【八年級(jí)下冊語文】課前預(yù)習(xí)導(dǎo)學(xué)案 預(yù)習(xí)-14 應(yīng)有格物致知精神

第四單元14《應(yīng)有格物致知精神》預(yù)習(xí)導(dǎo)學(xué)案教學(xué)目標(biāo)1．了解“格物致知”的文本含義及其對(duì)于學(xué)習(xí)科學(xué)知識(shí)的重要性，從整體上把握文章內(nèi)容。2．理解本文從正反兩方面運(yùn)用擺事實(shí)和講道理相結(jié)合的論證方法。3．感受科學(xué)實(shí)驗(yàn)精神的重要性，樹立格物致知的精神及樂于動(dòng)手實(shí)驗(yàn)的科學(xué)品質(zhì)。教學(xué)過程一、導(dǎo)入新課有這樣一則消息：四川一名女高中生以較高的分?jǐn)?shù)考入了中國科技大學(xué)物理專業(yè)，入學(xué)后，她的高超的計(jì)算能力受到了老師和同學(xué)們的交口稱贊?？墒?，她做實(shí)驗(yàn)的能力非常差，一連三周下來，竟未能完整地做好一個(gè)實(shí)驗(yàn)，這又使她的老師大為惱火。這是一個(gè)典型的高分低能的例子，請(qǐng)同學(xué)們說說，造成這個(gè)女大學(xué)生高分低能的原因是什么呢？請(qǐng)同學(xué)們打開課本，丁肇中先生的《應(yīng)有格物致知精神》一文，或許能給我們諸多啟示。二、教學(xué)新課認(rèn)識(shí)作者，整體感知1．了解作者。丁肇中(1936年1月27日—)，美籍華裔物理學(xué)家，漢族，祖籍山東省日照市濤雒鎮(zhèn)。1962年獲得美國密西根大學(xué)物理學(xué)博士，1969年任馬薩諸塞理工學(xué)院教授，主要從事高能物理學(xué)研究。1974年領(lǐng)導(dǎo)的研究小組在實(shí)驗(yàn)中發(fā)現(xiàn)新粒子：J/ψ粒子(以與自己中文姓氏“丁”類似的英文字母“J”將那種新粒子命名為“J粒子”)。后來有了一系列與之相關(guān)的新粒子的發(fā)現(xiàn)，使粒子物理學(xué)進(jìn)入了一個(gè)新的發(fā)展階段，因此于1976年與里克特同獲諾貝爾物理學(xué)獎(jiǎng)。現(xiàn)任美國麻省理工學(xué)院教授。他曾多次回國探親，對(duì)祖國的科學(xué)事業(yè)極為關(guān)心。在他領(lǐng)導(dǎo)的實(shí)驗(yàn)小組里，中國派去的同志約占半數(shù)，這些科學(xué)工作者在他精心指導(dǎo)下正從事基本粒子的研究工作。2．速讀課文，結(jié)合課文批注，找出標(biāo)示論題的語句、表達(dá)作者觀點(diǎn)的句子、承上啟下的段落、各段的關(guān)鍵句等，并給課文劃分段落層次。答：精讀課文，理解觀點(diǎn)1：“格物致知”是丁教授點(diǎn)出論題后提出的一個(gè)重要概念，結(jié)合課文，說說它的意義是什么。答：2：傳統(tǒng)的中國教育為什么不重視真正的“格”？傳統(tǒng)的中國教育有什么弊端？答：3：結(jié)合課文，說說我們?yōu)槭裁匆岢裎镏轮?。答：分析課文，掌握論證方法1．簡述本文的論述思路。答：2．解析本文的論證方法。答：學(xué)以致用，升華拓展1．我們通過本課的學(xué)習(xí)了解了“格物致知”精神，了解了真正的“格物致知”是要通過自己親身的實(shí)地實(shí)驗(yàn)的，這種精神在自然科學(xué)的領(lǐng)域極其重要。同學(xué)們，你們已經(jīng)開始了物理、生物等自然學(xué)科的學(xué)習(xí)，請(qǐng)說說你們在這些自然學(xué)科的學(xué)習(xí)過程中是如何體現(xiàn)“格物致知”精神的。答：2．文章中說到傳統(tǒng)的中國教育并不重視真正的格物致知，即中國傳統(tǒng)教育不重視實(shí)驗(yàn)精神的培養(yǎng)。果真如此嗎？如果不是，請(qǐng)大家舉出例子。答：預(yù)習(xí)小測1．下列詞語注音完全正確的一項(xiàng)是是（）A．瞭望（liàowàng）粗糙(cūcāo)翹首(qiáoshǒu)B．彷徨（pánghuáng）倔強(qiáng)(juèjiànɡ)應(yīng)和(yìnghè)C．遒勁（qiújìng）瑣屑(suǒxiè)粗獷(cūkuàng)D．冗雜（rǒngzá）膽怯(dǎnqiè)狹隘(xiáyì)2．下列詞語書寫全都正確的一項(xiàng)是（）A．緬懷醞釀熱忱洛繹不絕B．宛然淅瀝派遣摩肩接踵C．羈絆絮叨嫻熟不知所錯(cuò)D．桅桿爛漫菲紅袖手旁觀3．對(duì)病句的修政不正確的項(xiàng)是()A.為了防止微信業(yè)務(wù)收費(fèi)的謠言不再傳播，騰訊已經(jīng)明確做出了表態(tài)。刪掉“防止”或者“不”。B.隨著中國對(duì)洋垃圾實(shí)施進(jìn)口禁令，使西方國家陷入集體焦慮。刪去“隨著”或者“使”。C.考生考前吃得太飽或者太油膩，會(huì)降低復(fù)習(xí)效率和考試狀態(tài)。將“考生”前加“如果”。D.經(jīng)過班委會(huì)通過并討論，大家一致認(rèn)為線一同學(xué)是我們學(xué)校的優(yōu)秀學(xué)生。將“通過并討論”改為“討論并通過”。4.下面的說法，不正確的一項(xiàng)是()A.孟子,名軻,字子輿。戰(zhàn)國時(shí)期偉大的思想家、政治家、教育家,儒家學(xué)說代表人物。地位僅次于孔子,后世常以“孔孟”并稱。孟子與其弟子共同編著《孟子》一書,記錄孟子的言行。B.《經(jīng)典常談》作者朱自清先生，原名自華，號(hào)實(shí)秋，后改名自清，字佩弦。中國現(xiàn)代散文家、詩人、學(xué)者、民主戰(zhàn)士。C.《應(yīng)有格物致知精神》作者丁肇中，美籍華裔物理學(xué)家，獲1976年諾貝爾物理學(xué)獎(jiǎng)。D.唐宋散文八大家：唐：韓愈、歐陽修。宋：曾鞏、王安石、柳宗元、蘇軾、蘇轍、蘇洵。5.下面的情境下，語言表達(dá)最準(zhǔn)確、得體的一項(xiàng)是（）【情境】進(jìn)入初三以后，同學(xué)們的學(xué)習(xí)時(shí)間驟然緊起來了，不少同學(xué)每晚伏案學(xué)習(xí)到半夜12點(diǎn)，這種勤奮的精神難能可貴?？墒?，白天在課堂上，相當(dāng)一部分同學(xué)懨懨欲睡。怎樣勸說這樣的同學(xué)保證睡眠、勞逸結(jié)合、提高學(xué)習(xí)效率呢？A．能學(xué)到那么晚真讓我佩服，可是，充足的睡眠才能保證白天的學(xué)習(xí)效率，更有利于成績的提高。B．你真傻，白天睡覺晚上學(xué)。多得不償失啊！C．白天打不起精神，晚上回家再貪黑學(xué)，這也太不聰明了。D．你每天都能學(xué)到半夜12點(diǎn)，太有毅力了，我一定要以你為榜樣。

第四單元14《應(yīng)有格物致知精神》預(yù)習(xí)導(dǎo)學(xué)案解析版教學(xué)目標(biāo)1．了解“格物致知”的文本含義及其對(duì)于學(xué)習(xí)科學(xué)知識(shí)的重要性，從整體上把握文章內(nèi)容。2．理解本文從正反兩方面運(yùn)用擺事實(shí)和講道理相結(jié)合的論證方法。3．感受科學(xué)實(shí)驗(yàn)精神的重要性，樹立格物致知的精神及樂于動(dòng)手實(shí)驗(yàn)的科學(xué)品質(zhì)。教學(xué)過程一、導(dǎo)入新課有這樣一則消息：四川一名女高中生以較高的分?jǐn)?shù)考入了中國科技大學(xué)物理專業(yè)，入學(xué)后，她的高超的計(jì)算能力受到了老師和同學(xué)們的交口稱贊?？墒?，她做實(shí)驗(yàn)的能力非常差，一連三周下來，竟未能完整地做好一個(gè)實(shí)驗(yàn)，這又使她的老師大為惱火。這是一個(gè)典型的高分低能的例子，請(qǐng)同學(xué)們說說，造成這個(gè)女大學(xué)生高分低能的原因是什么呢？請(qǐng)同學(xué)們打開課本，丁肇中先生的《應(yīng)有格物致知精神》一文，或許能給我們諸多啟示。二、教學(xué)新課認(rèn)識(shí)作者，整體感知1．了解作者。丁肇中（1936年1月27日—），美籍華裔物理學(xué)家，漢族，祖籍山東省日照市濤雒鎮(zhèn)。1962年獲得美國密西根大學(xué)物理學(xué)博士，1969年任馬薩諸塞理工學(xué)院教授，主要從事高能物理學(xué)研究。1974年領(lǐng)導(dǎo)的研究小組在實(shí)驗(yàn)中發(fā)現(xiàn)新粒子：J/ψ粒子（以與自己中文姓氏“丁”類似的英文字母“J”將那種新粒子命名為“J粒子”）。后來有了一系列與之相關(guān)的新粒子的發(fā)現(xiàn)，使粒子物理學(xué)進(jìn)入了一個(gè)新的發(fā)展階段，因此于1976年與里克特同獲諾貝爾物理學(xué)獎(jiǎng)?，F(xiàn)任美國麻省理工學(xué)院教授。他曾多次回國探親，對(duì)祖國的科學(xué)事業(yè)極為關(guān)心。在他領(lǐng)導(dǎo)的實(shí)驗(yàn)小組里，中國派去的同志約占半數(shù)，這些科學(xué)工作者在他精心指導(dǎo)下正從事基本粒子的研究工作。2．速讀課文，結(jié)合課文批注，找出標(biāo)示論題的語句、表達(dá)作者觀點(diǎn)的句子、承上啟下的段落、各段的關(guān)鍵句等，并給課文劃分段落層次。答：本文論點(diǎn)：應(yīng)有格物致知精神（課文標(biāo)題）。全文論題：中國學(xué)生應(yīng)該怎樣了解自然科學(xué)。全文可分為四個(gè)部分：第一部分（1—2段）：提出論題，即中國學(xué)生應(yīng)該怎樣了解自然科學(xué)。第二部分（3—11段）：針對(duì)論題進(jìn)行回答分析，該部分可分為三層。第一層（3—5段）：分析中國教育不重視格物致知的社會(huì)根源。第二層（6—10段）：分析實(shí)驗(yàn)精神在科學(xué)上的重要性。第三層（第11段）：分析在這種文化背景下中國學(xué)生的現(xiàn)狀。第三部分（第12段）：解決問題。強(qiáng)調(diào)我們需要培養(yǎng)實(shí)驗(yàn)的精神的意義并對(duì)我們這一代提出希望。精讀課文，理解觀點(diǎn)1：“格物致知”是丁教授點(diǎn)出論題后提出的一個(gè)重要概念，結(jié)合課文，說說它的意義是什么。答：①丁教授認(rèn)為在傳統(tǒng)教育意義上“格物致知的目的，是使人能達(dá)到誠意、正心、修身、齊家、治國的田地，從而追求儒家的最高理想——平天下”。②丁教授認(rèn)為其真正意義是“探察物體而得到知識(shí)”，這意義包括兩個(gè)方面：“第一，尋求真理的唯一途徑是對(duì)事物客觀的探索；第二，探索應(yīng)該有想象力、有計(jì)劃，不能消極地袖手旁觀。希望我們這一代對(duì)于格物和致知有新的認(rèn)識(shí)和思考，使得實(shí)驗(yàn)精神真正變成中國文化的一部分?！?：傳統(tǒng)的中國教育為什么不重視真正的“格”？傳統(tǒng)的中國教育有什么弊端？答：傳統(tǒng)的中國教育不重視真正的“格”，是因?yàn)閭鹘y(tǒng)教育的目的并不是尋求新知識(shí)，而是適應(yīng)一個(gè)固定的社會(huì)制度。傳統(tǒng)的中國教育偏向于理論而輕視實(shí)驗(yàn)，偏向于抽象的思維而不愿動(dòng)手，缺乏對(duì)實(shí)踐能力和創(chuàng)新精神的培養(yǎng)。3：結(jié)合課文，說說我們?yōu)槭裁匆岢裎镏轮?。答：提倡“格物致知”精神的關(guān)鍵有三點(diǎn)：①這是由傳統(tǒng)中國教育導(dǎo)致的中國學(xué)生的弱點(diǎn)決定了的；②這是被科學(xué)進(jìn)展的歷史和實(shí)驗(yàn)的過程證明了的；③這也是應(yīng)付今天的世界環(huán)境所不可少的。分析課文，掌握論證方法1．簡述本文的論述思路。答：本文的題目就是中心論點(diǎn)。從傳統(tǒng)教育里引出“格物致知”，闡述對(duì)其含義的理解以及我國古代對(duì)“格物致知”并不重視的原因分析，澄清人們的錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)，接著作者從實(shí)驗(yàn)過程的兩個(gè)特點(diǎn)、中國學(xué)生存在的問題和作者自己的親身經(jīng)驗(yàn)三個(gè)方面著重分析真正的“格物致知”精神的重要性，最后指出真正的“格物致知”精神的兩個(gè)意義，并發(fā)出號(hào)召。逐層深入說理，思路十分清晰。2．解析本文的論證方法。答：（1）引用論證：引用《大學(xué)》，指出“格物致知”的基本意思，第3段引用《大學(xué)》介紹“格物致知”的目的，解釋“格物致知”真意被埋沒的原因。（2）舉例論證：借王陽明“格”竹苦思頭痛的失敗的事例，論述傳統(tǒng)儒家對(duì)實(shí)驗(yàn)的態(tài)度是把探察外界誤認(rèn)為探討自己；借通過實(shí)驗(yàn)了解竹子性質(zhì)的事例，論述實(shí)驗(yàn)過程不是消極的觀察，而是積極的，有計(jì)劃的；借中國學(xué)生成績好而面臨研究工作卻束手無策的事例論述了中國學(xué)生偏向于理論而輕視實(shí)驗(yàn)，偏向于抽象思維而不愿動(dòng)手；借作者的親身經(jīng)驗(yàn)論述以埋頭苦讀應(yīng)付一切，對(duì)于實(shí)際的需要毫無幫助。（3）道理論證：第12段記述了“格物致知”的真正意義，從理論上分析“格物致知”精神的重要性。（4）對(duì)比論證：王陽明“格”竹子的失敗事例，與通過科學(xué)實(shí)驗(yàn)了解竹子性質(zhì)的事例進(jìn)行對(duì)比，突出新知識(shí)的獲得只能通過實(shí)地實(shí)驗(yàn)。學(xué)以致用，升華拓展1．我們通過本課的學(xué)習(xí)了解了“格物致知”精神，了解了真正的“格物致知”是要通過自己親身的實(shí)地實(shí)驗(yàn)的，這種精神在自然科學(xué)的領(lǐng)域極其重要。同學(xué)們，你們已經(jīng)開始了物理、生物等自然學(xué)科的學(xué)習(xí)，請(qǐng)說說你們在這些自然學(xué)科的學(xué)習(xí)過程中是如何體現(xiàn)“格物致知”精神的。答：比如做流體壓強(qiáng)與流速的關(guān)系實(shí)驗(yàn)時(shí)，同學(xué)們?nèi)巳藙?dòng)手，把乒乓球放在漏斗下，從漏斗頸向下吹氣。而有一位同學(xué)做完此實(shí)驗(yàn)后，繼續(xù)聯(lián)想到把乒乓球放到漏斗頸上從漏斗體向上吹氣，這時(shí)乒乓球就懸浮于空中，使實(shí)驗(yàn)現(xiàn)象更加具有挑戰(zhàn)性。這位同學(xué)正是通過動(dòng)手實(shí)驗(yàn)，發(fā)揮“格物致知”精神，才發(fā)現(xiàn)流體壓強(qiáng)與流速有關(guān)的物理現(xiàn)象，獲取到真正的自然學(xué)科知識(shí)。2．文章中說到傳統(tǒng)的中國教育并不重視真正的格物致知，即中國傳統(tǒng)教育不重視實(shí)驗(yàn)精神的培養(yǎng)。果真如此嗎？如果不是，請(qǐng)大家舉出例子。答：不是。賀知章《詠柳》：“碧玉妝成一樹高，萬條垂下綠絲絳。不知細(xì)葉誰裁出，二月春風(fēng)似剪刀?！闭侵挥袑?duì)春風(fēng)的觀察實(shí)踐，才能有這樣的神來之筆。“離離原上草，一歲一枯榮”，這正是對(duì)外界事物觀察凝結(jié)而出的詩歌。蘇東坡“格”山而成的“橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同。不識(shí)廬山真面目，只緣身在此山中”，這是對(duì)生活學(xué)習(xí)的具體探察才得到的真識(shí)。因此，說中國傳統(tǒng)教育不重視實(shí)驗(yàn)精神的培養(yǎng)也具有一定的片面性。預(yù)習(xí)小測1．下列詞語注音完全正確的一項(xiàng)是是（）A．瞭望（liàowàng）粗糙（cūcāo）翹首（qiáoshǒu）B．彷徨（pánghuáng）倔強(qiáng)（juèjiànɡ）應(yīng)和（yìnghè）C．遒勁（qiújìng）瑣屑（suǒxiè）粗獷（cūkuàng）D．冗雜（rǒngzá）膽怯（dǎnqiè）狹隘（xiáyì）【答案】A 【解析】B倔強(qiáng)（juéjiànɡ）C粗獷（cūguǎng）D狹隘（xiáài）2．下列詞語書寫全都正確的一項(xiàng)是（）A．緬懷醞釀熱忱洛繹不絕 B．宛然淅瀝派遣摩肩接踵C．羈絆絮叨嫻熟不知所錯(cuò) D．桅桿爛漫菲紅袖手旁觀【答案】B 【解析】A絡(luò)繹不絕C不知所措D緋紅3．對(duì)病句的修政不正確的項(xiàng)是（）A.為了防止微信業(yè)務(wù)收費(fèi)的謠言不再傳播，騰訊已經(jīng)明確做出了表態(tài)。刪掉“防止”或者“不”。B.隨著中國對(duì)洋垃圾實(shí)施進(jìn)口禁令，使西方國家陷入集體焦慮。刪去“隨著”或者“使”。C.考生考前吃得太飽或者太油膩，會(huì)降低復(fù)習(xí)效率和考試狀態(tài)。