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…………○…………內(nèi)…………○…………裝…………○…………內(nèi)…………○…………裝…………○…………訂…………○…………線…………○…………※※請※※不※※要※※在※※裝※※訂※※線※※內(nèi)※※答※※題※※…………○…………外…………○…………裝…………○…………訂…………○…………線…………○…………第=page22頁,總=sectionpages22頁第=page11頁,總=sectionpages11頁2025年冀教新版選修4歷史上冊月考試卷88考試試卷考試范圍:全部知識點;考試時間:120分鐘學校:______姓名:______班級:______考號:______總分欄題號一二三四五總分得分評卷人得分一、選擇題(共6題,共12分)1、在某學校組織的研究性學習課上,學生根據(jù)自己收集的材料與老師展開激烈的辯論。這體現(xiàn)的孔子的教育思想是A.“性相近也,習相遠也”B.“中人以上,可以語上;中人以下,不可以語上”C.“當仁不讓于師”D.“知之為知之,不知為不知,是知也”2、有學者指出:“18世紀末的這場革命的效果就是摧毀若干世紀以來絕對統(tǒng)治歐洲大部分為基礎(chǔ)的社會政治秩序?!迸c這場革命相關(guān)的歷史人物是A.克倫威爾B.拿破侖C.華盛頓D.俾斯麥3、孔子與亞里士多德是東西方的先哲;他們的思想都閃耀著人性的光輝,對東西方都產(chǎn)生了深遠的影響,下列表述中屬于他們思想共同點的是。
①創(chuàng)辦自己的學校②提倡因材施教③維護奴隸制度④對于中庸側(cè)重于哲學思考A.①③④B.①②③C.②③④D.①②③④4、康熙帝晚年曾說:“海外如西洋等國,千百年后,中國恐受其攀?!边@表明康熙帝A.對西方文化的力量已有警覺B.認為中國迫切需要學習西方文化C.對西方文化具有深入的了解D.已經(jīng)感受到西方文化的巨大壓力5、五四運動爆發(fā)時,孫中山馬上作出反應(yīng),對運動給予極大聲援和支持,具體表現(xiàn)有:發(fā)揮上海《民國日報》輿論宣傳的導向作用;竭力營救被捕的愛國師生和工人;推動和指導五四運動在上海的展開;支持學生的愛國斗爭,對五四運動給予肯定和贊許。這反映了孫中山A.是五四運動的領(lǐng)導者B.對人民群眾的認識變化C.主張學習馬克思主義D.明了徹底的反帝決心6、新中國成立以后的一段時間內(nèi),史學界對下列歷史人物研究最為集中的一組是A.嚴復康有為梁啟超B.洪秀全李秀成孫中山C.李鴻章左宗棠曾國藩D.盧梭華盛頓拿破侖評卷人得分二、判斷題(共3題,共6分)7、二次革命、護國戰(zhàn)爭和護法戰(zhàn)爭都是由孫中山直接領(lǐng)導的。A.正確B.錯誤8、孫中山是中國民主革命的偉大的先行者,是二十世紀初期推動中國發(fā)生歷史性巨變的主要代表。A.正確B.錯誤9、“無產(chǎn)階級革命可以首先在一個落后國家取得勝利”是馬克思的觀點。A.正確B.錯誤評卷人得分三、材料分析題(共9題,共18分)10、(2018年江蘇單科歷史26)(中外歷史人物評說)
無產(chǎn)階級革命家列寧晚年在患病休養(yǎng)期間;一直堅持對社會主義建設(shè)理論的思考。閱讀下列材料:
材料從1921年起;列寧對商品貨幣關(guān)系的觀點發(fā)生了重大改變。列寧指出,在農(nóng)村還沒有實行共產(chǎn)主義的物質(zhì)基礎(chǔ)之前,決不能過早地提出向農(nóng)村推行共產(chǎn)主義目標。共產(chǎn)主義與商業(yè)并非“風馬牛不相及”。在大機器工業(yè)還沒有充分發(fā)展的條件下,商業(yè)是“千百萬小農(nóng)與大工業(yè)之間唯一可能的經(jīng)濟聯(lián)系”,“是無產(chǎn)階級先頭部隊同農(nóng)民結(jié)合的唯一可能的環(huán)節(jié)”。國營企業(yè)要進行嚴格的經(jīng)濟核算,改變不講核算;不要利潤的情況。在從資本主義向社會主義過渡期間,要健全貨幣,整頓貨幣流通,恢復財政信貸制度,使貨幣為過渡時期的經(jīng)濟和社會主義建設(shè)服務(wù)。要掌握市場規(guī)律,以此制定經(jīng)濟措施,來調(diào)節(jié)市場和貨幣流通。
——摘編自季正矩《列寧傳》
完成下列要求:
(1)據(jù)材料概括列寧關(guān)于商品貨幣關(guān)系的觀點。
(2)據(jù)材料并結(jié)合所學知識,簡評列寧關(guān)于商品貨幣關(guān)系的觀點。11、閱讀材料;回答問題。
材料詹天佑(1861年—1919年)廣東南海人;是“中國鐵路之父”。1878年詹天佑通過清政府籌辦的“幼童出洋預習班”考取耶魯大學土木工程系學習鐵道工程學,1881年以優(yōu)異成績畢業(yè)。1887年,作為中國首位鐵路工程師參加修筑天津至山海關(guān)的鐵路,面對英;日、德工程人員建造灤河鐵橋的相繼失敗,他毅然挺身承擔造橋任務(wù),出色完成全部工程。1905年擔任京張鐵路總工程師期間,詹天佑親自勘察選定路線,采用人字形軌道,用兩臺大馬力機車調(diào)頭互相推挽的辦法,解決坡度大機車牽引力不足的問題。又與工人一起采取各種措施,解決隧道工程中滲水、塌方等困難。比原計劃提前兩年竣工,總費用只有外國承包商索價的五分之一。辛亥革命后,任漢粵川鐵路會辦兼總工程師、督辦等,修建了從武昌至長沙365千米的鐵路。晚年編寫出版《京張鐵路工程紀要》、《京張鐵路標準圖》等工程技術(shù)書籍。
——摘編自經(jīng)盛鴻《詹天佑評傳》(1)根據(jù)材料并結(jié)合所學知識;分析詹天佑成為“中國鐵路之父”的歷史背景。
(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學知識,概括詹天佑身上體現(xiàn)的時代精神。12、閱讀材料;完成下列要求。
材料一隨著新的經(jīng)濟中心轉(zhuǎn)移到大西洋沿岸;法國遂成為復興研究羅馬法的中心,這一轉(zhuǎn)移使羅馬法對法國乃至世界產(chǎn)生了深遠影響。啟蒙思想家高舉“民主;自由、平等”之大旗,以自然法理論為武器,同中世紀以來占據(jù)統(tǒng)治地位之神學政治論相抗衡。法國大革命爆發(fā)后,為保住大革命勝利果實,在拿破侖直接領(lǐng)導下,《法國民法典》終于誕生了。
——摘編自鄧慧、袁古潔《理性法典化運動背景之探討及其借鑒》材料二《法國民法典》規(guī)定;“所有法國人都享有平等的民事權(quán)利”。人們可以在不違反法律與公共秩序;善良風俗的情況下,自由訂立契約,創(chuàng)建自己期望的各種民事關(guān)系?!斗▏穹ǖ洹分贫ㄖ?,法國南部、北部地區(qū)分受羅馬法和習慣法的影響,存在因經(jīng)濟社會規(guī)則不一致甚至相互沖突而引起的各種矛盾?!斗▏穹ǖ洹返氖┬薪Y(jié)束了這種規(guī)則割據(jù)、沖突的局面,實現(xiàn)了法國境內(nèi)經(jīng)濟社會生活基本準則的統(tǒng)一。這部法典傳到世界各地,提供了現(xiàn)代社會的基本法則。
——摘編自王靜《法國民法典的制定及其歷史意義》(1)根據(jù)材料一;歸納《法國民法典》誕生的原因。
(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學知識,概述《法國民法典》的積極意義。13、閱讀材料并結(jié)合所學知識,完成下列要求。屈大均(1630-1696年),廣東番禺縣人,師從南粵大儒陳邦彥,曾游歷荊、楚、吳、越、秦、晉等地,廣泛結(jié)識顧炎武等中原名流學者。他倡導“以詩為史”,以史學眼光進行詩歌創(chuàng)作,創(chuàng)作出《壟土行》《民謠》《蛋戶》等現(xiàn)實主義詩篇,賦予了嶺南詩派強大的生命力。他對嶺南歷代文學作品進行了全面的整理,選編整輯《廣東文選》《廣東文集》等著作,保存了嶺南的文化精華和珍貴史料。屈大均的史學著作也相當豐富,主要代表作有《廣東新語》和《皇明四朝成仁錄》。其中《廣東新語》記載了廣東政治、經(jīng)濟、民生、天文地理、風俗商貿(mào)、海外貿(mào)易等內(nèi)容。屈大均治學務(wù)本求實,注重本土的國計民生,把發(fā)展鄉(xiāng)邦文化和發(fā)展地方經(jīng)濟相互結(jié)合,成為他治學的最大特色,對整個嶺南文化的發(fā)展影響極為深遠?!幾再γ耜P(guān)漢華《試論屈大均對嶺南文化的杰出貢獻》等
(1)概述屈大均對嶺南文化的貢獻。
(2)簡述屈大均取得這些成就的原因14、吳運鐸,全國特等勞動模范,被譽為“中國的保爾·柯察金”。抗戰(zhàn)時期,他克服簡陋條件,建成我軍第一個軍械制造車間并首次制造出步槍、平射炮和槍榴彈;在只有8人的條件下,年產(chǎn)60萬發(fā)子彈。他在研制與生產(chǎn)武器彈藥過程中多次負傷,失去了左眼、左手,右腿,但仍以頑強毅力堅持戰(zhàn)斗在生產(chǎn)第一線。他說:“只要我活著一天,我一定為黨為人民工作一天?!毙轮袊闪⒑?,他主持多項兵器科學研究培養(yǎng)了大批軍工人才,為國防現(xiàn)代化作出了重要貢獻。20世紀60年代,國外有項專利權(quán)要賣給中國,他說:“我們應(yīng)該相信自己的力量,完全可以研制這個東西?!彼鲃诱垜?zhàn),只用了28天就攻克了這個難題,為國家節(jié)省了大筆經(jīng)費。然而,使吳運鐸聲譽鵲起的是《把一切獻給黨》這本書,書中充滿的革命英雄主義和樂觀主義的精神,在全社會引起了強烈反響,這本書還被翻譯成俄、英、朝鮮等六種文字,介紹到國外。事實上吳運鐸參加革命前連小學也沒讀完——摘編自柳子《吳運鋒:用忠誠和堅強書寫人生》
(1)根據(jù)材料并結(jié)合所學知識;概括吳運鐸為國家做出的巨大貢獻。
(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學知識,簡述吳運鐸體現(xiàn)的時代精神。15、閱讀材料,回答問題材料張思德(1915年-1944年)出生于四川省儀隴縣一個窮苦農(nóng)民家庭。1933年參加紅軍,不久加入共青團。1937年加入中國共產(chǎn)黨。1940年,為了粉碎國民黨頑固派對陜甘寧邊區(qū)的經(jīng)濟封鎖,張思德奉命率一個班到距延安60多里的黃土溝,在荒無人煙的深山老林中奮戰(zhàn)了3個月,完成了燒炭8萬多斤的任務(wù)。1941年,張思德又投入了大生產(chǎn)運動,開墾南泥灣、紡線織布,用自己的勞動所得,解決了生存、生活問題,渡過了難關(guān)。1944年,他帶領(lǐng)戰(zhàn)士們在陜北安塞縣執(zhí)行燒炭任務(wù)時,即將挖成的窯洞突然塌方,他奮力把戰(zhàn)友推出洞去,自己卻被埋在窯洞中,犧牲時年僅29歲。中共中央直屬機關(guān)為張思德舉行了追悼大會。毛澤東親筆題寫了“向為人民利益而犧牲的張思德同志致敬”的挽詞,并親自作了《為人民服務(wù)》的講演,指出“我們這個隊伍完全是為著解放人民的,是徹底地為人民利益工作的。張思德同志就是我們這個隊伍中的一個同志”。自此,張思德精神成為全黨全軍的一面光輝旗幟。——張榮華《論張思德精神》
(1)依據(jù)材料并結(jié)合所學知識;簡要說明張思德所體現(xiàn)的精神內(nèi)涵。
(2)依據(jù)材料并結(jié)合所學知識,簡析毛澤東強調(diào)“我們這個隊伍完全是為著解放人民的,是徹底地為人民利益工作的”的時代意義。16、閱讀材料,完成下列要求。材料一馬基雅維利(1467—1527)出生在意大利的佛羅倫薩,是著名的近代資產(chǎn)階級政治學說的奠基人。他認為性善論的觀點在政治活動中極為荒謬,因為一旦有了適宜的機會人心就會自然的墮落。因此“要建立任何一種秩序,唯一的方法是建立君主專制的政府”,但也告誡君主不得侵犯他人的財產(chǎn)。針對意大利內(nèi)部分裂,外有強敵,馬基雅維利猛烈抨擊羅馬教會,指責教會是造成意大利分裂的總根源,另外,一再鼓勵君主們要建立空前的偉業(yè),并特別強調(diào)各種統(tǒng)治權(quán)術(shù)的重要性。馬基雅維利(1467—1527)出生在意大利的佛羅倫薩,是著名的近代資產(chǎn)階級政治學說的奠基人。他認為性善論的觀點在政治活動中極為荒謬,因為一旦有了適宜的機會人心就會自然的墮落。因此“要建立任何一種秩序,唯一的方法是建立君主專制的政府”,但也告誡君主不得侵犯他人的財產(chǎn)。針對意大利內(nèi)部分裂,外有強敵,馬基雅維利猛烈抨擊羅馬教會,指責教會是造成意大利分裂的總根源,另外,一再鼓勵君主們要建立空前的偉業(yè),并特別強調(diào)各種統(tǒng)治權(quán)術(shù)的重要性?!幾孕齑笸段鞣秸嗡枷胧贰窂?6世紀初期到17世紀初期,絕大多數(shù)評述仍然站在道德的立場上批判馬基雅維利的非道德性,“惡魔”、“邪惡的馬基雅維利”、“魔鬼”是他的代名詞。17世紀,對馬基雅維利的評判走向了今一個極端,他成為了“政治科學之父”,培根還稱贊從他的身上找到了摧毀教會哲學的方法?!幾岳铢i《從歷代評價看<君主論>的歷史意義》
(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學知識;歸納馬基雅維利的主要思想。
(2)根據(jù)材料一、二,并結(jié)合所學知識,對馬基雅維利的思想進行簡要評價。材料二從16世紀初期到17世紀初期,絕大多數(shù)評述仍然站在道德的立場上批判馬基雅維利的非道德性,“惡魔”、“邪惡的馬基雅維利”、“魔鬼”是他的代名詞。17世紀,對馬基雅維利的評判走向了今一個極端,他成為了“政治科學之父”,培根還稱贊從他的身上找到了摧毀教會哲學的方法。17、史學與社會任何時代的史學現(xiàn)象、史學成果,都不能脫離與之相適應(yīng)的社會歷史的影響。材料一。時期史學成果舉例兩漢時期西漢司馬遷著《史記》,首創(chuàng)紀傳體通史體裁,提出“究天人之際,通古今之變,成一家之言”的撰述宗旨,成為中國史學最為重要的思想傳統(tǒng)。后人評論“這實在是一部組織嚴密、包羅萬象、百科全書式的通史,也是在公元前二世紀全世界規(guī)模最大的一部通史”。東漢班固著《漢書》,開創(chuàng)了我國紀傳體斷代史體裁魏晉南北朝時期出現(xiàn)撰寫朝代史的盛況;有關(guān)北方民族史的著作也很多;家傳、譜牒受到普遍關(guān)注;佛教史著作也有新的發(fā)展隋唐時期正式設(shè)立史館,聚集史官修撰前朝史和國史,以宰相負責監(jiān)修。中國古代“正史”中有八部產(chǎn)生于盛唐時期。還出現(xiàn)了幾部反映盛大王朝地理風貌的全國地理總志;地方史、民族史、傳記等獲得新發(fā)展;在史家修養(yǎng)方面,劉知幾提出“史才三長”論遼宋夏金元時期北宋司馬光的《資治通鑒》、南宋鄭樵的《通志》、元代馬端臨的《文獻通考》三部體裁不同的通史著作,把中國古代的通史撰述推向高峰;元末修撰了宋、遼、金三史明清時期(1840年前)李贄著《藏書》,以“與百千萬人作對敵”的批判精神,寫出“不與舊時公案同”的史學評論,并指出“人必有私而后其心乃見,若無私則無心矣”。清代章學誠提出“史德”論,史家修養(yǎng)體系更加完備清代后期
(1840年—1911年)以進化論為指導的“新史學”思潮興起,康有為、梁啟超、嚴復等是傳播進化論的代表人物;在史學撰述上更加關(guān)注邊疆史地、外國史地、中外關(guān)系,以及歐美革命史的引入——摘編自《中國史學史》編寫組《中國史學史》材料二李大釗作為中國馬克思主義史學的奠基者之一,在闡釋、傳播唯物史觀方面作出了重要貢獻。1916年,李大釗曾撰寫《民彝與政治》一文,認為人民的意志和力量在歷史運動中起著決定的作用。后來,他還寫了《庶民的勝利》《平民政治與工人政治》等文章。1919年,李大釗發(fā)表《我的馬克思主義觀》一文,指出“歷史的唯物論者,既把種種社會現(xiàn)象不同的原因總約為經(jīng)濟的原因,更依社會學上競爭的原則,認許多組成歷史明顯的社會事實各殊異階級間團體競爭所表現(xiàn)的結(jié)果”。1920年,李大釗撰寫《由經(jīng)濟上解釋中國近代思想變動的原因》,指出“凡一時代,經(jīng)濟上若發(fā)生了變動,思想上也必發(fā)生變動。換句話說,就是經(jīng)濟的變動是思想變動的重要原因”。——摘編自《中國史學史》編寫組《中國史學史》
(1)閱讀材料一;任選兩個歷史時期,分析其史學成果出現(xiàn)的歷史背景。
(2)閱讀材料二,概括李大釗闡釋了唯物史觀的哪些基本觀點。任選中外歷史上的一個史事(歷史事件或歷史現(xiàn)象),運用這些觀點對其進行解釋。18、材料婁敬,齊人。漢五年(前婁敬,齊人。漢五年(前202年),到隴西戍守邊塞,行至洛陽,正巧劉邦在這里。婁敬褐衣見劉邦,建議劉邦放棄洛陽、徙都關(guān)中,他說:“陛下取天下與周室異積德累善十有余世,深得百姓擁護而陛下起于豐沛,大戰(zhàn)七十,小戰(zhàn)四十,百姓肝腦涂地,父子暴骨郊野,不可勝數(shù),哭聲未絕,傷者未起,欲與周比隆,竊以為漢與周不同?!彼M一步指出:洛陽無險可守,“有德則易以王,無德則易以亡”。至于關(guān)中,“被山帶河,四塞以為固,卒然有急,百萬之眾可具也。因秦之故,資甚美膏腴之地,此所謂天府者也。陛下入關(guān)而都之,山東雖亂,秦之故地可全而有也?!眲顔柸撼迹撼家蚨际菛|方人,故都說洛陽便。張良駁斥了群臣意見,同意婁敬的看法。劉邦當日便起駕,徙都關(guān)中。婁敬以建議徙都關(guān)中有功,賜姓劉,拜為郎中。
(1)根據(jù)材料并結(jié)合所學知識;概括婁敬建議徙都關(guān)中的理由。
(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學知識,簡評婁敬建議徙都關(guān)中的思想?!獡?jù)司馬遷《史記·劉敬叔孫通列傳》評卷人得分四、論述題(共1題,共2分)19、閱讀材料,回答問題。材料則是中國土地人口,世界莫及。我們生在中國,實為幸福。各國賢豪皆羨幕此英雄用武之地,而不可得。我們生在中國,正是英雄用武之時。反都是沉沉默默,讓異族兒據(jù)我上游?!ぁぁぁぁぁ崬榭蓢@!所以西人知中國不能利用此土地也。于是占旅順、占大連、占九龍等處。謂中國人怕他。殊不知我們自己能立志恢復。他還是要怕我的。即現(xiàn)在中國與米國(指美國)禁約的風潮起。不獨米國人心惶恐。歐西各國亦莫不震驚。此不過我國民小舉動耳。各國則震動若是,倘有什么大舉動,則各國還了得嗎?所以現(xiàn)在中國要由我們四萬萬國民興起。今天我們是最先興起一日,從今后要用盡我們的力量,提起這件改革的事情來。我們放下精神說要中國興,中國斷斷乎沒有不興的道理?!吨袊鴽Q不會淪亡)(孫中山在1905年8月13日出席日本東京華僑和留學生舉行的歡迎大會上所作的演講)
評析材料中的觀點(任意一點或整體),得出結(jié)論。(要求:結(jié)論不能重復材料中觀點,持論有據(jù),論證充分,表述清晰。)評卷人得分五、簡答題(共5題,共25分)20、(歷史——選修5:中外歷史人物評說)
材料一東南膏腴田園及所產(chǎn)漁鹽;最為財賦之藪(聚集),可資中國之潤。數(shù)年以來,沿邊江;浙、閩、粵,多設(shè)水陸官兵,布置錢糧,動費倍增,皆為殘孽未靖之故。如臺灣一平,地方益廣,歲賦可增,民生得寧,邊疆永安,誠一時之勞,萬世之逸也。
——[清]施瑯《靖海紀事》材料二自古帝王政治;得一土則守一土,安可以既得之封疆而復割棄。況臺灣地方,乃江;浙、閩、粵四省之左護,東南之藩籬。此地若棄,沿海諸省,斷難晏然無慮。若歸天朝,使海外諸國,既懾天威,益慕圣德。
——《明清史料丁編》材料三茲地方初定;蠲(免除)三年徭稅差役。分兵駐守,至數(shù)年后,閩粵之人倍至,荒林田疇復墾。樵蘇采捕,載運米谷蔬菜,出入港澳,均聽民便。各宜樂業(yè),人民安生。
——[清]施瑯《靖海紀事》請回答:
(1)據(jù)材料一;二;從政治、經(jīng)濟、軍事角度分析康熙收復臺灣的戰(zhàn)略意圖。
(2)據(jù)材料三和所學知識,概述康熙收復臺灣后的治理措施及其作用。21、“我立志選擇最能為人類謀福利的職業(yè)。這樣我的幸福將屬于千百萬人,我們的事業(yè)將悄然無聲地存在下去,但是它會永遠發(fā)揮作用,而對我們的骨灰,高尚的人們將灑下熱淚?!边@是17歲的馬克思在他的中學畢業(yè)試卷上寫下的話。談?wù)勀阕x后的感想。22、實現(xiàn)社會和諧;是人類的美好愿望和追求的目標?!吧鐣€(wěn)定”是“和諧社會”的必要條件,民主法制;公平正義、安定有序等是“和諧社會”的主要特征。回答下列問題:
(1)春秋時期;孔子主張以愛人之心調(diào)解和諧社會人際關(guān)系??鬃铀枷氲暮诵膬?nèi)容是什么?在當時有何進步意義?
(2)古代東西方的先哲孔子和柏拉圖對理想社會的標準都提出了自己的主張,結(jié)合所學知識回答孔子和柏拉圖所提出的理想社會的標準。23、(歷史選修4:中外歷史人物評說)閱讀材料,回答問題。材料楊度(1874~1931年),早年師從大儒王闿運學習“帝王之學”(輔佐“非常之人”,成“帝”成“王”,建非常之功勛)。甲午戰(zhàn)爭后,楊度的思想逐漸趨于維新,兩度留學日本,逐漸確立了君主立憲思想,1907年回國,開設(shè)憲法講座,為王公大臣講授法律常識,參與制定了《欽定憲法大綱》。辛亥革命后,袁世凱當選民國大總統(tǒng),1915年,楊度呈送《君憲救國論》,提出“中國如不廢共和,立君主,則強國無望,富國無望,終歸于亡國而已故以專制之權(quán),行立憲之業(yè)”,深得袁世凱贊許,與嚴復等在北京發(fā)起籌安會,推動帝制。1916年,袁世凱復辟帝制失敗,楊度君主立憲的政治理想破滅,心灰意冷,一心向佛。晚年逐漸傾向革命,先是追隨孫中山,為廣州革命政府提供秘密情報,后積極營救李大釗,并于1929年秋,在白色恐怖最嚴重時期成為中共特別黨員,除了提供情報,還以賣字畫等方式籌集資金,捐助革命事業(yè)。楊度(1874~1931年),早年師從大儒王闿運學習“帝王之學”(輔佐“非常之人”,成“帝”成“王”,建非常之功勛)。甲午戰(zhàn)爭后,楊度的思想逐漸趨于維新,兩度留學日本,逐漸確立了君主立憲思想,1907年回國,開設(shè)憲法講座,為王公大臣講授法律常識,參與制定了《欽定憲法大綱》。辛亥革命后,袁世凱當選民國大總統(tǒng),1915年,楊度呈送《君憲救國論》,提出“中國如不廢共和,立君主,則強國無望,富國無望,終歸于亡國而已故以專制之權(quán),行立憲之業(yè)”,深得袁世凱贊許,與嚴復等在北京發(fā)起籌安會,推動帝制。1916年,袁世凱復辟帝制失敗,楊度君主立憲的政治理想破滅,心灰意冷,一心向佛。晚年逐漸傾向革命,先是追隨孫中山,為廣州革命政府提供秘密情報,后積極營救李大釗,并于1929年秋,在白色恐怖最嚴重時期成為中共特別黨員,除了提供情報,還以賣字畫等方式籌集資金,捐助革命事業(yè)?!幾渣S昊《楊度研究述評》等(1)根據(jù)材料并結(jié)合所學知識,概括楊度富有傳奇彩色的主要人生經(jīng)歷。(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學知識,簡要評價楊度一生的主要政治活動。24、實現(xiàn)社會和諧;是人類的美好愿望和追求的目標。“社會穩(wěn)定”是“和諧社會”的必要條件,民主法制;公平正義、安定有序等是“和諧社會”的主要特征?;卮鹣铝袉栴}:
(1)春秋時期;孔子主張以愛人之心調(diào)解和諧社會人際關(guān)系??鬃铀枷氲暮诵膬?nèi)容是什么?在當時有何進步意義?
(2)古代東西方的先哲孔子和柏拉圖對理想社會的標準都提出了自己的主張,結(jié)合所學知識回答孔子和柏拉圖所提出的理想社會的標準。參考答案一、選擇題(共6題,共12分)1、C【分析】分析材料,學生與老師展開激烈的辯論,對老師的觀點提出質(zhì)疑,體現(xiàn)的是對學術(shù)的追求不以身份為限制的教育思想,A不符合題意,B體現(xiàn)的是“因材施教”思想,D體現(xiàn)的是學習要誠實,排除ABD;學生與老師展開激烈的辯論,對老師的觀點提出質(zhì)疑,體現(xiàn)的是“當仁不讓于師”的教育思想,C正確。2、B【分析】【詳解】
根據(jù)“18世紀末的這場革命的效果就是摧毀若干世紀以來絕對統(tǒng)治歐洲大部分為基礎(chǔ)的社會政治秩序”可知,18世紀末摧毀了歐洲封建統(tǒng)治秩序的是拿破侖對外的擴張戰(zhàn)爭,所以與這場革命相關(guān)的歷史人物是拿破侖,與克倫威爾、華盛頓和俾斯麥無關(guān),故選B,排除ACD。3、B【分析】【詳解】
結(jié)合所學知識可知,孔子的思想具有中庸的特征,④不屬于共同點,ACD排除;①②③均屬于孔子與亞里士多德的共同點,B正確。故選B。4、A【分析】【詳解】
試題分析:注意康熙帝在位時間是1661年—1722年;其晚年應(yīng)是18世紀早期,這時荷蘭;英國已經(jīng)在政治上建立了資本主義制度,西方世界資本主義的政治、經(jīng)濟、科技、思想得到極大發(fā)展,中國已經(jīng)逐漸落后于世界潮流,正是出于對西方文化力量的警覺,康熙帝才有“中國恐受其累”的擔心。B項是在鴉片戰(zhàn)爭后新思想萌發(fā)以來的情況;C項“深入了解”對康熙來說不準確(他只是有所了解和學習);D項“巨大壓力”在當時也不存在,中國傳統(tǒng)文化仍然占主流。
考點:古代中國的政治制度·明清君主專制制度的加強·中國古代政治制度的特點5、B【分析】【詳解】
本題考查孫中山的主要活動事跡,解題的關(guān)鍵是“發(fā)揮上?!睹駠請蟆份浾撔麄鞯膶蜃饔茫唤吡I救被捕的愛國師生和工人;推動和指導五四運動在上海的展開;支持學生的愛國斗爭,對五四運動給予肯定和贊許”。根據(jù)所學知識,五四之前孫中山的革命運動基本上脫離了人民群眾,而題干說孫中山對于五四運動的支持,可知他對人民群眾力量認識發(fā)生了變化,故B正確;AC材料未體現(xiàn),排除;D過于絕對,排除。故選B。6、B【分析】【分析】
【詳解】
新中國成立以后的一段時間內(nèi)主要是要進行社會主義革命,同時也要反封建主義,故研究最多的應(yīng)該是洪秀全、李秀成、孫中山,他們都反對封建的清王朝,主張革命,故B項正確;A項的人物主張改良,C項的人物是維護清王朝的,故不符合題意,排除;D項的人物是西方的,鑒于當時西方國家對中國的封鎖,不可能研究這些西方的人物,排除D項。二、判斷題(共3題,共6分)7、B【分析】【詳解】
二次革命、護國戰(zhàn)爭和護法戰(zhàn)爭并不都是由孫中山直接領(lǐng)導的。故題目表述錯誤。8、A【分析】【詳解】
結(jié)合所學知識可知,孫中山是中國民主革命的偉大的先行者,是推動20世紀初政治變革的先驅(qū),故題干說法正確。9、B【分析】【詳解】
“無產(chǎn)階級革命可以首先在一個落后國家取得勝利”是列寧的觀點,故題干表述錯誤。三、材料分析題(共9題,共18分)10、略
【分析】第(1)問;依據(jù)材料信息“在農(nóng)村還沒有實行共產(chǎn)主義的物質(zhì)基礎(chǔ)之前,決不能過早地提出向農(nóng)村推行共產(chǎn)主義目標”“商業(yè)是‘千百萬小農(nóng)與大工業(yè)之間唯一可能的經(jīng)濟聯(lián)系’”“國營企業(yè)要進行嚴格的經(jīng)濟核算要健全貨幣使貨幣為過渡時期的經(jīng)濟和社會主義建設(shè)服務(wù)。要掌握市場規(guī)律,以此制定經(jīng)濟措施,來調(diào)節(jié)市場和貨幣流通”從農(nóng)村不應(yīng)過早取消商品貨幣;商業(yè)是溝通工業(yè)和農(nóng)業(yè)的渠道、國營企業(yè)要實行商業(yè)化準則、健全貨幣財政體系為社會主義服務(wù)、要尊重市場規(guī)律等進行概括。
第(2)問,依據(jù)材料信息并結(jié)合所學知識,從恢復和發(fā)展國民經(jīng)濟、探討和豐富了馬克思主義的經(jīng)濟學說、為其他國家的社會主義建設(shè)提供借鑒等角度分析?!窘馕觥浚?)觀點:農(nóng)村不應(yīng)過早取消商品貨幣(共產(chǎn)主義不排斥商品貨幣關(guān)系);商業(yè)是溝通工業(yè)和農(nóng)業(yè)的渠道;國營企業(yè)要實行商業(yè)化準則;健全貨幣財政體系為社會主義服務(wù);要尊重市場規(guī)律。
(2)簡評:總結(jié)了戰(zhàn)時共產(chǎn)主義和新經(jīng)濟政策的經(jīng)驗教訓;探討了社會主義的商品經(jīng)濟理論;豐富了馬克思主義的經(jīng)濟學說;對當時國民經(jīng)濟的恢復和發(fā)展有積極作用(但未能在蘇聯(lián)后來的建設(shè)中得以堅持);為其他國家建設(shè)社會主義提供了借鑒。11、略
【分析】【分析】
【詳解】
(1)通過解讀材料中的主要信息;從詹天佑的貢獻;時代背景、個人學識等角度進行思考。即民族危機加深、詹天佑個人努力、勤于學習、編寫相關(guān)工程書籍等。
(2)從詹天佑的事跡,結(jié)合近代中國社會的背景,可以提煉出詹天佑身上的時代精神,如愛國、擔當、自主、創(chuàng)新等。【解析】(1)近代民族危機加深;向西方學習成為潮流;個人專業(yè)知識扎實,勤于學習,勇于創(chuàng)新;主持多條鐵路的設(shè)計及修建,推動了中國鐵路事業(yè)的發(fā)展;編寫鐵路工程書籍,總結(jié)鐵路興修經(jīng)驗。
(2)愛國主義;奮發(fā)圖強;勇于擔當;理論與實踐結(jié)合;自主創(chuàng)新;12、略
【分析】【分析】
【詳解】
(1)原因:根據(jù)材料一中“羅馬法對法國乃至世界產(chǎn)生了深遠影響”可知;羅馬法的影響;根據(jù)“新的經(jīng)濟中心轉(zhuǎn)移到大西洋沿岸”,結(jié)合所學知識可知,商品經(jīng)濟的發(fā)展;根據(jù)“啟蒙思想家以自然法理論為武器,同中世紀以來占據(jù)統(tǒng)治地位之神學政治論相抗衡”可知,啟蒙思想家的努力;根據(jù)“為保住大革命勝利果實,在拿破侖直接領(lǐng)導下,《法國民法典》終于誕生了”可知,保住革命成果的需要和拿破侖的領(lǐng)導。
(2)意義:根據(jù)材料二中“《法國民法典》規(guī)定,‘所有法國人都享有平等的民事權(quán)利’”可知,用法律形式保障人權(quán)、自由和平等;根據(jù)“結(jié)束了這種規(guī)則割據(jù)、沖突的局面,實現(xiàn)了法國境內(nèi)經(jīng)濟社會生活基本準則的統(tǒng)一”,結(jié)合所學知識可知,鞏固了資產(chǎn)階級的革命成果,促進了資本主義市場經(jīng)濟的繁榮;根據(jù)“這部法典傳到世界各地,提供了現(xiàn)代社會的基本法則”,結(jié)合所學知識可知,《法國民法典》的積極意義還包括,提供了現(xiàn)代社會的基本法則。【解析】(1)羅馬法的影響;商品經(jīng)濟的發(fā)展;啟蒙思想家的努力;保住革命成果的需要;拿破侖的領(lǐng)導。
(2)用法律形式保障人權(quán)、自由和平等;鞏固了資產(chǎn)階級的革命成果;促進了資本主義市場經(jīng)濟的繁榮;提供了現(xiàn)代社會的基本法則。13、略
【分析】【詳解】
(1)貢獻:根據(jù)“他倡導‘以詩為史’;以史學眼光進行詩歌創(chuàng)作,創(chuàng)作出《壟土行》《民謠》《蛋戶》等現(xiàn)實主義詩篇,賦予了嶺南詩派強大的生命力”得出以詩寫史,創(chuàng)新了嶺南詩派風格;根據(jù)“他對嶺南歷代文學作品進行了全面的整理,選編整輯《廣東文選》《廣東文集》等著作,保存了嶺南的文化精華和珍貴史料”得出整理嶺南文化作品,保存了嶺南的文化;根據(jù)“屈大均的史學著作也相當豐富,主要代表作有《廣東新語》和《皇明四朝成仁錄》。其中《廣東新語》記載了廣東政治;經(jīng)濟、民生、天文地理、風俗商貿(mào)、海外貿(mào)易等內(nèi)容”得出編寫地方史巨著,保存了豐富史料;根據(jù)“大均治學務(wù)本求實,注重本土的國計民生,把發(fā)展鄉(xiāng)邦文化和發(fā)展地方經(jīng)濟相互結(jié)合,成為他治學的最大特色,對整個嶺南文化的發(fā)展影響極為深遠”得出發(fā)展了鄉(xiāng)土文化及倡導的經(jīng)世致用學風影響深遠。
(2)綜合材料內(nèi)容和所學可知,屈大均能夠取得這些成就首先是受到傳統(tǒng)儒家思想影響;接受中原文化;其次是商品經(jīng)濟發(fā)展;明末清初進步思潮影響;同時還有個人治學務(wù)本求實的治學態(tài)度?!窘馕觥?1)貢獻:以詩寫史;創(chuàng)新了嶺南詩派風格;整理嶺南文化作品,保存了嶺南的文化;編寫地方史巨著,保存了豐富史料;發(fā)展了鄉(xiāng)土文化;倡導的經(jīng)世致用學風影響深遠。
(2)原因:傳統(tǒng)儒家思想影響;接受中原文化;商品經(jīng)濟發(fā)展;明末清初進步思潮影響;個人治學務(wù)本求實的治學態(tài)度。14、略
【分析】【詳解】
(1)依據(jù)材料“克服簡陋條件;建成我軍第一個軍械制造車間并首次制造出步槍;平射炮和槍榴彈;在只有8人的條件下,年產(chǎn)60萬發(fā)子彈”來看,他為抗日戰(zhàn)爭、解放戰(zhàn)爭勝利提供了軍事保障;依據(jù)材料“主持多項兵器科學研究培養(yǎng)了大批軍工人才,為國防現(xiàn)代化作出了重要貢獻”來看,他培養(yǎng)了人才,推動了新中國國防現(xiàn)代化;依據(jù)材料“主動請戰(zhàn),只用了28天就攻克了這個難題,為國家節(jié)省了大筆經(jīng)費”來看,他為國家建設(shè)節(jié)省了大量資金;依據(jù)材料“書中充滿的革命英雄主義和樂觀主義的精神,在全社會引起了強烈反響”來看,其精神影響民眾投身社會主義建設(shè)。
(2)依據(jù)吳運鐸為國家做出的貢獻以及貢獻背后的犧牲來看,吳運鐸有著甘于奉獻,不怕犧牲,艱苦奮斗,自力更生,忠誠于黨和人民的事業(yè)的精神。【解析】(1)貢獻:為抗日戰(zhàn)爭;解放戰(zhàn)爭勝利提供了軍事保障;培養(yǎng)了人才;推動了新中國國防現(xiàn)代化;為國家建設(shè)節(jié)省資金;其精神影響民眾投身社會主義建設(shè)。
(2)精神:甘于奉獻;不怕犧牲;艱苦奮斗;自力更生;忠誠于黨和人民的事業(yè)。15、略
【分析】【分析】
【詳解】
(1)精神內(nèi)涵:根據(jù)“1933年參加紅軍;不久加入共青團。1937年加入中國共產(chǎn)黨”得出堅定正確的政治方向;根據(jù)“開墾南泥灣;紡線織布,用自己的勞動所得,解決了生存、生活問題,渡過了難關(guān)”得出解放思想、實事求是的思想路線;根據(jù)“我們這個隊伍完全是為著解放人民的,是徹底地為人民利益工作的”得出全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨;根據(jù)“投入了大生產(chǎn)運動,開墾南泥灣、紡線織布,用自己的勞動所得,解決了生存、生活問題,渡過了難關(guān)”得出獨立自主、自力更生、艱苦奮斗的創(chuàng)業(yè)精神。
(2)時代意義:聯(lián)系所學抗日戰(zhàn)爭的時代背景;從加強黨和人民軍隊的思想建設(shè);促進軍民團結(jié)、樹立為人民服務(wù)的宗旨、鞏固抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線、擴大中共的政治影響力等角度分析總結(jié)。
【點睛】【解析】(1)精神內(nèi)涵:堅定正確的政治方向:解放思想;實事求是的思想路線:全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨:獨立自主、自力更生、艱苦奮斗的創(chuàng)業(yè)精神。
(2)時代意義:有利于加強黨和人民軍隊的思想建設(shè),增強凝聚力和戰(zhàn)斗力:有利于促進陜甘寧邊區(qū)的軍民團結(jié):有利于全黨全軍樹立為人民服務(wù)的宗旨和原則:有利于鞏固抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線,推動抗日戰(zhàn)爭的進行:有利于擴大中共的政治影響力。16、略
【分析】【詳解】
(1)本題主要考查學生運用所學知識解決問題的能力;通過仔細閱讀材料一并結(jié)合所學知識不難發(fā)現(xiàn)馬基雅維利的主要思想主要包括建立君主專制的政府;鼓勵君主們要建立空前的偉業(yè)即統(tǒng)一意大利、統(tǒng)治權(quán)術(shù)的重要性等,這些要點可以直接從材料一找到。
(2)對馬基雅維利的思想想進行簡要評價要堅持兩分法、兩點論,既要看到他的愛國、抨擊羅馬教會、保護私有財產(chǎn)的積極的一面,又要看到不擇手段過分強調(diào)權(quán)術(shù)、忽視道德的消極一面。【解析】(1)性惡論;建立君主專制:保護私有財產(chǎn);抨擊羅馬教會;主張意大利的統(tǒng)一;強調(diào)統(tǒng)治權(quán)術(shù)的重要。
(2)具有愛國情懷,積極倡導意大利的統(tǒng)一:強調(diào)世俗權(quán)力,體現(xiàn)了人文主義思想;抨擊教會,為后世反對教會斗爭提供思想武器;保護私有財產(chǎn),反映了當時資產(chǎn)階級的時代要求;過分強調(diào)權(quán)術(shù),忽視了道德約束。17、略
【分析】【詳解】
(1)本題需要學生任選兩個歷史時期;再結(jié)合其歷史背景進行分析,具體可以從經(jīng)濟;政治、思想文化方面去分析。例兩漢時期:《史記》《漢書》的問世表明兩漢時期史學編撰取得開創(chuàng)性成果。兩漢時期是中國統(tǒng)一多民族封建國家的鞏固時期,大一統(tǒng)中央集權(quán)國家治理模式基本奠定,和思想上尊崇儒術(shù),為產(chǎn)生大規(guī)模的歷史著作提供了物質(zhì)上和思想上的條件。魏晉南北朝時期:朝代史、民族史、譜牒學、佛教史有所發(fā)展。政治分裂,社會動蕩;士族專權(quán);北民南遷,西北少數(shù)民族內(nèi)遷。政權(quán)更迭與民族交融使史學成果呈現(xiàn)多元化特征。
(2)觀點:根據(jù)材料“歷史的唯物論者,既把種種社會現(xiàn)象不同的原因總約為經(jīng)濟的原因,更依社會學上競爭的原則,認許多組成歷史明顯的社會事實”可概括出經(jīng)濟基礎(chǔ)決定上層建筑(從經(jīng)濟現(xiàn)象去研究歷史和說明歷史;思想變動的根本原因是經(jīng)濟變動);根據(jù)材料“各殊異階級間團體競爭所表現(xiàn)的結(jié)果”可分析出階級斗爭學說;根據(jù)材料“認為人民的意志和力量在歷史運動中起著決定的作用?!笨煞治龀鋈嗣袢罕娫跉v史發(fā)展中的重要作用。史實:屬于開放型問題,結(jié)合李大釗的觀點,可任意選取中外歷史上的一個史事,再進行解釋。例基本觀點:經(jīng)濟基礎(chǔ)決定上層建筑解釋:春秋戰(zhàn)國時期,經(jīng)濟得到重大發(fā)展,鐵農(nóng)具開始使用,牛耕也得到推廣;手工業(yè)分工更加細密;貨幣流通廣泛,人口眾多、商賈云集的中心城市出現(xiàn)。社會經(jīng)濟發(fā)展,促使階級關(guān)系出現(xiàn)新變化,新興的士階層崛起。百家爭鳴是春秋戰(zhàn)國時期社會經(jīng)濟發(fā)展、階級關(guān)系變化在思想領(lǐng)域的反映,是中國歷史上第一次思想解放運動?!窘馕觥?1)兩漢時期:《史記》《漢書》的問世表明兩漢時期史學編撰取得開創(chuàng)性成果。兩漢時期是中國統(tǒng)一多民族封建國家的鞏固時期;大一統(tǒng)中央集權(quán)國家治理模式基本奠定,和思想上尊崇儒術(shù),為產(chǎn)生大規(guī)模的歷史著作提供了物質(zhì)上和思想上的條件。
魏晉南北朝時期:朝代史;民族史、譜牒學、佛教史有所發(fā)展。政治分裂;社會動蕩;士族專權(quán);北民南遷,西北少數(shù)民族內(nèi)遷。政權(quán)更迭與民族交融使史學成果呈現(xiàn)多元化特征。
隋唐時期:在修史機構(gòu);正史編撰、史學內(nèi)容、史學理論等方面取得新發(fā)展。隋唐時期統(tǒng)一多民族封建國家進一步發(fā)展;國力強盛,疆域拓展,經(jīng)濟繁榮,民族往來頻繁。隋唐大一統(tǒng)王朝使得史學成果更加豐富。
遼宋夏金元時期:通史撰述走向高峰;多民族史學發(fā)展。宋朝強化中央集權(quán),社會經(jīng)濟高度發(fā)展,學術(shù)文化取得突出成就;多民族政權(quán)并立,各民族間的經(jīng)濟文化聯(lián)系更為持久和穩(wěn)定,呈現(xiàn)出民族互相交融的趨勢;元朝結(jié)束多民族政權(quán)并立局面,成為中國歷史上第一個由北方少數(shù)民族建立的統(tǒng)一王朝。遼宋夏金元時期由分裂走向統(tǒng)一,史學成果豐富。
明清時期:在史學評論和史家修養(yǎng)體系方面有了進一步發(fā)展。君主專制中央集權(quán)進一步加強;商品經(jīng)濟發(fā)展,思想領(lǐng)域出現(xiàn)提倡個性自由;批判理學的新變化。新的社會因素沖擊君主專制統(tǒng)治,史學成果顯著。
清代后期:“新史學”思潮興起;史學撰述出現(xiàn)很多成果,外國史學成果引入。近代中國淪為半殖民地半封建社會;民族資本主義發(fā)展,民族資產(chǎn)階級登上歷史舞臺;邊疆危機,朝貢體制走向衰落,清朝對外關(guān)系開始緩慢轉(zhuǎn)型。向西方學習以救亡圖存成為近代中華文化的潮流,史學研究出現(xiàn)新變化,更加體現(xiàn)現(xiàn)實性。
(2)經(jīng)濟基礎(chǔ)決定上層建筑(從經(jīng)濟現(xiàn)象去研究歷史和說明歷史;思想變動的根本原因是經(jīng)濟變動);階級斗爭學說;人民群眾在歷史發(fā)展中的重要作用。
示例一:百家爭鳴
基本觀點:經(jīng)濟基礎(chǔ)決定上層建筑。
解釋:春秋戰(zhàn)國時期;經(jīng)濟得到重大發(fā)展,鐵農(nóng)具開始使用,牛耕也得到推廣;手工業(yè)分工更加細密;貨幣流通廣泛,人口眾多;商賈云集的中心城市出現(xiàn)。社會經(jīng)濟發(fā)展,促使階級關(guān)系出現(xiàn)新變化,新興的士階層崛起。百家爭鳴是春秋戰(zhàn)國時期社會經(jīng)濟發(fā)展、階級關(guān)系變化在思想領(lǐng)域的反映,是中國歷史上第一次思想解放運動。
示例二:文藝復興運動。
基本觀點:經(jīng)濟基礎(chǔ)決定上層建筑。
解釋:西歐中世紀晚期商品經(jīng)濟發(fā)展;資本主義生產(chǎn)關(guān)系萌芽,新興資產(chǎn)階級需要符合自身需求和發(fā)展的新的文化,打著復興希臘羅馬古典文化的旗號,宣揚新思想和新文化。文藝復興沖擊了歐洲封建秩序,解放了人性,是近代歐洲第一次思想解放運動,推動歐洲歷史發(fā)展。
示例三:新民主主義革命。
基本觀點:人民群眾在社會發(fā)展中的重要作用。
解釋:1919年,五四運動爆發(fā),廣大人民群眾為挽救民族危亡積極參與,凝聚了民族力量,推動了社會進步。1924年,以“打倒列強,除軍閥”為目標的國民革命席卷全國,國民大革命基本推翻了北洋軍閥的反動統(tǒng)治。土地革命戰(zhàn)爭時期,農(nóng)村革命根據(jù)地廣泛建立,土地革命“打土豪,分田地”,受到廣大農(nóng)民的歡迎,農(nóng)民支持革命,革命新道路得以開辟。抗日戰(zhàn)爭時期,抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線建立,全民族團結(jié)抗戰(zhàn),贏得了近代以來中國抗擊外敵入侵所取得的第一次完全勝利,為維護世界和平作出了巨大貢獻。由此可以看出人民群眾是歷史發(fā)展的推動者。18、略
【分析】【詳解】
(1)理由:根據(jù)材料“陛下取天下與周室異積德累善十有余世;深得百姓擁護而陛下起于豐沛,大戰(zhàn)七十,小戰(zhàn)四十,百姓肝腦涂地,父子暴骨郊野,不可勝數(shù),哭聲未絕,傷者未起,欲與周比隆,竊以為漢與周不同”可知,漢周政權(quán)建立方式不同;根據(jù)材料“至于關(guān)中,‘被山帶河,四塞以為固,卒然有急,百萬之眾可具也。因秦之故,資甚美膏腴之地,此所謂天府者也?!笨芍?,關(guān)中戰(zhàn)略位置比洛陽重要,并已開發(fā);根據(jù)材料“陛下入關(guān)而都之,山東雖亂,秦之故地可全而有也”可知,漢初政權(quán)不穩(wěn),定都關(guān)中可保進退。
(2)簡評:婁敬主張遷都關(guān)中,有長遠的戰(zhàn)略眼光;根據(jù)材料“有德則易以王,無德則易以亡”可知,重視傳統(tǒng)治國理念(注重德治和民本思想);婁敬為西漢穩(wěn)定和興盛奠定基礎(chǔ);婁敬的主張體現(xiàn)“布衣將相”的家國情懷?!窘馕觥?1)理由:漢周政權(quán)建立方式不同;關(guān)中戰(zhàn)略位置比洛陽重要;并已開發(fā);漢初政權(quán)不穩(wěn),定都關(guān)中可保進退。
(2)簡評:有長遠的戰(zhàn)略眼光,重視傳統(tǒng)治國理念(注重德治和民本思想);為西漢穩(wěn)定和興盛奠定基礎(chǔ);體現(xiàn)“布衣將相”的家國情懷。四、論述題(共1題,共2分)19、略
【分析】【詳解】
本題為開放性試題,沒有固定答案。解答本題首先應(yīng)該根據(jù)材料內(nèi)容總結(jié)論點,再結(jié)合所學圍繞論點展開論述。如根據(jù)“現(xiàn)在中國要由我們四萬萬國民興起。今天我們是最先興起一日,從今后要用盡我們的力量,提起這件改革的事情來。我們放下精神說要中國興,中國斷斷乎沒有不興的道理”可知孫中山認為國民興起就會實現(xiàn)國家振興,對于該觀點可以持贊成態(tài)度,結(jié)合中國近代的各個階層掀起的救亡圖存運動展開論述,言之有理即可。【解析】示例:
贊同材料中國民興起就會實現(xiàn)國家振興的觀點。
中國人民團結(jié)起來;在歷史上顯示出無比巨大的力量。五四運動就是一場以先進知識分子為先鋒;廣大人民群眾參加的徹底反帝反封建的偉大愛國革命運動,成為中國舊民主主義革命走向新民主主義革命的轉(zhuǎn)折點。1924年,國共實現(xiàn)第一次合作,掀起國民革命運動,基本上推翻了北洋軍閥的反動統(tǒng)治,沉重打擊了帝國主義侵略勢力。1937年9月,國民黨發(fā)表了國共合作宣言,推動抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的建立,促成全民族抗戰(zhàn)。從而取得了抗日戰(zhàn)爭的勝利,也提高了中國的國際地位。孫中山作此演說是在1905年,當時民族危機嚴重.清政府統(tǒng)治腐朽反動.資
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