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文檔簡介
6變色龍公開課一等獎創(chuàng)新教案6變色龍
教學(xué)導(dǎo)航
【教學(xué)目標(biāo)】
1.理解、積累“沉靜"無精打采”“異想天開"徑自”等詞語。
2.了解契訶夫的小說創(chuàng)作及本文的寫作背景。
3.把握奧楚蔑洛夫這個人物形象及小說主題。
4.理解小說的故事情節(jié),體會語言描寫、細(xì)節(jié)描寫等在小說中的作用,領(lǐng)會小說的諷刺藝術(shù)。
5.認(rèn)識沙皇專制統(tǒng)治的腐朽黑暗,培養(yǎng)學(xué)生做人正直、表里如一的意識。
【重點(diǎn)難點(diǎn)】
1.理解文本的主題,了解沙皇專制統(tǒng)治的黑暗腐敗。
2.體會人物語言描寫和對比描寫的作用。
3.理解奧楚蔑洛夫這一人物形象的深刻社會意義。
第一課時
教學(xué)過程
【導(dǎo)入新課】
19世紀(jì)末,沙皇俄國,一個荒唐的時期。一個善變的警官,一只咬人的小狗,一群無聊的看客,上演了一段荒誕滑稽而又使人壓抑的故事。今天我們就追隨契訶夫的腳步,再現(xiàn)那一幕可笑可悲可嘆的鬧劇。
【作者簡介】
學(xué)生展示搜集的契訶夫的相關(guān)資料。
【寫作背景】
《變色龍》寫作于1884年,是契訶夫早期創(chuàng)作的一篇諷刺小說。當(dāng)時的俄國是歷史上最反動的、最黑暗的時期,1881年沙皇亞歷山大二世被殺,亞歷山大三世繼位。為了強(qiáng)化反動統(tǒng)治,他豢養(yǎng)了一批欺下媚上的走狗,為其鎮(zhèn)壓人民服務(wù)。同時他也制定了一些掩人耳目的法令,給殘暴的專制主義蒙上了一層面紗。沙皇專制警察往往打著遵守法令的官腔,干的卻是趨炎附勢、欺下媚上的勾當(dāng)?!蹲兩垺肪褪菫槌芭?、諷刺、鞭撻沙皇的這種警察統(tǒng)治而寫的,文本中的奧楚蔑洛夫正是其中的典型代表。
【新課講授】
(一)整體感知
1.同學(xué)們以自己喜歡的方式自由朗讀全文。
2.讀準(zhǔn)下面加點(diǎn)字詞。
蜥蜴(xīyì)坎肩(kǎn)魁梧(wú)
蔑(miè)篩子(shāi)醋栗(cùlì)
乞丐(gài)欺瞞(mán)下賤胚子(pēi)
3.理解重點(diǎn)詞語的含義。
恐嚇:以要挾的話或手段威脅人;嚇唬。
魁梧:(身體)強(qiáng)壯高大。
荒唐:(行為)放蕩,沒有節(jié)制。
恐嚇:以要挾的話或手段威脅人;嚇唬。
徑自:表示自己直接行動。
無精打采:形容不高興,不振作。
無緣無故:沒有原因。
異想天開:形容想法離奇,不切實際。
4.本文的主人公是誰?講了一個什么故事?
明確:主要人物是奧楚蔑洛夫。本文描寫了警官奧楚蔑洛夫處理“狗咬人指"案件的經(jīng)過。
(二)問題探究
1.主人公在處理“狗咬人”的過程中,態(tài)度一共有幾次變化?用最簡潔的話歸納。
明確:最初(不知狗主人是誰):對小狗——“野畜生"瘋狗”“把它弄死好了"。對赫留金——肯定赫留金被狗咬了。
第一次(人群中有人說好像是席加洛夫?qū)④娂业墓罚簩π」贰八悄敲葱 薄八趺磿е愕模?。對赫留金——“你那手指頭一定是給小釘子弄破的”“你們這些鬼東西"。
第二次(巡警說不是將軍家的狗):對小狗——“下賤胚子”。對赫留金——“你呢,赫留金,受了害,我們絕不能不管"。
第三次(有人說是將軍家的狗):對小狗——“名貴的狗”“狗是嬌貴的動物"。對赫留金——“你這混蛋,把手放下來!不用把你那蠢手指頭伸出來!怪你自己不好!”
第四次(廚師說不是將軍家的狗):對小狗——“野狗"弄死它算了”。
第五次(廚師說是將軍哥哥的狗):對小狗——“這小狗還不賴,怪伶俐的,一口就咬破了這家伙的手指頭!"對赫留金——“我早晚要收拾你!”
2.警官奧楚蔑洛夫在處理“狗咬人"事件中,態(tài)度多次發(fā)生變化,那么其中有沒有始終不變的地方?
明確:奧楚蔑洛夫媚上欺下、見風(fēng)使舵的性格特征始終不變,充分暴露了他的卑鄙心理。
3.概括奧楚蔑洛夫的形象。
明確:奧楚蔑洛夫是一個溜須拍馬、媚上欺下、見風(fēng)使舵、趨炎附勢的沙皇專制統(tǒng)治的忠實走狗形象。
【課后作業(yè)】
1.選擇搭檔,分角色朗讀課文。
2.完成課后相關(guān)練習(xí)。
第二課時
教學(xué)過程
【復(fù)習(xí)回顧】
1.聽寫詞語。
2.回顧上一課時所講內(nèi)容。
【新課講授】
(一)問題探究
1.小說的語言是充分個性化的。人物的精神面貌和性格特征在個性化的語言中得到充分展現(xiàn)。請揣摩下列語句的表達(dá)效果。
(1)商店和飯館的門無精打采地敞著,面對著上帝創(chuàng)造的這個世界,就跟許多饑餓的嘴巴一樣。
(2)就連那手指頭也像是一面勝利的旗幟。
(3)這個案子的“罪犯”呢……它那含淚的眼睛流露出悲苦和恐怖的神情。
(4)他老人家是明白人,看得出來到底誰胡說,誰像當(dāng)著上帝的面一樣憑良心說話。
明確:(1)“門無精打采地敞著"是用擬人的修辭手法描寫環(huán)境,反映了當(dāng)時市場的不景氣?!案S多饑餓的嘴巴一樣”是用比喻的修辭手法,暗示了當(dāng)時俄國人民貧困的生活,整個社會死氣沉沉,作者用寥寥幾筆,交代了故事發(fā)生的環(huán)境。
(2)用比喻的修辭手法,寫小市民赫留金把被咬的手指頭當(dāng)作物證向人炫耀,以博得周圍人的同情和支持,以圖撈一把賠償金。
(3)用擬人手法寫小狗,把它作為具有“狗性"的人的輝映。
(4)寫赫留金在警官面前逢迎拍馬,表現(xiàn)他既是一個庸俗的小市民,又是一個有所求的“小人物”。
2.自然界中的變色龍隨著周圍環(huán)境的變化而不斷變色,是出于生存的本能,而奧楚蔑洛夫幾次“變色"又是為了什么?作者通過他的言行揭示了一種怎樣的社會現(xiàn)象?
明確:奧楚蔑洛夫之所以幾次“變色”,是因為他不敢得罪權(quán)貴,哪怕僅僅是權(quán)貴家的一條狗。這樣的一個小官僚,面對一般群眾的時候,他往往會擺出一副官架子,如他一出場“穿著新的軍大衣”,在眾人面前“嚴(yán)厲”的表情,一個拿腔作調(diào)、作威作福的小官僚的形象畢現(xiàn)。而面對權(quán)貴,卻是一副奴顏婢膝的樣子。這樣的人物是當(dāng)時社會的必然產(chǎn)物。當(dāng)時沙皇統(tǒng)治的俄國,經(jīng)濟(jì)落后,思想保守,實行殘酷的專制統(tǒng)治,而作為這樣一個國家機(jī)器上的小零件,像奧楚蔑洛夫這樣的小官僚,為了生存,不得不用喪失人格和尊嚴(yán)來換取生存空間。這樣的人物雖然可恨,但作者批判的鋒芒其實更多的是指向當(dāng)時腐朽專制的社會,指向孕育這種奴性人格的土壤。
3.小說結(jié)尾寫道:“普洛訶爾喊一聲那條狗的名字,帶著它從木柴廠走了。那群人就對著赫留金哈哈大笑。"那群人笑什么呢?為什么笑?
明確:①笑赫留金事與愿違,他本來想得到賠償,結(jié)果卻是一場空。②笑赫留金偏偏遇上了奧楚蔑洛夫這樣一個警官,他見風(fēng)使舵、媚上欺下,一副統(tǒng)治者奴才的嘴臉。③笑赫留金偏偏遇上了這樣一條狗。如果這狗的主人不是將軍的哥哥,結(jié)果就不一定是這樣了。笑當(dāng)時窮人不如富人家的一條狗等。
4.這篇小說的主題是什么?
明確:小說通過對見風(fēng)使舵、欺下媚上的警官奧楚蔑洛夫這個沙皇專制統(tǒng)治的忠實走狗的刻畫,巧妙地揭露了俄國警察制度的反動和虛偽,批判了它反人民的實質(zhì)。
5.奧楚蔑洛夫的軍大衣在小說中反復(fù)出現(xiàn),請仔細(xì)體會這些細(xì)節(jié)描寫對于刻畫人物的作用。
學(xué)生篩選、思考,教師點(diǎn)撥。
明確:小說一開始,作者就把這件具有象征意義的道具和它的主人一下子推到讀者面前。新的軍大衣是沙皇警犬的特殊標(biāo)志,也是他裝腔作勢用以嚇人的工具。作者以“軍大衣”這一服裝,交代了奧楚蔑洛夫的身份。
第二次寫軍大衣是在奧楚蔑洛夫聽到有人說“這好像是席加洛夫?qū)④娂业墓?以后“把大衣脫下來”,他脫大衣不是因為天氣熱,而是“判"錯了狗,急得他渾身冒汗。脫大衣的動作,既揭示了他猛吃一驚、渾身燥熱的膽怯心理,也表現(xiàn)了他借此為自己“變色”爭取時間以便見風(fēng)使舵的狡猾。這一“脫”,形象地勾勒出了這個狐假虎威、欺下媚上的沙皇走狗的丑惡形象。
當(dāng)他訓(xùn)了赫留金一頓,忽聽巡警說不是將軍家的狗時,又立刻抖起威風(fēng)??捎钟腥苏f:“沒錯兒,將軍家的!”這時他大驚失色:“……給我穿上大衣吧……挺冷……"這是第三次寫他的軍大衣。這里穿大衣則是心冷膽寒的表現(xiàn),以遮掩他剛才辱罵了將軍而心中更深一層的膽怯,并進(jìn)而為再次變色做準(zhǔn)備。這里的一“脫”一“穿”,把奧楚蔑洛夫以強(qiáng)凌弱的丑態(tài)暴露無遺。
結(jié)尾,他訓(xùn)了一通赫留金后,“裹緊大衣……徑自走了”。這里第四次寫軍大衣,既形象而又逼真地刻畫出這條變色龍出盡洋相之后,又恢復(fù)了他奴才兼走狗的常態(tài),繼續(xù)去耀武揚(yáng)威,逞兇霸道去了。
總之,作品通過對奧楚蔑洛夫軍大衣穿而又脫、脫而又穿這四個細(xì)節(jié)的描繪,淋漓盡致地勾畫出變色過程中的丑態(tài),以及他卑劣的心理活動。
【拓展延伸】
現(xiàn)在“變色龍"成了世界文學(xué)寶庫中不可多得的人物形象,這一名詞已成為見風(fēng)使舵的小人的代名詞,在生活中和其他影視文學(xué)作品中,有沒有像奧楚蔑洛夫這樣的人?周圍有這樣的人時,我們該做些什么?我們應(yīng)做怎樣的人呢?
學(xué)生思考交流,教師引導(dǎo)。
明確:在生活中和其他影視文學(xué)作品中,各種各樣的人都有,像奧楚蔑洛夫這樣的人也不乏其數(shù)。他們的“圓滑”,他們的“見風(fēng)使舵”,他們的“兩面派”,要看具體用在什么地方。如果是像奧楚蔑洛夫、賈雨村之類攀附權(quán)貴、欺壓百姓、欺壓弱勢群體,我們就要批判;如果是為了正義事業(yè)而采取的一種策略,那就另當(dāng)別論。假如我們身邊有這樣的變色龍,我們首先要跟他交流,勸說他,人不能為了名利而丟了人品,丟了美德;如果不能勸說,就可以向組織反映,幫助他樹立正確的人生觀、價值觀。我們做人首先要有一個準(zhǔn)則,那就是為人民服務(wù),為了大多數(shù)人謀幸福,不為名利而喪失人的美德,堅持依法辦事,不攀附權(quán)貴、不欺壓弱勢群體,做一個光明磊落、人民永遠(yuǎn)愛戴的人
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