貴州少數(shù)民族音樂知到智慧樹章節(jié)測試課后答案2024年秋貴州民族大學(xué)

貴州少數(shù)民族音樂知到智慧樹章節(jié)測試課后答案2024年秋貴州民族大學(xué)第一章單元測試

苗族有句俗話：“千年唱一曲，一曲唱千年"指的就是黔東南的古歌調(diào)。

A:對(duì)B:錯(cuò)

答案:錯(cuò)

苗族游方，又稱”搖馬郎“，是苗族青年男女自由戀愛的一種習(xí)俗，這種習(xí)俗是一種相對(duì)自由的婚戀活動(dòng)。

A:錯(cuò)B:對(duì)

答案:對(duì)

苗族游方歌演唱形式多為獨(dú)唱、對(duì)唱或二重唱；游方場上群體對(duì)唱時(shí)，也有男聲小合唱、女聲小合唱、混聲合唱等。

A:錯(cuò)B:對(duì)

答案:對(duì)

苗族酒歌從內(nèi)容上看，有待客禮賓的酒歌、借酒抒懷的風(fēng)俗歌、酒酣興濃的賽酒歌等。

A:錯(cuò)B:對(duì)

答案:對(duì)

苗族說唱音樂”嘎百?！暗那{(diào)音域?qū)拸V、起伏較大、唱腔豐富，其歌詞多系七言詩體韻文。

A:對(duì)B:錯(cuò)

答案:錯(cuò)

第二章單元測試

現(xiàn)仍流傳于黔西北威寧縣苗族地區(qū)，由17段53節(jié)蘆笙樂舞組成的四滴水蘆笙，形象地表述了戰(zhàn)爭的情景及族群流離遷徙的全過程。

A:錯(cuò)B:對(duì)

答案:錯(cuò)葫蘆笙形成發(fā)展在春秋、戰(zhàn)國至西漢時(shí)期，它從3管、4管、5管發(fā)展成為9管，其形制與現(xiàn)代流傳于云南相關(guān)少數(shù)民族的葫蘆笙已基本相似。

A:對(duì)B:錯(cuò)

答案:錯(cuò)流傳于貴陽地區(qū)的《

》和《天女散花》，也是吹奏于舞蹈并重的蘆笙曲；旋律流暢，舞奏有較高的技藝性。

A:

倒掛金鉤B:

探路望月C:

耗子捅地路D:

二牛防虎

答案:

倒掛金鉤滾山珠是自20世紀(jì)60年代以來，一再向外界介紹并不斷被藝術(shù)加工的一個(gè)炫技性的民間蘆笙樂舞。主要流傳于貴州的西部和北部地區(qū)。

A:錯(cuò)B:對(duì)

答案:對(duì)跳花場是以青年男女社交相識(shí)、求偶示愛為主題內(nèi)容的民俗文化活動(dòng)，開場是一個(gè)祭天地神靈以求福祉的儀式，包括

A:

砍花樹B:

摘花樹C:

送花樹D:

獻(xiàn)酒祭花樹

答案:

砍花樹；

摘花樹；

送花樹；

獻(xiàn)酒祭花樹

第三章單元測試

早在八九百年前，哪位宋代文人在《老學(xué)庵筆記》中對(duì)侗族民歌就有極為形象而生動(dòng)的描述？

A:

歐陽修B:

徐霞客C:

蘇軾D:

陸游

答案:

陸游

侗族大歌的曲調(diào)主要是七聲音階羽調(diào)式為主。

A:錯(cuò)B:對(duì)

答案:錯(cuò)

戲曲大歌代表腔是什么？

A:

哦哦喲B:

啊啊呀C:

喲呵咿D(zhuǎn):

咿呀喲

答案:

喲呵咿

侗族小歌的伴奏樂器有哪些？

A:

牛腿琴B:

笛子C:

木葉D:

琵琶

答案:

牛腿琴；

笛子；

木葉；

琵琶

侗族禮俗歌分為哪幾類？

A:

攔路歌B:

踩堂歌C:

開路歌D:

酒令歌

答案:

攔路歌；

踩堂歌；

開路歌；

酒令歌

第四章單元測試

彝族情愛歌主要包括曲谷、走谷、霎唱、阿買懇。

A:錯(cuò)B:對(duì)

答案:錯(cuò)彝族民歌中流傳最廣泛的為（

）。

A:敘事歌B:祭祀歌C:情愛歌D:婚嫁歌

答案:祭祀歌；情愛歌；婚嫁歌彝族婚嫁歌中的“初初侯”有瑪諾、付啟戛、超戛樸、殼扎透、洛透打、錄閣樸、可則約則數(shù)等數(shù)十道內(nèi)容，有33、66、99之說，內(nèi)容極為復(fù)雜現(xiàn)在簡化多了。

A:錯(cuò)B:對(duì)

答案:對(duì)彝族鈴鐺舞是彝族最古老的一種婚嫁舞蹈，主要作用為喜慶日子增添熱鬧的氣氛，現(xiàn)在大多場合都可以跳。

A:對(duì)B:錯(cuò)

答案:錯(cuò)貴州彝族民歌的伴奏樂器為（

）。

A:月琴與莫轟B:二胡與笛子C:月琴與琵琶D:莫轟與蘆笙

答案:月琴與莫轟

第五章單元測試

《好花紅》在時(shí)代潮流的推涌之中已經(jīng)成為布依族音樂文化的重要代表，貴州民歌的經(jīng)典，一個(gè)民族文化品牌。

A:對(duì)B:錯(cuò)

答案:對(duì)

布依族民歌主要包括山歌、浪哨歌、婚戀歌、酒歌、古歌、姊妹簫歌樂等民歌種類。

A:錯(cuò)B:對(duì)

答案:錯(cuò)

布依族音樂文化在長期的流傳過程中形成了一些重要特征（

）

A:

樂器制作的隨意性B:

樂器演奏的隨意性C:

歌唱活動(dòng)的群體性D:

歌唱程序的規(guī)范性

答案:

樂器制作的隨意性；

樂器演奏的隨意性；

歌唱活動(dòng)的群體性；

歌唱程序的規(guī)范性

布依族古歌中流傳廣泛的是（

）

A:

遷徙歌B:

苦情歌C:

盤古歌D:

婚戀歌

答案:

遷徙歌

布依戲演出時(shí)，舞臺(tái)無任何裝置，仍沿襲本民族戲劇“一桌二椅”的傳統(tǒng)方式。

A:對(duì)B:錯(cuò)

答案:錯(cuò)

第六章單元測試

水族的蘆笙音樂曲目是？

A:開步調(diào)B:大開門C:小開門D:多謝

答案:開步調(diào)；大開門；小開門；多謝水族民歌絕大多數(shù)所只用的音階材料為一個(gè)以商音為主的五度四聲音列。

A:對(duì)B:錯(cuò)

答案:錯(cuò)水族的單歌稱為“旭基”。

A:錯(cuò)B:對(duì)

答案:對(duì)雙歌的音樂形態(tài)與單歌相比較，區(qū)別在于它們（

）的