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個(gè)人師德師風(fēng)建設(shè)心得體會(huì)通用12篇當(dāng)我們對(duì)人生或者事物有了新的思考時(shí),寫心得體會(huì)是一個(gè)不錯(cuò)的選擇,這樣有利于我們不斷提升自我。那么好的心得體會(huì)都具備一些什么特點(diǎn)呢?下面是小編為大家整理的個(gè)人師德師風(fēng)建設(shè)心得體會(huì),歡迎大家分享。個(gè)人師德師風(fēng)建設(shè)心得體會(huì)1通過師德師風(fēng)的學(xué)習(xí),讓我深深的知道:百年大計(jì),教育為本;教育大計(jì),教師為本;教師大計(jì),師德為本。到底什么是師德師風(fēng)?所謂師德,就是教師具備的最基本的道德素養(yǎng);師風(fēng),是教師這個(gè)行業(yè)的風(fēng)尚風(fēng)氣。愛崗敬業(yè),教書育人,為人師表,誨人不倦,有教無類,這都是師德。教育實(shí)踐證明,師德的影響是不可估量的。教師是知識(shí)種子的傳播者,是文明之樹的培育者,人類靈魂的塑造者,又是人類社發(fā)展與進(jìn)步的開拓者,是祖國(guó)花朵健康成長(zhǎng)的引路人和光輝典范。因而,教師的言行是對(duì)學(xué)生影響的重要因素之一,它不僅影響著學(xué)生學(xué)習(xí)狀況及其效果,而且影響著學(xué)生人格等心理品質(zhì)的形成和心理健康的發(fā)展水平。教師應(yīng)因材施教,一視同仁,對(duì)好學(xué)生關(guān)愛備至,而對(duì)差學(xué)生更應(yīng)加備的關(guān)愛與呵護(hù)。要傾注全部的愛去發(fā)現(xiàn)他們學(xué)習(xí)上每一點(diǎn)滴的進(jìn)步,去尋找他們生活、品德上每一個(gè)閃光點(diǎn),加以充分的肯定和激勵(lì),讓他們感到溫暖,增強(qiáng)自信素材。學(xué)校是培養(yǎng)人才的地方,教師是培養(yǎng)人才的園丁。作為21世紀(jì)的教師,應(yīng)自強(qiáng)不息,不斷充實(shí)和完善自己專業(yè)知識(shí),不斷探索新的教學(xué)方法,豐富教學(xué)經(jīng)驗(yàn),取眾人所長(zhǎng),補(bǔ)己之不足,精益求精。很感謝學(xué)校進(jìn)行這個(gè)師德師風(fēng)學(xué)習(xí)月,讓我這個(gè)實(shí)習(xí)教師一下子就學(xué)到了這么多有關(guān)師德師風(fēng)的知識(shí)。我一定會(huì)以師德師風(fēng)繼續(xù)加油、努力成為一名優(yōu)秀的幼師。個(gè)人師德師風(fēng)建設(shè)心得體會(huì)2教師是教育事業(yè)改革與發(fā)展的主導(dǎo)力量和決定因素,是“人類靈魂的工程師”,對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)和成才的作用不言而喻。在深化教育改革,全面實(shí)施素質(zhì)教育的今天,育人觀念也在不斷更新?!盀槿藥煴怼眲t對(duì)老師提出了更高的人格上的要求,成為新時(shí)期師風(fēng)師德建設(shè)的重點(diǎn)和基礎(chǔ)。著名教育家葉圣陶曾說過:“教育工作者的全部工作就是為人師表?!边@就是說我們做教師工作的,必須要規(guī)范自己的言行舉止,要以自己的“言”為學(xué)生之師,“行”為學(xué)生之范,言傳身教,動(dòng)之以情,曉之以理,導(dǎo)之以行,做名副其實(shí)的人類靈魂工程師。那么教師在教學(xué)實(shí)踐中如何做到“為人師表”呢?我認(rèn)為:教師應(yīng)從以下三方面做起。一、教師“為人師表”,首先突出在教師的行為表現(xiàn)方面。教師應(yīng)從自身的行為規(guī)范做起,處處嚴(yán)以律己,當(dāng)學(xué)生的表率。凡是教師提倡做的自己首先做到;凡是禁止做的,自己更不能做。我國(guó)兒童教育家孫敬修說:“老師的一言一行對(duì)孩子都是很有影響的。孩子的眼睛是‘錄相機(jī)’,耳朵是‘錄音機(jī)’,腦子是‘電子計(jì)算機(jī)’。錄下來的信號(hào)裝在‘電子計(jì)算機(jī)’里儲(chǔ)存起來,然后指導(dǎo)他的行動(dòng)。所以,教師一定要嚴(yán)格要求自己,言行要符合社會(huì)主義的道德規(guī)范,用美的語言、美的行為、美的心靈來影響教育孩子。”教師事事都以身示范,這就是無聲的命令,它是空洞說教無法比擬的。我國(guó)春秋時(shí)代的大教育家孔子說過,“其身正,不令而行,其身不正,雖令不從?!蔽覈?guó)唐代的教育家韓愈進(jìn)一步明確提出教師應(yīng)“以身立教”,認(rèn)為這樣的教師才會(huì)“其身亡而其教存?!薄吧斫讨赜谘越?,”這是一條顛撲不破的真理。二、教師“為人師表”,要從自己的外部表現(xiàn)深入到自己的內(nèi)心世界。在思想境界、道德情操、文化修養(yǎng)諸方面真正成為青少年兒童的表率。誠(chéng)實(shí)正直,是教師最重要的品質(zhì)之一。魯迅認(rèn)為,偉大人格的素質(zhì)最重要的是個(gè)“誠(chéng)”字。誠(chéng)實(shí)是正直的基礎(chǔ),是心靈美的核心。加里寧也特別強(qiáng)調(diào)誠(chéng)實(shí)在為人師表中的作用。他認(rèn)為“無尚誠(chéng)實(shí)”是教師必須具備的基本條件之一。教育學(xué)生不是演戲,假象絕逃不過學(xué)生的眼睛。故意表演出來的所謂“榜樣”,一旦被學(xué)生識(shí)破,就會(huì)造成惡劣的影響。因此,一個(gè)教師在待人處世上必須做到“貴誠(chéng)實(shí),守信義”;在講授知識(shí)、解答問題時(shí),必須做到知之為知之,不知為不知。盧嘉錫是我國(guó)著名化學(xué)家,30年代曾兼任省立廈門中學(xué)的數(shù)學(xué)教師。有一天,一位學(xué)生向他請(qǐng)教一道數(shù)學(xué)題。他翻閱了許多雜志和資料后,才找到答案。他向?qū)W生詳細(xì)介紹了解題方法和具體過程,直到那位學(xué)生弄懂為止。他對(duì)那位學(xué)生說:“只有狀元學(xué)生,沒有狀元先生。我雖然是教師,但還有很多東西自己也不懂,要進(jìn)一步學(xué)習(xí)”。那學(xué)生聽了大為感動(dòng)。盧嘉錫老先生做到了為人師表,他表現(xiàn)了一種誠(chéng)實(shí)正直的高尚品德。言行一致、表里如一也是教師最重要的品質(zhì)之一。言行一致,表里如一,這不僅是衡量教師人品的重要依據(jù),也是教育學(xué)生不可忽視的重要條件。教師“言必信,行必果”,學(xué)生就會(huì)從中曉得怎樣做人。言而無信,行而無果,裝腔作勢(shì),弄虛作假,言行不一,表里不一,不僅會(huì)失去學(xué)生的信任,而且會(huì)使學(xué)生對(duì)教師所給予的教育產(chǎn)生懷疑,因?yàn)樗摷偈д?。在教育中,任何方法的不?dāng),都沒有比教師自身言行不一更糟糕的了。教書育人,要求教師也要以言行一致、表里如一的品格影響學(xué)生,這是許多人都強(qiáng)調(diào)的。它說明,學(xué)生誠(chéng)實(shí)的品格需要教師言行上的真實(shí)來熏陶。因此,誠(chéng)實(shí)正直,言行一致是具有特殊重要意義的教師品質(zhì)。三、從當(dāng)前教師面臨的教育任務(wù)教師隊(duì)伍思想品德的實(shí)際情況看,作為一個(gè)合格的小學(xué)教師,特別要在教師義務(wù)方面做到以身作則,成為孩子的楷模。廣大教師要遵守憲法、法律和職業(yè)道德;貫徹國(guó)家的教育方針,執(zhí)行學(xué)校教學(xué)計(jì)劃;認(rèn)真完成教育教學(xué)任務(wù),組織帶領(lǐng)學(xué)生在品德、智力、體質(zhì)等方面全面發(fā)展;批評(píng)和抵制有害于學(xué)生健康成長(zhǎng)的現(xiàn)象,保護(hù)學(xué)生的合法權(quán)益;努力提高自己的思想政治覺悟和教育、教學(xué)業(yè)務(wù)水平。此外,教師還必須做到正確處理個(gè)人與集體、國(guó)家的關(guān)系,正確處理人與人之間的關(guān)系,發(fā)揚(yáng)兢兢業(yè)業(yè)、克己奉公、關(guān)心集體、團(tuán)結(jié)同志、正直待人等社會(huì)主義道德風(fēng)尚,堅(jiān)決克服和摒棄那種損公肥私、文人相輕、鬧不團(tuán)結(jié)、工作敷衍塞責(zé)等不良的道德習(xí)氣。教師還要懂得維護(hù)教師個(gè)人的合法權(quán)益,與那些侵害教師權(quán)益的現(xiàn)象作斗爭(zhēng)。作為二十一世紀(jì)的教師,要處處以身作則。堅(jiān)持以人為本、以德立教、愛崗敬業(yè)、為人師表,不斷提高思想政治水平和業(yè)務(wù)素質(zhì),以高尚的情操引導(dǎo)學(xué)生德、智、體、美全面發(fā)展。還要轉(zhuǎn)變教育觀念,樹立以學(xué)生為主體的服務(wù)意識(shí),創(chuàng)造出尊重、信任、寬容、友愛的新型的師生關(guān)系。個(gè)人師德師風(fēng)建設(shè)心得體會(huì)3著名的教育家陶行知先生曾說過:“學(xué)高為師,德高為范。”我認(rèn)為:做一個(gè)現(xiàn)代合格的教師,首先要具有淵博的知識(shí),更重要的是要具有高尚的師德和無私的奉獻(xiàn)精神。教師該如何培養(yǎng)崇高的職業(yè)道德哪?正如有人說的那樣“要人敬的必先自敬,重師重在自重?!币粋€(gè)選擇教師職業(yè)的人,首先要熱愛教育事業(yè)。因此“為教育事業(yè)奮斗終身的獻(xiàn)身精神”把忠誠(chéng)于人民的教育事業(yè),看成是教師的最高美德,是我緊記的。干一行,愛一行,工作勤勤懇懇、兢兢業(yè)業(yè),服從領(lǐng)導(dǎo),不打折扣,認(rèn)真、圓滿完成學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)教給的各項(xiàng)工作任務(wù),是我要做的。通過參加學(xué)校組織的“加強(qiáng)和改進(jìn)師德建設(shè)”的學(xué)習(xí)活動(dòng),對(duì)于師德建設(shè)我有了更加深入而具體的認(rèn)識(shí):一、對(duì)新時(shí)期師德內(nèi)涵的理解首先,我認(rèn)為新時(shí)期的師德應(yīng)表現(xiàn)為一種以對(duì)學(xué)生愛為核心的強(qiáng)烈的使命感和責(zé)任感。師之愛不同于父母的親情之愛,這種愛要著眼于對(duì)全體學(xué)生的培養(yǎng),著眼于學(xué)生德、智、體、美等多方面全面發(fā)展。其次,新時(shí)期的師德應(yīng)表現(xiàn)為一種與時(shí)俱進(jìn)的先進(jìn)理念。包括先進(jìn)的教育觀、教學(xué)觀、師生關(guān)系觀,代表先進(jìn)的文化。必須要反映廣大人民的根本利益。對(duì)教師來說既要教好書又要育好人。再次,新時(shí)期的師德,還應(yīng)表現(xiàn)為一種具有表率作用的人格魅力。孔子曰:“其身正,不令而行;其身不正,雖令不從?!苯處煹墓ぷ魇桥囵B(yǎng)人的工作,而最能起到深遠(yuǎn)影響的是教師的人格因素。我覺得將教師喻為學(xué)生人生的引路人,是十分有道理的。新時(shí)期的師德,還應(yīng)表現(xiàn)為一種以先進(jìn)文化為底蘊(yùn)的高尚的情操。陶行知先生說:“要人敬的,必先自敬,重師首先師自重?!苯處熓窍冗M(jìn)科學(xué)文化傳播的使者,所以,我們首先必須是一個(gè)“文化人”,能以一種積極向上的時(shí)代精神去感召下一代。二、對(duì)新時(shí)期師德建設(shè)的思考1、人文關(guān)懷,精神扶持我認(rèn)為,教師對(duì)學(xué)生的愛就是樹立“以人為本”的素質(zhì)教育的理念,要注重人文關(guān)懷,精神扶持,成為學(xué)生健康成長(zhǎng)的指導(dǎo)者和引路人。具體表現(xiàn)在對(duì)學(xué)生的人格的尊重上。平等地看待每一位學(xué)生,關(guān)愛每一位學(xué)生,嚴(yán)格要求每一位學(xué)生。要關(guān)注學(xué)生的全面發(fā)展,和諧發(fā)展。要充分發(fā)揮學(xué)生主體性、獨(dú)立性、創(chuàng)造性,鼓勵(lì)學(xué)生積極主動(dòng)的學(xué)習(xí)和參與社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),使學(xué)生的潛力得到充分發(fā)展。為學(xué)生的成功做出不懈的努力,要使學(xué)生在獲得科學(xué)文化的同時(shí),獲得精神的成長(zhǎng),形成健全的人格。豐富兒童的精神世界,使學(xué)生“獲得愛、懂得愛、學(xué)會(huì)愛?!?、終身學(xué)習(xí),持續(xù)發(fā)展我作為新時(shí)期的教師,要樹立終身學(xué)習(xí)的理念,加強(qiáng)自我思想、道德建設(shè)?,F(xiàn)代社會(huì)是一個(gè)終身學(xué)習(xí)的社會(huì),教育教學(xué)同樣處于與時(shí)俱進(jìn)的狀態(tài),所以,要能適應(yīng)時(shí)代的要求,更好地完成教育教學(xué)任務(wù),我一定會(huì)終身學(xué)習(xí),具備可持續(xù)發(fā)展的潛力。我會(huì)提高業(yè)務(wù)修養(yǎng),不斷學(xué)習(xí),改進(jìn)、完善自己的知識(shí)結(jié)構(gòu)和能力結(jié)構(gòu),能適應(yīng)教育不斷發(fā)展的需要。敢于創(chuàng)新,敢于超越前人,敢于進(jìn)行教育教學(xué)改革,始終站在教改的前沿。走持續(xù)發(fā)展的道路。個(gè)人師德師風(fēng)建設(shè)心得體會(huì)4我們都知道,劃一根火柴,閃亮一下就熄滅了,但倘若用一根火柴去點(diǎn)亮一堆火,就可以放出比一根火柴大十倍、百倍﹑千倍,乃至無數(shù)倍的熱量。我想我們老師群體就是一根火柴,我們?cè)谌紵龝r(shí),不但點(diǎn)燃學(xué)生們,還點(diǎn)燃了我們的人民群眾,點(diǎn)燃中國(guó)數(shù)億人民的`心靈!我們的教育就是一艘大船,我們教師就是那掌握人民命運(yùn)大船的水手!作為一名人民教師,我會(huì)不怕困難勇于創(chuàng)新,為我們的教育事業(yè)作無限的貢獻(xiàn),做時(shí)代的先驅(qū);作為一名人民教師,我更應(yīng)注重師德師風(fēng),在生活學(xué)習(xí)中教會(huì)我們的學(xué)生如何做人。而要使學(xué)生尊敬教師,唯一的源泉便是教師的德與才。師德師風(fēng)建設(shè),不同于法律,它是以善惡、榮辱等觀念為標(biāo)準(zhǔn),通過社會(huì)、學(xué)校、傳統(tǒng)習(xí)慣和自我的內(nèi)新心來評(píng)價(jià)的。道德問題是每個(gè)人每天都要碰到且無法回避的問題。做人要有道德,做教師更要有崇高的道德水準(zhǔn),要以德服人,以德育人。師者,不光要傳道、授業(yè)、解惑,更重要的是給學(xué)生起到示范作用,潛移默化,讓同學(xué)們?cè)趯W(xué)習(xí)生活中,通過與老師的接觸,用心體會(huì),從中感悟。我們教授學(xué)生的同時(shí),多與他們交流,發(fā)自內(nèi)心地尊重他們,關(guān)愛他們,同學(xué)們也會(huì)敬重這樣的老師,愿意上他的課。作為一名青年教師,學(xué)生本來就比較與我親近,但仍有學(xué)生不會(huì)主動(dòng)與我交流,大多是敬而遠(yuǎn)之。剛開始我的心情很急躁,不知道怎么辦,但經(jīng)過詢問學(xué)生和有經(jīng)驗(yàn)的老師后,我發(fā)現(xiàn)是自己還有很多方面沒做好。比如,有時(shí)候?qū)W生做題作錯(cuò)了,我很生氣便大聲的說學(xué)生,那樣學(xué)生就產(chǎn)生了畏懼心理而不愿意和我交往;還有在上課時(shí),由于很多膽小的同學(xué)不愛舉手,我也沒多在意,便沒讓那些學(xué)生回答問題,可久而久之學(xué)生們就沒有積極回答問題的習(xí)慣了,而我在無形中也減少了與學(xué)生交流的機(jī)會(huì),這以后我一改以往的作風(fēng),加強(qiáng)與學(xué)生們的聯(lián)系,課上課下融為一體,并在生活游戲中,教給他們很多的知識(shí)和有趣的東西。現(xiàn)在,學(xué)生們都愛和我在一起了,甚至下課后仍有很多學(xué)生會(huì)到我的辦公室和我交流。當(dāng)然,教師的道德和作風(fēng),是在一點(diǎn)一滴中體現(xiàn)的。作為一名教師,在教學(xué)改革不斷更新的今天,過去的那種教書匠式的方法肯定是不再可行的了?,F(xiàn)在的學(xué)生,比以前的學(xué)生多了更多的想法,受外界的影響也更大,在提高素質(zhì)教育的今天,我們應(yīng)該用什么手段來教育學(xué)生?我認(rèn)為,要教育好學(xué)生,杜絕學(xué)生的逆反心理、厭學(xué)情緒,讓學(xué)生真正喜歡上這門學(xué)科,尊敬老師,絕不是靠武力手段,或是體罰和變相體罰學(xué)生,應(yīng)該用自己的愛心去感化他們,孩子有時(shí)是淘氣,有時(shí)是一時(shí)管不住自己,并不是真的想要犯錯(cuò)誤。其實(shí),我們的教育就是奉獻(xiàn),無私的奉獻(xiàn)!在將來的教育工作中,我一定立足于自己的本職工作語文教育,更努力的樹立好自己在學(xué)生中的榜樣,引領(lǐng)學(xué)生們內(nèi)心那盞燈,讓他們?cè)谏鐣?huì)中去發(fā)光發(fā)亮!個(gè)人師德師風(fēng)建設(shè)心得體會(huì)5在局領(lǐng)導(dǎo)的統(tǒng)一安排布置下,我們進(jìn)行了師德師風(fēng)學(xué)習(xí)活動(dòng),我們主要學(xué)習(xí)了一些優(yōu)秀教師的先進(jìn)事跡,他們?yōu)榻逃冻龅男燎诤顾删土怂麄兊氖聵I(yè)。在學(xué)習(xí)期間,我認(rèn)真聽、仔細(xì)記、反復(fù)想,收獲頗深,這不僅僅是在教學(xué)理論,我學(xué)到了很多,更重要的是我得到心靈的凈化、情感的升華。他們的先進(jìn)事跡,將成為我今后工作的模本。我想我要努力的方向有以下幾點(diǎn):1、要有一顆愛心和童心。沒有愛心做不成教師,沒有童心做不好教師。我們要用自己無私而博大的愛去感化學(xué)生,樹立學(xué)生正確的人生觀、價(jià)值觀。關(guān)心學(xué)生的成長(zhǎng)不僅僅在于學(xué)生成績(jī)的提高,而在于學(xué)生心理上的改變,是不是在向一個(gè)好的方面發(fā)展,同時(shí)要善于走進(jìn)學(xué)生的感情世界,了解他們的內(nèi)心、情感、興趣,進(jìn)而適時(shí)、適度地加以引導(dǎo)和關(guān)注。有一顆童心才能更準(zhǔn)確地把握他們的心理,更有利于師生之間的交流與互動(dòng),你能始終處于一個(gè)引領(lǐng)者的位置,學(xué)生也更容易被教育。教師還應(yīng)該具備感動(dòng)學(xué)生的情感魅力,和學(xué)生打成一片,成為學(xué)生的良師益友。2、要不斷地學(xué)習(xí)、提高。俗話說:“教學(xué)相長(zhǎng)”,身為教師,我們不能僅僅停留在原來的水平上,認(rèn)為小學(xué)的課程沒有什么,我能輕而易舉地拿下來,我想,現(xiàn)在我們的任務(wù),不應(yīng)該只是把課本上的知識(shí)教會(huì)學(xué)生,而應(yīng)該著重去培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,這會(huì)使他受益終生的,因而我想我也應(yīng)該不斷地去學(xué)習(xí)、不斷地成長(zhǎng),只有這樣才能勝任自己的工作。3、要認(rèn)真的反思、不斷地總結(jié)。教師的成長(zhǎng)也遵循著一般的成長(zhǎng)規(guī)律:出現(xiàn)錯(cuò)誤——反思錯(cuò)誤——改正錯(cuò)誤——避免錯(cuò)誤,這完備的四個(gè)過程,才能使教師逐漸地成長(zhǎng)起來,不能是出現(xiàn)了錯(cuò)誤,只想到過去了就好,卻從來不想再出現(xiàn)這樣的錯(cuò)誤時(shí)該怎么辦。因而我們?cè)诮虒W(xué)中出現(xiàn)了什么樣的不足,甚至是失敗,這都不足為奇,而分析出現(xiàn)的原因,找到解決的辦法,才是我們?cè)撓氲?、該做的??傊?,教師的工作并不是?jiǎn)單的傳授知識(shí),而是一個(gè)塑造心靈的偉大工程,沒有工程師的氣魄,沒有博大的胸懷,你也就做不好教師了!個(gè)人師德師風(fēng)建設(shè)心得體會(huì)6有人曾說過這樣一段話:教育是培養(yǎng)人的事業(yè),如何教學(xué)生做一個(gè)真正的人,這既是教育的出發(fā)點(diǎn),也是教育的過程,還是教育的歸宿,離開了培養(yǎng)人這一點(diǎn),教育也就不復(fù)存在。這句話包含著這樣一個(gè)道理:教育必須以人為本、方能興教育人。也就是說,教育必須在尊重、理解、關(guān)心和信任的基礎(chǔ)上進(jìn)行,才能真正實(shí)現(xiàn)教育的目的,即發(fā)現(xiàn)人的價(jià)值、發(fā)揮人的潛能、發(fā)展人的個(gè)性,使孩子們成為和諧的人、完整的人、全面發(fā)展的人。那今日的我該如何做一個(gè)老師呢?古人說天地君師親,可見為教師是倍受尊崇,之所以如此,就是教師有極好的人品。因?yàn)榻逃淖罱K目的為明辨善惡與真?zhèn)?,并使人傾向于真與善,排斥惡與偽。所以教師有教給學(xué)生怎樣做人的重大責(zé)任。打鐵還需自身硬,教師的人格魅力無時(shí)不在影響著他的學(xué)生,所謂身教重于言教益出于此。師德不但可以感染學(xué)生,也能為教師樹立起自己的教學(xué)形象,進(jìn)一步增強(qiáng)課堂教學(xué)效果。安其學(xué)而親其師,樂其友而信其道。因此,教師首先要嚴(yán)于律己,公平,公正,言行一致,堅(jiān)持原則,有錯(cuò)就改,心胸豁達(dá),莊重?zé)崆?,同時(shí)還要有一顆愛心。要嚴(yán)字把關(guān),愛字當(dāng)頭,這樣,他才能贏得學(xué)生。如果說過去的教育是以單純的知識(shí)傳授為主的應(yīng)試教育,那么現(xiàn)代教育越來越以人的本身發(fā)展為教育目的。然而即使這樣,熱愛學(xué)生仍然是教育的一個(gè)永恒的命題,古往今來的優(yōu)秀教師無不熱愛自己的學(xué)生。教師是愛的職業(yè),從事的是愛的教育。這是世界上最博大、最深廣的愛,這樣的愛能容下一切,能融化頑石、能點(diǎn)鐵成金。都說母愛無私,其實(shí)最無私的應(yīng)該是師愛。在現(xiàn)代教育中,熱愛學(xué)生自然具有了時(shí)代的特征。有人說過:如果說教師的人格力量是一種無窮的榜樣力量,那么教師的愛心是成功的原動(dòng)力??梢哉f,教師的愛心能使學(xué)生更健康的成長(zhǎng)。愛學(xué)生就要公平地對(duì)待學(xué)生,愛學(xué)生就要尊重學(xué)生的人格和創(chuàng)造精神。將學(xué)生放在平等的地位,信任他們,尊重他們,視學(xué)生為自己的朋友和共同探求的伙伴,在傳授知識(shí)的同時(shí)教會(huì)他們?nèi)绾巫鋈恕L招兄壬f得好,捧著一顆心來,不帶半根草去。這正是教師無私奉獻(xiàn)愛心的典范。進(jìn)入新世紀(jì),當(dāng)人們的價(jià)值觀、人生觀改變的同時(shí),教師所面臨的一些老問題變成了新問題,而更多的新問題則層出不窮。面對(duì)信息技術(shù)給人們的學(xué)習(xí)方式、交往方式所帶來的深刻變革,面對(duì)金錢至上物欲橫流的社會(huì),教師要能抵御誘惑,守得住寂寞,要有一顆冷靜平常心。不要只看腰纏萬貫,風(fēng)流瀟灑,也要看到身敗名裂,鋃鐺入獄,甚至丟了小命的。他有他的幸福,我有我的快樂,教師就要志存高遠(yuǎn),趣避庸俗,不戚戚于貧賤,不汲汲于富貴,潔身守志,獨(dú)立于世。這正是教師這一職業(yè)的特殊性決定的。做不好人也教不好學(xué)。因此,做一個(gè)好老師崇高的師德是第一位的,要一身正氣,為人師表。新的世紀(jì),新的形勢(shì)向我們提出了更新更高的要求,所以作為一名老師應(yīng)做好充分準(zhǔn)備,轉(zhuǎn)變理念,迎接挑戰(zhàn)。我們己經(jīng)進(jìn)入了知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代,網(wǎng)絡(luò)時(shí)代,今日的知識(shí)就是明天的經(jīng)濟(jì)。這就給培養(yǎng)人才的教師提出了新的要求,教育要進(jìn)一步注重對(duì)學(xué)生創(chuàng)新和實(shí)踐能力的培養(yǎng),要進(jìn)一步接受以人為本的理念,進(jìn)一步從以教師為中心向以學(xué)生為中心,以教育為中心,以學(xué)習(xí)為中心方面轉(zhuǎn)變等等。尤其要注重自身素質(zhì)的不斷提高。并做到兩個(gè)轉(zhuǎn)變,一是由經(jīng)驗(yàn)型向科研型轉(zhuǎn)變,二是由技能型向藝術(shù)型的轉(zhuǎn)變。在和諧、互動(dòng)、探索、創(chuàng)新的基本教學(xué)模式中不斷鉆研摸索,逐步形成自己獨(dú)特的教學(xué)風(fēng)格,迎接課改。過去有句形象的話,要給學(xué)生一杯水,教師必須有一桶水。而在今日僅有一桶水的觀念是不夠的,要有一缸水,一江水,常新的水。教師除了在自己所教專業(yè)方面要做到知得深外,還要對(duì)其它學(xué)科和領(lǐng)域的知識(shí)知得廣。各位都知道,二十一世紀(jì)是一個(gè)信息化的時(shí)代,我們的學(xué)生要學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)。而我們,再也不能只以教育者的身份出現(xiàn),而應(yīng)教學(xué)相長(zhǎng),在學(xué)會(huì)工作的同時(shí),也要學(xué)會(huì)學(xué)習(xí),加強(qiáng)自己各方面的素質(zhì),不斷地給自己增添燃料,儲(chǔ)備能量,使自己不斷完善,充實(shí)自我,必須形成終身教育的觀念,只有這樣,才能自信地面對(duì)學(xué)生。葉圣陶說過,他并不稱贊某老師講課時(shí)有怎樣的最高藝術(shù),最要緊的是看學(xué)生,而不是光看老師講課。一堂課究竟怎么上?傳統(tǒng)教學(xué)中教師是課堂的中心,教師牽著學(xué)生走,學(xué)生圍繞教師轉(zhuǎn)。長(zhǎng)此以往,學(xué)生習(xí)慣被動(dòng)地學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)的主動(dòng)性也漸漸喪失。顯然,這種以教師講為中心的教學(xué),是不利學(xué)生的潛能開發(fā)和身心發(fā)展的。比如常見的語文閱讀教學(xué),教師過多的講解、分析和說明常使學(xué)生感到枯燥乏味,從而喪失了學(xué)習(xí)的積極性。這種現(xiàn)象產(chǎn)生的原因,從教學(xué)觀念上來看,教師仍然把自己作為教學(xué)的中心,擔(dān)心學(xué)生讀不懂課文,于是就包辦代替,結(jié)果適得其反。在世紀(jì)的教學(xué)過程中,教給學(xué)生科學(xué)的思考方法將比簡(jiǎn)單的傳授知識(shí)更重要,方法可以使學(xué)生受用終身,也可以使學(xué)生在某種程度上超過教師。在本世紀(jì),傳統(tǒng)的師生關(guān)系將發(fā)生變化。教師將更多的在思維方式與知識(shí)的導(dǎo)向性上給學(xué)生以指點(diǎn)。教育不能再象以往那樣,只會(huì)知乎者也,再也不是灌輸,不是表演,是以學(xué)生發(fā)展為本,讓學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí),學(xué)會(huì)創(chuàng)造,學(xué)會(huì)共同生活,學(xué)會(huì)審美,形成可持續(xù)發(fā)展的教育。海闊憑魚躍,天高任鳥飛,機(jī)會(huì)總是給那些有準(zhǔn)備的頭腦??傊?,今日要做一位合格的老師,必須學(xué)習(xí),學(xué)習(xí),再學(xué)習(xí),不斷進(jìn)取,不斷攀登,與時(shí)俱進(jìn),才能去迎接一個(gè)新的挑戰(zhàn)。個(gè)人師德師風(fēng)建設(shè)心得體會(huì)79月13日—10月14日,是我校的師德師風(fēng)建設(shè)主題活動(dòng)月,學(xué)校根據(jù)各級(jí)要求切合學(xué)校實(shí)際情況,開展了各種與建設(shè)完善師德師風(fēng)相關(guān)的活動(dòng)。通過個(gè)人師德師風(fēng)建設(shè)主題活動(dòng)月的學(xué)習(xí),讓我收獲了許多,在此淺談一下自己的心得與體會(huì)。本人走上三尺講臺(tái)已有二十九春秋了,在這二十九年里我從一個(gè)性格莽撞的大學(xué)畢業(yè)生,變成了遇事能夠多思考、多掂量的中年人,從一個(gè)只會(huì)蠻干的黃毛丫頭,變成了也懂得思考方式方法的老老師。在這期間經(jīng)歷了很多,酸甜苦辣應(yīng)有盡有,但卻讓我更加明確了老師的使命和義務(wù)。有人說老師的任務(wù)就是把書本上的知識(shí)教給學(xué)生,讓學(xué)生能夠?qū)W以致用,可是我認(rèn)為老師的使命更在于教會(huì)學(xué)生如何做人,如何面對(duì)自己的人生。但是,作為老師,我們?cè)诮虒W(xué)生的同時(shí),是不是應(yīng)該先學(xué)會(huì)面對(duì)自己的人生、擺正自己的人生觀呢?古人說天地君師親,可見身為教師是倍受尊崇,之所以如此,就是因?yàn)榻處熡袠O好的人品。教師有了如此的品行才可以去教導(dǎo)學(xué)生、引導(dǎo)學(xué)生。因?yàn)?教育的最終目的為明辨善惡與真?zhèn)?,并使人傾向于真與善,排斥惡與偽。所以教師有“教給學(xué)生怎樣做人”的重大責(zé)任。打鐵還需自身硬,教師的人格魅力無時(shí)不在影響著他的學(xué)生,所謂"身教重于言教"益出于此。師德不但可以感染學(xué)生,也能為教師樹立起自己的教學(xué)形象,進(jìn)一步增強(qiáng)課堂教學(xué)效果。"安其學(xué)而親其師,樂其友而信其道"。教師要為人師表,我們的一言一行,一舉一動(dòng)都影響著學(xué)生。記得以前學(xué)校的一個(gè)年輕女同事總是打扮得很時(shí)尚,經(jīng)常染顏色艷麗的頭發(fā)、化濃濃的彩妝、戴各種各樣的首飾,因此她們班的女學(xué)生也就大都很愛美,因?yàn)閷W(xué)校不允許,她們就偷偷地涂指甲、涂唇彩、戴項(xiàng)鏈戒指,并且屢禁不止。后來學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)就找了幾個(gè)比較突出的學(xué)生談心,告訴她們化妝對(duì)身體不好、會(huì)分心影響學(xué)習(xí),有的孩子就說了,她們覺得她們的老師很漂亮,自己只是羨慕,也想像老師一樣,并沒有想過別的。經(jīng)過這件事以后,那位女同事改變了許多,她們班的班風(fēng)也好了起來。通過這件事也使我們恍然大悟,老師無意間的“引領(lǐng)”效應(yīng)真的不容忽視。而二十一世紀(jì)的今天,人們的價(jià)值觀、人生觀改變的同時(shí),教師所面臨的新問題也隨之出現(xiàn)。面對(duì)信息技術(shù)給人們的學(xué)習(xí)方式、交往方式所帶來的深刻變革,面對(duì)金錢至上物欲橫流的社會(huì),教師要能抵御誘惑,守得住寂寞,要有一顆冷靜平常心。用我們的平常心去關(guān)愛學(xué)生,去依法執(zhí)教,去無微不至地關(guān)心學(xué)生的健康成長(zhǎng);去愛崗敬業(yè),樂于奉獻(xiàn),去竭盡全力地去教育學(xué)生;去自覺自愿地約束自己,規(guī)范自己的言行,更好地做到為人師表、;廉潔從教。因此,做一個(gè)好老師崇高的師德是第一位的,要有一身正氣,為人師表。其次,作為教師,我們還應(yīng)該尊重學(xué)生。每個(gè)人都有自己的自尊,每個(gè)人都希望得到別人的尊重,這是一種心理上的需求,但尊重是相互的。也許有的時(shí)候面對(duì)老師的呵斥與職責(zé)學(xué)生們并沒有反駁,但是這不代表他們認(rèn)可我們的做法、我們的觀點(diǎn),他們只是應(yīng)為自己是學(xué)生而不得不“屈服”于老師的“威嚴(yán)”。因?yàn)閷W(xué)生是有自己思想和行動(dòng)自由的獨(dú)立個(gè)體,被平等對(duì)待也是他們的一大愿望,能得到老師的尊重對(duì)學(xué)生是極大的精神激勵(lì)。尊重學(xué)生的實(shí)質(zhì)是把學(xué)生當(dāng)作和自己一樣有尊嚴(yán)、有追求、有獨(dú)特個(gè)性特長(zhǎng)、有自我情感的生命個(gè)體,從尊重學(xué)生出發(fā),建立新型的現(xiàn)代師生關(guān)系,教師要進(jìn)行必要的角色轉(zhuǎn)換,要從傳統(tǒng)的師道尊嚴(yán)中擺脫出來,要從家長(zhǎng)的威嚴(yán)中解放出來,要從唯一正確的師長(zhǎng)的假想中醒悟過來,學(xué)會(huì)傾聽,學(xué)會(huì)理解,學(xué)會(huì)寬容,學(xué)會(huì)欣賞,懂得贊美,善于交流,成為學(xué)生成長(zhǎng)的伙伴,成為學(xué)生成長(zhǎng)的引導(dǎo)者和鼓勵(lì)者,成為“孩子們的同志和朋友”。在學(xué)生心靈中栽下一棵尊重的幼苗,用愛心去澆灌,必將伴隨其生命的成長(zhǎng)豎起人格的參天大樹。“萬紫千紅隨風(fēng)去,冰心一片載玉壺”,這應(yīng)該就是一位普通教師的高風(fēng)亮節(jié)!通過本次教師個(gè)人師德師風(fēng)建設(shè)主題活動(dòng)月的學(xué)習(xí)活動(dòng),反思一路走來的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,讓我更加明白作為人類靈魂的工程師,教師必須具有高尚的道德品質(zhì),而且對(duì)學(xué)生還要有慈母般的愛心,像尊重朋友一樣尊重學(xué)生,才能成為學(xué)生喜歡的老師。我會(huì)在受學(xué)生喜歡的基礎(chǔ)上不斷更新、充實(shí)自己的知識(shí),爭(zhēng)取成為一名優(yōu)秀的教師!個(gè)人師德師風(fēng)建設(shè)心得體會(huì)8通過短短的時(shí)間學(xué)習(xí)了師德師風(fēng)后,卻令我深深地認(rèn)識(shí)到教師是人類靈魂的工程師,也是漫長(zhǎng)的育人之旅,還認(rèn)識(shí)到言傳身教。古人云“親其師,則信其道;信其道,則循其步”。喊破嗓子不如做出樣子,所以說教師是旗幟,學(xué)生如影隨形般地追著走;教師是路標(biāo),學(xué)生毫不遲疑地順著標(biāo)記前行。為人師表、有教無類、誨人不倦的教育原則。在學(xué)校教育中,教師是“人師”,教育是一種以人格來培育人格,以靈魂來塑造靈魂的勞動(dòng),而我在教育中,想想過去,對(duì)照現(xiàn)在,展望未來,查找自己存在的問題。下面是我對(duì)師德師風(fēng)學(xué)習(xí)的剖析:1、課余時(shí)間,自學(xué)不夠,學(xué)習(xí)的層次不高。當(dāng)今世界瞬息萬變,發(fā)展迅速。要適應(yīng)這種變化,只有加強(qiáng)學(xué)習(xí),注重自身素質(zhì)的不斷提高,做到與時(shí)俱進(jìn)?;仡櫼炎哌^的路,自從20xx年大學(xué)畢業(yè)以來,雖然各方面或多或少有一定的提高,但總的來說,進(jìn)步并不算太大。2、學(xué)習(xí)意識(shí)不強(qiáng)在學(xué)習(xí)《師德師風(fēng)》時(shí),我都是走在形式上,不認(rèn)真學(xué)習(xí),忽視了學(xué)習(xí)的自覺、自動(dòng)和積極性,甚至不愿意抽出時(shí)間學(xué)習(xí),我的思想一點(diǎn)都不思進(jìn)取,看到別人做什么,就跟著別人做什么。想自己放松自己。3、與任課老師之間的溝通不夠在學(xué)生的管理方面與任課老師之間的溝通太少,有時(shí)僅憑自己的直觀行事,隨心所欲缺乏圓潤(rùn)靈活性,因而不能完全取得大家的理解。4、教研力度與多媒體教學(xué)力度不夠平時(shí)只是在本校聽聽課,評(píng)評(píng)課,只抓課堂教學(xué),沒有把教學(xué)經(jīng)驗(yàn)總結(jié)下來,很少寫教研論文;只做井底之蛙,沒有走出學(xué)習(xí),究其原因,教學(xué)任務(wù)重,時(shí)間少,寫作水平低,不善于積累。很少使用多媒體教學(xué),跟不上時(shí)代步伐,有現(xiàn)實(shí)條件的限制,也有個(gè)人因素。5、創(chuàng)新精神不夠強(qiáng)我國(guó)教育教學(xué)改革后,我在教學(xué)中總是走新路穿老鞋的習(xí)慣,也就是說拿的都是新教材而運(yùn)用的教法都是陳舊的。對(duì)于教師中的新情況、新問題研究得不夠深,只要做到在教室中出示幾個(gè)問題和依教材讓學(xué)生們圍在一起嘰嘰喳喳討論討論,叫幾個(gè)學(xué)生上來講臺(tái)表演表演,這就是一種“新”的教法了。6、工作作風(fēng)不夠深我作為一名教師不能保持從學(xué)生的利益出發(fā),關(guān)心學(xué)生的生活,分擔(dān)學(xué)生的疾苦,服務(wù)于學(xué)生的意識(shí)不牢。而必然地?fù)p害學(xué)生的利益,想在工作上自己有口氣松的念頭,滿足于完成任務(wù),不出問題就可以了,還忽略了工作的積極、主動(dòng)和創(chuàng)新性。在工作作風(fēng)上,不能夠嚴(yán)謹(jǐn),工作責(zé)任心不夠強(qiáng),對(duì)于犯錯(cuò)的學(xué)生,不能立刻與家長(zhǎng)聯(lián)系、溝通和與學(xué)生談心教導(dǎo)。由于心情欠佳,有時(shí)對(duì)學(xué)生的要求寬嚴(yán)不當(dāng)。7、工作中缺乏自信工作作風(fēng)不夠扎實(shí),遇到困難不能知難而進(jìn),有時(shí)有任其自然的松懈思想。在教學(xué)實(shí)踐中有時(shí)畏首畏尾,不能大刀闊斧地開展工作。對(duì)學(xué)生的思想動(dòng)態(tài)了解得還不夠,因此解決學(xué)生的思想上的問題常常不能得心應(yīng)手。個(gè)人師德師風(fēng)建設(shè)心得體會(huì)9作為一名教師,不僅要具有廣博的知識(shí),更要有高尚的道德。教師該如何培養(yǎng)崇高的職業(yè)道德?通過學(xué)校組織師德師風(fēng)教育學(xué)習(xí),我對(duì)師德師風(fēng)無論是理論上還是實(shí)踐上都有了新的認(rèn)識(shí)。一、更新教育觀念當(dāng)今時(shí)代,科學(xué)發(fā)展高度分化又高度綜合,要求教育全方位地開發(fā)學(xué)生的潛能,要求我們每一位教師盡快轉(zhuǎn)變教育觀念,“以學(xué)生的發(fā)展為主”、“培養(yǎng)創(chuàng)新型的學(xué)生”、“學(xué)生對(duì)生活有用的知識(shí)”、“轉(zhuǎn)變師生關(guān)系”等等,這些都是新課程下的教育觀念。所以在教學(xué)中我們以學(xué)生為主體,教師為主導(dǎo)。改變以往的“應(yīng)試教育”,實(shí)施“素質(zhì)教育”,注重學(xué)生的學(xué)習(xí)過程,培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)的能力和思維能力。努力使自己成為與時(shí)代共同進(jìn)步的學(xué)者。二、愛事業(yè):忠誠(chéng)人民的教育事業(yè),具有奉獻(xiàn)精神。教師只有熱愛教育,才會(huì)熱愛學(xué)生,才會(huì)獻(xiàn)身于教育。熱愛教育教育事業(yè)需要的是我們教師實(shí)實(shí)在在的付出,而不是事事以錢來衡量自己的工作。因此教師只有職業(yè)心是不夠的,還需要我們把這份對(duì)工作的職業(yè)深化為事業(yè)心,只有擁有了對(duì)事業(yè)的一分熱愛,才能腳踏實(shí)地、默默奉獻(xiàn),對(duì)學(xué)生負(fù)責(zé)、對(duì)學(xué)校負(fù)責(zé)。三、加強(qiáng)政治學(xué)習(xí),不斷提高政治素養(yǎng)我學(xué)習(xí)了《教師職業(yè)道德規(guī)范》等提高教師政治素質(zhì)的文件和書籍,同時(shí)還聽取了教育專家?guī)煹聢?bào)告,通過這些師德報(bào)告及先進(jìn)事跡的學(xué)習(xí),我更深刻地認(rèn)識(shí)到教師職業(yè)道德的重要性,也更要提高教師道德的修養(yǎng)。四、愛學(xué)生在教學(xué)過程中要求我們與學(xué)生共同創(chuàng)造一個(gè)民主、平等、和諧的課堂,發(fā)揮學(xué)生的主體性,充分尊重學(xué)生。為此我們更應(yīng)通過愛去尊重我們的學(xué)生。但在傳統(tǒng)教育的影響下,教師往往對(duì)一些成績(jī)好好的學(xué)生不自覺地有一種偏愛;反之,對(duì)一些學(xué)習(xí)成績(jī)差、平時(shí)有經(jīng)常違紀(jì)的學(xué)生則總是認(rèn)為“孺子不可教也”,甚至大發(fā)肝火,更甚者動(dòng)之以體罰。其實(shí),每個(gè)學(xué)生都擁有自己的天空,在一些我們認(rèn)為的“壞孩子”身上也有潛能,我們要善于發(fā)現(xiàn),這就需要教師對(duì)他們同樣的傾注一些愛、一份尊重。所幸的是“沒有教不好的學(xué)生”這一觀念已在許多學(xué)校,作為一個(gè)要求向教師提出。所以,在新形勢(shì)的教學(xué)環(huán)境下,我們教師需要轉(zhuǎn)變?cè)械馁|(zhì)量觀、人才觀,用全面的眼光來看我們的學(xué)生,從內(nèi)心來熱愛他們,不因?qū)W生的一時(shí)好壞而下永久性的結(jié)論,我想這也是一位教師應(yīng)有的高尚道德。教師的一言一行對(duì)學(xué)生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響,因此,教師一定要時(shí)時(shí)處處為學(xué)生做出榜樣,凡是教師要求學(xué)生要做到的,自己首先做到;凡是要求學(xué)生不能做的,自己堅(jiān)決不做。嚴(yán)于律已,以身作則,才能讓學(xué)生心服口服,把你當(dāng)成良師益友??傊鳛橐幻處?,我們要從思想上嚴(yán)格要求自己,在行動(dòng)上提高自己的工作責(zé)任心,樹立一切為學(xué)生服務(wù)的思想。只有不斷提高教師自身的道德素養(yǎng),才能培養(yǎng)出明禮、誠(chéng)信、自尊、自愛、自信和有創(chuàng)新精神的高素質(zhì)人才。個(gè)人師德師風(fēng)建設(shè)心得體會(huì)10通過這個(gè)暑假的師德師風(fēng)專題學(xué)習(xí),我對(duì)教師這個(gè)神圣的職業(yè)有了更深的了解,對(duì)以下幾點(diǎn)有了更深的認(rèn)識(shí):一、依法教書,老老實(shí)實(shí)教書通過這次學(xué)習(xí),我更加清醒地認(rèn)識(shí)到,一定要依法教學(xué)。必須糾正過去恨鐵不成鋼的心態(tài)。我們必須相信,孩子有自己的學(xué)習(xí)方法,接受新知識(shí)的能力也是不同的。我們要有足夠的耐心幫助孩子學(xué)習(xí),不能因?yàn)樽约旱慕箲]而對(duì)孩子無禮。這是不對(duì)的。以后我會(huì)繼續(xù)依法教學(xué),對(duì)孩子寬容。教師要把誠(chéng)信的標(biāo)準(zhǔn)運(yùn)用到自律中,自覺保持清正廉明的作風(fēng),這是誠(chéng)信教育最深層次的思想基礎(chǔ)。認(rèn)真學(xué)習(xí)科學(xué)理論,樹立正確的人生觀和價(jià)值觀,加強(qiáng)師德修養(yǎng),養(yǎng)成誠(chéng)實(shí)自律的習(xí)慣。從小事做起,不要一點(diǎn)一滴的不義之財(cái),不要每一針都要違法的東西。要長(zhǎng)期堅(jiān)持廉潔自律,讓教師廉潔自律的形象成為一股無形的教育力量。二、教書育人,德育為先教書育人表面上只有四個(gè)字,但卻蘊(yùn)含著豐富的內(nèi)涵。以前我一直以為只要把學(xué)習(xí)的知識(shí)傳授給學(xué)生,按照大綱的要求教一些做人的道理,我的任務(wù)就完成了。但現(xiàn)在我再次意識(shí)到,作為一名教師,我應(yīng)該把教書育人作為一種責(zé)任和義務(wù),用科學(xué)的教學(xué)方法和合理的教學(xué)方法對(duì)學(xué)生進(jìn)行科學(xué)的教育,更重要的是,加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的道德教育,同時(shí)提高最終的評(píng)價(jià),而不是把考試成績(jī)作為一種評(píng)價(jià)手段,我們應(yīng)該充分利用綜合評(píng)價(jià)手段,以過程為主要評(píng)價(jià)指標(biāo)。三、言傳身教,以身作則俗話說:不做就跟著做;他的身體不直,雖然他拒絕服從。作為一名教師,要做學(xué)生的好榜樣,就要處處提高自己的修養(yǎng)。我們要自己做道德行為的榜樣,這樣才能在孩子幼小的心靈中生根發(fā)芽。學(xué)生在學(xué)校與老師相處的時(shí)間比與父母相處的時(shí)間多,所以我們應(yīng)該充分利用各種機(jī)會(huì)對(duì)學(xué)生進(jìn)行各種品德和生活原則的教育。舉例教學(xué)比文字教學(xué)更重要,尤其是如果要求學(xué)生自己動(dòng)手的話。例如,如果要求學(xué)生不要亂扔垃圾,老師做到了,看到垃圾就撿起來,那么學(xué)生一定會(huì)注意衛(wèi)生。四、終身學(xué)習(xí),與時(shí)俱進(jìn)以前總是強(qiáng)調(diào)給學(xué)生一滴水,老師要有一桶水。其實(shí)現(xiàn)在還不夠。隨著知識(shí)的多樣化和綜合性的加強(qiáng),教師應(yīng)該有更多的知識(shí),他們必須源源不斷地學(xué)習(xí)知識(shí)。他們必須終身學(xué)習(xí),永不生活,永不學(xué)習(xí)。只有這樣,他們才能不被社會(huì)淘汰。以后我會(huì)利用業(yè)余時(shí)間不斷充電學(xué)習(xí),更新知識(shí)結(jié)構(gòu),進(jìn)一步提高自身素質(zhì)。五、處處關(guān)心學(xué)生作為一名教師,你應(yīng)該同樣關(guān)心你的孩子。照顧孩子不僅僅是生病的時(shí)候送去醫(yī)院,還有家里出事的時(shí)候照顧。平時(shí)要多從生活、學(xué)習(xí)、健康等方面去關(guān)注他們。當(dāng)孩子在生理和心理方面遇到困難和困惑時(shí),我們應(yīng)該關(guān)心他們,積極引導(dǎo)學(xué)生的心理困惑。從這個(gè)意義上說,教師也應(yīng)該重新認(rèn)真學(xué)習(xí)心理學(xué),成為稱職的心理學(xué)家。這樣,即使你批評(píng)一個(gè)學(xué)生,學(xué)生也能感受到你對(duì)他的愛,他也能很好的接受你的批評(píng)教育。因此,作為一名教育工作者,通過學(xué)習(xí),我決心以優(yōu)秀教師為榜樣,處處樹立高標(biāo)準(zhǔn),嚴(yán)格要求自己,努力工作,積極主動(dòng),進(jìn)一步加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè),不斷提高自己的專業(yè)能力和水平,以飽滿的熱情和和藹的工作態(tài)度對(duì)待每一個(gè)學(xué)生,時(shí)刻關(guān)愛學(xué)生的健康成長(zhǎng),言傳身教、為人師表,為讓每一位學(xué)生適應(yīng)時(shí)代的發(fā)展作出自己應(yīng)有的貢獻(xiàn)。個(gè)人師德師風(fēng)建設(shè)心得體會(huì)11有人說,一個(gè)學(xué)生就是一首詩,一個(gè)心靈就是一個(gè)世界,愛學(xué)生就是要對(duì)每一個(gè)學(xué)生發(fā)自內(nèi)心的真愛,愛得深,愛得嚴(yán)。感動(dòng)著他們的感動(dòng),痛苦著他們的痛苦,收獲著他們的收獲,成功著他們的成功,在學(xué)生心靈的沃土根植美好和夢(mèng)想。(一)、用親和之心架設(shè)教育之橋我經(jīng)常這樣捫心自問:做一名優(yōu)秀的教師,最重要的究竟是什么,優(yōu)美的語言,廣博的知識(shí),還是豐富的經(jīng)驗(yàn)?終于,我發(fā)現(xiàn),這些都是一名優(yōu)秀教師不可或缺的優(yōu)秀品質(zhì),但更重要的是有愛心,是穿越心靈的無私的真愛。師愛,發(fā)自內(nèi)心深處的真愛,是師德的老師的體貼,關(guān)愛使他們感到舒暢、親切,一句恰如其分的贊揚(yáng)和關(guān)心遠(yuǎn)遠(yuǎn)勝過冷冰冰的指責(zé),這就是親和力的作用。教育是育人的偉業(yè),用真心觸動(dòng)他們的心弦,也同樣收獲他們真誠(chéng)的愛。核心,它是熊熊的火炬,能點(diǎn)燃學(xué)生的夢(mèng)想;它是指路的明燈,能照亮學(xué)生前進(jìn)的路程“捧著一顆心來,不帶半根草去”,這心,就是為師者赤誠(chéng)的真心,如春風(fēng)化雨,點(diǎn)點(diǎn)滴滴滋潤(rùn)學(xué)子心田。,師德,決不是簡(jiǎn)單的說教,而是一種無私精神的體現(xiàn),一種不息的師魂?。ǘ⒂脽o私之心鋪就事業(yè)之路教師對(duì)學(xué)生的愛應(yīng)該是博大無私、寬廣無邊的,也是無微不至的。教師,可以感染同事,同心同德;可以感染家長(zhǎng),樹立威信,真誠(chéng)溝通;可以感染學(xué)生,積極進(jìn)取,勤奮努力;我們更可以感動(dòng)社會(huì),愛崗敬業(yè)。(三)、用研究者之心搭建教學(xué)之梯在學(xué)校“科研興校,內(nèi)涵發(fā)展”思想的引領(lǐng)下,成為研究者、作研究型教師成為我的事業(yè)追求。我認(rèn)真鉆研,努力實(shí)踐,優(yōu)化課堂結(jié)構(gòu),提高課堂實(shí)效,(四)、言傳身教、嚴(yán)格要求是提高教學(xué)質(zhì)量的催化劑中國(guó)古代教育家孔子曰:“其身正,不令而行;其身不正,雖令不從。”教育實(shí)踐表明,教師的道德品質(zhì)、治學(xué)態(tài)度、工作作風(fēng)、生活態(tài)度,乃至一言一行,都直接或間接地影響學(xué)生的心靈。正因?yàn)檠詡魃斫踢@種特殊的育人效用,使為人師表成為一種重要的教育手段和途徑。因此培養(yǎng)人才的素質(zhì)主要取決于教師的思想政治素質(zhì)和業(yè)務(wù)水平。教師要在學(xué)生心目中樹立崇高的威信,首先必須具有淵博的知識(shí)和嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度。教師的言行對(duì)學(xué)生起著潛移默化的作用,有時(shí)簡(jiǎn)單的一句話會(huì)給學(xué)生留下終生難忘的印象。教師展示的不僅是豐富的科學(xué)知識(shí)、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕虒W(xué)風(fēng)范、解決問題的方式方法,而且還有
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