唐史研究歷史文獻(xiàn)資料

PAGEPAGE20唐史研究史書的特點(diǎn)官修史書占重要地位日歷：日歷是修撰官各人所記，每到月末，在館內(nèi)評(píng)定是非，封存館中，以備修史之用。起居注：起居注在漢代早已有之，唐人說“起居注者，錄記人君言行動(dòng)止之事”。實(shí)錄：實(shí)錄至遲始于南朝，“雜取編年紀(jì)傳之法而成之，以備史官采擇?！碧拼_始，歷代皇帝皆有實(shí)錄，以日歷等為基礎(chǔ)修成，大多撰于皇帝身死之后。時(shí)政記：時(shí)政記唐代由宰相編撰，記錄皇帝與大臣所論國(guó)事，“每月封送史館”。國(guó)史：國(guó)史在實(shí)錄、起居注、時(shí)政記、日歷的基礎(chǔ)上編修。五代后晉時(shí)官修《唐書》(舊唐書))，宋代官修《唐書》(《新唐書》)，都是在前代官修實(shí)錄、國(guó)史基礎(chǔ)上，綜合其他資料修成的。政書的崛興所謂政書指用以概述有關(guān)典章制度的書籍。《唐律疏議》、《大唐開元禮》、《大唐六典》屬于某一個(gè)別部門的典章制度作品；《通典》和《會(huì)要》是開創(chuàng)性綜合各部類而寫成的典章制度專著。別集顯著增多宋人統(tǒng)計(jì)，自東漢至唐末，有別集七百余家，有總集七十五家?！杜f唐書·經(jīng)籍志》所錄開元盛時(shí)書目，其中文集不過百余部，《新唐書·藝文志》記唐人集多達(dá)五百余部。地圖、地志學(xué)的大發(fā)展圖經(jīng)：唐代，各地要定期(三年或五年)向朝廷造送地圖，稱為圖經(jīng)。外夷圖、職貢圖：唐代，鴻臚負(fù)責(zé)接待外賓，因得以熟悉國(guó)外傳況，繪編外夷圖、職貢圖。《括地志》：地志方面，唐貞觀中，魏王泰等撰《括地志》五五O卷，《古今郡國(guó)道縣四夷述》：中唐時(shí)，賈耽撰《古今郡國(guó)道縣四夷述》四十卷，是全國(guó)的總地志，詳記古今地理沿革；《貞元十道錄》：賈耽本人把《古今郡國(guó)道縣四夷述》刪繁據(jù)要，為《貞元十道錄》四卷，其書久佚。敦煌發(fā)現(xiàn)殘頁(yè)，《元和郡縣圖志》：李吉甫撰《兩京新記》：韋述著，記述長(zhǎng)安、洛陽之事?！堕L(zhǎng)安志》、《長(zhǎng)安志圖》：宋人宋敏求著《長(zhǎng)安志》、元人李好文《長(zhǎng)安志圖》乃專敘長(zhǎng)安之事?！缎U書》：唐人樊綽撰《蠻書》十卷，是研究唐代南詔所在云南地區(qū)歷史與地理的重要著作。《嶺表錄異》、《北戶錄》：劉恂撰《嶺表錄異》三卷，段公路撰《北戶錄》三卷，乃唐代嶺南地理的描述?！豆鹆诛L(fēng)土記》：莫休符撰《桂林風(fēng)土記》三卷，乃記其親身見聞，但今已佚二卷。《大唐西域記》：玄獎(jiǎng)《大唐西域記》十二卷，是敘述今新疆、中亞和印、巴、斯里蘭卡等一百三十八個(gè)國(guó)家和地區(qū)史地的重要著作。(五)．雜史、故事、筆記的增多．《唐代從書》：所收有一百六十四種，多為原著的節(jié)錄，沒有收入的作品還有很多?！短綇V記》：宋初編輯《太平廣記》，廣泛收集了大量野史、傳記、故事、小說等等?！墩f郛》：元、明時(shí)人陶宗儀所輯《說郛》?！段姆啃≌f》：明人顧元慶輯《文房小說》，其中都有不少唐、五代時(shí)的書篇。（六）類書的出現(xiàn)《北堂書鈔》、《藝文類聚》、《初學(xué)記》、《太平御覽》、冊(cè)府元龜（七）碑志眾多《文苑英華》：宋太宗時(shí)，編輯《文苑英華》，收碑志文一二六卷，其中絕大部分是唐人所撰?！都配洝罚簹W陽修撰《金石錄》，趙明誠(chéng)撰《金石萃編》：清人王昶編集，一百六十卷，其中半數(shù)是唐、五代時(shí)的碑志?！督鹗m(xù)編》：陸耀輯，二一卷《八瓊室金石補(bǔ)正》：陸增祥輯，一百三十卷《昭陵碑錄》：羅振玉輯《山右石刻叢編》：胡聘之輯《湖北金石志》：張仲輯《千唐志齋藏石》：收洛陽出土的《千唐志齋藏石》拓片達(dá)一千余幀。《唐代墓志匯編》、《唐代墓志匯編續(xù)集》：周紹良、趙超編，上海古籍出版社出版大批唐代墓志是研究這一時(shí)期的社會(huì)歷史的重要資料。(八)佛道經(jīng)典極多佛教方面：《開元釋教錄》：唐釋智升撰，二十卷，記漢明帝以至唐開元時(shí)傳、譯經(jīng)的目錄?！独m(xù)高僧傳》、《廣弘明集》：唐釋道宣撰，各三十卷，《宋高僧傳》：宋釋贊寧撰，三十卷。其中除個(gè)別為宋僧外，絕大部分是唐、五代時(shí)僧人之傳記?！斗ㄔ分榱帧罚禾漆尩朗雷?，一百卷，記六朝、隋和初唐的佛家故實(shí)?！斗鸾M統(tǒng)記》：宋釋志磐撰，五四卷，書中涉及不少佛道交爭(zhēng)。《國(guó)清百錄》：隋釋灌項(xiàng)撰，四卷，它記錄了天臺(tái)宗智移，同甘共苦等人與陳、隋王朝往來文書一百余件?！斗談e傳》：唐釋彥琮撰《南海寄歸內(nèi)法傳》、四卷，《大唐西域求法高僧傳》、二卷：唐釋義凈撰，?！度胩魄蠓ㄑ捕Y行記》：日本高僧圓珍撰，四卷《唐大和上東征傳》：釋元開撰關(guān)于這些典籍的史事情況，可參看陳垣撰《中國(guó)佛教史籍概論》。道教方面：《隋書·經(jīng)籍志》：記道書共三七七部，—七一六卷《云笈七簽》：宋張君房撰，一二二卷《道教靈驗(yàn)記》：杜光庭撰，十五卷、又有《神仙感遇傳》五卷、〈錄異記〉八卷《續(xù)仙傳》：南唐沈玢撰，三卷，《疑仙傳》：隱夫玉簡(jiǎn)撰，三卷《太平廣記》，也錄有不少道教方面的內(nèi)容。(九)史評(píng)的出現(xiàn)《史通》，劉知幾撰，內(nèi)外二十篇，《唐鑒》，范祖禹撰，二四卷另外，關(guān)于唐史的史評(píng)，明王夫之《讀通鑒論》，很值得讀。二、研究唐史的基本史料（研究唐史的最低必讀史料書目）1、《舊唐書》后晉劉昫等撰，二百卷由紀(jì)、傳、志三部分組成。正式編撰始于后晉高祖天福六年（941年），完成于出帝開運(yùn)二年（945年），歷時(shí)4年多。最初由宰相趙瑩監(jiān)修，以后擔(dān)任宰相的桑維翰、劉昫也相繼擔(dān)任監(jiān)修。參加具體編寫的是張昭遠(yuǎn)、賈緯、趙熙等9人。在全書最后完成時(shí)，正好是劉昫任監(jiān)修，由他領(lǐng)銜奏上，所以《舊唐書》題為劉昫等撰。《舊唐書》的特點(diǎn)：一是《舊唐史》主要是抄錄唐代史料（實(shí)錄、國(guó)史等）成書；二是前后記事詳略不一（前詳后略），文字風(fēng)格也差別較大；三是保存了豐富的史料，記事比較詳細(xì)；四是《舊唐書》真實(shí)地反映唐代不同時(shí)期的思想認(rèn)識(shí)和時(shí)代風(fēng)貌。五是加工粗糙，多有錯(cuò)訛矛盾遺漏之處。2、《新唐書》宋宋祁、歐陽修撰，二二五卷慶歷五年（1045年），宋仁宗下詔開局修《唐書》，至嘉祐五年（1060年）最后完成。列傳部分主要由宋祁負(fù)責(zé)編寫，志和表分別由范鎮(zhèn)、呂夏卿負(fù)責(zé)編寫。最后在歐陽修主持下完成。本紀(jì)10卷和贊、志、表的序以及《選舉志》、《儀衛(wèi)志》等都出自歐陽修之手?！缎绿茣返奶攸c(diǎn)：一是行文記事又過于簡(jiǎn)略，使讀者不易了解具體情況。二是對(duì)大量原始文獻(xiàn)，進(jìn)行了刪削、改寫，改變了歷史文獻(xiàn)的本來面目。三是增補(bǔ)了部分新史料。四是關(guān)于少數(shù)民族的種族、部落的記載，比《舊唐書》多而且詳細(xì)。五是在編撰體例方面有自己的特點(diǎn)，新增了《儀衛(wèi)志》、《選舉志》和《兵志》等。《食貨志》《地理志》等志亦比較有系統(tǒng)、有條理地保存了大量史料。六是《新唐書》恢復(fù)了立表的傳統(tǒng)，對(duì)以后史書的編修有很大影響。七是仿照《春秋》筆法，進(jìn)行褒貶，（這種做法對(duì)忠實(shí)地記載歷史是不利的）。3、《資治通鑒》宋代司馬光主編，分為二九四卷。此書的宗旨：“鑒前世之興衰，考當(dāng)今之得失，嘉善矜惡，取是舍非”。

《通鑒》的協(xié)修是劉恕、劉攽和范祖禹。歷時(shí)19年的時(shí)間，于元豐七年（1084年）完成。它上起周威烈王二十三年（前403年），下止五代后周顯德六年（959年），共1362年的歷史，共計(jì)300多萬字；另外《目錄》30卷，《考異》30卷。司馬光等人的編寫分為三個(gè)步驟：首先，按年月順序，標(biāo)明事目，剪粘排列起來，叫做叢目，這是第一步；第二，把叢目中編排的史料，進(jìn)行初步整理，經(jīng)過選擇，決定取舍，并從文辭上加以修正。遇有年月事跡相抵觸之處，須加考訂，說明取舍理由，作為附注。由此寫成第二稿，叫做長(zhǎng)編；第三，由司馬光就長(zhǎng)編所載，考其異同，刪其繁冗，修改潤(rùn)色，最后定稿。

《通鑒》具有很高的史料價(jià)值。有人估計(jì)，《通鑒》所引之書多達(dá)300多種。書中所引各書材料有些已亡佚，得賴此書保存。書中大部篇幅為記載唐代歷史，對(duì)研究唐史來講，其價(jià)值表現(xiàn)為：唐代部份的史料，一半以上僅見于該書。（而秦漢部份無新史料；魏晉部份新史料為1/10）；考諸史之異同而裁正之。（考證詳實(shí)，立論嚴(yán)謹(jǐn)）。事增于前，文省于舊?！锻ㄨb》的不足和缺點(diǎn)在對(duì)待農(nóng)民起義問題上，把歷代農(nóng)民起義均稱為“賊”或“寇”。另外，在體例上也有失當(dāng)?shù)牡胤健?、《通典》杜佑撰，全書二百卷?！锻ǖ洹肥俏覈?guó)第一部，也是成就最高的一部典章制度專史。作者以史家的眼光處理現(xiàn)實(shí)的政治經(jīng)濟(jì)問題，又以政治家的見識(shí)撰寫歷史著作，在兩方面都取得了成功。開始寫作于唐代宗大歷元年（766年）左右，德宗貞元十七年（801年）完成，全書的修撰用了整整35年的時(shí)間。寫作《通典》，目的是為了“征諸人事，將施有政”。（《通典·自序》）《通典》共分食貨、選舉、職官、禮、樂、兵刑、州郡、邊防等八門。其內(nèi)容具有極強(qiáng)的邏輯關(guān)系。杜佑在《通典·自序》說明：“夫理道之先，在乎行教化，教化之本，在乎足衣食?！蛐薪袒诤踉O(shè)職官。設(shè)職官在乎審官才。審官才在乎精選舉。制禮以端其俗，立樂以和其心，此皆先哲王致治之大方也。故職官設(shè)然后興禮樂焉，教化隳然后用刑罰焉，列州郡俾分領(lǐng)焉，置邊防遏戎狄焉。是以食貨為之首，選舉次之，職官又次之，禮又次之，樂又次之，刑又次之，州郡又次之，邊防末之。《通典》所記上起遠(yuǎn)古時(shí)期，下至唐代天寶末年，唐肅宗、代宗以后的史實(shí)多以?shī)A注的形式補(bǔ)入。它基本包羅了中國(guó)古代社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)制度的主要方面?！锻ǖ洹窞槿藗冄芯俊⒘私獾湔轮贫?，提供了系統(tǒng)的知識(shí)和材料，為封建政權(quán)建設(shè)提供了一部翔實(shí)可靠的參考書。主要不足之處是：《通典》禮的部分占去了過多篇幅（一半以上），給人以全局失衡之感；2、兵刑部分沒有記載軍事制度的發(fā)展變化。5、《貞觀政要》全書十卷，八萬余言，作者是唐代史學(xué)家吳兢。一部政論性的史書。以記言為主，所記基本上是貞觀年間唐太宗李世民與臣下魏征、等人關(guān)于施政問題的對(duì)話以及一些大臣的諫議和勸諫奏疏。此外也記載了一些政治、經(jīng)濟(jì)上的重大措施。該書從總結(jié)唐太宗治國(guó)施政經(jīng)驗(yàn)，告誡當(dāng)今皇上的意圖出發(fā)，將一系列專題內(nèi)容歸類排列，使這部著作既有史實(shí)，又有很強(qiáng)的政論色彩；既是唐太宗貞觀之治的歷史記錄，又蘊(yùn)含著豐富的治國(guó)安民的政治觀點(diǎn)和成功的施政經(jīng)驗(yàn)?！敦懹^政要》在史料學(xué)方面也具有重要價(jià)值：現(xiàn)在唐代起居注、實(shí)錄、國(guó)史已不存，《貞觀政要》是現(xiàn)存記載太宗朝歷史較早的一部史書。書中保存了較多的重要史實(shí)，比它晚出的《舊唐書》、《新唐書》、《資治通鑒》等書所記貞觀年間史實(shí)，有些方面也不如它詳盡。6、《唐律疏議》唐代長(zhǎng)孫無忌等奉皇帝之命編撰，三十卷，。

我國(guó)現(xiàn)存最早最完整的一部法典?！短坡墒枳h》實(shí)際上由兩部分組成，即唐律的律文部分及長(zhǎng)孫無忌等人對(duì)律文的疏釋部分。唐代法典包括律、令、格、式四部分。其中律居首位，律即刑法典，是用于定罪的?！傲睢本褪菄?guó)家的制度和政令?！案瘛本褪菍?duì)文武百官的職責(zé)范圍的規(guī)定，用作考核官員的依據(jù)?！笆健笔巧袝鞑亢椭T寺、監(jiān)、十六衛(wèi)的工作章程。

唐太宗貞觀年間，命長(zhǎng)孫無忌、房玄齡等人對(duì)高祖《武德律》加以修改和刪定，用了十幾年的時(shí)間，編成了《貞觀律》。永徽三年（652年），唐高宗委派長(zhǎng)孫無忌等19人編寫《律疏》，第二年完成《唐律疏議》。

《唐律疏議》按照唐律12篇的順序，對(duì)502條律文逐條逐句進(jìn)行了注解，并以問答的形式，辨異析疑。它不僅僅是唐律的注釋書，而是成為與律并行的唐代國(guó)家法典之一，是唐朝的一代之典，是研究唐史的基本書。

《唐律疏議》的法律思想有兩個(gè)特色：第一，“德禮為政教之本，刑罰為政教之用”，倫理道德和法律相結(jié)合，前者為主，后者為輔；第二，簡(jiǎn)化法律條文，減輕刑罰?！短坡墒枳h》不僅完整保存了唐律，還保存了大量唐代的令、格、式的內(nèi)容。同時(shí)記載了大量有關(guān)唐代政治、社會(huì)經(jīng)濟(jì)的資料，是研究唐代階級(jí)關(guān)系、等級(jí)關(guān)系以及官制、兵制、田制、賦役制的重要依據(jù)。所以，清代學(xué)者王鳴盛稱《唐律疏議》為“稀世之寶”。7、《唐會(huì)要》一百卷，宋王溥撰。唐德宗時(shí)，蘇冕撰《會(huì)要》四十卷，武宗時(shí)，崔鉉又撰四十卷，宋代監(jiān)修國(guó)史王溥在此基礎(chǔ)上采宣宗以來故事編成。于宋太祖建隆二年（961）正月，上《唐會(huì)要》一百卷。會(huì)要體為唐人新創(chuàng)體例。8、《冊(cè)府元龜》一千卷，宋王欽若、楊億等奉敕撰。宋初四大類書之一。此書許久不為重視，其實(shí)有重要價(jià)值。9、《文苑英華》一千卷，宋李肪、宋白奉敕撰。宋初四大類書之一。10、《全唐文》一千卷，清嘉慶時(shí)集體撰。11、《全唐詩(shī)》九百卷，清康熙年敕修。彭定求具體負(fù)責(zé)。收48，900首唐詩(shī)，作者2200余人。12、《唐大詔令集》一百三十卷，宋敏求編。利用了宋代尚存的唐實(shí)錄等資料，一些唐代詔敕僅見此書。13、《唐六典》三十卷，唐玄宗御撰，李林甫奉敕注。大致模擬《周禮》六官撰成，以職官制度為主，包括歷代沿革，特別是唐代職官等。實(shí)際上，書中也包括經(jīng)濟(jì)、軍事、文化各方面的資料，如戶部記土產(chǎn)，兵部記全國(guó)纊騎、健兒、團(tuán)結(jié)兵等。14、《太平廣記》五百卷，宋李肪、吳淑等十一人奉敕撰。宋初四大類書之一。15、《元和郡縣圖志》唐：李吉甫撰16、《大唐創(chuàng)業(yè)起居注》三卷，唐、溫大雅著17、《安祿山事跡》三卷，唐、姚汝能撰18、《大唐西域記》十二卷玄奘口述辯機(jī)執(zhí)筆

玄奘，俗姓陳，名祎，洛州緱氏（今河南偃師縣南緱氏鎮(zhèn)）人，隋文帝仁壽二年（602年）出生，出家后法名玄奘，敬稱三藏法師。初在洛陽凈土寺誦習(xí)佛典，后赴首都長(zhǎng)安，問學(xué)于法常、僧辯兩位大師。西行目的主要是尋求學(xué)習(xí)大乘《瑜珈師地論》，貞觀元年（627年），從長(zhǎng)安出發(fā)，途經(jīng)秦州（今甘肅天水）、蘭州、涼州（今甘肅武威）、瓜州（今甘肅安西縣東南），取道伊吾（今新疆哈密），年底到達(dá)高昌（今新疆吐魯番），沿天山南麓繼續(xù)西行，經(jīng)阿耆尼國(guó)（今新疆焉耆）、屈支國(guó)（今新疆庫(kù)車）、跋祿迦國(guó)（今新疆阿克蘇），翻越凌山（今天山穆素爾嶺），沿大清池（今古爾吉斯斯坦伊塞克湖）西行，來到素葉城（即碎葉城，在今吉爾吉斯斯坦托克馬克西南），巧遇西突厥葉護(hù)可汗，并得到可汗的幫助，繼續(xù)前進(jìn)，經(jīng)昭武九姓中的石國(guó)、康國(guó)、米國(guó)、曹國(guó)、何國(guó)、安國(guó)、史國(guó)（皆在今烏茲別克斯坦境內(nèi)），翻越中亞史上著名的鐵門（今烏茲別克斯坦南部布茲嘎拉山口），到達(dá)覩貨邏國(guó)（即吐火羅，今阿富汗北境），由此又南行，經(jīng)大雪山（今興都庫(kù)什山），來到迦畢試國(guó)（今阿富汗貝格拉姆），東行至健馱羅國(guó)（今巴基斯坦白沙瓦城），進(jìn)入了印度。

當(dāng)時(shí)的印度分為東、西、南、北、中五部分，史稱五印度或五天竺。玄奘經(jīng)歷十余國(guó)，進(jìn)入恒河流域的中印度。中印度摩揭陁國(guó)（今印度比哈爾邦）是當(dāng)時(shí)全印度的文化中心、玄奘西行求法的目的地。玄奘在那爛陀寺留學(xué)5年，向寺主持、當(dāng)時(shí)印度佛學(xué)權(quán)威戒賢法師學(xué)習(xí)《瑜珈論》等，又研究了寺中收藏的佛教典籍，兼學(xué)梵文和印度很多的方言。后到中印度、東印度、南印度、西印度游學(xué)，足跡幾遍全印度，再返回那爛陀寺，戒賢法師命他為寺內(nèi)眾僧講解《攝大乘論》等佛典，贏得了極大聲譽(yù)。玄奘的學(xué)識(shí)受到印度僧俗的極大敬重，也引起了許多國(guó)王的景仰，其中有羯若鞠阇國(guó)的戒日王召見玄奘，下令在國(guó)都曲女城（今印度卡瑙吉）舉行盛大的法會(huì)（學(xué)術(shù)辯論會(huì)），命玄奘為論主（主講人），五印度18國(guó)國(guó)王、官員及僧人6000人前來與會(huì)，大家傾聽玄奘的議論，深為他的精辟而淵博的知識(shí)所折服，玄奘因而獲得了“大乘天”的尊稱，名震五天竺。貞觀十七年（643年）春，玄奘謝絕了戒日王和那爛陀寺眾僧的挽留，攜帶657部佛經(jīng)，取道今巴基斯坦北上，經(jīng)阿富汗，翻越帕米爾高原，沿塔里木盆地南線回國(guó)，兩年后回到長(zhǎng)安。玄奘此行，行程5萬里，歷時(shí)18年，是一次艱難而又偉大的旅行。

《大唐西域記》分12卷，共十余萬字，書前冠以于志寧、敬播兩序。卷一記載了今天新疆和中亞的廣大地區(qū)，是玄奘初赴印度所經(jīng)之地。卷二之首有印度總述，然后直到卷11分述五印度的各國(guó)概況，其中摩揭陁一國(guó)情況占去了8、9兩整卷的篇輻。卷12記載了玄奘返國(guó)途中經(jīng)行的帕米爾高原和塔里木盆地南緣諸國(guó)概況。全書共記述了玄奘親身經(jīng)歷的110國(guó)和得之傳聞的28國(guó)情況，書中對(duì)各國(guó)的記述繁簡(jiǎn)不一，通常包括國(guó)名、地理形勢(shì)、幅員廣狹、都邑大小、歷時(shí)計(jì)算法、國(guó)王、族姓、宮室、農(nóng)業(yè)、物產(chǎn)、貨幣、食物、衣飾、語言、文字、禮儀、兵刑、風(fēng)俗、宗教信仰以及佛教圣跡、寺數(shù)、僧?dāng)?shù)、大小乘教的流行情況等內(nèi)容。全書內(nèi)容豐富、文字流暢、敘事翔實(shí)，再加上執(zhí)筆人辯機(jī)學(xué)精內(nèi)外典，文筆優(yōu)美簡(jiǎn)潔，使全書增色不少?，F(xiàn)在國(guó)內(nèi)通行的版本有兩種，一為1977年上海人民出版社出版的章巽校點(diǎn)本，一為1985年中華書局出版的季羨林等校注本。國(guó)外版本甚多，主要有儒連（S．Julien）的法文譯本、比爾（S．Beal）的英譯本、水谷真成的日文譯注本等。

《大唐西域記》記載了東起我國(guó)新疆、西盡伊朗、南到印度半島南端、北到吉爾吉斯斯坦、東北到孟加拉國(guó)這一廣闊地區(qū)的歷史、地理、風(fēng)土、人情，科學(xué)地概括了印度次大陸的地理概況，記述了從帕米爾高原到咸海之間廣大地區(qū)的氣候、湖泊、地形、土壤、林木、動(dòng)物等情況，而世界上流傳至今的反映該地區(qū)中世紀(jì)狀況的古文獻(xiàn)極少，因而成了全世界珍貴的歷史遺產(chǎn)，成為這一地區(qū)最為全面、系統(tǒng)而又綜合的地理記述，是研究中世紀(jì)華度、尼泊爾、巴基斯坦、斯里蘭卡、盂加拉國(guó)、阿富汗、烏茲別克斯坦、吉爾吉斯斯坦等屆、克什米爾地區(qū)及我國(guó)新疆的最為重要的歷史地理文獻(xiàn)。

類書一、什么是類書摘錄、匯輯多種文獻(xiàn)中的原文，按內(nèi)容性質(zhì)分門別類地編排組織，以供尋檢和征引的工具書。中國(guó)古代的類書，一般認(rèn)為始于三國(guó)魏文帝曹丕時(shí)(220～222)劉劭、王象等編撰的《皇覽》，以后歷代均有纂修。如南朝梁劉杳編撰的《壽光書苑》、劉孝標(biāo)編撰的《類苑》、徐勉領(lǐng)修的《華林遍略》、北齊后主時(shí)纂修的《修文殿御覽》等。這些類書大都亡佚?，F(xiàn)存較早的類書有隋末唐初虞世南編撰的《北堂書鈔》，唐高祖武德年間歐陽詢主編的《藝文類聚》、唐玄宗時(shí)徐堅(jiān)等編撰的《初學(xué)記》、唐中期白居易編撰的《白氏六帖》宋太宗太平興國(guó)年間李昉等編撰的《太平御覽》、宋真宗時(shí)王欽若、楊億等編撰的《冊(cè)府元龜》、南宋王應(yīng)麟編撰的《玉?！返取Ｃ鞒勺嬗罉纺觊g纂修的《永樂大典》是中國(guó)最大的一部類書。清代康熙末年雍正初年陳夢(mèng)雷等主持纂修的《古今圖書集成》，是中國(guó)現(xiàn)存最大的一部類書，達(dá)到了古代類書編纂的高峰。類書一般采用分類編排。通常設(shè)帝王、后妃、職官、州郡、政理、產(chǎn)業(yè)、人、禮、樂等部；屬于社會(huì)生活方面的，一般設(shè)居處、服飾、器物、珍寶等部。在每個(gè)大部類中,再分若干小類,每小類下先錄書名，再錄材料,并注明出處;材料按原書時(shí)代先后順序排列。也有的類書按韻編排。二、類書的作用用現(xiàn)在的眼光來看，類書的作用主要有二：（1）保存資料類書在編纂過程中，大多直接采錄原始文獻(xiàn)。由于兵火水災(zāi)等因素，一些圖書因此失傳。由于類書中保存了有關(guān)資料，通過輯錄佚文，往往能再現(xiàn)圖書內(nèi)容。如《太平廣記》中引用古書達(dá)500多種，多數(shù)已失傳，許多珍貴資料正是由于《太平廣記》的引用而得以保存。由于在流傳和翻刻中容易形成訛誤，利用類書中保留的原始文獻(xiàn)，也有助于?？碑愇?。如魯迅曾用《藝文類聚》、《初學(xué)記》等類書?？薄痘导贰＃?）查考資料類書按類編排，非常方便查考有關(guān)資料。如《太平廣記》、《文苑英華》等類書中收錄了歷代的小說、詩(shī)文作品，有助于查找文學(xué)方面的資料?！豆沤駡D書集成》等綜合性類書匯集各專題方面的資料，類似于百科辭典，從中可查找到事物起源、詩(shī)文典故、詩(shī)詞文句、名物制度等資料。近年來新編的一些類書，匯集古今書籍中的資料，同樣方便讀者查找資料。三、唐代四大類書——《藝文類聚》《北堂書鈔》《初學(xué)記》《白氏六貼》《藝文類聚》。歐陽詢等撰，成書于唐初武德七年，（624）。全書100卷，分46部，部下分目，每目下所引故事、詩(shī)文均注明原出處和年代，引古籍達(dá)1400余種。歐陽詢此書創(chuàng)立了完整的類書體例，即事文并舉，部門下分子目；每一子目下先錄經(jīng)史百之言，后附詩(shī)文。均以時(shí)代先后排列，條目清晰?！侗碧脮n》。虞世南等撰，成書于隋末大業(yè)年間，是現(xiàn)存最早的完整類書。北堂指秘書省后堂，虞世南在此任秘書郎時(shí)開始編寫此書，故名。全書160卷，公19部、852目。每一目下將所引錄原文歸納一小標(biāo)題，按時(shí)間順序排列，并注明原文出處，清晰醒目。所引書系隋前典籍，多已佚亡，得以保存片斷?！冻鯇W(xué)記》。徐堅(jiān)等撰，成書于玄宗時(shí)期，原是為方便皇子們學(xué)做詩(shī)文之用，故名。全書30卷，分23部（加上附部共26部）、313目。每目下分三部分：敘事——說明子目標(biāo)題含義，提供有關(guān)知識(shí)、資料；事對(duì)——列出對(duì)偶句形式的典故，注明出處，以供作詩(shī)文時(shí)用；詩(shī)文——精選有關(guān)佳作，系在各子目下，作為學(xué)寫詩(shī)的樣板。價(jià)值在于，無意中保留了許多南北朝隋至唐初的珍貴片斷資料。《白氏六貼》。白居易撰，全書30卷，235目1367門，另附503個(gè)小目。但其行文不注出處，也不按時(shí)間順序。此書又稱《經(jīng)史類要》、《事類集要》、《六貼》，所收資料止于隋朝，宋人張傳德加唐五代資料，與白書合并，合稱《白氏六貼》。四、北宋四大類書———《太平御覽》《冊(cè)府元龜》《文苑英華》《太平廣記》《太平御覽》和同時(shí)編纂的史學(xué)類書《冊(cè)府元龜》,文學(xué)類書《文苑英華》和小說類書《太平廣記》合稱為“宋四大書”.中國(guó)古代著名的類書《太平御覽》宋代官修類書。李昉等14人于宋太宗太平興國(guó)二年至八年(977～983)輯成，初名《太平總類》。編纂時(shí)太宗按日閱覽，故改名。全書共計(jì)1000卷,包括55部,5363類，另有63個(gè)附類。該書以引證廣博見稱，所引多為經(jīng)史百家之言并錄入了宋以前類書中的不少內(nèi)容，是現(xiàn)存古類書中保存五代以前文獻(xiàn)最多的一部?！短接[》與《太平廣記》、《文苑英華》(見彩圖)、《冊(cè)府元龜》合稱"宋代四大書"?！秲?cè)府元龜》北宋真宗時(shí)期官修大型史料類書。1000卷，約940萬字。王欽若、楊億等23人歷時(shí)8年(1005～1013)編成。初名《歷代君臣事跡》。宋真宗趙恒直接參與督修，成書后,賜名《冊(cè)府元龜》。"冊(cè)府"是指藏書的府庫(kù),"元龜"即古人用來占卜的大龜(稱為"龜鑒")，命名有以史為鑒之意。全書分31部，1106門。每部有總序,每門有小序,敘述沿革。材料主要取自六經(jīng)子史，根據(jù)史實(shí)不同，所選資料分入各部各門，先經(jīng)書，后史書，按時(shí)代順序排列。全書囊括了從《史記》到《舊五代史》的17部正史，資料豐富。所引文獻(xiàn)多是北宋以前的古本，其中唐五代各朝實(shí)錄、詔令、奏議等,原書多已亡佚,而在此書中得以保存。宋大中祥符八年(1015)的初刻本《冊(cè)府元龜》已佚。南宋時(shí)兩次刊刻，今殘存四川眉山刻本576卷,"13行本"8卷。由于宋刻罕見,明末崇禎十五年(1642)黃國(guó)琦又依據(jù)明抄本刊刻。1960年中華書局影印明刻本時(shí),曾以所存宋刻本進(jìn)行?？?，較為精善?！队罉反蟮洹访鞒勺嬷扉τ罉纺觊g修纂的一部綜合性大型類書。正文22877卷，目錄60卷，裝成11095冊(cè)，約4億字。它不僅是中國(guó)文化遺產(chǎn)中的巨制，在世界文化史上也占有重要地位。永樂元年(1403)，解縉等147人奉敕修纂，翌年修成，明成祖賜名為《文獻(xiàn)大成》。永樂三年(1405)重修，約3000人參加了編輯、?？薄泴懝ぷ?，永樂六年全書告成。成祖親制序文，定名《永樂大典》?！队罉反蟮洹沸蕹珊鬀]有刊刻，僅謄錄一部，稱永樂正本。嘉靖、隆慶年間(1562～1567)又謄錄一部，稱嘉靖副本。正本約毀于明亡之際。副本至清代也逐漸散失。八國(guó)聯(lián)軍入侵北京時(shí)，《大典》的絕大部分為兵火所焚，幸存的也被侵略者劫走，至清末移交京師圖書館收藏時(shí)，僅存64冊(cè)?！队罉反蟮洹方翊?00余卷，不足400冊(cè)，散藏于世界10余個(gè)國(guó)家及地區(qū)的圖書館。1986年中華書局將1960年、1985年兩次影印的797卷并附《目錄》60卷一并影印為10冊(cè)精裝本，是目前收集最為齊全的本子。(見彩圖)《古今圖書集成》清康熙年間陳夢(mèng)雷等纂修的一部大型類書，原名《古代圖書匯編》。后改名。雍正時(shí)蔣廷錫等奉命重輯,用銅活字排印。全書10000卷，目錄40卷。分歷象、方輿、明倫、博物、理學(xué)、經(jīng)濟(jì)6匯編，32典，6109部，約1.6億字。每部按匯考、總論、圖表、列傳、藝文、選句、紀(jì)事、雜錄、外編的順序，把中國(guó)幾千年的資料和有關(guān)人物統(tǒng)括起來。該書分類細(xì)致，條理清晰，是現(xiàn)存類書中規(guī)模最大，資料最豐富,體例較完善,使用價(jià)值較高的一部。西方學(xué)者稱之為"康熙百科全書"。該書有雍正六年(1728)銅活字本,光緒十四年(1888)"圖書集成印書局"本,光緒十九年(1893)上海同文書局石印本(附考證24卷)。1934年上海中華書局影印活字本。1985年起中華書局、巴蜀書社聯(lián)合影印中華本?！豆沤駡D書集成》有幾種索引:1907年瓦伯爾編《〈古今圖書集成·方輿匯編〉索引》、1911年英國(guó)翟理斯編的《〈古今圖書集成〉索引》、1912年日本瀧澤俊亮編的《〈古今圖書集成〉分類目錄》。(見彩圖)《北堂書鈔》虞世南（公元五五八－六三八年），字伯施，越州余姚（今浙江余姚）人。少時(shí)與兄虞世基從學(xué)于顧野王，有文名，善書，師沙門智永，妙得其體，與歐陽詢齊名，世稱“歐虞”。南北朝時(shí)仕陳為建安王法曹參軍，陳亡入隋，官秘書郎，十年不遷。煬帝于江都被弒后，一度陷于竇建德，后歸唐，歷任秘書監(jiān)、弘文館學(xué)士、銀青光祿大夫。與太宗論治要，敢于規(guī)諫，太宗嘉其德行、忠直、博學(xué)、文詞、書翰五絕兼具。卒謚文懿。新、舊唐書有傳?！侗碧脮n》為虞世南在隋秘書郎任上所編。所謂北堂，指隋秘書省的后堂。唐劉禹錫《嘉言錄》敘其事曰：“虞公之為秘書，于省后堂集群書中事可為文用者，號(hào)為《北堂書鈔》。今北堂猶存，而《書鈔》盛行于世”。其編輯此書，蓋大抵是供文人撰文時(shí)采錄參考資料所用。隋煬帝拒諫飾非，虞世南官卑職小，無所用事，故藉摘抄圖書以自?shī)?，而竟成此不朽之世制?！侗碧脮n》的版本流傳，頗為復(fù)雜。《唐史·藝文志》著錄此書為一百七十三卷，宋晁公武撰《郡齋讀書志》與之同；《中興館閣書目》與《宋史·藝文志》則皆作一百六卷。兩相比較，似此書傳之于宋時(shí)，已非全帙。宋王應(yīng)麟《玉海》載：“二館舊缺《書鈔》，惟趙安仁家有本，真宗命內(nèi)侍取之，手詔褒美”。說明在宋代，這部書已極為罕見。清乾隆時(shí)修《四庫(kù)全書》所錄《北堂書鈔》，為內(nèi)府所藏明常熟陳禹謨?？?。陳氏對(duì)此書大加刪改增補(bǔ)，纂入唐貞觀之后及五代十國(guó)雜著，盡失原貌。清錢曾《讀書敏求記》云：“世行《北堂書鈔》，攙亂增改，無從訂正”，所指即陳本。并言自嘉禾收藏家處見原本，翻閱之下令人心目朗然。清朱彝尊《曝書亭集》亦指陳本之誣，稱曾風(fēng)《大唐類要》一百六十卷，反復(fù)觀之，即《北堂書鈔》。明人好竄改古書，以己意刪改增補(bǔ)，為世所譏，陳氏故不能免俗。而錢、朱二人所言嘉禾木與《大唐類要》本，今亦不復(fù)見。明人俞安期稱看到一個(gè)舊抄本，纂入《唐類函》本，亦多訛誤?！侗碧脮n》的體例為先立類，類下摘引字句作標(biāo)題，標(biāo)題之下征引古籍。如：征役十二“以役國(guó)事”條下載：“《周禮·族師》云：五家為比，十家為聯(lián)；五人為伍，十人為聯(lián)；四閭為族，八閭為聯(lián)，使之相保相愛，以役國(guó)事”。征引資料重在溯源，敘述還是很清楚的?！侗碧脮n》全書分為帝王、后妃、政術(shù)、刑法、封爵、設(shè)官、禮儀、藝文、樂、武功、衣冠、儀飾、服飾、舟、車、酒食、天、歲時(shí)、地十九部，八百五十二卷，立類略顯蕪雜，引文亦有斷章取義、首尾不連貫處，征引材料或有不注明出處的。但由于在現(xiàn)存類書中，此書成書很早，輯錄資料皆采自隋以前古籍，其中相當(dāng)一部分本子已不傳，故其文獻(xiàn)價(jià)值頗高，尤其在輯佚、?？偶裙τ蒙?，更不容忽視。現(xiàn)學(xué)苑出版社影印此書，應(yīng)該說是一件有裨學(xué)界、嘉惠士林的善舉。此書卷帙浩繁，原書線裝二十四岫，三千余頁(yè)，翻檢查找皆不便。此次影印，除原本