2024年華東師大版七年級歷史下冊月考試卷

…………○…………內(nèi)…………○…………裝…………○…………內(nèi)…………○…………裝…………○…………訂…………○…………線…………○…………※※請※※不※※要※※在※※裝※※訂※※線※※內(nèi)※※答※※題※※…………○…………外…………○…………裝…………○…………訂…………○…………線…………○…………第=page22頁，總=sectionpages22頁第=page11頁，總=sectionpages11頁2024年華東師大版七年級歷史下冊月考試卷346考試試卷考試范圍：全部知識點(diǎn)；考試時(shí)間：120分鐘學(xué)校：______姓名：______班級：______考號：______總分欄題號一二三四五總分得分評卷人得分一、選擇題(共7題，共14分)1、隋唐時(shí)期，我國統(tǒng)一的多民族國家得到空前發(fā)展。有一少數(shù)民族首領(lǐng)曾給唐朝皇帝寫信：“外甥是先皇帝舅宿親，又蒙降金城公主，遂和同為一家?！睋?jù)此判斷該人物是（）A.唐太宗B.尺帶珠丹C.耶律阿保機(jī)D.松贊干布2、夏、商、西周三朝滅亡的共同原因是（）A.爆發(fā)平民大起義B.諸侯內(nèi)亂不聽從中央領(lǐng)導(dǎo)C.末代國君的統(tǒng)治昏庸殘暴D.少數(shù)民族攻破都城3、東漢統(tǒng)治者劉秀重建漢政權(quán)，在位30余年間，社會(huì)呈現(xiàn)出較為安定繁榮的景象，史稱A.休養(yǎng)生息B.文景之治C.王莽奪權(quán)D.光武中興4、生活與規(guī)則有著密切的聯(lián)系。下列情況屬于不遵守規(guī)則造成嚴(yán)重后果的是()

①駕駛員酒后駕車釀成重大車禍②工廠向河流排放污水污染水質(zhì)。

③出租車司機(jī)拾金不昧受表揚(yáng)④員工無故曠工導(dǎo)致生產(chǎn)癱瘓A.①②③B.②③④C.①③④D.①②④5、藩鎮(zhèn)割據(jù)是唐朝末年形成的一大惡瘤。下列歷史現(xiàn)象的產(chǎn)生與這一“惡瘤”密切相關(guān)的是（）A.貞觀之治B.五代十國C.開元盛世D.科舉考試6、下列未能體現(xiàn)出經(jīng)濟(jì)重心南移的現(xiàn)象是（）A.（江南）地廣野豐，一歲或稔，則數(shù)郡忘饑B.楚越之地，無凍餓之人，亦無千金之家C.“蘇湖熟，天下足”“蘇常熟，天下足”D.“國家根本，仰給東南”7、傳說生活在黃河流域的堯舜禹，他們都有高尚的品質(zhì)，受到百姓愛戴。堯生活儉樸，克己愛民。舜寬厚待人，以身待人。禹領(lǐng)導(dǎo)人民治理洪水，與群眾同甘共苦。他們都是通過禪讓當(dāng)上部落聯(lián)盟首領(lǐng)的。由此，體現(xiàn)出禪讓制度的選才思想是（）A.以財(cái)產(chǎn)的多少選人B.以出生的身份選人C.以才德選人D.依法選人評卷人得分二、填空題(共7題，共14分)8、約____年，____建立了我國歷史上第一個(gè)國家——夏朝，定都____。他死后，他的兒子____繼承父位，開始了“____”的歷史。從此，____制代替了。

____制。9、唐朝時(shí)期實(shí)行的三省六部制，進(jìn)一步完善了中央集權(quán)制度。______（判斷對錯(cuò)）10、貞觀初年，高僧______從長安出發(fā)前往天竺求學(xué)，后寫成了______一書，該書成為研究古代中亞、印度半島以及我國______地區(qū)歷史和佛學(xué)的重要典籍。11、閱讀下列材料回答問題材料一：南宋詩人陸游在一篇文章中說：“朝廷在故都時(shí)，實(shí)仰仗東南財(cái)賦?！辈牧隙耗纤沃V語：“蘇湖熟，天下足”。（1）材料一中的“故都”指哪里？是今天的何處？

（2）材料二中的“蘇湖”是指何處？當(dāng)時(shí)主要盛產(chǎn)什么糧食作物？

（3）國家財(cái)政收入依靠“東南財(cái)賦”，說明了什么？12、甲骨文使用多種造字方法。最原始的造字方法用圖形、線條把物體的外形特征勾畫出來，這種造字方法是______。13、寫出相對應(yīng)的向漢武帝提出建議的大臣的名字。

為削弱諸侯王的勢力，允許諸王將自己的封地分給子弟，建立較小的侯國：____

提出“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”____

14、春秋時(shí)期第一個(gè)霸主是______，戰(zhàn)國七雄中地理位置最東面的諸侯國是______。評卷人得分三、判斷題(共7題，共14分)15、指南針是世界上最早的指南工具。16、《女史箴圖》的作者是王羲之。17、春秋時(shí)期，晉文公積極改革內(nèi)政，以“尊王攘夷”名義進(jìn)行征戰(zhàn)，成為第一位霸主。（）T.正確F.錯(cuò)誤18、圖示法是我們學(xué)習(xí)歷史的一種好方法，如圖正確反映了北宋與少數(shù)民族政權(quán)并立的情況。______（判斷對錯(cuò)）19、史實(shí)：“大道之行也；天下為公。選弦與能，講信修睦今大道既隱，天下為家大人世及以為禮。”

──《禮記。禮運(yùn)》

推論：王位世襲制取代了禪讓制。20、啟繼承了父親禹的位置，從此禪讓制代替了世襲制，家天下變?yōu)楣煜?。。A.正確B.錯(cuò)誤21、西域指今甘肅玉門關(guān)和陽關(guān)以西，也就是今天新疆地區(qū)和更遠(yuǎn)的地方。()評卷人得分四、識圖題(共1題，共6分)22、觀看下面兩幅圖片并閱讀相關(guān)文字介紹；回答問題。

圖一元巡檢司印圖二元宣政院印圖一：澎湖寨巡檢司，或稱澎湖巡檢司是元朝政府管轄澎湖、臺灣地區(qū)的行政機(jī)構(gòu)。元朝建立后，為了對遼闊的疆域進(jìn)行有效的治理，元朝統(tǒng)治者在東南地區(qū)設(shè)置了該機(jī)構(gòu)。該地方區(qū)劃隸屬于福建泉州府，主官為澎湖寨巡檢。這是歷史上中央政府首次在臺灣地區(qū)正式建立的行政機(jī)構(gòu)。圖二：宣政院是元朝掌管全國佛教事宜和藏族地區(qū)軍政事務(wù)的中央機(jī)關(guān)。蒙古統(tǒng)治者早在進(jìn)攻南宋的同時(shí)，就開始對西藏地區(qū)用兵和招降，后來蒙古王子與吐蕃地方政教首領(lǐng)會(huì)晤，共同議定吐蕃各地歸附蒙古。此后，蒙古統(tǒng)治者開始在西藏統(tǒng)計(jì)戶口，設(shè)置驛站。元朝建立后，對西藏地區(qū)行使行政管理權(quán)，在這一地區(qū)設(shè)立宣慰使司都元帥府，由宣政院直接統(tǒng)轄，掌管西藏的軍民各項(xiàng)事務(wù)。朝廷還在當(dāng)?shù)卦O(shè)置地方機(jī)構(gòu)，任命官員征收賦稅，屯駐軍隊(duì)，實(shí)行充分和有效的管理。從此，西藏正式成為中央直接管轄下的一個(gè)地方行政區(qū)域。（1）兩幅圖片資料屬于史料類別中的哪一類？A．第一手資料B．第二手資料（2）從以上圖文介紹中你獲取了哪些歷史信息？（寫出三點(diǎn)即可）信息點(diǎn)一：_______________________________________________________信息點(diǎn)二：_______________________________________________________信息點(diǎn)三：_______________________________________________________（3）根據(jù)圖文介紹你能得出怎樣的結(jié)論？評卷人得分五、材料題(共4題，共28分)23、閱讀下列材料；回答相關(guān)問題。

材料一：【考古發(fā)掘的化石】

材料二：【考古發(fā)掘的工具】

材料三：【神話傳說的人物】

請回答：

（1）觀察材料一；圖1中的化石出土于何地？圖2中的化石是誰第一個(gè)發(fā)現(xiàn)的？

（2）觀察材料二；圖3；4中的工具分別是我國哪一原始居民所使用？

（3）觀察材料三；圖5中的黃炎二帝被后人尊稱為什么？圖6中的誰因?yàn)橹嗡叭^家門而不入”？（1分）他成為部落聯(lián)盟首領(lǐng)得益于當(dāng)時(shí)的哪種政治制度？

（4）從以上材料中，你認(rèn)為研究歷史的途徑可以有哪些？24、材料一：“長太息以掩涕兮；哀民生之多艱！”

請回答：（1）這句詩是誰的作品？他生活在戰(zhàn)國時(shí)期的什么國家？

（2）其代表作是什么？

材料二：“斧斤以時(shí)入山林；材木不可勝用也。

（3）這是誰的思想？

（4）這句話是什么意思？25、中國古代對外交往十分頻繁；尤其是在唐代，中國文化對周邊國家影響深遠(yuǎn)；而對內(nèi)，民族融合是一個(gè)永恒的話題，兩宋是中國民族大融合的重要時(shí)期。

閱讀下列材料；回答問題。

材料一：貞觀初年；玄奘從長安出發(fā)，到天竺取經(jīng)，前后歷時(shí)十余年，跋涉萬余里，歷經(jīng)千辛萬苦。645年，他攜帶657部佛學(xué)經(jīng)典返回長安，此后專心譯經(jīng)；講學(xué)，又將其所見所聞撰成《大唐西域記》一書。

材料二：唐朝名僧鑒真；專修戒律，受日本僧人邀請，東渡日本，五次率眾渡海均告失敗。雙目失明后仍矢志不渝，第六次東渡終于成功。后在日本廣傳佛教，被尊為日本律宗初祖，還將盛唐的醫(yī)藥知識；建筑藝術(shù)、書法繪畫等介紹到日本，被日本人民譽(yù)為“天平之甍”。

材料三：

請回答：

（1）據(jù)你所知；日本的哪些文化；習(xí)俗是受中國影響而沿襲下來的？（列舉2例）

（2）根據(jù)所學(xué)知識；你能歸納一下玄奘和鑒真的共同之處嗎？（至少說出兩點(diǎn)）

（3）我們應(yīng)該學(xué)習(xí)他們的什么精神？

（4）根據(jù)材料三，請你畫兩幅北宋、南宋時(shí)期與少數(shù)民族政權(quán)并立的簡圖。26、閱讀下列材料：材料一經(jīng)過自東吳至南朝劉宋時(shí)期二百余年南北人民的共同開發(fā)，三吳地區(qū)的生產(chǎn)發(fā)展已經(jīng)趕上并局部地超過了北方，并在實(shí)際上形成了我國的一個(gè)新的經(jīng)濟(jì)中心—江南經(jīng)濟(jì)區(qū)。

材料二圖一圖二材料三朝廷在故都（東京）時(shí)，實(shí)仰東南財(cái)賦，而吳（江蘇）中又為東南根抵。語曰“蘇常熟，天下足”。請回答：（1）根據(jù)材料一和所學(xué)知識“江南經(jīng)濟(jì)區(qū)”形成的原因有哪些？

（2）材料二圖一所示；大運(yùn)河從北到南四段的名稱依次是什么？

（3）材料二圖二所示生產(chǎn)工具是古代江南農(nóng)民創(chuàng)造的；它叫什么名字？最先出現(xiàn)于哪一朝代？

（4）從材料一到材料三；可以看出我國古代經(jīng)濟(jì)格局發(fā)生了怎樣的變化？

參考答案一、選擇題(共7題，共14分)1、B【分析】“外甥是先皇帝舅宿親；又蒙降金城公主，遂和同為一家?！笔峭罗澠粘邘е榈ど蠒瞥实蹠r(shí)說的話。8世紀(jì)初，唐朝又將金城公主嫁到吐蕃，尺帶珠丹上書唐中宗說，吐蕃與唐朝已經(jīng)“和同為一家”了。

故選：B。

本題以“外甥是先皇帝舅宿親；又蒙降金城公主，遂和同為一家?！睘橐劳校疾樘瞥屯罗年P(guān)系。

本題主要考查學(xué)生運(yùn)用所學(xué)知識解決問題的能力。識記與靈活掌握唐朝比較開明的民族關(guān)系和民族政策以及唐朝與少數(shù)民族的友好事例。【解析】B2、C【分析】夏桀是夏朝最后一個(gè)王；是歷史上有名的暴君，他建造豪華宮室，強(qiáng)迫人們服勞役，統(tǒng)治非常殘暴，導(dǎo)致了夏朝的滅亡；商紂是商朝最后一個(gè)王，他修筑豪華宮殿，制作炮烙之刑，鎮(zhèn)壓人民，導(dǎo)致了商朝的滅亡；周幽王統(tǒng)治時(shí)期，橫征暴斂，他寵信褒姒，利用分封制下諸侯的義務(wù)，烽火戲諸侯，導(dǎo)致周朝滅亡，可見夏；商、西周滅亡的共同原因是末代國君的統(tǒng)治昏庸殘暴。

故選：C。

本題考查夏；商、西周三朝滅亡的共同原因。

本題主要考查學(xué)生運(yùn)用所學(xué)知識解決問題的能力。識記與靈活運(yùn)用夏商周更替的相關(guān)歷史史實(shí)?！窘馕觥緾3、D【分析】本題考查東漢光武帝時(shí)期的繁榮景象相關(guān)知識。由所學(xué)可知，光武帝為了鞏固統(tǒng)治，采取了一系列穩(wěn)定社會(huì)局面的措施。光武帝在位30年間，社會(huì)出現(xiàn)了比較安定的局面，經(jīng)濟(jì)得到恢復(fù)和發(fā)展，史稱“光武中興”。綜合分析，D符合題意。故選D?！窘馕觥緿4、D【分析】【分析】此題主要考查規(guī)則的相關(guān)知識。題目要求選出不遵守規(guī)則的后果；顯然酒后駕車；排放污水、無故曠工都屬于不遵守規(guī)則的表現(xiàn)，而出租車司機(jī)拾金不昧受表揚(yáng)是遵守規(guī)則應(yīng)加以弘揚(yáng)的行為，故答案選D。

【點(diǎn)評】知道不遵守規(guī)則的后果。5、B【分析】五代十國的產(chǎn)生與藩鎮(zhèn)割據(jù)有關(guān)．五代十國是唐末以來藩鎮(zhèn)割據(jù)局面的延續(xù)．五代十國時(shí)期；雖然政權(quán)分立，但長期政治統(tǒng)一的歷史影響和各地經(jīng)濟(jì)發(fā)展的密切聯(lián)系，使統(tǒng)一始終是客觀存在的必然趨勢．

故選B．

本題考查了五代十國．唐朝滅亡后；北方黃河流域先后出現(xiàn)了后梁；后唐、后晉、后漢、后周五個(gè)政權(quán)．

本題考查學(xué)生對歷史知識的靈活運(yùn)用能力，需要靈活運(yùn)用五代十國是唐末以來藩鎮(zhèn)割據(jù)局面的延續(xù)．【解析】【答案】B6、B【分析】由材料“江南地廣人??；飯稻羹魚，或火耕水耨不待賈而足無凍餓之人；亦無千金之家．”可知漢代江南地區(qū)尚未開發(fā)，比較落后．這不能反映出我國古代經(jīng)濟(jì)重心南移的現(xiàn)象．A；C、D都說明了南方經(jīng)濟(jì)的發(fā)展已經(jīng)超過北方，體現(xiàn)出經(jīng)濟(jì)重心的南移．

故選B．

本題考查了經(jīng)濟(jì)重心南移；從唐朝中晚期至五代；宋朝，南方戰(zhàn)亂較少，許多中原人南遷，帶去了先進(jìn)的技術(shù)，增加了那里的勞動(dòng)人手；再加上自然條件的變化，江南地區(qū)的農(nóng)業(yè)發(fā)展較快，逐漸超過北方．從唐朝中后期開始的經(jīng)濟(jì)重心南移到南宋最后完成．

掌握經(jīng)濟(jì)重心南移的表現(xiàn)和原因．【解析】【答案】B7、C【分析】我國黃河流域杰出的部落聯(lián)盟首領(lǐng)有堯；舜、禹．堯生活儉樸、克己愛民；舜寬厚待人、以身作則；禹領(lǐng)導(dǎo)人民治理洪水，與群眾同甘共苦，三次路過家門而不入．堯在年老時(shí)推舉舜為繼承人，舜年老后采用同樣的辦法把位置讓給治水有功的禹，他們之間采用推舉部落聯(lián)盟首領(lǐng)的辦法，歷史上叫做“禪讓制”，所以體現(xiàn)出禪讓制度的選才思想是以才德選人．

故選C．

本題主要考查了禪讓制的有關(guān)內(nèi)容；要在掌握課本相關(guān)知識的基礎(chǔ)上，對問題進(jìn)行深入的分析，從而得出結(jié)論．

本題主要考查學(xué)生對基礎(chǔ)知識的準(zhǔn)確識記能力，需要準(zhǔn)確識記堯舜禹的“禪讓”．【解析】C二、填空題(共7題，共14分)8、2070禹陽城啟家天下世襲禪讓【分析】【分析】本題考查夏朝的建立及統(tǒng)治；學(xué)生應(yīng)掌握好基礎(chǔ)知識。

【點(diǎn)評】考查學(xué)生記憶能力。9、略

【分析】唐朝沿襲和完善隋代的三省六部制。三省中；中書省替皇帝起草政令，門下省負(fù)責(zé)審核，最后交由尚書省執(zhí)行。尚書省下設(shè)有六部，分管具體政務(wù)。唐朝時(shí)期實(shí)行的三省六部制，進(jìn)一步完善了中央集權(quán)制度，這個(gè)表述是正確的。

故答案為：

√。

本題考查了三省六部制。尚書省下設(shè)有六部；分管具體政務(wù)。

本題考查學(xué)生對基礎(chǔ)知識的識記能力，需要準(zhǔn)確識記唐朝時(shí)期實(shí)行的三省六部制的作用?！窘馕觥俊?0、略

【分析】唐貞觀年間；為了求取佛經(jīng)精義，玄奘毅然西行前往的佛教圣地天竺，在天竺，玄奘用大約17年的時(shí)間遍游各地，尋師訪友，研習(xí)佛法，玄奘將自己的游歷所見所聞寫成了《大唐西域記》，把印度的佛教；歷史、地理、風(fēng)土人情介紹到中國，是研究7世紀(jì)中亞、印度半島以及我國新疆地區(qū)歷史和佛學(xué)的重要典籍，為古代中印文化交流做出了重大貢獻(xiàn)．

故答案為：

玄奘；《大唐西域記》，新疆．

本題考查的是唐朝對外關(guān)系的知識點(diǎn)．熟練掌握唐朝玄奘西游天竺的相關(guān)知識．

本題玄奘西游天竺為依托，考查學(xué)生識記和分析歷史知識的能力，注意掌握唐朝對外交往的主要事件．【解析】玄奘；《大唐西域記》；新疆11、略

【分析】（1）本題主要考查了北宋的都城。結(jié)合材料一的信息：南宋詩人陸游在一篇文章中說：“朝廷在故都時(shí)，實(shí)仰仗東南財(cái)賦。”根據(jù)所學(xué)可以判斷這里的故都指的是北宋的都城東京，是今天的河南開封。（2）本題主要考查了南方農(nóng)業(yè)的發(fā)展。根據(jù)材料二的信息：南宋諺語：“蘇湖熟，天下足”。結(jié)合教材所學(xué)知識得知，“蘇湖”是指的是今天的蘇州和湖州，即太湖流域。當(dāng)時(shí)南方主要盛產(chǎn)水稻。（3）本題主要考查了經(jīng)濟(jì)重心南移的相關(guān)內(nèi)容。國家財(cái)政收入依靠“東南財(cái)賦”，意思是江南經(jīng)濟(jì)發(fā)展，成為國家的經(jīng)濟(jì)重心所在，也是國家財(cái)政收入的主要依托。說明了從唐朝中后期開始的經(jīng)濟(jì)重心的轉(zhuǎn)移，到南宋最后完成；那時(shí)政府的財(cái)政收入主要來自南方特別是東南地區(qū)。?【解析】（1）東京，開封。（2）太湖流域，水稻。（3）從唐朝中后期開始的經(jīng)濟(jì)重心的轉(zhuǎn)移，到南宋最后完成；那時(shí)政府的財(cái)政收入主要來自南方特別是東南地區(qū)。12、象形【分析】一般說來；漢字的造字方法有以下四種：象形；指事、形聲、會(huì)意。象形，指用文字的線條或筆畫，把要表達(dá)物體的外形特征，具體地勾畫出來。所以其中用圖形、線條把物體的外形特征勾畫出來的最原始的造字方法是象形。

故答案為；

象形。

本題考查甲骨文的相關(guān)知識；了解甲骨文的造字方法。

本題掌握文字演變相關(guān)知識。重點(diǎn)熟記基礎(chǔ)知識?！窘馕觥肯笮?3、主父偃董仲舒【分析】漢武帝采取董仲舒建議，“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”，采取了董仲舒的建議頒布推恩令，允許諸王將自己的封地分給子弟，建立較小的侯國。

【點(diǎn)評】本題主要掌握兩個(gè)比較有名的大臣，主父偃和董仲舒，關(guān)鍵要分清二者的一個(gè)在政治方面一個(gè)在思想方面。14、略

【分析】公元前7世紀(jì)中期；齊桓公召集諸侯會(huì)盟，周天子也派代表參加．齊桓公成為春秋時(shí)期的第一位霸主．戰(zhàn)國七雄中，地理位置最東的諸侯國是地處今天山東省等地的齊國．

故答案為：

齊桓公；齊國．

本題考查的是春秋爭霸和戰(zhàn)國爭雄的知識點(diǎn)．

本題以春秋爭霸和戰(zhàn)國七雄為背景，考查的是學(xué)生對齊桓公稱霸和戰(zhàn)國七雄的有關(guān)知識的記憶、理解能力．【解析】齊桓公；齊國三、判斷題(共7題，共14分)15、×【分析】本題考查的是司南。戰(zhàn)國時(shí)期的司南是世界上最早的指南工具。【解析】【答案】錯(cuò)16、×【分析】【分析】這是基礎(chǔ)題，需要學(xué)生有較好的知識積累，學(xué)生根據(jù)自己平時(shí)的歷史知識儲(chǔ)備，不難得出正確答案?！军c(diǎn)評】本題是對東晉時(shí)期顧愷之的繪畫成就的考查。17、×【分析】本題主要考查了春秋爭霸的相關(guān)內(nèi)容。齊桓公執(zhí)政以來，在管仲的輔佐下，經(jīng)過了內(nèi)政、經(jīng)濟(jì)、軍事等多方面改革，有了雄厚的物質(zhì)基礎(chǔ)和軍事實(shí)力，適時(shí)打出了“尊王攘夷”的旗幟，以諸侯長的身份，挾天子以伐不服，成為春秋時(shí)期第一位霸主。晉文公即位后，整頓內(nèi)政，訓(xùn)練軍隊(duì)，很快成為中原強(qiáng)國，后通過與楚國的城濮之戰(zhàn)，成為了中原的霸主。故此題錯(cuò)誤，故選F。【解析】F18、√【分析】根據(jù)所學(xué)可知；西夏地處北宋的西北方向，與遼同處于當(dāng)時(shí)北宋的北方．故圖示是正確的．

故答案為：√．

本題以圖片為切入點(diǎn)；考查宋；遼、西夏的并立與和戰(zhàn)的相關(guān)知識．

識記兩宋時(shí)期的主要少數(shù)民族政權(quán)及其建立者．【解析】√19、√【分析】【分析】禹死后；啟繼承了父位，從此世襲制代替禪讓制，公天下變?yōu)榧姨煜?。材料“大道之行也，天下為公。選弦與能，講信修睦今大道既隱，天下為家大人世及以為禮?！狈从车氖钦鞘酪u制代替禪讓制的歷史。故答案為：正確。

【點(diǎn)評】本題考查的是世襲制代替禪讓制的知識。20、×【分析】本題考查世襲制的產(chǎn)生。約公元前2070年，禹結(jié)束部落聯(lián)盟局面，建立夏朝。這是我國歷史上的第一個(gè)王朝。禹在位時(shí)，征服南方三苗，在陽城修建城池，制定各種制定，社會(huì)生產(chǎn)有了很大發(fā)展，社會(huì)逐漸產(chǎn)生階級分化。禹最初想傳位于伯益，但是禹的兒子啟憑借強(qiáng)大的勢力，在禹死后繼承了他的位置，成為夏朝第二代國王。從此，“世襲制”代替“禪讓制”，“公天下”變成“天下”。本題是錯(cuò)誤的。故選B。【解析】B21、√【分析】本題考查的是西域地理位置的知識。依據(jù)所學(xué)知識可知，漢代人把今天甘肅玉門關(guān)、陽關(guān)以西，也就是今天新疆地區(qū)和更遠(yuǎn)的地方稱作西域。所以，這句話的表述正確。故選T。【解析】T四、識圖題(共1題，共6分)22、略

【分析】（1）本題主要考查了歷史史料的相關(guān)內(nèi)容。結(jié)合教材所學(xué)知識得知，圖一元巡檢司印和圖二元宣政院印是歷史遺留下來的文物，屬于客觀存在的，是研究歷史的第一手資料。故選A。（2）本題主要考查了從圖文中獲取的信息。從澎湖寨巡檢司，或稱澎湖巡檢司是元朝政府管轄澎湖、臺灣地區(qū)的行政機(jī)構(gòu)和宣政院是元朝掌管全國佛教事宜和藏族地區(qū)軍政事務(wù)的中央機(jī)關(guān)，可以得出，機(jī)構(gòu)名稱、設(shè)置的朝代、管轄的地區(qū)。從該地方區(qū)劃隸屬于福建泉州府，主官為澎湖寨巡檢和元朝建立后，對西藏地區(qū)行使行政管理權(quán)，在這一地區(qū)設(shè)立宣慰使司都元帥府，可以得出，機(jī)構(gòu)主官。從圖二的文字信息，可以得出，對西藏地區(qū)管理的過程和機(jī)構(gòu)設(shè)置等。（3）本題主要考查了從圖文介紹你能得出的結(jié)論。結(jié)合圖文信息，可以看出，元朝加強(qiáng)了對臺灣和西藏的管轄。故能得出的結(jié)論是元朝通過設(shè)置機(jī)構(gòu)加強(qiáng)對邊疆地區(qū)的管理。【解析】（1）A（2）可從機(jī)構(gòu)名稱、設(shè)置的朝代、管轄的地區(qū)、機(jī)構(gòu)主官、對西藏地區(qū)管理的過程、機(jī)構(gòu)設(shè)置等方面回答。（3）元朝通過設(shè)置機(jī)構(gòu)加強(qiáng)對邊疆地區(qū)的管理。五、材料題(共4題，共28分)23、略

【分析】

（1）本題以《元謀人門齒化石》圖和《北京人頭蓋骨化石》圖為依托；考查的是元謀人和北京人的知識．

（2）本題以《長江流域出土的骨耜》圖和《黃河流域出土的骨器；角器》圖為依托；考查的是河姆渡原始居民和半坡原始居民的知識．

（3）本題以《炎黃二帝》圖和《堯舜禹傳說》圖為依托；考查的是人文初祖和堯舜禹傳說的知識．

（4）本題以《元謀人門齒化石》圖和《北京人頭蓋骨化石》等圖為依托；考查的是研究歷史途徑的知識．

本題以《元謀人門齒化石》圖、《北京人頭蓋骨化石》圖、《長江流域出土的骨耜》圖、《黃河流域出土的骨器、角器》圖、《炎黃二帝》圖、《堯舜禹傳說》圖為背景，考查的是學(xué)生對元謀人、北京人、河姆渡原始居民、半坡原始居民、黃帝、炎帝和堯舜禹傳說的有關(guān)歷史的記憶、理解能力．【解析】（1）圖1是《元謀人門齒化石》圖．距今約170萬年；元謀人生活于云南省元謀縣．圖2是《北京人頭蓋骨化石》圖．1929年，我國考古工作者裴文中在周口店龍骨山山洞里發(fā)現(xiàn)了北京人第一個(gè)完整的頭蓋骨化石．

（2）圖3是《長江流域出土的骨耜》圖；反映的是生活于距今約七千年河姆渡原始居民生活的狀況．圖4是《黃河流域出土的骨器；角器》圖，反映的是距今約六千年半坡原始居民生活的狀況．

（3）圖5是《炎黃二帝》圖．相傳；距今約四五千年，生活于黃河流域的黃帝部落和炎帝部落結(jié)成聯(lián)盟，經(jīng)過長期發(fā)展，形成日后的華夏族，因此炎帝和黃帝被稱為中華民族的“人文初祖”．圖6是《堯舜禹傳說》圖．相傳，上古時(shí)期，洪水肆虐，禹帶領(lǐng)人們治理洪水，曾經(jīng)三過家門而不入．相傳，舜年老的時(shí)候，征求部落聯(lián)盟首領(lǐng)的意見，把位置讓給了治水有功的禹．這種推舉部落聯(lián)盟首領(lǐng)的辦法，歷史上叫做禪讓制．

（4）圖1是《元謀人門齒化石》圖；圖2是《北京人頭蓋骨化石》圖、圖3是《長江流域出土的骨耜》圖、圖4是《黃河流域出土的骨器、角器》圖；這四幅圖都是我國遠(yuǎn)古人類的化石和使用的工具．通過研究它們，我們可以了解遠(yuǎn)古人類生產(chǎn)和生活的一些狀況．圖5是《炎黃二帝》圖、圖6是《堯舜禹傳說》圖，反映的是黃帝、炎帝和堯舜禹時(shí)期傳說的歷史．通過這些歷史傳說，我們可以在一定程度是了解到黃帝、炎帝和堯舜禹時(shí)期的歷史．因此說考古發(fā)掘出的化石和石器、神話傳說是我們研究歷史的途徑．

故答案為：

（1）云南省元謀縣．裴文中．

（2）圖3：河姆渡原始居民．圖4：半坡原始居民．

（3）人文始祖．禹．禪讓制．

（4）考古發(fā)掘出的化石和石器；神話傳說．24、略

【分析】

本題以兩段材料為切入點(diǎn)；主要考查屈原和孟子的相關(guān)史實(shí)．

本題主要考查學(xué)生的識記能力以及分析問題的能力．理解并識記楚辭、屈原和孟子的相關(guān)史實(shí)．【解析】（1）根據(jù)材料一“長太息以掩涕兮；哀民生之多艱！”結(jié)合所學(xué)知識，屈原生活在戰(zhàn)國末期的楚國，他吸收民歌精華，采用楚國方言，創(chuàng)造出一種新體詩歌．后世稱此種文體為“楚辭體”．“長太息以掩涕兮，哀民生之多艱！”就是屈原代表作《離騷》中的名句．由此可知，這句詩是屈原的作品；他生活在戰(zhàn)國時(shí)期的楚國．

（2）根據(jù)（1）的分析可知；屈原的代表作是《離騷》．

（3）根據(jù)材料二“斧斤以時(shí)入山林；材木不可勝用也”結(jié)合所學(xué)知識，戰(zhàn)國時(shí)期，儒家的代表人物孟子主張不要過分捕撈魚鱉，要按時(shí)令進(jìn)山伐木，這樣自然資源才能持續(xù)利用．由此可知，材料二是孟子的思想．

（4）根據(jù)（3）的分析可知；材料二這句話的意思是，要按時(shí)令進(jìn)山伐樹，這樣自然資源才能持續(xù)利用．

故答案為：

（1）屈原；楚國．

（2）《離騷》．

（3）孟子．

（4）要按時(shí)令進(jìn)山伐樹，這樣自然資源才能持續(xù)利用．25、略

【分析】

（1）本題考查唐文化對日本的影響；知道日本的文字；服飾、節(jié)日風(fēng)俗等是受中國影響而沿襲下來的．

（2）本題考查唐朝中外文化交流；知道玄奘和鑒真都是唐朝高僧；都為中外交流作出了貢獻(xiàn)、都有為自己的事業(yè)一往無前的精神等．

（3）本題為開放性試題；言之有理即可．

（4）本題考查宋；遼、西夏、金的并立與和戰(zhàn)；知道北宋時(shí)期，與北宋并立的政權(quán)有北方的遼和西北的西夏．南宋時(shí)期，與南宋并立的政權(quán)有西北的西夏和北方的金．

本題考查中國古代史的重要史實(shí)，考查學(xué)生的理解和分析能力，解題關(guān)鍵是掌握基礎(chǔ)知識．【解析】（1）據(jù)材料一“貞觀初年；玄奘從長安出發(fā)，到天竺取經(jīng)，前后歷時(shí)十余年，跋涉萬余里，歷經(jīng)千辛萬苦．645年，他攜帶657部佛學(xué)經(jīng)典返回長安，此后專心譯經(jīng)；講學(xué)，又將其所見所聞撰成《大唐西域記》一書”可知，日本的文字、服飾、節(jié)日風(fēng)俗等是受中國影響而沿襲下來的．

（2）據(jù)材料一“貞觀初年；玄奘從長安出發(fā)，到天竺取經(jīng)，前后歷時(shí)十余年，跋涉萬余里，歷經(jīng)千辛萬苦．645年，他攜帶657部佛學(xué)經(jīng)典返回長安，此后專心譯經(jīng)；講學(xué)，又將其所見所聞撰成《大唐西域記》一書