2025年滬教版高一語(yǔ)文上冊(cè)階段測(cè)試試卷

…………○…………內(nèi)…………○…………裝…………○…………內(nèi)…………○…………裝…………○…………訂…………○…………線…………○…………※※請(qǐng)※※不※※要※※在※※裝※※訂※※線※※內(nèi)※※答※※題※※…………○…………外…………○…………裝…………○…………訂…………○…………線…………○…………第=page22頁(yè)，總=sectionpages22頁(yè)第=page11頁(yè)，總=sectionpages11頁(yè)2025年滬教版高一語(yǔ)文上冊(cè)階段測(cè)試試卷105考試試卷考試范圍：全部知識(shí)點(diǎn)；考試時(shí)間：120分鐘學(xué)校：______姓名：______班級(jí)：______考號(hào)：______總分欄題號(hào)一二三四五六總分得分評(píng)卷人得分一、選擇題(共7題，共14分)1、下列句中加點(diǎn)詞的意義和用法；分析正確的一項(xiàng)是（）

。①奚不之晉②若又奚患③魯患其不救乎④雖遠(yuǎn)越，其可以安乎A.①和②相同，③和④不同B.①和②相同，③和④相同C.①和②不同，③和④相同D.①和②不同，③和④不同。2、一個(gè)多雨的夏天郭震海這似乎是一個(gè)多雨的夏天。不緊不慢的小雨就像生了根，斷斷續(xù)續(xù)下了三天，沒有停的跡象。侯東升醒來(lái)后，聽著外面滴滴答答的雨聲，有些煩悶。他裹著一條毛巾被，眼睛迷茫地瞪著屋頂。簡(jiǎn)易的屋頂用橫七豎八的施工模型板撐著，上面覆蓋著幾層黑糊糊的油氈。簡(jiǎn)易的大宿舍內(nèi)散發(fā)著一股刺鼻的霉味，半碗隔了夜的剩飯放在墻角，已經(jīng)變質(zhì)。裸露的磚墻，濕漉漉的，似乎能擠出大把的水來(lái)。地上鋪著紅磚，紅磚上撒了薄薄的一層白石灰。十幾雙黃膠鞋，沒有規(guī)則地?cái)[放在床鋪下。“天塌了吧！”一名工友坐起來(lái)嘟噥了一句，撲騰一聲又躺下了，幾根木棍支撐的大床鋪發(fā)出吱吱呀呀的怪叫?！澳阏宜腊?！”工友躺下的動(dòng)作用力過(guò)猛，壓住了另一位工友的胳膊，后者向他提出強(qiáng)烈的抗議，罵罵咧咧地抽回了胳膊。侯東升起身，去床鋪頭找自己的衣服，想出去走走。他從墻角找出一把破舊的雨傘，走出了工棚。外面的雨下大了，一棟高樓起了半截，無(wú)數(shù)的、長(zhǎng)長(zhǎng)短短的鋼筋頭直沖云霄，在雨中顯得亮晶晶的，有點(diǎn)刺眼。如果不下雨，這棟起了半截的樓上肯定站滿了人。無(wú)數(shù)頂安全帽，無(wú)數(shù)雙勞作的手。在轟轟隆隆的機(jī)械聲中，他們完全可以站在高墻上，邊勞作邊唱信天游。有的工友已經(jīng)在城里待了十多年，甚至更長(zhǎng)時(shí)間。他們就像一群特殊的候鳥，每年開春告別妻兒老小，來(lái)到城里，冬天又會(huì)回到鄉(xiāng)村。他們沒有走進(jìn)過(guò)KTV，但一步步升高的樓頂上，就是他們的樂場(chǎng)，他們可以怒吼，可以咆哮，可以唱著哭，也可以唱著笑。只要手不閑著，至于嘴，愛干嘛就干嘛，就是站在墻頭上像一個(gè)英雄般的去演說(shuō)，也沒有人注意，更沒有人管。他們的聲音在車水馬龍的城市里顯得異常微弱，微弱得站在樓下就完全聽不到了。半夜里，無(wú)數(shù)盞大燈會(huì)將整個(gè)工地照亮，高樓一天不封頂，熱鬧的景象就一天不減，唯有雨能阻斷這喧鬧的一切。侯東升和大多工友一樣，既盼雨，又恨雨。為什么呢？盼雨，是因?yàn)橄掠炅怂麄兛梢悦烂赖厮瘋€(gè)懶覺，無(wú)休止的勞作可以得到短暫休息；恨雨，是因?yàn)橄掠昃鸵馕吨麄儠?huì)沒有工，工是什么，就是錢。他們從四面八方擁進(jìn)這座陌生的城市，就是想多掙點(diǎn)工，年底多拿點(diǎn)錢。侯東升撐著傘，不知道該去哪里，更不知道該干什么。路過(guò)一座天橋，橋下積滿了水，飛馳而來(lái)的車輛迅速通過(guò)天橋，激起很高的水花?！澳阏宜腊?！”一個(gè)撐著小花傘的女人，被車輛激起的泥水濺了一身，她怒氣沖沖地罵道。侯東升突然覺得，城里人說(shuō)話和他們其實(shí)沒有區(qū)別，就比如這句“找死啊！”他這樣說(shuō)，工友們這樣說(shuō)，城里人也這樣說(shuō)。在一個(gè)玻璃櫥窗前他看到一則大大的廣告：“家，溫馨的港灣?！背鞘欣锏教幎际沁@樣的廣告。侯東升覺得每一則廣告都與他們有關(guān)又無(wú)關(guān)。他們一年四季就像螞蟻一樣在鋼筋與水泥的森林中不停地修筑城市里的家，城市在一天天長(zhǎng)高變大，而他們沒有家，他們的家在鄉(xiāng)下。侯東升給鄉(xiāng)下的妻子打了一個(gè)電話，妻子開心地說(shuō)，真好，莊稼灌漿了，下了一場(chǎng)難得的透雨。侯東升在電話里罵，好個(gè)屁。妻子說(shuō)，你個(gè)鞭打的侯東升，你個(gè)不要臉的侯東升，你變了，變得不再愛惜莊稼，變得像城里人了，變得我真的變了嗎？放下電話，侯東升想，我到底是城里人還是鄉(xiāng)下人？他抬頭望著灰蒙蒙的天下列對(duì)小說(shuō)相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A.小說(shuō)描寫那一步步升高的樓頂上，就是他們的樂場(chǎng)，他們愛干嘛就干嘛，沒人注意，更沒有人管。目的是為了表現(xiàn)農(nóng)民工平日生活的單調(diào)和無(wú)人關(guān)注的生活狀態(tài)。B.作品中的一個(gè)工友躺下時(shí)壓住了另一位工友的胳膊，后者就提出“強(qiáng)烈抗議”，“罵罵咧咧”，可以看出這些農(nóng)民工自身素質(zhì)確實(shí)很低。C.小說(shuō)第三自然段簡(jiǎn)省地勾勒出侯東升及其工友的居住環(huán)境，突出其居住環(huán)境的簡(jiǎn)陋、擁擠、室內(nèi)東西又臟又亂。D.農(nóng)民工們恨雨，因?yàn)橄掠昃鸵馕吨麄儠?huì)沒有工錢，而他們擁進(jìn)城市，就是想多掙錢，恨雨表現(xiàn)出這些農(nóng)民工一心向錢看的心理。3、下列各句中，沒有語(yǔ)病的一句是A.春秋爭(zhēng)霸戰(zhàn)爭(zhēng)打破了列國(guó)分野，各民族交往頻繁，相互學(xué)相互促進(jìn)，共同走上了封建制。B.《左傳》雖然是我國(guó)第一部敘事詳細(xì)的編年史其作，但是也是先秦著名的文學(xué)作品，是歷代散文的典范。C.左丘明博覽天文、地理、文學(xué)、歷史等大量書籍，學(xué)識(shí)淵博、德才兼?zhèn)?，任魯?guó)史官時(shí)盡職盡責(zé)，被當(dāng)時(shí)人所崇拜。D.燭之武的事跡給我們帶來(lái)這樣的啟：個(gè)人通過(guò)努力，使整個(gè)國(guó)家得到了安定，他才是真英雄。4、下列各句中，沒有語(yǔ)病的一句是A.目前，我國(guó)以反腐為題材的電視連續(xù)劇，除了加入少許藝術(shù)手段作為劇情銜接外，許多故事都取自真實(shí)案例進(jìn)行創(chuàng)作。B.河道綜合治理完成之后，將為兩河周邊生態(tài)環(huán)境的進(jìn)一步提升打好基礎(chǔ)，并將成為綿陽(yáng)境內(nèi)的又一個(gè)重要旅游景點(diǎn)。C.在剛剛結(jié)束的第二屆“中國(guó)杯”足球賽中，中國(guó)男足面對(duì)世界排名并不靠前的威爾士與捷克，連敗兩場(chǎng)，比分懸殊，這確實(shí)令人堪憂。D.中國(guó)鋼鐵工業(yè)協(xié)會(huì)黨委書記劉振江表示：“鋼鐵行業(yè)堅(jiān)決支持政府為維護(hù)國(guó)家利益而采取的談判、反制等應(yīng)對(duì)美國(guó)貿(mào)易挑戰(zhàn)的任何措施。”5、下列各句沒有錯(cuò)別字的一項(xiàng)是（）A.今晚在院子里坐著乘涼，忽然想起日日走過(guò)的荷塘，在這滿月的光里，總該另有一翻樣子吧。B.秋蟬的衰弱的殘聲，更是北國(guó)的特產(chǎn)；因?yàn)楸逼教幪幦L(zhǎng)著樹，屋子又低，所以無(wú)論在什么地方，都聽得見它們的啼唱。C.我開始了解渡越沙漠者望見綠州的歡喜，我開始了解航海的冒險(xiǎn)家望見海面飄來(lái)花草的莖葉的歡喜。D.于是我盡可能地輕輕靜靜，泛舟湖上，而船尾擊起的微弱水波還一直延伸到我的視野之外，湖上的倒影也就曲折不已了。6、下列句中加點(diǎn)的詞古今意義相同的一項(xiàng)是（）（3分）A.游于是乎始B.吾嘗終日而思矣C.弟子不必不如師D.凌萬(wàn)頃之茫然7、下列各項(xiàng)中，加點(diǎn)字的意思相同的一項(xiàng)是（）A.吾非至于子之門，則殆矣殆例送死B.意北亦尚可以口舌動(dòng)也不自意能先入關(guān)破秦C.寧許以負(fù)秦曲秦貪，負(fù)其強(qiáng)D.去今之墓而葬焉去京口評(píng)卷人得分二、填空題(共8題，共16分)8、給下列劃線字注音：

____子無(wú)怒乘彼____垣____興夜寐。

漸車帷________其笑矣9、與“近朱者赤，近墨者黑”相對(duì)比，集中表現(xiàn)蓮高潔品質(zhì)，現(xiàn)在人們常用來(lái)比喻某些人不與世俗同流合污而又潔自好的句子是：____，____。10、李白在《行路難》中用“____，____”兩句來(lái)表現(xiàn)自己積極用世，對(duì)人生前途樂觀豪邁的心態(tài)。11、____之蚩蚩。

今義：流氓古義：____12、《送東陽(yáng)馬生序》中，全文的中心是（或：寫作此文的目的）：____?！端蜄|陽(yáng)馬生序》中，點(diǎn)明作者寫作此文的原因的語(yǔ)句是：____，____。13、____，氣象萬(wàn)千。（范仲淹《岳陽(yáng)樓記》）14、《馬說(shuō)》中表明作者對(duì)千里馬被埋沒的感嘆的句子是：____？____。15、比較下列句子中劃線詞的意義和現(xiàn)代漢語(yǔ)有什么不同。

①樊將軍仰天太息流____古義：____；今義：____。

②持千金之資____物古義：____；今義：____。

③樊將軍以____來(lái)歸丹古義：____；今義：____。

④樊於期____扼腕而進(jìn)古義：____；今義：____。

⑤諸____執(zhí)兵古義：____；今義：____。

⑥乃引其匕首____秦王古義：____；今義：____。

⑦斷其左____古義：____；今義：____。評(píng)卷人得分三、其他(共9題，共18分)16、閱讀下面的文字；完成（1）-（3)題。

中國(guó)古典詩(shī)歌的美感特質(zhì)與吟誦。

葉嘉瑩

中國(guó)古典詩(shī)歌自始即以其能予人直接的感發(fā)之力量為最基本的特色。說(shuō)到作詩(shī)；一定是“情動(dòng)于中而行于言”，即看到外界的景物情事使內(nèi)心感動(dòng)，然后用詩(shī)歌表達(dá)出來(lái)。所以說(shuō)，人心是不能夠死的。辛棄疾有兩句詞：“一松一竹真朋友，山鳥山花好弟兄?！币馑际?，每一棵松樹；每一根竹子都是我的朋友，山上的一只鳥、一朵花都是我的弟兄。人就要有愛惜和關(guān)懷宇宙萬(wàn)物之心。

到了南北朝；鐘嶸說(shuō)：“氣之動(dòng)物，物之感人，故搖蕩性情，形諸舞詠?！彼J(rèn)為天地間陰陽(yáng)二氣的運(yùn)行感動(dòng)了萬(wàn)物，萬(wàn)物的生長(zhǎng)變化又感動(dòng)了人心，引起人性情的搖蕩，而借以表現(xiàn)這種感動(dòng)和搖蕩的最好方式就是詩(shī)歌。

所謂心與“外物”的相感；乃是兼有外界時(shí)節(jié)景物（物象）與個(gè)人生活遭際（事象）二者而言的。使人心動(dòng)的，除了外在的；大自然的景物外，人世間的生死離別的現(xiàn)象更加使人心動(dòng)。如杜甫寫在天寶亂離年間的詩(shī)歌：“朱門酒肉臭，路有凍死骨。”如果看到沿途有饑餓凍死的人，難道不會(huì)關(guān)心嗎？所以，這就是我們學(xué)習(xí)作詩(shī)的一個(gè)真正的動(dòng)機(jī)和興起。學(xué)習(xí)詩(shī)，不僅使人心不死，更可以使人對(duì)宇宙萬(wàn)物、社會(huì)有一種關(guān)懷。

從周朝開始；我們中國(guó)人就非常注重詩(shī)歌的吟誦?！吨芏Y》中曾記載：“大司樂以樂語(yǔ)教國(guó)子，興；道、諷、誦、言、語(yǔ)?！边@里“興”指讀詩(shī)時(shí)應(yīng)具有一種感發(fā)的能力，就是“心”只要心動(dòng)，就會(huì)興發(fā)，就有感動(dòng)。因此，教學(xué)應(yīng)先要培養(yǎng)出一種興發(fā)感動(dòng)的能力?！暗馈本褪且龑?dǎo)的意思，是指對(duì)于感發(fā)指向的一種導(dǎo)引以及告知詩(shī)歌所表達(dá)的意思。為了能對(duì)詩(shī)歌可以隨時(shí)隨地地感發(fā)，并且可以靈活自如地運(yùn)用，于是又提出了“諷”與“誦”的要求。古人云：“倍文曰諷，以聲節(jié)之曰誦?！本褪钦f(shuō)詩(shī)不但要背，且讀詩(shī)時(shí)還要有節(jié)奏。因?yàn)橐髡b的時(shí)候，感情是隨著聲音而活動(dòng)的；隨著聲音的韻律，有一種感情在內(nèi)心徘徊流動(dòng)。

當(dāng)有了背讀吟誦的訓(xùn)練后；就可以有“言”和“語(yǔ)”的練習(xí)了?！鞍l(fā)端曰言，答述曰語(yǔ)。”“言”和“語(yǔ)”是引用詩(shī)句以為酬應(yīng)對(duì)答的一種練習(xí)。舉一例說(shuō)明：晉國(guó)公子重耳被其父寵愛的一個(gè)姬妾所害，遂周游列國(guó)，見到秦國(guó)穆公。秦穆公背《詩(shī)經(jīng)》中的一段詩(shī)，重耳也背一段詩(shī)，兩個(gè)人就此結(jié)成盟友。秦穆公送公子重耳回國(guó)做國(guó)君，還把女兒嫁給他。這種以詩(shī)對(duì)答便是“言；語(yǔ)”。將詩(shī)歌吟誦用于外交，即“言”；用詩(shī)回答，即“語(yǔ)”。由此可見，在中國(guó)古典詩(shī)歌的教學(xué)訓(xùn)練中，吟誦所占有的重要位置，以及其源流之久遠(yuǎn)悠長(zhǎng)。

（有刪改）

（1）下列關(guān)于詩(shī)歌“情動(dòng)于中而行于言”的表述，不符合原文意思的一項(xiàng)是______

A．詩(shī)人看到外界的景物；引起了一種內(nèi)心的感動(dòng)，然后用詩(shī)歌的形式將這種感動(dòng)表達(dá)出來(lái)，進(jìn)而成為能夠“情動(dòng)于中而行于言”的詩(shī)作。

B．要想做到“情動(dòng)于中而行于言”；人心是不能夠死的。只要有愛惜和關(guān)懷宇宙萬(wàn)物之心，就可以寫出佳作。

C．辛棄疾的“一松一竹真朋友；山鳥山花好弟兄”這兩句詞充分體現(xiàn)了“情動(dòng)于中而行于言”的特點(diǎn)。

D．鐘嶸認(rèn)為詩(shī)歌是萬(wàn)物的生長(zhǎng)變化感動(dòng)人心；引起人性情的搖蕩的表現(xiàn)，也表明了“情動(dòng)于中而行于言”的特點(diǎn)。

（2）下列理解和分析，不符合原文意思的一項(xiàng)是______

A．從辛棄疾的觀點(diǎn)看；世間的每一種事物，都可以成為人類的朋友，而萬(wàn)物的生長(zhǎng)變化，也都可以成為寫作詩(shī)歌關(guān)照的對(duì)象。

B．杜甫寫在天寶亂離年間的“朱門酒肉臭；路有凍死骨”，就是一種對(duì)外在的；大自然的景物的關(guān)懷。

C．作者認(rèn)為；學(xué)習(xí)詩(shī)，可以使人心不死，而且，還可以使人對(duì)宇宙萬(wàn)物；社會(huì)有一種關(guān)懷。

D．不但要背詩(shī)；且讀詩(shī)時(shí)還要有節(jié)奏。吟誦的時(shí)候，感情隨著聲音而活動(dòng)，這樣，便會(huì)有一種感情隨著聲音的韻律在內(nèi)心徘徊流動(dòng)。

（3）根據(jù)原文內(nèi)容，下列理解和分析不正確的一項(xiàng)是______

A．注重詩(shī)歌的吟誦；從周朝便已經(jīng)開始了，《周禮》中曾記載的“興”，指的就是讀詩(shī)時(shí)應(yīng)具有一種感發(fā)的能力，就是“心”。

B．吟誦詩(shī)歌；需要心動(dòng)，如果在教學(xué)中能夠培養(yǎng)出一種興發(fā)感動(dòng)的能力，便可以產(chǎn)生感動(dòng)。

C．“諷”與“誦”；是在“興”與“道”的基礎(chǔ)上提出的吟誦詩(shī)歌的要求，可以使人達(dá)到對(duì)詩(shī)歌隨時(shí)隨地地感發(fā)，靈活自如運(yùn)用的地步。

D．“言”和“語(yǔ)”是吟誦詩(shī)歌的最高要求；晉國(guó)公子重耳便是通過(guò)這種方式與秦穆公結(jié)成盟友，最終回國(guó)做了國(guó)君。

17、補(bǔ)寫出下列文學(xué)常識(shí)、名篇名句中的空缺部分。（6分）（1）屈原在《離騷》中用景物意象表現(xiàn)自己“修初服”的做法的詩(shī)句是“___________，____________?！薄＃?）蘇軾《赤壁賦》中“_______________，_______________。”兩句形容小船像一片葉子任意飄搖在寬闊浩淼的江面上。

18、補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。(1)茍子《勸學(xué)》中用比喻的手法正面說(shuō)明堅(jiān)持不懈、持之以恒才能有所成就的句子是“____，____”。(2)韓愈《師說(shuō)》中，運(yùn)用正反對(duì)比的事實(shí)作論據(jù)：有一種人，對(duì)于兒子“____”；但對(duì)于自己，“____”。(3)《念奴嬌?赤壁懷古》中描寫周瑜輕松從容大敗曹軍的詩(shī)句是____，____。(4)劉裕曾在京口起兵北伐，征討桓玄，平定叛亂，先后消滅了南燕、后燕、后秦等國(guó)，并收復(fù)洛陽(yáng)、長(zhǎng)安等地，也是一個(gè)跟京口有關(guān)的歷史上的風(fēng)流人物，辛棄疾在《永遇樂·京口北固亭懷古》中贊嘆劉裕北伐的赫赫戰(zhàn)功的句子是____，____。19、補(bǔ)寫出下列名句名篇中的空缺部分?(1)而五人生于編伍之間,________,激昂大義,________,亦曷故哉?(張溥《五人墓碑記》)(2)哀斯墓之徒有其石也,而為之記,________,________?(張溥《五人墓碑記》)(3)________,徒慕君之高義也?(司馬遷《廉頗藺相如列傳》)(4)吾所以為此者,________?(司馬遷《廉頗藺相如列傳》)(5)竭誠(chéng)則吳越為一體,________?(魏征《諫太宗十思疏》)(6)懼滿溢,________?(魏征《諫太宗十思疏》)20、根據(jù)提示補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。（1）李白《蜀道難》中“____________，____”兩句通過(guò)對(duì)人的動(dòng)作描寫從側(cè)面表現(xiàn)了山勢(shì)高險(xiǎn)，難以逾越。（2）杜甫《秋興八首》中“____________，____”兩句描寫出天地之間陰沉晦暗、動(dòng)蕩不安的景象。（3）白居易《琵琶行》中“____________，____”兩句寫出了樂曲聲因幽咽低沉而暫停，卻蘊(yùn)含了無(wú)限哀怨之情。21、補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。

（1）《蜀道難》中，寫出水石相擊、山水轟鳴的句子是“____，____?！保?）《登高》中抒發(fā)時(shí)光易逝，壯志難酬的感傷的詩(shī)句是“____，____。”（3）如何對(duì)待他人的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)呢？孔子在《論語(yǔ)》中說(shuō)：______________，_______________。22、補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。（1）《詩(shī)經(jīng)·氓》中“_______________，_____________?！眱删溥\(yùn)用比喻手法，表達(dá)了女子的不幸遭遇應(yīng)有盡頭、不會(huì)永遠(yuǎn)在風(fēng)浪中顛簸、對(duì)未來(lái)充滿美好期待的愿望。（2）蘇軾《赤壁賦》中，用“_________，_________”兩句寫出曹操志得意滿，在船頭飲酒吟詩(shī)的情景。（3）屈原在《離騷》中以“鷙鳥”為喻說(shuō)明自己絕不同流合污的兩句是：“__________，_________________?！?3、下列各句中；加下劃線的成語(yǔ)使用恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()

A．云峰社區(qū)餐廳明天將開始營(yíng)業(yè)，消息傳出，社區(qū)居民____。以前他們到最近的餐廳都要步行半個(gè)多小時(shí)；現(xiàn)在出門走幾步就能吃上飯了。

B．近日，在中央電視臺(tái)的兩會(huì)采訪中，浙江溫州驚現(xiàn)“合適哥”。在面對(duì)采訪時(shí)，“合適哥”稱房?jī)r(jià)在三萬(wàn)元左右是最合適的，遭到了網(wǎng)友的____。

C．那位致力于“詩(shī)歌以及海子的研究”的同學(xué)，提供給我們的只是視角飄忽不定、語(yǔ)言淺薄蒼白的一堆____的字符。

D．對(duì)于房?jī)r(jià)在全國(guó)____的北京來(lái)說(shuō)，經(jīng)濟(jì)適用房的低價(jià)位無(wú)疑對(duì)工薪階層有巨大的吸引力。24、補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。（1）王勃的《滕王閣序》中____，____兩句，從高下、動(dòng)靜、遠(yuǎn)近、點(diǎn)面等諸多角度為我們展現(xiàn)了一幅天闊水遠(yuǎn)、水鳥高飛、秋霞絢爛的鮮活圖景，意境描寫達(dá)于化境。（2）辛棄疾《京口北固亭懷古》中“_________________________，_________________________”，作者借懷念英雄孫權(quán)，表達(dá)自己渴望建功立業(yè)的情懷。（3）《阿房宮賦》中從人們的主觀感受寫宮內(nèi)歌舞盛況。既是以歌舞之紛繁襯托宮殿之眾多，又為下文美女充盈宮室預(yù)作鋪墊的句子是：____，____；____，____。評(píng)卷人得分四、默寫(共2題，共20分)25、補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。

（1）《蜀道難》中；詩(shī)人運(yùn)用夸張手法，以人仿佛能觸摸星辰；內(nèi)心惶恐來(lái)寫蜀道之高的兩句是“______，______。”

（2）《秋興八首》（其一）一詩(shī)用“______；______”兩句既描寫長(zhǎng)江上波浪滔天；空中陰云密布之景，又隱喻當(dāng)時(shí)“乾坤擾亂、上下失位之象”。

（3）《琵琶行》中“______；______”兩句調(diào)動(dòng)聽覺；視覺乃至觸覺來(lái)描寫樂聲由婉轉(zhuǎn)流暢變?yōu)槔錆?/p>

（4）《馬嵬》（其二）用“______；______”兩句將楊貴妃賜死的事實(shí)和李楊二人生生世世為夫婦的愿望進(jìn)行對(duì)比，倍增其諷意。

（5）在《師說(shuō)》中，韓愈認(rèn)為存在“弟子不必不如師，師不必賢于弟子”這種情況的原因是“______，______。”26、依據(jù)所提示的情境；補(bǔ)齊下列句子中的空缺部分。

（1）《蜀道難》中借鳥兒驚飛林中悲鳴來(lái)渲染蜀道荒寂凄清意境的詩(shī)句是：“______；______?！?/p>

（2）李商隱在《錦瑟》中“______；______”兩句詩(shī)，借南海鮫人和藍(lán)田美玉的遭遇寫出了自己理想的最終幻滅。

（3）《勸學(xué)》闡明了學(xué)習(xí)要持之以恒的句子：______；______；______，______。

（4）《琵琶行》中“______，______”。是全詩(shī)的主旨，更是詩(shī)人與琵琶女感情的共鳴。評(píng)卷人得分五、問(wèn)答題(共2題，共12分)27、談?wù)勀銓?duì)文天祥所作所為的看法。28、以“愛心”為陳述對(duì)象；分別以“泉水”“歌謠”為喻體，依照下面的句式再造兩個(gè)句子，使之構(gòu)成一組排比句。

愛心是一片照射在冬日的陽(yáng)光；使貧困交迫的人感到人間的溫暖；

答：評(píng)卷人得分六、寫作題(共4題，共40分)29、要求以“遠(yuǎn)大理想與腳踏實(shí)地”為話題，題目自擬，寫一篇不少于800字的文章，除詩(shī)歌外，不限文體。30、閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。（60分）葡萄藤借助木竿，盤旋而上，沐浴陽(yáng)光；大海的浮游生物借助洋流，四處漂泊，一日千里；蒲公英借助徐徐清風(fēng)，隨遇而安，繁衍生息。自然生命借助外物，得以生存發(fā)展。我們?nèi)祟愐彩侨绱?。牛頓借助伽利略的學(xué)術(shù)理論，建立起牛頓力學(xué)體系，奠定了自己在物理學(xué)上的地位；奧巴馬借助美國(guó)民眾的支持和多數(shù)華人的好感，登上了美國(guó)總統(tǒng)的寶座要求選好角度，確定立意，文體自選（詩(shī)歌除外），自擬標(biāo)題；不要脫離材料的內(nèi)容和含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲。31、閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。最近，高鐵上發(fā)生了這樣一件事情：一名男子在高鐵上吃泡面，另一名女子因孩子對(duì)泡面過(guò)敏而要求該男子停止吃泡面。因?yàn)槟凶硬⑽蠢頃?huì)女子的要求，女子怒吼“整個(gè)高鐵都知道不能吃泡面”，情緒激動(dòng)，言辭激烈，對(duì)男子進(jìn)行了辱罵。有人將這一過(guò)程拍攝下來(lái)傳到網(wǎng)上，引起了人們的熱議：有人說(shuō)在公共場(chǎng)合應(yīng)該適當(dāng)為他人著想，有人則認(rèn)為不能因?yàn)樽约哼^(guò)敏就對(duì)別人強(qiáng)加要求，惡語(yǔ)相向更是不對(duì)。針對(duì)這一事件，你有怎樣的看法？請(qǐng)聯(lián)系自己的生活經(jīng)歷和思考寫一篇文章。要求：選好角度，明確文體，自擬題目，不要套作，不得抄襲，不少于800字。32、閱讀下面的材料；根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。

一個(gè)游客去波羅的海海濱度假；找到一處房屋，打算同房東--一位和藹可親的老人簽下租房合同。老人勸他不妨先試住幾天，看究竟合適不合適，再作決定。

游客住下后感到很滿意。到第5天；將要簽合同時(shí)，卻發(fā)生了一點(diǎn)意外：一個(gè)精美的玻璃杯被他不小心打碎了。他有些忐忑不安地打電話告訴了老人，老人說(shuō)：“不要緊，你又不是故意的，我過(guò)來(lái)簽合同時(shí)再拿一個(gè)來(lái)。”游客把碎玻璃和屋里的其他垃圾打掃了。不久，老人來(lái)了，進(jìn)屋后就問(wèn)：“玻璃杯碎片呢？”游客回答說(shuō)，己裝進(jìn)垃圾袋，放到門外了。老人趕緊出門，打開垃圾袋看過(guò)后，臉色凝重地對(duì)游客說(shuō)：“對(duì)不起，我不再把房子租給你了?！?/p>

然后；老人仔細(xì)地將玻璃碎片一一撿了出來(lái)，放入另一個(gè)垃圾袋，寫上：“玻璃碎片，危險(xiǎn)!”

要求：①自選角度；確定立意，自擬標(biāo)題，文體不限。

②不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍。

③不少于800字。

④不得套作，不得抄襲。參考答案一、選擇題(共7題，共14分)1、D【分析】解析：

①“奚”；疑問(wèn)代詞，為什么。②“奚”，疑問(wèn)代詞，什么。兩者意義不相同；

③“其”；語(yǔ)氣副詞，表揣測(cè)，大概。④“其”，語(yǔ)氣副詞，表反問(wèn)，難道。兩者意義不相同；

故選：D

此題是考查文言實(shí)詞的使用；除了在平時(shí)學(xué)習(xí)中多積累之外，我們還要注意結(jié)合句子的上下語(yǔ)境，對(duì)實(shí)詞的意義進(jìn)行揣測(cè)。

文言實(shí)詞的推斷方法。

一；答題步驟。

第一步；審題?？匆笫沁x正確的還是選不正確的。

第二步；對(duì)有把握的選項(xiàng)迅速作出判斷。

第三步；借助方法，主攻難點(diǎn)。

二。文言實(shí)詞的推斷方法。

（一）依形推義法。

漢字本是表意性質(zhì)的；從字形可以推知字義。雖歷經(jīng)演變，但表意的功能并沒有完全喪失，這種表意功能就是理解詞義的已知條件之一。因此，對(duì)字形結(jié)構(gòu)（主要是象形字；會(huì)意字和形聲字）的分析可以幫助我們探求字的意義。此外古漢語(yǔ)中的通假字絕大多數(shù)為形近通假，故而借助字形還可以幫助我們識(shí)別通假字。

1．有牧人御眾之才。

該句中的“牧”是一個(gè)左右結(jié)構(gòu)的會(huì)意字；左為“?！保褐干?，右為“人手中拿著一條鞭子”，把兩者的意思聯(lián)系起來(lái)，就是“放牧牲畜”；引申一下，對(duì)象如果是人，自然就是“統(tǒng)治，治理”之意了。

2．信而見疑；忠而被謗。

“信”是一個(gè)會(huì)意字；一個(gè)“人”一個(gè)“言”意為人言真實(shí)。此句中的“信”就解為“真實(shí)”。

3．啟聽淮北取糴dí

“糴”就是一個(gè)會(huì)意字；聯(lián)系“糶”意思是賣出糧食，“糴”與“糶”相對(duì)，意思是買進(jìn)糧食。

4．君徑造袁所寓之法華寺。

“造”的義符為“之”；聯(lián)系下文“袁所寓之法華寺”，不難推測(cè)與處所關(guān)聯(lián)的詞義應(yīng)是“到”；“去”的意思，“造”的其他意義“制造”、“成就”顯然與文意不符。

5．若少屈；冀得一歸覲。jìn

覲；義符為“見”，聯(lián)系下文推斷為“拜見”之義。

6．卒然邊境有急；數(shù)千百萬(wàn)之眾，國(guó)胡以饋之？kuì

“饋”的意義可由它的“饣”旁推斷出它是供軍隊(duì)吃的東西；即“軍餉”，這里活用作動(dòng)詞，發(fā)放軍餉。

7．贏糧而景從。yíng

“景”用本義在此解釋不通；借助讀音推斷其通“影”，名詞作狀語(yǔ)，就好理解了。

8．殫dān財(cái)不足以奉斂；盡力不能周役，民氓méng饑寒凍餒，něi死背相望。

“餒”在現(xiàn)代漢語(yǔ)中多指氣餒；但是這個(gè)字的本意是饑餓，因?yàn)樗男闻允鞘匙峙浴．?dāng)然這里也可以根據(jù)詞語(yǔ)構(gòu)成法來(lái)幫助推斷。

譯為：用盡財(cái)物不能夠完成賦稅；費(fèi)盡體力不能夠完成勞役，老百姓饑寒交迫，凍餓而死的尸體到處都是。

（二）語(yǔ)境分析法。

一個(gè)文言實(shí)詞一般有多個(gè)義項(xiàng)；但在特定的語(yǔ)言環(huán)境中，其意義卻又是唯一的。因此我們一定要善于把實(shí)詞放在語(yǔ)言環(huán)境中來(lái)考查分析，根據(jù)上下文來(lái)進(jìn)行詞義的推斷。

1．及去東陽(yáng)歸家；經(jīng)年歲，口不言榮辱，士類益以此多之。

在古漢語(yǔ)中；“多”有五個(gè)義項(xiàng)：①數(shù)量多；②重要，重視；③贊美；④多數(shù)，大都；⑤實(shí)足，只。我們根據(jù)語(yǔ)境“及去東陽(yáng)歸家，經(jīng)年歲，口不言榮辱，士類益以此多之”來(lái)推斷，原文說(shuō)何遠(yuǎn)離開東陽(yáng)回到家鄉(xiāng)后，數(shù)年不談榮譽(yù)恥辱之事，士大夫們更因?yàn)檫@樣而贊賞他，由此可以判定解釋為“稱贊”是正確的。

2．汝時(shí)猶小；當(dāng)不復(fù)記憶?！都朗晌摹?/p>

“猶”多數(shù)同學(xué)把它解為“還”；句意為“你當(dāng)時(shí)還小，一定不再記得了”乍一看也沒有什么問(wèn)題，但放在語(yǔ)境中就錯(cuò)了，因?yàn)樽髡吲c“十二郎”雖為叔侄，但年齡相差無(wú)幾，不會(huì)這樣說(shuō)話，因此解為“更”才更合理。

3．今河內(nèi)帶河為國(guó)；戶口殷實(shí)，北通上黨，南迫洛陽(yáng)。

審視該句語(yǔ)境“”可以看出；“南迫洛陽(yáng)”一句是交代“河內(nèi)”的地理位置，所以“迫”解釋為“逼近”更符合上下文意。據(jù)此可以推斷，該題A項(xiàng)的解釋是不合語(yǔ)境的，因?yàn)椤氨破取钡膶?duì)象應(yīng)為“人”，而該句中“迫”的對(duì)象是“物”（洛陽(yáng)）。

4．富人有不占田籍而質(zhì)人田券至萬(wàn)畝。

“質(zhì)”字的含義；從這一段的上下文來(lái)看是說(shuō)那些富人不擁有“田籍”卻要向百姓收稅，由此看來(lái)“質(zhì)”與質(zhì)問(wèn)之間顯然沒有什么關(guān)系，而應(yīng)理解為“抵押”。

5．酈道元之所見聞；殆與余同，而言之不詳。

根據(jù)前文語(yǔ)境可知；酈道元對(duì)石鐘山的命名，有自己的看法，只是在觀點(diǎn)表述上說(shuō)得不夠詳細(xì)，由此推知這句中“言”為“敘述”之意。

6．而漁工水師雖知而不能言。

聯(lián)系全篇及背景看；漁工水師雖知石鐘山命名的真正原因，但因文化水平低，不能用文字記載下來(lái)，因此這句中的“言”可以理解為“記載”，而不能理解為“說(shuō)”。

7．居數(shù)郡；見可欲終不變其心。

“居”有的同學(xué)譯為“居住”；有的同學(xué)譯為“待過(guò)”，放在全文語(yǔ)境中考查都不太確切，應(yīng)為“做官”才合理。

8．恐為身禍；每遇人盡禮。

“遇”解為“優(yōu)待”；“遇”在句中處于謂語(yǔ)的位置，“優(yōu)待”雖為動(dòng)詞，但從語(yǔ)境來(lái)看是譯不通的，只能是“對(duì)待”。

（三）語(yǔ)法分析法。

用語(yǔ)法分析句子結(jié)構(gòu)的方法推斷詞義。將句子的語(yǔ)法結(jié)構(gòu)進(jìn)行分析；找出主干和枝葉成分，然后可以迅速判斷其用法即詞性，可以在具體的選擇中使用排除的方法。這種方法也可以用在虛詞的用法判斷和文言文的翻譯中。

1．資生之業(yè)；靡不畢書。

由語(yǔ)法結(jié)構(gòu)可以看出“資生”一詞應(yīng)為動(dòng)賓結(jié)構(gòu)；“生”應(yīng)為“資”的賓語(yǔ)，故這里解釋為“資財(cái)”顯然有誤，應(yīng)理解為“憑借；獲取，本文指用來(lái)謀生的方法”。

2．庭除甚蕪。wú

從句子結(jié)構(gòu)形式看“庭除”是句子的主語(yǔ)；從而推斷“除”是名詞，解釋為“廢棄”顯然有誤。聯(lián)系《蘇武傳》可知“除”是“臺(tái)階”的意思。

3．昌期少年；不閑吏事。

通過(guò)分析我們不難發(fā)現(xiàn)該句主語(yǔ)是“昌期”；后邊有賓語(yǔ)是“吏事”，根據(jù)語(yǔ)法可以推斷“閑”應(yīng)該是一個(gè)動(dòng)詞，由此初步推斷“空閑”這種解釋有誤，這里應(yīng)理解為通假字，通“嫻”，是熟悉的意思。

4．假舟楫者；非能水也。

“水”受助動(dòng)詞“能”的修飾；并處在謂語(yǔ)位置，便可推斷它是動(dòng)詞“游泳”之意。

5．仆誠(chéng)以著此書?！秷?bào)任安書》

“以”許多書中都未標(biāo)明其意義；若用語(yǔ)法來(lái)斷定，本句中“仆”為主語(yǔ)，“著”為謂語(yǔ)，“誠(chéng)”為狀語(yǔ)。因而“以”應(yīng)為通假字，本字為“已”，當(dāng)副詞“已經(jīng)”解。

6．自放驢；取樵飲爨（cuàn）。

把“樵”解為“打柴”；看上下文“樵”字之前有動(dòng)詞“取”，其后又有動(dòng)詞“飲爨”，整體意思為取柴做飯，因此“樵”字應(yīng)是名詞，當(dāng)解為“木柴”而非“打柴”。

7．況吾與子漁樵于江渚之上；侶魚蝦而友糜鹿。

“漁樵”作句子的謂語(yǔ)；而謂語(yǔ)一般由動(dòng)詞；形容詞充當(dāng)，故“漁樵”應(yīng)釋為動(dòng)詞“捕魚砍柴”。

8．人皆得以隸使之。（《五人墓碑記》）

“使”是動(dòng)詞；很顯然這個(gè)動(dòng)作是由“人”而不是“隸”發(fā)出的。這樣“隸”只能作狀語(yǔ)來(lái)修飾“使”，是“像奴隸那樣”的意思。

9．故久立與其客語(yǔ)。

“故”作動(dòng)詞“立”的狀語(yǔ)；而狀語(yǔ)一般由副詞或形容詞充當(dāng)，據(jù)此可推“故”作副詞“故意”講。

10．徒立故瑯láng琊yá王澤為燕王。

“故”作名詞“瑯琊王”的定語(yǔ)；而定語(yǔ)相當(dāng)部分由形容詞充當(dāng)，因此可釋為“舊有的；原來(lái)的”。

11．方其系燕父子以組；函梁君臣之首。（《伶官傳序》）

句中“梁君臣之首”是名詞性短語(yǔ)；作賓語(yǔ)，而“函”帶這個(gè)賓語(yǔ)，由此可推知“函”此時(shí)應(yīng)由名詞（“匣子”）活用為動(dòng)詞，可理解為“用匣子裝”。

12．部使者檄剛撫定。xí

這個(gè)句子的主語(yǔ)應(yīng)該是“部使者”；“剛”是廖剛，廖剛做什么呢，去“撫定”，所以中間的“檄”就不是名詞“文告”，而應(yīng)該是個(gè)動(dòng)詞“下令”全句的意思就是“路政司下令廖剛安撫平定”。

13．周窮振乏；家無(wú)余財(cái)。

應(yīng)為“賑濟(jì)”；因?yàn)閷?duì)于“窮乏”當(dāng)然只能是“賑濟(jì)”而不是“振作”了。

13．吏誤收訪；訪奮擊收者。

應(yīng)為“抓獲；扣留、收監(jiān)”既然官吏錯(cuò)誤地“收訪”；若是“收留”，周訪不用奮力反抗了。根據(jù)語(yǔ)境即可得知理解錯(cuò)誤。

（四）妙用修辭法。

利用上下文中對(duì)偶；對(duì)比，排比，并列，互文等相近似的語(yǔ)言結(jié)構(gòu)，來(lái)推斷處于對(duì)應(yīng)位置上的詞語(yǔ)的意義。這些對(duì)應(yīng)的詞語(yǔ)往往在意義上相反，相近，相同。

1．賢俊者自可賞愛；頑魯者亦當(dāng)矜憐。jīn

“頑魯”一詞的含義；我們可以參照原文，找到與這句話相對(duì)應(yīng)的句子“賢俊者自可賞愛”，從而可得出“頑魯”是相對(duì)“賢俊”而言的，即“才德不出眾，愚昧蠢笨”之意，而非“頑皮”；“固執(zhí)”抑或“魯莽”。

2．忠不必用兮；賢不必以。（《涉江》）

結(jié)構(gòu)整齊；“忠”“賢”近義，“用”和“以”處于同一位置，那么語(yǔ)法功能應(yīng)該一致，并且詞義相近。那么“以”也解釋為“任用”，這種解釋雖不常見，但卻可以據(jù)此推斷出來(lái)。

3．特拜陜西行臺(tái)中丞。

“拜”的含義；所給選項(xiàng)解釋為“拜：拜訪”，首先考慮到“拜”原指“古人表示敬意的禮節(jié)”，后又引申出“行禮”；“拜謝”、“拜見”、“授予官職、任命”等含義，拜：用在表官職的名詞前面，一般講為“授職、任命”，故而此處講為“授職、任命”。

4．利人者；人亦從而利之；惡人者，人亦從而惡之。

根據(jù)“惡人者”即是“憎惡別人的人”；那么“利人者”中的“利”應(yīng)該是個(gè)動(dòng)詞，而不是名詞“利益”，那么這句話應(yīng)該翻譯為：有利于別人的人，別人也跟這做有利于他的事；憎惡別人的人，別人也跟著憎惡他。

5．簡(jiǎn)能而任之；擇善而從之。（《諫太宗十思疏》）

6．急湍甚箭；猛浪若奔。

7．黨同伐異。

8．亡國(guó)破家相隨屬；而圣君治國(guó)累世不見也。（《屈原列傳》）。

9．故勞苦倦極；未嘗不呼天也；疾痛慘怛，dá未嘗不呼父母也。

（五）成語(yǔ)印證法。

即借助熟知的成語(yǔ)推斷詞義。在成語(yǔ)中保留了大量的文言詞義；我們?cè)谡莆樟艘欢康某烧Z(yǔ)后，便可以根據(jù)一些成語(yǔ)的意義；用法，推斷出文言詞義。

1．始速禍焉?！读鶉?guó)論》

“速”我們可聯(lián)系成語(yǔ)“不速之客”而推知其應(yīng)為“招致”。

2．舉類邇而見義遠(yuǎn)。《屈原列傳》ěr

我們可聯(lián)想成語(yǔ)“遐邇聞名”而推出其為“近”。

3．其文約；其辭微。

我們可和成語(yǔ)“微言大義”相聯(lián)系；就可解為“精微，含蓄”之意。

4．民不堪命；舊尹莫敢詰問(wèn)。jié

“堪”字聯(lián)系成語(yǔ)“狼狽不堪”；可推知為“忍受”義。

5．拜住袖其疏入諫。

“袖”字聯(lián)系成語(yǔ)“袖手旁觀”；可推知為“藏在袖里”之義。

6．特拜陜西行臺(tái)中丞。

“拜”字聯(lián)系熟語(yǔ)“封侯拜相”；可推知為“授職”義，“拜”用在表官職的名詞前面，一般講為“授職；任命”。

7．止宿公署；終日無(wú)少怠。

“少”字聯(lián)系成語(yǔ)“少安毋躁”；可推知為“稍微”義。

8．設(shè)五寸之的；引十步之遠(yuǎn)。

有的放矢的：箭靶。

9．君子生非異也；善假于物也。

狐假虎威假：借助。

（六）課文求義法。

高考文言文閱讀所考查的實(shí)詞；其意義和用法在課本中一般都能找到落腳點(diǎn)。因此，我們要善于根據(jù)課內(nèi)學(xué)過(guò)的知識(shí)舉一反三，相互比照，辨其異同，以解決試題中的實(shí)詞詞義問(wèn)題。同時(shí)，在成語(yǔ)中保留了大量的文言詞義，我們?cè)谡莆樟艘欢康某烧Z(yǔ)后，便可以根據(jù)一些成語(yǔ)的意義；用法，推斷出文言詞義。

1．金人曳yè出；擊之?dāng)∶妗?/p>

將“曳”解為“蜂擁”；將其放在句中考查作“出”的狀語(yǔ)似可通，這是不顧它本身的含文而望文生義。我們可以聯(lián)想課文中《口技》中的“曳屋許許聲”及《寡人之于國(guó)也》中的“棄甲曳兵而走”等句就可解為“拖；拉”的意思。

2．歲兇；汝旁諸縣多盜。

河內(nèi)兇；則移其民于河?xùn)|，移其粟于河內(nèi)。（《寡人之于國(guó)也》）

3．齊人追亡逐北。

秦有余力而制其弊；追亡逐北。（《過(guò)秦論》）

4．太宗初即位；務(wù)止奸吏。

內(nèi)立法度；務(wù)耕織，修守戰(zhàn)之具（《過(guò)秦論》）

5．時(shí)富室多以罪傾宗；而鄭氏數(shù)千指獨(dú)完。

先根據(jù)語(yǔ)境“時(shí)富室多以罪傾宗；而鄭氏數(shù)千指獨(dú)完?！闭f(shuō)明鄭氏家族不可能是獲罪了，那么此處的“完”就不應(yīng)該是結(jié)束，完蛋之類了，再聯(lián)想教材《六國(guó)論》中“蓋失強(qiáng)援，不能獨(dú)完”中的“完”是“保全”的意思，正與語(yǔ)境相合。

6．諷帝大征西方奇技。諷：勸告（出自《鄒忌諷齊王納諫》）

7．咸私哂其矯飾焉。哂：shēn譏笑（出自讀本《子路；曾皙、冉有、公西華侍坐》）

8．恐為身禍；每遇人盡禮。遇：優(yōu)待（出自《屈原列傳》“出則接遇諸侯”，遇，接待。從而推出此項(xiàng)錯(cuò)誤。）

9．太宗初即位；務(wù)止奸吏。務(wù)：致力（出自《過(guò)秦論》）

（七）結(jié)構(gòu)求義法。

即根據(jù)整句中對(duì)應(yīng)詞語(yǔ)的意思推斷詞義。文言文中排比句；對(duì)偶句、并列詞句等對(duì)舉的現(xiàn)象很多；在兩兩、三三的對(duì)舉句中，位置對(duì)稱的詞語(yǔ)一般詞性相同、詞義相近或相反。這樣通過(guò)對(duì)已知詞語(yǔ)的詞義、詞性分析，就可以推知未知詞語(yǔ)的詞性、詞義。

1．及得召見；遂見親信。

這里牽涉到“見”這個(gè)特殊詞的用法；有兩種解釋比較特殊：“被”和作代詞。前句是得到皇帝的召見，那么應(yīng)該是被“親信”，所以親信應(yīng)該是動(dòng)詞，古今異義了。這是個(gè)同義復(fù)合詞，解釋為“親近信任”，所以應(yīng)該翻譯為：“到獲得皇帝召見，便受到皇帝親近信任?！?/p>

2．據(jù)殽xiáo函之固；擁雍yōng州之地。

“據(jù)”與“擁”相對(duì)；“固”與“地”相對(duì)，“地”是地方之意，名詞，那么“固”也應(yīng)是名詞，據(jù)此推斷“固”為“險(xiǎn)固的地方”之意。

3．齊人追亡逐北。

北：指敗逃者”；“亡”與“北”對(duì)應(yīng)，也應(yīng)譯為“敗逃者”。

4．秦?zé)o亡矢遺鏃之費(fèi)。zú

“亡矢”與“遺鏃”的結(jié)構(gòu)是一樣的；詞的配搭是一致的?！巴觥迸c“遺”相應(yīng)，“矢”與“鏃”相應(yīng)。從而知道“亡”；“遺”都是失，就不會(huì)把“遺”理解為遺留或饋贈(zèng)了。同樣，可從“矢”是箭推知“鏃”也是武器了。

5．簡(jiǎn)能而任之；擇善而從之。

利用上下文的對(duì)稱結(jié)構(gòu)；可據(jù)易推難。“擇”易于理解，可推出“簡(jiǎn)”也作“選擇或選拔”講。

6．良將勁弩守要害之處。nǔ

借助“良”可以推斷“勁”應(yīng)為形容詞；進(jìn)而解為“硬”；“硬的”、“強(qiáng)有力的”。

7．變姓名；詭蹤跡。

借助“變”可以推斷“詭”應(yīng)為動(dòng)詞；就可以避免將“詭”解為“詭秘”的錯(cuò)誤，而較為順利地將“詭”解為“隱蔽”。

8．亡國(guó)破家相隨屬；而圣君治國(guó)累世不見也。（《屈原列傳》）

上下句以“而”相連；表并列關(guān)系，據(jù)“亡國(guó)破家”這個(gè)并列結(jié)構(gòu)的短語(yǔ)可推知“圣君治國(guó)”亦當(dāng)為并列關(guān)系，譯為“圣明之君，治平之國(guó)”。若譯成“圣明的君主治理國(guó)家”，則為主謂關(guān)系，與前句結(jié)構(gòu)顯然不相對(duì)應(yīng)。

（八）聯(lián)想推斷法。

即根據(jù)學(xué)過(guò)的知識(shí)推斷詞義。高考文言文閱讀所考查的實(shí)詞；其意義和用法在課本中一般都能找到語(yǔ)例。因此，我們要善于根據(jù)課內(nèi)學(xué)過(guò)的知識(shí)舉一反三，相互比照，辨其異同，由此正確理解詞義。

1．遠(yuǎn)與恢素善。huī

可以聯(lián)系《鴻門宴》中“素善留侯”；結(jié)合語(yǔ)境推知為“友好；友善”之義。

2．尚輕俠。

可聯(lián)系《促織》中“宮中尚促織之戲”句；推知為“崇尚”義。

3．環(huán)堵之中。

“堵”的含義；聯(lián)想到高中語(yǔ)文課文《促織》中有“于敗堵叢草處探石發(fā)穴”的句子，這里的“堵”，就是“墻”的意思。推斷出所給選項(xiàng)“院子”的說(shuō)法顯然有誤。

4．慶封出獵；景公與陳無(wú)宇；公孫灶、公孫躉dǔn誅封。

“誅”字的含義；我們就可以聯(lián)想到成語(yǔ)“口誅筆伐”中的“誅”是“討伐；譴責(zé)”的意思，這樣就不難推斷出題干所說(shuō)的“殺掉”是錯(cuò)誤的。

5．使老弱女子乘城。

“乘”的含義；聯(lián)系高中課本第三冊(cè)中《氓》一文中“乘彼陒垣，以望復(fù)關(guān)”一句，這里的“乘”字應(yīng)理解為“登上”，從而排除“巡視”這一錯(cuò)誤選項(xiàng)。

（九）代入檢驗(yàn)法。

古漢語(yǔ)單音詞占多數(shù)；一詞多義的現(xiàn)象很普遍，確定一個(gè)多義詞在具體的語(yǔ)言環(huán)境中意義，可先把這個(gè)多義詞素組成若干個(gè)雙音詞，然后用“代入法”把這些詞放在具體語(yǔ)境中去體會(huì)，可以推斷一些詞語(yǔ)的意義。

1．李斯；相也，具于五刑。

我們就應(yīng)聯(lián)想到現(xiàn)代漢語(yǔ)的“具備”一詞；那么“具”就可解為“備”，句意為“備受五刑的折磨”。

2．不營(yíng)產(chǎn)業(yè)；常丐食誦《詩(shī)》。gài

我們根據(jù)“乞丐”一詞；就可推出“乞求”之意。

3．后因他信；具以白質(zhì)。

我們由現(xiàn)代漢語(yǔ)“信使”一詞就可推出“使者”之意。

4．霍光擢延壽為諫大夫；擢：提拔。zhuó

可以組詞為“擢升”；與答案所示的“提拔”近義。

5．門卒當(dāng)車；愿有所言，愿：希望。

可以組詞為“愿望”；與答案所示的“希望”相近。

6．專以射為戲；竟死

竟死：竟然因此而死。

“竟然”表轉(zhuǎn)折；顯然不合文意。

7．廣之將兵；乏絕之處，見水

將兵：將領(lǐng)和士兵。

“將兵”為動(dòng)賓短語(yǔ)；方與后文李廣對(duì)部下的關(guān)愛一致。

8．青欲上書報(bào)天子軍曲折

曲折：指行軍的彎曲道路。

說(shuō)事情的復(fù)雜經(jīng)過(guò)。

9．廣結(jié)發(fā)與匈奴大小七十余戰(zhàn)

結(jié)發(fā)：指剛成年的時(shí)候。

正確；且《孔雀東南飛》中有“結(jié)發(fā)同枕席，黃泉共為友”的句子，“結(jié)發(fā)”指到了成年。

（十）古今對(duì)比法。

漢語(yǔ)詞匯中一部分詞，古為今用，但意義往往不同，最忌望文生義。這里要特別注意古今構(gòu)詞特點(diǎn)，古漢語(yǔ)以單音節(jié)詞為主，雙音節(jié)詞往往有其固定義項(xiàng)。【解析】D2、A【分析】此題考查學(xué)生對(duì)小說(shuō)思想內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析和鑒賞的能力。解答此題，應(yīng)從語(yǔ)句理解、手法分析、內(nèi)容分析、主題理解等角度分析判斷。根據(jù)對(duì)文本內(nèi)容的感知與理解，仔細(xì)辨識(shí)選項(xiàng)與原文的細(xì)微差別，做出判斷。B項(xiàng)“可以看出這些農(nóng)民工自身素質(zhì)確實(shí)很低”是過(guò)度推測(cè)；C項(xiàng)“簡(jiǎn)省地勾勒出”錯(cuò)誤，應(yīng)是“細(xì)膩地表現(xiàn)了”，目的是為了表現(xiàn)這些農(nóng)民工平日生活單調(diào)，以及被邊緣化的生活狀態(tài)。D項(xiàng)，打工掙錢是農(nóng)民工背井離鄉(xiāng)的重要原因，由此說(shuō)他們一心向錢看有失偏頗。故選A?！窘馕觥緼3、D【分析】本題考查學(xué)生辨析病句的能力。解答本題，先要熟悉常見的病句類型及其特點(diǎn)，要特別注意成分殘缺、搭配不當(dāng)、語(yǔ)序不當(dāng)、結(jié)構(gòu)混亂的語(yǔ)病；然后采用語(yǔ)感審讀、句子緊縮、邏輯分析等方法找到病句的病因；最后“對(duì)癥下藥”，根據(jù)語(yǔ)病修改病句，注意不能改變句子的原意。A項(xiàng)，成分殘缺，在句末加“的道路”；B項(xiàng)，邏輯有誤，轉(zhuǎn)折關(guān)系關(guān)聯(lián)詞使用不當(dāng)，此處應(yīng)是并列關(guān)系，將“雖然”改為“不僅”，將“但是”刪去；C項(xiàng)，句式雜糅，可刪去“所”。故選D。

【解析】D4、D【分析】此題考查學(xué)生辨析病句的能力。此類題目要在理解句意的基礎(chǔ)上，仔細(xì)分析病句的類型，如語(yǔ)序不當(dāng)、搭配不當(dāng)、成分殘缺或贅余、結(jié)構(gòu)混亂、表意不明、不合邏輯等。分析句子最常見的方法是結(jié)構(gòu)分析法，壓縮主干后，看看句子成分是否有殘缺，句子成分之間是否搭配等。句中有并列成分的需要分析并列成分之間是否有包含關(guān)系、交叉關(guān)系，先后順序是否合理等。A.句式雜糅，“取自”與“進(jìn)行創(chuàng)作”雜糅；B.成分殘缺，“并將成為綿陽(yáng)境內(nèi)的又一個(gè)重要旅游景點(diǎn)”缺主語(yǔ)；C.語(yǔ)意重復(fù)，“堪憂”指令人十分擔(dān)憂。故選D?！窘馕觥緿5、B【分析】試題分析：此題是把一些容易寫錯(cuò)的字放在句中，讓考生辨認(rèn)。本題中，A項(xiàng)，“翻”應(yīng)為“番”；C項(xiàng)，“州”應(yīng)為“洲”；D項(xiàng)，“擊”應(yīng)為“激”?？键c(diǎn)：識(shí)記并正確書寫現(xiàn)代常用規(guī)范漢字。能力層級(jí)為識(shí)記A。【解析】【答案】B6、B【分析】試題分析：B（整日，從早到晚。A項(xiàng)從此；C項(xiàng)不一定；D項(xiàng)浩蕩渺遠(yuǎn)的樣子。）考點(diǎn)：理解常見文言實(shí)詞在文中的含義。能力層級(jí)為理解B?！窘馕觥俊敬鸢浮緽7、B【分析】A．殆：危險(xiǎn)翻譯：我要不是因?yàn)閬?lái)到你的門前；真可就危險(xiǎn)了；殆：幾乎，翻譯：幾乎等于送死；

B．意：料想；翻譯：我料想元軍方面還是可以用言語(yǔ)說(shuō)服的；意：料想，翻譯：沒有料想到先攻破秦進(jìn)入函谷關(guān)；

C．負(fù)：使承擔(dān)；翻譯：寧可答應(yīng)而使秦國(guó)承擔(dān)理虧的后果；負(fù)：倚仗，翻譯：秦國(guó)憑借她的強(qiáng)大；

D．去：距離；翻譯：距離現(xiàn)在建墓安葬他們，去：離開，翻譯：離開京口；

故選B。

解答本題首先明確題目要求；其次認(rèn)真分析每個(gè)選項(xiàng)提供的句子，可以采用翻譯法判斷正誤，首先翻譯每個(gè)句子，重點(diǎn)明確句中加點(diǎn)實(shí)詞的含義和虛詞的用法，對(duì)每個(gè)句子中的加點(diǎn)文言詞語(yǔ)進(jìn)行對(duì)比，然后根據(jù)要求選出符合要求的選項(xiàng)。

本題主要考查考生理解文言實(shí)詞的意義和虛詞的用法，能力層級(jí)B．解答本題的首先要認(rèn)真分析每個(gè)句子，根據(jù)具體的語(yǔ)句判斷文言實(shí)詞的含義和虛詞的用法，本題容易出錯(cuò)的地方是對(duì)文言虛詞用法判斷不準(zhǔn)而造成失誤。【解析】B二、填空題(共8題，共16分)8、qiāngguǐsùchángxì【分析】字音題考核的內(nèi)容有多音字、形似字、音近字、形聲字、統(tǒng)讀字、生僻字、方言誤讀七類。復(fù)習(xí)時(shí)分類整理記憶，以記憶為主，訓(xùn)練、記憶相結(jié)合。9、出淤泥而不染濯清漣而不妖【分析】【分析】注意“淤”“濯”“漣”等字的寫法。此類題目要注意重點(diǎn)字的寫法，尤其是注意一些生僻字，近似字的寫法，不能出現(xiàn)錯(cuò)別字或漏字、多字。10、長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)直掛云帆濟(jì)滄海。【分析】注意重點(diǎn)字的寫法。如：“濟(jì)”“滄”。11、民【分析】“氓”在古代稱民（特指外來(lái)的），如“氓隸”即“充當(dāng)隸役的平民”。本題主要考查文言實(shí)詞中的古今異義詞，平時(shí)要積累常見的實(shí)詞的古今異義用法。12、勉勵(lì)后學(xué)其將歸見其親也余故道為學(xué)之難以告之【分析】本句要注意“勵(lì)”字的書寫。這道題目的字跡一定要工整清楚，嚴(yán)禁潦草，切勿賣弄。嚴(yán)禁空白?？疾榈恼Z(yǔ)句是教材中的名句名篇，并且都是要求背誦的篇章，需要結(jié)合上下文準(zhǔn)確填寫?？疾槟瑢?，立足于“常見”，難寫的、易錯(cuò)的句子很少，整體難度較低。該類題要提醒考生平時(shí)加強(qiáng)背誦，注意難寫字和易錯(cuò)字的正確書寫。要提醒考生熟記熟背考綱規(guī)定篇目。13、朝暉夕陰【分析】【分析】注意“暉”易錯(cuò)字的書寫，這句話是教材中的名篇名句，并且都是要求背誦的篇章，需要結(jié)合上下文準(zhǔn)確填寫。考查默寫，立足于“常見”，難寫的、易錯(cuò)的句子很少，整體難度較低。該類題要提醒考生平時(shí)加強(qiáng)背誦，注意難寫字和易錯(cuò)字的正確書寫。14、其真無(wú)馬邪其真不知馬也【分析】【分析】注意“邪”“也”二個(gè)字詞容易遺忘。此類題目要注意重點(diǎn)字的寫法，尤其是注意一些生僻字，近似字的寫法，不能出現(xiàn)錯(cuò)別字或漏字、多字。15、眼淚鼻涕禮品貨幣走投無(wú)路貧困袒露一只臂膀袒護(hù)雙方中的某一方宮廷的侍衛(wèi)稱中醫(yī)醫(yī)生投擊拿著大腿量詞（用于成條的東西）【分析】【分析】掌握古今異義詞；不僅在課堂中要注意查看注釋注解，在課外也應(yīng)該有所積累。

【點(diǎn)評(píng)】考查學(xué)生對(duì)古今異義詞的掌握。三、其他(共9題，共18分)16、略

【分析】（1）B“只要就”太絕對(duì)了，“有愛惜和關(guān)懷宇宙萬(wàn)物之心”只是一種前提。（2）B文中第三段說(shuō)的是“除了外在的、大自然的景物外，人世間的生死離別的現(xiàn)象更加使人心動(dòng)”，然后以杜甫的這兩句詩(shī)為例，所以杜甫的這兩句詩(shī)反映的是對(duì)社會(huì)的關(guān)懷。（3）D項(xiàng)，“‘言’和‘語(yǔ)’是吟誦詩(shī)歌的最高要求”的說(shuō)法于文無(wú)據(jù)。答案：（1）B（2）B（3）D解答理解和分析題要辨明檢索區(qū)間，確定對(duì)應(yīng)語(yǔ)句。聯(lián)系上下文體會(huì)，要死摳字眼。對(duì)詞語(yǔ)的解說(shuō)要抓住本質(zhì)。將解釋的含意放在被解釋的詞語(yǔ)處，看上下文是否連貫、恰當(dāng)。尋求稱代詞與稱代內(nèi)容的聯(lián)系，將稱代的內(nèi)容代入原文理解。聯(lián)系全文的傾向性，檢查該解釋是否與全文保持一致。解答這類選擇題，關(guān)鍵是依靠題干找準(zhǔn)答題區(qū)間，著重研讀某一段落。一定要注意熟悉原文的大致內(nèi)容，二是在弄清題干要求的基礎(chǔ)上，將選項(xiàng)與原文進(jìn)行比照分析，辨清意思是否有差異?！窘馕觥緽；B；D17、略

【分析】本題考查的是對(duì)名篇名句的默寫能力。3個(gè)小題都屬于理解性默寫，要求學(xué)生能夠根據(jù)提示，揣摩含義，寫出相關(guān)詩(shī)句即可。個(gè)小題都屬于理解性默寫，要求學(xué)生能夠根據(jù)提示，揣摩含義，寫出相關(guān)詩(shī)句即可。3古詩(shī)文名句的默寫，要想不失分，關(guān)鍵在于平時(shí)加強(qiáng)記憶，做到“三不”：不漏字、不添字、不寫錯(cuò)別字。默寫本題時(shí)需要注意以下易錯(cuò)字詞：芰、芙蓉、裳、葦、茫、畔?！窘馕觥浚?）制芰荷以為衣兮，集芙蓉以為裳。（2）縱一葦之所如，凌萬(wàn)頃之茫然。（3）沉舟側(cè)畔千帆過(guò)，病樹前頭萬(wàn)木春。18、略

【分析】此題考查學(xué)生對(duì)詩(shī)文的背誦、理解、默寫能力?？疾槔斫庑阅瑢戇@種類型，要求學(xué)生平時(shí)既要注意記憶、積累，同時(shí)在此基礎(chǔ)上加以理解、應(yīng)用和賞析。情境默寫成為近幾年高考默寫的一種新方式，考生要注意在平時(shí)背誦文章時(shí)注意理解文章的大意。注意字形復(fù)雜字，要在平時(shí)默寫時(shí)反復(fù)寫。注意重點(diǎn)字詞的寫法。如“鍥”“檣櫓”等字，默寫時(shí)要寫準(zhǔn)確?！窘馕觥浚?）鍥而不舍金石可鏤（2）擇師而教之則恥師焉（3）談笑間檣櫓灰飛煙滅（4）金戈鐵馬氣吞萬(wàn)里如虎19、略

【分析】本題考查學(xué)生對(duì)詩(shī)文的背誦、默寫能力?？疾橹苯有阅瑢?，要求學(xué)生平時(shí)既要注意記憶、積累，又要在此基礎(chǔ)上加以理解、應(yīng)用和賞析。此題中需注意“蹈”、“稷”、“事”、“傲”、“川”的書寫?！窘馕觥浚?）素不聞詩(shī)書之訓(xùn)蹈死不顧（2）亦以明死生之大匹夫之有重于社稷也（3）臣所以去親戚而事君者（4）以先國(guó)家之急而后私仇也（5）傲物則骨肉為行路（6）則思江海下百川20、略

【分析】本題考查學(xué)生對(duì)詩(shī)文的背誦、理解、默寫能力?？疾槔斫庑阅瑢?，要求學(xué)生平時(shí)既要注意記憶、積累，又要在此基礎(chǔ)上加以理解、應(yīng)用和賞析。此題中需注意“捫”、“脅”、“膺”、“陰”、“幽”、“生”的書寫?！窘馕觥浚?）捫參歷井仰脅息以手撫膺坐長(zhǎng)嘆（2）江間波浪兼天涌塞上風(fēng)云接地陰（3）別有幽愁暗恨生此時(shí)無(wú)聲勝有聲21、略

【分析】此題考查學(xué)生對(duì)古詩(shī)文名句名篇的背誦、理解、默寫能力。從內(nèi)容上看，這些名句名篇，或是揭示人生哲理，或是反映生活真諦，或是描繪人物情貌，或是表現(xiàn)事物真相，具有思想性、哲理性、藝術(shù)性?？疾槎喾种苯有阅瑢懞屠斫庑阅瑢憙煞N類型，要求學(xué)生平時(shí)既要注意記憶、積累，據(jù)字義記字形，以免寫錯(cuò)別字，同時(shí)在此基礎(chǔ)上加以理解、應(yīng)用和賞析。3個(gè)小題都屬于理解性默寫，做題時(shí)要審清題意，抓住題干里的提示確定填寫詩(shī)句，要注意“湍、喧豗、砯崖、壑、蕭、滾”的寫法。【解析】（1）飛湍瀑流爭(zhēng)喧豗，砯崖轉(zhuǎn)石萬(wàn)壑雷（2）無(wú)邊落木蕭蕭下，不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)（3）擇其善者而從之，其不善者而改之22、略

【分析】本題考查默寫常見的名句名篇，屬于理解性的默寫。要答好此類題，要瀏覽題干，弄清題目的方向，注意暗示性的詞句；平時(shí)就要注意積累，要理解原句的意思，只有弄懂意思才有利于記住字形，尤其是那些容易被寫錯(cuò)的字，要加倍注意；答題時(shí)要細(xì)心，不要添減文字。本題的重點(diǎn)字詞如：淇、隰、泮、釃、槊、鷙?！窘馕觥浚?）淇則有岸隰則有泮（2）釃酒臨江橫槊賦詩(shī)（3）鷙鳥之不群兮自前世而固然23、略

【分析】此題考查正確使用成語(yǔ)的能力。解答此題首先要對(duì)成語(yǔ)的意思、用法等有一個(gè)全面的了解，然后要了解成語(yǔ)誤用的常見類型，如不合語(yǔ)境、褒貶誤用、對(duì)象誤用、望文生義等，最后在語(yǔ)境中辨析成語(yǔ)的使用是否恰當(dāng)，是否存在上述問(wèn)題。B項(xiàng)，口誅筆伐：用語(yǔ)言文字宣布罪狀，進(jìn)行聲討。句中說(shuō)“合適哥”遭到了網(wǎng)友的各種聲討，使用正確。A項(xiàng)，口耳相傳：指沒有形成文字，只是口頭傳布或傳授，指文化一代一代傳下去。此處用于社區(qū)居民，適用對(duì)象不當(dāng)。C項(xiàng)，不忍卒讀：不忍心讀完，形容文章悲慘動(dòng)人。此處是說(shuō)文字的蒼白無(wú)力，屬望文生義。D項(xiàng)，略勝一籌：對(duì)比起來(lái)，稍強(qiáng)一點(diǎn)。此處說(shuō)北京的房?jī)r(jià)高于其他地方，不合語(yǔ)境。故選B?！窘馕觥緽24、略

【分析】此題考查學(xué)生對(duì)詩(shī)文的背誦、理解、默寫能力。考查直接性默寫和理解性默寫兩種類型，此題屬于理解性默寫，要求學(xué)生平時(shí)既要注意記憶、積累，同時(shí)在此基礎(chǔ)上加以理解、應(yīng)用和賞析。此題中需注意“鶩”、“覓”、“融”、“凄”的書寫?！窘馕觥浚?）落霞與孤鶩齊飛秋水共長(zhǎng)天一色（2）千古江山英雄無(wú)覓孫仲謀處（3）歌臺(tái)暖響春光融融舞殿冷袖風(fēng)雨凄凄四、默寫(共2題，共20分)25、略

【分析】（1）捫參歷井仰脅息；以手撫膺坐長(zhǎng)嘆（重點(diǎn)字：捫；脅、膺）

（2）江間波浪兼天涌；塞上風(fēng)云接地陰（重點(diǎn)字：兼；陰）

（3）間關(guān)鶯語(yǔ)花底滑；幽咽泉流冰下難（重點(diǎn)字：鶯；幽咽）

（4）此日六軍同駐馬；當(dāng)時(shí)七夕笑牽牛（重點(diǎn)字：駐）

（5）聞道有先后；術(shù)業(yè)有專攻（重點(diǎn)字：攻）

本題考查情景式默寫；要認(rèn)真分析；判斷考查的是哪個(gè)句子，聯(lián)系上下文，在具體語(yǔ)境中分析品味和識(shí)記一些關(guān)鍵的詞語(yǔ)，從而使自己對(duì)名句既有感性的記憶，又有理性的思考；在寫句子時(shí)，要寫準(zhǔn)個(gè)別生僻字等。

琵琶行。

1．“嘈嘈切切錯(cuò)雜彈；大珠小珠落玉盤”由琴聲想到珠玉聲，是聲音的類比聯(lián)想。

2．描寫琵琶女猶豫不決而出場(chǎng)的詩(shī)句是：千呼萬(wàn)喚始出來(lái)；猶抱琵琶半遮面。

3．同是天涯淪落人；相逢何必曾相識(shí)。是全詩(shī)的主旨，更是詩(shī)人與琵琶女感情的共鳴。

4．描寫琵琶聲的句子：“別有幽愁暗恨生；此時(shí)無(wú)聲勝有聲。銀瓶乍破水漿迸，鐵騎突出刀槍鳴”

5．既交待秋天的背景又蘊(yùn)含離別之意的句子是：潯陽(yáng)江頭夜送客，楓葉荻花秋瑟瑟?！窘馕觥繏袇v井仰脅息；以手撫膺坐長(zhǎng)嘆；江間波浪兼天涌；塞上風(fēng)云接地陰；間關(guān)鶯語(yǔ)花底滑；幽咽泉流冰下難；此日六軍同駐馬；當(dāng)時(shí)七夕笑牽牛；聞道有先后；術(shù)業(yè)有專攻26、但見悲鳥號(hào)古木；雄飛雌從繞林間；滄海月明珠有淚；藍(lán)田日暖玉生煙；鍥而舍之；朽木不折；鍥而不舍；金石可鏤；同是天涯淪落人；相逢何必曾相識(shí)【分析】故答案為：

（1）但見悲鳥號(hào)古木；雄飛雌從繞林間（重點(diǎn)字：雌）

（2）滄海月明珠有淚；藍(lán)田日暖玉生煙（重點(diǎn)字：暖）

（3）鍥而舍之；朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤（重點(diǎn)字：鏤）

（4）同是天涯淪落人；相逢何必曾相識(shí)（重點(diǎn)字：落）

本題考查了默寫常見的名句名篇。本考點(diǎn)包括兩個(gè)要素；即名言和名篇。所謂“名言”，是指那些廣泛流傳的詩(shī)文；格言警句之類；所謂“名篇”，是指在人們心目中占有突出地位的篇目，一般為教材中要求背誦的篇目“常見的”是為考生備考限定一個(gè)大致范圍，意思是所要考的內(nèi)容并不是漫無(wú)邊際的，而是日常的閱讀和寫作活動(dòng)中常會(huì)遇到的，如中學(xué)課本所規(guī)定的背誦篇目以及所涉及到的名句名篇。

《蜀道難》中的名句輯錄：

（1）西當(dāng)太白有鳥道；可以橫絕峨眉巔。

（2）飛湍瀑流爭(zhēng)喧豗；砯崖轉(zhuǎn)石萬(wàn)壑雷。

（3）黃鶴之飛尚不得過(guò)；猿猱欲度愁攀援。

（4）捫參歷井仰脅息；以手撫膺坐長(zhǎng)嘆。

（5）劍閣崢嶸而崔嵬，一夫當(dāng)關(guān)，萬(wàn)夫莫開?！窘馕觥康姳B號(hào)古木；雄飛雌從繞林間；滄海月明珠有淚；藍(lán)田日暖玉生煙；鍥而舍之；朽木不折；鍥而不舍；金石可鏤；同是天涯淪落人；相逢何必曾相識(shí)五、問(wèn)答題(共2題，共12分)27、文天祥作為一位歷史上的愛國(guó)志士，他的報(bào)國(guó)行為是感人的，在強(qiáng)敵面前威武不屈，表現(xiàn)了高度的民族氣節(jié)。當(dāng)然他企圖以言辭說(shuō)動(dòng)敵人是對(duì)敵方估計(jì)不足?！痉治觥俊痉治觥客ㄗx課文；結(jié)合作者生平和寄予課文中的情感可知。

【點(diǎn)評(píng)】此題考查學(xué)生對(duì)文章主旨和寫作意圖的把握。要求學(xué)生在平時(shí)的學(xué)習(xí)中注重于對(duì)文章主旨的提煉能力，在學(xué)習(xí)課文之前，可以認(rèn)真閱讀課前提示，通讀課文，把握作者寫該文章的目的和意圖。28、愛心是一股流淌在沙漠里的泉水；使口渴難忍的人感到生命的再生愛心是一首飄蕩在夜空的歌謠，使孤獨(dú)無(wú)依的人獲得心靈的慰籍。

愛心是一眼潺潺流動(dòng)的泉水，使饑渴的行人感到人生旅途的甘甜愛心是一首優(yōu)揚(yáng)動(dòng)聽的歌謠，使踽踽獨(dú)行的人感到人生的美好【分析】這個(gè)題目限制較大，它規(guī)定了本體和喻體，要同學(xué)們?cè)谟邢薜目臻g內(nèi)發(fā)揮。同時(shí)，還要讓再造的句子跟所給的句式相同，才能構(gòu)成排比。六、寫作題(共4題，共40分)29、略

【分析】“關(guān)系性作文題”，二者是對(duì)立的也是統(tǒng)一的，如果能這樣論述，分?jǐn)?shù)不會(huì)低?！窘馕觥俊敬鸢浮柯?0、略

【分析】試題分析：首先來(lái)分析這則材料，植物憑借自然條件實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)，人則憑借他人獲得成功。由此，我們不難得出“憑借”這個(gè)話題。那么，什么東西可以憑借？應(yīng)該怎么憑借？這兩個(gè)問(wèn)題，就是我們作文的切入點(diǎn)?？梢詰{借的，是某種條件，某個(gè)支點(diǎn)。這些條件和支點(diǎn)，可以是精神方面的也可以是物質(zhì)方面的。憑借的方法，可以是對(duì)優(yōu)秀成果的學(xué)習(xí)借鑒，可以是對(duì)現(xiàn)有經(jīng)驗(yàn)的利用吸收，也可以是巧妙地接受他人的幫助，獲取他人的好感。天地萬(wàn)物，日月星辰。無(wú)不相互相承。紅花還需綠葉成。明月的高貴還需眾星環(huán)抱。人再怎么善行善爬跑，沒有千里馬的承載，也不可能一日千里；再怎么的英雄若要滄海橫渡，還是要假于舟楫因此，我們可知，物如此，人更如此。必須善假于物！善假于物，在關(guān)鍵時(shí)刻，往往能弱變強(qiáng)、敗轉(zhuǎn)勝．善假于物，不是純粹的利用，而是一種戰(zhàn)略，一種雙贏。好風(fēng)憑借力，送我上青天！個(gè)人善假于物，可成功立業(yè)。一個(gè)民族、一個(gè)國(guó)家善假于物，可傲視世界！我們也可以反向立意，憑借固然是一種生存智慧和技巧，但是要真正強(qiáng)大，更需要過(guò)硬的自身素養(yǎng)，需要自立自強(qiáng)。考點(diǎn)：能寫論述類、實(shí)用類和文學(xué)類文章。能力層級(jí)為表達(dá)運(yùn)用E。【解析】【答案】勝在憑借紫藤蘿沒有挺拔的軀干，卻憑借枯樹，以昂然之姿向世人展示了自己的美麗；大海清澈碧透，卻憑借礁石，引起激昂澎湃的浪花；雄鷹，沒有現(xiàn)代高科技，卻僅憑一雙翅膀，飛向高遠(yuǎn)的天空。世間萬(wàn)物，沒有絕對(duì)的獨(dú)立，而今經(jīng)過(guò)激烈的優(yōu)勝劣汰，得以繼續(xù)生存乃至進(jìn)化的生物，大都勝在憑借。上帝是公平的，給予每個(gè)生靈的均不同，但都是平等的。群狼憑借尖牙利爪可以使人無(wú)法與之正面對(duì)抗，但獵人卻憑借智慧，憑借地形優(yōu)勢(shì)，設(shè)下陷阱，從而收拾了群狼。這豈非勝在憑借？生命之美需要“借”。那是足有六米多寬的山澗，兩邊垂直，是絕壁。進(jìn)退維谷的斑羚們漸漸安靜。隨著頭羊沉郁的咩叫，斑羚們開始了生命的對(duì)接，年輕的斑羚們憑借老斑羚的脊背順利飛過(guò)，但隨之是老斑羚落入山谷下沉悶的落地聲。斑羚群憑借半數(shù)斑羚的犧牲換取另半數(shù)的生存。老斑羚們舍身拯救群體，它們遠(yuǎn)勝于現(xiàn)如今某些自私自利的人，它們身上，凸顯的是生命之美。人生之美需要“借”?！盾髯印ぬ煺摗酚醒裕禾煨杏谐?，不為堯存，不為桀亡。應(yīng)之以治則吉，應(yīng)之以亂則兇。社會(huì)發(fā)展有其自然、特定的規(guī)律，不因?yàn)閳?、桀而存在、消失。與其順從天而頌揚(yáng)它，怎么不掌握和控制天的變化規(guī)律來(lái)利用它？與其仰望它，坐等他的恩賜，怎么不因時(shí)制宜，使天時(shí)為生產(chǎn)服務(wù)。荀況以其樸素的唯物主義觀，真切的告訴我們，天有常道，地有常數(shù)，勝在憑借！祖國(guó)之美需要“借”。昔日的滿清王朝昏君當(dāng)?shù)?，天下烽煙四起，百姓民不聊生。愛?guó)志士發(fā)展起了洋務(wù)運(yùn)動(dòng)，提出“師夷長(zhǎng)技以制夷”，效果雖不明顯，但也有效地減少了祖國(guó)為列強(qiáng)所魚肉之程度。而今，偉大的中華人民共和國(guó)，憑借他人成功的政治文明，走上了社會(huì)主義道路，將馬克思主義與中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合，鑄就中國(guó)在國(guó)際上的新面貌，新地位，新輝煌。荀子曰：“君子生非異也，善假于物也?！鄙萍儆诖軒椭覀儥M渡無(wú)邊的大海，到達(dá)彼岸；善假于物，能幫助我們飛上太空，探索未知的宇宙世界；善假于物，能幫助我們戰(zhàn)勝人生道路上的困難，摘取成功的果實(shí)成功其實(shí)并不難，只有你有所憑借。借助支點(diǎn)會(huì)撬動(dòng)地球，借助智者可以創(chuàng)造奇跡，借助外物可以成就自我?！巴祦?lái)梨蕊三分白，借得梅花一縷魂?！睂W(xué)會(huì)憑借，是一種智慧，可以讓我們更具競(jìng)爭(zhēng)力。但我們切莫人云亦云，亦步亦趨，因?yàn)橹挥星‘?dāng)?shù)摹敖琛?/p>