廣東省廣州市番禺區(qū)2023-2024學(xué)年七年級(jí)上學(xué)期期末歷史試題

2023學(xué)年第一學(xué)期七年級(jí)歷史期末測(cè)試題一、選擇題（25250）2023年中國科學(xué)院研究團(tuán)隊(duì)?wèi)?yīng)用最新技術(shù)，從北京周口店的化石中識(shí)別出一塊人類頂骨，經(jīng)測(cè)定，判斷出這塊頂骨距今約20萬年左右。據(jù)此可知，該頂骨的主人（ ）A.已會(huì)人工取火 B.使用打制石器C使用磨制石器 D.已有愛美意識(shí)某學(xué)校七年級(jí)的同學(xué)正在進(jìn)行項(xiàng)目式學(xué)習(xí)，將收集的資料整合成如下表，該資料可佐證（ ）文物圖片文物介紹土的白陶鬶所在省份陜西省江西省浙江省山東省商品經(jīng)濟(jì)開始出現(xiàn) B.原始農(nóng)業(yè)高度發(fā)達(dá)C中華文明多元發(fā)展 D.原始人類集體群居“周武王幼弟康叔封于衛(wèi)，都朝歌；周公之子伯禽封于魯”。天子“授民授疆土”，鞏固了其“天下共主”的地位、材料中反映的制度是（ ）A.郡縣制 B.世襲制 C.禪讓制 D.分封制下圖是甲骨文“家”的演變過程，“宀”代表房屋，“豕”代表豬，表示屋里養(yǎng)著一頭大腹便便的豬，對(duì)古人來說，圈養(yǎng)的生豬能提供穩(wěn)定的食物來源。由此可推斷（ ）甲骨文“家”的演變過程A.早期文明與農(nóng)業(yè)的關(guān)系密切 B.甲骨文是我國最早的文字C.文字的誕生源于畜牧業(yè)發(fā)展 D.當(dāng)時(shí)的文字尚未形成體系2023年，電影《封神·朝歌風(fēng)云》熱映。它結(jié)合民間小說《封神演義，講述“紂王無道”、“武王伐紂”等故事。下列文物能為電影講述的故事提供佐證的是（ ）A. 司母戊鼎 B. 毛公鼎C. 四羊方尊 D. 利簋《呂氏春秋》記載：“今周室既滅，而天子已絕……眾者暴寡，以兵相殘，不得休息，”造成春秋戰(zhàn)國時(shí)期，天下“以兵相殘”的根本原因是（ ）西周王室衰微 B.鐵犁牛耕推廣C.分封制遭破壞 D.諸侯尊王攘夷學(xué)會(huì)識(shí)別地圖是培養(yǎng)時(shí)空觀念的主要方法之一，下圖反映的歷史時(shí)期是（ ）A西周 B.春秋 C.戰(zhàn)國 D.秦朝下圖是小琪家里收藏的一套1991年發(fā)行的特種郵票，共分“魚嘴”、“飛沙堰”、“寶瓶口”3枚、色彩豐富，樣式精美，展現(xiàn)了古代勞動(dòng)人民的智慧和創(chuàng)造力。該郵票紀(jì)念的工程是（ ）靈渠 B.三峽大壩 C.京杭大運(yùn)河 D.都江堰2023年11月15日，習(xí)近平主席在美國友好團(tuán)體聯(lián)合歡迎宴會(huì)上的演講中，闡述了中國“致力于永續(xù)發(fā)展，讓人與自然和諧共生”的理念。這體現(xiàn)了諸子百家中的（ ）A.道家思想 B.法家思想 C.儒家思想 D.墨家思想《云夢(mèng)秦簡》記載了一個(gè)名為“喜”的秦國人的生平和他寫的日記，整理如表。這反映了（ ）年份事件235喜在鄢陵縣為官，負(fù)責(zé)審理案件232喜在平陽縣從軍230秦軍攻韓229秦軍攻趙227秦軍攻魏217病逝，金器、玉器等隨葬品很少，卻有大量關(guān)于他生前審理各種案件記錄的竹簡喜是名門貴族的后代 B.喜見證了秦統(tǒng)一全國C.喜認(rèn)為秦國法律嚴(yán)苛 D.喜追隨蒙恬北擊匈奴據(jù)《漢書》記載，秦朝收取的賦稅占農(nóng)民收入的大半，并且常常征發(fā)平民去服兵役、戍守邊關(guān)，材料反映秦朝（ ）賦役繁重 B.貪官橫行 C.法律嚴(yán)苛 D.軍備廢弛甲：“大雨一直下個(gè)不停，我們不能按期到漁陽了。”乙：“是的，按照秦朝法律，我們會(huì)被處死，這太殘暴了?！奔祝骸按笥暌恢毕聜€(gè)不停，我們不能按期到漁陽了。”乙：“是的，按照秦朝法律，我們會(huì)被處死，這太殘暴了?！奔祝骸芭c其等死，不如起義，難道王侯將相天生就是高貴的嗎？”牧野之戰(zhàn) B.楚漢之爭 C.大澤鄉(xiāng)起義 D.黃巾起義學(xué)者趙翼提出了“漢初布衣將相之局”，即漢高祖和多數(shù)文臣武將都來自于社會(huì)底層，君臣因此更了解百姓疾苦，這種局面（ ）推動(dòng)了漢初實(shí)行郡國并行制 B.促使?jié)h初實(shí)行休養(yǎng)生息政策C.繼承了秦朝以法治國的政策 D.加劇了西漢初年的社會(huì)矛盾小明在研究兩漢時(shí)期的某個(gè)歷史事件時(shí)進(jìn)行了如下總結(jié)：“政治上，懲處貪官污吏；經(jīng)濟(jì)上，輕徭薄賦；民族關(guān)系上，允許北方少數(shù)民族內(nèi)遷?！痹摎v史事件是（ ）管仲改革 B.文景之治 C.王莽改制 D.光武中興東漢時(shí)期，漢和帝年幼繼位，竇太后臨朝稱制，提拔兄弟，把持朝政。小皇帝長大后不甘心被架空，依靠身邊的宦官鄭眾等人鏟除外戚，鄭眾因此加官進(jìn)爵，材料反映了（ ）地方豪強(qiáng)勢(shì)力強(qiáng)盛 B.外戚宦官交替專權(quán)C.諸侯勢(shì)力威脅中央 D.監(jiān)察機(jī)構(gòu)形同虛設(shè)“家域誰望成可哀送夫幾許將物東”中贊歷人（ ）張騫 B.班超 C.蘇武 D.甘英東漢時(shí)期除太學(xué)和地方公立學(xué)校廣招學(xué)生外，私人教學(xué)之風(fēng)也盛行，全國在校學(xué)生總數(shù)以數(shù)十萬至百萬計(jì)，所用教材多為紙本經(jīng)卷，作文亦用紙寫。這說明漢代造紙術(shù)（ ）促進(jìn)中外文化交流 B.有利于藝術(shù)的發(fā)展C.促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)的增長 D.推動(dòng)教育事業(yè)發(fā)展這本醫(yī)學(xué)著作從辨癥、擬方等各個(gè)環(huán)節(jié)，建立了一套辯證治療的原則，提出了對(duì)癥下藥，發(fā)展了“治未病”的思想，奠定了我國中醫(yī)治療學(xué)的基礎(chǔ)，它是（ ）《黃帝內(nèi)經(jīng)》 B.《神農(nóng)本草經(jīng)》C.《傷寒雜病論》 D.《水經(jīng)注》“詩史互證”是研究中國古代歷史的一種方法，如要研究為三國鼎立局面形成奠基的歷史事件，最合適的詩句是（ ）本初屈指定中華，官渡相持勒虎牙二龍爭戰(zhàn)決雌雄，赤壁樓船掃地空長坂橋頭殺氣生，橫槍立馬圓眼睜出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟第五章三國兩晉南北朝時(shí)期第一節(jié)三國鼎立和西晉短期統(tǒng)一第五章三國兩晉南北朝時(shí)期第一節(jié)三國鼎立和西晉短期統(tǒng)一一、割據(jù)勢(shì)力和三國鼎立局面形成二、魏國的政治和經(jīng)濟(jì)四、吳國的政治和經(jīng)濟(jì)政權(quán)分立和民族遷徙 B.統(tǒng)一多民族國家形成C.早期國家與社會(huì)變革 D.早期人類與文明起源在我國歷史上分裂與統(tǒng)一曾交替出現(xiàn)。其中，結(jié)束長期分裂割據(jù)局面，實(shí)現(xiàn)全國統(tǒng)一的朝代①和②分別代表的是（ ）商、秦 B.夏、西晉 C.西周、秦 D.秦、西晉故役故役兵戰(zhàn)舟戰(zhàn)唳？桂陵之戰(zhàn) B.官渡之戰(zhàn) C.淝水之戰(zhàn) D.赤壁之戰(zhàn)據(jù)西晉的史料記載，鮮卑說自己是黃帝之子的后裔，匈奴的鐵弗部自稱是大禹的后代。這說明（ ）民族認(rèn)同感增強(qiáng) B.民族間關(guān)系緊張C.文化交融受阻礙 D.中外的交流頻繁三國時(shí)期，劉徽創(chuàng)立了割圓術(shù)，求得圓周率為3.1416。南北朝時(shí)期祖沖之運(yùn)用劉徽的割圓術(shù)將圓周率精確到小數(shù)點(diǎn)以后第七位數(shù)字，這項(xiàng)成果領(lǐng)先世界近千年，這反映中國古代科技發(fā)展的特點(diǎn)是（ ）實(shí)用與創(chuàng)造 B.傳統(tǒng)與守舊 C.傳承與創(chuàng)新 D.兼容與并包《蘭亭集序》圖示《蘭亭集序》圖示隸書 B.楷書 C.草書 D.行書二、非選擇題（326142714281240）“中國有禮儀之大，故稱夏：有服章之美，謂之華。”服飾是中華文明的體現(xiàn)，服飾的變遷也見證了中華文化在交流中發(fā)展。閱讀材料，回答問題。材料一“（嫘祖）始教民養(yǎng)蠶，治絲繭以供衣服”。——摘自劉恕《通鑒外紀(jì)》師村遺址出土的石雕蠶蛹距今約600似家桑蠶。經(jīng)實(shí)驗(yàn)室測(cè)試鑒定，師村遺址仰韶早期遺存中，發(fā)現(xiàn)了一定比例的桑科花粉，很可能與先民們養(yǎng)蠶繅絲有關(guān)。材料二1959年，新疆尼雅遺址曾出土一件東漢時(shí)期的“萬世如意”漢字銘文錦袍。由一位深目高鼻的男墓主人穿著，和領(lǐng)襟同用“延年益壽大宜子孫”銘文錦制作，寓意幸福、祥和，具有典型東方經(jīng)錦的工藝技術(shù)特色?！幾园⒌狭Αぐ⒉剂ψ巍赌嵫胚z址出土衣冠服飾一瞥》材料三龍門賓陽中洞的帝后禮佛圖北朝時(shí)期的服飾一改騎馬民族服裝樣式，而逐漸被各種典雅寬松的漢族衣冠代替，最能體現(xiàn)這一變革就是龍門賓陽中洞的帝后禮佛圖。圖中人物都穿著寬松飄逸的漢族服飾，長袖垂地，鞋履笏頭高聳，實(shí)際上與漢族帝王的排場(chǎng)毫無差別?！幾岳顏碛瘛侗蔽盒⑽牡鄣姆椄母铩贰把鸥枞宸保街性⑿小吧弦孪卵潯?、胡衣胡帽，以及今天隨處可見的舞獅。胡琴、旗袍等，展現(xiàn)了各民族文化的互鑒融通?！幾粤?xí)近平總書記在全國民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步表彰大會(huì)上的講話（2019927）史料一般可分為實(shí)物史料和文獻(xiàn)史料。請(qǐng)據(jù)此指出石雕蠶蛹的史料類型，并提取材料一中能相互印證的信息。根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，說明“深目高鼻的男墓主人”能穿著“漢字銘文錦袍”的原因。根據(jù)材料三并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出與鮮卑皇室貴族穿著漢族服飾的相關(guān)事件，并歸納其影響。根據(jù)材料四并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，談?wù)勀銓?duì)文明發(fā)展的認(rèn)識(shí)。中國古代經(jīng)濟(jì)的發(fā)展離不開良好的制度和人民的努力，閱讀材料，回答問題。材料一356為田開阡陌封疆。農(nóng)業(yè)（免除徭役。商鞅銅方量：商鞅變法時(shí)頒布的標(biāo)準(zhǔn)量器材料二漢文帝時(shí)，放縱豪民鑄錢、冶鐵、煮鹽，吳王劉濞控制了海岸煮鹽，鄧通（漢文帝寵臣）獨(dú)占了西山鑄錢，吳王、鄧通的錢遍布天下，所以才有了禁止私人鑄錢的禁令。·錯(cuò)幣》材料三中原人民把他們的先進(jìn)生產(chǎn)技術(shù)和經(jīng)營管理經(jīng)驗(yàn)帶到江南，遂迅速改變了江南“火耕水耨”的落后面貌，這對(duì)江南經(jīng)濟(jì)的開發(fā)，起了很大的促進(jìn)作用，使江南地區(qū)很快地發(fā)展成為一個(gè)新的經(jīng)濟(jì)區(qū)，并且由于這個(gè)地區(qū)具有遠(yuǎn)比北方更為優(yōu)越的自然條件，故發(fā)展非常迅速?！愿抵颉吨袊?jīng)濟(jì)史論叢（上》根據(jù)材料一，概括商鞅變法的經(jīng)濟(jì)措施。為解決材料二出現(xiàn)的經(jīng)濟(jì)問題，指出漢武帝采取的措施及其影響。根據(jù)材料三并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，歸納東晉南朝時(shí)期江南地區(qū)開發(fā)的原因。秦漢時(shí)期是我國統(tǒng)一多民族形成與發(fā)展的重要時(shí)期。閱讀材料，回答問題。材料一自從秦統(tǒng)一以后，我國兩千多年的封建社會(huì)，雖然在某些時(shí)期出現(xiàn)了分裂割據(jù)的狀態(tài)，統(tǒng)一始終是歷史的主流。長期以來我國封建社會(huì)以高度發(fā)展的經(jīng)濟(jì)和文化，屹立在世界文明的前列，這與我國很早建立了統(tǒng)一的封建中央集權(quán)國家，有密切關(guān)系的?！幾怨簟吨袊犯濉凡牧隙貪h時(shí)期歷史大事編年表時(shí)間重要?dú)v史事件221廢除分封制，創(chuàng)立中央集權(quán)制；統(tǒng)一（214秦始皇下令蒙恬監(jiān)修長城212秦始皇開始修筑直道（從都城附近修造一條通往邊境九原郡的道路）168漢文帝下令將租稅定為“三十稅一”141漢景帝令郡國務(wù)勸農(nóng)桑134董仲舒向漢武帝提出尊崇儒術(shù)的主張127漢武帝接受主父偃“推恩”的建議119漢武帝派衛(wèi)青、霍去病發(fā)動(dòng)漠北戰(zhàn)役11