)題和合理利用途徑等方面的理解，增強(qiáng)學(xué)生對(duì)專(zhuān)業(yè)的認(rèn)同感，引導(dǎo)學(xué)生自覺(jué)為農(nóng)業(yè)綠色發(fā)展做出貢獻(xiàn)，進(jìn)而為培養(yǎng)具有“三農(nóng)”情懷的優(yōu)秀人才奠定基礎(chǔ)，并實(shí)現(xiàn)立德樹(shù)人的根本任務(wù)。三、挖掘“養(yǎng)分資源管理”課程思政內(nèi)容的深度課程思政內(nèi)容的深度決定課程思政教學(xué)成效的厚度。堅(jiān)持內(nèi)容為王是課程思政建設(shè)的關(guān)鍵。好的內(nèi)容既是課程思政建設(shè)的客觀要求，也是課程思政教育的前提條件。因此，“養(yǎng)分資源管理”課程思政建設(shè)內(nèi)容需要從以下3個(gè)層面去探討和創(chuàng)新。（一）從深刻理解總體國(guó)家安全觀層面農(nóng)業(yè)安全是國(guó)家總體安全的重要內(nèi)容，加強(qiáng)“三農(nóng)”建設(shè)是決勝全面建成小康社會(huì)、奪取中國(guó)特色社會(huì)主義偉大勝利、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的重要保證?？萍己腿瞬攀寝r(nóng)業(yè)農(nóng)村現(xiàn)代化的關(guān)鍵[8]。我國(guó)人口眾多、耕地資源有限，如何在確保國(guó)家糧食安全、提高億萬(wàn)農(nóng)民生活水平的同時(shí)，促進(jìn)山水林田湖草沙生命共同體的協(xié)同治理和生態(tài)文明建設(shè)，是涉農(nóng)高校教師需探討的重大課題。在“養(yǎng)分資源管理”課程教學(xué)過(guò)程中，教師應(yīng)將作物體系施肥原則、方法、用量等與“三農(nóng)”問(wèn)題、“兩山”理論相結(jié)合，將肥料管理與溫室氣體排放、國(guó)家礦產(chǎn)資源安全相聯(lián)系，將鄉(xiāng)村振興融入課堂，為培養(yǎng)更多知農(nóng)愛(ài)農(nóng)的新型人才、推進(jìn)鄉(xiāng)村全面振興做出新的更大的貢獻(xiàn)[9]。（二）從準(zhǔn)確把握國(guó)際前沿與國(guó)內(nèi)需求層面目前，我國(guó)發(fā)展處于重要戰(zhàn)略機(jī)遇期與重大風(fēng)險(xiǎn)期2種狀態(tài)并存，光明前景與嚴(yán)峻挑戰(zhàn)2種趨勢(shì)同在，構(gòu)成了中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代的顯著特征[10]。我國(guó)是農(nóng)業(yè)大國(guó)，肥料的施用在作物生產(chǎn)中起到了非常巨大的積極作用。但是，化肥的持續(xù)高投入也導(dǎo)致了土壤養(yǎng)分失衡、退化嚴(yán)重，農(nóng)作物品質(zhì)下降及生態(tài)環(huán)境惡化等問(wèn)題[11-12]。黨的十八大以來(lái)，黨中央、國(guó)務(wù)院高度重視綠色發(fā)展，習(xí)近平總書(shū)記也多次強(qiáng)調(diào)，“綠水青山就是金山銀山”，要堅(jiān)持節(jié)約資源和保護(hù)環(huán)境的基本國(guó)策。因此，“養(yǎng)分資源管理”課程要教育引領(lǐng)學(xué)生從資源利用和保護(hù)的角度，深入了解和認(rèn)識(shí)養(yǎng)分管理與生產(chǎn)、生態(tài)環(huán)境的關(guān)系，為培養(yǎng)更多懂技術(shù)、重實(shí)踐、能創(chuàng)新的新型農(nóng)業(yè)人才奠定基礎(chǔ)，真正實(shí)現(xiàn)藏糧于地、藏糧于技。（三）從深入挖掘思政元素層面通過(guò)學(xué)習(xí)習(xí)近平總書(shū)記關(guān)于思政課建設(shè)的重要論述，將立德樹(shù)人放在首位，深入挖掘農(nóng)學(xué)類(lèi)專(zhuān)業(yè)課程內(nèi)容中蘊(yùn)含的思政元素。實(shí)踐中，“養(yǎng)分資源管理”課程的主要任務(wù)是使學(xué)生掌握施肥與作物產(chǎn)量、品質(zhì)、經(jīng)濟(jì)等的關(guān)系，同時(shí)深入了解我國(guó)養(yǎng)分資源現(xiàn)狀、存在問(wèn)題、合理利用途徑等，教學(xué)內(nèi)容與“三農(nóng)”問(wèn)題、“兩山”理論、黑土地保育及生態(tài)文明建設(shè)等元素密切相關(guān)。教學(xué)過(guò)程中，結(jié)合目前我國(guó)植物生產(chǎn)中存在的問(wèn)題，在深入解讀國(guó)家相關(guān)政策和戰(zhàn)略規(guī)劃的基礎(chǔ)上，以生產(chǎn)實(shí)際問(wèn)題為主線(xiàn)，課堂上通過(guò)田間照片、視頻等資料，引導(dǎo)學(xué)生以實(shí)現(xiàn)農(nóng)業(yè)綠色發(fā)展為目標(biāo)，培養(yǎng)學(xué)生形成“觀察現(xiàn)象—查閱資料—理解機(jī)制—方案制定—綜合討論—實(shí)踐應(yīng)用—技術(shù)再創(chuàng)新”的思維模式，并最終實(shí)現(xiàn)問(wèn)題的解決。在傳授專(zhuān)業(yè)理論知識(shí)的同時(shí)，培養(yǎng)學(xué)生的專(zhuān)業(yè)認(rèn)同感，促使學(xué)生自覺(jué)承擔(dān)社會(huì)責(zé)任和使命，走進(jìn)農(nóng)村、服務(wù)農(nóng)業(yè)，為我國(guó)的“三農(nóng)”做出貢獻(xiàn)。四、拓展“養(yǎng)分資源管理”課程思政與知識(shí)結(jié)合的廣度課程思政的廣度決定課程思政成效延伸的寬度。信息時(shí)代的顯著特征充分實(shí)證了“知識(shí)就是力量”的論斷，做好“養(yǎng)分資源管理”課程思政建設(shè)需要在以下3個(gè)結(jié)合上下足功夫。（一）課堂教育與實(shí)踐教學(xué)相結(jié)合既要充分發(fā)揮專(zhuān)業(yè)課程的主渠道作用，增強(qiáng)教學(xué)的吸引力，又要注重以問(wèn)題為導(dǎo)向開(kāi)展專(zhuān)題式教學(xué)，倡導(dǎo)集體備課和名師引領(lǐng)，提升教學(xué)的感染力。要改變傳統(tǒng)課堂教學(xué)的“教師講授式”教學(xué)模式，注重課堂理論講授與實(shí)踐案例教學(xué)的有機(jī)結(jié)合。采用師生討論、翻轉(zhuǎn)課堂、案例分析等形式，加強(qiáng)學(xué)生與教師之間的交流。從理論知識(shí)、專(zhuān)業(yè)認(rèn)同、道德品質(zhì)和國(guó)家使命等多方面培養(yǎng)學(xué)生的專(zhuān)業(yè)技能和家國(guó)情懷。在“養(yǎng)分資源管理”課程中，通過(guò)案例介紹、專(zhuān)項(xiàng)技術(shù)視頻、科技小院定點(diǎn)實(shí)習(xí)及校企聯(lián)合創(chuàng)新實(shí)踐基地等豐富多彩的實(shí)踐教學(xué)活動(dòng)，學(xué)生更加牢固地掌握養(yǎng)分資源管理的基本理論、專(zhuān)業(yè)知識(shí)，以及相關(guān)的管理、人文和社會(huì)科學(xué)知識(shí)，比較清晰地看到農(nóng)業(yè)新型經(jīng)營(yíng)主體的技術(shù)發(fā)展需求規(guī)律及技術(shù)應(yīng)用和傳播模式。課堂與實(shí)踐結(jié)合的教學(xué)模式能夠提高學(xué)生理論分析和解決問(wèn)題的能力，并為健全學(xué)生人格，增強(qiáng)社會(huì)責(zé)任感，培養(yǎng)有創(chuàng)新、創(chuàng)造和敬業(yè)精神的復(fù)合型人才奠定基礎(chǔ)。（二）線(xiàn)上教學(xué)與線(xiàn)下教學(xué)相結(jié)合信息時(shí)代要樹(shù)立互聯(lián)網(wǎng)思維，做好線(xiàn)上教學(xué)與線(xiàn)下教學(xué)相結(jié)合，使互聯(lián)網(wǎng)成為開(kāi)展思想政治工作的新平臺(tái)和載體[13]。充分發(fā)揮學(xué)校在線(xiàn)教學(xué)平臺(tái)資源優(yōu)勢(shì)，以學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)為教學(xué)理念，將課前、課中和課后融為一體。提供“養(yǎng)分資源管理”課程大綱、教案、課件及典型扶貧案例材料，通過(guò)在線(xiàn)測(cè)試、話(huà)題討論、問(wèn)卷調(diào)查等方式，考查學(xué)生對(duì)重難點(diǎn)知識(shí)的掌握程度，及時(shí)了解學(xué)生的學(xué)習(xí)成效和思想動(dòng)態(tài)，使線(xiàn)上教學(xué)成為傳播學(xué)科知識(shí)、對(duì)學(xué)生進(jìn)行隱性思想政治教育的新途徑。（三）人文思想教育與專(zhuān)業(yè)內(nèi)容教學(xué)相結(jié)合堅(jiān)持把社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入到教書(shū)育人全過(guò)程。堅(jiān)持以誠(chéng)信建設(shè)為重點(diǎn)，加強(qiáng)對(duì)學(xué)生社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德和個(gè)人品德修養(yǎng)的教育。實(shí)踐中，通過(guò)課堂實(shí)踐、線(xiàn)上線(xiàn)下等各種教學(xué)方法和模式，在傳授課程知識(shí)的同時(shí)，加強(qiáng)“構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體”教育，提升學(xué)生對(duì)國(guó)家及全球農(nóng)業(yè)可持續(xù)發(fā)展議題的分析能力，引導(dǎo)學(xué)生為全人類(lèi)的集體福祉和可持續(xù)發(fā)展而采取行動(dòng)的能力，培養(yǎng)具備“全球勝任力”、能夠參與全球治理的新時(shí)代農(nóng)業(yè)創(chuàng)新人才。五、體會(huì)“養(yǎng)分資源管理”課程思政傳遞的溫度課程思政傳遞的溫度決定課程思政教學(xué)實(shí)效的向度。有溫度的教育才是入腦入心的教育，也是最有情有理的教育?！梆B(yǎng)分資源管理”課程思政建設(shè)要把傳遞溫度的著力點(diǎn)放在弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、紅色革命文化和社會(huì)主義先進(jìn)文化上[14]。（一）用優(yōu)秀傳統(tǒng)文化故事提升文化自信中華民族歷史悠久，優(yōu)秀文化綿長(zhǎng)，具有豐富的教育資源和深厚的思政力量。養(yǎng)分資源管理的萌芽時(shí)期可追溯至我國(guó)古代，大量農(nóng)學(xué)著作記載了世界上最早的施肥管理等相關(guān)知識(shí)內(nèi)容，如西漢的《氾勝之書(shū)》、北魏的《齊民要術(shù)》，均是我國(guó)乃至世界傳統(tǒng)農(nóng)學(xué)的經(jīng)典著作。學(xué)生通過(guò)教師介紹、查找資料等方式可以充分感受到我國(guó)悠久的農(nóng)耕文化對(duì)世界農(nóng)業(yè)的貢獻(xiàn)，從而增強(qiáng)文化自信和民族自豪感，激發(fā)學(xué)習(xí)和創(chuàng)業(yè)熱情。（二）用愛(ài)國(guó)報(bào)國(guó)精神激發(fā)家國(guó)情懷愛(ài)國(guó)報(bào)國(guó)是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，弘揚(yáng)以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神是課程思政的重要功能。在授課過(guò)程中，堅(jiān)持宣傳講授熱愛(ài)祖國(guó)、熱愛(ài)農(nóng)業(yè)的老一輩愛(ài)國(guó)報(bào)國(guó)科學(xué)家的先進(jìn)事跡和奮斗精神，向?qū)W生傳遞他們淡泊名利、報(bào)效祖國(guó)、獻(xiàn)身科研的愛(ài)國(guó)情懷。同時(shí)，聚焦新時(shí)代服務(wù)鄉(xiāng)村振興的先進(jìn)典型和榜樣，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)和仿效意愿，從而樹(shù)立愛(ài)國(guó)奉獻(xiàn)、科學(xué)報(bào)國(guó)的精神和情懷。（三）用知行合一涵養(yǎng)“三農(nóng)”意識(shí)通過(guò)理論與實(shí)踐相融合，擴(kuò)展學(xué)生的學(xué)習(xí)和研究視野，創(chuàng)造更多機(jī)會(huì)引導(dǎo)學(xué)生深入田間地頭，親身感受和體驗(yàn)農(nóng)業(yè)勞動(dòng)，在服務(wù)鄉(xiāng)村振興的過(guò)程中治學(xué)