2024-2025學(xué)年高中語(yǔ)文第一單元我有一個(gè)夢(mèng)想文本研習(xí)我有一個(gè)夢(mèng)想訓(xùn)練含解析蘇教版必修4

PAGE5-我有一個(gè)幻想一、基礎(chǔ)鞏固1.下列詞語(yǔ)中加點(diǎn)字的注音無誤的一項(xiàng)是()A.卑視(qí)枷鎖(jiā)壓榨(yà) 匿跡(nì)B.兌現(xiàn)(duì) 草擬(nǐ)賜予(gěi) 嶄新(zhǎn)C.履行(lǚ) 儲(chǔ)備(chǔ)侈談(chǐ) 萎縮(shuō)D.挽救(zhěng) 雄偉(wēi)蜿蜒(yán) 無濟(jì)于事(jì)解析A項(xiàng),“壓”應(yīng)讀“yā”;B項(xiàng),“給”應(yīng)讀“jǐ”;C項(xiàng),“縮”應(yīng)讀“suō”。答案D2.(2024·江蘇卷)在下面一段話的空缺處依次填入詞語(yǔ),最恰當(dāng)?shù)囊唤M是()提到桃花源,很多人會(huì)聯(lián)想到瓦爾登湖。真實(shí)的瓦爾登湖,早已成為的觀光勝地,梭羅的小木屋前也常常聚集著的游客,不復(fù)有隱居之地的氣息。然而虛構(gòu)的桃花源始終就在我們的心中,哪怕在人潮洶涌的現(xiàn)代都市,也可以獲得心靈的安靜。

A.名聞遐邇聞風(fēng)而至雜居B.名噪一時(shí)聞風(fēng)而至棲居C.名噪一時(shí)紛至沓來雜居D.名聞遐邇紛至沓來?xiàng)咏馕霰绢}考查辨析近義成語(yǔ)和詞語(yǔ)的實(shí)力。(1)名聞遐邇:遠(yuǎn)近都出名聲。形容名聲大。遐:遠(yuǎn);邇:近。名噪一時(shí):廣泛傳播。指名聲在一個(gè)時(shí)期廣為傳播。從語(yǔ)意來看,瓦爾登湖較出名,所以第一組應(yīng)選“名聞遐邇”。(2)聞風(fēng)而至:一聽到消息,立即就來到。形容行動(dòng)快速。紛至沓來:紛紛到來;連綿不斷地到來。從語(yǔ)義來看,語(yǔ)境偏向于一種現(xiàn)象描述,所以應(yīng)選“紛至沓來”。(3)雜居:指兩個(gè)或兩個(gè)以上的民族在一個(gè)地區(qū)居住。棲居:棲息;借居。從語(yǔ)境分析,應(yīng)選“棲居”。答案D3.下列各句中加點(diǎn)成語(yǔ)的運(yùn)用,全都正確的一項(xiàng)是()①其次展廳的文物猶如一部濃縮的史書,舉重若輕地展示了先民們?cè)趷毫拥淖匀粭l件下堅(jiān)韌抗?fàn)?、繁衍生息的漫長(zhǎng)歷史。②這部翻譯小說雖然是以家庭生活為題材的,卻多側(cè)面、多視角地呈現(xiàn)出那個(gè)時(shí)代光怪陸離的社會(huì)生活畫卷。③畢業(yè)后他的同學(xué)大都順理成章地走上了音樂創(chuàng)作之路,而他卻改換門庭,另有所愛,一頭扎進(jìn)中國(guó)古代文化探討中。④就對(duì)后世的影響來說,我們一樣認(rèn)為《封神演義》雖然比不上《西游記》,但和《聊齋志異》是可以并行不悖的。⑤在那幾年的工作學(xué)習(xí)中,楊老師給了我很大的幫助,他的教育在我聽來猶如空谷足音,給我啟示,帶我走出困惑。⑥我國(guó)繪畫史上有一個(gè)時(shí)期把王石谷等四人奉為圭臬,凡是學(xué)畫,都以他們?yōu)樽?有的甚至照摹照搬。A.①②④ B.①③⑤C.②⑤⑥ D.③④⑥解析本題考查正確運(yùn)用詞語(yǔ)(包括熟語(yǔ))的實(shí)力。③④錯(cuò)。③改換門庭:變更門第出身,提高社會(huì)地位;投靠新的主子或勢(shì)力,以圖維持、發(fā)展。依據(jù)句意,應(yīng)為“改弦更張”。④并行不悖:同時(shí)實(shí)行,互不沖突。依據(jù)句意,應(yīng)為“并駕齊驅(qū)”。①舉重若輕:舉重東西就像舉輕東西那樣,形容做繁難的事或處理麻煩的問題輕松而不費(fèi)勁。②光怪陸離:形容現(xiàn)象奇異、色調(diào)繁雜。⑤空谷足音:在空寂的山谷里聽到人的腳步聲,比方難得的音信、言論或事物。⑥奉為圭臬:把某些言論或事物當(dāng)作準(zhǔn)則。答案C4.下列各句中,沒有語(yǔ)病的一項(xiàng)是()A.1月18日是馬丁·路德·金紀(jì)念日,美國(guó)各地開展了各種形式的活動(dòng),來紀(jì)念這位黑人已故民權(quán)領(lǐng)袖。B.據(jù)中新網(wǎng)記者不完全統(tǒng)計(jì),今年以來已有北京、山東、山西、內(nèi)蒙古等地區(qū)公布了企業(yè)工資指導(dǎo)線。C.經(jīng)過兩年多的細(xì)心籌備,中國(guó)游客赴朝鮮“登岸游”近日正式開通,無須辦理護(hù)照即可從丹東過境朝鮮,一覽異域風(fēng)情。D.今年上半年,北京環(huán)保部門以大氣和水污染治理作為重點(diǎn),開展了“大氣污染執(zhí)法年”行動(dòng)和水環(huán)境監(jiān)察執(zhí)法行動(dòng)。解析A項(xiàng),語(yǔ)序不當(dāng),應(yīng)為“已故黑人民權(quán)領(lǐng)袖”;C項(xiàng),成分殘缺,在“無須”前加“中國(guó)游客”,前面的“中國(guó)游客赴朝鮮‘登岸游’”是一個(gè)完整的結(jié)構(gòu),作“開通”的主語(yǔ),后面的句子不能承前省略主語(yǔ);D項(xiàng),句式雜糅,把“作為”改為“為”。答案B二、閱讀鑒賞閱讀下面的文字,完成第5~8題。為自由而戰(zhàn)斗——為《大獨(dú)裁者》而作的演講詞 [英]卓別林①缺憾得很,我并不想當(dāng)皇帝,那不是我干的行當(dāng)。我既不想統(tǒng)治任何人,也不想折服任何人。假如可能的話,我倒挺想幫助全部的人,不論是猶太人或是基督徒,是黑種人還是白種人。②我們都要相互幫助。做人就是應(yīng)當(dāng)如此。我們要把華蜜建筑在別人的華蜜上,而不是建筑在別人的苦痛上。我們不要相互仇恨,相互鄙視。這個(gè)世界上有足夠的地方讓人生活。大地是富裕的,是可以使每一個(gè)人都豐衣足食的。③生活的道路可以是自由的、漂亮的,只惋惜我們迷失了方向。貪欲毒化了人的靈魂,在全世界筑起仇恨的壁壘,強(qiáng)迫我們踏著正步走向苦難,進(jìn)行屠殺。我們發(fā)展了速度,但是我們隔離了自己。機(jī)器應(yīng)當(dāng)是創(chuàng)建財(cái)寶的,但它們反而給我們帶來了窮困;我們有了學(xué)問,反而看破了一切;我們學(xué)得聰慧乖巧了,反而變得冷酷無情;我們頭腦用得太多了,感情用得太少了。我們更須要的不是機(jī)器,而是人性。我們更須要的不是聰慧乖巧,而是慈愛溫情。缺少了這些東西,人生就會(huì)變得兇暴,一切也都完了。④飛機(jī)和無線電縮短了我們之間的距離。這些東西的性質(zhì),本身就是為了發(fā)揮人類的優(yōu)良品質(zhì):要求全世界的人彼此友愛,要求我們大家相互團(tuán)結(jié)?，F(xiàn)在世界上就有千百萬人聽到我的聲音——千百萬悲觀的男人、女人、小孩——他們都是一個(gè)制度下的受害者,這個(gè)制度使人們受盡熬煎,把無辜者投入監(jiān)獄。我要向那些聽得見我講話的人說:“不要無望啊!”我們現(xiàn)在受到苦難,這只是因?yàn)槟切┠懬?人類進(jìn)步的人在即將消逝之前發(fā)泄他們的怨恨,滿意他們的貪欲。這些人的仇恨會(huì)消逝的,獨(dú)裁者會(huì)死亡的,他們從人民那里奪去的權(quán)力會(huì)重新回到人民手中的。只要我們不怕死,自由是恒久不會(huì)消逝的。⑤戰(zhàn)士們!你們別去為那些野獸們賣命啊——他們鄙視你們——奴役你們——統(tǒng)治你們——叮囑你們應(yīng)當(dāng)做什么——應(yīng)當(dāng)想什么,應(yīng)當(dāng)具有什么樣的感情!他們強(qiáng)迫你們?nèi)ゲ倬殹苟銈兊幕锸场涯銈儺?dāng)牲口,用你們當(dāng)炮灰。你們別去受這些丟失了理性的人擺布了——他們都是一伙機(jī)器人,長(zhǎng)的是機(jī)器人的腦袋,有的是機(jī)器人的心肝!可是你們不是機(jī)器!你們是人!你們心里有著人的愛!不要仇恨啊!只有那些得不到愛的人才仇恨別人——只有那些丟失了理性的人才仇恨別人!⑥戰(zhàn)士們!不要為奴役而戰(zhàn)斗!要為自由而戰(zhàn)斗!《路迦福音》第十七章里寫著:神的國(guó)就在人的心里——不是在一個(gè)人或者一群人的心里,而是在全部人的心里!在你們的心里!你們?nèi)嗣裼辛狻袆?chuàng)建機(jī)器的力氣,有創(chuàng)建華蜜的力氣!你們?nèi)嗣裼辛饨⑵鹱杂擅烂畹纳睢股罡幸饬x。那么,為了民主,就讓我們使出那力氣來吧,就讓我們團(tuán)結(jié)在一起吧,就讓我們進(jìn)行戰(zhàn)斗,建設(shè)一個(gè)新的世界——一個(gè)美妙的世界,它將使每一個(gè)人都有工作的機(jī)會(huì)——它將使青年人都有光明的前途,老年人都過安定的生活。⑦那些野獸也就是用這些諾言竊取了權(quán)力。但是,他們是說謊!他們從來不去履行他們的諾言。他們恒久不會(huì)履行他們的諾言!獨(dú)裁者自己享有華蜜,但是他們使人民淪為奴隸?，F(xiàn)在,就讓我們進(jìn)行斗爭(zhēng),為了解放全世界,為了消退國(guó)家的弊政,為了消退貪欲、仇恨、頑固,讓我們進(jìn)行斗爭(zhēng),為了建立一個(gè)理智的世界——在那個(gè)世界上,科學(xué)的進(jìn)步將使我們?nèi)康娜双@得華蜜。戰(zhàn)士們,為了民主,讓我們團(tuán)結(jié)在一起!⑧哈娜,你聽見我在說什么嗎?不管你在哪里,你抬起頭來看哪,哈娜!烏云正在消散!陽(yáng)光照耀出來!我們正在離開黑暗,進(jìn)入光明!我們正在進(jìn)入一個(gè)新的世界——一個(gè)更可愛的世界,那里的人將克服他們的貪欲、他們的仇恨、他們的殘忍。抬起頭來看哪,哈娜!人的靈魂已經(jīng)長(zhǎng)了翅膀,他們最終要振翅翱翔了。他們飛到了霓虹里——飛到了希望的光影里。抬起頭來看呀,哈娜!抬起頭來看呀!(1943年)5.第③段中“貪欲毒化了人的靈魂,在全世界筑起仇恨的壁壘,強(qiáng)迫我們踏著正步走向苦難,進(jìn)行屠殺”一句有怎樣的深刻含義?解析可結(jié)合第③段、第⑤段相關(guān)論述理解。第③段說貪欲讓人們變得殘酷無情,第⑤段闡明貪欲使人們失去理性,失去愛,相互仇恨。參考答案貪欲使人變得缺少人性,冷酷無情,兇暴殘忍,相互屠殺,使世界充溢苦難。6.第④段有以下句子:“我們現(xiàn)在受到苦難,這只是因?yàn)槟切┠懬?人類進(jìn)步的人在即將消逝之前發(fā)泄他們的怨恨,滿意他們的貪欲。這些人的仇恨會(huì)消逝的,獨(dú)裁者會(huì)死亡的,他們從人民那里奪去的權(quán)力會(huì)重新回到人民手中的?！闭?qǐng)你參照文章尾段內(nèi)容,將這幾個(gè)句子用形象化的說法表述出來,語(yǔ)言力求簡(jiǎn)潔。解析文章結(jié)尾段采納了形象說理的方法,借助“烏云消散”“陽(yáng)光照耀”“人的靈魂‘長(zhǎng)了翅膀’‘飛到了霓虹里’”等說法闡述了光明終將戰(zhàn)勝黑暗的道理。可由此思索,來表述上面句子的內(nèi)容。參考答案我們現(xiàn)在正處于黎明前最黑暗的時(shí)刻,黑暗終究會(huì)過去,光明肯定會(huì)到來!7.第⑤段中“野獸們”和“機(jī)器人”事實(shí)上指的是什么?作者為什么這樣稱呼他們?解析第一問,第⑤段中說“你們別去為那些野獸們賣命啊——他們鄙視你們——奴役你們——統(tǒng)治你們”,第⑦段又說“那些野獸也就是用這些諾言竊取了權(quán)力”,據(jù)此可推斷“野獸們”就是“獨(dú)裁者”“統(tǒng)治者”。其次問可結(jié)合“獨(dú)裁者”的行為及其造成的惡果來思索。參考答案獨(dú)裁者。因?yàn)樗麄儊G失了理性,仇恨別人,貪欲殘忍,缺乏人性,所以,作者稱他們?yōu)椤耙矮F們”和“機(jī)器人”。8.有人認(rèn)為本文中提倡人與人之間要相互幫助,彼此友愛,相互團(tuán)結(jié),因此充溢了人道主義精神,是一首愛的頌歌。你是否同意這種觀點(diǎn)?并說明其中的理由。解析本題須要從文章的寫作目的和語(yǔ)言風(fēng)格方面來思索作答。文中雖然提倡人與人之間要相互幫助、彼此友愛、相互團(tuán)結(jié),但這是針對(duì)一般人而言的,這不影響文章的戰(zhàn)斗性,對(duì)“獨(dú)裁者”是不能講仁愛的。參考答案不同意。從文章的正副標(biāo)題看,本文是一篇號(hào)召人們?yōu)樽杂啥鴳?zhàn)斗的演講詞,是一篇充溢激情的戰(zhàn)斗的宣言。文中雖然提倡人與人之間要相互幫助、彼此友愛、相互團(tuán)結(jié),但這只是對(duì)人們提出的要求和希望,目的在于號(hào)召人們推翻獨(dú)裁者,消退貪欲、仇恨、殘忍,建立一個(gè)充溢自由與華蜜的美妙世界。因此,本文并非愛的頌歌,而是一篇戰(zhàn)斗的宣言。三、語(yǔ)言表達(dá)9.任選一位中外名人,仿寫短詩(shī)。要求:必需運(yùn)用比方手法,不超過50字。示例:馬丁·路德·金一支帶響的飛箭,落在林肯坐像前。我有一個(gè)幻想,催開了1963年自由同等的春天。

解析選擇自己熟知的名人,句式跟示例一樣,句數(shù)相等,字?jǐn)?shù)相等或接近,運(yùn)用比方修辭,比方要恰當(dāng),符合人物的身份特點(diǎn)或創(chuàng)作特點(diǎn)。參考答案泰戈?duì)栆恢伙w鳥,籠養(yǎng)在你的詩(shī)集里。你,就是飛過天空的那只小鳥,沒留蹤跡,只有漂亮。10.(2024·全國(guó)1卷)請(qǐng)對(duì)下面這段新聞報(bào)道的文字進(jìn)行壓縮。要求保留關(guān)鍵信息,句子簡(jiǎn)潔流暢,不超過50個(gè)字。傳統(tǒng)觀點(diǎn)認(rèn)為,中國(guó)和歐洲的陶瓷貿(mào)易始于明代。近日英國(guó)杜倫高校證明,該?？脊畔蹬c中國(guó)故宮博物院考古所,聯(lián)合整理探討了在西班牙薩拉戈薩等地出土的十余件中國(guó)唐代至宋代早期的陶瓷器殘片,表明這些陶瓷是當(dāng)時(shí)隨阿拉伯商人經(jīng)印度洋與紅海貿(mào)易到達(dá)地中海地區(qū)的。這就將中歐陶瓷貿(mào)易的起始時(shí)間大大向前推動(dòng)了,證明白“海上絲綢之路”早在唐代就已延長(zhǎng)至西歐。解析本題考查壓縮語(yǔ)段的實(shí)力。解答本題應(yīng)梳理文段層次,概括文段內(nèi)容。就文段而言,可分為兩個(gè)層次,一是傳統(tǒng)觀點(diǎn);二是中英聯(lián)合進(jìn)行了考古探討,依據(jù)唐代到宋代早期的陶瓷器殘片得出了“中歐陶瓷貿(mào)易的起始時(shí)間大大向前推動(dòng)”的結(jié)論,進(jìn)而證明“‘海上絲綢之路’早在唐代就已延長(zhǎng)至西歐”。語(yǔ)段主體是陳述中英聯(lián)合考古探討的結(jié)論。故應(yīng)側(cè)重從其次層次提取關(guān)鍵信息。參考答案中英聯(lián)合考古探討結(jié)果表明,中歐陶瓷貿(mào)易起始時(shí)間不晚于唐代,且“海上絲綢之路”在唐代已延長(zhǎng)至西歐。(關(guān)鍵信息:①中英聯(lián)合考古探討;②中歐陶瓷貿(mào)易起始時(shí)間不晚于唐代;③“海上絲綢之路”在唐代已延長(zhǎng)至西歐。)備課資源鏈接《我有一個(gè)幻想》修辭美賞析《我有一個(gè)幻想》這篇爭(zhēng)論性演講詞澎湃宏闊,激越昂揚(yáng),豪壯剛健,英武奔放,極具陽(yáng)剛之美。這種美是怎樣形成的呢?從修辭角度看,要?dú)w功于演講者對(duì)排比、比方、反復(fù)、對(duì)比、呼告等修辭的恰當(dāng)運(yùn)用。1.排比之美排比在爭(zhēng)論類文本中的主要功能是使內(nèi)容集中,中心顯豁;說理透辟,條分屢析;節(jié)奏顯明,抒情暢達(dá)。這篇演講詞中大量運(yùn)用排比修辭,使觀點(diǎn)表述更明晰,情感更具沖擊力。文中運(yùn)用的排比主要有語(yǔ)段排比,便于聽眾把握演講者思路,提取內(nèi)容要點(diǎn)。有復(fù)句排比,如第11至第14段,四次運(yùn)用“只要……就……”這種條件復(fù)句,詳細(xì)地描述出我們“決不會(huì)滿意”惡劣的生存和生活的境況。還有短語(yǔ)排比,如第27段中的“一起工作、一起祈禱、一起掙扎、一起為自由奮斗”,這些動(dòng)詞性短語(yǔ)的密集鋪排,簡(jiǎn)潔有力,干凈利落,如咚咚戰(zhàn)鼓,似聲聲號(hào)角,傳達(dá)了與全部受難群眾同甘共苦、同仇敵愾的決心。又如第17自然段中的“回到……去”這種“動(dòng)+賓+補(bǔ)”式動(dòng)詞短語(yǔ)的六次鋪排,提倡人們回到廣袤的社會(huì)底層中去,以身作則,“走出無望”,以自己的實(shí)際行動(dòng)去變更屈辱的現(xiàn)狀,去追尋自由的綠洲,具有很強(qiáng)的鼓動(dòng)性。2.比方之美比方在爭(zhēng)論類文本中的主要功能是化平淡為生動(dòng),變深邃為淺顯,易抽象為詳細(xì),去冗長(zhǎng)為簡(jiǎn)潔。這篇演講詞奇妙地運(yùn)用了比方修辭,文采斐然。如第2段中的“這一莊重宣言猶如燈塔的光線,給千百萬在那摧殘生命的不義之火中受煎熬的黑奴帶來了希望。它的到來猶如快樂的黎明,結(jié)束了束縛黑人的漫漫長(zhǎng)夜”。這兩句給人以高雅華麗的形象感。以“燈塔”喻“宣言”,以“火”喻“摧殘生命的不義”,妥當(dāng)、生動(dòng),褒揚(yáng)之情溢于言表。更以“快樂的黎明”喻解放黑奴宣言誕生的歷史意義,以“漫漫長(zhǎng)夜”喻黑人的苦難生活,準(zhǔn)確、形象,愛憎憐厭涇渭分明。又如第15段中的“除非正義和公正猶如江海之波濤,洶涌澎湃,滾滾而來”,該句比方形象,豪氣干云,令人共鳴。文中比方大多采納“本體+的/之+喻體”的格式,如“叛亂的旋風(fēng)”“正義之宮”“暴行的旋風(fēng)”“自由正義的綠洲”“無望之嶺”“希望之石”等,這些都簡(jiǎn)練明白,通俗易懂。還有幽默而辛辣的借喻,如用“空頭支票”這個(gè)喻體指摘美國(guó)政府言而無信,無視黑人的苦難。3.反復(fù)之美反復(fù)在爭(zhēng)論類文本中的主要功能是強(qiáng)調(diào)所述觀點(diǎn),增加說理氣概。這篇演講詞多處運(yùn)用了反復(fù)修辭。主要有:①詞語(yǔ)反復(fù)。如第6段中,“現(xiàn)在”這個(gè)時(shí)間名詞的六次反復(fù),強(qiáng)調(diào)了實(shí)現(xiàn)種族同等已經(jīng)燃眉之急。②短語(yǔ)反復(fù)。如第3段中“100年后的今日”這個(gè)時(shí)間狀語(yǔ)四次反復(fù),強(qiáng)調(diào)了