深圳市龍華區(qū)八校聯(lián)考2023-2024學(xué)年七年級上學(xué)期期中歷史試題（答案）

PAGE1頁/22頁2023-2024學(xué)年第一學(xué)期深圳市龍華區(qū)八校聯(lián)合期中學(xué)情調(diào)查七年級歷史2023.111010090分鐘。一、單項選擇題（401.560分）我國是世界上發(fā)現(xiàn)古人類遺址最多的國家之一。如圖所示，迄今所知世界上內(nèi)涵最豐富、材料最齊全的直立人遺址大致位于（ ）A.① B.② C.③ D.④【答案】A【解析】人遺址是迄今所知世界上內(nèi)涵最豐富、材料最齊全的直立人遺址，A項正確，其余三項不符合題意，排除BCDA項。遺址是古人無聲的語言，是與我們跨越時空的對話。周口店遺址是中國首批“世界文化遺產(chǎn)”之一。該遺址能夠告訴我們（ ）北京人使用天然火 B.河姆渡人種植水稻C.半坡人會制作彩陶 D.炎帝教民開墾耕種【答案】A【解析】【詳解】據(jù)題干“周口店遺址”結(jié)合所學(xué)可知，周口店遺址，又稱“周口店北京人遺址”，位于北京市房山區(qū)周口店鎮(zhèn)龍骨山，誕生于約三至七十萬年前，是世界范圍內(nèi)更新世古人類遺址中內(nèi)涵較豐富、材料較齊全、較有科研價值的遺址之一。北京人使用打制石器、木棒；靠采集、狩獵為生；會使用天然火，會保存火種；過群居生活，A項正確；河姆渡人在浙江余姚，排除B項；半坡人在陜西西安，排除C項；炎帝教民開墾DA項。下列選項中、研究北京人、山頂洞人等遠古人類最可靠的證據(jù)是（ ）傳說 B.文獻 C.化石 D.影像【答案】C【解析】【詳解】根據(jù)所學(xué)知識可知，原始人類時期，沒有文字，研究原始人類歷史的主要依據(jù)的是化石和遺址。北京人、山頂洞人等早期人類的研究中，最重要的證據(jù)是化石，C項正確；傳說屬于后世的編造和藝術(shù)加工，不具有客觀性，排除A項；原始人類時期，沒有文字記錄，排除B項；影像屬于后世的藝術(shù)創(chuàng)作，不具DC項。經(jīng)考古發(fā)現(xiàn)，中國境內(nèi)的新石器時代的遺存有一萬多處，其主要文化遺存分布如下圖所示，據(jù)此可以得出的合理認識是（ ）基本集中于江南地區(qū) B.黃河流域文化最發(fā)達C.分布零散，彼此孤立 D.中華文明具有多元性【答案】D【解析】【詳解】根據(jù)圖片并結(jié)合所學(xué)知識可知，中國境內(nèi)的新石器時代文化遺存有1萬多處，且在全國大部分地區(qū)都有分布，說明中華文明具有多元性，D項正確；黃河流域也有很多的新時期文化遺產(chǎn)，排除A項；長江流域也存在很多新石器文化遺產(chǎn)，排除B項；新時期文化遺產(chǎn)看以看出大都沿著大江大河分布，并不是分布CD文物承載著歷史的信息。運用下圖中所示文物可研究（ ）河姆渡骨耜 河姆渡豬紋陶缽 半坡出土的粟粒 河姆渡遺址稻谷早期人類起源 B.原始農(nóng)耕生活C.遠古炎黃聯(lián)盟 D.早期國家產(chǎn)生【答案】B【解析】【詳解】根據(jù)題干中的關(guān)鍵詞“”，結(jié)合所學(xué)知識，農(nóng)作物種植、家畜飼養(yǎng)的出現(xiàn)以及聚落、磨制石器的發(fā)展，是原始農(nóng)業(yè)興起和發(fā)展的重要標志，可以得出，題干中的文物可研究原始農(nóng)耕生活，B項正確；我國早期人類有元謀人、北京人、山頂洞人等，題干沒有提到早期人類，排除A項；題干中沒有提到炎黃聯(lián)盟，排除C項；夏朝的建立標志著我國早DB項。距今約5000年的大汶口文化遺址部分墓葬中出土了象牙梳、象牙雕筒等，同時期的良渚文化遺址權(quán)貴墓葬中，出土了玉琮、玉鉞、漆器、象牙器等。這說明，當(dāng)時（ ）原始農(nóng)業(yè)形成 B.社會分化出現(xiàn) C.禪讓制度盛行 D.中央集權(quán)確立【答案】B【解析】”“玉琮、玉鉞、漆器、象牙器”表明這一時期出現(xiàn)了裝飾的物品、手工藝品等，說明社會分化出現(xiàn)，B項正確；“象牙梳、象牙雕筒”“玉琮、玉鉞、漆器、象牙器”與農(nóng)業(yè)無關(guān)，排除A項；禪讓制度是部落聯(lián)盟民主推選首領(lǐng)的制度，與題干材料無關(guān)，排除C排除DB項。山東淄博趙家徐姚遺址入選“2022年中國十大考古新發(fā)現(xiàn)”。在該遺址內(nèi)發(fā)現(xiàn)了大量的紅燒土，即用火燒烤過的黏土，常用于建造房屋。這可印證該遺址居民（ ）能夠飼養(yǎng)家畜 B.廣泛使用石器 C.過著定居生活 D.從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)【答案】C【解析】“”可知，山東淄博趙家徐姚遺址已經(jīng)懂得燒制黏土、建造房屋，這說明該遺址居民已經(jīng)開始過定居生活，C項正確；能夠飼養(yǎng)家畜，廣泛使用磨制石，從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)等，都是原始農(nóng)業(yè)興起和發(fā)展的重要標志，但材料未體現(xiàn)ABDC項。傳說中“黃帝發(fā)明了陶器，炎帝發(fā)明了釀酒”；山東省龍山文化遺址出土了距今4000多年的黑陶杯。這一考古發(fā)現(xiàn)可以印證（）A.炎黃二帝的真實存在C.該陶杯是黃帝的作品【答案】D【解析】B.中華文明起源于今山東D.先民們已學(xué)會制作陶器【詳解】依據(jù)材料“山東省龍山文化遺址出土了距今4000多年的黑陶杯?！狈治隹芍?，出土的黑陶杯可以印證先民們已學(xué)會制作陶器，D項正確；“黑陶杯”不能印證炎黃二帝的真實存在，排除A項；中華文明起源于今山東，表述錯誤，排除B項；“山東省龍山文化遺址出土的黑陶杯”無法印證是黃帝作品，排除C項。故D項。下圖描述的是“傳說與歷史的關(guān)系”，從中我們可以獲取的信息是（）遠古傳說符合歷史史實 B.遠古傳說包含歷史信息C.遠古傳說毫無史料價值 D.歷史記憶就是遠古傳說【答案】B【解析】【詳解】根據(jù)所學(xué)解讀圖片可知，示意圖表明遠古傳說是歷史記憶的符號化表達，其中包含著可以成為史料的資源，蘊含著歷史信息，B項正確；遠古傳說蘊含歷史信息，但其中也存在夸大成分，不是完全符合歷史史實的，A項表述不恰當(dāng)，排除A項；遠古傳說蘊含有一定的歷史信息，具有史料價值，C項表述錯誤，排除C項；遠古傳說是歷史記憶的一種符號化表達，但歷史記憶并不僅僅局限于遠古傳說，D項表述DB項。制作年代尺是歷史學(xué)習(xí)的有效方法之一，它能將復(fù)雜的歷史直觀形象地展示出來。下面是一位同學(xué)在復(fù)習(xí)中國古代某一歷史時期政權(quán)更迭時制作的年代標尺，其中①③處對應(yīng)的歷史事件應(yīng)該是（）禹建立夏、平王遷都 B.商湯滅夏、西周滅亡C.禹建立夏、武王伐紂 D.商湯滅夏、武王伐紂【答案】C【解析】【詳解】結(jié)合所學(xué)知識可知，約公元前2070年，禹建立夏朝，故①處對應(yīng)的歷史事件是禹建立夏。公元前1046年，武王伐紂，商朝滅亡。故③處對應(yīng)的歷史事件是武王伐紂。故C符合題意；平王遷都是公元前770A771B1600DC?！军c睛】解答本題的關(guān)鍵是正確識記歷史事件的發(fā)生時間。電視劇《封神榜》中有這樣一個鏡頭：周武王聯(lián)合800多個部族擊敗商朝軍隊，商紂王自焚，商朝滅亡。這描述的歷史事件是（ ）涿鹿之戰(zhàn) B.牧野之戰(zhàn) C.商湯滅夏 D.烽火戲諸侯【答案】B【解析】【詳解】依據(jù)題干信息“周武王聯(lián)合800多個部族擊敗商朝軍隊，商紂王自焚，商朝滅亡”結(jié)合所學(xué)可知，周武王聯(lián)軍與商朝軍隊在牧野進行的決戰(zhàn)，史稱“牧野之戰(zhàn)”，故B正確；涿鹿之戰(zhàn)是中國古代黃帝部族聯(lián)合炎帝部族，與東夷集團中的蚩尤部族在今河北省涿縣一帶所進行的一場大戰(zhàn)，故A錯誤；商湯滅夏指的是商湯帶領(lǐng)著商部落滅掉夏朝建立商朝的事件，故C錯誤；烽火戲諸侯是指西周時，周幽王為博褒姒一笑，點DB。下圖是1937年河南安陽殷墟出土的商朝戴枷的奴隸俑。陶俑一高一矮，男俑高6.1厘米，女俑高5.5厘米，男俑的雙手被枷在背后，女俑雙手則枷在胸前。這兩件俑為灰陶，俑的形象比較粗糙。僅捏塑出人的五官和身體的大概形象。從出土的陶俑能得出的信息是（ ）商代奴隸的悲慘處境 B.商朝時制陶技術(shù)高超C.商朝時青銅鑄造水平高超 D.商朝時使用大量奴隸【答案】A【解析】【詳解】據(jù)題干“1937年河南安陽殷墟出土的商朝戴枷的奴隸俑?！薄澳匈傅碾p手被枷在背后，女俑雙手則枷在胸前?！笨芍?，商朝時期，奴隸的處境十分悲慘，A項正確；商朝時制陶技術(shù)高超與題干“俑的形象比較粗糙”不符，排除B項；商朝戴枷的奴隸俑是陶器，不是青銅器，排除C項；僅此題干圖片信息無關(guān)得出商朝DA項。西周時期，周王定期到各地巡視，考察諸侯的政績，諸侯則需定期朝覲周王，接受周王重新宣布的爵位等級。周王旨在（）A.發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)C.鞏固國家統(tǒng)治【答案】C【解析】B.提高軍隊實力D.加強封建專制【詳解】結(jié)合所學(xué)知識，西周建立后，推行分封制度，周天子分封諸侯，根據(jù)材料“周王定期到各地巡視，考察諸侯的政績，諸侯則需定期朝覲周王，接受周王重新宣布的爵位等級”，體現(xiàn)了周天子定期巡視諸侯，而諸侯必須朝覲周天子，這體現(xiàn)出周天子對諸侯的控制，可以鞏固國家統(tǒng)治，C項正確；材料沒有涉及農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，排除A項；材料沒有涉及軍隊實力，排除B項；西周尚未進入封建社會，排除D項。故選C項。山戎（春秋時期少數(shù)民族）特有的“戎菽（大豆）”，因為齊桓公征戎而“布于天下”。這表明諸侯爭霸（ ）導(dǎo)致了山戎滅亡 B.促進了民族交融C.加速了制度更替 D.完成了國家統(tǒng)一【答案】B【解析】【詳解】根據(jù)題中齊桓公征伐山戎導(dǎo)致了山戎所特有的“戎菽”傳播到各地，體現(xiàn)了諸侯爭霸戰(zhàn)爭促進了各族經(jīng)濟的交流，豐富了當(dāng)時的農(nóng)作物種類，B項正確；春秋爭霸戰(zhàn)爭中，有的諸侯國被滅掉，一些強大的諸侯國的疆域不斷擴展，但題干中未提及促使山戎的滅亡的內(nèi)容，排除A項；題中只反映了齊桓公的征伐導(dǎo)致了山戎所特有的“戎菽”傳播到各地，并沒有體現(xiàn)新舊制度的更替，排除C項；完成了國家的大統(tǒng)一要DB依據(jù)西周禮制，天子可以享用九鼎，諸侯只可用七鼎。但春秋時，鄭莊公卻享用九鼎，以后一些諸侯競相仿效。這表明，當(dāng)時（）A.統(tǒng)治者奢侈無度C.青銅鑄造業(yè)發(fā)達【答案】D【解析】B.周天子地位穩(wěn)固D.等級秩序遭破壞【詳解】根據(jù)題干“依據(jù)西周禮制，天子可以享用九鼎，諸侯只可用七鼎。但春秋時，鄭莊公卻享用九鼎，以后一些諸侯競相仿效?！焙徒Y(jié)合所學(xué)可知，春秋時期，周王室日益衰微，諸侯勢力崛起，分封制逐漸瓦解，禮樂制不斷遭到破壞，等級秩序遭破壞，D項正確；材料不能反映出統(tǒng)治者奢侈無度，排除A項；諸侯僭越行為說明周天子的權(quán)威受到?jīng)_擊，排除B項；材料不能體現(xiàn)出青銅鑄造業(yè)發(fā)達，排除C項。故選D項。某博物館舉行的“夏商周燦爛的文明”展覽中，展出了下面所示圖片，這組圖片反映了（ ）青銅器是用來祭祀的禮器 B.我國古代青銅制造工藝水平高C.最早的青銅禮器出現(xiàn)于西周 D.西周手工業(yè)中冶銅業(yè)十分發(fā)達【答案】B【解析】【詳解】根據(jù)題干可知，圖片展示的是商朝和西周時期不同類型的青銅器，體現(xiàn)了我國古代青銅制造工藝水平高，B項正確；青銅器不都是用于祭祀的禮器，排除A項；最早的青銅禮器出現(xiàn)于夏朝，排除C項；DB項。2023（）象形是漢字唯一造字方式 B.漢字的發(fā)展一脈相承C.漢字的演變趨勢由簡到繁 D.早期漢字缺乏使用價值【答案】B【解析】【詳解】觀察題干圖片，結(jié)合所學(xué)知識可知，我國目前已知的最早的成熟的文字，是發(fā)現(xiàn)于商代的甲骨文。題干漢字“兔”的演變，由甲骨文到楷書，反映了漢字的發(fā)展是一脈相承的，B項正確；題干對“兔”字的隸書、楷書的書寫，說明了象形并不是漢字唯一的造字方式，漢字的造字方式除了象形，還有指事、會意、形聲、轉(zhuǎn)注、假借等。排除A項；觀察題干圖片對“兔”字的書寫可知，漢字的演變趨勢是由繁到簡，排除C項；早期漢字對研究漢字的起源與發(fā)展具有重大的價值，并不能說早期漢字缺乏使用價值，排除D項。故選B項。據(jù)規(guī)定，諸侯國國君每5年就要朝見周天子一次。據(jù)魯史《春秋》記載，242年間，魯國國君朝見周天子只有3次，朝見晉國國君多達20次。這反映了春秋時期（ ）王室衰微 B.中央集權(quán) C.社會穩(wěn)定 D.諸侯爭霸【答案】A【解析】【詳解】根據(jù)材料“根據(jù)規(guī)定，諸侯國國君每五年就要朝見周天子一次。據(jù)魯史《春秋》記載，二百四十二年間，魯國國君朝見周天子只有三次，朝見晉國國君多達二十次”可知，春秋時期，魯國國君朝見晉國國君的次數(shù)明顯多于朝見周天子的次數(shù)。這說明在魯國國君看來，晉國國君比周天子重要，這從另外一個側(cè)面表明，春秋時期，諸侯勢力崛起，周王室衰微，A項正確；材料反映的是分封制逐漸瓦解，中央集權(quán)減弱，排除B項；材料不能說明春秋時期社會是否穩(wěn)定，排除C項；材料反映不出諸侯爭霸的信息，排除DA都江堰的治理堅持“乘勢利導(dǎo)、因時制宜”的原則，這是其經(jīng)久不衰的關(guān)鍵因素。這說明都江堰的修建注重（ ）設(shè)計精巧美觀 B.政府的扶植 C.人與自然和諧 D.人民的支持【答案】C【解析】【分析】【詳解】根據(jù)材料“都江堰的治理堅持‘乘勢利導(dǎo)、因時制宜’的原則”可知，都江堰在修建時注重人與自然的和諧，C項正確；材料沒有涉及都江堰修建的外觀，材料考查的是都江堰設(shè)計的內(nèi)涵，排除A項；都江堰BDC項?！军c睛】下列材料探究的主題是（ ）政局動蕩不安諸侯國之間兼并戰(zhàn)爭不斷農(nóng)業(yè)繼續(xù)發(fā)展鐵制工具和牛耕的使用進一步推廣各國進行變法確立新的政治經(jīng)濟秩序，商鞅變法成效最大夏商周的更替 B.分封制的實施 C.戰(zhàn)國時期的社會變化D.中央集權(quán)制的確立【答案】C【解析】【詳解】根據(jù)題干關(guān)鍵詞，“諸侯國之間兼并戰(zhàn)爭不斷”“鐵制工具和牛耕的使用進一步推廣”“確立新的政治經(jīng)濟秩序，商鞅變法成效最大”并結(jié)合所學(xué)知識可知，是戰(zhàn)國時期的社會變化。春秋戰(zhàn)國時期是中國歷史上一個比較動蕩不安的時期，也是一個大變革事情。由于政治、經(jīng)濟發(fā)展不平衡，各諸侯國為自身利益，相互之間展開激烈爭斗，在爭霸過程中，有的諸侯國被滅掉，一些強大諸侯國疆域不斷擴大。戰(zhàn)國時期，鐵制工具和牛耕的使用進一步推廣，社會生產(chǎn)力水平不斷提高，新興的地主階級勢力增強，為適應(yīng)政治經(jīng)濟的變化，各諸侯國統(tǒng)治者實行變法改革，確立新的政治經(jīng)濟秩序，以求富國強兵，在兼并中取勝。各國在變法中，秦國的商鞅辦法成效最大，各國經(jīng)過變法，政治、經(jīng)濟、軍事、法治等多方面都發(fā)生了大的變革，C項正確；夏商周時期的使用是青銅器，排除A項；分封制的是實施是西周時期，排除B項；秦始皇統(tǒng)一中DC項。中國傳統(tǒng)文化蘊含著豐富的哲理。春秋時期，有一位思想家認為：“世間的事物都有其對立面，如難和易、長和短、前和后，對立的雙方是可以相互轉(zhuǎn)化的。”這位思想家是（ ）老子 B.孔子 C.墨子 D.韓非【答案】A【解析】【詳解】根據(jù)所學(xué)可知，道家學(xué)派的創(chuàng)始人老子主張順應(yīng)自然，他認為世間的事物都有其對立面，A項正確；孔子的核心思想是“仁”，在政治上主張以德治國，與題意不符，排除B項；墨子主張兼愛非攻，韓非主CDA項。?（）PAGE10頁/22頁相互影響，相互辯難 B.思想一致，觀點不同C.求同存異，影響深遠 D.不謀而合，殊途同歸【答案】A【解析】【詳解】材料“其言雖殊，譬猶水火，相滅亦相生也”強調(diào)的是諸子百家相互影響，相互辯難，A正確；諸子百家思想并不一致，B排除；CDA。許多成語來源于歷史如圍魏救趙胡服騎射紙上談兵等這些成語反映出戰(zhàn)國時期的時代特點（ ）生產(chǎn)力的飛速發(fā)展 B.社會性質(zhì)發(fā)生轉(zhuǎn)變C.改革成為歷史潮流 D.諸侯兼并戰(zhàn)爭不斷【答案】D【解析】【詳解】結(jié)合所學(xué)知識可知，圍魏救趙出自戰(zhàn)國時期桂陵之戰(zhàn)，胡服騎射是指戰(zhàn)國時趙武靈王為了國家的強大，推行“胡服”、教練“騎射”的故事，紙上談兵出自戰(zhàn)國時期的長平之戰(zhàn)，可以得出，這些成語反映出戰(zhàn)國時期諸侯兼并戰(zhàn)爭不斷，D項正確；題干中的成語與戰(zhàn)國兼并戰(zhàn)爭有關(guān)，沒有反映出生產(chǎn)力發(fā)展，排ABCD項。春秋戰(zhàn)國時期，銅鑄幣廣泛通行。這反映了當(dāng)時（ ）周王室的衰微 B.井田制的廢除C.商業(yè)活動活躍 D.鑄幣技術(shù)領(lǐng)先【答案】C【解析】【詳解】根據(jù)所學(xué)知識可知，春秋戰(zhàn)國時期，雖然存在著各種貨幣，然而銅鑄幣卻日益普遍流行，成為民間商業(yè)來往中的主要貨幣。各國間的貨幣可以相互流通，這說明舂秋戰(zhàn)國時期的經(jīng)濟已不再是孤立的國別經(jīng)濟，而是形成了區(qū)域性的經(jīng)濟，各區(qū)域之間的經(jīng)濟也發(fā)生了聯(lián)系，說明全國各地的經(jīng)濟聯(lián)系日益密切，由此可見春秋戰(zhàn)國時期各國之間的商業(yè)活動較為活躍，C項正確；題干主要強調(diào)銅鑄幣廣泛通行，未涉及周王室衰微，排除A項；商鞅變法頒布了廢除井田制的措施，與“銅鑄幣廣泛通行”不符，排除B項；材料DC我國很多成語來源于春秋戰(zhàn)國時期，下列成語與古代事件對應(yīng)正確的一組是（ ）問鼎中原──城濮之戰(zhàn) B.退避三舍──桂陵之戰(zhàn)C.紙上談兵──長平之戰(zhàn) D.圍魏救趙──吳越爭霸【答案】C【解析】【詳解】依據(jù)課本所學(xué)可知，“紙上談兵”與秦、趙之間發(fā)生的長平之戰(zhàn)有關(guān)，C項對應(yīng)正確，符合題意；城濮之戰(zhàn)時，晉楚兩軍相遇在中原戰(zhàn)場上，決戰(zhàn)前，晉軍以報答楚王為名，“退避三舍”，駐軍城濮，巧妙地避開了楚軍鋒芒，誘敵深入，大敗楚軍?！巴吮苋帷背鲎猿清е畱?zhàn)，問鼎中原與城濮之戰(zhàn)無關(guān)，AB項對應(yīng)不正確，排除；“臥薪嘗膽”與吳越爭霸有關(guān)，“圍魏救趙”與桂陵之戰(zhàn)有關(guān)，D項對應(yīng)不正確，C觀察下面三幅圖，從中可以看出這一時期中國歷史發(fā)展的趨勢明顯是（ ）民族融合形成華夏族 B.戰(zhàn)亂不斷與匈奴入侵C.國家由分裂走向統(tǒng)一 D.諸侯國之間戰(zhàn)亂頻繁【答案】C【解析】【詳解】依據(jù)所學(xué)知識可知，春秋時期的社會處于動蕩狀態(tài)，西周的各種制度在春秋時期逐漸遭到破壞，周王室地位下降，大的諸侯勢力崛起，競相爭霸，操控政治局面，當(dāng)時有眾多的諸侯國，比較強大的有十幾個，為了自身的利益相互之間展開了激烈的爭斗，到了戰(zhàn)國時期，大部分小諸侯國被兼并，幾個大的諸侯國左右著政局，這一歷史現(xiàn)象反映了我國歷史發(fā)展的趨勢是由分裂逐漸走向統(tǒng)一，公元前221年，秦王嬴政滅掉東方六國，完成了統(tǒng)一大業(yè)，建立了秦朝，結(jié)束了春秋戰(zhàn)國以來長期征戰(zhàn)混亂的局面，因此從圖中可以看出這一時期中國歷史發(fā)展的最明顯的趨勢是國家由分裂走向統(tǒng)一，C項正確；華夏族起源于炎黃時期，排除A項；材料不能體現(xiàn)匈奴入侵，排除B項；材料不能體現(xiàn)“諸侯國之間戰(zhàn)亂頻繁”，排除D項。故C公元紀年把每100年稱之為一個“世紀”。距今2223年前，劉邦建立了西漢。按照公元紀年法，西漢建立的時間應(yīng)該為（ ）公元3世紀初 B.公元前2世紀末 C.公元2世紀初 D.公元前3世紀末【答案】D【解析】【詳解】根據(jù)所學(xué)可知，劉邦建立西漢的時間是公元前202年，按照公元紀年與世紀的轉(zhuǎn)化，公元紀年轉(zhuǎn)化為世紀時，需要除以100，然后去尾取整再加一，所以公元前202年轉(zhuǎn)化為公元紀年時，需要用202除以1002132023202年再過幾年23世紀末，DABCD項。（）南海 B.海南 C.象郡 D.南沙【答案】A【解析】【詳解】依據(jù)所學(xué)知識可知，秦朝疆域東至東海，西達隴西，北至長城一帶，南至南海，所以“？”號處是南海，A項正確；海南尚未納入秦朝版圖，排除B項；象郡不是秦朝疆域的最南端，排除C項；南沙群島DA范文瀾《中國通史：“自秦朝起，中國形成了一個以漢族為主體的統(tǒng)一的大國??他創(chuàng)建的許多制度，是符合當(dāng)時社會需要的?！睂儆谇爻瘎?chuàng)建的制度有（ ）分封制 B.皇帝制 C.科舉制 D.行省制【答案】B【解析】【詳解】據(jù)所學(xué)可知，秦王嬴政統(tǒng)一六國后，確立中央集權(quán)制度。在中央，國家的最高統(tǒng)治者稱為皇帝，擁有至高無上的權(quán)威，總攬全國一切軍政大權(quán)。嬴政自稱“始皇帝”，史稱秦始皇，B項正確；分封制開始于ACDB項。習(xí)近平在二十大報告中指出：“健全黨統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)、全面覆蓋、權(quán)威高效的監(jiān)督體系，發(fā)揮政治巡視利劍作用……”歷史上秦朝中央政府主管監(jiān)察官員的是（ ）丞相 B.太尉 C.郡守 D.御史大夫【答案】D【解析】【詳解】根據(jù)所學(xué)，御史大夫主要負責(zé)監(jiān)察百官，D項正確；丞相負責(zé)行政，太尉負責(zé)軍事，郡守是地方ABCD項。秦朝將全國分為36郡，后增至40多郡，郡的行政長官稱郡守；郡下設(shè)縣，縣的長官稱縣令或縣長?？たh長官都由朝廷直接任免。秦朝這些舉措旨在加強（ ）文化交流 B.地方控制 C.思想統(tǒng)治 D.經(jīng)濟開發(fā)【答案】B【解析】【詳解】根據(jù)題干材料中的“郡縣長官都由朝廷直接任免”，結(jié)合所學(xué)可知，地方官員由中央朝廷直接任免，這加強了中央對地方的控制，B項正確；郡縣制是地方行政制度，可以加強中央集權(quán)，與文化交流、思想統(tǒng)治、經(jīng)濟開發(fā)關(guān)聯(lián)不大，秦朝統(tǒng)一文字的措施加強了文化的交流，秦朝統(tǒng)一貨幣度量衡的措施促進了經(jīng)濟的ACDB項。以下示意圖反映的共同內(nèi)容是加強地方控制 B.促進經(jīng)濟交流 C.推動文化發(fā)展 D.鞏固國家統(tǒng)一【答案】D【解析】【詳解】根據(jù)題干并結(jié)合所學(xué)知識可知，以上三幅圖分別是秦始皇加強中央集權(quán)、統(tǒng)一貨幣和統(tǒng)一文字的措施，這些措施的實行鞏固了國家統(tǒng)一，選項D符合題意；加強地方控制是圖一的影響，選項A不符合題意；圖二統(tǒng)一貨幣促進了經(jīng)濟交流，選項B不符合題意；圖三統(tǒng)一文字，推動了文化發(fā)展，選項C不符合D。它被稱為秦的三大水利工程之一。它的興建溝通了長江水系和珠江水系，為中原與嶺南地區(qū)的經(jīng)濟文化交流提供了有利的條件。這一水利工程是（）永濟渠 B.邗溝 C.靈渠 D.都江堰【答案】C【解析】【詳解】根據(jù)所學(xué)可知，靈渠的興建溝通了長江水系和珠江水系，為中原與嶺南地區(qū)的經(jīng)濟文化交流提供了有利的條件，它被稱為秦的三大水利工程之一，CABDC項。下面是某歷史公眾號搜集的關(guān)于秦朝的史料。適合作為史學(xué)材料研究主題的是（ ）材料出處“斬”“生埋”“戮”“棄市”等多種死刑方式睡虎地秦簡“焚詩書，坑術(shù)士，六藝從此缺焉”傳》“修建驪山陵和阿房宮役使70多萬人，征伐南方調(diào)發(fā)50萬士卒，修筑長城征派40萬人”《中國歷史》.七上秦滅六國，結(jié)束戰(zhàn)亂 B.秦政嚴苛，賦稅沉重C.君主專制，中央集權(quán) D.疆域遼闊，人口眾多【答案】B【解析】【詳解】根據(jù)題干“‘?dāng)亍瘛镜榷喾N死刑方式”可知反映秦朝嚴酷的刑罰。“焚詩書，坑術(shù)士，六藝從此缺焉”可知反映秦朝禁錮思想，實行“焚書坑儒”。題干“修建驪山陵和阿房宮役使70多萬人，征伐南方調(diào)發(fā)50萬士卒，修筑長城征派40萬人”反映秦朝徭役繁重，故題干反應(yīng)出秦政嚴苛，賦稅沉重，B項正確；題干史學(xué)材料沒有涉及“”“”“”ACD項B項。秦時，南郡郡守向所屬各縣重申朝廷律令，規(guī)定：各縣長官若不能及時發(fā)現(xiàn)民間的違法行為，就是“不勝任”，發(fā)現(xiàn)了不敢管就是“不廉”，都要受到嚴懲。這表明，當(dāng)時（）地方治理強化B.南方土地開發(fā)C.社會矛盾緩和D.中央機構(gòu)完善【答案】A【解析】【詳解】根據(jù)題干材料“秦時，南郡郡守向所屬各縣重申朝廷律令，規(guī)定：各縣長官若不能及時發(fā)現(xiàn)民間的違法行為，就是“不勝任”，發(fā)現(xiàn)了不敢管就是“不廉”，都要受到嚴懲?！笨芍?，秦朝時期在地方實行郡縣制，秦朝對地方官吏的職責(zé)具有明確的規(guī)定，秦朝通過強化對地方的治理，最終強化了中央集權(quán)，A項正確；題干主要強調(diào)秦朝強化地方治理，未涉及南方土地開發(fā)，排除B項；題干主要強調(diào)秦朝強化地方治理，未體現(xiàn)社會矛盾緩和，排除C項；題干主要強調(diào)秦朝強化地方治理，未闡釋中央機構(gòu)完善，排除D項，故選A項。如圖反映的歷史事件發(fā)生在（）秦朝 B.西漢 C.東漢 D.西晉【答案】A【解析】【詳解】由圖中所示情景，結(jié)合所學(xué)知識可知，陳勝、吳廣起義是中國歷史上第一次農(nóng)民大起義，在起義中，陳勝、吳廣提出了“王侯將相寧有種”的口號，起義最后失敗了，但沉重打擊了秦朝的統(tǒng)治，A項正確；BCDA項。“秦末大起義中，項羽率領(lǐng)數(shù)萬楚軍，同秦名將章邯、王離所率四十萬秦軍主力在現(xiàn)屬邢臺市平鄉(xiāng)縣地區(qū)進行一場重大決戰(zhàn)性戰(zhàn)役”，它是成語“破釜沉舟”的出處，也是中國歷史上著名的以少勝多的戰(zhàn)役之一。請問此次戰(zhàn)役是？（ ）淝水之戰(zhàn) B.長平之戰(zhàn) C.官渡之戰(zhàn) D.巨鹿之戰(zhàn)【答案】D【解析】【分析】【詳解】根據(jù)所學(xué)可知，秦末大起義中，項羽率領(lǐng)數(shù)萬楚軍，同秦名將章邯、王離所率四十萬秦軍主力在現(xiàn)屬邢臺市平鄉(xiāng)縣地區(qū)（秦時稱巨鹿）進行一場重大決戰(zhàn)性戰(zhàn)役，它是中國歷史上著名的以少勝多的戰(zhàn)役之一，這就是巨鹿之戰(zhàn)，D項正確；淝水之戰(zhàn)是東晉和前秦的戰(zhàn)爭，長平之戰(zhàn)是秦國和趙國之戰(zhàn)，官渡之ABCD項。中國象棋也是中華民族的文化瑰寶。它由兩人輪流走子，是以“將死”或“困斃”對方將（帥）而取勝的棋類運動。根據(jù)棋盤，我們可以看出它的產(chǎn)生與下列哪一重大歷史事件有關(guān)（ ）城濮之戰(zhàn) B.楚漢之爭 C.長平之戰(zhàn) D.馬陵之戰(zhàn)【答案】B【解析】【詳解】根據(jù)題干中“楚河”“漢界”等信息結(jié)合所學(xué)知識可知，楚漢之爭中，劉邦項羽以鴻溝為界，中分天下，以西為漢，以東為楚，鴻溝就是楚漢邊界，即楚河邊界，因此題干所述與楚漢之爭有直接關(guān)系，B項正確；城濮之戰(zhàn)是周襄王二十年，即在公元前632年，晉、楚兩國在衛(wèi)國城濮地區(qū)進行的爭奪中原霸權(quán)的首次大戰(zhàn)，不符合題意，排除A項；長平之戰(zhàn)，是秦昭襄王四十七年，即在公元前260年5月至10月秦國率軍在趙國的長平一帶同趙國軍隊發(fā)生的戰(zhàn)爭，不符合題意，排除C項；馬陵之戰(zhàn)是中國戰(zhàn)爭史上設(shè)伏殲敵的戰(zhàn)例，這次戰(zhàn)役中孫臏利用龐涓的弱點，制造假象，誘其就范，使戰(zhàn)局始終居于主動地位，題干內(nèi)DB在北擊匈奴和南征百越之后，秦朝在這些地區(qū)設(shè)郡、縣進行管轄，大量內(nèi)地民眾奉命遷往從匈奴手中收復(fù)的河套地區(qū)，開墾土地；前往嶺南的移民以軍人為主，但直到秦朝滅亡，中央都沒有將移民嶺南的軍人召回。秦朝對南、北邊疆的管理舉措（ ）破壞了地方歷史傳統(tǒng) B.蘊含“懷柔遠夷”思想C.有效緩解了人地矛盾 D.彰顯了“大一統(tǒng)”意識【答案】D【解析】【詳解】根據(jù)“大量內(nèi)地民眾奉命遷往從匈奴手中收復(fù)的河套地區(qū)，開墾土地；前往嶺南的移民以軍人為主，但直到秦朝滅亡，中央都沒有將移民嶺南的軍人召回?！笨傻贸銮爻瘜吔貐^(qū)的管理有利于加強民族間的融合，維護國家的統(tǒng)一，彰顯了“大一統(tǒng)”意識，D項正確；材料沒有體現(xiàn)對歷史傳統(tǒng)的破壞，排除A項；根據(jù)“北擊匈奴和南征百越”可得出并不是“懷柔遠夷”，排除B項；材料沒有涉及到土地問題的解決，排除CD項。人物觀點學(xué)者甲“失期當(dāng)斬”并非秦律內(nèi)容，“只是一種發(fā)動起義的策略手段”。學(xué)者乙人物觀點學(xué)者甲“失期當(dāng)斬”并非秦律內(nèi)容，“只是一種發(fā)動起義的策略手段”。學(xué)者乙這是漢代人夸大了秦法的嚴苛。學(xué)者丙“秦漢數(shù)百年間，史書中尚未見到兵士或卒因失期而全部被處斬的記載?！睂W(xué)者丁秦的行政方式沿承了戰(zhàn)爭時代的特征質(zhì)疑秦朝是否存在相關(guān)法令 B.否定了《史記》的真實性C.認為陳勝發(fā)動起義動機不純 D.提供了解釋史事的可能性【答案】D【解析】【詳解】依據(jù)材料表格分析可知，對陳勝吳廣起義的原因，學(xué)者甲、乙、丁提出了三種不同的解釋，這些都提供了解釋史事的可能性，D項正確；學(xué)者甲提出“‘失期當(dāng)斬’并非秦律內(nèi)容，‘只是一種發(fā)動起義的策略手段’?！保瑳]有質(zhì)疑秦朝是否存在相關(guān)法令，排除A項；三個學(xué)者提出了三種史事的可能性，并沒有否定了《史記》的真實性，排除B項；材料沒有表達“認為陳勝發(fā)動起義動機不純”，排除C項。故選D項。二、非選擇題（340分）一個民族的文化，凝聚著這個民族對世界和生命的歷史認知和現(xiàn)實感受，積淀著這個民族最深層的精神追求和行為準則，是民族賴以生存的支柱。閱讀下列圖片材料，回答問題。材料一：材料二：孔子為中華民族保存了一大批寶貴的文化財富，奠定了中國文化主體結(jié)構(gòu)的初步基礎(chǔ)……中國早期文化第二次大發(fā)展是戰(zhàn)國后期，彼時各種文化既互相對立又互相滲透，出現(xiàn)了文化發(fā)展的綜合趨勢。——摘編自趙吉惠《論中國文化的多元性、一元性與封建專制主義》材料三：材料四：要認真汲取中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的思想精華和道德精髓……深入挖掘和闡發(fā)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化講仁愛、重民本、守誠信、崇正義、尚和合、求大同的時代價值，使中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化成為涵養(yǎng)社會主義核心價值觀的重要源泉。——習(xí)近平在中共中央政治局第十三次集體學(xué)習(xí)時的講話材料一中，圖一的文物是考古挖掘出來的人面魚紋彩陶盆，請寫出與它有關(guān)的遠古居民的名稱。圖二是我國已發(fā)現(xiàn)的最早、體系較為完整的文字，請寫出它的名稱。圖三是目前世界上已發(fā)現(xiàn)的最大青銅器，請寫出它所屬的朝代。根據(jù)材料二，孔子的學(xué)說對中國古代文化的發(fā)展有著非常重要的影響，請寫出孔子的核心思想和他對教育的貢獻。這種局面的出現(xiàn)產(chǎn)生了怎樣的影響？對號入座，將材料三圖片人物寫在相應(yīng)位置上①“兼愛”、“非攻”②以法治國③民貴君輕④順應(yīng)自然與民心根據(jù)材料四，結(jié)合所學(xué)，談?wù)勗诤霌P中華民族傳統(tǒng)文化方面，我們可以做些什么？【答案】41.半坡居民；甲骨文；商。核心思想：仁；對教育的貢獻：創(chuàng)辦私學(xué)；提出因材施教、有教無類等教育思想，注重道德教育和文化知識教育。影響：促進了思想和學(xué)術(shù)的繁榮，成為中國古代第一次思想文化發(fā)展的高峰，為中國古代文化的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。墨子、韓非子、孟子、莊子。揚傳統(tǒng)文化創(chuàng)造更好的條件；在民族傳統(tǒng)文化基礎(chǔ)上創(chuàng)新發(fā)展，使其成為我們創(chuàng)造歷史新輝煌的重要根基?！窘馕觥?詳解】居民：結(jié)合所學(xué)知識，人面魚紋彩陶盆屬于彩陶，與半坡居民有關(guān)。文字：根據(jù)圖二并結(jié)合題干“圖二是我國已發(fā)現(xiàn)的最早、體系較為完整的文字”可以得出指的是甲骨文。朝代：根據(jù)圖片可以得出這件器物是司母戊鼎，鑄造于商代。2詳解】核心思想：結(jié)合所學(xué)知識，孔子的核心思想是“仁”。貢獻：結(jié)合所學(xué)知識，孔子對教育的貢獻是創(chuàng)辦私學(xué)；提出因材施教、有教無類等教育思想，注重道德教育和文化知識教育。影響：根據(jù)材料，這種局面是百家爭鳴。結(jié)合所學(xué)知識，百家爭鳴促進了思想和學(xué)術(shù)的繁榮，成為中國古代第一次思想文化發(fā)展的高峰，為中國古代文化的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。3詳解】位置：結(jié)合所學(xué)知識，①“兼愛”、“非攻”屬于墨家的主張，對應(yīng)墨子；②以法治國屬于法家思想，對應(yīng)韓非子；③民貴君輕屬于儒家思想，對應(yīng)孟子；④順應(yīng)自然與民心屬于到道家思想，對應(yīng)莊子。4詳解】做法：開放性試題，言之有理即可，對于弘揚中華民族傳統(tǒng)文化方面，我們可以自覺學(xué)習(xí)和傳承民族傳統(tǒng)文化；努力學(xué)習(xí)提高自身素質(zhì)，為國家發(fā)展做貢獻，國家強大就會為傳承和弘揚傳統(tǒng)文化創(chuàng)造更好的條件；在民族傳統(tǒng)文化基礎(chǔ)上創(chuàng)新發(fā)展，使其成為我們創(chuàng)造歷史新輝煌的重要根基。閱讀材料，回答問題。材料一：春秋戰(zhàn)國時期的農(nóng)業(yè)發(fā)展材料二：商君治秦，法令至行，公平無私，罰不諱強大，賞不私親近……·秦策一》材料三：戰(zhàn)國時期秦國蜀郡郡守為根治岷江水患，發(fā)展川西農(nóng)業(yè)，率蜀地人民選擇高山與平原的交接處，利用地勢和河道，建造了都江堰。在途經(jīng)灌縣的岷江修魚嘴，分為內(nèi)、外江，調(diào)節(jié)兩江水量，枯水季節(jié)將水調(diào)入內(nèi)江，以利用灌溉，漲水季節(jié)將水調(diào)往外江，保證灌縣縣城的安全?！幾在w毅主編《中國古代史》根據(jù)材料一，說明當(dāng)時我國農(nóng)業(yè)生產(chǎn)領(lǐng)域出現(xiàn)了什么新現(xiàn)象？這一現(xiàn)象對周王朝的統(tǒng)治產(chǎn)生了怎樣的影響？材料二中“商君治秦”是指歷史上哪一重大改革事件？結(jié)合所學(xué)知識回答，為了確立新的政治經(jīng)濟秩序，商君采取了哪項措施加強中央對地方的管理？又采取什么措施達到了富國強兵的目的？這個事件有什么歷史影響？材料三中提到的“蜀郡郡守”是誰？結(jié)合所學(xué)，分析都江堰工程建成的意義。（1）鐵制農(nóng)具的使用、牛耕的使用；隨著經(jīng)濟的不斷發(fā)展和私田的不斷增多，加速了分封制的瓦解。商鞅變法；確立縣制；獎勵耕戰(zhàn)（答獎勵軍功或獎勵耕織，均可給分；使秦國國力大為增強，提高了軍隊的戰(zhàn)斗力，成為最強盛的諸侯國，