【2022同步導(dǎo)與練】人教版歷史必修3-第8課《古代中國的發(fā)明和發(fā)現(xiàn)》-

必修3第8課《古代中國的制造和發(fā)覺》導(dǎo)與練

【重點(diǎn)講解】

概括古代中國的科技成就及其貢獻(xiàn)

類別成就地位、作用、影響

四大制造造紙術(shù)促進(jìn)了世界文化的進(jìn)展指南針適應(yīng)于遠(yuǎn)洋航海，迎來了地理大發(fā)覺的時(shí)代印刷術(shù)促進(jìn)了思想文化傳播火藥為資產(chǎn)階級戰(zhàn)勝騎士供應(yīng)了武器數(shù)學(xué)《九章算術(shù)》世界上最先進(jìn)的應(yīng)用數(shù)學(xué)著作，接受了十進(jìn)位值制計(jì)數(shù)法算籌、珠算法傳播到世界其他地區(qū)天文歷法《石氏星表》世界上現(xiàn)存最古老的星表渾儀、簡儀世界上先進(jìn)的天文觀測儀器《授時(shí)歷》與現(xiàn)行公歷基本相同，比現(xiàn)行公歷早了300年

農(nóng)學(xué)《汜勝之書》古代成就卓著的農(nóng)《齊民要術(shù)》我國現(xiàn)存最早、最完整的、最系統(tǒng)的農(nóng)書《農(nóng)書》古代成就卓著的農(nóng)書《農(nóng)政全書》囊括了古代農(nóng)業(yè)生產(chǎn)和人民生活的各個(gè)方面

醫(yī)學(xué)《黃帝內(nèi)經(jīng)》中醫(yī)學(xué)奠基之作《傷寒雜病論》奠定了中醫(yī)臨床學(xué)的理論基礎(chǔ)，被稱為“萬世寶典”《本草綱目》中醫(yī)藥學(xué)的系統(tǒng)總結(jié)，被譽(yù)為“東方藥物巨典”

【難點(diǎn)分析】

一、中國古代科技領(lǐng)先世界的緣由

國家統(tǒng)一是我國歷史進(jìn)展的主流，長期相對穩(wěn)定的政治格局為科技進(jìn)展奠定了良好的環(huán)境；生產(chǎn)力的不斷進(jìn)展促進(jìn)科技的進(jìn)步。生產(chǎn)力的進(jìn)展不僅為科技進(jìn)步奠定了基礎(chǔ)，也對科技進(jìn)展提出了要求；各民族間聯(lián)系和經(jīng)濟(jì)文化溝通不斷加強(qiáng)，相互學(xué)習(xí)，取長補(bǔ)短，促進(jìn)了中國古代科技的進(jìn)展；訓(xùn)練和科舉的進(jìn)展促進(jìn)了科技進(jìn)步；中華民族具有勤勞、刻苦鉆研、重視調(diào)查爭辯的優(yōu)良傳統(tǒng)，富于才智和創(chuàng)新精神；明清以前，中國歷代統(tǒng)治者大都實(shí)行對外開放政策。

二、明清時(shí)期中國古代科技衰落，整體落后于西方的緣由

1．根本緣由是當(dāng)時(shí)中國落后的社會(huì)生產(chǎn)關(guān)系和腐朽的封建制度嚴(yán)峻地束縛了科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步。

2．封建自然經(jīng)濟(jì)占主導(dǎo)地位，限制了生產(chǎn)力的進(jìn)展。

3．中國封建統(tǒng)治者歷來推行重農(nóng)抑商政策，清朝嚴(yán)格限制手工業(yè)生產(chǎn)的規(guī)模。壓制了手工業(yè)的進(jìn)展，不利于科學(xué)技術(shù)成果的產(chǎn)生和推廣。

4．明清統(tǒng)治者加強(qiáng)文化專制統(tǒng)治，八股取士，大興文字獄。不利于自然科學(xué)的爭辯與進(jìn)展。

5．明清時(shí)期，歐洲的科技快速進(jìn)展。

三、宋元時(shí)期科技的進(jìn)展特點(diǎn)，對中國及世界歷史進(jìn)展進(jìn)程有何影響

1．特點(diǎn)：宋元科技具有開創(chuàng)性、開放性；連續(xù)領(lǐng)先于世界。

2．影響：科技制造應(yīng)用于農(nóng)業(yè)、手工業(yè)生產(chǎn)，促進(jìn)生產(chǎn)力的提高；促進(jìn)我國航海業(yè)和對外貿(mào)易的進(jìn)展，明朝毀滅鄭和下西洋的壯舉；促進(jìn)文化事業(yè)的進(jìn)展和傳播；促進(jìn)歐洲封建社會(huì)的解體和資本主義的興起。

四、古代科學(xué)技術(shù)成就與局限性給我們的啟示

1．要堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，把經(jīng)濟(jì)搞上去，為科學(xué)技術(shù)的進(jìn)展奠定雄厚的物質(zhì)基礎(chǔ)。

2．要大力進(jìn)展科學(xué)技術(shù)文化訓(xùn)練事業(yè)，實(shí)施科教興國戰(zhàn)略。

要重視人才，敬重人才，充分發(fā)揮科技人才的作用，要建立學(xué)問創(chuàng)新體系，鼓舞學(xué)問創(chuàng)新。

3．要充分生疏科學(xué)理論的指導(dǎo)意義，明確科學(xué)技術(shù)的作用。

4．要充分發(fā)揮人的主觀能動(dòng)性，明確在激烈的科技競爭中，培育創(chuàng)新意識和創(chuàng)新精神是極其重要的。

5．要全面行使國家職能，把進(jìn)展科學(xué)技術(shù)和訓(xùn)練作為國家的戰(zhàn)略重點(diǎn)。

【易混學(xué)問】

1．傳統(tǒng)科技與近代科技的主要區(qū)分：主要在爭辯內(nèi)容和方法上的差異。中國傳統(tǒng)科技大多屬于應(yīng)用科學(xué)，主要源自整理傳統(tǒng)典籍和閱歷總結(jié)；近代科技屬于理論科學(xué)，大都屬于對事物規(guī)律和本質(zhì)的探究，主要實(shí)行觀看和試驗(yàn)方法。我國古代是建筑、水利、機(jī)械、紡織大國，但物理成就不多，農(nóng)學(xué)、醫(yī)學(xué)高度發(fā)達(dá)，但生物學(xué)理論薄弱。

2．明清時(shí)期我國科技連續(xù)進(jìn)展，而文藝復(fù)興后西方科技也在快速進(jìn)展，但二者并不等同，我國明清時(shí)期的科技屬于傳統(tǒng)科技，而西方的是近代科技。

3．中國古代的四大制造在我國古代并沒有發(fā)揮太大的作用，不能說明其作用不大，只能說明任何重大科技制造制造，只有在它適應(yīng)社會(huì)進(jìn)展需要的時(shí)候，才發(fā)揮著改造社會(huì)的巨大作用。

【熱點(diǎn)追蹤】

“天文界的奧林匹克”將進(jìn)行

中國科學(xué)院與中國科學(xué)技術(shù)協(xié)會(huì)2011年8月14日在北京聯(lián)合進(jìn)行新聞發(fā)布會(huì)，宣布由中國天文學(xué)會(huì)主辦的其次十八屆國際天文學(xué)聯(lián)合會(huì)大會(huì)，將于明年在北京進(jìn)行。據(jù)悉，國際天文學(xué)聯(lián)合會(huì)大會(huì)每三年舉辦一次，是國際天文界最重要的學(xué)術(shù)和工作會(huì)議，被稱為“天文界的奧林匹克”。屆時(shí)，全球各國約3000名天文學(xué)家將齊聚北京，溝通最新爭辯成果、前沿?zé)狳c(diǎn)與進(jìn)展趨勢。

【學(xué)法導(dǎo)航】

1．學(xué)習(xí)本課內(nèi)容，要特殊留意把握我國古代在科技方面取得的領(lǐng)先于世界的成就，并在此基礎(chǔ)上深刻生疏我國對世界文明進(jìn)展所作出的貢獻(xiàn)，生疏中國古代科技大世界地位。

2．對比中國四大制造在中國和西方發(fā)揮的作用，思考其不同的緣由，并從中分析中國古代科技在16世紀(jì)后漸漸滯后的緣由。

3．聯(lián)系數(shù)學(xué)、生物、地理等相關(guān)學(xué)科學(xué)問，生疏我國古代科技的輝煌成就以及處于世界先進(jìn)行列的地位。

4．列表對比我國古代的科技成就，探究四大制造在中國和西歐進(jìn)展的不同命運(yùn)。

5．利用圖書館、互聯(lián)網(wǎng)等資源，分組收集、整理中國古代科技進(jìn)展的相關(guān)材料，從而對中國古代科技的成就形成初步的生疏。

6．中國醫(yī)學(xué)歷史悠久，博大精深，既有一套成熟的理論，又有一些行之有效的臨床治療方法，形成了獨(dú)具特色的中醫(yī)醫(yī)療體系，是中國的國粹之一。除中醫(yī)學(xué)、中藥學(xué)著作外，中國古代醫(yī)學(xué)成就還表現(xiàn)在擁有一大批醫(yī)德高尚、醫(yī)術(shù)精湛的醫(yī)生，如名醫(yī)扁鵲、華佗等。

【小資料】

世界最古老的星表之──石氏星表

星表是把測量出的若干恒星的坐標(biāo)（經(jīng)常還連同其他特性）匯編而成的。它是天文學(xué)上一種很重要的工具。我國古代曾經(jīng)多次測編過星表。其中最早的一次是在戰(zhàn)國時(shí)代。它的觀測者叫石申，是魏人。他的活動(dòng)年月大約在公元前四世紀(jì)。

石申編過一部書，叫《天文》，共八卷。由于這部書有很高的價(jià)值，所以被后人尊稱為《石氏星經(jīng)》?！妒闲墙?jīng)》這部書已經(jīng)在宋以后失傳，今日我們只能從一部唐代的天文學(xué)書籍《開元占經(jīng)》里見到《石氏星經(jīng)》的一些片斷摘錄。從這些片斷中我們可以輯錄出一份石氏星表來。其中有二十八宿距星（每一宿中取作定位置的標(biāo)志星叫做這一宿的距星）和其他一些恒星共一百一十五顆的赤道坐標(biāo)位置。（按《開元占經(jīng)》所編星號看，《石氏星經(jīng)》原文應(yīng)當(dāng)有星一百二十一顆，但是其中六顆在今本《開元占經(jīng)》中缺佚了。）

右為我國古代天體赤道坐標(biāo)示意圖。I是赤道圈，II是地平圈，P是天北極。A、B是相鄰的甲、乙兩宿的距星，ab表示甲宿的距度。S是某一天體，as表示它的入宿度，SP表示它的去極度。

石氏星表的赤道坐標(biāo)有兩種表達(dá)方式。一種是二十八宿距星的，叫做距度和去極度。距度就是本宿距星和下宿距星之間的赤經(jīng)差；去極度就是距星赤緯的余角。還有一種是二十八宿之外的其他星，叫做入宿度和去極度。所謂入宿度就是這顆星離本宿距星的赤經(jīng)差。不論哪一種方式，它的實(shí)質(zhì)和現(xiàn)代天文學(xué)上廣泛使用的赤道坐標(biāo)系是全都的。而在歐洲，赤道坐標(biāo)系的廣泛使用卻是在十六世紀(jì)開頭的。

恒星的赤道坐標(biāo)會(huì)作緩慢的變動(dòng)，這種變動(dòng)的絕大部分是歲差造成的。因此，依據(jù)歲差規(guī)律，比較一顆恒星古今坐標(biāo)的變化，可以推求出這個(gè)古赤道坐標(biāo)的測定年月。

【同步訓(xùn)練】

1．北宋朱彧在《萍洲可談》中記述海上航行情形“舟師識地理，夜則觀星，晝則觀日，陰晦觀指南針”。由此獲得的歷史信息正確的是

A．北宋時(shí)期毀滅了世界上最早的指南針工具

B．指南針在北宋用于航海事業(yè)，但只起掛念作用

C．北宋時(shí)期完全依靠指南針來辨別方向

D．《萍洲可談》的作者朱彧制造了指南針

2．某中學(xué)在學(xué)習(xí)古代中國科技一課時(shí)，同學(xué)們看到有關(guān)材料上有這樣一句話：“中國古代文明的絢爛之花沒有在中國結(jié)果，相反卻在歐洲結(jié)出了劃時(shí)代意義的果實(shí)”，對此有些同學(xué)提出了自己的理解，那么對于同學(xué)們的觀點(diǎn)從四大制造的層面來理解這句話，正確的是

A．同學(xué)甲說：“四大制造對中國來說，毫無意義”

B．同學(xué)乙說：“四大制造對歐洲的歷史進(jìn)展起到了打算性的作用”

C．同學(xué)丙說：“四大制造推動(dòng)了歐洲資本主義的進(jìn)展”

D．同學(xué)丁說：“四大制造是歐洲資本主義產(chǎn)生的根本緣由”

3．下圖是1930年在甘肅北京居延注代烽燧遺址中出土的《漢代木簡》。它記錄了這座烽燧所用的兵器及其他駐屯軍用品的數(shù)目，其中有東漢和帝“永元”的紀(jì)年。對上述信息的生疏正確的是

A．木簡刻字使用的是活字印刷術(shù)

B．為便利流傳，棄紙而用木簡

C．木簡上的文字應(yīng)當(dāng)是楷書

D．木簡是當(dāng)時(shí)重要的書寫載體

4．《后漢書?蔡倫傳》記載：“自古書契多編以竹簡，其用縑帛者謂之為紙。縑貴而簡重，并不便于人。倫乃造意，用樹膚、麻頭及敝布、魚網(wǎng)以為紙。……自是莫不從用焉，故天下咸稱‘蔡侯紙’?！庇袪庌q者由此得出結(jié)論：蔡倫制造了造紙術(shù)。你認(rèn)為該推斷

A．材料充分、理解精確，結(jié)論合理

B．材料充分、理解不精確，結(jié)論不合理

C．材料不充分、理解精確，結(jié)論合理

D．材料不充分、理解不精確，結(jié)論不合理

5．近期以來，部分學(xué)者提出取消中醫(yī)，引起了軒然大波，遭到了醫(yī)學(xué)界人士的猛烈責(zé)怪。中醫(yī)以完整的體系獨(dú)立于世幾千年，它博大精深，名醫(yī)輩出，著述甚多。中醫(yī)學(xué)的奠基之作是

A．《黃帝內(nèi)經(jīng)》

B．《傷寒雜病論》

C．《神農(nóng)本草經(jīng)》

D．《本草綱目》

6．元朝出名天文學(xué)家郭守敬自幼聰慧過人，博精天文、水利。1262年，他被忽必烈幕僚重臣張文謙推舉給元世祖忽必烈，主持編訂了《授時(shí)歷》，與今日世界通用的公歷格里高利歷基本相同，皁于現(xiàn)行公歷300年，《授時(shí)歷》其名稱取意于“敬授民時(shí)”。這主要說明

①中國古代科技具有農(nóng)業(yè)科技的特色

②統(tǒng)治者重視天文歷法是“重農(nóng)”政策的體現(xiàn)

③中國古代很早重視科學(xué)理論的爭辯

④中國古代科技成就領(lǐng)先世界

A．①②③

B．①③④

C．①②④

D．②③④

7．郎寧和蘇敬兩位同學(xué)來到古代中國科技成就陳設(shè)館，看到了右邊兩幅名叫“渾儀”的照片，有了如下一段對話，他們的推斷比較接近史實(shí)的一項(xiàng)是

A．郎寧：這一組雕塑作品表達(dá)了科技是生產(chǎn)力的寓意

B．蘇敬：不對，這一組雕塑作品是想證明古代中國科技發(fā)達(dá)

C．郎寧：假如是科技儀器的話，應(yīng)當(dāng)是張衡的測量地震的儀器

D．蘇敬：它給人一種宇宙洪荒的感覺，應(yīng)當(dāng)是天文觀測的儀器

8．下列關(guān)于中國古代科技成就的表述正確的是

①《九章算術(shù)》是當(dāng)時(shí)世界上最先進(jìn)的應(yīng)用數(shù)學(xué)著作

②中國古代留下了世界上最早的日食、月食、太陽黑子和哈雷彗星的記錄

③《農(nóng)政全書》是我國現(xiàn)存最早、最完整的古代農(nóng)業(yè)科學(xué)著作

④東漢張仲景的《傷寒雜病論》奠定了后世中醫(yī)臨床學(xué)的理論基礎(chǔ)

A．①②③

B．②③④

C．①③④

D．①②④

9．閱讀下列材料回答問題

材料一：古代中國制造制造占世界的比重：

中國世界其他國家

年月

科技制造(件)

件數(shù)

百分比

件數(shù)

百分比公元1～400年452862％1738％公元401～i000年453271％1329％公元1001～1500年673857％2943％公元1501～1840年472194％45396％

（1）依據(jù)材料一說明中國科技制造占世界比重的兩個(gè)顯著變化的特點(diǎn)。

材料二：“創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂，是一個(gè)國家興盛發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力”。在漫長的古代文明進(jìn)程中，中華民族在科學(xué)技術(shù)領(lǐng)域群星絢爛，卓越的創(chuàng)新成果為人類文明的進(jìn)展作出了不行磨滅的貢獻(xiàn)，有些還成為近代文明的助推器或催化劑，影響了整個(gè)世界的進(jìn)展。

（2）請按時(shí)間挨次舉出你認(rèn)為最重要的十項(xiàng)成果，并逐項(xiàng)概要說明理由。例：戰(zhàn)國時(shí)期的“四診法”，奠定了中醫(yī)診斷的基礎(chǔ)。

【提示與答案】

1．B

材料的意思是說水師（海軍）在海上辨別方向時(shí)，晚上依靠星星，白天則依靠太陽，只有在陰雨天氣時(shí)才用到指南針，由此可以推斷出指南針在當(dāng)時(shí)水師辨別方向時(shí)只是起到掛念作用；A項(xiàng)世界上最早的指南工具應(yīng)當(dāng)是戰(zhàn)國時(shí)期的司南；C項(xiàng)由材料可以推斷出是錯(cuò)誤的；D項(xiàng)明顯不正確。

2．C

四大制造傳入歐洲，對歐洲的社會(huì)進(jìn)展起到了巨大的推動(dòng)作用，而我們國家卻由于各方面的緣由沒有能夠真正發(fā)揮出四大制造的作用。A基說法過于確定化；B項(xiàng)四大制造傳入歐洲推動(dòng)了歐洲的進(jìn)展但不能說起到了打算性的作用；C項(xiàng)是正確的；D項(xiàng)歐洲資本主義產(chǎn)生的根本緣由是歐洲自己生產(chǎn)力進(jìn)展的結(jié)果，和四大制造沒有直接的關(guān)系。

3．D

木簡刻字早在漢朝就有了，而活字印刷術(shù)北宋時(shí)期才制造，A是錯(cuò)誤的；為便利流傳，棄木簡而用紙，很明顯B是錯(cuò)誤的；楷書三國時(shí)才毀滅，因而C也是錯(cuò)誤的。

4．D

實(shí)際上是考查歷史爭辯中論據(jù)的真實(shí)性問題。閱讀材料，我們可以看出材料中并沒有精確的證據(jù)證明蔡倫制造了造紙術(shù)，結(jié)合所學(xué)學(xué)問知道，蔡倫只是改進(jìn)了造紙術(shù)，故答案為D。

5．A

《黃帝內(nèi)經(jīng)》簡稱《內(nèi)經(jīng)》，總結(jié)了戰(zhàn)國以前的醫(yī)學(xué)成就，并為戰(zhàn)國以后的中國醫(yī)學(xué)進(jìn)展供應(yīng)了理論指導(dǎo)。在整體觀、沖突觀、經(jīng)絡(luò)學(xué)、臟象學(xué)、病因病機(jī)學(xué)、養(yǎng)生和預(yù)防醫(yī)學(xué)以及診斷治療原則等各方面，都為中醫(yī)學(xué)奠定了理論基礎(chǔ)，具有深遠(yuǎn)影響。

6．C

從材料可以很明顯地看出《授時(shí)歷》居當(dāng)時(shí)世界領(lǐng)先地位，結(jié)合所不學(xué)問也間接說明中國古代科技專領(lǐng)先世界，故④是正確的；而由“敬授民時(shí)”說明中國古代科技與三代農(nóng)業(yè)息息相關(guān)。我國古代農(nóng)業(yè)發(fā)達(dá)，與農(nóng)業(yè)親熱相關(guān)的歷法制定和農(nóng)學(xué)爭辯歷來備受重視，成果豐碩，故①②也是正確的；中國古代的科技往往是閱歷的總結(jié)，而缺乏理論創(chuàng)新，所以可排解③。

7．D

解