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文檔簡介

…………○…………內(nèi)…………○…………裝…………○…………內(nèi)…………○…………裝…………○…………訂…………○…………線…………○…………※※請※※不※※要※※在※※裝※※訂※※線※※內(nèi)※※答※※題※※…………○…………外…………○…………裝…………○…………訂…………○…………線…………○…………第=page22頁,總=sectionpages22頁第=page11頁,總=sectionpages11頁2025年滬教版七年級歷史上冊月考試卷含答案考試試卷考試范圍:全部知識點;考試時間:120分鐘學(xué)校:______姓名:______班級:______考號:______總分欄題號一二三四五六總分得分評卷人得分一、選擇題(共8題,共16分)1、照相技術(shù)開始傳入我國是在()A.19世紀(jì)20年代B.19世紀(jì)30年代C.19世紀(jì)40年代D.20世紀(jì)初2、看圖;絲綢之路從長安出發(fā)后,所經(jīng)地點的先后順序是()

①河西走廊。

②西亞。

③今新疆境內(nèi)。

④歐洲。A.①②③④B.①②④③C.①③②④D.①③④②3、對春秋時期的爭霸戰(zhàn)爭所造成的社會后果敘述正確的是()

①戰(zhàn)爭給社會造成了巨大災(zāi)難。

②戰(zhàn)后出現(xiàn)了一些較大的諸侯國。

③中原各族與周邊少數(shù)民族出現(xiàn)大規(guī)模的民族交融。

④周天子坐收漁利,權(quán)力漸大。A.①②③B.②③④C.①②④D.①③④4、唐太宗李世民是中國古代杰出的統(tǒng)治者,他在位期間①重用敢于直言的魏征,虛心納諫②委派工匠李春設(shè)計并主持建造了趙州橋③把文成公主嫁給松贊干布,增進(jìn)了漢藏友好關(guān)系④派遣鑒真東渡日本,傳播唐朝文化A.①②B.①③C.②④D.③④5、“罷黜百家;獨尊儒術(shù)”和“大一統(tǒng)”的關(guān)系是()

A.政治上的統(tǒng)一確保思想上的統(tǒng)一。

B.思想上的統(tǒng)一為鞏固政治上的統(tǒng)一服務(wù)。

C.董仲舒的學(xué)說適應(yīng)實現(xiàn)政治統(tǒng)一的需要。

D.儒家思想成為封建社會居于統(tǒng)治地位的思想6、東晉在_____中戰(zhàn)勝前秦,解除了來自北方的威脅。相對穩(wěn)定的局勢,使社會經(jīng)濟(jì)有所發(fā)展,江南出現(xiàn)了“荊揚晏安,戶口殷實”的景象。這段話中的______處應(yīng)填寫的是()A.昆陽之戰(zhàn)B.官渡之戰(zhàn)C.赤壁之戰(zhàn)D.淝水之戰(zhàn)7、北京出土的青銅器“克盉(hé)”記載:周成王封克做匽(今北京地區(qū))的諸侯,管理羌族、馭族克進(jìn)駐匽地,接收土地,平息動亂。此記載印證的分封制的內(nèi)容是()A.諸侯得到周天子授予的土地和臣民B.諸侯定期覲見周天子C.諸侯在戰(zhàn)時須帶兵隨從周天子作戰(zhàn)D.諸侯向周天子繳納貢品8、紙的出現(xiàn)極大的促進(jìn)了人類文化的傳播,下列人物中與紙的改進(jìn)直接相關(guān)的是()A.屈原B.張衡C.畢昇D.蔡倫評卷人得分二、填空題(共7題,共14分)9、唐朝時,日本派出大批來到中國學(xué)習(xí)唐朝文化;宋朝時,政府鼓勵海外貿(mào)易,在主要港口設(shè)置,加以管理。10、【題文】思想文化是時代變革的先聲和反應(yīng)。

(1)春秋戰(zhàn)國時期;形成了思想領(lǐng)域中______的局面。

(2)叩響近代社會大門;為資本主義產(chǎn)生奠定思想基礎(chǔ)的運動是____。

(3)為法國大革命提供銳利武器的運動是____。11、圖示法是我們學(xué)習(xí)歷史的一種好方法;如圖正確反映了北宋與少數(shù)民族政權(quán)并立的情況。______(判斷對錯)

12、唐代素有“吳帶當(dāng)風(fēng)”美譽的大畫家______。13、商朝青銅器的代表有和__________。14、三國時期,吳國大將衛(wèi)青率船隊曾達(dá)到夷洲,夷洲就是今天的臺灣地區(qū)。______。(判斷對錯)15、1895年春,康、梁領(lǐng)導(dǎo)了(),戊戌變法持續(xù)103天,又稱()。評卷人得分三、判斷題(共5題,共10分)16、云南元謀縣的元謀人是我國境內(nèi)最早的人類。()17、(請你判斷下列說法是否正確)

西周時期青銅器的種類非常豐富,大量用于祭祀。18、公元前2070年禹的兒子啟建立了黃河流域的第一個國家──夏。()19、距今約七千年的河姆渡原始居民,使用打制石器,種植水稻,住著干欄式的房子。()T正確F錯誤20、我國先民的足跡遍布于祖國的東西南北,已經(jīng)發(fā)現(xiàn)的遺址數(shù)以萬計,但是地域文化卻各具風(fēng)采,根本原因是自然環(huán)境不同。______(判斷對錯)評卷人得分四、材料題(共2題,共4分)21、我國古代第一部紀(jì)傳體通史的巨著及作者各是什么?22、通過以上探究,請你總結(jié)一下三國兩晉南北朝時期的主要時代特征。評卷人得分五、改錯題(共4題,共20分)23、清朝設(shè)置臺灣府,加強(qiáng)了臺灣同祖國內(nèi)地的聯(lián)系,鞏固了祖國東南海防。______(判斷對錯)24、東漢蔡倫用樹皮、破布、麻頭和舊書紙做原材料造紙,后人稱之為“蔡侯紙”。______(判斷對錯)。25、宋太祖為了分知州的權(quán)力在各州府設(shè)置轉(zhuǎn)運使。

判斷:______改正:______。26、松贊干布是新疆歷史上杰出的政治家;他幾次派使者去唐朝求婚。

錯誤:__________理由:______________評卷人得分六、綜合題(共2題,共6分)27、【題文】(13分)學(xué)以致用。

我們的學(xué)校是一所美麗的校園,可是,總有一些同學(xué)不能自覺保護(hù)這美好的校園環(huán)境,例如,校園里原本潔白的墻壁已留有腳印、球??;光潔的地板粘上了口香糖。作為一中的學(xué)生,請你用儒家道德教育、法家規(guī)章制度、道家自我覺悟的觀點,為保護(hù)校園環(huán)境提出你的建議。28、唐朝是中國古代繁榮與開放的朝代,它經(jīng)濟(jì)繁榮,文化發(fā)達(dá),聲名遠(yuǎn)播四海,是中國歷史上令人振奮的一段時期。請結(jié)合所學(xué)知識,回答以下問題?!炯夹g(shù)篇】(1)唐朝經(jīng)濟(jì)繁榮,農(nóng)業(yè)生產(chǎn)工具有很大改進(jìn)。請依據(jù)圖A和圖B分別寫出當(dāng)時便于耕作和灌溉的生產(chǎn)工具名稱。

【民族篇】貞觀十五年(641年)正月松贊干布親自到柏海迎接公主。回到吐蕃后,他對親近的人說:“我祖、父未有通婚上國者,今我得尚大唐公主,為幸實多。”選自《中華上下五千年》(2)材料中的松贊干布是今天哪個少數(shù)民族的首領(lǐng)?材料中的“公主”指的又是誰?

【外交篇】世界上與唐朝交往的國家有七十多個。絲綢之路和平的使團(tuán)、商隊絡(luò)繹不絕。中國文化那時就傳播到了東羅馬帝國、阿拉伯國家,同時唐代的舞蹈、音樂、繪畫、食品、服裝、宗教也吸納了外來文化的精華,將中華文明推向一個新的高峰。(3)依據(jù)材料,從范圍、內(nèi)容兩個角度概括唐朝對外交往的特點并說明理由。

【文化篇】水國寒消春日長,燕鶯催促花枝忙。風(fēng)吹金榜落凡世,三十三人名字香?!啤ぶ芸镂铩都暗谥{》(4)上述材料反映的是我國古代的哪種考試制度?此制度是哪個皇帝時期正式建立的?唐朝哪位皇帝開創(chuàng)了殿試制度

(5)綜合上述材料并結(jié)合所學(xué)知識,談?wù)勀銓μ瞥恼J(rèn)識。參考答案一、選擇題(共8題,共16分)1、C【分析】根據(jù)所學(xué)知識可知;19世紀(jì)40年代,西方發(fā)明的照相技術(shù)開始傳到中國,豐富了人們的精神生活.

故選C.

本題主要考查近代生活生活的變遷.

本題注重考查學(xué)生的分析能力,本題的關(guān)鍵點是分析題干,注意準(zhǔn)確識記照相技術(shù)傳入中國的時間.【解析】【答案】C2、C【分析】讀絲綢之路示意圖可知:絲綢之路從長安出發(fā);向西先后經(jīng)過河西走廊;今新疆地區(qū)、中亞、西亞、最后到達(dá)歐洲.

故選C.

本題以絲綢之路示意圖為依托;考查的是絲綢之路的知識.

本題以絲綢之路示意圖為背景,考查的是學(xué)生閱讀歷史地圖和對絲綢之路的有關(guān)知識的記憶能力.【解析】C3、A【分析】據(jù)所學(xué)可知;春秋時期的爭霸戰(zhàn)爭給社會帶來種種災(zāi)難,在爭霸過程中,有些諸侯國被消滅,出現(xiàn)了一些疆域較大的國家,中原各族與周邊少數(shù)民族出現(xiàn)大規(guī)模的民族交融;有利于國家走向統(tǒng)一。①②③符合題意;④說法顯然錯誤。

故選:A。

本題考查春秋時期的爭霸戰(zhàn)爭造成的社會后果。理解春秋時期的爭霸戰(zhàn)爭給社會帶來種種災(zāi)難的史實。

本題考查了春秋時期諸侯爭霸和兼并戰(zhàn)爭。理解春秋時期諸侯爭霸和兼并戰(zhàn)爭的影響?!窘馕觥緼4、B【分析】試題分析:本題考查貞觀之治的內(nèi)容。唐太宗在位期間,政治上虛心納諫,對少數(shù)民族采取開明的政策,對外開放交流,選項中趙州橋的設(shè)計者李春是隋朝人,排除這一項,故選B項??键c:人教新課標(biāo)七年級下冊·繁榮與開放的社會·“和同為一家”【解析】【答案】B5、B【分析】本題主要考察“罷黜百家,獨尊儒術(shù)”和“大一統(tǒng)”的關(guān)系,二者是因果關(guān)系,正因為有了思想上的統(tǒng)一才促成了西漢的大一統(tǒng)的出現(xiàn)。因此選B。【點評】正確理解思想的統(tǒng)一和政治統(tǒng)一的關(guān)系。6、D【分析】根據(jù)題干中的東晉和前秦可知這次戰(zhàn)役是淝水之戰(zhàn).383年;前秦王苻堅征集了八十多萬兵力,打算一舉滅亡東晉.但由于驕傲自大,指揮失誤再加上秦軍中漢族和其他少數(shù)民族的斗士不愿為前秦賣命導(dǎo)致前秦大軍被東晉軍隊8萬人在淝水之戰(zhàn)中打敗.前秦的統(tǒng)治瓦解,北方地區(qū)重新陷入混戰(zhàn)的狀態(tài).東晉在南方取得暫時穩(wěn)定,為經(jīng)濟(jì)發(fā)展提供了條件.

故選D.

本題考查了淝水之戰(zhàn).4世紀(jì)后期;氐族人建立了前秦政權(quán).前秦王苻堅重用漢人王猛為丞相,勵精圖治,前秦迅速強(qiáng)大起來,消滅了北方的其他割據(jù)政權(quán),統(tǒng)一了黃河流域.

本題考查學(xué)生對歷史知識的靈活運用能力,需要靈活運用淝水之戰(zhàn)的交戰(zhàn)雙方與影響.【解析】【答案】D7、A【分析】西周初年;周天子把土地;平民和奴隸分封給親屬和功臣等,封他們?yōu)橹T侯,建立諸侯國.北京出土的青銅器“克盉”的銘文記載反映的正是分封制的這一內(nèi)容.

故選A.

本題以北京出土的青銅器“克盉”的銘文內(nèi)容為依托;考查的是分封制的知識.

本題以北京出土的青銅器“克盉”的銘文內(nèi)容為背景,考查的是學(xué)生對分封制內(nèi)容的有關(guān)知識的記憶、理解能力.【解析】A8、D【分析】西漢時期我國發(fā)明造紙術(shù);東漢蔡倫改進(jìn)造紙術(shù),世界各國的造紙術(shù),大都是從我國直接或間接傳去的,造紙術(shù)的發(fā)明和改進(jìn),使得信息的記錄;傳播和繼承,都有了革命性的進(jìn)步,便利了文化知識的保存和傳播,至今依然影響著人類社會,造紙術(shù)的發(fā)明和傳播是我國對人類科學(xué)文化的傳播做出的極為重要的貢獻(xiàn).

故選D.

本題考查蔡倫的貢獻(xiàn).

本題主要考查學(xué)生運用所學(xué)知識解決問題的能力.注意掌握東漢蔡倫改進(jìn)造紙術(shù)為人類科學(xué)文化的傳播做出的極為重要的貢獻(xiàn).【解析】D二、填空題(共7題,共14分)9、略

【分析】試題分析:本題主要考查唐朝時日本同中國交往的史實,以及宋朝政府在港口設(shè)置的管理海外貿(mào)易的機(jī)構(gòu)。唐朝時,日本派出大批遣唐使來到中國學(xué)習(xí)唐朝文化;宋朝時,政府鼓勵海外貿(mào)易,在主要港口設(shè)置市舶司,加以管理??键c:人教新課標(biāo)七年級下冊?繁榮與開放的社會?對外友好往來;人教新課標(biāo)七年級下冊?經(jīng)濟(jì)重心的南移和民族關(guān)系的發(fā)展?經(jīng)濟(jì)重心的南移【解析】【答案】遣唐使、市舶司10、略

【分析】【解析】

試題分析:(1)本題考查的是百家爭鳴的相關(guān)內(nèi)容。春秋戰(zhàn)國時期;形成了思想領(lǐng)域中百家爭鳴的繁榮局面,出現(xiàn)了法家;儒家、道家、墨家、兵家等各家各派。

(2)本題考查的是文藝復(fù)興的意義。14—17世紀(jì)歐洲興起的文藝復(fù)興運動;弘揚人文主義思潮,叩響近代社會大門,為資本主義產(chǎn)生奠定思想基礎(chǔ)。

(3)本題考查的是啟蒙運動的作用。17—18世紀(jì)歐洲興起的啟蒙運動;弘揚理性主義,為法國大革命和美國獨立戰(zhàn)爭提供銳利的思想武器。

考點:北師大版七年級上冊·國家的產(chǎn)生和社會變革·思想的活躍與百家爭鳴;北師大版九年級上冊·跨入近代社會的門檻·向人性扼殺者宣戰(zhàn)·文藝復(fù)興運動;北師大版九年級上冊·構(gòu)建文化的圣殿·引領(lǐng)時代的思考·啟蒙運動【解析】【答案】(1)百家爭鳴(2)文藝復(fù)興(3)啟蒙運動11、略

【分析】916年契丹首領(lǐng)阿保機(jī)建立契丹國(遼);960年趙匡胤建立北宋,定都東京,1038年黨項首領(lǐng)元昊建立西夏,遼在北宋的東北方,西夏在北宋的西北方。故圖片沒有正確反映北宋與少數(shù)民族政權(quán)并立的情況。

故答案為:

×。

本題考查的知識點是遼;西夏、宋的并立;注意各政權(quán)之間的關(guān)系。

本題主要考查學(xué)生對歷史知識的靈活運用能力,需要掌握北宋與少數(shù)民族政權(quán)的大體方位?!窘馕觥俊?2、略

【分析】唐代素有“吳帶當(dāng)風(fēng)”美譽的大畫家吳道子.吳道子被后世稱為“畫圣”;他的畫注重線條變化,立體感強(qiáng),風(fēng)格奔放,開后世寫意畫先河,代表作品有《送子天王圖》等.

故答案為:

吳道子.

本題考查了吳道子.隋唐時期;繪畫藝術(shù)高度發(fā)展,宗教畫的生活氣息越來越濃厚,人物畫;山水畫、花鳥畫大量出現(xiàn).

本題考查學(xué)生對基礎(chǔ)知識的識記能力,需要準(zhǔn)確識記畫圣吳道子的作品特點.【解析】吳道子13、略

【分析】本題考查的是商朝青銅器。商朝青銅器的代表有司母戊鼎和四羊方尊?!窘馕觥俊敬鸢浮克灸肝於?;四羊方尊14、略

【分析】三國時期;吳國造船業(yè)發(fā)達(dá),促進(jìn)了海上交通的發(fā)展.孫權(quán)派衛(wèi)溫等曾到達(dá)夷洲(臺灣),加強(qiáng)了內(nèi)地和臺灣地區(qū)的聯(lián)系,不是衛(wèi)青.

故答案為:×.

本題考查了吳國與臺灣.

本題考查學(xué)生對基礎(chǔ)知識的識記能力,需要準(zhǔn)確識記孫權(quán)派衛(wèi)溫等曾到達(dá)夷洲(臺灣).【解析】×15、略

【分析】本題考查戊戌變法的相關(guān)知識。1895年,《馬關(guān)條約》簽訂后,正在北京參加科舉考試的康有為、梁啟超領(lǐng)導(dǎo)了“公車上書”,公車上書拉開了維新變法運動的序幕。戊戌變法歷時103天,因此又被稱為百日維新。故填寫:公車上書,百日維新?!窘馕觥抗嚿蠒?,百日維新三、判斷題(共5題,共10分)16、×【分析】【分析】生活在距今約170萬年的元謀人是我國境內(nèi)已知的最早人類。故答案為:錯誤。

【點評】本題考查元謀人。17、√【分析】【分析】我國早在原始社會末期就已經(jīng)出現(xiàn)青銅器;到了夏朝,青銅器種類逐漸增多,商朝是我國青銅文化的燦爛時期,青銅器生產(chǎn)規(guī)模大,品種多,工藝精美;西周青銅器種類更加豐富,大量用于祭祀。故本題正確。

【點評】本題主要考查青銅文明。國家的產(chǎn)生和社會的變革?燦爛的青銅文明18、×【分析】【分析】公元前2070年禹建立夏朝;定都陽城,這是我國歷史上第一個奴隸制王朝。故答案為:錯誤。

【點評】本題考查夏朝。本題主要考查夏朝的建立。考查學(xué)生對歷史史實的準(zhǔn)確識記能力。19、×【分析】本題主要考查河姆渡原始居民的生活狀況相關(guān)知識。結(jié)合所學(xué)知識可知,此題錯誤。距今7000年的河姆渡聚落位于浙江余姚河姆渡村,是長江流域原始農(nóng)耕聚落的代表。那里的居民普遍使用磨制石器。河姆渡原始居民主要種植水稻,遺址中有成堆的稻谷、稻稈。那里的居民還飼養(yǎng)豬、狗、水牛等家畜。河姆渡居民已經(jīng)會挖掘和使用水井。河姆渡聚落地處河湖密布、潮濕炎熱的江南地區(qū),這里的房屋是干欄式的。因而“使用打制石器”錯誤,應(yīng)為磨制石器。因而題干錯誤。綜合分析,故選F。

【解析】F20、√【分析】根據(jù)所學(xué)知識可知;我國先民的足跡遍布于祖國的東西南北,已經(jīng)發(fā)現(xiàn)的遺址數(shù)以萬計,由于自然環(huán)境不同,地域文化卻各具風(fēng)采,題干說法正確。

故答案為:√。

本題考查地域文化卻各具風(fēng)采的原因。注意掌握相關(guān)基礎(chǔ)知識。

本題考查學(xué)生識記和分析歷史知識的能力,識記與靈活掌握地域文化卻各具風(fēng)采的原因。【解析】√四、材料題(共2題,共4分)21、(1)蔡倫在總結(jié)前人造紙經(jīng)驗的基礎(chǔ)上;改進(jìn)造紙術(shù),降低了造紙的成本,同時提高了紙的產(chǎn)量和質(zhì)量,為人類文化的傳播和世界文明的進(jìn)步作出了杰出貢獻(xiàn)。

(2)張仲景是東漢時期杰出的醫(yī)學(xué)家;著有《傷寒雜病論》一書,他在書中全面闡述了中醫(yī)理論和治病原則,奠定了中醫(yī)治療學(xué)的基礎(chǔ)。華佗是東漢末年著名醫(yī)學(xué)家,他研制成全身麻醉的藥劑“麻沸散”,實施手術(shù)時減輕病人痛苦,是世界醫(yī)學(xué)史上的創(chuàng)舉,被人們譽為“神醫(yī)”。

(3)司馬遷撰寫的《史記》;是我國第一部紀(jì)傳體通史,它記述了從傳說中的黃帝到漢武帝時期約3000年的主要史事。

故答案為:

(1)蔡倫:作用:為人類文化的傳播和世界文明的進(jìn)步作出了杰出貢獻(xiàn)。

(2)張仲景;《傷寒雜病論》;華佗、“麻沸散”。

(3)《史記》、司馬遷?!痉治觥?/p>

本題以兩漢時期;社會經(jīng)濟(jì)的繁榮為科技文化發(fā)展創(chuàng)造了條件,人們在許多領(lǐng)域取得了突出成就為切入點,考查漢朝的科技;醫(yī)學(xué)、史學(xué)成就。

本題以漢朝的科技、醫(yī)學(xué)、史學(xué)成就為切入點,考查學(xué)生識記歷史知識能力?!窘馕觥俊拘☆}1】(1)蔡倫在總結(jié)前人造紙經(jīng)驗的基礎(chǔ)上;改進(jìn)造紙術(shù),降低了造紙的成本,同時提高了紙的產(chǎn)量和質(zhì)量,為人類文化的傳播和世界文明的進(jìn)步作出了杰出貢獻(xiàn)。

(2)張仲景是東漢時期杰出的醫(yī)學(xué)家;著有《傷寒雜病論》一書,他在書中全面闡述了中醫(yī)理論和治病原則,奠定了中醫(yī)治療學(xué)的基礎(chǔ)。華佗是東漢末年著名醫(yī)學(xué)家,他研制成全身麻醉的藥劑“麻沸散”,實施手術(shù)時減輕病人痛苦,是世界醫(yī)學(xué)史上的創(chuàng)舉,被人們譽為“神醫(yī)”。

(3)司馬遷撰寫的《史記》;是我國第一部紀(jì)傳體通史,它記述了從傳說中的黃帝到漢武帝時期約3000年的主要史事。

故答案為:

(1)蔡倫:作用:為人類文化的傳播和世界文明的進(jìn)步作出了杰出貢獻(xiàn)。

(2)張仲景;《傷寒雜病論》;華佗、“麻沸散”。

(3)《史記》、司馬遷?!拘☆}2】【小題3】22、(1)三國兩晉南北朝時期;西晉曾短暫完成國家統(tǒng)一大業(yè);這個政權(quán)最后被匈奴族滅亡。266年,司馬懿的孫子司馬炎篡奪皇位取代魏國建立了晉朝,定都在洛陽,史稱“西晉”。280年,西晉滅掉吳國,結(jié)束了分裂的局面,統(tǒng)一全國。316年匈奴人的一支武裝滅亡了西晉。

(2)東晉南朝時;江南地區(qū)從一個人煙稀少;經(jīng)濟(jì)極端落后的荒涼之地成為一個經(jīng)濟(jì)繁榮人人向往的美好地方。當(dāng)時,江南地區(qū)得到極大發(fā)展的主要原因有北人南遷,為江南帶去先進(jìn)的生產(chǎn)技術(shù)和大量的勞動力:南方社會安定:南北方人民的共同辛勤勞動:統(tǒng)治者重視農(nóng)業(yè)發(fā)展:南方具有優(yōu)越的自然條件等。

(3)東漢末年以來;戰(zhàn)亂頻繁,人民痛苦,但頻繁的戰(zhàn)亂也使北方各族人民的接觸和交往更加頻繁,北魏孝文帝為順應(yīng)這一趨勢,在這一期間采取了一系列的改革措施,具體的改革措施有遷都洛陽;規(guī)定朝中官員必須使用漢語、漢服代替鮮卑服、改鮮卑姓為漢姓、鼓鮮卑責(zé)族與漢族通婚。

(4)三國兩晉南北朝時期的主要時代特征是政權(quán)分立與民族融合。三國兩晉南北朝時期政權(quán)分立;出現(xiàn)了魏蜀吳;西晉、東晉、南北朝等割據(jù)分裂政權(quán),這期間還出現(xiàn)了北方民族大融合的高潮。政權(quán)分立、民族融合是當(dāng)時的突出特點。

故答案為:

(1)西晉;匈奴。

(2)北人南遷;為江南帶去先進(jìn)的生產(chǎn)技術(shù)和大量的勞動力:南方社會安定:南北方人民的共同辛勤勞動:統(tǒng)治者重視農(nóng)業(yè)發(fā)展:南方具有優(yōu)越的自然條件等。(答出任意3即可)

(3)遷都洛陽;規(guī)定朝中官員必須使用漢語、漢服代替鮮卑服、改鮮卑姓為漢姓、鼓鮮卑責(zé)族與漢族通婚。

(4)政權(quán)分立與民族融合?!痉治觥?/p>

本題綜合考查了三國兩晉南北朝時期的史實與時代特征;涉及西晉的興亡;江南開發(fā)和北魏孝文帝改革等內(nèi)容。

本題主要考查學(xué)生對基礎(chǔ)知識的識記能力,需要準(zhǔn)確識記三國兩晉南北朝時期的相關(guān)政權(quán)與時代特征及江南開發(fā)的原因、北魏孝文帝改革的內(nèi)容等?!窘馕觥俊拘☆}1】(1)三國兩晉南北朝時期;西晉曾短暫完成國家統(tǒng)一大業(yè);這個政權(quán)最后被匈奴族滅亡。266年,司馬懿的孫子司馬炎篡奪皇位取代魏國建立了晉朝,定都在洛陽,史稱“西晉”。280年,西晉滅掉吳國,結(jié)束了分裂的局面,統(tǒng)一全國。316年匈奴人的一支武裝滅亡了西晉。

(2)東晉南朝時;江南地區(qū)從一個人煙稀少;經(jīng)濟(jì)極端落后的荒涼之地成為一個經(jīng)濟(jì)繁榮人人向往的美好地方。當(dāng)時,江南地區(qū)得到極大發(fā)展的主要原因有北人南遷,為江南帶去先進(jìn)的生產(chǎn)技術(shù)和大量的勞動力:南方社會安定:南北方人民的共同辛勤勞動:統(tǒng)治者重視農(nóng)業(yè)發(fā)展:南方具有優(yōu)越的自然條件等。

(3)東漢末年以來;戰(zhàn)亂頻繁,人民痛苦,但頻繁的戰(zhàn)亂也使北方各族人民的接觸和交往更加頻繁,北魏孝文帝為順應(yīng)這一趨勢,在這一期間采取了一系列的改革措施,具體的改革措施有遷都洛陽;規(guī)定朝中官員必須使用漢語、漢服代替鮮卑服、改鮮卑姓為漢姓、鼓鮮卑責(zé)族與漢族通婚。

(4)三國兩晉南北朝時期的主要時代特征是政權(quán)分立與民族融合。三國兩晉南北朝時期政權(quán)分立;出現(xiàn)了魏蜀吳;西晉、東晉、南北朝等割據(jù)分裂政權(quán),這期間還出現(xiàn)了北方民族大融合的高潮。政權(quán)分立、民族融合是當(dāng)時的突出特點。

故答案為:

(1)西晉;匈奴。

(2)北人南遷;為江南帶去先進(jìn)的生產(chǎn)技術(shù)和大量的勞動力:南方社會安定:南北方人民的共同辛勤勞動:統(tǒng)治者重視農(nóng)業(yè)發(fā)展:南方具有優(yōu)越的自然條件等。(答出任意3即可)

(3)遷都洛陽;規(guī)定朝中官員必須使用漢語、漢服代替鮮卑服、改鮮卑姓為漢姓、鼓鮮卑責(zé)族與漢族通婚。

(4)政權(quán)分立與民族融合?!拘☆}2】【小題3】【小題4】五、改錯題(共4題,共20分)23、略

【分析】1662年鄭成功收復(fù)臺灣;1683年,清軍進(jìn)入臺灣,鄭成功的后代歸順清朝,1684年,清政府設(shè)立臺灣府,隸屬福建省,臺灣府的設(shè)立,加強(qiáng)了臺灣與祖國內(nèi)地的聯(lián)系,鞏固了祖國東南海防.

故答案為:√.

本題主要考查清朝設(shè)置臺灣府.

本題主要考查學(xué)生的識記能力以及分析問題的能力.注意掌握清朝時期對東南沿海的管轄.【解析】√24、略

【分析】東漢蔡倫改造紙術(shù);用樹皮;麻頭、破布、漁網(wǎng)等造成便于書寫的紙,人稱“蔡侯紙”,造紙術(shù)的發(fā)明和改進(jìn),是書寫材料的一次偉大變革.是我國古代影響世界的四大發(fā)明之一.

故答案為:

×.

本題主要考查東漢蔡倫改進(jìn)造紙術(shù).

本題主要考查學(xué)生的識記能力以及分析問題的能力.理解并識記我國四大發(fā)明的相關(guān)史實.【解析】×25、略

【分析】宋太祖為了分知州的權(quán)力在各州府設(shè)置通判;宋太祖還下令取消節(jié)度使收稅的權(quán)力,稅收由中央掌控,后來又在地方設(shè)置轉(zhuǎn)運使,把地方財賦收歸中央.

故答案為:判斷:×;改正:轉(zhuǎn)運使改為通判.

本題考查宋太祖加強(qiáng)中央集權(quán)的相關(guān)知識.仔細(xì)閱讀題干信息并結(jié)合所學(xué)基礎(chǔ)知識解答即可.

本題主要考查學(xué)生運用所學(xué)知識解決問題的能力.識記宋太祖為了分知州的權(quán)力在各州府設(shè)置通判.【解析】×;轉(zhuǎn)運使改為通判26、略

【分析】7世紀(jì)前期,松贊干布統(tǒng)一青藏高原,定都邏些,是今天西藏地區(qū),與新疆無關(guān).故答案為:錯誤:松贊干布是新疆歷史上杰出的政治家.理由:松贊干布統(tǒng)一的青藏高原一帶是今天的西藏,不是新疆.本題考查了西藏與吐蕃的關(guān)系.吐蕃人是今天藏族的祖先,吐蕃人是今天藏族的祖先,很早就生活青藏高原一帶.本題考查學(xué)生對基礎(chǔ)知識的識記能力,需要準(zhǔn)確識記7世紀(jì)前期,松贊干布統(tǒng)一青藏高原是今西藏地區(qū).【解析】松贊干布是新疆歷史上杰出的政治家;松贊干布統(tǒng)一的青藏高原一帶是今天的西藏,不是新疆六、綜合題(共2題,共6分)27、略

【分析】【解析】

試題分析:本題考查學(xué)生對諸子百家思想的理解。結(jié)合所學(xué)可知;孔子是儒家思想的創(chuàng)始人,提倡“仁”“禮”;為政以德,戰(zhàn)國時期的孟子又主張仁政,民貴君輕,主張“以德教化人民”;法家主張實行法治,加強(qiáng)中央集權(quán),用嚴(yán)酷的刑罰鎮(zhèn)壓反抗,鞏固國家的統(tǒng)治;道家認(rèn)為大自然是一個整體,人應(yīng)該與自然和諧發(fā)展,提倡順其自然,無為而治。學(xué)生在回答時要結(jié)合實際的情況,用儒家、法家、道家的主張去回答。如(1)儒家道德教育:破壞環(huán)境是不道德的行為。(2)法家規(guī)章制度:違反校規(guī)校

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