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國(guó)學(xué)經(jīng)典古詩(shī)詞故事征文TOC\o"1-2"\h\u20441第一章國(guó)學(xué)經(jīng)典古詩(shī)詞:文化瑰寶的背景 132353第二章古詩(shī)詞故事中的人物與情節(jié)剖析 18527第三章古詩(shī)詞的藝術(shù)特色與文學(xué)價(jià)值 214949第四章我的國(guó)學(xué)經(jīng)典古詩(shī)詞初體驗(yàn) 2302第五章從古詩(shī)詞故事中汲取的精神力量 228583第六章以《木蘭詩(shī)》為例看古詩(shī)詞的魅力 312528第七章國(guó)學(xué)經(jīng)典古詩(shī)詞對(duì)現(xiàn)代社會(huì)的意義 31894第八章傳承國(guó)學(xué)經(jīng)典古詩(shī)詞:我們的使命 3第一章國(guó)學(xué)經(jīng)典古詩(shī)詞:文化瑰寶的背景國(guó)學(xué)經(jīng)典古詩(shī)詞可是咱們中華民族文化的璀璨明珠呢。這些詩(shī)詞有著深厚的歷史背景。就拿《詩(shī)經(jīng)》來(lái)說(shuō)吧,它是我國(guó)最早的一部詩(shī)歌總集,收集了西周初年至春秋中葉的詩(shī)歌。那時(shí)候,人們通過(guò)詩(shī)歌來(lái)表達(dá)生活的方方面面,像《關(guān)雎》里“關(guān)關(guān)雎鳩,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑。”就描繪了青年男女之間純真的愛(ài)情。當(dāng)時(shí)的社會(huì),這種質(zhì)樸的情感表達(dá)在民間很是常見(jiàn)。再看唐代,那可是詩(shī)歌的黃金時(shí)代。國(guó)家繁榮昌盛,文化交流頻繁,眾多詩(shī)人涌現(xiàn)。李白、杜甫等詩(shī)人,他們的詩(shī)作反映了當(dāng)時(shí)的社會(huì)風(fēng)貌、人民生活以及自己的理想抱負(fù)。唐代的開(kāi)放包容,讓詩(shī)人們能夠自由地抒發(fā)情感,所以才有了那么多流傳千古的詩(shī)篇。第二章古詩(shī)詞故事中的人物與情節(jié)剖析古詩(shī)詞里的人物和情節(jié)可豐富啦。就說(shuō)《木蘭詩(shī)》吧,木蘭這個(gè)人物形象特別鮮明?!斑筮髲?fù)唧唧,木蘭當(dāng)戶織。不聞機(jī)杼聲,惟聞女嘆息?!睆倪@幾句就能看出來(lái)木蘭心事重重。她面臨著父親年老體弱卻要被征兵的困境,于是毅然決定代父從軍。在軍中,木蘭英勇善戰(zhàn),“萬(wàn)里赴戎機(jī),關(guān)山度若飛。朔氣傳金柝,寒光照鐵衣。”這幾句把木蘭在戰(zhàn)場(chǎng)上的英勇表現(xiàn)得淋漓盡致。她經(jīng)歷了艱苦的戰(zhàn)爭(zhēng),最后凱旋而歸。但她不為功名利祿所動(dòng),只求能回到故鄉(xiāng)。木蘭這個(gè)人物體現(xiàn)了孝順、勇敢、淡泊名利等優(yōu)秀品質(zhì)。還有像蘇軾的《江城子·密州出獵》,蘇軾自己就是個(gè)很有故事的人物。他一生坎坷,在密州時(shí)寫(xiě)下這首詞。詞中的他“老夫聊發(fā)少年狂,左牽黃,右擎蒼?!蹦欠N豪邁的形象躍然紙上,雖然他當(dāng)時(shí)可能仕途不順,但他依然有著壯志豪情,渴望為國(guó)效力。第三章古詩(shī)詞的藝術(shù)特色與文學(xué)價(jià)值國(guó)學(xué)經(jīng)典古詩(shī)詞的藝術(shù)特色真是多種多樣。先說(shuō)它的韻律美吧。像律詩(shī)、絕句,平仄相間,押韻規(guī)則嚴(yán)格。就拿杜甫的《登高》來(lái)說(shuō),“風(fēng)急天高猿嘯哀,渚清沙白鳥(niǎo)飛回。無(wú)邊落木蕭蕭下,不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)?!弊x起來(lái)朗朗上口,平仄協(xié)調(diào),“哀”“回”“來(lái)”等字的押韻,讓詩(shī)句充滿了音樂(lè)感。古詩(shī)詞的用詞也非常精妙,往往一個(gè)字就能起到畫(huà)龍點(diǎn)睛的作用。賈島的“鳥(niǎo)宿池邊樹(shù),僧敲月下門(mén)。”這個(gè)“敲”字,據(jù)說(shuō)賈島經(jīng)過(guò)反復(fù)斟酌才確定,比“推”字更能體現(xiàn)出夜晚的靜謐和僧人的禮貌。從文學(xué)價(jià)值來(lái)看,古詩(shī)詞反映了不同時(shí)期的社會(huì)文化?!顿u(mài)炭翁》就深刻揭露了唐代社會(huì)的黑暗,賣(mài)炭翁的悲慘遭遇通過(guò)白居易的描寫(xiě),讓我們看到了底層人民的生活疾苦,這對(duì)于研究唐代社會(huì)有著重要的意義。第四章我的國(guó)學(xué)經(jīng)典古詩(shī)詞初體驗(yàn)我第一次接觸國(guó)學(xué)經(jīng)典古詩(shī)詞的時(shí)候,感覺(jué)就像是打開(kāi)了一扇通往神秘世界的大門(mén)。記得小時(shí)候,讀李白的《靜夜思》,“床前明月光,疑是地上霜。舉頭望明月,低頭思故鄉(xiāng)?!蹦菚r(shí)候還小,不太理解思鄉(xiāng)是什么感覺(jué),但就是覺(jué)得這首詩(shī)讀起來(lái)很順口,腦海里能想象出一個(gè)人在月光下思念家鄉(xiāng)的畫(huà)面。年齡的增長(zhǎng),我讀了更多的古詩(shī)詞。當(dāng)讀到辛棄疾的《破陣子·為陳同甫賦壯詞以寄之》時(shí),“醉里挑燈看劍,夢(mèng)回吹角連營(yíng)。八百里分麾下炙,五十弦翻塞外聲。沙場(chǎng)秋點(diǎn)兵?!蔽冶荒欠N豪邁的氣勢(shì)所震撼。辛棄疾想要收復(fù)失地的壯志,通過(guò)這些詞句深深地感染了我。古詩(shī)詞就像是一位位無(wú)聲的老師,不斷地給我?guī)?lái)新的感悟和體驗(yàn)。第五章從古詩(shī)詞故事中汲取的精神力量古詩(shī)詞故事里蘊(yùn)含著無(wú)窮的精神力量。像文天祥的《過(guò)零丁洋》,“人生自古誰(shuí)無(wú)死?留取丹心照汗青?!蔽奶煜樵诒鴶”环?,面臨著生死抉擇,他堅(jiān)定地表達(dá)了自己對(duì)國(guó)家的忠誠(chéng),寧死不屈。這種愛(ài)國(guó)精神激勵(lì)著無(wú)數(shù)后人。在我們遇到困難的時(shí)候,這種精神就像是一盞明燈。就拿現(xiàn)代來(lái)說(shuō),很多創(chuàng)業(yè)者在面對(duì)重重困難時(shí),想起文天祥的這種堅(jiān)定信念,就會(huì)充滿力量。還有像陸游的“僵臥孤村不自哀,尚思為國(guó)戍輪臺(tái)。”陸游年老體衰,卻依然心系國(guó)家,想要為國(guó)家守衛(wèi)邊疆。這種精神也鼓舞著我們要有家國(guó)情懷,無(wú)論身處何種境地,都要為國(guó)家、為社會(huì)貢獻(xiàn)自己的力量。第六章以《木蘭詩(shī)》為例看古詩(shī)詞的魅力《木蘭詩(shī)》的魅力是多方面的。從故事內(nèi)容來(lái)看,木蘭代父從軍這個(gè)故事本身就很吸引人。一個(gè)女子能夠女扮男裝,在戰(zhàn)場(chǎng)上奮勇殺敵,這在任何時(shí)代都是非常了不起的。木蘭的形象打破了傳統(tǒng)的性別限制,她既有女性的溫柔孝順,又有男性的英勇果敢。從文學(xué)表達(dá)上,《木蘭詩(shī)》的語(yǔ)言質(zhì)樸而生動(dòng)。“同行十二年,不知木蘭是女郎?!焙?jiǎn)單的一句話,卻把木蘭的偽裝之巧妙表現(xiàn)了出來(lái)。而且這首詩(shī)的敘事很完整,從木蘭決定從軍,到征戰(zhàn)過(guò)程,再到凱旋回鄉(xiāng),整個(gè)故事脈絡(luò)清晰。在描寫(xiě)木蘭回家后的場(chǎng)景時(shí),“當(dāng)窗理云鬢,對(duì)鏡帖花黃?!鄙鷦?dòng)地描繪出木蘭恢復(fù)女兒身的喜悅。這種細(xì)膩的描寫(xiě)讓木蘭這個(gè)人物更加立體,也讓《木蘭詩(shī)》的魅力經(jīng)久不衰。第七章國(guó)學(xué)經(jīng)典古詩(shī)詞對(duì)現(xiàn)代社會(huì)的意義國(guó)學(xué)經(jīng)典古詩(shī)詞在現(xiàn)代社會(huì)有著不可忽視的意義。在教育方面,古詩(shī)詞是培養(yǎng)孩子文化素養(yǎng)的重要素材。孩子們通過(guò)學(xué)習(xí)古詩(shī)詞,能夠了解傳統(tǒng)文化,提高語(yǔ)言表達(dá)能力。就像在學(xué)校里,學(xué)生們學(xué)習(xí)《論語(yǔ)》中的句子,“三人行,必有我?guī)熝?。擇其善者而從之,其不善者而改之。”這有助于他們樹(shù)立正確的學(xué)習(xí)態(tài)度。在社會(huì)文化方面,古詩(shī)詞豐富了現(xiàn)代社會(huì)的文化內(nèi)涵。很多地方的文化活動(dòng)都會(huì)融入古詩(shī)詞元素,比如詩(shī)詞朗誦會(huì)等。在精神層面,古詩(shī)詞能給現(xiàn)代人帶來(lái)慰藉。當(dāng)人們?cè)诿β档纳钪懈械狡v時(shí),讀一首陶淵明的《飲酒·其五》,“采菊東籬下,悠然見(jiàn)南山。”能讓人心神寧?kù)o,從喧囂的現(xiàn)代生活中暫時(shí)解脫出來(lái)。第八章傳承國(guó)學(xué)經(jīng)典古詩(shī)詞:我們的使命傳承國(guó)學(xué)經(jīng)典古詩(shī)詞是我們每一個(gè)人的使命。因?yàn)檫@些古詩(shī)詞是我們民族文化的根?,F(xiàn)在有很多方式可以傳承,比如在家庭中,家長(zhǎng)可以給孩子講述古詩(shī)詞背后的故事。像給孩子講李白的故事,讓孩子更深入地理解李白的詩(shī)。在學(xué)校,老師可以開(kāi)展豐富
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