2022-2023學年天津市河東區(qū)高三上學期期末語文試題及答案

2022-2023學年天津市河東區(qū)高三上學期期末語文試題及答案注意事項：1.每小題選出答案后，用2B鉛筆把答題卡上對應題目的答案標號涂黑。2.本試卷10小題，每小題3分，共30分。每題列出的四個選項中，只有一項是符合題目要求的。閱讀下面的文字，完成小題。蘇東坡之所以讓無數(shù)后人偏愛和崇敬，除了他的蓋世才華之外，還因為他的天性。他的性格色彩層次豐富，極具魅力，人們會不由自主地為之傾倒。觀其一生，經(jīng)歷（），然而他并沒有因此整日蓬頭垢面，哀哀切切。困惑有過，煩惱也有過，但這些到底也還是如同（），他依然()地熱愛著生活，樂觀著人生。仿佛只要蘇東坡稍一動彈，他的才華橫溢的一生，就會留下一道濃重的文化色彩。倘若將蘇東坡連根帶枝地從中國文化史中挖取出來，我相信整個中國文化史都會因之失色。___________，___________，___________，___________。1.依次填入括號內(nèi)的詞語，最恰當?shù)囊唤M是（）A.豐富過眼煙云孤行一意 B.坎坷曇花一現(xiàn)我行我素C.豐富曇花一現(xiàn)孤行一意 D.坎坷過眼煙云我行我素2.將下面的四個句子分別填入文中橫線處，銜接最恰當?shù)囊豁検牵ǎ儆辛怂纳顟B(tài)度和人生精神的存在②什么叫作大家氣度③正是有了蘇東坡的存在④才讓我們后人真正見識到什么叫作天才詩人A.①②③④ B.③①④② C.②③④① D.③④①②【答案】1.D2.B【解析】【1題詳解】本題考查學生正確使用詞語(包括熟語)的能力。第一空，“豐富”：種類多或者數(shù)量大。“坎坷”：形容道路高低不平、事情不順利或不稱心，比喻不得志。根據(jù)語境“然而他并沒有因此整日蓬頭垢面，哀哀切切”，“此”指的應該是不順心的經(jīng)歷，應選“坎坷”。第二空，“過眼煙云”：從眼前飄過的云煙，原比喻身外之物，不必重視；后比喻很快就消失的事物。“曇花一現(xiàn)”：比喻美好的事物或景象出現(xiàn)了一下，很快就消失。根據(jù)語境“困惑有過，煩惱也有過”，強調(diào)的是經(jīng)歷過的不要的東西，應選“過眼煙云”。第三空，“義無反顧”：從道義上只有勇往直前，不能猶豫回顧?！拔倚形宜亍保翰还苋思以鯓诱f，仍舊按照自己平素的一套去做。語境強調(diào)一如既往“熱愛著生活”，應選“我行我素”。故選D?！?題詳解】本題考查學生語言表達之句子銜接排序的能力。文段中的四個句子放在結(jié)尾，前面說“倘若將蘇東坡連根帶枝地從中國文化史中挖取出來，我相信整個中國文化史都會因之失色”，肯定了蘇東坡的地位，故第一句應填寫“正是有了蘇東坡的存在”；后一句“生活態(tài)度和人生精神的存在”和前一句銜接緊湊，構成遞進關系，故第二句應填寫“有了他的生活態(tài)度和人生精神的存在”；余下兩句中，“什么叫做大家氣度”與“什么叫做天才詩人”結(jié)構一致，共同受“才讓我們后人真正見識到”領起，且“氣度”是內(nèi)在的，放在才華之后，故②在④之后。正確順序為③①④②。故選B。閱讀下面的文字，完成小題。材料一屠呦呦從葛洪的《肘后備急方》中獲得了新思路，提取出青蒿素，榮獲了諾貝爾生理學或醫(yī)學獎。這讓世界看到了中國古籍的驚人價值。對于古籍的界定有多種說法，其中較為通行的是：1911年以前、以中國古代傳統(tǒng)文化為主要內(nèi)容、采用中國傳統(tǒng)的著作方式、具有中國傳統(tǒng)裝幀形式的書籍。古籍的類型除了大量的漢文古籍，還有豐富的民族文字古籍。近年來，隨著傳統(tǒng)文化熱的興起，認識和了解古籍成為一種需求。古籍的價值是多重的。古籍的載體材料主要包括紙張、織物和墨。這三種材料由于產(chǎn)生或制作的年代不同，具有鮮明的時代特征，比如元代以前印書主要用麻紙、皮紙，明代以后大量用竹紙，通過載體材料體現(xiàn)出的文物價值顯而易見。浩瀚的古代文獻記載著中華民族五千年綿延不斷的文明，為了解先人的政治、文化、制度、風俗等提供了重要的資料。這就是古籍的文獻價值。古籍在加工制作過程中，使用的材料以及制版、印刷中所體現(xiàn)出來的工藝都具有珍貴的藝術價值。人們看到一部古籍，往往還未翻閱，就已為其精美的外觀和典雅的色調(diào)所征服。對文獻研究者來說，文獻價值是古籍的“皮”，其他價值則是古籍的“毛”，皮之不存，毛將焉附。據(jù)《中國古籍總目》著錄，存世古籍總量大約有20萬種。其中一些珍貴的古籍具有很高的文物價值、文獻價值和藝術價值。這些珍貴古籍不僅包括全本，還包括具有重要歷史文獻價值的殘本、散頁等。元代及元代以前版印、抄寫的古籍已萬不存一，流傳至今者是我國現(xiàn)存古籍中最珍貴的文化遺產(chǎn)。這些古籍非常稀有，很多作為文物被珍藏在圖書館，讀者很難一睹其廬山真面目。（取材于李致忠、梁愛民等的相關文章）材料二古籍的傳承性保護是一種新興的古籍保護理念。以往，古籍保護提倡原生性保護與再生性保護。原生性保護指保護古籍文物本身，可謂之“存形”；再生性保護指對古籍的影印、縮微復制和整理出版等，可謂之“移形”。不過，這兩種方式主要解決古籍“藏”與“用”的問題，而古籍的“藏”與“用”長期局限在特定的機構與學者群體中，未能引起普通大眾的廣泛注意。傳承性保護則是利用各種更易于接受的方式將古籍推向大眾，讓古籍“活”起來，實現(xiàn)古籍從“藏”到“用”最后至“活”的飛躍。人工智能技術的發(fā)展為這一飛躍提供了條件。人工智能處理古籍的過程大體包含四步：首先，將古籍掃描并處理成圖像文件。其次，通過光學字符識別技術，將圖像文件中的文字識別為計算機可處理的電子文本。再次，通過自然語言處理技術，對所獲取的文本進行基礎性加工，包括自動斷句、標點以及詞語切分等。最后，識別并抽取文本中的專名（如人名、地名、書名）等概念與知識，為后續(xù)深入的古籍知識挖掘提供基礎性支撐。目前，研究者引入序列標注模型，在計算機自動斷句、標點、專名識別等領域都取得了很好的效果。所謂序列標注，即輸入字符串，預測每個字符在該位置的專名屬性以及是否在該位置斷句。例如，輸入“論語云管氏而知禮孰不知禮”，模型應預測為“（B-BOOK）（E-BOOK）S（B-PER）（E-PER）OOSOOOO”，其中，“B-BOOK”表示書名開頭的字，這里指“論”；“E-BOOK”表示書名結(jié)尾的字，這里指“語”；“S”表示其后應斷句的字，這里對應“云”和第一個“禮”；“B-PER”表示人名開頭的字，這里指“管”；“E-PER”表示人名結(jié)尾的字，這里指“氏”；“O”表示不做任何操作。每一個字都對應一個或一組符號。研究者通過多種機器學習模型，訓練計算機自動標注文本序列的能力，進而使其完成自動斷句、標點、專名識別等任務。模型預測的綜合準確率均達到90%以上。由此，海量的典籍就可以轉(zhuǎn)化為數(shù)字化、結(jié)構化的文本，從而降低普通人閱讀古籍的難度，實現(xiàn)互聯(lián)網(wǎng)環(huán)境下古籍的傳承性保護。讓古籍“活”起來的嘗試還有很多。《典籍里的中國》等節(jié)目不斷涌現(xiàn)，各地古籍存藏單位聯(lián)合舉辦“中華傳統(tǒng)曬書大會”，延續(xù)古人“曝書護書”的習俗，不僅曬古籍珍寶，也曬修復、裝幀等相關技藝，有的還能讓人現(xiàn)場體驗。（取材于周余姣、胡韌奮等的相關文章）3.根據(jù)材料二，模擬計算機對“遙想公瑾當年小喬初嫁了雄姿英發(fā)”的序列標注，不正確的一項是（）A.“遙想”應標為“ＯＯ”。B.“公瑾”應標為“（Ｂ－ＰＥＲ）（Ｅ－ＰＥＲ）”。C.“初嫁了”應標為“ＯＳＯ”。D.“雄姿”應標為“ＯＯ”。4.根據(jù)材料一和材料二，下列理解正確的一項是（）A.古籍的材質(zhì)具有鮮明的時代特征，憑借它就能判斷出古籍的具體年代。B.作者引用《左傳》中“皮之不存，毛將焉附”意在說明古籍的文獻價值最為主要。C.修補古籍的殘損處屬于再生性保護，意在保護其藝術價值。D.人工智能可以處理古籍，并能深入地挖掘出古籍蘊含的知識。5.綜合材料一和材料二，下列各項不屬于讓古籍“活”起來原因的一項是（）A.浩瀚的古籍記載著文明，屬于文化遺產(chǎn)，具有文物、文獻和藝術價值。B.古籍的“藏”與“用”長期局限在特定的機構與學者群體中，未能引起普通大眾的廣泛注意。C.原生性與再生性保護都有一定局限，傳承性保護可以將古籍推向大眾。D.各地古籍存藏單位聯(lián)合舉辦活動，延續(xù)古人習俗，曬古籍更曬技藝?！敬鸢浮?C4.B5.D【解析】【3題詳解】本題考查學生對文中信息進行分析、運用的能力。C．“ＯＳＯ”錯誤，結(jié)合“‘S’表示其后應斷句的字”“‘O’表示不做任何操作”分析，“嫁”后面不需要斷開，不能用“S”標注。故選C?！?題詳解】本題考查學生分析概括作者在文中的觀點態(tài)度的能力。A．“憑借它就能判斷出古籍的具體年代”錯誤，結(jié)合“這三種材料由于產(chǎn)生或制作的年代不同，具有鮮明的時代特征，比如元代以前印書主要用麻紙、皮紙，明代以后大量用竹紙，通過載體材料體現(xiàn)出的文物價值顯而易見”分析，原文只是說“材質(zhì)具有鮮明的時代特征”，“能判斷出古籍的具體年代”于文無據(jù)。C．“屬于再生性保護”錯誤，結(jié)合“原生性保護指保護古籍文物本身，可謂之‘存形’；再生性保護指對古籍的影印、縮微復制和整理出版等，可謂之‘移形’”分析，修補古籍的殘損處屬于原生性保護。D．“并能深入地挖掘出古籍蘊含的知識”錯誤。結(jié)合“為后續(xù)深入的古籍知識挖掘提供基礎性支撐”分析，人工智能只能是為后續(xù)深入的古籍知識挖掘提供基礎性支撐。故選B?！?題詳解】本題考查學生理解文章內(nèi)容，篩選并整合文中信息的能力。D．結(jié)合“讓古籍‘活’起來的嘗試還有很多……不僅曬古籍珍寶，也曬修復、裝幀等相關技藝，有的還能讓人現(xiàn)場體驗”分析，選項內(nèi)容是讓古籍“活”起來的措施嘗試，不是原因。故選D。閱讀下面的文言文，完成小題。王彥章畫像記歐陽修太師王公，諱彥章，字子明。鄆州壽張人也。事梁，為宣義軍節(jié)度使，以身死國，葬于鄭州之管城。晉天福二年，始贈太師。公在梁以智勇聞。梁晉之爭數(shù)百戰(zhàn)，其為勇將多矣，而晉人獨畏彥章。自乾化后常與晉戰(zhàn)，屢困莊宗于河上。及梁末年，小人趙巖等用事，梁之大臣老將以讒不見信，皆怒而有怠心；而梁亦盡失河北，事勢已去，諸將多懷顧望，獨公奮然自必，不少屈懈，志雖不就，卒死以忠。公既死而梁亦亡矣。悲夫！五代終始才五十年，而更十有三君，五易國而八姓。士之不幸而出乎其時，能不污其身，得全其節(jié)者，鮮矣！公本武人，不知書，其語質(zhì)，平生嘗謂人曰：“豹死留皮，人死留名?！鄙w其義勇忠信出于天性而然。予于《五代書》，竊有善善惡惡之志。至于公傳，未嘗不感憤嘆息。惜乎舊史殘略，不能備公之事?？刀ㄔ?，予以節(jié)度判官來此。求于滑人，得公之孫睿所錄家傳，頗多于舊史，其記德勝之戰(zhàn)尤詳。又言敬翔怒末帝不肯用公，欲自經(jīng)于帝前。公因用笏畫山川，為御史彈而見廢。又言公五子，其二同公死節(jié)。此皆舊史無之。又云公在滑，以讒自歸于京師，而史云召之。是時梁兵盡屬段凝，京師羸兵不滿數(shù)千，公得保鑾五百人之鄆州，以力寡敗于中都，而史云將五千以往者，亦皆非也。公之攻德勝也，被受命于帝前，期以三日破敵。梁之將相聞者皆竊笑。及破南城，果三日。是時莊宗在魏，聞公復用，料公必速攻，自魏馳馬來救，已不及矣。莊宗之善料，公之善出奇，何其神哉！今國家罷兵四十年，一旦元昊反，敗軍殺將，連四五年，而攻守之計，至今未決。予嘗獨持用奇取勝之議，而嘆邊將屢失其機。時人聞予說者，或笑以為狂，或忽若不聞；雖予亦惑，不能自信。及讀公《家傳》，至于德勝之捷，乃知古之名將必出奇然后能勝。然非審于為計者不能出奇。奇在速，速在果，此天下偉男子之所為，非拘牽常算①之士可到也。每讀其傳，未嘗不想見其人。后二年，予復來通判州事。歲之正月，過俗所謂鐵槍寺者，又得公畫像而拜焉。歲久磨滅，隱隱可見，亟命工完理之，而不敢有加焉，懼失其真也。公尤善用槍，當時號王鐵槍。公死已百年，至今俗猶以名其寺，童兒牧豎皆知王鐵槍之為良將也。一槍之勇同時豈無而公獨不朽者豈其忠義之節(jié)使然歟畫已百馀年矣，完之，復可百年。然公之不泯者，不系乎畫之存不存也。而予猶區(qū)區(qū)如此者，蓋其希幕之至焉耳。讀其書，尚想乎其人，況得拜其像，識其面目，不忍見其壞也。畫既完，因書予所得者于后，而歸其人，使藏之?！x自《歐陽文忠公集》【注釋】①拘牽常算：思維受束縛，只會按常規(guī)來考慮問題。6.對下列句中加點詞的解釋，不正確的一項是（）A.不少屈懈少：稍微 B.不能備公之事備：完備，詳盡C.期以三日破敵期：期望 D.然非審于為計者不能出奇審：詳細，周密7.下列各句中加點詞的意義和用法，相同的一組是（）A.梁之大臣老將以讒不見信以愚黔首B.頗多于舊史不拘于時C.而史云召之順風而呼D.為御史彈而見廢為國者無使為積威之所劫哉8.文中畫波浪線的句子，斷句最合理的一項是（）A.一槍之勇/同時豈無/而公獨不朽者/豈其忠義之節(jié)使然歟/畫已百馀年矣B.一槍之勇/同時豈無而/公獨不朽者/豈其忠義之節(jié)使然歟/畫已百馀年矣C.一槍之勇/同時豈無而/公獨不朽者/豈其忠義之節(jié)/使然歟畫已百馀年矣D.一槍之勇/同時豈無/而公獨不朽者/豈其忠義之節(jié)/使然歟畫已百馀年矣9.下列六句編為四組，都能體現(xiàn)出作者推崇王彥章的一組是（）①公在梁以智勇聞②公因用笏畫山川，為御史彈而見廢③蓋其義勇忠信出于天性而然④又云公在滑，以讒自歸于京師，而史云召之⑤然公之不泯者，不系乎畫之存不存也⑥公尤善用槍，當時號王鐵槍A.②③④ B.①③⑤ C.②④⑥ D.①⑤⑥10.下列對原文有關內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是（）A.梁朝末年，小人當?shù)?，朝臣們多心懷怨恨且懈怠于國事，軍中將領對時局也都抱觀望態(tài)度，這與王彥章的堅毅、不退縮形成了鮮明的對比。B.歐陽修在滑州找到了王彥章的孫子王睿記錄的《家傳》，內(nèi)容豐富，甚至記錄了宰相敬翔因怒梁末帝不肯用王彥章而欲自殺一事。C.歐陽修認為，出奇才能制勝，所以他堅持以出奇制勝來反制元昊，即使邊防將領屢次失掉機會，他也始終不改自己的主張。D.歐陽修在通常所說的鐵槍寺找到了王彥章的畫像。當時畫像損毀嚴重，他趕緊安排工匠進行修復保全，因擔心畫像失真，而沒有在上面增加內(nèi)容。11.將文言文閱讀材料中劃橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）士之不幸而出乎其時，能不污其身，得全其節(jié)者，鮮矣?。?）公死已百年，至今俗猶以名其寺，童兒牧豎皆知王鐵槍之為良將也。12.請用兩個詞語概括王彥章的性格特點并結(jié)合原文簡要分析?！敬鸢浮?.C7.D8.A9.B10.C11.（1）不幸出生在這個時代、能保持自身不受污染、能夠保全名節(jié)士人實在太少了?。?）他雖然離世已有百年，現(xiàn)在人們還在用鐵槍作為廟名，連小孩都知道王鐵槍是一位良將。12.①“獨公奮然自必，不少屈懈”“蓋其義勇忠信出于天性而然”概括為“忠信”“勇武”；

②“及讀公《家傳》，至于德勝之捷，乃知古之名將必出奇然后能勝?！备爬椤坝杏掠兄\”；

③“奇在速，速在果”概括為“行事果斷”。【解析】【6題詳解】本題考查學生理解文言實詞在文中的意義和用法的能力。C.期：約定。句意：約定在三天之內(nèi)破敵。故選C?！?題詳解】本題考查學生理解文言虛詞在文中的意義和用法的能力。A.介詞，因為；句意：梁的大臣老將因為讒言不被皇帝信任。/連詞，表目的，來；句意：來使百姓愚昧無知。B.介詞，比；句意：內(nèi)容比舊史豐富。/介詞，被；句意：不被時俗所局限。C.連詞，表轉(zhuǎn)折，但是；句意：但是舊史說是皇帝召他進京。/連詞，表修飾；句意：順著風向呼喊。D.介詞，表被動；句意：被御史彈劾繼而被貶黜。/治理國家的人不要被積久的威勢所脅迫??！故選D?！?題詳解】本題考查學生文言文斷句的能力。句意：憑借著一桿鐵槍的勇猛（聞名），難道同時代的沒有其他人了嗎？唯獨王彥章名聲不朽，難道不是因為他的忠義節(jié)操使他成為這樣的嗎？這幅畫像已經(jīng)一百多年了?！岸睘檫B詞，表轉(zhuǎn)折，一般用于下句句首，其前斷開，排除BC；“歟”為語氣詞，放在句末，其后斷開，排除D。故選A?！?題詳解】本題考查學生分析作者觀點態(tài)度的能力。②是說王彥章被彈劾繼而被貶黜，表達對王彥章的同情；④是說《舊五代史》的某些記錄有誤，與作者推崇王彥章無關；⑥是交代“王鐵槍”名號的由來。排除這三項。故選B。【10題詳解】本題考查學生理解文章內(nèi)容的能力。C.“他堅持以出奇制勝來反制元昊”“他也始終不改自己的主張”錯，原文是“雖予亦惑，不能自信”，自己也感到迷惘，不敢確定自己的意見是否正確?？梢娮髡卟⑽磮猿忠猿銎嬷苿賮矸粗圃?，也并未體現(xiàn)始終不改自己的主張。故選C?！?1題詳解】本題考查學生理解并翻譯文言文句子的能力。（1）“士之不幸而出乎其時，能不污其身，得全其節(jié)者”，定語后置句，正常語序是“不幸而出乎其時，能不污其身，得全其節(jié)士”；“乎”，相當于“于”，在；“污”，使……受污染；“全”，保全；“鮮”，少。（2）“以名其寺”，省略句“以（之）名其寺”；“名”，名詞作動詞，命名；“王鐵槍之為良將也”，判斷句?！?2題詳解】本題考查學生對人物進行評價探究的能力。注意是用“兩個詞語”概括，然后結(jié)合原文分析。結(jié)合“諸將多懷顧望，獨公奮然自必，不少屈懈，志雖不就，卒死以忠”“蓋其義勇忠信出于天性而然”，當時軍中將領對時局都抱觀望態(tài)度，只有彥章發(fā)奮堅持不渝，沒有絲毫退縮懈怠，報國之志雖未成功，但終于以死盡忠；他的節(jié)義、勇敢、忠誠、守信都是出自他的天性；可概括為“忠信”“勇武”；結(jié)合“公之攻德勝也，被受命于帝前，期以三日破敵。梁之將相聞者皆竊笑。及破南城，果三日”“公之善出奇，何其神哉！”“及讀公《家傳》，至于德勝之捷，乃知古之名將必出奇然后能勝”，彥章進攻德勝城的時候，在皇帝面前接受軍令時，約定在三天之內(nèi)破敵。聽到這樣的話的梁的將相們都在暗暗發(fā)笑。等到攻破德勝城南門的時候，果然只有三天；王彥章擅出奇兵，是多么神奇?。坏鹊阶x了王彥章《家傳》，看到德勝大捷，才知道古來名將，必定是出奇才能制勝；可概括為“有勇有謀”；結(jié)合“奇在速，速在果，此天下偉男子之所為，非拘牽常算之士可到也”，出奇在于迅速，迅速在于果斷，這才是天下偉丈夫所做出來的，不是那些被常規(guī)所束縛的人能做到的；可概括為“行事果斷”。參考譯文：

太師王彥章，字子明，鄆州壽張人。侍奉后梁，擔任宣義軍節(jié)度使，以身殉國，葬在鄭州管城。晉天福二年，才贈太師稱號。王彥章在梁憑借智勇雙全聞名。梁與晉之間的戰(zhàn)爭打了數(shù)百場，勇將輩出，而晉唯獨害怕王彥章，梁從乾化年間之后經(jīng)常與晉發(fā)生戰(zhàn)爭，在河上地區(qū)多次圍困莊宗（李存勖）。到了梁朝末年，小人趙巖等專權，梁的大臣老將因為讒言不被皇帝信任，都心懷憤怒而對國事懈怠；而梁朝也因此完全失去了河北之地。大勢已去，軍中將領對時局都抱觀望態(tài)度，只有彥章發(fā)奮堅持不渝，沒有絲毫退縮懈怠，報國之志雖未成功，但終于以死盡忠。彥章死后，梁也隨即滅亡了，可悲?。∥宕鷱拈_始到結(jié)束，才五十四年，卻更換了十三位國君，五次改朝換代，八姓先后掌握政權。不幸出生在這個時代，能保持自身不受污染，能夠保全名節(jié)的士人，實在太少了！彥章本來是一個帶兵打仗的武夫，不懂文化，言語質(zhì)樸，平生經(jīng)常對人說：“豹死留皮，人死留名?！彼墓?jié)義、勇敢、忠誠、守信都是出自他的天性。我編寫《五代史》，懷有揚善貶惡的意圖。等到寫到王彥章的傳記，不曾不為他感慨嘆息?？上А杜f五代史》殘缺簡略，不能詳細記載他的事跡?？刀ㄔ辏乙驌喂?jié)度判官來到滑州，向滑州人尋求有關彥章的事跡，終于找到彥章的孫子王睿所記錄的《家傳》，內(nèi)容比舊史豐富，其中記德勝之戰(zhàn)尤其詳細?！都覀鳌酚痔岬搅撼紫嗑聪枰驉琅耗┑鄄豢掀鹩脧┱拢朐谀┑勖媲白詺?。還提到彥章因為用朝笏在地上指畫山川形勢，被御史彈劾繼而被貶黜。又說彥章五個兒子，有兩個與其一道殉節(jié)。這些都是舊史沒有的。又說彥章在滑州時，因為讒言自己回到京城，但是舊史說是皇帝召他進京。這時梁軍都歸段凝節(jié)制，留在京城的羸弱的兵力不到千人，彥章只得保衛(wèi)著皇帝等五百人到了鄆州，因為兵力不足在中都失敗了，而舊史說他率領五千人去鄆州的，也是不對的。彥章進攻德勝城的時候，在皇帝面前接受軍令時，約定在三天之內(nèi)破敵。聽到這樣的話的梁的將相們都在暗暗發(fā)笑。等到攻破德勝城南門的時候，果然只有三天。這個時候，莊宗在魏地，聽說王彥章被重新啟用，想到了王彥章一定會快速攻城，莊宗從魏地騎馬來救援德勝城，已經(jīng)來不及了。莊宗料事如神，王彥章擅出奇兵，都是多么神奇??！現(xiàn)在我們宋朝有四十年沒打過仗了，一朝元昊反叛，便打敗我們的軍隊，殺死我們的將領，接連四五年如此，可我們到現(xiàn)在還沒有制定出攻守的策略。我曾獨自堅持出奇制勝的建議，但遺憾邊防將領屢次失掉機會。聽我談論（出奇制勝）的當時的那些人，有人嘲笑我狂妄，有人根本不予理睬。即使我自己也感到迷惘，不敢確定自己的意見是否正確。等到讀了王彥章《家傳》，看到德勝大捷，才知道古來名將，必定是出奇才能制勝。不過，不能周密計劃的人便難于出奇，并且出奇在于迅速，迅速在于果斷，這才是天下偉丈夫所做出來的，不是那些被常規(guī)所束縛的人能做到的。我每次讀他的家傳，總是想象王彥章的模樣。兩年后，我又來到滑州做通判。今年正月，經(jīng)過百姓通常所說的鐵槍寺前，又找到并拜謁了王彥章的畫像。因時間久遠，畫像已有磨損，王公畫像只能隱約可見。趕緊安排工匠修復保全畫像，但不敢在上面增加內(nèi)容，擔心使畫像失真。王彥章善使鐵槍，當時的人稱他“王鐵槍”，他雖然離世已有百年，現(xiàn)在人們還在用鐵槍作為廟名，連小孩都知道王鐵槍是一位良將。憑借著一桿鐵槍的勇猛（聞名），難道同時代的沒有其他人了嗎？唯獨王彥章名聲不朽，難道不是因為他的忠義節(jié)操使他成為這樣的嗎？這幅畫像已經(jīng)一百多年了，修復完成后，又可以留存百年。然而王彥章的名聲不會泯滅的原因，不在于他的畫像能不能保持。我之所以留心這幅畫像，只是由于欽佩到了極點。讀他的書，尚且想象他的模樣，何況得以拜謁他的畫像，看到了他的模樣呢？所以不忍心看到畫像的損壞。畫像修好之后，便在畫像背后寫下了我的感受，然后送給原主，讓他好好保存。13.閱讀下面兩首作品，按要求作答。《過華清宮》絕句（其二）【唐】杜牧①新豐綠樹起黃埃，數(shù)騎漁陽探使回。霓裳一曲千峰上，舞破中原始下來?！度A清宮》絕句（其一）【唐】崔櫓②草遮回磴絕鳴鸞，云樹深深碧殿寒。明月自來還自去，更無人倚玉闌干?！咀⑨尅竣俣拍?，唐代詩人，大和二年（828年）中進士，性剛直，不拘小節(jié)，不屑逢迎。自負經(jīng)略之才，詩、文均有盛名。②崔櫓，唐代詩人，生卒年不詳，宣宗大中年間（847年—860年）登進士第，曾做過棣州司馬。（1）下列對這兩首詩的理解和賞析，不正確的一項是（）A.兩位晚唐詩人的創(chuàng)作不只一次以華清宮為題材，這也從側(cè)面表現(xiàn)出華清宮已成為唐朝由盛轉(zhuǎn)衰歷史轉(zhuǎn)折點的見證地。它與“銅雀臺”“烏衣巷”一樣，都成為懷古詩中的典型意象。B.杜詩中記錄了朝廷使臣到安祿山管轄地漁陽探查消息之事。“黃?！奔让鑼懥颂绞挂宦繁疾ㄞD(zhuǎn)回長安復命的情景，又象征著叛亂將臨的戰(zhàn)爭之兆。C.崔詩中的“明月自來還自去”與王安石《桂枝香·金陵懷古》中的“六朝舊事隨流水，但寒煙衰草凝綠”有異曲同工之妙——自然事物并不體恤人世滄桑。D.這兩首詩的藝術手法各有特點。杜詩在冷靜的敘述中不著一字議論，但暗含褒貶態(tài)度。崔詩用“更無人倚玉闌干”直抒胸臆，將作者的情緒態(tài)度直接展現(xiàn)在讀者面前。（2）請解說第二首詩的三四句。（3）這兩首詩的題材相同，但內(nèi)容和情感各異，請結(jié)合詩句簡析?！敬鸢浮浚?）D（2）①明月灑清輝，自來自去；玉闌依舊在，無人玩賞。②亙古長存的明月見證了人世的盛衰無常。（3）①杜詩重在敘史，用華清宮聯(lián)結(jié)“漁陽探使回”和“霓裳千峰上”，以極儉省的筆墨概括了一場重大的歷史事變，并揭示出事變發(fā)生的原因，有力地鞭撻了統(tǒng)治者驕奢淫逸的生活，借古諷今。②崔詩重在描景，通過對華清宮凋零衰敗景象的描寫，形象地反映了歷史的變遷，流露出對唐朝當年興盛繁榮的緬懷及時過境遷的傷感哀嘆（昔盛近衰、物是人非）?！窘馕觥俊拘?詳解】本題考查學生對詩歌內(nèi)容的理解和賞析能力。D.“崔詩用‘更無人倚玉闌干’直抒胸臆”分析錯誤?！案鼰o人倚玉闌干”敘中有景，寫寒山冷殿中闌干猶在卻無人玩賞。人去樓空的寂寥之景蘊涵作者緬懷唐帝國先朝隆盛及感慨現(xiàn)實衰敗的感傷情緒，屬于間接抒情。故選D?！拘?詳解】本題考查學生分析理解詩句內(nèi)容的能力。崔詩中“明月自來還自去，更無人倚玉闌干”一句，將明月擬人化，將明月的升降稱為自來自去，而闌干仍在，明月仍在，卻沒有人再來玩賞。這一句將自然的永恒與人生的短暫相對比，自然事物并不體恤人世滄桑，它們只是旁觀者，見證了人世的盛衰無常?！拘?詳解】本題考查學生評價詩歌思想內(nèi)容和情感的能力。在內(nèi)容上，杜詩通過“數(shù)騎漁陽探使回”“霓裳一曲千峰上”都描寫了安史之亂前的一段史實，唐玄宗派人探查駐守漁陽的節(jié)度使安祿山是否忠誠，探查的使者回來報告安祿山是忠誠可靠的，所以唐玄宗放下心來，一心奢靡享受，寵幸楊貴妃。兩句詩篇幅極短，卻以極儉省的筆墨概括了一場重大的歷史事變，并揭示出事變發(fā)生的原因。而崔詩與杜詩則有不同，作者注重景色的描寫。“草遮回磴絕鳴鸞，云樹深深碧殿寒”描寫了如今華清宮凋零衰敗景象，“明月自來還自去，更無人倚玉闌干”則是借描寫孤獨來去的明月與無人的亭臺，突出如今華清宮的冷清景象。在思想感情上，杜詩中“霓裳一曲千峰上，舞破中原始下來”，寫出了當時以唐玄宗為首的統(tǒng)治階級驕奢淫逸的生活，他們對迫在眉睫的危險視而不見，依然陶醉在奢靡的生活之中。而一個“破”字，運用夸張手法，有力地表現(xiàn)了主題，揭示出中原之破亡實實在在是由統(tǒng)治者無盡無休的沉醉于歌舞造成的。表達了詩人對最高統(tǒng)治者荒淫誤國的無比憤慨。崔詩中沒有杜詩中的激憤之情，卻多了一份傷感之情。“明月自來還自去，更無人倚玉闌干”明月無情，自生自落，完全沒有察覺美人的消失。曾經(jīng)繁華的華清宮，如今凄涼冷清如此，這一句詩形象地反映了歷史的變遷，流露出對唐朝當年興盛繁榮的緬懷及時過境遷的傷感哀嘆。14.補寫出下列名篇名句中的空缺部分。⑴萬里悲秋常作客，_________________。（杜甫《登高》）⑵至今商女，時時猶唱，___________________。（王安石《桂枝香?金陵懷古》）⑶子曰：“君子喻于義，__________________”（《論語》十二章之《里仁》）⑷________________，忠而被謗，能無怨乎？（司馬遷《屈原列傳》）⑸作為中國傳統(tǒng)文化中的重要組成部分之一，二十八星宿經(jīng)常出現(xiàn)在古詩文中。李白《蜀道難》中“______________”一句用星宿的觸手可及寫蜀道之高。蘇軾《赤壁賦》中“__________”一句則用星宿給月亮定位?！敬鸢浮竣?百年多病獨登臺②.后庭遺曲③.小人喻于利④.信而見疑⑤.捫參歷井仰脅息⑥.徘徊于斗牛之間【解析】【詳解】本題考查學生默寫常見的名句名篇的能力。注意重點字詞的寫法，如“庭”“捫”“脅”“徘徊”等。閱讀下面的文章，完成小題。流水函關沈念是黃河這條道路引領著我抵達這里的。東西南北中，行走中原大地，萬物都沿著黃河這條曾經(jīng)的歷史中軸線而生長。從這里，黃河進入中游峽谷的下一段，北為晉北，南為豫西。黃河也因山就勢，硬生生將南北走向的水流折彎成東西走向，完成凌空俯瞰時“幾”字的彎鉤書寫。這是瀟灑的一筆，這條大河流到這里，有了節(jié)奏、矜持，也有了墜落、跨越。人們稱“這里”為函谷關，它的名字就是它的身世。東去洛陽、西達西安的故道，所要穿越的崤山至潼關段，幾乎都是在山澗峽谷之間，人行此中，如入隧道般不知深險，古稱函谷，險隘之意。如此貼切的命名再沒改變過。有傳說是西周，武王伐紂至于牧野，大勝而歸，置關于此，又專設司險管理關塞，也有一說是秦孝公勝戰(zhàn)后選擇了最險要的這一段來重兵把守。冷兵器時代，金戈鐵馬的戰(zhàn)場是兵家必爭、勝負定奪之地，是國君與梟雄一爭高下、開創(chuàng)與終結(jié)一關定論的象征之地。這才有了“天開函谷壯關中，萬古驚塵向此空”“雙峰高聳大河旁，自古函谷一戰(zhàn)場”的浪漫詩性與現(xiàn)實抒懷。如同黃河在我抵臨之前就已經(jīng)流淌多年，這座聳立眼前的關樓櫛風沐雨，變了顏色，成了時間里的事物。我當然是這樣以為的，但人們告訴我這只是上世紀90年代在原址上新建的?，F(xiàn)代旅游，將它打扮得闊綽而奪目。所剩無幾的原址，風雨歷經(jīng)的原址，只留在了黑白圖片中。尋古訪古卻不可得古的人，會滋生怎樣的失落？然而我釋然了，風云際會，屢毀屢建，屢建屢毀，是它必然的命運。在這里，即使剩余一片空曠，留下的只有片瓦獨木的想象，那也是蕩氣回腸的。古代的故事，多是發(fā)生在河流、古道，或是邊界的關樓。函谷關南接秦嶺，北倚黃河，東西或絕澗或高塬，它的迷人之處，也是它的揪心之處，就在于那么多人想通過它、占守它。它是阻滯、關閉，也是暢通、開放。在這里，有一件事是不能回避的，那便是歷史的追溯。無論藏在哪個角落，歷史的風撲面而來，情緒的力量在歷史的托舉下，讓去往函谷關的路變得跌宕起伏。始于90年代的修建，關樓只是歷史的化身，過往痕跡被抹去——直到被一尊黑色石碑身后的函關古道所打開。在古代，那只是一條在溝谷中蜿蜒的土路。有記載說這條曾經(jīng)崎嶇狹窄、蜿蜒相通的路全長15華里，溝壁有50米高，坡度有40至80度，有的地方僅2米寬，僅能容一輛牛車通過。車不方軌，馬不并轡，人行其中，如入函中。并非夸張的描述，可以想象它在軍事戰(zhàn)略上的利害。從遙遠的春秋戰(zhàn)國就開始了碰撞，直至秦國一統(tǒng)，函谷關扮演著決定勝負的關鍵角色。西漢賈誼在名篇《過秦論》中議論：“于是六國之士……嘗以十倍之地，百萬之眾，叩關而攻秦。秦人開關延敵，九國之師，逡巡而不敢進。”好一個“逡巡而不敢進”！然而到了公元前209年陳勝義軍過關交戰(zhàn)，劉邦繞關滅秦，項羽使黥布破關，怒而焚關，函谷關又為秦的滅亡畫上了一個終結(jié)的句號。自此往后，進退之間，是“逐鹿中原”，也是“入主關中”，這八個字里藏著千鈞重量和血腥殺戮。再去撥開時間的密葉，沿經(jīng)“安史之亂”中的桃林大戰(zhàn)，闖王李自成激戰(zhàn)斬明兵部尚書孫傳庭，1927年馮玉祥北伐駐防，直至1944年5月中國軍隊阻擋侵華日軍西犯的函關大戰(zhàn)，都繞不過此地。太多與函谷關勾連的歷史細節(jié)需要敘說，鐵打的雄關流水的戰(zhàn)事，得失均因這里而起。這里，并不只是一座青磚砌起的城樓，還是一條真正通往時間深處的道路。也許它從來都是道路，如同它倚臨的黃河，連接的不只是一個個地點，還有可追溯的來處、可前行的去往，它是立體變幻的時空，也是后人想象的原點。這條看不見的道路，更遠的地方，是遠方，也是遠去。從古道上走過太多的出關者，有一人不能不提。公元前491年農(nóng)歷七月的一天，函谷關令尹喜清晨起床，看到了東方的紫氣，知有異人來。他等來了八十高齡的老者——東周守藏史老子。這位又名李耳的老人騎著青牛，被他的崇拜者熱情地挽留下來著書立說，從而有了五千言的《道德經(jīng)》。也許連函谷關也沒想到，在經(jīng)歷那萬千廝殺爭奪之后，被封堵在深井里的血液依舊如巖漿般汩汩流動，為它加持的正是這位眉寬耳闊、目如深淵的老人。一塊精致的黃河石被供奉在紀念祠屋的一側(cè)，萬千來客的手掌在石頭上撫摸而留下了一層光澤。已無人探究石頭的年代和書桌的真假，只為老子完成著述出關后的“莫知其所終”而好奇與嘆惋。嘆惋那散落時光里的，與一個人、一座關、一條河有關的秘密。誰能說，任何普通渺小的生命，不會因這片黃河流經(jīng)的土地而變得不凡？黃河在北，隆起的土塬隔阻了函谷關的視線，靜寂中水聲傳來。古關與長河，都把各自印烙在對方的骨骼之上。這條大河，微微發(fā)出的聲響，都是振聾發(fā)聵的轟鳴。在抵達函谷關的短暫時光里，我能親密地感應到從四面八方匯集而至的那些水聲。流水聲里，有風貌之變，也有愿景之歡，樁樁美好落色為圖——筑壩建庫后的水波清粼，生態(tài)改良后的天鵝棲息，掙脫貧困后的喜樂安寧……中原大地上的萬千氣象、幕幕大戲皆可沿著這條大河被我們遇見。河流之上的備忘與注腳，被時光拍打的浪花卷起。眾生命運千差萬別，然而與之有關的黃河故事到處流傳。15.下列對文中加點詞語讀音和解說，正確的一項是（）A.這座聳立眼前的關樓櫛（jié）風沐雨櫛風沐雨：歷經(jīng)滄桑，見證風雨B.車不方軌，馬不并轡（pèi）馬不并轡：兩馬不能并馳，形容道路狹窄崎嶇C.讓去往函谷關的道路變得跌宕（dànɡ）起伏跌宕起伏：高低不平，坑坑洼洼D.都是振聾發(fā)聵(huì)的轟鳴振聾發(fā)聵：微微聲響，震撼人心16.下列與文本有關的說法，不正確的一項是（）A.賈誼的名篇《過秦論》多用排比和對偶手法，氣勢充沛，一氣呵成，被認為是一篇氣“盛”的文章。B.記載陳勝起義的《史記》兼具史書性質(zhì)和文學色彩，被魯迅稱為“史家之絕唱，無韻之《離騷》”。C.“安史之亂”是杜甫反映民生疾苦的詩作的創(chuàng)作背景，其中《蜀相》就抒發(fā)了這種憂國傷時之情。D.老子所著的《道德經(jīng)》“專說對待之理”，如“有”和“無”、“勝人”和“自勝”等，充滿了辯證色彩。17.下列對文章內(nèi)容的理解，不正確的兩項是（）A.文章以“流水函關”為標題，其中的“流水”指的是發(fā)生在函谷關的從陳勝義軍過關交戰(zhàn)到中國軍隊阻擊日軍西進的多次戰(zhàn)爭。B.文章開篇以黃河引入，將兩個擁有厚重歷史文化的意象聯(lián)系在一起。C.作為一個“尋古訪古卻不可得古的人”，作者雖然感到非常失落，但還是釋然了，并由此生發(fā)出更深刻的感悟。D.老子過函谷關著《道德經(jīng)》的故事，為函谷關增添了文化色彩，展現(xiàn)了函谷關作為軍事要塞之外的文化價值。E.“已無人探究石頭的年代和書桌的真假”，體現(xiàn)出作者對游客們只是好奇于老子的經(jīng)歷而不關心歷史真相的傷感。18.賞析第二段劃線句子。19.作者為什么說：“人們稱‘這里’為函谷關，它的名字就是它的身世。”？請結(jié)合上下文，簡要分析。20.本文著重寫函谷關，為什么要在結(jié)尾處描寫黃河？請結(jié)合全文，談談你的理解。【答案】15.B16.C17.AE18.①比喻手法，將黃河水流的形態(tài)比作彎鉤書法筆畫；擬人手法，形象生動地描繪黃河因山就勢，奔騰流淌成“幾”字的磅礴氣勢。②整散結(jié)合的句式特點?！肮?jié)奏、矜持”“墜落、跨越”，表現(xiàn)黃河水流的變化特點。③由黃河引出下文的函谷關，為下文做鋪墊。19.①古稱函谷，險隘之意，名字已經(jīng)貼切地表明它是一個險要之地。②因為險要，函谷關在重大歷史事件中起到關鍵作用，由此，它的身世變得不凡。③因為戰(zhàn)爭不斷，屢毀屢建，屢建屢毀是它必然的命運。20.①函谷關北倚黃河，是黃河走向轉(zhuǎn)變的節(jié)點，和黃河密不可分。②結(jié)尾寫黃河水聲，表現(xiàn)中原大地如今的美好風貌，函谷關與黃河一起見證了歷史變化與發(fā)展。③首尾呼應照應題目，突出函谷關處在中原大地之上，是黃河故事（文化）的一部分?！窘馕觥俊?5題詳解】本題考查學生識記常用字字音及理解文中重要詞語含義的能力。A．“櫛風沐雨”“櫛”應讀“zhì”。C．“高低不平，坑坑洼洼”錯誤，依據(jù)“在這里，有一件事是不能回避的……讓去往函谷關的路變得跌宕起伏”可知，這里的“跌宕起伏”是指函谷關的道路見證了歷史的滄桑起伏、勝負成敗。D．“振聾發(fā)聵”的“聵”應讀“kuì”。故選B。【16題詳解】本題考查學生理解文章內(nèi)容，篩選并概括文中信息的能力。C．“其中《蜀相》就抒發(fā)了這種憂國傷時之情”錯誤?！妒裣唷肥惆l(fā)了詩人對諸葛亮才智品德的崇敬和功業(yè)未遂的感慨。故選C。【17題詳解】本題考查學生理解文章內(nèi)容，篩選并概括文中信息的能力。A．“其中的‘流水’指的是發(fā)生在函谷關的從陳勝義軍過關交戰(zhàn)到中國軍隊阻擊日軍西進的多次戰(zhàn)爭”錯誤。從原文“太多與函谷關勾連的歷史細節(jié)需要敘說，鐵打的雄關流水的戰(zhàn)事，得失均因這里而起”“河流之上的備忘與注腳，被時光拍打的浪花卷起。眾生命運千差萬別，然而與之有關的黃河故事到處流傳”來看，“流水”當指發(fā)生在函谷關眾多故事，選項以偏概全。E．“體現(xiàn)出作者對游客們只是好奇于老子的經(jīng)歷而不關心歷史真相的傷感”錯誤。依據(jù)“一塊精致的黃河石被供奉在紀念祠屋的一側(cè)，萬千來客的手掌在石頭上撫摸而留下了一層光澤。已無人探究石頭的年代和書桌的真假，只為老子完成著述出關后的‘莫知其所終’而好奇與嘆惋”可知，作者是在肯定游客“為老子完成著述出關后的‘莫知其所終’而好奇與嘆惋”的行為，并非是為游客關心歷史真相而傷感。故選AE?！?8題詳解】本題考查學生分析語言特點及理解語句內(nèi)涵的能力。抓住“黃河也因山就勢，硬生生將南北走向的水流折彎成東西走向，完成凌空俯瞰時‘幾’字的彎鉤書寫”分析，該句運用比喻和擬人修辭。把“黃河因山就勢”比作“彎鉤書寫”，形象生動展示出黃河水流的形態(tài)；寫“黃河也因山就勢”“書寫”等，賦予黃河以人的動作情態(tài)等，形象生動寫出了黃河流淌成“幾”字的瀟灑、磅礴氣勢。語句有整句和散句構成，有整齊勻稱、句子結(jié)構相類似的句式，也有字數(shù)多少不等，參差錯落的句式。如“有了節(jié)奏、矜持，也有了墜落、跨越”，抓住“有了”“也有了”的內(nèi)容分析，展示出黃河水流的特點。結(jié)合后面的“人們稱‘這里’為函谷關，它的名字就是它的身世”分析，由這里的黃河引出后面的“函谷關”，此處為后文作鋪墊?！?9題詳解】本題考查學生理解文章內(nèi)容，篩選并概括文中信息的能力。結(jié)合“所要穿越崤山至潼關段，幾乎都是在山澗峽谷之間，人行此中，如入隧道般不知深險，古稱函谷，險隘之意”分析，古稱函谷，險隘之意，名字就表明它是一個險要之地。結(jié)合“如此貼切的命名再沒改變過……金戈鐵馬的戰(zhàn)場是兵家必爭、勝負定奪之地，是國君與梟雄一爭高下、開創(chuàng)與終結(jié)一關定論的象征之地”“從遙遠的春秋戰(zhàn)國就開始了碰撞，直至秦國一統(tǒng)，函谷關扮演著決定勝負的關鍵角色”等分析，函谷關先要，自古扮演著決定勝負的關鍵角色，身世變得不凡。結(jié)合“讓去往函谷關的路變得跌宕起伏”“然而到了公元前209年陳勝義軍過關交戰(zhàn)，劉邦繞關滅秦，項羽使黥布破關，怒而焚關，函谷關又為秦的滅亡畫上了一個終結(jié)的句號”“再去撥開時間的密葉，沿經(jīng)……鐵打的雄關流水的戰(zhàn)事，得失均因這里而起”等分析，函谷關險要，扮演著決定勝負的關鍵角色，因為戰(zhàn)爭不斷，焚毀與修建不斷更替，這也是它必然的命運。【20題詳解】本題考查學生分析作品結(jié)構的能力。依據(jù)“黃河在北，隆起的土塬隔阻了函谷關的視線，靜寂中水聲傳來。古關與長河，都把各自印烙在對方的骨骼之上”分析可知，函谷關北倚黃河，隆起的土塬隔阻了函谷關的視線。函谷關是黃河走向轉(zhuǎn)變的節(jié)點，和黃河密不可分。文章寫“在抵達函谷關的短暫時光里，我能親密地感應到從四面八方匯集而至的那些水聲。流水聲里，有風貌之變，也有愿景之歡，樁樁美好落色為圖——筑壩建庫后的水波清粼，生態(tài)改良后的天鵝棲息，掙脫貧困后的喜樂安寧……中原大地上的萬千氣象、幕幕大戲皆可沿著這條大河被我們遇見”，寫黃河水聲，表現(xiàn)中原大地如今的美好風貌，而這也是函谷關如今的美好風貌，從而說明函谷關與黃河一起見證了歷史變化與發(fā)展。結(jié)構方面，結(jié)尾寫黃河水聲與前文“是黃河這條道路引領著我抵達這里的”“從這里，黃河進入中游峽谷的下一段，北為晉北……這是瀟灑的一筆，這條大河流到這里，有了節(jié)奏、矜持，也有了墜落、跨越”等相照應，同時照應標題“流水函關”，從而突出了函谷關處在中原大地之上，是黃河文化的一部分。21.《紅樓夢》第48回生動地描寫了香菱學詩的故事。香菱從一個做詩的門外漢，到最后做的詩“新巧有意趣”，這與她唯一的老師——林黛玉的悉心指導分不開，那么黛玉是怎樣教香菱學詩的呢？（1）請結(jié)合相關情節(jié)簡單概括黛玉教香菱學詩用了哪些方法。（2）這些方法給了你哪些學習方面的啟示？結(jié)合你的學習經(jīng)歷談談。【答案】方法：1.黛玉讓香菱誦讀體會王維的五言律詩一百首、杜甫的七言律詩一二百首、李白的七言絕句一二百首，認為誦讀積累這些詩歌就能感悟出詩歌的根本的東西，提高詩歌鑒賞力。2.黛玉讓香菱學習王維、杜甫、李白三人的詩歌，認為要學就學一流的，學不到一流還可以成為二流，要是一開始就學二流的，那只能學成三四流了。3.黛玉對香菱寫的第一首詩歌的評價是“看的詩少，措辭不雅，要放開膽子去做，要有想像力才行”。這表明她非常強調(diào)想象力的培養(yǎng)。啟示：1.要注重誦讀積累。這告訴我們在語文的學習過程中要重視誦讀，書讀百遍，其義自見，要養(yǎng)成誦讀的習慣，在誦讀中積累學習。就比如從我自己的學習來說，我只有多積累好詞好句，或多積累英文單詞，才能在寫作時下筆生花，避免文章的單調(diào)幼稚。2.學習與創(chuàng)作都要有“取法其上”的思想。黛玉讓香菱學習一流作家的作品告訴我們學習要挑選文質(zhì)兼美的作品，這對于陶冶情操，培養(yǎng)純正的文學趣味是非常有益的。就比如我喜愛閱讀，但若只是讀寫網(wǎng)絡小說、言情小說，這毫無營養(yǎng)，只是圖當時的爽快，而不能產(chǎn)生思考，也就不會進步。3.努力培養(yǎng)自己的想象力。寫詩必須有大膽的想像，沒有想像就沒有形象思維，也就沒有詩，形象思維自始至終都貫穿在文學藝術的創(chuàng)作過程中。這對于我們學習與寫作都有著重大的啟示，有豐富想象的作品是好作品，尤其是對我們的寫作來說，大膽的想像可以使平淡的作文展現(xiàn)出形象生動的藝術魅力。【解析】【詳解】本題考查學生了解名著內(nèi)容，評價名著的文化價值的能力。文章的第一問，可依據(jù)名著原文得到答案。如黛玉說在關于學詩入門的對話中，黛玉說“你只聽我說，你若真心要學，我這里有《王摩詰全集》你且把他的五言律讀一百首，細心揣摩透熟了，然后再讀一二百首老杜的七言律，次再李青蓮的七言絕句讀一二百首。肚子里先有了這三個人作了底子，然后再把陶淵明，應玚，謝，阮，庾，鮑等人的一看。你又是一個極聰敏伶俐的人，不用一年的工夫，不愁不是詩翁了”她要求香菱讀詩要讀精品，這樣，就能為自己打下正確而良好的根基。此外，還可以讀一些陶淵明、應玚、謝、阮、庾、鮑等人的二流作品，以便進一步開闊自己的文學視野，由此可見她在教香菱學詩時非常注重誦讀積累。而根據(jù)黛玉讓香菱讀《王摩詰全集》，讓她“細心揣摩透熟了”，并且她對于陸放翁的“重簾不卷留香久，古硯微凹聚墨多”這樣三四流的通俗之作是看不上眼的，告誡香菱“斷不可學這樣的詩……見了這淺近的就愛，一入了這個格局，再學不出來的”，由此可見她教香菱閱讀，并非只是毫無選擇的泛讀，而是對于經(jīng)典作品“精讀”，細心揣摩。而在實際創(chuàng)作中，黛玉對香菱寫的第一首詩歌的評價是“看的詩少，措辭不雅，要放開膽子去做，要有想像力才行”，從中可見她在教香菱學詩時對于想象力的重視。而第二問答題的角度則是黛玉教香菱學詩的方法給我們語文學習的啟示。對此，就可針對第一問中的關鍵詞“積累”“學習對象”“想象力”等方面去展開。對于前兩者，可從閱讀積累的角度去展開，說明我們必須不斷積累，并且擇其優(yōu)者而從之，才能為自己打好最堅實的基礎。而對于最后一個“想象力”，則可從學習中的實踐或創(chuàng)作的角度去展開，指出我們在學以致用的時候，還應具備怎樣的能力。此外，答題時注意題干中結(jié)合自己的學習經(jīng)歷這一要求，所舉事例可以從自己的實際生活示例展開。22.下面的語段存在四處問題，請找出來并加以改正。①戲劇是靠講故事取勝的，無論是唐傳奇、明清小說，還是宋元話本，都為中國戲劇提供了豐富的精神營養(yǎng)。②近百年來，話劇、歌劇等戲劇樣式傳到中國，其核心仍然是圍繞著講好故事。③中國歷史上的名劇《趙氏孤兒》《桃花扇》等，哪一個不是因故事講得精彩而放射出永久照耀人性的精神與思想？④世界上那些久演不衰的歌劇如《卡門》《圖蘭朵》，反而憑借優(yōu)秀的故事登上了經(jīng)典的寶座。⑤因此，故事永遠是戲劇的命脈，而故事的本質(zhì)是文學，文學是戲劇的靈魂?！敬鸢浮繀⒖即鸢福孩佟盁o論是唐傳奇、明清小說，還是宋元話本”改為“無論是唐傳奇、宋元話本，還是明清小說”。②刪去“圍繞著”。③在“思想”后加上“的光芒”。④“反而”改為“正是”。【解析】【詳解】本題考查學生辨析并修改病句的能力。①語序不當。“無論是唐傳奇、明清小說，還是宋元話本”語序不當，應按照唐、宋元、明清的順序表述，可改為“無論是唐傳奇、宋元話本，還是明清小說”。②句式雜糅?！捌浜诵娜匀皇菄@著……”句式雜糅，可刪去“圍繞著”。③搭配不當?！胺派涑觥衽c思想”動賓搭配不當，應在“思想”后加上“的光芒”。④關聯(lián)詞使用不當。“反而”使用不當，本句和前句之間不構成反義，可改為“正是”。23.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。時下網(wǎng)上有一句話很火：“青春才幾年，疫情占三年?！币l(fā)不少評議。對于“零零后”而言，疫情確實在他們的青春里留下了無法磨滅的印記?！兜谝回斀?jīng)》曾發(fā)起過一個問題征集：疫情兩年多了，它偷走了你的什么？在眾多的答案中，自由、時間、工作、生活和旅游是高頻詞。同時，在征集到的留言中，不少人談起疫情下自己“正向的變化”，比如在停滯的時間里學習和思考，取消出行計劃后攢下了不少錢，簡化生活后有了更多時間陪伴家人，對中國與世界有了新的認知……在這場波及全人類的疫情中，不少人生路徑，在疫情之下改變了