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PAGE5-其次框文化在溝通中傳播一、推斷題1當(dāng)今人們所需的各類文化信息大多從網(wǎng)絡(luò)中獲得,這說明網(wǎng)絡(luò)是文化傳播的主要途徑。(×)2隨著“一帶一路”的建設(shè),商業(yè)貿(mào)易已成為文化傳播的主要手段。(×)二、選擇題3中國(guó)菜名往往包含豐富的文化內(nèi)涵,假如翻譯不當(dāng)可能使外國(guó)食客不敢下口。如“麻婆豆腐”直譯成英語“Tofumadebywomanwithfreckles(一臉雀斑女人做的豆腐)”就令人不快。因此,統(tǒng)一中國(guó)菜名的翻譯很有必要。統(tǒng)一中國(guó)菜名的翻譯有助于()A.豐富中華飲食文化的內(nèi)涵B.促進(jìn)中西飲食文化傳播C.呈現(xiàn)中華飲食文化的魅力D.削減中西飲食文化的差異答案C解析題意反映因菜名翻譯造成文化理解溝通上的問題,統(tǒng)一中國(guó)菜名的翻譯有助于讓外國(guó)人真正相識(shí)中華文化,呈現(xiàn)中華飲食文化的魅力,C項(xiàng)正確,A、B兩項(xiàng)不符合題意。中西飲食文化的差異與菜名翻譯無關(guān),D項(xiàng)“削減”說法錯(cuò)誤。4近代中國(guó)接受的西方新的人文思想、藝術(shù)等,主要是經(jīng)過日本傳入的。而當(dāng)時(shí)留日學(xué)生有許多,日本是中國(guó)留學(xué)生最多的幾個(gè)國(guó)家之一。這說明()A.文化溝通是我國(guó)文化發(fā)展的根本途徑B.教化是文化傳播的重要途徑C.今日的日本文化已經(jīng)沒落D.文化對(duì)經(jīng)濟(jì)具有反作用答案B5圖書漂流起源于20世紀(jì)60年頭的歐洲。讀者將自己讀完的書,隨意放在公共場(chǎng)所,如公園的長(zhǎng)凳上,撿獲這本書的人可取走閱讀,讀完后再將其放回公共場(chǎng)所,任其漂流,讓下一位讀者閱讀,接著一段漂流書香。圖書漂流()A.是文化傳播與溝通的過程B.是現(xiàn)代文化傳播的主要手段C.是文化傳播的主要途徑D.能夠最大程度地跨越時(shí)空的局限,傳播文化答案A解析將圖書放到公共場(chǎng)所進(jìn)行“漂流式”閱讀,這個(gè)過程是文化溝通與傳播的過程,A項(xiàng)符合題意。B項(xiàng)觀點(diǎn)錯(cuò)誤,大眾傳媒是現(xiàn)代文化傳播的主要手段。C項(xiàng)觀點(diǎn)錯(cuò)誤,商業(yè)貿(mào)易、人口遷徙、教化等才是文化傳播的主要途徑。D項(xiàng)所述為大眾傳媒的功能,不符合題意。6微博、微信、微小說、微電影……互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的飛速發(fā)展為“微文化”插上了飛速發(fā)展的翅膀,把我們帶入了微交往、微傳播和信息微循環(huán)的時(shí)代。這說明()A.大眾傳媒是文化傳播的重要途徑B.現(xiàn)代科技是文化創(chuàng)新的源泉C.現(xiàn)代傳媒推動(dòng)了文化傳播和共享D.文化對(duì)人產(chǎn)生潛移默化的主動(dòng)影響答案C解析互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的飛速發(fā)展促進(jìn)了“微文化”的發(fā)展,說明現(xiàn)代傳媒推動(dòng)了文化的傳播與共享,C項(xiàng)符合題意。大眾傳媒是文化傳播的主要手段而非重要途徑,A項(xiàng)觀點(diǎn)錯(cuò)誤。社會(huì)實(shí)踐是文化創(chuàng)新的源泉,B項(xiàng)觀點(diǎn)錯(cuò)誤。優(yōu)秀文化對(duì)人具有主動(dòng)影響,落后、腐朽的文化對(duì)人具有消極影響,D項(xiàng)說法片面。7“第五媒體”是人們對(duì)繼報(bào)紙、廣播、電視、互聯(lián)網(wǎng)之后出現(xiàn)的,以手機(jī)為視聽終端、手機(jī)上網(wǎng)為平臺(tái)、以即時(shí)為傳播效果的特性化信息傳播載體的稱謂?!暗谖迕襟w”()①就其本質(zhì)而言屬于大眾傳媒②在文化傳播中發(fā)揮重要作用③取代了其他傳媒進(jìn)行文化傳播④標(biāo)記著傳媒起先面對(duì)大眾傳遞信息A.①② B.①④C.②③ D.③④答案A8某網(wǎng)友在微博上發(fā)起了“順手拍照解救乞討兒童”活動(dòng),信息被關(guān)注和轉(zhuǎn)發(fā),產(chǎn)生了一系列連鎖反應(yīng):社會(huì)公眾參加街拍、慈善基金參加救助、警方調(diào)查核實(shí)……“關(guān)注產(chǎn)生力氣,圍觀變更中國(guó)”。由此可見()①文化傳播的深度和廣度影響文化的力氣②大眾傳媒具有文化傳遞、溝通、共享的強(qiáng)大功能③文化確定人們的交往行為和交往方式④微博勝利取代了文化傳播的傳統(tǒng)手段A.①② B.①④C.②③ D.③④答案A9隨著智能手機(jī)和3G、4G無線上網(wǎng)的普及,越來越多的人運(yùn)用手機(jī)上網(wǎng)、閱讀、聽音樂、看視頻等。新華網(wǎng)、中國(guó)網(wǎng)絡(luò)電視手機(jī)網(wǎng)等網(wǎng)絡(luò)媒體都通過手機(jī)網(wǎng)絡(luò)實(shí)現(xiàn)了將中國(guó)“兩會(huì)”(全國(guó)人民代表大會(huì)、中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議的簡(jiǎn)稱)向世界各地直播。這表明()①大眾傳媒的出現(xiàn),意味著舊的傳媒消逝②大眾傳媒是弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化的重要手段③大眾傳媒具有文化傳遞、溝通、共享的強(qiáng)大功能④大眾傳媒成為現(xiàn)代文化傳播的主要手段A.①② B.②④ C.③④ D.①③答案C10近期,講解并描述中國(guó)故事的電視劇《瑯琊榜》不僅在美國(guó)、韓國(guó)、新加坡等國(guó)電視臺(tái)熱播,而且登陸亞洲、非洲、北美等地的電視劇網(wǎng)站,受到億萬外國(guó)觀眾的熱捧。由此可見()①文化既是民族的又是世界的②敬重文化多樣性要認(rèn)同其他民族文化③商業(yè)貿(mào)易是文化傳播的重要手段④大眾傳媒具有文化傳遞、共享的強(qiáng)大功能A.①② B.①④ C.②③ D.③④答案B11當(dāng)中國(guó)的戰(zhàn)國(guó)銅車馬奔向希臘的雅典娜,當(dāng)?shù)溞∶廊唆~傾聽非洲的木鼓,當(dāng)中國(guó)紫禁城的青花瓷與德國(guó)德累斯頓的瑪瑙杯在城市蹤跡館彼此端詳……誕生于19世紀(jì)中期的世界博覽會(huì)在新世紀(jì)書寫了人類各種文明溝通互鑒的新篇章。這表明()①世界文化具有多樣性②不同國(guó)家文化有其共性③文化溝通推動(dòng)文化發(fā)展④文化滲透推動(dòng)文化旺盛A.①② B.①③ C.②③ D.②④答案B12英國(guó)哲學(xué)家羅素曾在《中西文明比較》中寫道:“不同文化之間的溝通過去已經(jīng)多次證明是人類文明發(fā)展的里程碑。希臘學(xué)習(xí)埃及,羅馬借鑒希臘,阿拉伯參照羅馬帝國(guó),中世紀(jì)的歐洲又仿照阿拉伯,而文藝復(fù)興時(shí)期的歐洲則仿效拜占庭帝國(guó)……”正是由于不同文化之間的碰撞、溝通和交融,才使得這些文化在自身的發(fā)展中不斷地從外界吸取養(yǎng)分,在不同的歷史時(shí)期均能煥發(fā)出新的生命力,世世代代持續(xù)下去。這表明()A.不同文化之間的溝通可能會(huì)導(dǎo)致一些民族文化的消逝B.不同文化之間的溝通不利于各民族文化保持獨(dú)立性C.不同文化之間的溝通不僅促進(jìn)了本民族文化的發(fā)展,而且促進(jìn)了世界文化的發(fā)展D.不同文化之間的溝通只促進(jìn)了本民族文化的發(fā)展答案C132024年3月,中國(guó)與拉美及加勒比地區(qū)國(guó)家共同開啟2024“中拉文化溝通年”。假如請(qǐng)你為此寫一篇新聞稿件,合適的標(biāo)題是()A.加強(qiáng)文化溝通,消退文化差異B.吸取世界各國(guó)文化,提升文化軟實(shí)力C.傳播中華文化,增加文化滲透D.展示中華文化魅力,增加國(guó)際影響力答案D解析題干強(qiáng)調(diào)在拉美及加勒比地區(qū)國(guó)家舉辦中國(guó)文化年活動(dòng),能夠通過文化溝通展示中華文化魅力,增加國(guó)際影響力,D項(xiàng)符合題意。A項(xiàng)“消退文化差異”說法錯(cuò)誤。B項(xiàng)“世界各國(guó)”不符合“拉美及加勒比地區(qū)國(guó)家”這一題干信息。C項(xiàng)“文化滲透”說法錯(cuò)誤。14近些年來,一系列的中國(guó)文化節(jié)活動(dòng)在西方實(shí)行,讓西方民眾零距離地接觸和品嘗真實(shí)的中國(guó)文化。不少西方民眾感嘆,通過一些媒體感知的中國(guó)形象與事實(shí)之間有天壤之別,這些活動(dòng)給西方民眾上了中國(guó)文化的“掃盲課”。材料主要啟示我們()A.要堅(jiān)持各民族文化同等,敬重文化多樣性B.要主動(dòng)推介中華文化,促進(jìn)東西方文化溝通C.文化因溝通而豐富,文化也因交融而多彩D.在東西文化溝通中方能彰顯中華文化的價(jià)值答案B解析題意強(qiáng)調(diào)通過文化溝通活動(dòng),在肯定程度上消退了西方民眾受某些西方媒體影響而形成的對(duì)中國(guó)及其文化的無知與偏見,因而B項(xiàng)符合題意。A、C兩項(xiàng)本身正確,但不符合題意。民族文化的價(jià)值體現(xiàn)在民族影響力和世界影響力等不同層次上,并非都須要通過文化溝通活動(dòng)才能體現(xiàn),D項(xiàng)說法錯(cuò)誤。三、綜合題15在經(jīng)濟(jì)全球化的背景下,文化溝通在國(guó)際關(guān)系中的作用和地位越來越突出,世界各國(guó)特殊是西方大國(guó)普遍重視利用文化手段來展示本國(guó)文化,宣揚(yáng)自己的價(jià)值觀,提升本土的影響力。加強(qiáng)文化溝通與合作,主動(dòng)置身于國(guó)際文化溝通之中,是責(zé)任,也是使命。加強(qiáng)文化溝通與合作,是責(zé)任,也是使命。作為當(dāng)代中學(xué)生,你認(rèn)為怎樣做才能不辱這一使命?答案(1)主動(dòng)地向世界傳播中華文化,使世界了解中國(guó),提升中國(guó)在國(guó)際社會(huì)影響力的同時(shí),接著為推動(dòng)世界文化的發(fā)展作出貢獻(xiàn)。(2)提倡溝通互鑒,要有分析、有鑒別地吸取和借鑒其他民族的優(yōu)秀文化,共享世界文明成果,促進(jìn)我國(guó)文化事業(yè)的發(fā)展;堅(jiān)決抵制落后、腐朽文化對(duì)我國(guó)的影響,抵制利用文化手段對(duì)我國(guó)進(jìn)行的侵蝕和滲透,保證我國(guó)文化的健康發(fā)展。(3)在對(duì)外文化溝通中,要堅(jiān)決不移地走自己的道路,始終堅(jiān)持中國(guó)文化發(fā)展的社會(huì)主義方向。16目前,中國(guó)科學(xué)院設(shè)有6個(gè)學(xué)部,現(xiàn)有院士772人、外籍院士82人;中國(guó)工程院設(shè)有9個(gè)學(xué)部,現(xiàn)有院士850人、外籍院士49人。結(jié)合《文化生活》的相關(guān)學(xué)問,談?wù)勀闶侨绾慰创皟稍骸痹菏俊爸小薄巴狻迸洮F(xiàn)象的。答案(1)世界文化是由不同民族、不同國(guó)家的文化共同構(gòu)成的,文化既是民族的,又是世界的,文化多樣性是人類社會(huì)的基本特征,是人類文明進(jìn)步的重要?jiǎng)恿Α?/p>
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