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PAGE5-課時分層作業(yè)(二十四)價值推斷與價值選擇(建議用時:45分鐘)1.價值推斷和價值選擇形成的基礎是()A.人們對事物價值的正確相識B.人們業(yè)已形成的世界觀、價值觀C.人們選擇的目標的實現(xiàn)程度D.社會實踐D[實踐是相識的基礎,價值推斷和價值選擇屬于相識,故選擇D。]2.下列對價值推斷和價值選擇的社會歷史性特征的相識,正確的是()①價值推斷和價值選擇不會因時間、地點和條件的改變而改變②把握這一特征有助于我們正確評價歷史和現(xiàn)實中的各種價值觀念③把握這一特征有助于我們的價值觀念與時俱進④為我們供應了一把相識歷史和現(xiàn)實中的一切價值觀念的鑰匙A.②③ B.②④C.①③ D.③④A[本題考查價值推斷和價值選擇的社會歷史性特征的相關(guān)學問。①錯誤,價值推斷和價值選擇會因時間、地點和條件的改變而改變。④錯誤,夸大了價值推斷和價值選擇的社會歷史性特征的作用。]3.面對困難多變的社會發(fā)展,我們必需作出正確的價值推斷與價值選擇;而要作出正確的價值推斷與價值選擇必需留意其社會歷史性。下列對價值推斷和價值選擇的社會歷史性特征的相識,正確的是()①價值推斷和價值選擇會因時間、地點和條件的改變而不同②把握這一特征有助于我們正確評價歷史和現(xiàn)實中的各種價值觀念③把握這一特征有助于我們的價值觀念與時俱進④為我們供應了一把相識一切歷史和現(xiàn)實中的各種價值觀念的鑰匙A.①②③ B.②③④C.①③④ D.①②③④A[①是從內(nèi)涵角度,②③是從意義角度相識價值推斷和價值選擇的社會歷史性特征,④說法錯誤,故應選A項。]4.2019年12月5日是第34個國際志愿者日。隨著我國經(jīng)濟社會的發(fā)展,志愿者隊伍日益壯大。志愿者們不計酬勞,幫助他人,服務社會,踐行志愿精神,為構(gòu)建和諧社會貢獻力氣,其“義舉”深受社會好評。對上述材料理解正確的是()①志愿者的“義舉”集中體現(xiàn)了個人利益必需聽從國家利益②社會的發(fā)展與個人的發(fā)展是相互結(jié)合、相互促進的③人生的真正價值在于對社會的責任和貢獻④價值推斷和價值選擇具有社會歷史性A.①③ B.②③C.②④ D.①④B[①④與題意無關(guān);②③符合題意,志愿者隊伍日益壯大,其“義舉”深受社會好評,說明社會的發(fā)展與個人的發(fā)展是相互結(jié)合、相互促進的;故選B。]5.風水學在國內(nèi)被斥為封建迷信,在老外眼里,竟然是一門流傳了4000多年、閃閃發(fā)光的古老中國藝術(shù),吸引著這些發(fā)達國家成千上萬單純的大腦,甚至美國總統(tǒng)特朗普早年也雇傭風水師幫忙評測發(fā)展項目。材料說明()A.價值推斷是在價值選擇的基礎上作出的B.相識主體對于獲得真理性相識沒有影響C.人對事物的喜好取決于主體意愿的滿意D.人們的價值選擇會受多種因素的影響D[價值選擇是在價值推斷的基礎上作出的,A項錯誤;相識主體對于獲得真理性相識有肯定的影響,B項錯誤;人對事物的喜好受主體意愿滿意的影響,但不是取決于主體意愿的滿意,C項不選;風水學在中國被斥為封建迷信,在老外眼里卻是一門藝術(shù),這說明人們的價值選擇會受多種因素的影響,故本題答案選D。]6.華蜜,既是物質(zhì)上的追求,更是精神上的滿意。對病人而言,健康就是華蜜;對于學生而言,愛好由己就是華蜜;對于沙漠的跋涉者而言,一杯水即華蜜;對游人而言,能看到風景而不只看到人頭即華蜜。由此可以看出()①人的須要和利益不同,華蜜感也不同②價值推斷和價值選擇具有社會歷史性③價值推斷和價值選擇受主體因素制約④華蜜是一種主觀體驗,沒有客觀依據(jù)A.①③ B.②④C.②③ D.①④A[材料強調(diào)價值推斷與價值選擇往往因人而異,具有主體差異性,受人們的立場、利益的影響,①③符合題意;材料不涉及價值推斷與價值選擇的社會歷史性,②解除;華蜜感也是對客觀存在的反映,④說法錯誤。]7.為了適應社會發(fā)展的須要,高考在不斷改革,從“3+2”模式,到“3+綜合”模式到不分文理的“3+3”模式。到2024年基本建立中國特色現(xiàn)代教化考試招生制度。這體現(xiàn)了()①堅持主觀與客觀的詳細的歷史的統(tǒng)一②相識具有循環(huán)反復性和無限上升性③價值推斷與價值選擇具有社會歷史性④事物的量變必定能夠引起事物的質(zhì)變A.①③ B.①④C.②③ D.②④A[相識具有反復性,但不是循環(huán)反復,②觀點錯誤,量變達到肯定程度才能引起質(zhì)變,④觀點錯誤?!盀榱诉m應社會發(fā)展的須要,高考模式改革仍將不斷穩(wěn)步推動,到2024年基本建立中國特色現(xiàn)代教化考試招生制度”,材料表明隨著客觀社會發(fā)展改變,主觀的考試制度也要隨之而變,堅持了主觀與客觀的詳細的歷史的統(tǒng)一,①符合題意。隨著時間、條件的改變,人們對高考模式的價值推斷與價值選擇也在發(fā)生改變,體現(xiàn)了價值推斷和價值選擇具有社會歷史性,③符合題意。]8.民有所呼,必有所應。近年來,我國各級政府財力更多地花到了百姓看得見、摸得著、感受得到的地方。從哲學角度看,我國高度重視民生問題的依據(jù)是()①人民群眾是歷史的創(chuàng)建者②聯(lián)系是事物發(fā)展的根本緣由③價值推斷和價值選擇必需把人民群眾的利益作為最高標準④價值推斷和價值選擇具有社會歷史性特征A.①② B.①③C.①②③ D.①②④B[①符合題意,人民群眾是歷史的創(chuàng)建者,要求我們堅持群眾觀點,群眾路途,所以,我們要高度重視民生。②表述錯誤,內(nèi)因是事物發(fā)展的根本緣由。③符合題意,我們高度重視民生是因為價值推斷和價值選擇必需把人民群眾的利益作為最高標準。④不符合題意,不是高度重視民生的緣由。]9.閱讀材料,回答問題。城市是人類的才智創(chuàng)建,是人類文明的顯明標記,是人類活動重要區(qū)域,讓城市生活更美妙,是城市建設、發(fā)展、治理的價值所在。你對城市生活的期盼是什么?不同的人給出不同的回答:年輕媽媽最希望霧霾趕快散去,讓孩子健康成長;住在郊區(qū)的上班族希望交通更加便利;留意養(yǎng)生的阿姨希望水質(zhì)更好,喜愛漫步的老大爺希望城市更綠——做好城市工作要順應新形勢改革發(fā)展新要求,堅持以人民為中心的發(fā)展思想,堅持人民城市為人民。結(jié)合材料,運用價值推斷和價值選擇的學問說明如何讓城市生活更美妙?[解析]明確學問要求,即價值推斷和選擇的相關(guān)內(nèi)容;明確解答方向,即分析哲學措施;對于措施的分析,從學問上看,就是要樹立正確的價值推斷和價值選擇,這須要從其樹立的標準角度來分析;結(jié)合材料信息,從遵循社會發(fā)展規(guī)律和站在最廣闊人民立場上來組織答案。[答案]①價值推斷和價值選擇要符合社會發(fā)展規(guī)律,做好城市工作要順應新形勢改革發(fā)展新要求。②價值推斷和價值選擇具有差異性,不同的主體會有不同的價值推斷和價值選擇。但要站在人民利益立場上,以人民群眾利益為最高價值標準,城市工作中要堅持以人民為中心的發(fā)展思想,堅持人民城市為人民。10.習近平總書記曾經(jīng)把價值觀的樹立比作扣扣子,強調(diào)青年時期的價值觀就是人生的第一??圩?,假如第一粒扣子扣錯了,剩余的扣子都會扣錯。從哲學上講,青年要扣好人生的“第一粒扣子”,必需()①在正確價值選擇的基礎上作出正確的價值推斷②堅持真理,遵循社會發(fā)展的客觀規(guī)律,走歷史必由之路③把獻身人民的事業(yè)、滿意群眾的各項訴求作為自己最高的價值追求④要站在人民利益立場上,把人民群眾的利益作為最高的價值標準A.①③ B.①④C.②③ D.②④D[價值選擇要在價值推斷的基礎上作出,①錯誤;青年要扣好人生的“第一??圩印?,必需堅持真理,遵循社會發(fā)展的客觀規(guī)律,走歷史必由之路,②正確;“滿意群眾的各項訴求”說法肯定,③不選;青年要扣好人生的“第一??圩印?,必須要站在人民利益立場上,把人民群眾的利益作為最高的價值標準,④正確。故選D。]11.2020年2月24日,十三屆全國人大常委會第十六次會議表決通過了《關(guān)于全面禁止非法野生動物交易、革除濫食野生動物陋俗、切實保障人民群眾生命健康平安的確定》,為維護公共衛(wèi)生平安和生態(tài)平安,保障人民群眾生命健康平安供應有力的法治保障。從哲學上說,全國人大常委會的這一確定()①自覺站在最廣闊人民的立場上,主動回應社會民眾的關(guān)切②發(fā)揮上層建筑的確定性作用,保障人民群眾生命健康平安③依據(jù)當前防疫工作的須要,引導人們樹立生態(tài)文明新風尚④正確地反映社會存在,引導人們作出正確的價值推斷與價值選擇A.①② B.①④C.②③ D.③④B[全面禁止非法野生動物交易,是為了保障人民群眾的生命健康平安,是自覺站在最廣闊人民立場上的表現(xiàn),①正確。經(jīng)濟基礎確定上層建筑,上層建筑沒有確定作用,②錯誤。引導人們樹立生態(tài)文明新風尚,不屬于哲學道理,③不選。全面禁止非法野生動物交易,有利于引導人們樹立正確的生態(tài)價值觀,④正確。]12.習近平在國家公祭儀式上強調(diào)“遺忘歷史就意味著背叛,否認罪責就意味著重犯。一切罔顧侵略斗爭歷史的看法,一切美化侵略斗爭性質(zhì)的言論,不論說了多少遍,不論說得多么堂而皇之,都是對人類和平和正義的危害?!绷暯街v話蘊含的哲理是()①敬重歷史事實有助于形成正確的價值推斷②價值選擇幫助人們醒悟地相識和正視歷史③正確的價值推斷和價值選擇必需堅持真理④價值推斷和價值選擇具有社會歷史性A.①② B.①③C.②④ D.③④B[習主席的話說明歷史事實不容篡改,不容遺忘,應當敬重歷史事實,這有助于我們作出正確的價值推斷和價值選擇,①符合題意;只有正確的價值推斷和價值選擇才能促使人們醒悟相識和正視歷史,②觀點錯誤;堅持真理是作出正確價值推斷和價值選擇的前提之一,正視歷史,珍惜和平與正義,就是堅持歷史真理,③符合題意;價值推斷的社會歷史性是指價值推斷和價值選擇會因時間、地點和條件的改變而不同,與題目主旨不符,④不符合題意。]13.新冠肺炎疫情發(fā)生后,國家高度重視,把防控新型冠狀病毒當成當前最重要的任務來抓。要求各級黨委、政府嚴格細致落實各項防控措施,切實對廣闊人民身體健康乃至生命平安負責。國家作出上述確定的依據(jù)是()①運動是肯定的,靜止是相對的②社會存在確定社會意識③堅持以落實防控措施為動身點④堅持群眾觀點和群眾路途A.①② B.①③C.②④ D.③④C[材料未反映運動和靜止的關(guān)系,也就未體現(xiàn)運動是肯定的,靜止是相對的,①解除?!靶鹿诜窝滓咔榘l(fā)生后,國家高度重視,把防控新型冠狀病毒當成當前最重要的任務來抓”說明社會存在確定社會意識,②正確。應當是堅持以人民群眾的生命健康為動身點,③錯誤?!耙蟾骷夵h委、政府嚴格細致落實各項防控措施,切實對廣闊人民身體健康乃至生命平安負責”說明人民群眾是歷史的創(chuàng)建者,應堅持群眾觀點和群眾路途,④符合題意。]14.己亥末,庚子春,荊楚大疫,染著數(shù)萬,眾惶恐,舉國防,皆閉戶,道無車舟,萬巷空寂。這場突如其來的新冠肺炎疫情,凸顯了我國生物平安形勢的急迫性。戰(zhàn)“疫”之下,生物平安立法急需加快補齊短板。2020年2月14日,習近平總書記在中心全面深化改革會議上強調(diào),要仔細評估《傳染病防治法》《野生動物愛護法》等法律的修改完善,要從愛護人民健康、保障國家平安、維護國家長治久安的高度,盡快推動出臺生物平安法,加快構(gòu)建國家生物平安法律法規(guī)體系,全面提高國家生物平安治理實力。結(jié)合材料,運用價值推斷

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