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第三課盛唐氣象壹經(jīng)濟的繁榮1、唐朝前期經(jīng)濟發(fā)展的特點:經(jīng)濟發(fā)展的迅速,社會呈現(xiàn)繁榮景象。2、唐朝經(jīng)濟繁榮的表現(xiàn):(1)農(nóng)業(yè):①墾田面積逐漸擴大
②農(nóng)業(yè)生產(chǎn)技術(shù)不斷改進,發(fā)明并推廣了一些重要的生產(chǎn)工具。③重視興修水利,在全國各地修建了很多水利工程②農(nóng)業(yè)生產(chǎn)技術(shù)不斷改進,發(fā)明并推廣了一些重要的生產(chǎn)工具。筒車曲轅犁材料研讀據(jù)記載,筒車“如紡車,以細竹為之,車骨之末,縛以竹筒,旋轉(zhuǎn)時低則舀水,高則泄水“。想一想:使用筒車的好處是什么?好處:利用水利進行灌溉,節(jié)省人力,提高效率。《雨中耕作圖》(2)手工業(yè):①紡織業(yè):品種繁多,尤以絲織品工藝水平最高,蜀錦以色彩艷麗、紋飾精美冠于全國。
②陶瓷器生產(chǎn)水平也很高。越窯的青瓷,邢窯的白瓷,聞名中外的唐三彩。天下諸津,舟航所聚……弘舸巨艦,千舳萬艘,交貿(mào)往返,昧旦永日?!杜f唐書》說一說:這則材料反映出了什么樣的境況?課后活動(3)商業(yè):都城長安規(guī)模宏偉,布局嚴整對稱,街道寬敞整齊,商業(yè)繁榮,是政治、經(jīng)濟和文化中心,也是一座國際性大都會。繁華的長安西市開元通寶商業(yè)“坊”為居民區(qū)“市”為商業(yè)區(qū)西市東市宮城為皇帝居住和辦公的地方政府各部官署貳民族交往與交融1、唐朝對邊疆的管轄①貞觀年間,唐太宗發(fā)兵先后擊敗東、西突厥,加強了對西域的統(tǒng)治。②當時北方和西北地區(qū)的各族首領(lǐng)尊奉唐太宗為各族的“天可汗”,意即各族共同的君長。③唐朝先后設(shè)置安西都護府和北庭都護府,管理西域的天山南北地區(qū)。2、唐蕃和親與漢藏交融(1)背景:唐太宗時,吐蕃贊普松贊干布統(tǒng)一了青藏高原的各個部落,定都邏些(今拉薩),實行了一系列發(fā)展生產(chǎn)、改革制度的措施布達拉宮谷物種子、藥材、茶葉、工藝品以及歷法、科學(xué)技術(shù)方面的書籍,手工工匠派遣貴族子弟到長安學(xué)習(xí),請求唐朝給予蠶種,派遣掌握各種專業(yè)技能的工匠
布達拉宮位于拉薩市紅山上,相傳為吐蕃贊普松贊干布為迎娶文成公主而興建松贊干布文成公主《步輦圖》這是唐朝畫家閻立本所畫的《步輦圖》。
此畫以貞觀十五年文成公主嫁給吐蕃王松贊干布這一重要歷史事件為題材,描繪唐太宗李世民坐步輦接見松贊干布使者祿東贊的情景。意義:促進了吐蕃經(jīng)濟和社會的發(fā)展,也增進了漢藏兩族的友好關(guān)系。[自從貴主和親后一半胡風(fēng)似漢家]唐中宗時,吐蕃贊普尺帶珠丹迎娶金城公主,與唐“和同為一家”。唐穆宗時,唐蕃兩個政權(quán)相約盟誓互不侵犯。專門刻“唐蕃會盟碑”。自古皆貴中華,賤夷狄,朕獨愛之如一,故其種落皆依朕如父母?!铺谔瞥拿褡逭撸阂灰曂剩_明友好叁開放的社會風(fēng)氣1、特征一:積極開放特征二:兼容并包《弈棋仕女圖》吹排簫樂伎壁畫唐戴帷帽女子騎馬雕塑肆多彩的文學(xué)藝術(shù)1、唐詩(1)地位:唐朝是中國歷史上詩歌創(chuàng)作的黃金時期;(2)代表人物:詩仙李白“詩仙”李白作品特點:飄逸灑脫,充滿想象力和感染力,具有濃郁的浪漫情懷,李白因此享有“詩仙”的美譽。詩歌代表人物杜甫生活在唐朝由盛轉(zhuǎn)衰時期,經(jīng)歷坎坷。由于杜甫的詩反映了歷史的真情實況,故有“詩史”之稱,他也被譽為“詩圣”。詩圣杜甫詩魔白居易白居易的詩直面社會現(xiàn)實,揭示了統(tǒng)治者的腐化和人民的疾苦。他的詩歌平易近人,通俗易懂,婦孺都會吟誦,深受大眾歡迎顏真卿《顏氏家廟碑》(局部)《九成宮醴泉銘碑》(局部)歐陽詢端正勁美,雄渾敦厚方折峻麗,筆力險勁書法繪畫吳道子落筆雄勁,風(fēng)格奔放閻立本形態(tài)各異,神形兼?zhèn)錁肺瑁禾瞥囊魳贰⑽璧肝樟酥苓吤褡宓乃囆g(shù)精華,多姿多彩,還涌現(xiàn)出一批技藝超群的舞蹈家、歌唱家和樂器演奏家。謝謝觀看1.壓縮語段,是近年來高考語文卷“語言表達題”的重點和熱點,它要求對文段中的信息進行篩選,選出主要信息,剔除次要信息,然后根據(jù)題目要求用簡要的語言表述出來。2.有時,定義題所給材料在交待事物或概念時,為了避免抽象,而讓讀者有具體可感的印象,往往會對事物或者概念進行舉例介紹。3.這些例子,僅僅是某一事物或概念邏輯范疇中的一個或幾個現(xiàn)象,不屬于事物或概念的本質(zhì)屬性,應(yīng)汰除。4.章回體小說是中國古典長篇小說的主要形式,它是由宋元時期的“講史話本”發(fā)展而來的?!爸v史”就是說書的藝人們講述歷代的興亡和戰(zhàn)爭的故事。講史一般都很長,藝人在表演時必須分為若干次才能講完。5.每講一次,就等于后來章回體小說中的一回。在每次講說以前,藝人要用題目向聽眾揭示主要內(nèi)容,這就是章回體小說回目的起源。章回體小說中經(jīng)常出現(xiàn)的“話說”和“看官”等字樣,正可以明確看出它與話本之間的繼承關(guān)系。6.昌耀是一個孤獨的詩人,他自始自終有著一種震動人心的憂郁和傷感,而隱藏在這背后的是詩人對生命本真與尊嚴的追尋和捍衛(wèi)。7.在這首詩中,詩人似乎是一個冷靜的旁觀者,又似乎是一個積極的生命體驗者,他在這首詩中開始他的征服之旅,繼而完成旅途。繼而完成了自我超越。8.一首詩的誕生往往就是詩人一歌新生命的誕生。詩是完整的生命形式
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