2024年高考語文押題預(yù)測卷1（上海卷）（考試版A4）

絕密★啟用前

2024年高考押題預(yù)測卷01（上海卷）

語文

（考試時間：150分鐘試卷滿分：150分）

考生注意：

1.本場考試時間150分鐘，滿分150分。

2.所有作答務(wù)必填涂或書寫在答題紙上與試卷題號對應(yīng)的區(qū)域，不得錯位。在試卷上作

答一律不得分。

3.用2B鉛筆作答選擇題，用黑色字跡鋼筆、水筆或圓珠筆作答非選擇題。

積累應(yīng)用（10分）

1.按要求填空。

（1）鼓瑟希，鏗爾，舍瑟而作，對曰：“?！保ā墩撜Z》）

（2）,何時可掇？（（東漢）曹操《》）

（3）王羲之與友人在蘭亭飲酒賦詩，開始很興奮，隨后沉浸到對生與死等問題的思考中；他在《蘭亭

集序》中評判老莊生死觀的一句是“,

2.按要求完成題目。

（1）請根據(jù)下面語段的內(nèi)容與邏輯關(guān)系選出對橫線處語句排序正確的一項（）

在鄉(xiāng)土社會中欲望經(jīng)了文化的陶冶可以作為行為的指導(dǎo)，結(jié)果是印合于生存的條件。,鄉(xiāng)土

文化中微妙的配搭可以說是天工，而非人力，雖則文化是人為的。,那就是如果環(huán)境變了，人并

不能做主動的有計劃的適應(yīng)，只能如孫末楠所說的盲目地經(jīng)過錯誤與試驗的公式來找新的辦法。鄉(xiāng)土社會

環(huán)境不很變，因之文化變遷的速率也慢，人們有時間可以從容地做盲目的試驗，錯誤所引起的損失不會是

致命的。,其實一直到目前，像美國那樣發(fā)達(dá)的文化里，那樣復(fù)雜的社會里，居然還有這樣大的

勢力在反對計劃經(jīng)濟。。出起亂子來，卻非同小可了。社會變動得快，原來的文化并不能有效地

帶來生活上的滿足時，人類不能不推求行為和目的之間的關(guān)系了。這時發(fā)現(xiàn)了欲望并不是最后的動機，而

是為了達(dá)到生存條件所造下的動機。O

①這種不自覺的印合，有它的弊病

②但是這時候要維持鄉(xiāng)土社會中所養(yǎng)成的精神是有危險的了

③但是這種印合并不是自覺的，并不是計劃的

④這里我們把生存的條件變成了自覺，自覺的生存條件是“需要”，用以別于“欲望”

⑤在工業(yè)革命的早期，思想家還可以把社會秩序交給“冥冥中那只看不見的手”

A.②③①⑤④B.③①②⑤④C.③①⑤②④D.③①⑤④②

（2）繁花老師在元宵節(jié)收到學(xué)生小明發(fā)來的微信祝福，他發(fā)現(xiàn)短短數(shù)行，雖然風(fēng)格古雅，但也多有用詞不

確的地方。請選出下列用詞正確的一項（）

吾師膝下:值此甲辰元日,萬家燈火。仰觀朗月，念吾師教澤綿長，謹(jǐn)奉短札，聊書數(shù)語，以宣誠心：愿

吾師龍行I*矗、生活露露、前程嗣益,事業(yè)領(lǐng)領(lǐng)。門生小明即頌教安!

A.吾師膝下B.甲辰元日C.前程期翳D.門生小明即頌教安

閱讀70分

（―）（16分）閱讀下文，完成下面小題。

謠言一定是洪水猛獸嗎？

①漢代曾通過“舉謠言”的方式來考核官員。民間歌謠說：“桑無附枝，麥穗兩歧。張君為政，樂不

可支。”朝廷由此推斷時任太守張堪得民心，就派人去調(diào)查證實，后將其評定為好官，可見“謠言”本為

中性詞。似乎是到了近現(xiàn)代，人們才談謠色變，必欲除之而后快，而互聯(lián)網(wǎng)和手機等新媒體的出現(xiàn)更讓人

們?yōu)橹{言的泛濫而憂心忡忡。那么，謠言到底是不是洪水猛獸？互聯(lián)網(wǎng)等新媒體到底會不會成為謠言的溫

床呢？

②這首先需要弄清何為謠言。就語境而言，謠言的最大特征在于其未經(jīng)證實卻廣為流傳；就內(nèi)容而言，

謠言折射出來的是人們對現(xiàn)實世界的假想；而就功能而言，謠言可以讓個體消除疑慮、讓集體解決問題。

所以，有學(xué)者提出：謠言是在模糊或危險語境下產(chǎn)生的未經(jīng)證實卻正在流傳的說法，它能夠幫助人們弄清

事實并控制風(fēng)險。

③如“可樂瓶中喝到異物”的謠言折射的是人們對工業(yè)化的恐懼，各類艾滋（艾滋西瓜、艾滋牙簽、

艾滋燒烤等等）謠言折射的是民眾對衛(wèi)生、治安、食安問題的擔(dān)憂。在正確信息非常匱乏時，民眾通過造

謠傳謠來釋放焦慮，并進(jìn)行自我教育。比如，艾滋謠言總是和血有關(guān)，民眾從中獲悉血液是艾滋病毒傳播

的一個渠道（也是普通人最有可能接觸的渠道），因此會更加重視輸血安全。

④謠言從傳播到再傳播之間有“評價”和“變異”階段?！霸u價”是指我們的大腦會依據(jù)已有的線索

對信息的真實性做評判，然后傳播那些我們認(rèn)為可信（來自可靠的消息源、看上去像是真的、滿足了我們

對現(xiàn)實的假想、反復(fù)聽到且少有批駁）的謠言?！白儺悺眲t是為了讓謠言更符合我們過去的經(jīng)驗和現(xiàn)在的

態(tài)度，而對謠言進(jìn)行改造以便于再次傳播。謠言在傳播過程中可能會發(fā)生三種變異:

（1）削平，指省略大量細(xì)節(jié)，使謠言變得更簡潔、更容易被理解和敘述；

（2）添加，指增加新的細(xì)節(jié)，使謠言變得更加豐滿；

（3）磨尖，指突出、夸大部分細(xì)節(jié)，使之更符合人們的需要和想象。

⑤在這些變異中，削平和添加的發(fā)生情境是不同的。如果是通過“人傳人”的方式來傳播一則不那么

模棱兩可的謠言，那么謠言會逐漸被削平；如果是以一種群體參與討論的方式來傳播一則很重要且很模糊

的謠言，那么謠言會被添枝加葉。傳統(tǒng)的謠言研究認(rèn)為，無論發(fā)生哪些變異，最終結(jié)果都是讓謠言變得更

加可信。

⑥可謠言傳播的過程僅止于此嗎？謠言在網(wǎng)絡(luò)上傳播會帶來不一樣的結(jié)果嗎？互聯(lián)網(wǎng)確實便于造謠傳

謠，但也便于網(wǎng)民驗證和批駁謠言。由于我們的記憶容量是有限的，因此在口耳相傳的時候不得不對謠言

進(jìn)行簡化歪曲。但是，［甲］如果使用互聯(lián)網(wǎng)來傳遞謠言，我們不需要依靠記憶，只要拷貝粘貼就可以原汁

原味地復(fù)述謠言了，因此在網(wǎng)絡(luò)傳播時，謠言中的細(xì)節(jié)不會在一次次傳遞中流失或夸大。此外，［乙］網(wǎng)民

還可以利用強大的搜索引擎，以集體合作的方式來確認(rèn)、驗證、批駁謠言，最終厘清真相。由此可見，傳

統(tǒng)的傳播環(huán)境下，群體討論的結(jié)果是豐富（添加）謠言；而網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下，群體討論的過程是在對謠言進(jìn)行

檢驗。

⑦有研究者曾采用控制實驗法向八位參與者散播了四則精心設(shè)計的謠言，并要求他們在群里展開討論,

然后各自撰寫一篇博客文章。［丙］通過對本次實驗數(shù)據(jù)及訪談資料的分析發(fā)現(xiàn)：網(wǎng)絡(luò)群聊最終沒有讓網(wǎng)絡(luò)

謠言變得更可信，反而是批駁了網(wǎng)絡(luò)謠言，使之變得更不可信。

⑧［丁］可見，在互聯(lián)網(wǎng)時代，謠言未必是“洪水猛獸”，我們要警惕謠言，也要以辯證的眼光看待謠

宣。

3.以下判定是否為謠言的方法中，最為可靠的一項是（）（3分）

A.甲：“荊軻曾經(jīng)去秦國刺殺秦王?！币遥骸斑@在多本書籍中都有轉(zhuǎn)載，因此不是謠言。”

B.甲：“我市明年將新增2條地鐵。”乙：“這個增長速度符合預(yù)期，因此這不是謠言?！?/p>

C.甲：“我們的香腸未添加骨泥?！币遥骸百F公司官網(wǎng)上已反復(fù)聲明，因此這不是謠言?！?/p>

D.甲：“二模結(jié)束后放假10天?！币遥骸鞍嘀魅我寻l(fā)學(xué)校蓋章的通知，因此這不是謠言?！?/p>

4.根據(jù)文意，以下推斷錯誤的一項是（）（3分）

A.真話在傳播中不會被削平或者添加。B.謠言在有的場合可以反映大眾輿情。

C.未流傳開來的說法不能被稱作謠言。D.社會沒必要把精力放在消滅謠言上。

5.文中甲、乙、丙、丁四處，表述最嚴(yán)謹(jǐn)?shù)囊惶幨牵ǎ?分）

A.甲B.乙C.丙D.T

6.請分析第①段“漢代’舉謠言'考核官員”這一事例在文中的作用。（3分）

7.概述本文的行文思路。（4分）

（二）（16分）閱讀下文，完成小題。（16分）

絕響

杜衛(wèi)東

①畫舫行至湖中。水面，清波蕩漾；艙內(nèi)，酒斷腸愁。

②此刻，站在你身旁的是一位頭戴烏紗、身著錦袍的黑臉漢子：錢謙益，你的夫君，南明政權(quán)禮部尚

書。崇禎皇帝于煤山自盡前，下詔宣他進(jìn)京任禮部侍郎，剛要啟程，城破。崇禎擊鼓呼喚百官，竟無一人

至。

③你雙手持杯，走到船頭，深情望著丈夫，話未出口淚已流：“尚書公，金陵城破已無懸念。既然公

無一兵一卒可供驅(qū)使，后事就無需再議。今日，公死殉國，我死殉公，取義而保全大節(jié)，如是所愿！”

④錢謙益不敢與你對視，目光投向水面：“如是，水冷……”水冷，如寒霜驟降，瞬間將你冰凍。

⑤柳如是，人如名字般嫵媚，“秦淮八艷”之首。你曾飛蛾撲火般找到他，他的見識如箭穿云，他的

才華如花綻放。誰承想，你仰慕的男神瞬間如泥塑般坍塌。

⑥你一聲冷笑，默默將杯中酒灑入湖中。一抬手，將空杯擲于腳下，在錢謙益和丫鬟的驚叫中，縱身

一躍，跳向湖中...

⑦你的生命是場放逐。十歲的你因家貧路絕被賣入青樓。所幸，接住你的是江南名妓徐佛，她教你彈

琴，聽高山之音；與你讀詩，赴李杜之約，并主動為你脫籍贖身。從此，你寄身于松江，乘畫舫、逐長川，

半部《詩經(jīng)》引火，三卷《漢書》烹茶，來往于名士之間，唱和在雅士宴中。

⑧你無視傳統(tǒng)禮俗，脫籍后一直為自己留心佳婿。你不在乎年齡和相貌，只看對方的才識與學(xué)養(yǎng)，憧

憬著有一佳木能讓自己筑巢而鳴。崇禎十四年的一天，你青巾束發(fā)，淡妝素容，著一襲書生布袍，主動去

拜訪江南名士錢謙益。后堂讀書的錢謙益讀到“晚生柳儒士叩拜錢學(xué)士”的名帖，尋你至泊舟的湖畔，拱

手施禮。從此，你是他的彼岸，他是你的歸舟。

⑨那日，你被錢謙益救起，心如枯槁。

⑩細(xì)雨蒙蒙中，丈夫錦衣紗帽，率南明一眾亡國之臣開城乞降，匍在地的丑態(tài)讓你無地自容。當(dāng)他顧

影慚形，前往京城效命新朝時，你甚至不愿望一眼他的背影。

?后來，你原諒了他——人的純潔，不是一塵不染，而是洞穿世事后的從容。

?你不會忘記，錢謙益敬重你，以正妻之禮迎娶你的情景。你知道，你的婚姻不被世俗祝福，你的行

為不為禮法接納。他卻為你戴上鳳冠霞帔，許你十里紅妝。

?你不會忘記，為迎娶你，錢謙益建起絳云樓，它是你們的雅居之處，更是讀書之所。你和他身處一

室，各自閱讀自己喜歡的書，滄海日、峨眉雪，洞庭明月照武夷；少陵詩、左傳文，司馬直筆屈子夢。

?在你的鼓勵下，歸隱山林的錢謙益再復(fù)出奔走，以圖挽救瀕臨滅亡的大明；你不辭勞苦地替夫君招

待八方來客，積蓄抗清救國力量。就是這時候，你結(jié)識了前來拜錢謙益為師的鄭成功——好一個玉樹臨風(fēng)

的英俊后生。當(dāng)你得知鄭成功率領(lǐng)的水師急需軍費，便和錢謙益商量，變賣了房田、古籍、字畫和金石，

籌措到一筆錢，別夫辭子，親自去送給海上的抗清義軍。

?這天，你患病臥床，忽然丫鬟來報，說清兵持刀而入，要將錢謙益鎖往南京。作為大明降臣被清廷

抓捕，肯定與反清復(fù)明的事情有關(guān)，這在當(dāng)時是滅門大罪。以錢謙益的老弱之身，如同去渡一條風(fēng)急浪險

的河，必死無疑。

?禍出不測，你不會讓他獨自承受。于是你抓住夫君的手：“先生勿慌，如是決意從夫赴難。若不能

救先生于酷吏之手，寧愿上書代死；代死不成，必從夫去?！?/p>

?面對命運的揉搓，你用自己的方式抗?fàn)?。在名門淑媛眼中，你無疑是一個“亂理法、傷風(fēng)俗”的青

樓歌妓。你不加夫姓，讀到辛詞“我見青山多嫵媚，料青山見我應(yīng)如是"，給自己改名柳如是；你身著青

衣，自尋佳婿的行為，被閨中女子所不齒；你儒士裝扮，與文人雅士唱和詩文，為習(xí)俗所不容；你能書擅

畫，風(fēng)度翩然，士人學(xué)子不但認(rèn)同了你的特立獨行，還以結(jié)識你為榮耀，并接納你進(jìn)入他們的朋友圈。

?反清復(fù)明的事業(yè)曾幾度高潮迭起，終因各自為政、驕傲輕敵等原因未能成事；后來，最重要的反清

力量鄭成功兵敗南海，北伐大業(yè)功虧一簧。錢謙益聞訊，頓足捶胸，絕望之余回歸老宅，聊度殘年。康熙

三年，錢謙益在愧悔中去世。

?）故國無存夫不在。痛心于國破家亡的你，肉體可以安放，靈魂何以皈依？

?你決意赴死。金陵陷落前，你跳湖殉夫；錢謙益被鎖南京，你隨夫赴難，誓言替夫亡命；這次，你

不愿茍活于世，以一死取義成仁。你一生三次一心向死，讓國學(xué)大師陳寅恪先生“感泣不能自已”，耗時

十年作《柳如是別傳》，盛贊你“集俠氣、才氣和骨氣三者合一”O(jiān)

?你揮筆在墻上寫下遺囑：“大好河山，無我葬土，我死之后，懸棺而葬?！倍螅阌迷缫褌浜玫?/p>

三尺白綾，為生命畫上了一個悲壯的句號，時年四十六歲。

?你是一聲絕響，劃過漫漫長夜，如流星趕月，不負(fù)年華。

（有刪改）

8.開篇由“你”引出故事后才出現(xiàn)人物名字，從構(gòu)思角度對此作賞析。（4分）

9.簡析⑦⑧兩段運用插敘的用意。（3分）

10.賞析第?段排比句式的語言表現(xiàn)力。（4分）

11.結(jié)合作品中柳如是的三處話語，對陳寅恪的盛贊作評析。（5分）

（三）（8分）閱讀下面的作品，完成小題。

（）H-首?其H-

［清］史承謙

何處凄涼賦賣金。偶逢風(fēng)月一披襟，倦游無味到而今。

竹葉暖余殘臘味，梅花薰透早春心。晚來生怕薄寒侵。

【注】①賦賣金：用漢武帝陳皇后以千金購司馬相如《長門賦》事。②披襟：豪邁狀。宋玉《風(fēng)賦》：”有

風(fēng)颯然而至，王乃披襟而當(dāng)之?！?/p>

12.這首詞的詞牌名是（）（1分）

A.江城子B.揚州慢C.浣溪沙D.望海潮

13.作者人生“不稱意”，只有“偶逢風(fēng)月”才能“一披襟”，看似豪氣，實多辛酸無奈。下面的詩句與此

相同的一項是（）（3分）

A.當(dāng)年萬里覓封侯，匹馬成梁州。（陸游《訴衷情》）

B.禪榻吹簫，妓堂說劍，也算男兒意氣場。（陳維程《沁園春》）

C.亂石穿空，驚濤裂岸，卷起千堆雪。（蘇軾《念奴嬌》）

D.俱懷逸興壯思飛，欲上青天攬明月。（李白《宣州謝跳樓餞別校書書云》）

14.有人說“竹葉暖余殘臘味，梅花薰透早春心”這兩句“可作春聯(lián)，貼于酒家”，有人說這兩句不能給人

以“暖”“薰”之意。根據(jù)你對全詞意境的理解，評判前人看法。（4分）

（四）（19分）閱讀下文，完成下面小題。

屯留路公傳

［明］申時行

①路公者，名瓊，潞之屯留人。公生魁梧，智略輻湊。居眾中，議論捷出，如矢激刃解，紛糾立斷。

聞其言即至倔強無不灑然屈服者，里中固嚴(yán)重之。

②成化末，大盜王弘起燕趙，勢張甚。至屯留，益殺吏民，民振恐。公嘆日：“嗟夫！賊乃蜂起烏合,

操藕粗矜斗千里而莫之誰何，彼謂秦?zé)o人哉！”即詣令請授甲，愿破賊，謝百姓。令壯而許之。乃募邑中

敢死士得數(shù)百人，諷以大義，人人爭踴躍。公為設(shè)方略，率兵尾賊至余吾。賊方食，公從后急擊，大破之。

令上其功，厚賜金帛，謝不受。乃署為陰陽訓(xùn)術(shù)，稍益屬任之。縣有疑事輒就公亭質(zhì)，間使董城垣、學(xué)校

諸工□公所受事立決，所督治，費省而辦，令益器其能，數(shù)加旌數(shù)焉。

③正德中，巨瑙何慶恃瑾驕恣①，大為奸利。當(dāng)過屯留，公受令指，逆諸境。從容進(jìn)目：“側(cè)聞公義甚

高，屯留令擁箸襤席日夜具以勞，下執(zhí)事惟公之所命之。雖然，屯留小邑也，未嘗見天子貴人，悉索敝賦

不足充藁食，愿左右無驚邑中?！睉c欣然為之致戢。

④公急人之困甚于己。前縣令張鵬坐事斥，貧不能自還。公為倡邑人共治橐中裝，直數(shù)百金。令考公

入骨髓，戒子孫“無忘路某，路某活我！”里有儒生貧不能婚公捐數(shù)十金助之為娶婦。

⑤路之先不顯，公之孫王道舉進(jìn)士，歷仕有聲績，今為光祿卿。以新天子恩澤，詔贈公官如其孫，而

路氏始大。然士大夫稱路氏世德，皆本于公。

【注】①巨瑞：有權(quán)勢的宦官；瑾：指明代權(quán)擅天下的宦官劉瑾。

15.解釋下列加點詞在句中的意思。（2分）

（1）間使董城垣、學(xué)校諸工（）（2）令修公入骨髓（）

16.結(jié)合文意，為下列句中加點詞選擇釋義正確的一項。（2分）

（1）愿破賊，啰百姓（）A.告誡B.告別C.告慰D.避開

（2）公受令指，遵諸境（）A.拒絕B.預(yù)測C.考察D.迎接

17.第④段畫線部分有三處需加句讀，請用“/”把這三處標(biāo)識出來。（3分）

里有儒生貧不能婚公捐數(shù)十金助之為娶婦

18.把第②段畫線句譯成現(xiàn)代漢語。（5分）

公所受事立決，所督治，費省而辦，令益器其能，數(shù)加旌賁焉。

19.請結(jié)合第③段中路瓊說的話，分析何慶欣然接受的原因。（4分）

20.分析第⑤段提及路瓊的孫子路王道的作用。（3分）

（五）（11分）閱讀下文，完成小題。（11分）

錄田父語

［宋］宋祁

①歲維孟冬，京縣大穰；戶既還定，鄉(xiāng)無捐瘠；室家漆漆①，厥聲載路。□□先生命從者具柴轂適野而

觀之：汁者滿篝，相者如茨，傲者弗仇餉，鋤者無德色，汆不閉鄰，輸不爭承，欣欣然以盡四肢之敏。

②先生乃揖田父，進(jìn)而勞之曰：“丈人甚苦暴露，勤且至矣！雖然，有秋之時，少而百，大則萬箱。

或者其天幸然！其帝力然！”