2024-2025學(xué)年重慶八中高三（上）期末語文試卷

第1頁（共1頁）2024-2025學(xué)年重慶八中高三（上）期末語文試卷一、現(xiàn)代文閱讀（35分）（一）現(xiàn)代文閱讀Ⅰ（本題共1小題，19分）1．（19分）閱讀下面的文字，完成各題。材料一：《海洋與文明》是一部跨國界、跨學(xué)科的歷史著作，主要關(guān)注各塊大陸之間的海上聯(lián)系，并揭示其中重大的跨文化影響和變化。得益于最近的一項(xiàng)發(fā)展，撰寫一部全球海洋史變得越來越容易了，那就是海上貿(mào)易本身的日益全球化，中國等國家正在逐步奪回其自16、17世紀(jì)以來主導(dǎo)全球航路的地位。尤其對(duì)于中國而言，這種復(fù)興伴隨著一種很自然的好奇心，那就是在古代以及晚近的歷史上，在漫長而寬闊的亞洲海岸上，海上商業(yè)和移民活動(dòng)在商品與文化的傳播過程中究竟扮演了怎樣的角色。海上交流（以及這種活動(dòng)的偶爾中斷）在中國文化的形成過程中起到了重要的塑造作用，同時(shí)，它也使中國的文化和觀念得以通過亞洲的海上航路廣為傳播。對(duì)于中國和世界其他國家的讀者而言，這段歷史所提供的知識(shí)都是同樣重要的。直到最近，除了中國廣州的“行商”之外，大多數(shù)西方人對(duì)海洋中國的歷史仍然所知甚少。其結(jié)果便是，18至19世紀(jì)的“行商”制度就像商業(yè)超新星散發(fā)出的耀眼光芒——輝煌而短暫，而且完全出乎人們的意料。于是，這很自然地導(dǎo)致了人們誤解和低估了中國商業(yè)活動(dòng)的海洋取向，這一取向的突出表現(xiàn)就是中國“無政權(quán)保護(hù)的商人”（歷史學(xué)家王賡武以此描述福建商人）擁有較為廣闊的海外商業(yè)領(lǐng)地（如新加坡、雅加達(dá)、馬尼拉等）。正是這種古老的海上活動(dòng)傳統(tǒng)，幫助中國的航海業(yè)從20世紀(jì)60年代初的不到30艘國際貿(mào)易船只發(fā)展到今天世界上最龐大的國有船隊(duì)。在人們與全球海洋的互動(dòng)關(guān)系中，最顯著的一個(gè)特征可能就是其普遍性，甚至影響到那些對(duì)航?；顒?dòng)持消極態(tài)度的人。這一點(diǎn)在古希臘和古代中國并無不同，在世界其他國家的漫長歷史上亦是如此。那些以海上貿(mào)易為生的人盡管常常遭遇反對(duì)和阻力，卻以飽滿的熱情開創(chuàng)了自己的事業(yè)，并在此過程中豐富了自身及互動(dòng)對(duì)象的文化內(nèi)涵?！墩撜Z》中說：“四海之內(nèi)皆兄弟也?！闭绫緯故镜?，如果說為我們所共享的全球海洋的歷史有什么可以告訴我們的，那便是這句簡單的真理。表1：絲綢之路大事年表（摘編自林肯?佩恩《海洋與文明》中文版序）材料二：現(xiàn)在人類進(jìn)入海洋內(nèi)部，準(zhǔn)備開發(fā)海洋的深處。估計(jì)不用上百年的工夫，就有可能將深海、海底納入人類社會(huì)生活的范疇。但是，海上的漁業(yè)相當(dāng)于陸地的狩獵，人類會(huì)不會(huì)像在陸地上那樣，在海洋里找到穩(wěn)定而可持續(xù)的發(fā)展方式，將是今后要經(jīng)受的考驗(yàn)。人類對(duì)深海的了解實(shí)在太少，遠(yuǎn)沒有學(xué)會(huì)如何和海洋相處。地球表面只有陸地與海洋兩個(gè)部分，人類需要學(xué)好海和陸兩種學(xué)問，才能和它們處好，把它們用好。人類對(duì)陸地的認(rèn)識(shí)已經(jīng)獲得了大學(xué)文憑，開始讀研；而對(duì)海洋的認(rèn)識(shí)至多有個(gè)小學(xué)畢業(yè)的水平，還沒有考入初中。認(rèn)識(shí)海洋比認(rèn)識(shí)陸地難，認(rèn)識(shí)深海更是難上加難。因此“開發(fā)深海”決不能學(xué)當(dāng)年的“淘金潮”一擁而上，浮夸、急躁不但無濟(jì)于事，而且隱患無窮。“殷鑒不遠(yuǎn)”，墨西哥灣漏油就是前車之鑒，根源在于人類對(duì)深海的了解實(shí)在太少。最為可怕的是以“萬物之靈”的身份，擺出“征服自然”的架勢(shì)，與自然規(guī)律背道而馳，還沒有弄明白深海有些什么，更不知道和深海如何相處，就忙著要發(fā)“深海財(cái)”，這是萬萬不可的。（節(jié)選自汪品先《深海淺說》）材料三：2000多年前，我們的先輩篳路藍(lán)縷，穿越草原沙漠，開辟出聯(lián)通亞歐非的陸上絲綢之路；我們的先輩揚(yáng)帆遠(yuǎn)航，穿越驚濤駭浪，闖蕩出連接?xùn)|西方的海上絲綢之路。古絲綢之路打開了各國友好交往的新窗口，書寫了人類發(fā)展進(jìn)步的新篇章。中國陜西歷史博物館珍藏的千年“鎏金銅蠶”，在印度尼西亞發(fā)現(xiàn)的千年沉船“黑石號(hào)”等，見證了這段歷史。古絲綢之路綿亙?nèi)f里，延續(xù)千年，積淀了以和平合作、開放包容、互學(xué)互鑒、互利共贏為核心的絲路精神。這是人類文明的寶貴遺產(chǎn)。（節(jié)選自習(xí)近平《攜手推進(jìn)“一帶一路”建設(shè)》）（1）根據(jù)材料一圖表，下列論斷正確的一項(xiàng)是（）A.絲綢之路這一名稱的出現(xiàn)時(shí)間晚于其成型時(shí)間，海上絲綢之路存在著多條貿(mào)易航線。B.中國政府通常會(huì)設(shè)立相關(guān)機(jī)構(gòu)進(jìn)行海上貿(mào)易的管理，官方貿(mào)易一直占據(jù)著主導(dǎo)地位。C.絲綢之路促進(jìn)了各地的商品流通和文化交流，佛教傳播是文化交流環(huán)節(jié)的重中之重。D.清代，中國對(duì)絲綢之路的態(tài)度偏于消極，但仍有外國人通過絲綢之路來到中國考察。（2）下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（）A.中國等國家正在逐步奪回全球航路的主導(dǎo)地位，這是林肯?佩恩認(rèn)為撰寫一部全球海洋史變得更加容易的原因。B.除輝煌一時(shí)的“行商”制度外，大多數(shù)西方人對(duì)海洋中國的歷史所知甚少，中國商業(yè)活動(dòng)的海洋取向也被低估。C.深海有可能被納入到人類社會(huì)生活的范疇，但開發(fā)深海絕對(duì)不能夠急躁冒進(jìn)，墨西哥灣漏油事件就是前車之鑒。D.古絲綢之路促進(jìn)了東西方之間的商品和文化交流，不僅承載著跨越時(shí)空的歷史紀(jì)念意義，也沉淀出了精神內(nèi)涵。（3）下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的分析和評(píng)價(jià)，正確的一項(xiàng)是（）A.材料一中“以及這種活動(dòng)的偶爾中斷”“歷史學(xué)家王賡武以此描述福建商人”“如新加坡、雅加達(dá)、馬尼拉等”等括號(hào)內(nèi)語句，深化了正文內(nèi)容。B.材料二中“獲得大學(xué)文憑”“開始讀研”“小學(xué)畢業(yè)水平”“考入初中”等詞語，運(yùn)用類比，形象地指出人類對(duì)陸地和海洋的認(rèn)識(shí)要循序漸進(jìn)。C.材料三提到陜西歷史博物館珍藏的千年“鎏金銅蠶”和印度尼西亞發(fā)現(xiàn)的千年沉船“黑石號(hào)”，意在說明千年前陜西已與印度尼西亞存在密切交流。D.從材料一“海洋是一個(gè)無情的對(duì)手”，到材料二“遠(yuǎn)沒有學(xué)會(huì)如何和海洋相處”，再到材料三“穿越驚濤駭浪”，可以看出探索海洋充滿著挑戰(zhàn)。（4）材料一結(jié)尾部分引用《論語》中的句子有何用意？（5）人類在利用海洋的過程中應(yīng)遵循哪些原則？請(qǐng)結(jié)合材料進(jìn)行概括并簡要說明。（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（本題共1小題，16分）2．（16分）閱讀下面的文字，完成小題。我們的海沉櫻最近偶然在一本雜志上看到了一幅海葵的彩圖和說明，仿佛無意中遇見了舊相識(shí)，一段親切的記憶就此浮上心來，同時(shí)附帶著想起那將已忘懷的“我們的?！薄Ｊ抢渎涞娜毡救~山之冬。一天從海邊散步回來，經(jīng)過街市時(shí)遇見了賣金魚的，通紅的魚配著碧綠的水，在蓄滿清水的缸內(nèi)游來游去；和北平所賣的完全相同，不過因?yàn)楦椎牟ＡЦ拢ジ泳К摽蓯?。①這恍如遇見了鄉(xiāng)物，很高興地買了一缸提回家去?？墒沁^了不久，魚便都死了，只剩下了一個(gè)空缸，棄之可惜，空在那里又怪沒意思，忽然想起捉點(diǎn)海邊的什么東西來養(yǎng)吧，又去散步的時(shí)候，便把那空缸攜帶了去。在沙灘上先把空缸布置了一下，鋪了一層白凈的細(xì)沙，綴上幾個(gè)顏色鮮明的貝殼和形狀奇特的小石，又揀了點(diǎn)細(xì)致的水藻和著海水一齊放進(jìn)去。于是隔著玻璃，從橫面望去，天光水影中，一片平沙，幾點(diǎn)亂石，想不到竟呈現(xiàn)出一幅美麗無比的畫畫，一個(gè)一望無際的海濱。這意外的成功實(shí)在令人驚喜。想起“沙中見世界”的詩句，就說這算是“我們的?！卑?。去捉什么來養(yǎng)的興致也更高了。不過這是要慢慢采集的，那天只捕到了兩個(gè)小小的蟹，剛放進(jìn)缸內(nèi)的時(shí)候，它們像是受了驚駭，又像是施展詐術(shù)，動(dòng)也不動(dòng)，縮作一團(tuán)，可是過了一會(huì)兒，便時(shí)而疾走、時(shí)而突停地活動(dòng)起來，并且常把那些小石作為藏身所來偎傍著，樣子依然是詫異而慌張。它們的行動(dòng)充滿了情緒，令人盡看不厭。比起金魚的晃來晃去，真是有意思多了。以后每天到海邊總帶著瓶子或杯子，散步完全變成了采集，有時(shí)捉到了新奇的東西回來，還要翻書查字典，找它們的名稱和說明，當(dāng)作一件大事經(jīng)營著。這么一來，“我們的?！焙喼弊兂闪舜蠛Ｐ?dòng)物的收容所，直到后來實(shí)在容納不下了，只好②把一些比較平凡的和丑陋的淘汰去。究竟那都是些什么，現(xiàn)在不能一一記起了，不過自己對(duì)于這些小動(dòng)物的一點(diǎn)認(rèn)識(shí)，可說完全是那時(shí)候因了“我們的海”才有的，有幾種東西，留下了特別深刻的印象，至今想了起來還有幾分懷念。其中最美麗的一種是?？钣腥さ氖羌纳?。在近水的巖石上，海螺絲是多到無人理會(huì)的，我們的采集也從不曾把它們當(dāng)作對(duì)象。有一天，在尋找別的東西的時(shí)候，忽然看見幾個(gè)小海螺突然急行起來。這和它們普通給人的印象相差太遠(yuǎn)了，簡直吃了一驚。仔細(xì)看去，原來殼下面有著兩條細(xì)小的蟹腿在走動(dòng)。于是記起了所謂寄生蟹這名稱，而海螺絲其實(shí)只是個(gè)被頂替的空殼罷了。殼下面露起來的腿細(xì)而且尖，頗有點(diǎn)像圓規(guī)，而被這條腿撐起來的殼酷似一個(gè)小頭大腹的身軀。也許因?yàn)槭莾赏榷种绷?，總之非常近于人形，而且有著一副滑稽的神氣，恰像一個(gè)漫畫中的大腹“尖頭鰻”，也像一個(gè)笠帽蓑衣的漁翁，當(dāng)好幾個(gè)一齊斜傾著急急走動(dòng)起來的時(shí)候，那又簡直是童話中一群亂跑的妖巫。在“我們的?！敝校瑒e的東西都不過一兩個(gè)，只有這寄生蟹是一大群（感覺上仿佛如此，其實(shí)也不過六七個(gè)罷了）。無事便愛看它們頂著別人的殼，裝成那副昂首直立的樣子，仿佛什么小“大人物”似的動(dòng)作，和那稍有驚動(dòng)便縮進(jìn)殼里去冒充的伎倆，常常不知不覺把自己帶進(jìn)一種童話世界的喜悅里去。一天，我對(duì)于那永不露面的原形忽然發(fā)生孩子似的好奇心。終于捉起一個(gè)，用暴力把它鉗出殼來。誰知它已無所謂原形了，只有著丑極的畸形；說它是蟹其實(shí)更像蝦，身體的后半段為了適應(yīng)那螺絲形的環(huán)境，已經(jīng)變成了軟綿綿的一條，離開殼后像尾巴似的在擺動(dòng)著。唯一能說明它是蟹的，只有那占了全身二分之一長的形狀分明的大螯，但這也只有一個(gè)，另一個(gè)已被擠壓到幾乎看不見了。至于那些蟹腳，除了時(shí)常露出來走路的兩只襯得起那大螯外，其余都分不清是有是無了?？戳诉@講求實(shí)用和經(jīng)濟(jì)的怪樣子簡直忍不住要笑起來，拿這來說明③“委曲求全”倒是很確切的榜樣。一提起?？阆肫鸪踝降剿臅r(shí)候那種像獲得奇珍異寶時(shí)的歡喜。就是現(xiàn)在，也還覺得它的美艷是沒有什么東西可以比擬的。通常我們總愛把美麗的東西比作花，但真像花的究竟很少。而?？缢炙凳镜?，確是十足的像花，但比花更美，因?yàn)樗谢ǖ钠G麗，同時(shí)又有花所沒有的光澤，直立在淺水的沙上，頗像一個(gè)香菌，不過上面不是一個(gè)圓形的頂，而是像一朵仰天盛開的粉紅色的小小的向日葵花。那圓柱形的體干是嬌綠的苔色，發(fā)著絲絨的光澤，上面是一圈花瓣似的粉紅色透明的肉須，中間是由紫色逐漸變成深黑色的茸茸的花心似的嘴，像盛開的花朵在微風(fēng)中輕顫，它盛開在水中也有飄浮著的蕩漾，看去是無上的嬌柔，可是稍有一點(diǎn)觸動(dòng)它便出人意外地現(xiàn)出了動(dòng)物的敏捷，把那四射的肉須齊向中心蜷縮起來（觸動(dòng)得厲害的時(shí)候它甚至整個(gè)地鉆到沙底或石縫里去），于是一朵盛開的花忽然間又成了個(gè)未開的苞。過了一會(huì)兒才又若無其事地重新盛開起來，像對(duì)寄生蟹開玩笑一樣，對(duì)于它也常常逗惹著。不過前者給人的是滑稽感，而后者卻是④一種美麗的威嚴(yán)，注視久了好像有點(diǎn)可怕。無論如何，“我們的海”自從有了它而璀璨起來，一如我們的生活因“我們的?！?，而增加了色彩。在異國的鄉(xiāng)間，沒有朋友，沒有熟人以至于連鄰居都沒有（那些空房子要到夏季才有人?。兆屿o得像止水。海邊的散步是唯一的消遣。如被風(fēng)雨阻止了，便只有望望那些呆板的山林，聽聽單調(diào)的潮聲，自從有了“我們的海”，總算在案頭有了個(gè)神游之地，消除了不少的寂寞，不過有時(shí)也就更顯得寂寞。（1）下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容與藝術(shù)手法的理解，不正確的一項(xiàng)是（）A．作者客居異國，閑時(shí)以海濱散步驅(qū)遣寂寞，還采集了些海邊砂石和小動(dòng)物放進(jìn)魚缸里，以供自我觀賞。B．文中描寫?？亩温浼?xì)膩生動(dòng)，運(yùn)用比喻手法和多種色彩描繪，反映出作者對(duì)細(xì)小事物的珍視與喜愛。C．文章開頭回憶日本葉山的場(chǎng)景，看似與后文無關(guān)，實(shí)則通過養(yǎng)金魚失敗的案例為后文的成功埋下伏筆。D．作者在刻畫缸中的小動(dòng)物時(shí)多摹寫出其人類的特點(diǎn)，筆法兼有對(duì)自然界的細(xì)致觀察與人類社會(huì)的思考。（2）對(duì)文中畫線句子及其中詞語的分析與鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（）A．①處“鄉(xiāng)物”意思為家鄉(xiāng)物產(chǎn)，呼應(yīng)了前文“和北平所賣的完全相同”，充分體現(xiàn)了作者的思鄉(xiāng)之切。B．②處“比較平凡的和丑陋的”，說明作者對(duì)缸中生物存在審美的評(píng)判，體現(xiàn)了大自然優(yōu)勝劣汰的現(xiàn)實(shí)。C．③處“委曲求全”原義指曲意遷就，以求事成，這里寫出了寄居蟹不成比例的形體，語言風(fēng)趣幽默。D．④處“美麗的威嚴(yán)”指?？此茻o意識(shí)的行為也有莊嚴(yán)、靈動(dòng)的一面，與寄居蟹的滑稽形成鮮明對(duì)比。（3）“我們的?！痹谖闹卸啻纬霈F(xiàn)，請(qǐng)結(jié)合文本綜合分析其作用。（4）作者借“我們的?！背鋵?shí)生活，排遣寂寞，但為何在結(jié)尾處表示“不過有時(shí)也就更顯得寂寞”？請(qǐng)結(jié)合全文談?wù)勀愕睦斫?。二、古代詩文閱讀（35分）（一）文言文閱讀（本題共1小題，20分）3．（20分）閱讀下面的文言文，完成小題。材料一：元封元年，桑弘羊?yàn)橹嗡诙嘉?，領(lǐng)大農(nóng)，盡代孔僅筦①天下鹽鐵。弘羊以諸官各自市，相與爭，物故騰躍，而天下賦輸或不償其僦費(fèi)②，乃請(qǐng)置大農(nóng)部丞數(shù)十人，分部主郡國，各往往縣置均輸鹽鐵官，令遠(yuǎn)方各以其物貴時(shí)商賈所轉(zhuǎn)販者為賦，而相灌輸。置平準(zhǔn)于京師，都受天下委輸。大農(nóng)之諸官盡籠天下之貨物，貴即賣之，賤則買之。如此，富商大賈無所牟大利，則反本，而萬物不得騰踴。故抑天下物，名曰“平準(zhǔn)”。天子以為然，許之。于是天子北至朔方，東到太山，巡海上，并北邊以歸。所過賞賜，用帛百余萬匹，錢金以巨萬計(jì)，皆取足大農(nóng)。弘羊又請(qǐng)令吏得入粟補(bǔ)官及罪人贖罪令民能入粟甘泉各有差以復(fù)終身，不告緡③。他郡各輸急處，而諸農(nóng)各致粟，山東漕益歲六百萬石。一歲之中，太倉、甘泉倉滿。邊余谷諸物均輸帛五百萬匹。民不益賦而天下用饒。于是弘羊賜爵左庶長，黃金再百斤焉。（節(jié)選自司馬遷《史記?平準(zhǔn)書》）材料二：蘇子曰：吾嘗以為遷有大罪二，其先黃、老，后六經(jīng)，退處士，進(jìn)奸雄，蓋其小小者耳。所謂大罪二，則論商鞅、桑弘羊之功也。自漢以來，學(xué)者恥言商鞅、桑弘羊，而世主獨(dú)甘心焉，皆陽諱其名而陰用其實(shí)，甚者則名實(shí)皆宗之，庶幾其成功。此則司馬遷之罪也。桑弘羊，斗筲④之才，穿窬⑤之智，無足言者，而遷稱之。善乎，司馬光之言也！曰：“天下安有此理？天地所生財(cái)貨百物，止有此數(shù)，不在民則在官，譬如雨澤，夏澇則秋旱。不加賦而上用足，不過設(shè)法侵奪民利，其害甚于加賦也?！倍又g(shù)用于世者，滅國殘民覆族亡軀者相踵也，而世主獨(dú)甘心焉，何哉？樂其言之便己也。夫堯、舜、禹，世主之父師也；諫臣拂士，世主之藥石也；恭敬慈儉、勤勞憂畏，世主之繩約也。今使世主日臨父師而親藥石、履繩約，非其所樂也。故為商鞅、桑弘羊之術(shù)者，必先鄙堯笑舜而陋禹也，曰：“所謂賢主，專以天下適己而已?！贝耸乐髦匀巳烁市亩晃蛞?。（節(jié)選自蘇軾《東坡志林》）【注】①筦：同“管”。②僦費(fèi)：雇人運(yùn)送的費(fèi)用。③不告緡：不受告緡令的影響。④斗筲：比喻氣量狹小和才識(shí)短淺。⑤穿窬：打洞穿墻行竊。（1）材料一中畫波浪線的部分有三處需要斷句，請(qǐng)用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號(hào)涂黑。弘羊又請(qǐng)A令吏得入粟B補(bǔ)官C及罪人D贖罪E令民能入粟F甘泉各有差G以復(fù)終身（2）下列對(duì)材料中加點(diǎn)的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（）A．益，增加，與《愛蓮說》“香遠(yuǎn)益清”的“益”意思不相同。B．六經(jīng)，指《詩》《書》《禮》《樂》《易》《春秋》六種儒家經(jīng)典。C．安，哪里，與《鴻門宴》“沛公安在”的“安”用法相同。D．履，履行，與《過秦論》“履至尊而制六合”的“履”意思不相同。（3）下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是（）A．在桑弘羊的改革中，地方和京師分別設(shè)置均輸鹽鐵官、平準(zhǔn)機(jī)構(gòu)，調(diào)配物資，平抑物價(jià)。B．桑弘羊的均輸與平準(zhǔn)措施推行后，大農(nóng)獲得大量收入，能夠負(fù)擔(dān)天子出巡及賞賜的支出。C．司馬光認(rèn)為桑弘羊見識(shí)短淺且智謀不足，不應(yīng)該稱贊，也不認(rèn)可司馬遷對(duì)桑弘羊的贊揚(yáng)。D．相較于學(xué)習(xí)堯舜禹的治國之策，君主更樂于推行商、桑的措施，因?yàn)檫@樣對(duì)自己更有利。（4）把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。①如此，富商大賈無所牟大利，則反本，而萬物不得騰踴。②皆陽諱其名而陰用其實(shí)，甚者則名實(shí)皆宗之，庶幾其成功。（5）司馬遷和蘇軾對(duì)桑弘羊措施的評(píng)價(jià)有何不同？請(qǐng)結(jié)合材料簡要概括。（二）古代詩歌閱讀（本題共1小題，9分）4．（9分）閱讀下面這首宋詩，完成小題。和王微之秋浦望齊山感李太白杜牧之王安石齊山置酒菊花開，秋浦聞猿江上哀。此地流傳空筆墨，昔人埋沒已蒿萊。平生志業(yè)無高論，末世篇章有逸才。尚得使君驅(qū)五馬，與尋陳跡久裴回。（1）下列對(duì)這首詩的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（）A．詩歌首聯(lián)描繪了齊山、秋浦兩地的環(huán)境，猿啼聲營造出秋季蕭瑟悲涼的氛圍。B．李杜“筆墨”尚在當(dāng)?shù)亓鱾鳎欢拔羧恕眳s已不在，兩者形成鮮明的對(duì)比。C．尾聯(lián)寫自己與友人在李杜曾游覽之地長久徘徊，直接傳達(dá)出詩人豐富的情感。D．詩歌書寫了游覽秋浦、齊山的所見所感，用語平實(shí)質(zhì)樸，沒有刻意修飾雕琢。（2）詩歌抒發(fā)了王安石對(duì)李白、杜牧的哪些感想？請(qǐng)結(jié)合詩歌內(nèi)容簡要分析。（三）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）5．（6分）補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。（1）在學(xué)校的新年音樂會(huì)上，樂曲時(shí)而婉轉(zhuǎn)流利，時(shí)而梗塞不暢，小華聯(lián)想到白居易在《琵琶行》中曾用“，”描繪過這樣的聲音。（2）張老師讓同學(xué)們就“六國滅亡的原因”展開小組討論，小慧認(rèn)為六國滅亡主要是因?yàn)榱鶉畹厍蠛蛯?dǎo)致國力虧損，并舉出蘇洵在《六國論》中的觀點(diǎn)“，”作為支撐。（3）詩歌語言具有“暗示性”，如“舟”常讓人聯(lián)想到“漂泊”，詩句“，”就運(yùn)用了這一暗示。三、語言文字應(yīng)用（20分）（一）語言文字運(yùn)用Ⅰ（本題共1小題，5分）6．（5分）閱讀下面的文字，完成小題。今秋，我有幸上了吳光榮的油茶山。放眼望去，只見數(shù)千斤油茶果晾曬在院壩。采、收、翻、裝、搬運(yùn)，老吳他們雖然任務(wù)繁重，但總是能夠A地處理好每一件事情，絲毫看不出忙亂。貴陽離龍里不遠(yuǎn)，但之前我和老吳只見過一面，對(duì)他種油茶的了解都通過微信朋友圈，這次終于得以親見。出身農(nóng)家的吳光榮對(duì)農(nóng)業(yè)有特殊感情。20多年前林學(xué)專業(yè)畢業(yè)后，他一直在城市從事綠色產(chǎn)業(yè)。后來轉(zhuǎn)戰(zhàn)農(nóng)村到荒山上種油茶，用他的話說，是對(duì)農(nóng)業(yè)情感沖動(dòng)的真情回歸。在這片數(shù)千畝原本只長雜草和灌木的荒山上，歷經(jīng)無數(shù)坎坷，這個(gè)漢子多次跌倒再站起，汗水灑遍山崗，但就是不流半滴淚。他說，就咬定這片山了。我很佩服吳光榮這樣的人，擇一事，堅(jiān)持下去，最終成一事，這是多么B的品質(zhì)。（1）請(qǐng)?jiān)谖闹挟嫏M線處填入恰當(dāng)?shù)某烧Z。（2）文中畫波浪線的句子很有表現(xiàn)力，請(qǐng)結(jié)合文章簡要分析。（二）語言文字運(yùn)用Ⅱ（本題共1小題，15分）7．（15分）閱讀下面的文字，完成小題。在考慮食品安全時(shí)，人們往往非常關(guān)注食品的保質(zhì)期。有時(shí)會(huì)聽到這樣的建議：避免購買那些保質(zhì)期很長的產(chǎn)品，A。實(shí)際上，延長食品保存時(shí)間的方法不僅僅依賴于防腐劑。食品能夠保持較長時(shí)間的新鮮度，主要是由其內(nèi)在特性和外部處理方式共同決定的。通常來說，水分含量低的食品能夠比水分含量高的食品保存更長時(shí)間。例如，高水分食品番茄在常溫條件下放置幾天就可能發(fā)霉變質(zhì)，而在常溫干燥環(huán)境下，像干掛面這樣的B也不會(huì)發(fā)生變化。因此，低水分食品往往可以長期保持品質(zhì)而不需額外添加防腐劑。當(dāng)食品中的水分含量較低時(shí)，微生物難以獲得生長繁殖所需的水分，因此這類食品較不容易腐敗。番茄這種水分充足且富含糖分的食品，在適宜的溫度下則很容易成為微生物繁殖的良好環(huán)境，從而快速變質(zhì)。然而，并不是C。實(shí)際上，在低水環(huán)境下，只要密封保存得當(dāng)，像蜂蜜這類富含糖分的食品可以長時(shí)間保持新鮮狀態(tài)。①此外，提高鹽分也是延長食品保質(zhì)期的有效方法之一。②提高鹽分，可以創(chuàng)造不利于微生物生存的一個(gè)環(huán)境，咸菜、咸魚和臘肉就是利用這一原理來達(dá)到長期保存的目的的。③同樣地，像醬油、醋這樣的調(diào)料，④由于它們自身的特性已經(jīng)能夠殺死微生物的生長，⑤即使不添加防腐劑更能擁有較長的保質(zhì)期。（1）請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過15個(gè)字。（2）文中畫波浪線的句子有三處語病，請(qǐng)指出序號(hào)并進(jìn)行修改，使語言表達(dá)準(zhǔn)確流暢，邏輯嚴(yán)密，可少量增刪詞語，不得改變?cè)狻＃?）下列句子中的“非?！迸c文中加點(diǎn)的“非常”，意義和用法相同的一項(xiàng)是（）A．男兒本自重橫行，天子非常賜顏色。B．其水清冷非常，作絞車以牛皮囊汲之。C．所以遣將守關(guān)者，備他盜之出入與非常也。D．世之奇?zhèn)ァ⒐骞?、非常之觀，常在于險(xiǎn)遠(yuǎn)。四、寫作（60分）8．（60分）閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。1936年10月19日，魯迅先生病逝于上海。在逝世前一個(gè)月，他寫下了七條遺囑，其中第六條為“別人應(yīng)許給你的事物，不可當(dāng)真。”針對(duì)這條遺囑，有人說，魯迅在提醒人們不要輕信他人的承諾，凡事留個(gè)心眼。也有人說，魯迅否認(rèn)了人和人之間的信任，過于冷峻。對(duì)此，你怎么看？請(qǐng)寫一篇文章談?wù)勀愕乃伎?。要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。

2024-2025學(xué)年重慶八中高三（上）期末語文試卷參考答案與試題解析一、現(xiàn)代文閱讀（35分）（一）現(xiàn)代文閱讀Ⅰ（本題共1小題，19分）1．（19分）閱讀下面的文字，完成各題。材料一：《海洋與文明》是一部跨國界、跨學(xué)科的歷史著作，主要關(guān)注各塊大陸之間的海上聯(lián)系，并揭示其中重大的跨文化影響和變化。得益于最近的一項(xiàng)發(fā)展，撰寫一部全球海洋史變得越來越容易了，那就是海上貿(mào)易本身的日益全球化，中國等國家正在逐步奪回其自16、17世紀(jì)以來主導(dǎo)全球航路的地位。尤其對(duì)于中國而言，這種復(fù)興伴隨著一種很自然的好奇心，那就是在古代以及晚近的歷史上，在漫長而寬闊的亞洲海岸上，海上商業(yè)和移民活動(dòng)在商品與文化的傳播過程中究竟扮演了怎樣的角色。海上交流（以及這種活動(dòng)的偶爾中斷）在中國文化的形成過程中起到了重要的塑造作用，同時(shí)，它也使中國的文化和觀念得以通過亞洲的海上航路廣為傳播。對(duì)于中國和世界其他國家的讀者而言，這段歷史所提供的知識(shí)都是同樣重要的。直到最近，除了中國廣州的“行商”之外，大多數(shù)西方人對(duì)海洋中國的歷史仍然所知甚少。其結(jié)果便是，18至19世紀(jì)的“行商”制度就像商業(yè)超新星散發(fā)出的耀眼光芒——輝煌而短暫，而且完全出乎人們的意料。于是，這很自然地導(dǎo)致了人們誤解和低估了中國商業(yè)活動(dòng)的海洋取向，這一取向的突出表現(xiàn)就是中國“無政權(quán)保護(hù)的商人”（歷史學(xué)家王賡武以此描述福建商人）擁有較為廣闊的海外商業(yè)領(lǐng)地（如新加坡、雅加達(dá)、馬尼拉等）。正是這種古老的海上活動(dòng)傳統(tǒng)，幫助中國的航海業(yè)從20世紀(jì)60年代初的不到30艘國際貿(mào)易船只發(fā)展到今天世界上最龐大的國有船隊(duì)。在人們與全球海洋的互動(dòng)關(guān)系中，最顯著的一個(gè)特征可能就是其普遍性，甚至影響到那些對(duì)航?；顒?dòng)持消極態(tài)度的人。這一點(diǎn)在古希臘和古代中國并無不同，在世界其他國家的漫長歷史上亦是如此。那些以海上貿(mào)易為生的人盡管常常遭遇反對(duì)和阻力，卻以飽滿的熱情開創(chuàng)了自己的事業(yè)，并在此過程中豐富了自身及互動(dòng)對(duì)象的文化內(nèi)涵?！墩撜Z》中說：“四海之內(nèi)皆兄弟也?！闭绫緯故镜模绻f為我們所共享的全球海洋的歷史有什么可以告訴我們的，那便是這句簡單的真理。表1：絲綢之路大事年表（摘編自林肯?佩恩《海洋與文明》中文版序）材料二：現(xiàn)在人類進(jìn)入海洋內(nèi)部，準(zhǔn)備開發(fā)海洋的深處。估計(jì)不用上百年的工夫，就有可能將深海、海底納入人類社會(huì)生活的范疇。但是，海上的漁業(yè)相當(dāng)于陸地的狩獵，人類會(huì)不會(huì)像在陸地上那樣，在海洋里找到穩(wěn)定而可持續(xù)的發(fā)展方式，將是今后要經(jīng)受的考驗(yàn)。人類對(duì)深海的了解實(shí)在太少，遠(yuǎn)沒有學(xué)會(huì)如何和海洋相處。地球表面只有陸地與海洋兩個(gè)部分，人類需要學(xué)好海和陸兩種學(xué)問，才能和它們處好，把它們用好。人類對(duì)陸地的認(rèn)識(shí)已經(jīng)獲得了大學(xué)文憑，開始讀研；而對(duì)海洋的認(rèn)識(shí)至多有個(gè)小學(xué)畢業(yè)的水平，還沒有考入初中。認(rèn)識(shí)海洋比認(rèn)識(shí)陸地難，認(rèn)識(shí)深海更是難上加難。因此“開發(fā)深?！睕Q不能學(xué)當(dāng)年的“淘金潮”一擁而上，浮夸、急躁不但無濟(jì)于事，而且隱患無窮?！耙箬b不遠(yuǎn)”，墨西哥灣漏油就是前車之鑒，根源在于人類對(duì)深海的了解實(shí)在太少。最為可怕的是以“萬物之靈”的身份，擺出“征服自然”的架勢(shì)，與自然規(guī)律背道而馳，還沒有弄明白深海有些什么，更不知道和深海如何相處，就忙著要發(fā)“深海財(cái)”，這是萬萬不可的。（節(jié)選自汪品先《深海淺說》）材料三：2000多年前，我們的先輩篳路藍(lán)縷，穿越草原沙漠，開辟出聯(lián)通亞歐非的陸上絲綢之路；我們的先輩揚(yáng)帆遠(yuǎn)航，穿越驚濤駭浪，闖蕩出連接?xùn)|西方的海上絲綢之路。古絲綢之路打開了各國友好交往的新窗口，書寫了人類發(fā)展進(jìn)步的新篇章。中國陜西歷史博物館珍藏的千年“鎏金銅蠶”，在印度尼西亞發(fā)現(xiàn)的千年沉船“黑石號(hào)”等，見證了這段歷史。古絲綢之路綿亙?nèi)f里，延續(xù)千年，積淀了以和平合作、開放包容、互學(xué)互鑒、互利共贏為核心的絲路精神。這是人類文明的寶貴遺產(chǎn)。（節(jié)選自習(xí)近平《攜手推進(jìn)“一帶一路”建設(shè)》）（1）根據(jù)材料一圖表，下列論斷正確的一項(xiàng)是（A）A.絲綢之路這一名稱的出現(xiàn)時(shí)間晚于其成型時(shí)間，海上絲綢之路存在著多條貿(mào)易航線。B.中國政府通常會(huì)設(shè)立相關(guān)機(jī)構(gòu)進(jìn)行海上貿(mào)易的管理，官方貿(mào)易一直占據(jù)著主導(dǎo)地位。C.絲綢之路促進(jìn)了各地的商品流通和文化交流，佛教傳播是文化交流環(huán)節(jié)的重中之重。D.清代，中國對(duì)絲綢之路的態(tài)度偏于消極，但仍有外國人通過絲綢之路來到中國考察。（2）下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（B）A.中國等國家正在逐步奪回全球航路的主導(dǎo)地位，這是林肯?佩恩認(rèn)為撰寫一部全球海洋史變得更加容易的原因。B.除輝煌一時(shí)的“行商”制度外，大多數(shù)西方人對(duì)海洋中國的歷史所知甚少，中國商業(yè)活動(dòng)的海洋取向也被低估。C.深海有可能被納入到人類社會(huì)生活的范疇，但開發(fā)深海絕對(duì)不能夠急躁冒進(jìn)，墨西哥灣漏油事件就是前車之鑒。D.古絲綢之路促進(jìn)了東西方之間的商品和文化交流，不僅承載著跨越時(shí)空的歷史紀(jì)念意義，也沉淀出了精神內(nèi)涵。（3）下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的分析和評(píng)價(jià)，正確的一項(xiàng)是（D）A.材料一中“以及這種活動(dòng)的偶爾中斷”“歷史學(xué)家王賡武以此描述福建商人”“如新加坡、雅加達(dá)、馬尼拉等”等括號(hào)內(nèi)語句，深化了正文內(nèi)容。B.材料二中“獲得大學(xué)文憑”“開始讀研”“小學(xué)畢業(yè)水平”“考入初中”等詞語，運(yùn)用類比，形象地指出人類對(duì)陸地和海洋的認(rèn)識(shí)要循序漸進(jìn)。C.材料三提到陜西歷史博物館珍藏的千年“鎏金銅蠶”和印度尼西亞發(fā)現(xiàn)的千年沉船“黑石號(hào)”，意在說明千年前陜西已與印度尼西亞存在密切交流。D.從材料一“海洋是一個(gè)無情的對(duì)手”，到材料二“遠(yuǎn)沒有學(xué)會(huì)如何和海洋相處”，再到材料三“穿越驚濤駭浪”，可以看出探索海洋充滿著挑戰(zhàn)。（4）材料一結(jié)尾部分引用《論語》中的句子有何用意？（5）人類在利用海洋的過程中應(yīng)遵循哪些原則？請(qǐng)結(jié)合材料進(jìn)行概括并簡要說明?！窘獯稹浚?）B.“官方貿(mào)易一直占據(jù)著主導(dǎo)地位”錯(cuò)誤。材料一圖表中“西漢時(shí)期海上絲綢之路逐漸形成，絲綢通過海上貿(mào)易到達(dá)印度半島南端，東漢時(shí)期有所發(fā)展，唐朝時(shí)期海上絲綢之路得到發(fā)展，政府設(shè)立市舶使管理海外貿(mào)易，宋朝時(shí)期鼓勵(lì)海外貿(mào)易，政府設(shè)立市舶司管理海外貿(mào)易，元朝時(shí)期海上交通范圍有更大的拓展，海上絲綢之路進(jìn)入鼎盛時(shí)期，明朝時(shí)期海上絲綢之路繁榮，鄭和下西洋，加強(qiáng)了我國與亞非各國的友好往來和經(jīng)濟(jì)交流，清朝時(shí)期實(shí)行海禁政策，嚴(yán)格限制海外貿(mào)易，只開廣州一處作為對(duì)外通商口岸”可知，海上貿(mào)易在唐宋元明時(shí)期是繁榮發(fā)展的，而且官方貿(mào)易和民間貿(mào)易都有，官方貿(mào)易并不是一直占據(jù)主導(dǎo)地位。C.“佛教傳播是文化交流環(huán)節(jié)的重中之重”錯(cuò)誤。材料一圖表只是列舉了絲綢之路的發(fā)展歷程和路線，并沒有強(qiáng)調(diào)佛教傳播是文化交流環(huán)節(jié)的重中之重。D.“但仍有外國人通過絲綢之路來到中國考察”錯(cuò)誤。材料一圖表只是列舉了清代實(shí)行海禁政策，嚴(yán)格限制海外貿(mào)易，只開廣州一處作為對(duì)外通商口岸，并沒有說仍有外國人通過絲綢之路來到中國考察。故選A。（2）B.“除輝煌一時(shí)的‘行商’制度外”錯(cuò)誤。由原文“直到最近，除了中國廣州的‘行商’之外，大多數(shù)西方人對(duì)海洋中國的歷史仍然所知甚少。其結(jié)果便是，18至19世紀(jì)的‘行商’制度就像商業(yè)超新星散發(fā)出的耀眼光芒——輝煌而短暫，而且完全出乎人們的意料”可知，“行商”制度“輝煌而短暫”是西方人對(duì)海洋中國的歷史所知甚少的結(jié)果，而不是原因，因果顛倒。故選B。（3）A.“深化了正文內(nèi)容”錯(cuò)誤。材料一中括號(hào)內(nèi)語句屬于補(bǔ)充說明，應(yīng)該是“豐富了正文內(nèi)容”。B.“形象地指出人類對(duì)陸地和海洋的認(rèn)識(shí)要循序漸進(jìn)”錯(cuò)誤。由原文“人類對(duì)陸地的認(rèn)識(shí)已經(jīng)獲得了大學(xué)文憑，開始讀研；而對(duì)海洋的認(rèn)識(shí)至多有個(gè)小學(xué)畢業(yè)的水平，還沒有考入初中”可知，類比的目的不是為了指出人類對(duì)陸地和海洋的認(rèn)識(shí)要循序漸進(jìn)，而是為了強(qiáng)調(diào)人類對(duì)海洋的認(rèn)識(shí)還很低。C.“意在說明千年前陜西已與印度尼西亞存在密切交流”錯(cuò)誤。材料三提到陜西歷史博物館珍藏的千年“鎏金銅蠶”和印度尼西亞發(fā)現(xiàn)的千年沉船“黑石號(hào)”，意在說明古絲綢之路打開了各國友好交往的新窗口，書寫了人類發(fā)展進(jìn)步的新篇章。故選D。（4）首先，我們需要理解《論語》中的句子“四海之內(nèi)皆兄弟也”所傳達(dá)的含義。這句話強(qiáng)調(diào)了人與人之間的緊密聯(lián)系和共同性，將其應(yīng)用于海洋與人類的關(guān)系中，可以理解為海洋與人類社會(huì)之間也有著深厚的聯(lián)系和共同利益。接下來，我們需要分析這句話在材料一中的具體作用。材料一主要講述了海洋與人類文明的關(guān)系，以及海洋在跨文化交流和商品傳播中的重要作用。因此，結(jié)尾部分引用《論語》中的這句話，既是對(duì)前文內(nèi)容的總結(jié)和升華，也是對(duì)海洋與人類關(guān)系的一種深刻闡述。①《論語》中的句子“四海之內(nèi)皆兄弟也”強(qiáng)調(diào)了海洋對(duì)于人類的重要意義。這句話將海洋與人類緊密地聯(lián)系在一起，表達(dá)了作者對(duì)海洋的敬畏與贊美之情。在材料一中，作者通過揭示海上交流在中國文化形成過程中的重要作用，以及海洋對(duì)中國和世界其他國家讀者的重要性，進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)了海洋的不可或缺性。因此，這句話可以看作本文的主題，體現(xiàn)了作者對(duì)海洋的深刻理解和情感。②引用《論語》中的句子，增強(qiáng)了文章的說服力。作為一部經(jīng)典名著，《論語》中的名言具有廣泛的認(rèn)可度和權(quán)威性。通過引用這句話，作者將自己的觀點(diǎn)與經(jīng)典名言相結(jié)合，使得文章的觀點(diǎn)更加鮮明、有力，增強(qiáng)了文章的說服力和可信度。（5）首先，我們需要從材料中提取出關(guān)于人類在利用海洋過程中應(yīng)遵循的原則。材料一主要講述了海洋與人類文明的關(guān)系，材料二則強(qiáng)調(diào)了人類對(duì)海洋的認(rèn)識(shí)和利用應(yīng)持謹(jǐn)慎態(tài)度，材料三則提到了古絲綢之路所蘊(yùn)含的絲路精神。接下來，我們結(jié)合這些材料進(jìn)行分析和概括。從材料一中，我們可以看到海洋在跨文化交流和商品傳播中的重要作用，這提示我們?cè)诶煤Ｑ髸r(shí)應(yīng)注重和平合作和開放包容；從材料二中，我們可以了解到人類對(duì)海洋的認(rèn)識(shí)還很有限，因此在利用海洋時(shí)應(yīng)持謹(jǐn)慎態(tài)度，注重互利共贏；從材料三中，我們可以提煉出絲路精神中的互學(xué)互鑒原則。①和平合作原則。這一原則可以從材料一中對(duì)海洋與人類文明關(guān)系的闡述中得出。海洋作為連接各塊大陸的紐帶，促進(jìn)了不同文化之間的交流和融合。因此，在利用海洋的過程中，人類應(yīng)秉持和平合作的精神，共同維護(hù)海洋和平與穩(wěn)定，避免沖突和對(duì)抗。②開放包容原則。這一原則可以從材料一中海上交流對(duì)中國文化形成的影響以及材料三中對(duì)絲路精神的闡述中得出。海洋的開放性使得不同文化得以交流和融合，形成了豐富多彩的人類文明。因此，在利用海洋的過程中，人類應(yīng)尊重不同文化的差異性和多樣性，促進(jìn)文化交流和融合。③互學(xué)互鑒原則。這一原則可以從材料三中對(duì)絲路精神的闡述中得出。絲路精神強(qiáng)調(diào)互學(xué)互鑒、互利共贏，這同樣適用于人類利用海洋的過程中。通過學(xué)習(xí)和借鑒其他國家的經(jīng)驗(yàn)和做法，人類可以更好地利用海洋資源，實(shí)現(xiàn)共同發(fā)展。④互利共贏原則。這一原則可以從材料二中對(duì)人類對(duì)海洋認(rèn)識(shí)和利用的謹(jǐn)慎態(tài)度以及材料三中對(duì)絲路精神的闡述中得出。由于人類對(duì)海洋的認(rèn)識(shí)還很有限，因此在利用海洋的過程中應(yīng)注重可持續(xù)發(fā)展和互利共贏。通過合理開發(fā)和利用海洋資源，人類可以實(shí)現(xiàn)共同發(fā)展和繁榮，而不是零和博弈。答案：（1）A（2）B（3）D（4）①高度概括書中所展示的全球海洋的歷史所昭示的內(nèi)容，傳達(dá)出親近、友好的海洋共享理念。②作為中文版序言，意在貼近中國讀者，引起中國讀者的熟悉感和文化共鳴。（5）①普遍性原則：了解海洋歷史，加強(qiáng)海洋互動(dòng)與文化交流。②可持續(xù)性原則：保護(hù)海洋，深入認(rèn)識(shí)，遵循自然規(guī)律，采取穩(wěn)定而可持續(xù)的開發(fā)方式。③互利共贏原則：秉承絲路精神，和平、開放利用海洋，加強(qiáng)海上合作。（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（本題共1小題，16分）2．（16分）閱讀下面的文字，完成小題。我們的海沉櫻最近偶然在一本雜志上看到了一幅?？牟蕡D和說明，仿佛無意中遇見了舊相識(shí)，一段親切的記憶就此浮上心來，同時(shí)附帶著想起那將已忘懷的“我們的?！薄Ｊ抢渎涞娜毡救~山之冬。一天從海邊散步回來，經(jīng)過街市時(shí)遇見了賣金魚的，通紅的魚配著碧綠的水，在蓄滿清水的缸內(nèi)游來游去；和北平所賣的完全相同，不過因?yàn)楦椎牟ＡЦ?，望去更加晶瑩可愛。①這恍如遇見了鄉(xiāng)物，很高興地買了一缸提回家去?？墒沁^了不久，魚便都死了，只剩下了一個(gè)空缸，棄之可惜，空在那里又怪沒意思，忽然想起捉點(diǎn)海邊的什么東西來養(yǎng)吧，又去散步的時(shí)候，便把那空缸攜帶了去。在沙灘上先把空缸布置了一下，鋪了一層白凈的細(xì)沙，綴上幾個(gè)顏色鮮明的貝殼和形狀奇特的小石，又揀了點(diǎn)細(xì)致的水藻和著海水一齊放進(jìn)去。于是隔著玻璃，從橫面望去，天光水影中，一片平沙，幾點(diǎn)亂石，想不到竟呈現(xiàn)出一幅美麗無比的畫畫，一個(gè)一望無際的海濱。這意外的成功實(shí)在令人驚喜。想起“沙中見世界”的詩句，就說這算是“我們的?！卑?。去捉什么來養(yǎng)的興致也更高了。不過這是要慢慢采集的，那天只捕到了兩個(gè)小小的蟹，剛放進(jìn)缸內(nèi)的時(shí)候，它們像是受了驚駭，又像是施展詐術(shù)，動(dòng)也不動(dòng)，縮作一團(tuán)，可是過了一會(huì)兒，便時(shí)而疾走、時(shí)而突停地活動(dòng)起來，并且常把那些小石作為藏身所來偎傍著，樣子依然是詫異而慌張。它們的行動(dòng)充滿了情緒，令人盡看不厭。比起金魚的晃來晃去，真是有意思多了。以后每天到海邊總帶著瓶子或杯子，散步完全變成了采集，有時(shí)捉到了新奇的東西回來，還要翻書查字典，找它們的名稱和說明，當(dāng)作一件大事經(jīng)營著。這么一來，“我們的?！焙喼弊兂闪舜蠛Ｐ?dòng)物的收容所，直到后來實(shí)在容納不下了，只好②把一些比較平凡的和丑陋的淘汰去。究竟那都是些什么，現(xiàn)在不能一一記起了，不過自己對(duì)于這些小動(dòng)物的一點(diǎn)認(rèn)識(shí)，可說完全是那時(shí)候因了“我們的?！辈庞械?，有幾種東西，留下了特別深刻的印象，至今想了起來還有幾分懷念。其中最美麗的一種是海葵，最有趣的是寄生蟹。在近水的巖石上，海螺絲是多到無人理會(huì)的，我們的采集也從不曾把它們當(dāng)作對(duì)象。有一天，在尋找別的東西的時(shí)候，忽然看見幾個(gè)小海螺突然急行起來。這和它們普通給人的印象相差太遠(yuǎn)了，簡直吃了一驚。仔細(xì)看去，原來殼下面有著兩條細(xì)小的蟹腿在走動(dòng)。于是記起了所謂寄生蟹這名稱，而海螺絲其實(shí)只是個(gè)被頂替的空殼罷了。殼下面露起來的腿細(xì)而且尖，頗有點(diǎn)像圓規(guī)，而被這條腿撐起來的殼酷似一個(gè)小頭大腹的身軀。也許因?yàn)槭莾赏榷种绷ⅲ傊浅＝谌诵?，而且有著一副滑稽的神氣，恰像一個(gè)漫畫中的大腹“尖頭鰻”，也像一個(gè)笠帽蓑衣的漁翁，當(dāng)好幾個(gè)一齊斜傾著急急走動(dòng)起來的時(shí)候，那又簡直是童話中一群亂跑的妖巫。在“我們的?！敝?，別的東西都不過一兩個(gè)，只有這寄生蟹是一大群（感覺上仿佛如此，其實(shí)也不過六七個(gè)罷了）。無事便愛看它們頂著別人的殼，裝成那副昂首直立的樣子，仿佛什么小“大人物”似的動(dòng)作，和那稍有驚動(dòng)便縮進(jìn)殼里去冒充的伎倆，常常不知不覺把自己帶進(jìn)一種童話世界的喜悅里去。一天，我對(duì)于那永不露面的原形忽然發(fā)生孩子似的好奇心。終于捉起一個(gè)，用暴力把它鉗出殼來。誰知它已無所謂原形了，只有著丑極的畸形；說它是蟹其實(shí)更像蝦，身體的后半段為了適應(yīng)那螺絲形的環(huán)境，已經(jīng)變成了軟綿綿的一條，離開殼后像尾巴似的在擺動(dòng)著。唯一能說明它是蟹的，只有那占了全身二分之一長的形狀分明的大螯，但這也只有一個(gè)，另一個(gè)已被擠壓到幾乎看不見了。至于那些蟹腳，除了時(shí)常露出來走路的兩只襯得起那大螯外，其余都分不清是有是無了?？戳诉@講求實(shí)用和經(jīng)濟(jì)的怪樣子簡直忍不住要笑起來，拿這來說明③“委曲求全”倒是很確切的榜樣。一提起?？阆肫鸪踝降剿臅r(shí)候那種像獲得奇珍異寶時(shí)的歡喜。就是現(xiàn)在，也還覺得它的美艷是沒有什么東西可以比擬的。通常我們總愛把美麗的東西比作花，但真像花的究竟很少。而?？?，如它名字所暗示的，確是十足的像花，但比花更美，因?yàn)樗谢ǖ钠G麗，同時(shí)又有花所沒有的光澤，直立在淺水的沙上，頗像一個(gè)香菌，不過上面不是一個(gè)圓形的頂，而是像一朵仰天盛開的粉紅色的小小的向日葵花。那圓柱形的體干是嬌綠的苔色，發(fā)著絲絨的光澤，上面是一圈花瓣似的粉紅色透明的肉須，中間是由紫色逐漸變成深黑色的茸茸的花心似的嘴，像盛開的花朵在微風(fēng)中輕顫，它盛開在水中也有飄浮著的蕩漾，看去是無上的嬌柔，可是稍有一點(diǎn)觸動(dòng)它便出人意外地現(xiàn)出了動(dòng)物的敏捷，把那四射的肉須齊向中心蜷縮起來（觸動(dòng)得厲害的時(shí)候它甚至整個(gè)地鉆到沙底或石縫里去），于是一朵盛開的花忽然間又成了個(gè)未開的苞。過了一會(huì)兒才又若無其事地重新盛開起來，像對(duì)寄生蟹開玩笑一樣，對(duì)于它也常常逗惹著。不過前者給人的是滑稽感，而后者卻是④一種美麗的威嚴(yán)，注視久了好像有點(diǎn)可怕。無論如何，“我們的?！弊詮挠辛怂财饋?，一如我們的生活因“我們的海”，而增加了色彩。在異國的鄉(xiāng)間，沒有朋友，沒有熟人以至于連鄰居都沒有（那些空房子要到夏季才有人?。?，日子靜得像止水。海邊的散步是唯一的消遣。如被風(fēng)雨阻止了，便只有望望那些呆板的山林，聽聽單調(diào)的潮聲，自從有了“我們的?！?，總算在案頭有了個(gè)神游之地，消除了不少的寂寞，不過有時(shí)也就更顯得寂寞。（1）下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容與藝術(shù)手法的理解，不正確的一項(xiàng)是（C）A．作者客居異國，閑時(shí)以海濱散步驅(qū)遣寂寞，還采集了些海邊砂石和小動(dòng)物放進(jìn)魚缸里，以供自我觀賞。B．文中描寫海葵的段落細(xì)膩生動(dòng)，運(yùn)用比喻手法和多種色彩描繪，反映出作者對(duì)細(xì)小事物的珍視與喜愛。C．文章開頭回憶日本葉山的場(chǎng)景，看似與后文無關(guān)，實(shí)則通過養(yǎng)金魚失敗的案例為后文的成功埋下伏筆。D．作者在刻畫缸中的小動(dòng)物時(shí)多摹寫出其人類的特點(diǎn)，筆法兼有對(duì)自然界的細(xì)致觀察與人類社會(huì)的思考。（2）對(duì)文中畫線句子及其中詞語的分析與鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（B）A．①處“鄉(xiāng)物”意思為家鄉(xiāng)物產(chǎn)，呼應(yīng)了前文“和北平所賣的完全相同”，充分體現(xiàn)了作者的思鄉(xiāng)之切。B．②處“比較平凡的和丑陋的”，說明作者對(duì)缸中生物存在審美的評(píng)判，體現(xiàn)了大自然優(yōu)勝劣汰的現(xiàn)實(shí)。C．③處“委曲求全”原義指曲意遷就，以求事成，這里寫出了寄居蟹不成比例的形體，語言風(fēng)趣幽默。D．④處“美麗的威嚴(yán)”指海葵看似無意識(shí)的行為也有莊嚴(yán)、靈動(dòng)的一面，與寄居蟹的滑稽形成鮮明對(duì)比。（3）“我們的?！痹谖闹卸啻纬霈F(xiàn)，請(qǐng)結(jié)合文本綜合分析其作用。（4）作者借“我們的海”充實(shí)生活，排遣寂寞，但為何在結(jié)尾處表示“不過有時(shí)也就更顯得寂寞”？請(qǐng)結(jié)合全文談?wù)勀愕睦斫??！窘獯稹浚?）C.“實(shí)則通過養(yǎng)金魚失敗的案例為后文的成功埋下伏筆”錯(cuò)誤，在文章中，養(yǎng)金魚失敗只是講述的一個(gè)具體事件，并沒有為下文的成功埋伏筆。故選C。（2）B.“體現(xiàn)了大自然優(yōu)勝劣汰的現(xiàn)實(shí)”錯(cuò)誤，將作者的審美偏好解讀為大自然的優(yōu)勝劣汰，與語境不符，文中更多體現(xiàn)的是審美選擇而非自然現(xiàn)實(shí)。故選B。（3）①從結(jié)構(gòu)上來看，“我們的海”作為貫穿全文的線索，將文章中的各個(gè)情節(jié)和場(chǎng)景緊密地串聯(lián)在一起。如文中一開始可能提到對(duì)“我們的?！钡南蛲虚g圍繞在“我們的?！边叞l(fā)生的故事展開，結(jié)尾可能又回到對(duì)“我們的?！钡哪撤N感悟或情感的升華，使文章條理清晰，層次分明，形成一個(gè)有機(jī)的整體。②從環(huán)境方面來看，“我們的?！睜I造了一個(gè)特定環(huán)境，是作者心中的一個(gè)理想境界，代表著自由、快樂、幸福等。“我們的?！笔亲髡呔裆系募耐泻臀拷?，激勵(lì)著他們不斷前行。③從主題方面來看，根據(jù)文中“那圓柱形的體干是嬌綠的苔色，發(fā)著絲絨的光澤，上面是一圈花瓣似的粉紅色透明的肉須，中間是由紫色逐漸變成深黑色的茸茸的花心似的嘴”可知，作者通過對(duì)“我們的海”中各種生物生動(dòng)細(xì)致的描寫，反映出他對(duì)自然的敬畏和熱愛。（4）①“我們的?！背休d著作者許多的記憶與情感，作者借由對(duì)“我們的?！钡南胂蠛突貞泚砦拷遄约海@種慰藉只是暫時(shí)的，“我們的海”反而會(huì)讓作者更加清晰地意識(shí)到自己與家鄉(xiāng)的距離和隔閡，從而更顯寂寞。②作者雖然借“我們的?！眮沓鋵?shí)生活、排遣寂寞，但這只是一種表面上的轉(zhuǎn)移和暫時(shí)的逃避，并沒有真正解決寂寞的根源問題。當(dāng)作者在與“我們的?！毕嗵幍倪^程中，暫時(shí)忘卻了寂寞，但在某些時(shí)刻，寂寞感會(huì)再次襲來，而且可能因?yàn)橹暗拿篮枚兊酶与y以忍受，所以結(jié)尾處會(huì)覺得“更顯得寂寞”。③盡管有“我們的海”的陪伴，但作者在內(nèi)心深處始終明白，每個(gè)人都是孤獨(dú)的個(gè)體，即使在人群中或面對(duì)美好的事物時(shí)，也無法完全擺脫內(nèi)心的孤獨(dú)。在結(jié)尾處，作者在經(jīng)歷了與“我們的?！钡姆N種故事后，對(duì)孤獨(dú)的本質(zhì)有了更深刻的領(lǐng)悟，真實(shí)體現(xiàn)了漂泊在外之人的復(fù)雜感受。答案：（1）C（2）B（3）①作為全文的線索，貫穿文章始終，使文章條理清晰，層次分明，形成一個(gè)有機(jī)的整體。②表達(dá)了作者在客居異國的特定環(huán)境中，通過創(chuàng)造一個(gè)小小的“我們的?！保瑏碓鎏砩钌?，豐富精神世界的情感。③通過“我們的?！币约捌渲行∩锏拿鑼懀故玖俗髡邔?duì)自然的熱愛和對(duì)生命的珍視。（4）①“我們的?！彪m然為作者在異國生活增添了色彩，但也間接反映出作者內(nèi)心深處對(duì)于家鄉(xiāng)、故土和親人的思念與渴望。②作者通過“我們的?！币欢葦[脫了生活的寂寞，但隨著時(shí)間的推移，這種通過外物轉(zhuǎn)移寂寞的方式難以持久，潛在的孤獨(dú)感依然存在，并在某些時(shí)刻更加凸顯。③這句話展現(xiàn)了作者內(nèi)心的復(fù)雜情感：在孤獨(dú)中尋找慰藉，同時(shí)也真實(shí)地呈現(xiàn)出個(gè)人在漂泊生活中的孤獨(dú)與無奈。二、古代詩文閱讀（35分）（一）文言文閱讀（本題共1小題，20分）3．（20分）閱讀下面的文言文，完成小題。材料一：元封元年，桑弘羊?yàn)橹嗡诙嘉荆I(lǐng)大農(nóng)，盡代孔僅筦①天下鹽鐵。弘羊以諸官各自市，相與爭，物故騰躍，而天下賦輸或不償其僦費(fèi)②，乃請(qǐng)置大農(nóng)部丞數(shù)十人，分部主郡國，各往往縣置均輸鹽鐵官，令遠(yuǎn)方各以其物貴時(shí)商賈所轉(zhuǎn)販者為賦，而相灌輸。置平準(zhǔn)于京師，都受天下委輸。大農(nóng)之諸官盡籠天下之貨物，貴即賣之，賤則買之。如此，富商大賈無所牟大利，則反本，而萬物不得騰踴。故抑天下物，名曰“平準(zhǔn)”。天子以為然，許之。于是天子北至朔方，東到太山，巡海上，并北邊以歸。所過賞賜，用帛百余萬匹，錢金以巨萬計(jì)，皆取足大農(nóng)。弘羊又請(qǐng)令吏得入粟補(bǔ)官及罪人贖罪令民能入粟甘泉各有差以復(fù)終身，不告緡③。他郡各輸急處，而諸農(nóng)各致粟，山東漕益歲六百萬石。一歲之中，太倉、甘泉倉滿。邊余谷諸物均輸帛五百萬匹。民不益賦而天下用饒。于是弘羊賜爵左庶長，黃金再百斤焉。（節(jié)選自司馬遷《史記?平準(zhǔn)書》）材料二：蘇子曰：吾嘗以為遷有大罪二，其先黃、老，后六經(jīng)，退處士，進(jìn)奸雄，蓋其小小者耳。所謂大罪二，則論商鞅、桑弘羊之功也。自漢以來，學(xué)者恥言商鞅、桑弘羊，而世主獨(dú)甘心焉，皆陽諱其名而陰用其實(shí)，甚者則名實(shí)皆宗之，庶幾其成功。此則司馬遷之罪也。桑弘羊，斗筲④之才，穿窬⑤之智，無足言者，而遷稱之。善乎，司馬光之言也！曰：“天下安有此理？天地所生財(cái)貨百物，止有此數(shù)，不在民則在官，譬如雨澤，夏澇則秋旱。不加賦而上用足，不過設(shè)法侵奪民利，其害甚于加賦也?！倍又g(shù)用于世者，滅國殘民覆族亡軀者相踵也，而世主獨(dú)甘心焉，何哉？樂其言之便己也。夫堯、舜、禹，世主之父師也；諫臣拂士，世主之藥石也；恭敬慈儉、勤勞憂畏，世主之繩約也。今使世主日臨父師而親藥石、履繩約，非其所樂也。故為商鞅、桑弘羊之術(shù)者，必先鄙堯笑舜而陋禹也，曰：“所謂賢主，專以天下適己而已?！贝耸乐髦匀巳烁市亩晃蛞病＃ü?jié)選自蘇軾《東坡志林》）【注】①筦：同“管”。②僦費(fèi)：雇人運(yùn)送的費(fèi)用。③不告緡：不受告緡令的影響。④斗筲：比喻氣量狹小和才識(shí)短淺。⑤穿窬：打洞穿墻行竊。（1）材料一中畫波浪線的部分有三處需要斷句，請(qǐng)用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號(hào)涂黑。弘羊又請(qǐng)A令吏得入粟B補(bǔ)官C及罪人D贖罪E令民能入粟F甘泉各有差G以復(fù)終身（2）下列對(duì)材料中加點(diǎn)的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（C）A．益，增加，與《愛蓮說》“香遠(yuǎn)益清”的“益”意思不相同。B．六經(jīng)，指《詩》《書》《禮》《樂》《易》《春秋》六種儒家經(jīng)典。C．安，哪里，與《鴻門宴》“沛公安在”的“安”用法相同。D．履，履行，與《過秦論》“履至尊而制六合”的“履”意思不相同。（3）下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是（C）A．在桑弘羊的改革中，地方和京師分別設(shè)置均輸鹽鐵官、平準(zhǔn)機(jī)構(gòu)，調(diào)配物資，平抑物價(jià)。B．桑弘羊的均輸與平準(zhǔn)措施推行后，大農(nóng)獲得大量收入，能夠負(fù)擔(dān)天子出巡及賞賜的支出。C．司馬光認(rèn)為桑弘羊見識(shí)短淺且智謀不足，不應(yīng)該稱贊，也不認(rèn)可司馬遷對(duì)桑弘羊的贊揚(yáng)。D．相較于學(xué)習(xí)堯舜禹的治國之策，君主更樂于推行商、桑的措施，因?yàn)檫@樣對(duì)自己更有利。（4）把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。①如此，富商大賈無所牟大利，則反本，而萬物不得騰踴。②皆陽諱其名而陰用其實(shí)，甚者則名實(shí)皆宗之，庶幾其成功。（5）司馬遷和蘇軾對(duì)桑弘羊措施的評(píng)價(jià)有何不同？請(qǐng)結(jié)合材料簡要概括?！窘獯稹浚?）句意：桑弘羊又請(qǐng)求允許官吏通過交納糧食來補(bǔ)充官職，以及讓罪犯通過交納糧食來贖罪。他還規(guī)定，讓百姓能夠根據(jù)自己的能力向甘泉倉交納糧食，以此來免除終身的徭役?！叭胨凇弊鳌把a(bǔ)官”的狀語，表方式，中間不能斷開，“令吏得入粟補(bǔ)官”作“請(qǐng)”的賓語，中間不能斷開，“弘羊”是主語，“請(qǐng)”是謂語，“令吏得入粟補(bǔ)官”是賓語，句子完整，可在C處斷開；“罪人”作“贖罪”的主語，中間不能斷開，可在E處斷開；“令民能入粟甘泉各有差”是兼語句，“甘泉”作“入粟”的狀語，中間不能斷開，后句中“弘羊”是省略的主語，“復(fù)”是謂語，“終身”是賓語，句子完整，可在G處斷開。故選：CEG。（2）A.正確?！耙妗保黾?更加。句意：百姓沒有增加賦稅，而國家的用度卻很充裕。/香氣傳播得越遠(yuǎn)，就越顯得清新。?B.正確。C.“用法相同”錯(cuò)誤?！鞍病保睦?，疑問副詞，表反問/哪里，作疑問代詞。句意：天下哪有這樣的道理？/沛公在哪里？D.正確?！奥摹保男?登上。句意：履行約束。/登上最尊貴的皇位而統(tǒng)治全中國。故選：C。（3）C.“司馬光認(rèn)為桑弘羊見識(shí)短淺且智謀不足……”錯(cuò)誤。原文“桑弘羊，斗筲之才，穿窬之智，無足言者，而遷稱之。善乎，司馬光之言也”，是蘇軾對(duì)桑弘羊的評(píng)價(jià)，選項(xiàng)張冠李戴。故選：C。（4）①“牟”，獲得；“反”，通“返”，返回，回歸；“騰踴”，價(jià)格飛漲。譯文：這樣，富商大賈無法獲得巨大的利潤，就會(huì)回歸本業(yè)，各種物品也就不會(huì)價(jià)格飛漲。②“陽”，表面上；“陰”，背地里，實(shí)際上；“宗”，采用；“庶幾”，或許可以，希望。譯文：表面上避諱他們的名字，實(shí)際上卻采用他們的做法，甚至有些人既采用他們的名字也采用他們的做法，希望以此獲得成功。（5）由材料一“一歲之中，太倉、甘泉倉滿。邊余谷諸物均輸帛五百萬匹。民不益賦而天下用饒?！笨芍抉R遷對(duì)桑弘羊的措施是認(rèn)可的，認(rèn)為桑弘羊的措施有利于國家財(cái)政收入的增加。由材料二“桑弘羊，斗筲之才，穿窬之智，無足言者，而遷稱之。”“不加賦而上用足，不過設(shè)法侵奪民利，其害甚于加賦也。”“二子之術(shù)用于世者，滅國殘民覆族亡軀者相踵也”可知，蘇軾認(rèn)為桑弘羊的措施是目光短淺的，這些措施實(shí)際上是剝奪百姓的利益，這些措施會(huì)害民害國，不如學(xué)習(xí)堯舜禹的治國之策。答案：（1）CEG（2）C（3）C（4）①這樣，富商大賈無法獲得巨大的利潤，就會(huì)回歸本業(yè)，各種物品也就不會(huì)價(jià)格飛漲。②表面上避諱他們的名字，實(shí)際上卻采用他們的做法，甚至有些人既采用他們的名字也采用他們的做法，希望以此獲得成功。（5）司馬遷對(duì)桑弘羊的評(píng)價(jià)是正面的，認(rèn)為其措施增加了國家收入而不增加民眾負(fù)擔(dān)。而蘇軾對(duì)桑弘羊的評(píng)價(jià)是負(fù)面的，認(rèn)為其措施實(shí)質(zhì)上是侵奪民利、損害民生，對(duì)國家長遠(yuǎn)不利。參考譯文：材料一：元封元年，桑弘羊擔(dān)任治粟都尉，兼管大農(nóng)，全面接管了孔僅負(fù)責(zé)的天下鹽鐵事務(wù)。桑弘羊認(rèn)為，各個(gè)官府各自在市場(chǎng)上交易，相互競(jìng)爭，導(dǎo)致物價(jià)飛漲，而國家的賦稅收入有時(shí)甚至不足以支付運(yùn)輸費(fèi)用。于是，他請(qǐng)求設(shè)置大農(nóng)部丞數(shù)十人，分別主管各郡國，在各縣設(shè)立均輸鹽鐵官，命令遠(yuǎn)方各地在物價(jià)昂貴時(shí)，以商賈所轉(zhuǎn)運(yùn)販賣的貨物作為賦稅，進(jìn)行相互調(diào)配運(yùn)輸。在京師設(shè)立平準(zhǔn)機(jī)構(gòu)，統(tǒng)一接收各地的物資運(yùn)輸。大農(nóng)的各個(gè)官員全面控制天下的貨物，物價(jià)高時(shí)就賣出，物價(jià)低時(shí)就買入。這樣，富商大賈無法獲得巨大的利潤，就會(huì)回歸本業(yè)，各種物品也就不會(huì)價(jià)格飛漲。因此，通過抑制天下的物價(jià)，這種政策被稱為“平準(zhǔn)”。天子認(rèn)為這個(gè)建議是正確的，同意了。于是，天子北至朔方，東到太山，巡視沿海地區(qū)，然后返回北方邊境。沿途的賞賜，使用了百余萬匹帛，錢金以數(shù)萬計(jì)，都由大農(nóng)提供。桑弘羊又請(qǐng)求允許官吏通過交納糧食來補(bǔ)充官職，以及讓罪犯通過交納糧食來贖罪，讓百姓能夠根據(jù)自己的能力向甘泉倉交納糧食，以此來免除終身的徭役和緡錢稅，不受告緡令的影響。其他郡縣各自向急需的地方輸送物資，而各地的農(nóng)民都送來糧食，山東地區(qū)的漕運(yùn)每年增加了六百萬石糧食。一年之內(nèi)，太倉和甘泉倉都滿了。邊疆剩余的糧食和其他物資通過均輸調(diào)配了五百萬匹帛。百姓沒有增加賦稅，而國家的用度卻很充裕。于是，桑弘羊被賜予左庶長的爵位，以及二百斤黃金。材料二：蘇子說：我曾經(jīng)認(rèn)為司馬遷有兩大罪過，他推崇黃老之學(xué)而輕視儒家六經(jīng)，貶低隱士而推崇奸雄，這還是小事。所謂兩大罪過，就是對(duì)商鞅、桑弘羊的功績的評(píng)價(jià)。自漢朝以來，學(xué)者們都羞于談?wù)撋眺?、桑弘羊，但歷代君主卻樂于采用他們的政策，表面上避諱他們的名字，實(shí)際上卻采用他們的做法，甚至有些人既采用他們的名字也采用他們的做法，希望以此獲得成功。這就是司馬遷的罪過。桑弘羊，不過是氣量狹小、才識(shí)短淺之人，他的智謀就像打洞穿墻行竊一樣，沒有什么值得稱道的，但司馬遷卻稱贊他。司馬光的話說得很好！他說：“天下哪有這樣的道理？天地所生的財(cái)貨百物，數(shù)量是固定的，不在百姓手中就在官府手中，就像雨水一樣，夏天澇了秋天就會(huì)旱。不增加賦稅而國家用度充足，不過是設(shè)法侵奪百姓的利益，其危害比增加賦稅還要嚴(yán)重?！鄙眺?、桑弘羊的政策在世間被采用，導(dǎo)致國家滅亡、百姓遭殃、家族覆滅、自身喪命的事情接連不斷，但歷代君主卻樂于采用，這是為什么呢？因?yàn)檫@些政策對(duì)他們自己有利。堯、舜、禹是君主的楷模；諫臣拂士是君主的良藥；恭敬、慈愛、節(jié)儉、勤勞、憂慮、敬畏是君主的約束?，F(xiàn)在讓君主每天面對(duì)楷模、親近良藥、履行約束，這不是他們所喜歡的。所以采用商鞅、桑弘羊政策的人，必定先鄙視堯、嘲笑舜、輕視禹，說：“所謂的賢明君主，就是專門讓天下適應(yīng)自己而已?！边@就是歷代君主之所以樂于采用而不覺悟的原因。（二）古代詩歌閱讀（本題共1小題，9分）4．（9分）閱讀下面這首宋詩，完成小題。和王微之秋浦望齊山感李太白杜牧之王安石齊山置酒菊花開，秋浦聞猿江上哀。此地流傳空筆墨，昔人埋沒已蒿萊。平生志業(yè)無高論，末世篇章有逸才。尚得使君驅(qū)五馬，與尋陳跡久裴回。（1）下列對(duì)這首詩的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（C）A．詩歌首聯(lián)描繪了齊山、秋浦兩地的環(huán)境，猿啼聲營造出秋季蕭瑟悲涼的氛圍。B．李杜“筆墨”尚在當(dāng)?shù)亓鱾?，然而“昔人”卻已不在，兩者形成鮮明的對(duì)比。C．尾聯(lián)寫自己與友人在李杜曾游覽之地長久徘徊，直接傳達(dá)出詩人豐富的情感。D．詩歌書寫了游覽秋浦、齊山的所見所感，用語平實(shí)質(zhì)樸，沒有刻意修飾雕琢。（2）詩歌抒發(fā)了王安石對(duì)李白、杜牧的哪些感想？請(qǐng)結(jié)合詩歌內(nèi)容簡要分析。【解答】（1）C.“直接傳達(dá)出詩人豐富的情感”錯(cuò)誤，尾聯(lián)通過“五馬來此共徘徊”的情景描寫，含蓄地表達(dá)了對(duì)李白、杜牧的追思以及對(duì)他們才華和境遇的感慨等情感，屬于間接抒情，并不是直接表達(dá)。故選：C。（2）①詩中稱贊李白和杜牧“末世篇章有逸才”，表達(dá)了王安石對(duì)他們文學(xué)才華的高度贊賞。這也反映出王安石本人對(duì)文學(xué)的熱愛以及對(duì)卓越文學(xué)成就的敬重與追求，體現(xiàn)出他對(duì)李白、杜甫才華的贊賞。②“平生志業(yè)無高論”，王安石認(rèn)為他們平生的志向和事業(yè)難以用高深的言論來概括，暗示了他對(duì)李白、杜牧人生追求的理解，即他們的志向和事業(yè)不僅僅局限于世俗的功名利祿，有著更深遠(yuǎn)和獨(dú)特的追求。答案：（1）C（2）①對(duì)李白、杜牧才華的贊賞，詩中直接稱贊李白和杜牧在末世之時(shí)仍能寫出具有超逸之才的詩篇，肯定了他們卓越的文學(xué)才華。②對(duì)李白、杜牧人生追求的理解，王安石認(rèn)為他們的志向和事業(yè)不僅僅局限于世俗的功名利祿，有著更深遠(yuǎn)和獨(dú)特的追求。（三）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）5．（6分）補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。（1）在學(xué)校的新年音樂會(huì)上，樂曲時(shí)而婉轉(zhuǎn)流利，時(shí)而梗塞不暢，小華聯(lián)想到白居易在《琵琶行》中曾用“間關(guān)鶯語花底滑，幽咽泉流冰下難”描繪過這樣的聲音。（2）張老師讓同學(xué)們就“六國滅亡的原因”展開小組討論，小慧認(rèn)為六國滅亡主要是因?yàn)榱鶉畹厍蠛蛯?dǎo)致國力虧損，并舉出蘇洵在《六國論》中的觀點(diǎn)“賂秦而力虧，破滅之道也”作為支撐。（3）詩歌語言具有“暗示性”，如“舟”常讓人聯(lián)想到“漂泊”，詩句“親朋無一字，老病有孤舟”就運(yùn)用了這一暗示?！窘獯稹抗蚀鸢笧椋海?）間關(guān)鶯語花底滑幽咽泉流冰下難（重點(diǎn)字：幽）（2）賂秦而力虧破滅之道也（重點(diǎn)字：賂）（3）親朋無一字老病有孤舟（重點(diǎn)字：孤）三、語言文字應(yīng)用（20分）（一）語言文字運(yùn)用Ⅰ（本題共1小題，5分）6．（5分）閱讀下面的文字，完成小題。今秋，我有幸上了吳光榮的油茶山。放眼望去，只見數(shù)千斤油茶果晾曬在院壩。采、收、翻、裝、搬運(yùn)，老吳他們雖然任務(wù)繁重，但總是能夠A地處理好每一件事情，絲毫看不出忙亂。貴陽離龍里不遠(yuǎn)，但之前我和老吳只見過一面，對(duì)他種油茶的了解都通過微信朋友圈，這次終于得以親見。出身農(nóng)家的吳光榮對(duì)農(nóng)業(yè)有特殊感情。20多年前林學(xué)專業(yè)畢業(yè)后，他一直在城市從事綠色產(chǎn)業(yè)。后來轉(zhuǎn)戰(zhàn)農(nóng)村到荒山上種油茶，用他的話說，是對(duì)農(nóng)業(yè)情感沖動(dòng)的真情回歸。在這片數(shù)千畝原本只長雜草和灌木的荒山上，歷經(jīng)無數(shù)坎坷，這個(gè)漢子多次跌倒再站起，汗水灑遍山崗，但就是不流半滴淚。他說，就咬定這片山了。我很佩服吳光榮這樣的人，擇一事，堅(jiān)持下去，最終成一事，這是多么B的品質(zhì)。（1）請(qǐng)?jiān)谖闹挟嫏M線處填入恰當(dāng)?shù)某烧Z。（2）文中畫波浪線的句子很有表現(xiàn)力，請(qǐng)結(jié)合文章簡要分析。【解答】（1）A處，根據(jù)語境，這里形容老吳他們雖然任務(wù)繁重，但卻能處理好每一件事情，絲毫看不出忙亂，因此可以填“有條不紊/井井有條”。有條不紊，形容做事有條理，不慌不忙。/井井有條，形容事物安排得非常整齊有序，有條理，不雜亂。B處，結(jié)合上下文“擇一事，堅(jiān)持下去，最終成一事”的描述，可知表達(dá)對(duì)這種堅(jiān)持精神的贊賞，“難能可貴”用來強(qiáng)調(diào)其值得稱贊、尤為珍貴的品質(zhì)，恰當(dāng)表達(dá)了作者對(duì)吳光榮的敬佩。難能可貴，指事情很難做到，但做到了就非常可貴。（2）句子采用了對(duì)比和夸張的修辭手法，具有生動(dòng)的表現(xiàn)力。①“汗水灑遍山崗”運(yùn)用夸張的手法，突出了吳光榮種油茶時(shí)的辛苦與付出，形象生動(dòng)地表現(xiàn)了他在種油茶的過程中付出的艱辛努力；②“但就是不流半滴淚”與前面的“汗水灑遍山崗”形成對(duì)比，表現(xiàn)出吳光榮在艱難困苦面前不屈不撓、堅(jiān)強(qiáng)堅(jiān)韌的性格特點(diǎn)。整個(gè)句子通過對(duì)吳光榮形象的生動(dòng)描繪，讓讀者能夠更深入地了解他的性格特點(diǎn)和堅(jiān)韌不拔的精神。答案：（1）A.有條不紊/井井有條B.難能可貴（2）波浪線句子的表現(xiàn)力體現(xiàn)在運(yùn)用了對(duì)比和夸張的手法。①“灑遍山崗”和“不流半滴淚”的夸張用法強(qiáng)調(diào)了其付出之多和意志之堅(jiān)定，生動(dòng)形象地表現(xiàn)了吳光榮的頑強(qiáng)精神和通過艱苦奮斗追逐夢(mèng)想的執(zhí)著；②“汗水灑遍山崗，但就是不流半滴淚”中“汗水”和“淚水”的對(duì)比突出吳光榮在艱苦奮斗中流的汗水之多和堅(jiān)強(qiáng)不屈、不輕言放棄的品質(zhì)。（二）語言文字運(yùn)用Ⅱ（本題共1小題，15分）7．（15分）閱讀下面的文字，完成小題。在考慮食品安全時(shí)，人們往往非常關(guān)注食品的保質(zhì)期。有時(shí)會(huì)聽到這樣的建議：避免購買那些保質(zhì)期很長的產(chǎn)品，A。實(shí)際上，延長食品保存時(shí)間的方法不僅僅依賴于防腐劑。食品能夠保持較長時(shí)間