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文檔簡(jiǎn)介
2024年《核舟記》教案
《核舟記》教案1
教學(xué)目的
一、學(xué)習(xí)以空間方位為序,語(yǔ)言簡(jiǎn)潔、周密、生動(dòng)。
二、認(rèn)識(shí)我國(guó)古代勞動(dòng)人民在工藝美術(shù)方面的卓越技藝,激發(fā)其熱愛(ài)祖國(guó)、熱愛(ài)人民,并為
適應(yīng)改革開(kāi)放,振興中華而讀書。
教學(xué)設(shè)想
一、教學(xué)目的一、二是教學(xué)重點(diǎn)。圍繞怎樣的中心來(lái)進(jìn)行說(shuō)明,是本文教學(xué)的難點(diǎn)。
二、可運(yùn)用道具(核舟模型)或幻燈(核舟圖片)配合教學(xué),以便學(xué)生有直觀印象,加深理解并
記憶。
(本課文教學(xué)可細(xì)可粗,可深可淺。請(qǐng)根據(jù)不同對(duì)象斟酌處理。)
三、教學(xué)時(shí)數(shù):三課時(shí)。
教學(xué)過(guò)程
第一課時(shí)
一、導(dǎo)入新課
我們中華民族是世界四大文明古國(guó)之一,我國(guó)古代勞動(dòng)人民是最優(yōu)秀、最勤勞、最聰明靈巧
的人民,他們創(chuàng)造了光輝燦爛、永亙不朽、令古今世界矚目的中華文明、中華文化。其中最令人
噴噴稱奇、嘆為觀止的有那源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、久盛不衰的手工雕刻藝術(shù),尤其是微雕。一棵不起眼的樹(shù)
根經(jīng)三撥兩弄可以變成一只活靈活現(xiàn)、凌空欲飛的雄鷹,這是根雕;一塊似可廢棄的石頭經(jīng)三琢
兩磨也可忽然化為山水木石、鳥(niǎo)魚蟲草,或可成為萬(wàn)里長(zhǎng)城的縮影,這是玉雕;不僅如此,一根
頭發(fā)上可以雕刻下唐詩(shī)三百首的全部詩(shī)句,這是發(fā)雕;還有牙雕、竹雕等等。今天我們學(xué)習(xí)的明
末浙江魏學(xué)海的《核舟記》就是遠(yuǎn)在數(shù)百年前我國(guó)勞動(dòng)人民、民間藝人精湛絕倫的雕刻技藝的一
次輝煌的展示。
二、布置課內(nèi)預(yù)習(xí)
請(qǐng)大家運(yùn)用字典并結(jié)合黑板上的預(yù)習(xí)題自讀這篇(有些題目需在自讀本上筆答完成)
1.本文出處及作者簡(jiǎn)介(摘要在自讀本上)。
2.為生字詞注音并釋義,用鉛筆標(biāo)出疑難句。
示例:①罔、貽、軒敞、篷等
②罔不因勢(shì)象形,各具情態(tài)等
3.試分別概括段意(要求用語(yǔ)精煉,各不超過(guò)十個(gè)字)。
4.思考下列問(wèn)題:
(1)核舟大小如何?
(2)在這樣小的核舟上雕刻家究竟雕了多少人和物?
(3)雕刻者是如何精當(dāng)巧妙地安置這些人物的?
(4)本文雖名為"記",是不是記敘文,為什么?
(5)主體部分的寫作J順序是怎樣的?
(6)的全部?jī)?nèi)容安排實(shí)際上緊扣了怎樣一個(gè)核心?
三、巡視課堂,掌握學(xué)生自學(xué)情況,以便為下面的課文分析提供材料和根據(jù)。
四、朗讀課文
1.請(qǐng)三位同學(xué)朗讀課文
每位同學(xué)朗讀兩段。朗讀后,各由其余同學(xué)對(duì)該位同學(xué)的朗讀情況作評(píng)價(jià),或指明其讀音的
錯(cuò)誤,或糾正其斷句不當(dāng);或稱道其成功之處。
2.老師指導(dǎo)有關(guān)朗讀的要領(lǐng):
讀音要力求用標(biāo)準(zhǔn)的普通話,注音要正確,特別是古今異讀、變讀、通假字、多音字必須嚴(yán)
加推敲,查有實(shí)據(jù),讀準(zhǔn)字音才能讀得流暢,讀準(zhǔn)字音才能理解得清楚透徹。
斷句是一項(xiàng)復(fù)雜的工作,古人稱為“句讀"。文言的斷句水平跟讀者的閱讀面、閱讀量以及
文言的基礎(chǔ)、功底和語(yǔ)感均成正比。但也有一些常規(guī)可以提前把握,以便有利于文言
文的閱讀和理解。比如句首的發(fā)語(yǔ)詞"夫"、"蓋"等必須斷開(kāi),"蓋大蘇泛赤壁云"就不
可誤讀為:"蓋大/蘇泛赤壁云";另外,斷句跟句法關(guān)系密切相聯(lián),主、謂、賓各成分之間一
般應(yīng)斷開(kāi);再則,斷句與句意必須一致,不可因斷句錯(cuò)誤而產(chǎn)生歧義或謬誤。最后,斷句還跟文
言的一些語(yǔ)法習(xí)慣、的感情基調(diào)、文體規(guī)律、作家作文的習(xí)慣、讀者的閱讀習(xí)慣等有關(guān)。閱讀中
均需綜合考慮。
3.在預(yù)習(xí)并對(duì)課文整體內(nèi)容稍有感知、認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)上,在學(xué)生稍有閱讀文言知識(shí)的情況下,
教師或可帶讀或可范讀力爭(zhēng)引導(dǎo)學(xué)生熟讀課文達(dá)到流利暢達(dá)之境?!弊x書百遍其義自見(jiàn)”。
從而把握的整體,獲得這種文體的語(yǔ)感。
五、研討課文
本文的題目雖有一個(gè)"記"字,是否意味著是一種記敘文體?它與《桃花源記》、《小石潭
記》是不是同一種文體?
本討論題旨在考察同學(xué)在預(yù)習(xí)并熟讀之后對(duì)課文的整體把握情況;同時(shí)借助比較,讓學(xué)生對(duì)
古文中的"記"體文言有比較深入的了解。
學(xué)生的討論可以從下列角度開(kāi)展:
⑴所"記”的對(duì)象和內(nèi)容
(2)表達(dá)方式及語(yǔ)言
這個(gè)問(wèn)題應(yīng)當(dāng)在本課時(shí)最后提出,容同學(xué)課后查閱有關(guān)資料,并分小組討論。
第二課時(shí)
一、齊讀全文導(dǎo)入第一課時(shí)的“研討課文"。
對(duì)這個(gè)題目的正確解說(shuō)應(yīng)當(dāng)是,(1)從所"記"的對(duì)象和內(nèi)容看,《桃花源記》、《小石潭
記》等"記"的是"桃花源"、力召潭”等實(shí)地實(shí)景,顯然屬游記類性質(zhì)的記敘;而《核舟記》
作者"記"的是一艘"核舟",T牛工藝品,目的是要展示我國(guó)古代能工巧匠的絕頂智慧,很可
能寫成說(shuō)明文。(2)從表達(dá)方式及語(yǔ)言看,前者幾乎一律用描寫文字,對(duì)其環(huán)境、場(chǎng)景、氣氛、
人物等窮形盡相作細(xì)致入微的刻劃渲染;本文則多用客觀的說(shuō)明性語(yǔ)言,采用多種科學(xué)的說(shuō)明方
法。就此可以區(qū)別:同為"記",卻是文體迎異的兩類。
關(guān)于記敘文和說(shuō)明文的區(qū)別,簡(jiǎn)述如下:
記敘文是以寫人敘事為主,具體而形象地反映社會(huì)現(xiàn)實(shí)生活的文體。記敘文的基本特點(diǎn)是敘
述性和具象性,所謂敘述性,就是用敘述的方法介紹和說(shuō)明事情發(fā)展變化的過(guò)程或事物狀態(tài)的一
種特性;具象性,則是就描寫這個(gè)寫作手段而言,是指用生動(dòng)而形象的語(yǔ)言文字把事物、人物的
情況、面貌等等描述出來(lái),給讀者以具體清晰的印象。
說(shuō)明文是一種以說(shuō)明為主要表達(dá)方式來(lái)介紹事物、闡明事理的實(shí)用事體。它主要是用來(lái)幫助
人們完整地了解、認(rèn)識(shí)事物的形狀、性質(zhì)、成因、功能、構(gòu)造、關(guān)系或發(fā)生、發(fā)展過(guò)程,從而把
握事物的特征、本質(zhì)及規(guī)律性。說(shuō)明文的特點(diǎn)歸結(jié)起來(lái)有這樣幾個(gè)方面:(一)內(nèi)容的知識(shí)性;(二)
材料的科學(xué)性;(三)語(yǔ)言的通俗性;(四)表達(dá)方式的解說(shuō)性;(五)結(jié)構(gòu)的條理性;(六)功能的實(shí)用
性。
結(jié)合實(shí)例反復(fù)闡述、體味,可以辨清兩種文體及兩種語(yǔ)言。
(上述問(wèn)題,必須根據(jù)所教班級(jí)學(xué)生的實(shí)際情況來(lái)討論,
問(wèn)題的提出時(shí)間不必絕對(duì)化,似可置前,也可放在疏通文字之后。學(xué)生素質(zhì)好的,超前討論,
可以先入為主,促進(jìn)對(duì)文句內(nèi)涵對(duì)語(yǔ)言風(fēng)格的理解;反之,則可在疏解文字后再討論,才不會(huì)流
于架空或空口無(wú)憑式的枉費(fèi)口舌。二是對(duì)這一問(wèn)題討論的程度不宜過(guò)深,點(diǎn)到即止,且多由學(xué)生
自行體味。)
二、繼續(xù)研討課文,分析第一段和第六段。
1.由學(xué)生對(duì)這開(kāi)頭,結(jié)尾兩段的文句理解質(zhì)疑,然后展開(kāi)討論。讓學(xué)生自行解決疑難,教
師適當(dāng)點(diǎn)撥、引導(dǎo)。
2.分別請(qǐng)同學(xué)通譯,齊讀,按要求概括文字大意。
第一段:總介王叔遠(yuǎn)極工微雕(引王說(shuō)明對(duì)象一核舟)
第六段:綜說(shuō)核舟"容量",極稱其技。
3.討論⑴:兩段文字都是"總體說(shuō)明"性的,其概括角度有什么不同?
前者是總括王叔遠(yuǎn)的微雕技藝,后者則是對(duì)這一核舟本身內(nèi)容的概要說(shuō)明。
討論(2):開(kāi)頭結(jié)尾的兩節(jié)文字可以看出,作者說(shuō)明這一核舟的情況時(shí)是緊緊扣住了核舟的
一個(gè)什么樣的特點(diǎn)?你從這兩節(jié)文字中的哪些句子中哪些詞語(yǔ)中看出這一點(diǎn)?
緊緊圍繞的中心應(yīng)是雕刻工藝奇巧、靈怪。開(kāi)頭一節(jié)的首句,結(jié)尾一節(jié)的末三句,有力地說(shuō)
明了這個(gè)問(wèn)題。有關(guān)的詞語(yǔ)如"罔不"、"曾不"等。
4.為加深對(duì)這兩段文字的理解,作一隨堂練習(xí),點(diǎn)明和翻譯下列各詞組:
因勢(shì)象形各具情態(tài)貽余核舟一為人五曾不盈寸桃核修狹者
三、分析討論第二至第五段
1,這四段文字是對(duì)“核舟”的具體細(xì)致的說(shuō)明,作者怎樣說(shuō)明的?試將這四段文字切分為
兩部分,怎樣切分比較合理?
正確的切分是:
第二至第四段是TB分,第五段是一部分,前者說(shuō)明的是船的正面,后者說(shuō)明的是船背。
2.這樣安排遵循了怎樣的順序?
由面到背面,由主到次。
3.討論第二段:
(1)這一段的內(nèi)容是什么?
主要說(shuō)明船艙的結(jié)構(gòu)形態(tài)。
(2)強(qiáng)調(diào)有關(guān)字詞:
"有奇"的"奇"讀i,不是?奇巧"之"奇⑹)"。
"可二黍許"與"潭中魚可百許頭”的比較。
"相望"的意譯:"相對(duì)而設(shè)”。
"將"的音、形、義及詞性。
(3)這一節(jié)文字在說(shuō)明船艙中間的情形時(shí),重點(diǎn)說(shuō)明了什么內(nèi)容?
應(yīng)是八扇小窗和所刻的蘇軾十六字文句。
(4)除說(shuō)明船艙外,這段文字還有沒(méi)有其它的說(shuō)明內(nèi)容?
有。開(kāi)頭一句總體說(shuō)明了核舟的長(zhǎng)度與高度。
(5)試想想,整個(gè)核舟只有"八分"長(zhǎng),"二黍高"。船艙就更是微不足道了。作者卻在船
艙的說(shuō)明中強(qiáng)調(diào)窗戶之多,文字之眾,你以為有什么用意?
正顆住重點(diǎn),突出各部分的重點(diǎn),緊扣了"奇巧、靈怪"這一說(shuō)明核心。
(6)領(lǐng)會(huì)蘇拭文句。一是搞清其詩(shī)情畫意;二是從修辭角度分析,如襯托、對(duì)偶等??蔀橄?/p>
文有關(guān)蘇拭形象的理解作鋪墊。
請(qǐng)反復(fù)閱讀第二段,體會(huì)文字少信息量大的文字簡(jiǎn)潔的特點(diǎn)。
第三課時(shí)
一、檢查一、二、五各段的背誦情況。
二、清學(xué)生譯解幾個(gè)句子。
1,嘗貽余核舟一,蓋大蘇泛赤壁云。
2.啟窗而觀,雕欄相望焉。
3.而計(jì)其長(zhǎng)曾不盈寸。
4.蓋簡(jiǎn)桃核修狹者為之。
三、、分析討論第三段。
1.質(zhì)疑并點(diǎn)講有關(guān)詞句:
峨冠而多餐者如有所語(yǔ)其兩膝相比者絕類矯首昂視不屬(與"絡(luò)繹相屬"和"屬予作文以記
之"作比較)數(shù)
2.口譯并評(píng)價(jià)翻譯情況。
3.討論(1):這一段是介紹船頭部分;主要說(shuō)明了什么?
描述船頭三人的神情態(tài)度。
分別由學(xué)生朗讀描述蘇拭、魯直(黃庭堅(jiān))和佛印神態(tài)的句子,說(shuō)說(shuō)雕刻者是要竭力渲染他們
此時(shí)此地的什么樣的心態(tài)?
從“蘇、黃共閱一手卷"、東坡"左手撫魯直背"、魯直”右手指卷,若有所語(yǔ)”和佛印的
“矯首昂視"可以看出,雕刻家的意圖是要表現(xiàn)他們豁達(dá)、放曠的胸襟,說(shuō)明他們?cè)谏焦馑?/p>
掩映之中完全忘記了現(xiàn)實(shí)的煩惱,而陶醉在眼前畫卷的美好意境里。
(2)作者在說(shuō)明船頭三人時(shí),著墨較多的是誰(shuí)?為什么?
這當(dāng)然是“東坡"。三人中,蘇軾居中,作者起筆直逼其面:"峨冠而多鬢者",因?yàn)榭痰?/p>
用心刻得仔細(xì),作者也就說(shuō)得真切細(xì)膩。所以如此,一是雕刻者的安排本身如此,說(shuō)明者當(dāng)然不
能違背其"初衷";二是核舟的.雕刻主題是"蓋大蘇泛赤壁”,這樣說(shuō)明,才能與其主題吻合。
否則,松散割裂,不知所云。
(3)你從哪些描述可以看出雕刻家技藝的奇巧、精湛、無(wú)微不至呢?
表現(xiàn)這一點(diǎn)的地方較多,如對(duì)東坡外貌的刻劃,對(duì)東坡、魯直"衣褶”的介紹,對(duì)佛印左臂
所掛念珠的說(shuō)明"珠可歷歷數(shù)也"。
(4)齊讀這段文字,理清說(shuō)明、描述的順序,爭(zhēng)取背誦這段文字。
這段文字,介紹人物神情,其順序是由主要人物到次要人物;描述每個(gè)人物,又是由人物的
上部描述到下部描述。
四、分析討論第四段。
1.討論下列短語(yǔ)的譯法。
橫臥一揖椎鬢仰面視端容寂
2.考察古漢語(yǔ)中數(shù)詞使用與現(xiàn)代漢語(yǔ)的差異。先聯(lián)系前面部分看一些實(shí)例:
(1)長(zhǎng)約八分有奇。(2)左右各四,共八扇。(3)船頭坐三人。(4)共閱一手卷。(5)橫臥一揖。
(6)倚一衡木。(7)為字共三十有四。
由此可見(jiàn),古漢語(yǔ)中一般情況下,數(shù)詞可以直接修飾名詞,這與現(xiàn)代漢語(yǔ)中較嚴(yán)格的"數(shù)詞
+量詞+名詞”的格局不同。
3.這一段用了哪些修辭手法?有什么說(shuō)明效果?
擬人:船尾橫臥一楫
比喻:居右者椎鬢仰面
頂真:左手撫爐,爐上有壺
同時(shí),分辨清楚"若嘯呼狀"和"若聽(tīng)雜聲然"這兩句的非比喻性。兩句雖帶了比喻詞
"若",但這是表現(xiàn)觀賞者的心理感覺(jué)用以表達(dá)不確指意義的動(dòng)詞。這個(gè)詞后面所帶的非名詞(本
可作喻體)是一個(gè)具體的動(dòng)作,這個(gè)動(dòng)作又是被描摹對(duì)象可能發(fā)生的動(dòng)作,并三淇他物其他人的
動(dòng)作拿來(lái)作比較。由此看來(lái),這兩句不能認(rèn)為比喻句。
作者借用上述種種修辭,正是為了使抽象的說(shuō)明更為具體逼真,更便于表現(xiàn)其雕刻技藝的精
妙絕倫。這一段,"舟尾"、"揖左右"、"居右者"、"左手"、"右手"、"居左者",緊
相照應(yīng),充分體現(xiàn)了語(yǔ)言周密。
4.這一段文字說(shuō)明舟尾情況是怎么布局的呢?
主要運(yùn)用了總分結(jié)構(gòu)。先說(shuō)"楫左右舟子各一人"而后分說(shuō)從“居右者"說(shuō)到“居左者"。
總分布局法是說(shuō)明文結(jié)構(gòu)安排的常用技法??傉f(shuō)是概要,可使談?wù)呦热霝橹鳎环终f(shuō)則可以詳
覽,獲得條分縷析的效果。
5.這一段描述“舟子”神情動(dòng)作渲染了一種什么氛圍?為什么要這樣寫?
兩"舟子"雖神情各異,一個(gè)“若嘯呼狀",仿佛是在那里呼喚清風(fēng),顯得悠閑自在;一個(gè)
"視端容寂",仿佛在專注聽(tīng)"茶聲"。但表現(xiàn)了一個(gè)共同的氛圍,這就是愉悅、輕松、活潑自
樂(lè)。再加上船楫的"橫臥",更加暗示出有楫同于無(wú)楫,有舟子等于沒(méi)有舟子的一種放任自流的
境界。
這樣寫,是為使船尾之境與船頭之情遙相呼應(yīng),實(shí)現(xiàn)對(duì)船首氛圍的烘托或者溝通,從而共同
成就"大蘇泛赤壁"之"泛"
6.第二、三、四段是寫船的正面,作者先說(shuō)船艙,再說(shuō)船頭和船尾,這是一種結(jié)構(gòu)順序的
安排,你認(rèn)為可不可以先從船首說(shuō)起再說(shuō)船艙,最后說(shuō)明船尾情況呢?兩種順序安排,哪一種為
上?為什么?
改用從頭至尾的程序更符合方位的系統(tǒng),從說(shuō)明的客觀效果看,也是很好的。但卻不如原文
順序?yàn)榧选?/p>
綜合文中第二、三、四段,這一部分實(shí)際上是一幅栩栩如生的"大蘇泛赤壁”的生活畫卷,
生動(dòng)極了。作者是這樣來(lái)描述的:先描述人物活動(dòng)環(huán)境或背景,船艙的描述是交待環(huán)境,幽雅恬
靜,玲瓏剔透;而窗上刻字則暗示活動(dòng)的背景,正當(dāng)山高月小之夜,水落石出,好一幅波平如鏡
令人心曠神怡的江上風(fēng)月。當(dāng)然,這里十六字的雕刻足見(jiàn)雕刻家的結(jié)構(gòu)藝術(shù),小小一舟自不可移
來(lái)江上風(fēng)月,而文字則可打破時(shí)空成功地展示了小舟外的藝術(shù)空間,也更成功地沖破了數(shù)百年
的時(shí)限。
在此場(chǎng)景下安排神情各異卻志趣相投的一群人物出場(chǎng),就顯得順理成章、水到渠成了。人與
景、景與人的互相映照、烘托,堪稱獲得妙絕的和諧。
五、背誦這三段文字,體味作者構(gòu)思的良苦用心。
六、分析第五自然段。
這段文字中哪些說(shuō)明可以表現(xiàn)雕刻技藝高超這一中心?
如"細(xì)若蚊足,鉤畫了了”
寫船的正面用了三段文字,寫船背為什么只用這么一小段文字?
這是中心的需要,也是雕刻者的主觀意圖決定的。更體現(xiàn)了作者主次分明的說(shuō)明技巧。
既然如此,這段文字可不可省呢?
不可省。因?yàn)檫@是對(duì)前文說(shuō)明的必要的補(bǔ)充,有了它,才完整完善,核舟才完全完備。有關(guān)
的雕刻日期和作者,才清楚。
七、至此,可以形成中間主體部分的板書:
說(shuō)明:板書以作法的角度來(lái)認(rèn)識(shí)課文,而正因?yàn)樽髡邔懽骷挤ǖ母叱?,化靜為動(dòng),化抽象的
說(shuō)明為生動(dòng)的描述,才使原核舟雕刻者的技藝獲得最佳的展示。真?zhèn)€是舟以文顯,文以舟名。
八、由學(xué)生歸納本篇說(shuō)明文的一些寫作技巧:
1.以空間方位為序,層次清楚,構(gòu)思巧妙。
2.敘述跟描寫結(jié)合,語(yǔ)言簡(jiǎn)潔、周密、生動(dòng)。
九、布置習(xí)題:
L仿照本文作法,選取家中的英一工藝品,作簡(jiǎn)要的介紹,完成在自寫本上。
2.做練習(xí)三,翻譯一至四例。
《核舟記》教案2
教學(xué)目標(biāo):
1.學(xué)習(xí)本文”總一分一總”的結(jié)構(gòu)方式。
2.掌握文章中的文言詞語(yǔ)、句式。
3.了解我國(guó)古代雕刻技藝的精湛、成就的卓越。
教學(xué)設(shè)想
這篇文章語(yǔ)言十分簡(jiǎn)練。全文433字,既概括地介紹了雕刻匠師王叔遠(yuǎn)技藝的精湛,更具
體地說(shuō)明了核舟雕制的精妙;形象逼真,核舟上雕刻的蘇軾、佛印、魯直、舟子,各有各的情態(tài),
核舟上的船艙、窗戶、對(duì)聯(lián)……,歷歷可見(jiàn);層次分明,先概括介紹,然后具體加以說(shuō)明,在具
體說(shuō)明中,先言船艙,再依次言船頭,船尾,船頂,最后歸納小結(jié);重點(diǎn)明確,核舟刻的是"大
蘇泛赤壁",文章以寫蘇東坡等三人坐在“船頭”的情景的第三段為重點(diǎn),這段用了131字,
占全文總字?jǐn)?shù)的百分之三十。
2.要理解文意,首先得讀懂這篇文言文,明白文中詞句的含意。教學(xué)中可逐句逐段講解,搞
清文意,最后歸納小結(jié)。
課時(shí)安排:
2課時(shí)。
教學(xué)重點(diǎn)
1.字音、句讀念準(zhǔn)確,讀通文苣。
2.講解文章1、2段。
教學(xué)過(guò)程
第一課時(shí)
一、學(xué)生各自閱讀課文。
要求:
1、借助注釋、字典,弄懂文句。
2、想一想每段主要是寫什么。
3、閱讀中有不懂之處可隨時(shí)舉手發(fā)問(wèn)。
二、學(xué)生朗讀課文。
叫三個(gè)學(xué)生各朗讀TB分。朗讀中出現(xiàn)的問(wèn)題,可當(dāng)即解決,也可留待串講時(shí)解決,如何為
好,酌情定奪。
三、講解課文1、2段。
第1段
講解:"明有奇巧人","巧",技藝高明,"奇巧",技藝高明超凡。"能以徑寸之木,
為官室","以",用;"木",木頭,木材;"為",制,這里指雕刻。"木石","木",
樹(shù)。"罔不因勢(shì)象形。各具情態(tài)","罔"wWng,沒(méi)有;"因",根據(jù);"具",具有。"
嘗貽余核舟一",本句謂語(yǔ)"貽"(yi,贈(zèng))后的賓語(yǔ)是"余核舟一",是個(gè)雙賓語(yǔ)。"蓋大
蘇泛赤壁云","蓋",承上文作解說(shuō),可譯為"是"廣泛",泛舟,"泛”作飄浮講「云”,
語(yǔ)氣詞,無(wú)義。
提問(wèn)一:這段的主要內(nèi)容是什么?
講解:這段的'主要內(nèi)容是概略介紹明代雕刻匠師王叔遠(yuǎn)技藝的精湛超凡,并交代核舟的來(lái)
歷。
提問(wèn)二;在概略介紹中,從幾個(gè)方面說(shuō)明匠師技藝的精湛超凡?
講解從兩個(gè)方面說(shuō)明匠師技藝精湛超凡L是匠師擅長(zhǎng)微型雕刻能夠在“徑寸之木”上,
雕刻出宮室、器皿、人物等等許多各種各樣的形狀;一是匠師在小小的材料上,雕出什么像什么,
無(wú)不"各具情態(tài)"。
第2段
講解:"舟首尾長(zhǎng)約八分有奇","有",yu,用于整數(shù)與零數(shù)之間;"奇"零
數(shù),余數(shù)?!敝熊幊ㄕ邽榕?,"軒",高起;"敞",開(kāi)闊;"為",是。"啟窗而觀,雕欄
相望焉","啟",打開(kāi);"而",連接狀語(yǔ)與謂語(yǔ);"望",通"方",比,這里的意思是正
對(duì)著。"閉之,則右刻","則",連詞,就(看見(jiàn))。
提問(wèn)一:這段的主要內(nèi)容是什么?是如何具體說(shuō)明的?
講解:這段的主要內(nèi)容是說(shuō)明這個(gè)小小核舟的船艙部分是如何雕制的,都雕刻了哪些東西。
船艙的艙頂有翳竹葉做的船篷覆蓋,
教案《新人教版八年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)《核舟記》教案七》,來(lái)自網(wǎng)!
艙兩旁各有四扇小窗戶,這八扇小窗戶能打開(kāi)能關(guān)上,打開(kāi)了便可看見(jiàn)雕花欄桿左右相對(duì),
關(guān)上后那就能看見(jiàn)右邊窗戶刻有“山高月小,水落石出"八個(gè)字,左邊窗戶刻有“清風(fēng)徐來(lái),水
波不興",八個(gè)字,這16個(gè)字是用石青上的色。長(zhǎng)僅八分多一點(diǎn),高僅兩粒黃米的核舟,它的
船艙部分就雕刻了1頂船篷(能看出是用什么東西做的)、8扇窗戶(能開(kāi)能關(guān))、左右欄桿(上
有花紋)、16個(gè)字(字字清晰可見(jiàn))。
提問(wèn)二:這段主要采用什么說(shuō)明方法?
講解:這段主要采用數(shù)字說(shuō)明方法。核舟體積有多大,長(zhǎng)多少,高多少,船艙部分雕刻了多
少種東西,各有其數(shù),明白清楚,兩相對(duì)比,其意曉然。
四、布置作業(yè)
1.熟讀課文,讓學(xué)生背下來(lái)。
2.閱讀3-6段,弄清楚每句的意思,理解各段之意。
第二課時(shí)
教學(xué)重點(diǎn)
1.講解3—6段
2.總觀全文,了解我國(guó)古代雕刻藝術(shù)的卓越高超。
3.本文簡(jiǎn)練精致。先分說(shuō)后總說(shuō)。學(xué)習(xí)文言詞語(yǔ)、句式。
教學(xué)過(guò)程
一、檢查作業(yè)。
先叫學(xué)生朗讀3-6段;再叫學(xué)生回答這四段各段的文意;答畢,酌情講評(píng)。
二、講解3—6段。
第3段
講解:"中峨冠而多髯者為東坡","峨"力,高聳;"為",是。"佛印居右","居",
位于。"東坡右手執(zhí)卷端,左手撫魯直背","執(zhí)",拿著;"端",頭;"撫",按,搭在上
面。"魯直左手執(zhí)卷末","末",尾部。"其兩膝相比者","比",緊靠;"者",表定語(yǔ)
后置,定語(yǔ)還原即為"相比之兩膝"。"各隱卷底衣褶中",省略句式,"隱"后省略"于"。
"佛印絕類彌勒","絕",極度,"類",相似。“左臂掛念珠倚之","倚",yi,靠著;
"之",代左膝。"珠可歷歷數(shù)也","歷歷",分明可數(shù)。
提問(wèn)一:這段的主要內(nèi)容是什么?
講解:這段的主要內(nèi)容是說(shuō)明小小核舟的船頭部分是如何雕刻的,都雕刻了些什么。船頭坐
著蘇東坡、黃魯直、佛印,三友聚會(huì)泛舟赤壁,三人性格氣質(zhì)不同而情態(tài)各異。"峨冠而多髯"
的主人蘇東坡坐在中間,他正與緊靠左首而坐的黃魯直"共閱"。一幅展放在膝上的"手卷",
共同賞玩品評(píng),神情專注。"佛印極似彌勒,"袒胸露乳,矯首昂視",一幅超凡脫塵的神態(tài),
他右膝臥地,曲右臂支船,左膝豎起,左臂搭在左膝上面,左臂上還掛有一串念珠,珠子粒粒分
明可數(shù)。
提問(wèn)二:這段文章在描寫方面有哪些特點(diǎn)?
講解:有三個(gè)特點(diǎn):一、以形顯神。蘇東坡"峨冠而多髯“,飽經(jīng)世事而所好執(zhí)著,”左手
撫魯直背",與之"共閱一手卷",多情的蘇東坡鐘情詩(shī)畫,篤于情誼;黃魯直”右手指卷,如
有所語(yǔ)",與友同讀,傾襟吐言;佛印"袒胸露a,矯首昂視“,"臥右膝",豎左膝","掛
念珠",現(xiàn)出超到兌世的神情,宛然彌勒在前。三人形貌栩栩如生,性格氣質(zhì)各呈其態(tài)。二、對(duì)
照鮮明。蘇東坡和佛印,一為才高情篤的詩(shī)杰,一為超塵脫世的名僧,情態(tài)迥異,鮮明的對(duì)照更
顯出雕刻之工。三、筆觸細(xì)微。"卷底衣褶"之繪紋都可見(jiàn)到,"念珠"粒粒清楚分明,"可歷
歷數(shù)也"。微細(xì)之處都如此清晰明白,顯示了刻工之不凡。
提問(wèn)三:這段為何寫得比較多?
講解:這段的內(nèi)容緊扣核舟刻的是"大蘇泛赤壁”的旨意,最足以表明此旨意,所以作者把
這段當(dāng)作全文的一個(gè)重點(diǎn)來(lái)寫,寫得比較多些。
第4段
講解:這段的主要內(nèi)容是說(shuō)明核舟船尾部分的雕刻。"楫左右舟子各一人",這句的主語(yǔ)是
"左右",不是"楫",謂語(yǔ)是主謂結(jié)構(gòu)"舟子各一人";"子",泛指人,如"男子、女子"。
"居右者椎髻仰面","居",位于。"右手攀右趾,若嘯呼狀","攀",抓著,拉著;"狀",
情狀。"居左者右手執(zhí)蒲葵扇,左手撫爐","蒲葵",也叫扇葉葵,棕楣科常綠喬木;"撫",
摸著。"其人視端容寂","端",直,正;"容",容貌。
提問(wèn):從這段文章看,這條船是在行進(jìn)呢,還是已經(jīng)停下了呢?從何見(jiàn)之?
講解:這條船已經(jīng)停下了。這從兩個(gè)方面可以見(jiàn)到:一是"舟尾橫臥一楫",船槳已經(jīng)放下,
表明船已停了。一是兩個(gè)“舟子”之所為,其一是“仰面"朝天,左手倚靠在橫木上,右手扳弄
著腳趾頭,口中還在隨情嘯叫,他沒(méi)有操槳駛船。
《核舟記》教案3
一、教學(xué)目標(biāo)。
(-)知識(shí)目標(biāo)。
1、積累一些文言詞語(yǔ)、句式。
2、了解我國(guó)古代藝人高超的雕刻技藝。
(二)能力目標(biāo)。
1、學(xué)習(xí)掌握本文運(yùn)用說(shuō)明和描繪相結(jié)合的筆法。
2、理清文章的整體思路,探明主體部分的說(shuō)明)1質(zhì)序。
(三)德育目標(biāo)。
文章生動(dòng)介紹了明末雕刻藝人王叔遠(yuǎn)高超的雕刻技藝和獨(dú)特的才華熱情頌揚(yáng)了我國(guó)古代民
間藝人的藝術(shù)成就。學(xué)習(xí)它,有助于激發(fā)學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó)博大精深的傳統(tǒng)文化的感情。
二、教學(xué)重點(diǎn)。
1、幫助學(xué)生樹(shù)立起關(guān)于核舟的空間概念,把握文章的說(shuō)明順序。
2、品味語(yǔ)言,真切感受本文觀察細(xì)致、描寫生動(dòng)的特點(diǎn)。
三、教學(xué)難點(diǎn)。
探究課文主體部分按照空間順序說(shuō)明事物的方法。
四、教學(xué)方法。
1、讀想法。
這是一篇實(shí)物說(shuō)明文,要使學(xué)生一邊讀一邊想像核舟各個(gè)部分的樣子直到最后在眼前出現(xiàn)它
的完整形象,最好的方法是讓學(xué)生繪制示意圖。按照課文內(nèi)容,一步步把核舟的簡(jiǎn)單示意圖畫出
來(lái)。這樣做,既熟悉了課文內(nèi)容,又把握了核舟上各種景物及人物的空間位置,弄清了作者的寫
作順序。
2、發(fā)現(xiàn)法、探究法。
引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)運(yùn)用"發(fā)現(xiàn)法"閱讀,便于整體感知文意;在學(xué)生繪制核舟示意圖、理清文章
寫作順序后,引導(dǎo)學(xué)生探究為什么寫舟的正面不是按照"船頭一中間一船尾"的順序?qū)懀前?/p>
照”中間一船頭一船尾"的順序。
3、點(diǎn)評(píng)法。
文章除了說(shuō)明外,不乏生動(dòng)傳神的描寫。篩選文中寫人物情態(tài)的語(yǔ)句,引導(dǎo)學(xué)生仔細(xì)閱讀、
品味這些生動(dòng)傳神的描寫。
五、教具準(zhǔn)備。
多媒體CAI課件、錄音機(jī)、示范朗讀磁帶。
六、課時(shí)安排。
3課時(shí)。
七、教學(xué)過(guò)程。
第一課時(shí)
教學(xué)要點(diǎn):
朗讀課文,疏通文句,把握文意,弄清文章的寫作順序,并探究思考按照空間順序說(shuō)明事物
的方法;揣摩語(yǔ)言,品味文中生動(dòng)傳神的描寫;課堂訓(xùn)練,強(qiáng)化文言知識(shí)積累和運(yùn)用。
教學(xué)步驟:
(一)導(dǎo)語(yǔ)設(shè)計(jì)。
設(shè)計(jì)1:
稀世珍寶明代桃核舟"蘇東坡夜游赤壁”在寧波被發(fā)現(xiàn)的消息傳出后,成為文物界、收藏界
的一大新聞。據(jù)專家鑒定,這是迄今發(fā)現(xiàn)的世上僅存的明代果核雕刻品.(這一則新聞出現(xiàn)在
1995年10月27日《文匯報(bào)》上)今天,我們有幸一睹尊容,一同走進(jìn)魏學(xué)涉的《核舟記》開(kāi)
開(kāi)眼界。(板書文題)
igtt-2:
同學(xué)們,我國(guó)古代流傳下來(lái)許多能工巧匠的故事,誰(shuí)來(lái)講給我們聽(tīng)聽(tīng)呢……今天,我要給大
家介紹一位奇巧的雕刻家王叔遠(yuǎn)的故事,他能把一個(gè)長(zhǎng)不盈寸的桃核雕刻成舟,生動(dòng)再現(xiàn)了歷史
上一個(gè)著名的文學(xué)故事,這就是我們今天要學(xué)習(xí)的《核舟記》。(板書文題、作者)
(二)朗讀課文,疏通文句,把握文意。
1、教師播放示范朗讀磁帶,學(xué)生聽(tīng)讀課文,力求讀準(zhǔn)字音,讀順句子。
教師提示并領(lǐng)讀以下內(nèi)容(投影顯示):
(1)注意以下字的讀音:
罔(w*ng)膝(xi)褶(zhE)髻(ji)倚(yi)戌(xii)篆(zhuGn)八分有(yu)
奇(ji)設(shè)右臂支船(qii)
(2)注意以下句子的正確讀法:
明/有/奇巧人/日/王叔遠(yuǎn)中/峨冠而多髯者/為/東坡
虞山/王毅/叔遠(yuǎn)甫/刻
2、學(xué)生讀課文,結(jié)合注釋,借助工具書,理解文句,把握文意。
3、以學(xué)習(xí)小組為單位,完成正確讀、準(zhǔn)確譯的學(xué)習(xí)任務(wù),學(xué)生互動(dòng)共同研究解決閱讀理解
方面的疑難問(wèn)題。教師巡視各組,隨時(shí)答疑釋疑。
(三)整體感知文意,弄清作者的寫作順序。
1、疏通文意后,讓學(xué)生談?wù)勛约旱陌l(fā)現(xiàn),"核舟是什么?""核舟上有什么?""你在核
舟上發(fā)現(xiàn)了什么?"以此為話題進(jìn)行全班交流。
2、要求學(xué)生仔細(xì)研讀課文,繪制核舟示意圖,樹(shù)立起關(guān)于核舟的空間概念。
按照課文內(nèi)容,一步步繪制核舟的簡(jiǎn)單示意圖,看誰(shuí)畫得既準(zhǔn)確又逼真。然后選畫得最好的
同學(xué)出示自己繪制的示意圖,介紹示意圖,復(fù)述課文內(nèi)容。
3、理清文章的整體思路,弄清作者的說(shuō)明順序。
(1)教師引導(dǎo)學(xué)生理清文章整體思路。
明確:文章采用總一分一總的結(jié)構(gòu)模式。開(kāi)頭第1段總說(shuō),介紹王叔遠(yuǎn)在雕刻技術(shù)上的卓
越成就,指出雕刻品"核舟"的主題。中間(2——5)詳細(xì)介紹“核舟”的結(jié)構(gòu)、舟上的人物
和題名。最后(6段)總結(jié)全文,通計(jì)舟上所刻人、窗及其他物品的數(shù)量和刻字的總數(shù),又以“計(jì)
其長(zhǎng)曾不盈寸”呼應(yīng)開(kāi)頭,然后用"嘻,技亦靈怪矣哉"作結(jié)。
(2)辨明說(shuō)明順序。
提問(wèn):在課文的主體部分,作者是按照什么順序介紹核舟的?
明確:按照空間順序介紹,先整體后局部。先寫核舟的正面,次寫它的背面。寫正面則整體
介紹核舟的體積,接著寫舟的中間部分船艙,然后介紹船頭和船尾。
多媒體顯示主體部分的說(shuō)明順序:
學(xué)生齊讀2—5段。
(3)探究思考。
提問(wèn):舟的正面,不是按照"船頭一船艙T船尾"的順序?qū)懀鴮⒋^和船艙的順序顛倒,
請(qǐng)?zhí)骄窟@樣寫的原因。
學(xué)生各抒己見(jiàn),教師在此基礎(chǔ)上稍作點(diǎn)撥。
明確:原因大概有兩個(gè):
一是核舟的中間部分是船艙,高起而寬敞,十分引人注目,艙邊的窗又可以關(guān)閉,這樣說(shuō)可
以引發(fā)讀者的興趣。
二是窗上又刻有蘇軾《赤壁賦》《后赤壁賦》中寫景的名句,可以使讀者通過(guò)想像感知蘇軾
當(dāng)年泛舟赤壁時(shí)的優(yōu)美環(huán)境。如果我們把核舟比作一幅圖畫的話,船艙無(wú)疑就是背景部分了,先
說(shuō)背景,不僅可以引人入勝,而且可以使讀者初步感受這個(gè)環(huán)境中的.特殊氛圍。
4、學(xué)生齊讀課文,根據(jù)寫作思路提示,背誦2~4段,在頭腦中完善"大蘇泛赤壁"的故事。
第二課時(shí)
(四)品析語(yǔ)言,真切感受本文觀察細(xì)致、描寫生動(dòng)的特點(diǎn)。
1、問(wèn)題討論,引導(dǎo)學(xué)生注意作者的細(xì)致觀察。
提問(wèn):課文第一段介紹雕刻品核舟的主題是"蓋大蘇泛赤壁云”,課文哪些地方說(shuō)明這次水
上游覽者是蘇軾和他的兩位朋友,而不是別人呢?哪些地方說(shuō)明是“泛舟"呢?哪些地方說(shuō)明是
"泛赤壁”呢?
學(xué)生根據(jù)問(wèn)題提示,讀課文,思考。教師可就第2個(gè)問(wèn)題稍作點(diǎn)撥:至少有三個(gè)地方說(shuō)明
是“泛舟"。第一,從“蘇、黃共閱一手卷"可知船行并不快;第二,從"舟尾橫臥一楫"船漿
放在甲板上,可知"泛舟";第三,從"舟子""居右者……若嘯呼狀。居左者……若聽(tīng)茶聲然"
可知"泛舟"。
教師總結(jié):我們學(xué)習(xí)《核舟記》,能如此具體而細(xì)致地感受一件主題鮮明的藝術(shù)珍品,一方
面是有"奇巧人"王叔遠(yuǎn)巧妙的藝術(shù)構(gòu)思和精堪的雕刻技藝,另一方面是借助作者細(xì)致的觀察。
看來(lái),寫好說(shuō)明文的前提和關(guān)鍵是細(xì)致觀察、精心構(gòu)思。
2、揣摩語(yǔ)言,品味文中生動(dòng)傳神的描寫。
多媒體顯示:揣摩下列語(yǔ)句:
(1)蘇、黃共閱一手卷。東坡右手執(zhí)卷端,左手撫魯直背。魯直左手執(zhí)卷末,右手指卷,
如有所語(yǔ)。
(2)佛印絕類彌勒,袒胸露乳,矯首昂視,神情與蘇、黃不屬。
(3)居右者椎髻仰面,左手倚一衡木,右手攀右趾,若嘯呼狀。
(4)居左者右手執(zhí)蒲葵扇,左手撫爐,爐上有壺,其人視端容寂,若聽(tīng)茶聲然。
學(xué)生齊讀四句話。教師示范分析(2)句:寫出了佛印和尚的外貌和灑脫不群的神態(tài),放浪
形骸、超脫塵世之情呼之欲出,讓人感到他在望著天空和兩岸的山色,沉醉在清風(fēng)明月中。
學(xué)生選例,師生一起評(píng)點(diǎn):如(1)句描述蘇黃二人泛舟時(shí)的閑適心情,二人共閱一手卷,
顯得那么情深意篤。他們?cè)谶@山光水色的掩映之中,完全忘卻了現(xiàn)實(shí)的煩惱,這是何等曠達(dá)的襟
懷啊。如(3)(4)句描寫得細(xì)致入微,神韻畢具,惟妙惟肖,一個(gè)悠閑自在,一個(gè)神情專注,
這樣來(lái)塑造舟子的形象,有力地突出了"泛舟"的主題,也渲染了舟中輕快、愉悅的氣氛。
學(xué)生自選其他一些說(shuō)明生動(dòng)的語(yǔ)句,自主品評(píng)揣摩。
教師總結(jié):這些生動(dòng)傳神的描寫給讀者留下了廣闊的想像空間。作者在說(shuō)明這件雕刻品時(shí),
不為原作所囿,在細(xì)節(jié)上又大膽想像,進(jìn)行了藝術(shù)上的再創(chuàng)造,賦予雕刻品以新的生命活力,這
啟發(fā)我們說(shuō)明事物時(shí)不應(yīng)是呆板平實(shí)的,而應(yīng)該是能打動(dòng)人的,給人以想像的。
3、教師請(qǐng)五位同學(xué)上臺(tái)表演:一為東坡,一為佛印,一為魯直,其余兩個(gè)為舟子,注意表
現(xiàn)他們的位置、姿態(tài)、動(dòng)作。
(五)課堂小結(jié)。
課文通過(guò)介紹王叔遠(yuǎn)雕刻核舟的高超技藝反映了我國(guó)古代雕刻藝術(shù)的偉大成就。篇幅雖短,
卻說(shuō)明順序合理,就連雕刻家的藝術(shù)構(gòu)思都介紹得淋漓有致,確實(shí)令人驚嘆。這要靠什么?一方
面靠細(xì)致的觀察深入的思考另一方面靠具體的描繪和生動(dòng)的說(shuō)明。這無(wú)疑給我們以很多啟示。
(六)課堂練習(xí)。
多媒體顯示(顯示一題,完成一題):
1、解釋下列劃線詞的意思。
A、嘗貽余核舟一。
B、訓(xùn)右臂支船。
C、右手倚一衡木。
D、其船背稍夷。
E、蓋簡(jiǎn)桃核修狹者為之。
F、神情與蘇、黃不屬。
G、八分有奇。
2、選出加粗詞詞性、含義不同于其他的一項(xiàng)。
(1)A、中峨冠而多髯者為東坡。
B、為宮室。
C、蓋簡(jiǎn)桃核修狹者為之。
D、為字共三十有四。
(2)A、翳篷覆之。
B、左臂掛念珠倚之。
C、閉之。
D、能以徑寸之木。
(3)A、中軒敞者為艙。
B、中峨冠而多髯者為東坡。
C、其兩膝相比者。
D、居右者椎髻仰面。
3、將下列各句譯成現(xiàn)代漢語(yǔ),力求簡(jiǎn)潔。
(1)蘇、黃共閱一手卷。
(2)舟尾橫臥一楫。
(3)通計(jì)一舟,為人五,為窗八。
(4)蓋簡(jiǎn)桃核修狹者為之。
(5)又用篆章一。
4、下邊是課文第2段的現(xiàn)代漢語(yǔ)譯文,文字不夠簡(jiǎn)潔,大約可刪去30字左右,請(qǐng)你修改。
這只船從頭到尾的長(zhǎng)度大約是八分還多一點(diǎn),高大概是兩個(gè)黃米粒上下那么高。船的中間高
大而寬敞的部分是船艙,船艙的上面蓋著一張竹箸做成的船篷。船艙的旁邊開(kāi)著小小的窗戶,左
右兩邊的窗戶都是四扇,一共有八扇。打開(kāi)窗戶一看,可以看見(jiàn)左右兩邊雕刻著花紋的欄桿正好
相對(duì),把窗戶關(guān)上以后,只可以看見(jiàn)右邊窗戶上面刻著“山高月小,水落石出"八個(gè)字,左邊的
窗戶上面刻著"清風(fēng)徐來(lái),水波不興”八個(gè)字,每個(gè)字都用石青給它上了色。
選幾位同學(xué)逐題回答,明確:
1、A、贈(zèng)送。
B、"迷"同"屈",彎曲。
C、"衡"同"橫".
D、平。
E、挑選。
F、相類似。
G、"有"同"又",用來(lái)連接整數(shù)和零數(shù)。"奇",零數(shù)。
2、(1)AO(A解釋為"是",B、C、D均為"做""雕刻")
(2)D。(A代詞,指代船艙;B代詞,指代左膝;C代詞,指代窗。D"之"為結(jié)構(gòu)助詞,
"的")
(3)C
3、(1)譯文:蘇軾和黃魯直一同觀賞一幅書畫卷子。
(2)譯文:船尾橫放著一支槳。
(3)譯文:總計(jì)這條船上刻了五個(gè)人、八扇小窗。
(4)譯文:原來(lái)是挑了一個(gè)長(zhǎng)而狹的桃核刻成的。
(5)還有一顆篆文圖章。
提醒學(xué)生注意兩點(diǎn):
(1)文言文和現(xiàn)代文數(shù)量詞的不同點(diǎn)在于:大多數(shù)文言文有數(shù)詞無(wú)量詞,現(xiàn)代文則數(shù)詞、
量詞同用。文言文的數(shù)詞可放在名詞前或后,現(xiàn)代文的數(shù)詞習(xí)慣于放在名詞前。
(2)"桃核修狹者"“兩膝相比者"屬于定語(yǔ)后置句,翻譯時(shí)應(yīng)提前,譯為"長(zhǎng)而狹的挑
核""互相靠近的兩膝”。
4、修改后的譯文為:這條小船從頭到尾大約有八分多長(zhǎng),兩粒黃米那么高。中間高敞明朗
的地方是船艙,上面蓋著刻出來(lái)的箸篷,旁邊開(kāi)著小窗,左右各四扇,一共有八扇。打開(kāi)窗來(lái)看,
雕花的欄桿兩邊相對(duì)。關(guān)上窗子,可以看見(jiàn)右邊刻著“山高月小,水落石出",左邊刻著"清風(fēng)
徐來(lái),水波不興”的對(duì)聯(lián),這些字都是用石青涂染上色的。
(七)布置作業(yè)。
1、背誦默寫2—4段。
2、研討與練習(xí)第四題。
板書設(shè)計(jì):
核舟記
魏學(xué):伊
總說(shuō):奇巧
分說(shuō):船尾一船頂
總結(jié):通計(jì)照應(yīng)開(kāi)頭
第三課時(shí)
(-)語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)設(shè)計(jì)。
請(qǐng)同學(xué)依據(jù)課文內(nèi)容提示,用橡皮泥試著捏一個(gè)"核舟",把課堂學(xué)到的知識(shí)內(nèi)化為能力。
(二)口語(yǔ)表達(dá)活動(dòng)設(shè)計(jì)。
按空間順序口頭介紹一件你所喜歡的工藝品。
注意:讓學(xué)生廣開(kāi)思路,在如實(shí)摹寫實(shí)物的前提下,也可以加進(jìn)合理的想像,最好是預(yù)先準(zhǔn)
備發(fā)言稿??陬^介紹可以先分小組進(jìn)行,誰(shuí)介紹得好,再說(shuō)給全班同學(xué)聽(tīng)。
(三)設(shè)想自己是舟上五人中的一個(gè),不改變他們的位置、動(dòng)作,以篇一人稱,展開(kāi)想像,
描述其余四人的動(dòng)作、語(yǔ)言、心理。
《核舟記》教案4
一、學(xué)習(xí)目標(biāo)
1.掌握文章中的文言詞語(yǔ)、句式、說(shuō)明順序O
2.學(xué)習(xí)本文"總一分一總”的結(jié)構(gòu)方式。
3.了解我國(guó)古代雕刻技藝的精湛、成就的卓越。
二、教學(xué)重點(diǎn):介紹核舟的‘順序和詳略。教學(xué)難點(diǎn):古今詞義的異同、詞序和少數(shù)幾個(gè)句子。
三、作者簡(jiǎn)介:
魏學(xué)海:字子敬,明末人。其父魏大中,因彈劾魏忠賢被誣陷下獄,冤死獄中。他痛父奇冤,晨夕
號(hào)泣,不久悲憤而死。他好學(xué)能文,是明代有名的散文家,著有《茅檐集》。
四、初讀文章
1.給下列劃?rùn)M線的字注音。
渺()皿()貽()罔()黍()神情與蘇、黃不屬()八分有奇()壬戌()()
2.根據(jù)拼音寫出漢字。
多dn()rud篷()衣zhe()橫臥一ji()zhuan章()qu右臂()椎ji()yull|()
五、疏通文意
1.解釋加橫線的字。
(1)為宮室、器皿、人物
(2)罔不因勢(shì)象形
(3)嘗貽余核舟一
(4)舟首尾長(zhǎng)約八分有奇
(5)高可二黍許
(6)清風(fēng)徐來(lái)
2.將下列句子譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。
(1)罔不因勢(shì)象形,各具情態(tài)。
(2)嘗貽余核舟一,蓋大黃泛赤壁云。
(3)舟首尾長(zhǎng)約八分有奇,高可二黍許。
(4)啟窗而觀,雕欄相望焉。
(5)中峨冠而多髯者為東坡。
六、深入探究
1.作者是如何介紹三個(gè)人物的?這三人的位置、神態(tài)各是什么?從作者的刻畫中能顯露出所雕
人物怎樣的性格身份?
2把"舟首尾長(zhǎng)約八分有奇,高可二黍許。"中"約"、"可"和"許"去掉可以嗎?為什么?
七、反饋檢測(cè):
1、解釋加橫線的字。
(1)高可二黍許(2)清風(fēng)徐來(lái)
(3)與蘇、黃不屬(4)設(shè)右臂支船
2.歸納本篇說(shuō)明文的寫作技巧。
以為序,層次,構(gòu)思,跟描寫結(jié)合,語(yǔ)言……。
八、課外作業(yè):
背誦和默寫課文第二段。
《核舟記》教案5
教學(xué)目的
1.練習(xí)誦讀,培養(yǎng)語(yǔ)感。
2品味、積累語(yǔ)言,提高文言文閱讀能力。
3了解我國(guó)古代工藝美術(shù)的卓越成就,培養(yǎng)民族自豪感。
教學(xué)重難點(diǎn)
1.讀準(zhǔn)句讀。
2掌握以下詞語(yǔ):為、貽、屬、設(shè)、衡、簡(jiǎn)、奇、泛、許、比、罔不。
3了解總一分一總的說(shuō)明順序,以及第5段的內(nèi)部順序。
教學(xué)設(shè)想教學(xué)方法
1.誦讀法。
(解說(shuō):語(yǔ)感的培養(yǎng)和提高離不開(kāi)口誦心維。鑒于初中生接觸文言文還不很多,不宜作過(guò)高
要求,但求能讀準(zhǔn)字音、讀準(zhǔn)句讀就可以了。)
2.點(diǎn)撥法。
(解說(shuō):要充分考慮到學(xué)生的原有知識(shí)基礎(chǔ),不必字字落實(shí)、句句講清,只在必要時(shí)做些點(diǎn)
撥與引導(dǎo)。)
3評(píng)點(diǎn)法。
(解說(shuō):應(yīng)當(dāng)注意的是,使用這種方法要做到收放適度,收而不放,流于死;放而不收,流
于亂。)
4.研究法。
(解說(shuō):研究需要方法,但更需要一種態(tài)度。)
教學(xué)時(shí)數(shù)2課時(shí)
教學(xué)步驟
第一課時(shí)
一、疑阿
請(qǐng)同學(xué)們準(zhǔn)備好一張白紙、一支鉛筆、一把直尺。畫一個(gè)長(zhǎng)為29厘米、寬為2厘米的長(zhǎng)方
形。
畫好以后請(qǐng)?jiān)陂L(zhǎng)方形內(nèi)再畫一個(gè)橢圓,然后可以把這個(gè)橢圓看作一只船,請(qǐng)你在船頭畫3
個(gè)人,船尾畫2個(gè)人,船頭的3個(gè)人中,中間的一個(gè)戴著高帽子……不少同學(xué)說(shuō)地方太小,畫不
上。確實(shí)是這樣的。不過(guò),我卻知道一個(gè)人,他不但能在方寸之間安排這么多人物,而且可以把
每一個(gè)人的神態(tài)都表現(xiàn)得栩栩如生。同學(xué)們相信嗎?如果不相信,就讓我1門共同學(xué)習(xí)明人魏學(xué)海
的《核舟記》。學(xué)習(xí)以后,你自然會(huì)找到答案。
(解說(shuō):這一設(shè)計(jì)的目的有二一是設(shè)里懸念,激發(fā)興趣;二是讓學(xué)生實(shí)際感受一下微雕藝
術(shù)的難度,從而對(duì)王叔遠(yuǎn)的精湛技藝有更深層次的理解。)
二、研習(xí)課文
三.初讀感知,整體把握。
1)朗讀課文,要求做到讀準(zhǔn)字音、讀清句讀。
(解說(shuō):文言文教學(xué),誦讀是非常必要的手段。誦讀應(yīng)分層次,一是準(zhǔn)確,二是流暢。)
(2)詞語(yǔ)積累,要求按通假字、一詞多義、古今異義、數(shù)量詞用法四類情況進(jìn)行歸類整理。
(解說(shuō):文言實(shí)詞與應(yīng)調(diào)的積累是文言文教學(xué)的重,點(diǎn),應(yīng)該落到實(shí)處。之所以要學(xué)生分類
整理,一是便于記憶掌握,二是便于發(fā)現(xiàn)規(guī)律,掌握語(yǔ)言積累的方法。)
(3)學(xué)生就句讀、難解詞句質(zhì)疑問(wèn)難。
(解說(shuō):教學(xué)是一項(xiàng)系統(tǒng)工程,及時(shí)反饋、迅速掌握學(xué)生的學(xué)習(xí)狀況,并對(duì)教學(xué)做出相應(yīng)調(diào)
整是非常必要的。)
(4)課堂練習(xí)。
①解釋下列加點(diǎn)的字。
a.嘗貽余核舟一b.蓋大蘇泛赤壁云C.高可二黍許d.雕欄相望焉e.神情與蘇、黃不
屬F其船背稍夷g.虞山王毅叔遠(yuǎn)甫刻②找出下列句中的通假字。
a.舟首尾長(zhǎng)約八分有奇b.訛右臂支船C.左手倚一衡木d.蓋簡(jiǎn)桃核修狹者為之③說(shuō)出
下列各組加點(diǎn)字的意義及用法。
a.為為官室、器皿、人物中軒敞者為艙通計(jì)一舟,為人五蓋簡(jiǎn)桃核修狹者為之中峨冠而多
髯者為東坡b.奇明有奇巧人日王叔遠(yuǎn)舟首尾長(zhǎng)約八分有奇c,可高可二黍許珠可粒粒數(shù)也(解
說(shuō):練習(xí)的目的是為了鞏固、活用所學(xué)的知識(shí),幫助學(xué)生更好地積累詞語(yǔ)。實(shí)施這一環(huán)節(jié)的時(shí)候,
也可以讓學(xué)生分成兩大姐,分別整理,嘗試命題,然后進(jìn)行比賽,寓學(xué)于樂(lè),增強(qiáng)識(shí)記效果。)
(5)課文總理。
全文共6段。第五段為文章的第一部分,簡(jiǎn)介核舟雕刻者生活的時(shí)代、姓名、精湛技藝,
并道出核舟的來(lái)歷。第2~5段為文章的第二部分,分別說(shuō)明核舟的大小,船艙的布局,船頭3
人的姿態(tài)神情,船背所刻之字等等,這是文章的主體部分。第6段為文章的第三部分,總計(jì)核
舟的人、物、文字的數(shù)目,以對(duì)雕刻者技術(shù)的贊嘆收束全文。(解說(shuō):便于學(xué)生更準(zhǔn)確、更全面
地把握文意,為下面的品味等環(huán)節(jié)打下良好的基礎(chǔ)。)2布置作業(yè)。
1)朗讀課文。
(2)分類整理相關(guān)詞語(yǔ)。
第二課時(shí)
一、檢查朝進(jìn)
二、具體研習(xí)
三.研習(xí)第3段。
(1)船頭3人中,為何先交代蘇東坡的位置,可不可以先從佛印說(shuō)起?
(解說(shuō):由此問(wèn),引出關(guān)于說(shuō)明順序的話題,進(jìn)而分析第3段乃至全文的說(shuō)明順序。)
(2)何以看出船頭3人中間坐的便是蘇東坡?
(解說(shuō):這一問(wèn)目的有二,一是引導(dǎo)學(xué)生注意到這件雕刻品的主題是蘇武游赤壁,從而進(jìn)一
步理解這件雕刻品的文化內(nèi)涵;二是弓I導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)多角度分析問(wèn)題,比如從“山高月小”等引
文,從人物身份等等來(lái)考慮。總之,是想引導(dǎo)學(xué)生深入理解文意。)(3)共闖手卷表現(xiàn)出怎樣
的情
調(diào)?
(解說(shuō):這一問(wèn)題是想引導(dǎo)學(xué)生揣摩語(yǔ)言,抓住人物的動(dòng)作分析人物的心態(tài);也可以讓學(xué)生
作簡(jiǎn)單表演,創(chuàng)設(shè)情境,體會(huì)當(dāng)時(shí)3人的心情。)2討論本文的中心。
明確:細(xì)致描述了核舟的藝術(shù)形象,說(shuō)明雕刻者構(gòu)思的‘巧妙,贊美他的高超技藝,也顯示
出我國(guó)古代工藝美術(shù)的卓越成就。
(解說(shuō):這一討論主要是培養(yǎng)學(xué)生的審題辨析能力,要把本文的如心與雕刻品即核舟的主題
區(qū)分開(kāi)來(lái)。)三、欣賞品味
1.品味王叔遠(yuǎn)精妙的構(gòu)思。
(I)照應(yīng)。既開(kāi)小窗,便可"啟窗而觀";既掛念珠,便可"歷歷數(shù)也"。
(2)暗示。對(duì)聯(lián),增加文化內(nèi)涵;“橫臥一楫",暗扣"泛赤壁"。
(3)色彩繽紛(藍(lán)、黑、紅)。
(解說(shuō):此題一方面可培養(yǎng)學(xué)生精讀的習(xí)慣,同時(shí)也可培養(yǎng)其觀察、思維的能力。)2.品
味末段文字刪削之意圖。原文結(jié)尾為:魏子詳矚既畢,詫曰:‘嘻,技亦靈怪矣哉!莊列所載,
稱驚猶鬼神者良多,然誰(shuí)有游削于不寸之質(zhì),而須糜了然者?假有人焉,舉我言以復(fù)于我,亦必
疑其誑騙,今乃親睹之。由斯以觀,棘刺之端,未必不可為母猴也?!?/p>
(解說(shuō):此題意在培養(yǎng)學(xué)生的鑒賞能力、創(chuàng)新能力,只要言之成理、自圓其說(shuō)即可,不必定
于一尊。
求全責(zé)備。)
四、布置作業(yè)
請(qǐng)你選擇T牛給你留下較深印象的工藝品依照本文的說(shuō)明順夙總一分一總,中一前一后)
寫一篇說(shuō)明性短文。語(yǔ)言盡量做到生動(dòng)、簡(jiǎn)潔。
(解說(shuō):能力遷移的重點(diǎn)有二,一是說(shuō)明順序,二是語(yǔ)言特點(diǎn)。)板書設(shè)計(jì)(附板書圖)(解
說(shuō):這一板書主要想呈現(xiàn)出本文的說(shuō)明順序,用①②等標(biāo)注的是文章中實(shí)際說(shuō)明的順序,目的是
更直觀地反映出作者對(duì)對(duì)稱美的一種追求。)
《核舟記》教案6
1、掌握本文的文言實(shí)詞、虛詞。
2、能正確翻譯課文。
3、學(xué)習(xí)本文有條不紊的說(shuō)明順序。
4、了解我國(guó)古代科學(xué)技術(shù)的偉大成就和對(duì)世界文明的卓越貢獻(xiàn),認(rèn)識(shí)我國(guó)古代人民的聰明
才智,激發(fā)學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義精神。
重點(diǎn):
1、重點(diǎn)掌握本文的文言實(shí)詞、虛詞。
2、能正確翻譯課文。
3、了解我國(guó)古代科學(xué)技術(shù)的偉大成就和對(duì)世界文明的卓越貢獻(xiàn),認(rèn)識(shí)我國(guó)古代人民的聰明
才智,激發(fā)學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義精神。
難點(diǎn):有條不紊的說(shuō)明順序。
自學(xué)點(diǎn)撥。
兩課時(shí)。
第一課時(shí)
R教學(xué)目標(biāo)H
1、重點(diǎn)掌握本文的文言實(shí)詞、虛詞。
2、能正確翻譯課文。
R教學(xué)步驟1
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