植樹的牧羊人觀后感

1/1植樹的牧羊人觀后感

法國作家讓季奧諾寫過一篇著名的小說.講的是一個離群索居的牧羊人.通過近半個世紀(jì)堅持不懈地植樹.證實了“孤獨者能夠找到幸福.這位牧羊人.不知道1914年的戰(zhàn)爭.也不知道1939年的戰(zhàn)爭.他天天和樹打交道.和樹相依為命.他用心靈的語言和樹談心.默默地交流.過的是“淡泊生活.他通過親身經(jīng)歷證實了孤獨者“找到了過得美滿幸福的好辦法--愛讓生活多份陽光.

這位牧羊人幾十年置身于荒無人煙的地域.他每種下一棵樹.就感到在人世間就又多了一個親人.他的事業(yè)是“堪與上帝比美的事業(yè).由于充滿了改造現(xiàn)實世界的強(qiáng)烈愿望和對樹的極度熱愛.這位牧羊人在實踐中逐漸發(fā)現(xiàn)人與土地.人與自然相互依存的關(guān)系.他深深意識到人生的價值在于為他人.為后人造福.幸福不是一種狀態(tài).而是一種心態(tài).人生充滿忙碌.但人們依然可以選擇詩意地棲居在大地上生活繁瑣而艱辛.但寧靜的心靈和滿腔熱忱會彈奏出精彩的樂章!

愛是人生之源.一個人的心中倘若沒有愛的泉水.那也就不會有人生的綠蔭.有了愛.縱然是滿眼陰云.遍地荊棘.你都會對這個世界充滿無限的迷戀和神往.愛造就人成為獨一無二的動物.物質(zhì)的貧缺只會導(dǎo)致人生的艱難.而愛的匱缺則會使人生空虛和靈魂孤獨.令人心痛的是.在這個越來越崇拜物質(zhì)的年代.一些人變得急功近利和急于求成.物質(zhì)左右著他們的心靈.其心靈世界猶如干涸的沙漠.心不乏則身不累.

有人說.像螞蟻一樣工作.像蝴蝶一樣生活.這樣的人.其生命一定是陽光般燦爛炫美.成功學(xué)家拿破侖希爾曾經(jīng)說過:“人與人之間.只有很小的差異.但是這種很小的差異可以造成巨大的差異.很小的差異即積極的心態(tài)還是消極的心態(tài).

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法國作家讓季奧諾寫過一篇著名的小說。講的是一個離群索居的牧羊人。通過近半個世紀(jì)堅持不懈地植樹。證實了“孤獨者能夠找到幸福。這位牧羊人。不知道1914年的戰(zhàn)爭。也不知道1939年的戰(zhàn)爭。他天天和樹打交道。和樹相依為命。他用心靈的語言和樹談心。默默地交流。過的是“淡泊生活。他通過親身經(jīng)歷證實了孤獨者“找到了過得美滿幸福的好辦法——愛讓生活多份陽光。

這位牧羊人幾十年置身于荒無人煙的地域。他每種下一棵樹。就感到在人世間就又多了一個親人。他的事業(yè)是“堪與上帝比美的事業(yè)。由于充滿了改造現(xiàn)實世界的強(qiáng)烈愿望和對樹的極度熱愛。這位牧羊人在實踐中逐漸發(fā)現(xiàn)人與土地。人與自然相互依存的關(guān)系。他深深意識到人生的價值在于為他人。為后人造福。幸福不是一種狀態(tài)。而是一種心態(tài)。人生充滿忙碌。但人們依然可以選擇詩意地棲居在大地上生活繁瑣而艱辛。但寧靜的心靈和滿腔熱忱會彈奏出精彩的樂章！

愛是人生之源。一個人的心中倘若沒有愛的泉水。那也就不會有人生的綠蔭。有了愛。縱然是滿眼陰云。遍地荊棘。你都會對這個世界充滿無限的迷戀和神往。愛造就人成為獨一無二的動物。物質(zhì)的貧缺只會導(dǎo)致人生的艱難。而愛的匱缺則會使人生空虛和靈魂孤獨。令人心痛的是。在這個越來越崇拜物質(zhì)的年代。一些人變得急功近利和急于求成。物質(zhì)左右著他們的心靈。其心靈世界猶如干涸的沙漠。心不乏則身不累。

有人說。像螞蟻一樣工作。像蝴蝶一樣生活。這樣的人。其生命一定是陽光般燦爛炫美。成功學(xué)家拿破侖希爾曾經(jīng)說過：“人與人之間。只有很小的差異。但是這種很小的差異可以造成巨大的差異。很小的差異即積極的心態(tài)還是消極的心態(tài)。

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在一片野草與野花相互點綴的背景中，影片《植樹的牧羊人》結(jié)束了。我回味著，回味著植樹老人那堅定的眼神，是那么的執(zhí)著，又是那么平和。

一陣虛化中，老人的目光化作田野，這柔和的結(jié)尾正如那夢幻的開始，真實卻朦朧。這部影片雖短，但最震撼著我的心靈的，便是那獨特的藝術(shù)風(fēng)格。

影片的確不算長，但在配色方面卻十分獨到，令我記憶最為深刻。雖然空蕩的沙漠看起來平淡無奇，但畫師卻無一處不用朦朧的鉛筆畫表現(xiàn)了出來，除特殊突出的部分外，很少留白，即使是亮部也會用淡淡的褐色刷一層，這樣處理得毫不突兀，交融處極為自然，溫和又寂寥。此外，畫師并不是特別在意形態(tài)，卻又能很好地體現(xiàn)出文本中所描述的每一個特點，這種“形象”的寫意風(fēng)格也是常人難及的。我特別觀察到，由鉛筆素描轉(zhuǎn)入彩鉛，是指在作者看到了流水那一刻——是水，讓荒原中的一切有了生機(jī)！這轉(zhuǎn)折是那么合理，那么自然。

我還另外體會到這部影片一個鮮明的特征，就是光影的變化。由于是寫意風(fēng)的手繪，畫面就不可能像真人拍出來的一樣連貫，于是畫師就特殊突出了一種變化——光影的變化，即使是看起來形態(tài)差不多的畫面，每一幀之間的光影也會有所不同。大的變化出現(xiàn)在沙漠之景中，畫師并沒有用其他任何元素，但是依靠光影晃動就讓觀影者體會到了狂風(fēng)的猛烈。小的變化主要用來刻畫動作，這種顫動讓畫面頓時立體了起來。不得不說，這種光影的動感也是這部影片最成功的地方之一。

此外，影片的情節(jié)，更多的是參照了繪本原文，與書上略有差異。但無論是哪一版，都無法抹去其獨特的藝術(shù)風(fēng)格，更無法抹去植樹老人的偉大：

“他做到了只有上天才能做到的事?！?/p>

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這部電影名叫《植樹的牧羊人》，導(dǎo)演是法國的弗雷德里克貝克，改編自讓·喬諾的《植樹的男人》。主要講述了作者在一個荒蕪的山地，結(jié)識了一個獨自一人生活的牧羊人。在幾十年間，牧羊人一直獨力種樹，種下了幾百萬棵樹苗，改變了整個山地的傳奇故事。

這部電影是手工繪制的，畫得抽象朦朧，卻又給人以身臨其境之感。尤其是在描繪比較令人震撼和恐懼的場景時，會用很夸張，很混亂的畫面帶給人們十分真實的感受。比如描繪周邊村莊中人們的仇恨，相互爭論不休，生活黑暗壓抑，人心的黑暗。就是把人們爭搶一件小小的物品，一個人被無數(shù)只手緊緊抓住，人們生活的場景用極快的速度播放，并且畫面幾乎沒有空隙。再配上適當(dāng)?shù)谋尘耙魳罚簨雰旱奶淇蘼?，人們大聲而又憤怒的爭吵聲，和?jié)奏快而又低沉壓抑的音樂混在一起，就達(dá)到了很理想的效果，令觀看的人體會十分深刻。

并且這樣的場面多在后邊接著的就是牧羊人的生活。這種躁動不安和寧靜祥和的對比十分鮮明。再有，前邊戰(zhàn)爭等場面的色彩單一，后來出現(xiàn)了藍(lán)色天空下的綠色山丘，以及五彩斑斕的鳥兒，讓讀者不禁向往牧羊人那種不受戰(zhàn)爭、紛亂干擾，清凈悠閑的生活。

而對比最明顯的就是開頭寫作者登上荒涼的山，只找到了枯井，與結(jié)尾的枝繁葉茂的樹和小溪流淌等連鎖反應(yīng)，使得荒漠變成了綠洲。而聲音也由狂風(fēng)四起，變?yōu)轼B鳴和人們歡快的歌聲。很好地展現(xiàn)了牧羊人的偉大，帶給荒山這么多改變。

這部影片就是這樣，用對比的手法展現(xiàn)前后生活的迥異，贊頌了牧羊人的無私和堅持，告訴人們：人類也可以通過自己的力量去改變環(huán)境。

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當(dāng)我們用這樣的視線去看事物時，就可以發(fā)現(xiàn)我們和觀眾的共通之處。那是一種來自深處且長期累積的人文觀點。片中的普羅旺斯?fàn)敔斢幸粡堈軐W(xué)家的臉，而拜克選擇這張臉的理由，我非常能了解……

這是一個很長的繪本，不需要太多的展開進(jìn)行講解，光是讀，就幾乎需要一節(jié)課的時間。在繪本中這本書的文字量算是很大了。其實故事很平淡，講述的就是一個男人在種樹的故事。1913年我在普羅旺斯的一片荒漠中遇到了一個男人，這個男人五十五歲了，他在一片荒漠中種樹，每天選出一百顆橡樹子，然后種下去，每天如此，種了一年，種下了三萬多棵橡樹，其中有十分之一成活。然后他又種縱樹，就這樣一年一年，經(jīng)歷過第一次世界大戰(zhàn)，經(jīng)歷過第二次世界大戰(zhàn)，老人還在種樹，老人種的樹距離他住的石頭房子越來越遠(yuǎn)，幾十年過去了，我一次又一次去看這位老人，每次都發(fā)現(xiàn)這里的樹變得越來越高，越來越多，環(huán)境在不斷發(fā)生著變化，而老人也越來越老了，唯一不變的是老人一直在種樹。最后一次見到植樹的老人是一九四五年，和第一次相比，已經(jīng)過去了三十多年，當(dāng)年的荒原上，已經(jīng)通了公共汽車，已經(jīng)形成了一個城鎮(zhèn)，已經(jīng)有了泉水。而老人種樹，已經(jīng)要到距離這里四十公里以外了。這里被發(fā)現(xiàn)的這片森林，已經(jīng)有了護(hù)林員來管理。人們在這片曾經(jīng)的荒原上面幸福的生活?？墒沁@一切和老人并沒有什么關(guān)系，老人依舊在種樹。在遙遠(yuǎn)的遠(yuǎn)方在種樹。這位種樹的老人做到了只有上帝才能夠做到的事情。上帝其實就在每個人的心里。在平淡中開始，在平淡中結(jié)束，可是卻在每一個聽故事的人心中留下了巨大的'震撼！

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這是一個很長的繪本，不需要太多的展開進(jìn)行講解，光是讀，就幾乎需要一節(jié)課的時間。在繪本中這本書的文字量算是很大了。其實故事很平淡，講述的就是一個男人在種樹的故事。1913年我在普羅旺斯的一片荒漠中遇到了一個男人，這個男人五十五歲了，他在一片荒漠中種樹，每天選出一百顆橡樹子，然后種下去，每天如此，種了一年，種下了三萬多棵橡樹，其中有十分之一成活。然后他又種縱樹，就這樣一年一年，經(jīng)歷過第一次世界大戰(zhàn)，經(jīng)歷過第二次世界大戰(zhàn)，老人還在種樹，老人種的樹距離他住的石頭房子越來越遠(yuǎn)，幾十年過去了，我一次又一次去看這位老人，每次都發(fā)現(xiàn)這里的樹變得越來越高，越來越多，環(huán)境在不斷發(fā)生著變化，而老人也越來越老了，唯一不變的是老人一直在種樹。最后一次見到植樹的老人是一九四五年，和第一次相比，已經(jīng)過去了三十多年，當(dāng)年的荒原上，已經(jīng)通了公共汽車，已經(jīng)形成了一個城鎮(zhèn)，已經(jīng)有了泉水。而老人種樹，已經(jīng)要到距離這里四十公里以外了。這里被發(fā)現(xiàn)的這片森林，已經(jīng)有了護(hù)林員來管理。人們在這片曾經(jīng)的荒原上面幸福的生活?？墒沁@一切和老人并沒有什么關(guān)系，老人依舊在種樹。在遙遠(yuǎn)的遠(yuǎn)方在種樹。這位種樹的老人做到了只有上帝才能夠做到的事情。

上帝其實就在每個人的心里。在平淡中開始，在平淡中結(jié)束，可是卻在每一個聽故事的人心中留下了巨大的震撼！一個人的力量原來竟然有這么大，一個人竟然能夠做出這么了不起的事情來！這就是一個種樹的男人的故事。

7

《植樹的牧羊人》，原名《植樹的男人》。是奧斯卡獲獎短片，無論是內(nèi)容還是含義都讓人印象深刻。

影片的開頭用一只鷹作為切入點，接著“我”出現(xiàn)在了毫無生機(jī)、狂風(fēng)呼嘯的荒原上。這個開場本身就是一個讓人產(chǎn)生很多聯(lián)想的鏡頭，結(jié)合后面的內(nèi)容，可以大致推斷出這是一種孤獨、無助、絕望的情境。這樣的開場就引人思考，足夠吸引觀影者繼續(xù)看下去。

中間最讓人記憶猶新的橋段莫過于對牧羊人周邊村莊村民精神狀態(tài)的描寫，夸張的構(gòu)圖以及低沉的配音，結(jié)合人們對道德和利益的爭搶：中間一閃而過的并不正義的天使和魔鬼、自殺與崩潰的人、酗酒的男人、墮落的女人、虛偽的宗教……一切的一切都是絕望的體現(xiàn)。從一個角度來說，這一段描寫襯托出了牧羊人的精神品質(zhì)的高貴；但這部穿越了時空的短片揭露了當(dāng)今社會的陰暗面：日常生活中永遠(yuǎn)有些人為了利益和所謂的“道德制高點”而爭論不休，“牧羊人”卻少之又少。即使有，也大都像那些賣煤的男人一樣，被歲月磨去了寶貴的精神。

如果給這位牧羊人的精神起一個名字，那一定是“創(chuàng)造”。電影中那一句頗含暗諷意味的“人類除了破壞，還有哪方面可以比肩上帝”，那方面一定就是創(chuàng)造！傲慢與偏見、困苦的環(huán)境、兩次世界大戰(zhàn)都沒能阻止這個牧羊人堅持種樹，或者說創(chuàng)造美好的環(huán)境。

不爭名，不奪利，一心一意的創(chuàng)造。通過看似微不足道的途徑完成了“只有上帝才能做到的事”。幾十年的時間，一直為了一個看似微不足道的事情。一日日積累起來，這才是偉大。

“明知不可為而為之，圣人也！”

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說真的，《植樹的牧羊人》這篇文章讓我十分喜歡，覺得整篇文章都洋溢著歡快的氣氛。但看完這部得過奧斯卡的短片后，竟然生出了一種憂傷的氣息。

故事起源于一個沙漠（荒漠）。在這里，牧羊人日復(fù)一日，年復(fù)一年地植樹，直到樹木叢生，鳥語花香?？删谷粵]人知道這些功績！這使我憤憤不平又生出一種對牧羊人的欽佩）不在乎名利，只追求心中所求。

音樂從頭至尾都很憂傷，但在樹木開始發(fā)芽并生長變綠時的音樂不僅十分歡快，而且蓬勃向上，鼓舞人心。

這個畫風(fēng)把大風(fēng)（一開始）的動態(tài)還有衣服的運動規(guī)律描寫刻畫得十分生動。在影片后部樹葉的摩擦，樹枝的搖擺也是這種畫風(fēng)特意刻畫而成的。這種畫風(fēng)說來也不精妙，但運用在這里面可是別樣的合適，寫意的感受，讓人印象深刻。

這部影片陰影和角度的變換簡直是一絕！從燭光陰影的移動到視角的轉(zhuǎn)