高三語(yǔ)文高考寫(xiě)作能力提升系列資料（新材料作文審題立意方法）

20高考寫(xiě)作能力提升系列資料（十一）新材料作文審題立意方法所謂審題：就是深入思考和反復(fù)推敲作文題目（包括材料），以求理解其含義，弄清寫(xiě)作的具體要求，確立寫(xiě)作中心，確定寫(xiě)作范圍和重點(diǎn)，確定下筆的角度及感情抒發(fā)的基調(diào)，明確寫(xiě)作方式和方法的過(guò)程。審題的幾個(gè)方面１、審文體

是記敘文體還是議論文體？抑或夾敘夾議類(lèi)散文？或者其它？２、審范圍

時(shí)間限制、人物限制、事件限制、空間限制、主體限制；功能、構(gòu)造、使用方法的限制，等等３、審內(nèi)容從哪些方面寫(xiě)什么內(nèi)容４、審關(guān)系

根據(jù)概念之間或偏正、或并列、或因果、或遞進(jìn)、或包容等關(guān)系，以便確立文章的重點(diǎn)和內(nèi)容的邏輯關(guān)系。５、審寫(xiě)法注意題干中“聯(lián)系實(shí)際”、“運(yùn)用比喻”、“展開(kāi)想象”、“運(yùn)用多種表達(dá)方式”、“改寫(xiě)”、“續(xù)寫(xiě)”等提示語(yǔ)。確定相應(yīng)的寫(xiě)法。６、審人稱(chēng)什么人稱(chēng)，是單數(shù)還是復(fù)數(shù)，等等材料作文審題立意方法：１、查原因一個(gè)六歲的孩子，放學(xué)回家后，拿起刀子就要切蘋(píng)果。只見(jiàn)他讓蘋(píng)果橫躺下，一邊是花蒂，一邊是果把，刀子放在中間。剛要切，爸爸趕忙喊到：“切錯(cuò)了！切錯(cuò)！”話(huà)音剛落，蘋(píng)果早已被切開(kāi)，兒子拿起一半給爸爸看，喊到：“爸爸快看，好漂亮的一顆五角星！”只見(jiàn)蘋(píng)果的橫斷面上，由果核的輪廓組成了規(guī)則的五角星。為什么會(huì)出現(xiàn)五角星圖案？是小孩子不按常規(guī)而橫切蘋(píng)果。可引申出結(jié)論：創(chuàng)造性思維能獲得意料不到的成功２、明關(guān)系一位大學(xué)生，在校花銷(xiāo)吃緊，寫(xiě)信向在鄉(xiāng)下種地的父親要錢(qián)。信只有三個(gè)字——“爸：錢(qián)。兒”這封三字信傳開(kāi)以后，人們議論紛紛。請(qǐng)以這位大學(xué)生同學(xué)的身份就此給他寫(xiě)一封信。兒子與父親之間是一種不正當(dāng)?shù)年P(guān)系，作為他的同學(xué)給他寫(xiě)信，要?jiǎng)駥?dǎo)、教育他懂得孝敬父母。這是材料反映的主要的矛盾關(guān)系，不要在“花銷(xiāo)緊”要節(jié)約方面大做文章。3、抓關(guān)鍵北人生而不識(shí)菱者，仕于南方。席上啖菱，并殼入口，?；蛟唬骸班⒘忭毴?。”其人自護(hù)其短，曰：“我非不知；并殼者，欲以清熱也?！眴?wèn)者曰：“北土亦有此物否？”答曰：“前山后山，何地不有？”“其人自護(hù)所短”便是關(guān)鍵句，這一關(guān)鍵句意在告訴人們“自護(hù)所短”是要不得的，因此可以較容易地得出結(jié)論：不可自護(hù)所短。若抓不住這一關(guān)鍵句而贊頌北人不同凡響的壯舉就偏題了4、辨是非當(dāng)斷臂的維納斯展示在人們面前時(shí)，吸引了無(wú)數(shù)好事徒趨之若騖。他們提出種種接上維納斯斷臂的奇思妙想。維納斯失去的手臂就如同一個(gè)充滿(mǎn)誘惑力的圈套。但迄今為止仍未有任何設(shè)計(jì)能取得普遍的贊賞?！昂檬轮健?，“趨之若騖”，貶斥之情溢于言表，顯然對(duì)想接上斷臂這種做法持否定態(tài)度，對(duì)斷臂維納斯持贊賞態(tài)度。可以提煉這樣的觀點(diǎn)：①要有獨(dú)特的美（從斷臂維納斯的角度）；②要順其自然，不必把自己的觀點(diǎn)強(qiáng)加與人（從好事者的角度）。如不顧材料中的傾向性而提煉“攻關(guān)不怕難”，“只要堅(jiān)持就能成功”的觀點(diǎn)是不正確的。5、求異同[1]①馬克思23歲被譽(yù)為當(dāng)時(shí)德國(guó)最偉大的哲學(xué)家。②恩格斯21就著文批判當(dāng)時(shí)德國(guó)哲學(xué)家謝林。③列寧17歲就開(kāi)始革命活動(dòng)。④毛澤東26歲主編《湘江評(píng)論》。⑤徐特立48歲留法，克服困難，學(xué)會(huì)法語(yǔ)。[2]①一根木頭擱在山澗之上，下面深不見(jiàn)底，則敢于走過(guò)去甚少，但若橫木置于地，則常人皆能步其上而過(guò)。②小李第一次演講，他事先也作好了充分準(zhǔn)備，但一走上臺(tái)，看到下面一禮堂黑壓壓的人，便渾身冒汗，腦子里一片空白，一句話(huà)也記不起來(lái)了。（1）五個(gè)材料都是講偉人們?cè)谑聵I(yè)上都有所成就，這是材料的共性，倘若就此立論，觀點(diǎn)就缺乏深度了。進(jìn)一步分析材料會(huì)發(fā)現(xiàn)①—④還有一個(gè)共同點(diǎn)，即青年時(shí)代就出成果，而材料⑤是講徐特立48歲苦學(xué)法語(yǔ)有所成，年齡特點(diǎn)與前四位偉人不同。根據(jù)這個(gè)不同點(diǎn)可以立論：年青時(shí)代是出成果的黃金時(shí)代，但是，年齡并不是成就事業(yè)的唯一條件，關(guān)鍵在于有無(wú)堅(jiān)定的志向和堅(jiān)韌不拔的毅力。（2）兩則材料，一則是說(shuō)很少有人能走過(guò)擱在山澗上的木頭，一則是說(shuō)小李演講面對(duì)黑壓壓的人一句話(huà)也記不起來(lái)。兩則材料從形式上看是不相同的，但他們的結(jié)果都是一樣——未能如愿以?xún)?，究其原因都是膽小，缺乏良好的心理素質(zhì)。由這個(gè)共同點(diǎn)，我們可以提煉這樣的觀點(diǎn)：①良好的心理素質(zhì)是成功的重要因素；②要培養(yǎng)良好心理素質(zhì)。6、尋互補(bǔ)①佛羅倫薩詩(shī)人但丁的名言：“走自己的路，讓別人去說(shuō)吧！”②波蘭諺語(yǔ)：“常問(wèn)路的人不會(huì)迷失方向?！辈牧息佟白咦约旱穆贰睆?qiáng)調(diào)要有堅(jiān)定的信念；材料②“常問(wèn)路的人不會(huì)迷失方向”是講走路時(shí)要有虛心求教的精神，要聽(tīng)從他人指導(dǎo)。兩者誰(shuí)是誰(shuí)非呢？都很有道理，但都只是就某一方面而言，兩者具有很強(qiáng)的互補(bǔ)性，若將兩者結(jié)合起來(lái)，就既全面而有很合理。因此，可以提煉這樣的觀點(diǎn)：既要有“走自己的路”的堅(jiān)定信念，又要有“常問(wèn)路”的虛心精神，才能走好自己的人生之路。審題立意強(qiáng)化練習(xí)：【同步訓(xùn)練】1、古希臘神話(huà)中有這樣一則故事：安泰是眾所公認(rèn)的英雄，所向無(wú)敵，地神蓋婭是他的毋親。安泰在格斗時(shí)，只要身不離地，便可源源不斷地從大地母親身上汲取力量，因而能夠擊敗任何強(qiáng)大的對(duì)手。不幸的是，安泰克敵制勝的奧妙，被一個(gè)叫赫拉克勒斯的對(duì)手發(fā)現(xiàn)了，于是安泰被弄到空中扼死了。根據(jù)材料，聯(lián)系實(shí)際，自選角度寫(xiě)一篇議論文。材料寫(xiě)了三個(gè)人物，先要弄清他們的關(guān)系，安泰和蓋姬是母子關(guān)系，安泰和赫拉克勒斯是敵人，一向無(wú)敵的英雄安泰被赫拉克勒斯弄到空中扼死。究其原因，是安泰離開(kāi)了力量之源—大地母親。我們可以從三個(gè)角度來(lái)立意：從安泰的角度探究他失敗的原因，一向無(wú)敵是因?yàn)椴粩鄰拇蟮啬赣H身上吸取力量，而被扼死是因?yàn)殡x開(kāi)了大地被弄到空中，沒(méi)有了力量之源，可見(jiàn)個(gè)人的力量是渺小的，要依靠集體才能有所作為。從母親的角度看，她給予安泰力量，卻不給予安泰自立的能力，對(duì)安泰的悲劇她有責(zé)任。所以適當(dāng)?shù)慕o予是必要的，但更重要的是培養(yǎng)孩子的自立能力。從赫拉克勒斯的角度來(lái)看，他能打敗安泰的關(guān)鍵在于他掌握了對(duì)手的致命弱點(diǎn)，所以只有知己知被，才能百戰(zhàn)不殆。【同步訓(xùn)練】2、閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。(一)志愿軍英雄馬玉祥曾說(shuō)：“我不是什么英雄，當(dāng)年在朝鮮戰(zhàn)場(chǎng)上我是個(gè)兵，后來(lái)轉(zhuǎn)業(yè)到地方，我也是個(gè)‘兵’，現(xiàn)在離休了，我還愿當(dāng)個(gè)老‘兵’，這輩子我掂量自己，只要夠個(gè)兵的份量就心滿(mǎn)意足了?！?二)拿破侖說(shuō)：“不想當(dāng)眾帥的兵不是一個(gè)好士兵。”請(qǐng)你聯(lián)系時(shí)代的特點(diǎn)來(lái)談?wù)勛约旱目捶?，?xiě)成一篇約800字議論文。先找出兩則材料的同和異，談的都是理想和自我價(jià)值的問(wèn)題，但看法迥異。對(duì)馬玉祥的話(huà)，應(yīng)抓住關(guān)鍵的一句，“這輩子我掂量自己，只要夠個(gè)兵的份量就心滿(mǎn)意足了”，理想的確立應(yīng)從自身實(shí)際出發(fā)，在普普通通的崗位上照樣能干出成績(jī)來(lái)，能實(shí)現(xiàn)自身的價(jià)值，要正確理解“兵的份量”的具體內(nèi)涵。而對(duì)拿破侖的話(huà)我們要作具體分析，不宜籠統(tǒng)地肯定或否定，想當(dāng)元帥的兵是有目標(biāo)有理想的，但要明確為誰(shuí)而當(dāng)、為什么要當(dāng)元帥這些問(wèn)題，才能有正確的人生觀、價(jià)值觀。審題時(shí)還應(yīng)注意“聯(lián)系時(shí)代特點(diǎn)”這句話(huà)，也就是要立足于時(shí)代的高度，結(jié)合當(dāng)代青年所擔(dān)負(fù)的社會(huì)責(zé)任和歷史使命來(lái)思考這一問(wèn)題，同時(shí)還應(yīng)聯(lián)系自身的實(shí)際來(lái)確立人生的目標(biāo)?？闪⒁鉃椋喝松纫心闷苼瞿欠N雄心壯志，也需要馬玉祥那樣甘于從平凡做起的精神，因?yàn)槿魏涡坌膲阎镜膶?shí)現(xiàn)，都離不開(kāi)腳踏實(shí)地地苦干?！就接?xùn)練】3、閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。一位裁縫在吸煙時(shí)不小心將一條高檔裙子燒了一個(gè)窟窿這，致使其成了廢品。這位裁縫為了挽回?fù)p失，憑借其高超的技藝，在裙子四周剪了許多窟窿，并精心飾以金邊，然后，將其取名為“金邊鳳尾裙”。不但賣(mài)了好價(jià)錢(qián)，還一傳十，十傳百，使不少女士上門(mén)求購(gòu)，生意十分紅火。要求：全面理解材料，但可以從一個(gè)側(cè)面、一個(gè)角度構(gòu)思作文。自主確定立意，確定文體，確定標(biāo)題；不要脫離材料內(nèi)容或其含意范圍作文，不要套作，不得抄襲。不少于800字。這是一篇新材料作文。材料中的裁縫利用自己的智慧和技藝，使自己擺脫了失誤不利的局面，變廢為寶，走向成功。在理解題意的時(shí)候要抓住材料中的關(guān)鍵詞句來(lái)準(zhǔn)確把握立意的關(guān)鍵?！安恍⌒摹薄皬U品”“為了挽回?fù)p失”等詞可以幫助我們明確“金邊鳳尾裙”的發(fā)明并不是主觀創(chuàng)新和時(shí)尚潮流的產(chǎn)物，而是一種“挽回?fù)p失”，靈活地變“廢”為寶的作品?！皯{借其高超的技藝”“精心”“取名為‘金邊鳳尾裙’”等詞句告訴我們裁縫能夠變廢為寶的主要原因是他主觀上并不放棄，甚至非常用心，加上技藝高超，創(chuàng)意無(wú)限。因此，從立意上看，我們認(rèn)為以下幾種立意屬于準(zhǔn)確地理解材料，應(yīng)判切合題意，內(nèi)容項(xiàng)在一檔打分。(一)人要從不利走向有利，就要依靠自己永不放棄的精神(二)人要從失誤的陰影中走出來(lái)，就需要聰明過(guò)人的智慧、靈活變通地思維、高超絕妙的技藝。(三)成功往往有其偶然性，但更有其必然性。其中（一）（二）兩點(diǎn)可同時(shí)采用，也可從任意一個(gè)或幾個(gè)角度立意。以下幾種立意屬于較準(zhǔn)確地理解材料，應(yīng)判符合題意，內(nèi)容項(xiàng)在二檔打分。(一)做人不能被失誤打倒。(二)要戰(zhàn)勝困難才能成功。(三)挫折不可怕，戰(zhàn)勝挫折才能成功。

這幾類(lèi)立意只是抓住了材料的表面現(xiàn)象，而沒(méi)有深入理解裁縫成功的根本原因，因此在內(nèi)容只評(píng)為二類(lèi)。以下立意屬于對(duì)材料的理解存在一點(diǎn)偏差，應(yīng)判基本符合題意，內(nèi)容項(xiàng)在三檔打分。(一)創(chuàng)新塑造成功。(二)天生我材必有用。其它立意則屬于偏離材料，應(yīng)判離題，內(nèi)容項(xiàng)在四檔打分。如“潮流往往是偶然的創(chuàng)作”“我們不應(yīng)盲目追求潮流”等。【同步訓(xùn)練】4、閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。愛(ài)因斯坦小時(shí)候十分貪玩。母親再三告誡他：“不能再這樣下去了?！睈?ài)因斯坦總是不以為然地回答說(shuō)：“你瞧瞧我的伙伴們，他們不都和我一樣嗎？”有一天，父親給愛(ài)因斯坦講了一件有趣的事情。父親說(shuō)：“昨天，我和鄰居杰克大叔去清掃南邊工廠(chǎng)的一個(gè)大煙囪。那煙囪只有踩著煙囪內(nèi)的鋼筋踏梯才能上去。你杰克大叔在前面，我在后面。我們抓著扶手，一階一階地終于爬上去了。下來(lái)時(shí)，你杰克大叔依舊走在前面，我跟在后面。鉆出煙囪，我看見(jiàn)你杰克大叔的模樣，心想我肯定和他一樣，臉臟得像個(gè)小丑，于是我就到附近的小河里去洗了又洗。而你杰克大叔呢，他看見(jiàn)我鉆出煙囪時(shí)干干凈凈的，就以為他也和我一樣干凈呢，于是就只草草洗了洗手就大模大樣上街了。結(jié)果，街上的人都笑痛了肚子，還以為你杰克大叔是個(gè)瘋子呢?！备赣H鄭重地對(duì)愛(ài)因斯坦說(shuō)：“其實(shí)，別人誰(shuí)也不能做你的鏡子，只有自己才是自己的鏡子。拿別人做鏡子，白癡或許會(huì)把自己照成天才的?！睈?ài)因斯坦聽(tīng)了，頓時(shí)滿(mǎn)臉愧色，從此離開(kāi)了那群頑皮的孩子們。他時(shí)時(shí)用自己做鏡子來(lái)審視和映照自己，終于映照出了他生命的熠熠光輝。根據(jù)材料立意，寫(xiě)一篇不少于800字的議論文。題目自擬。主體材料：一個(gè)故事，改變了愛(ài)因斯坦的一生，小時(shí)候，他以別人為鏡子，心安理得地混跡于一群頑皮的孩子中；后來(lái)，他以自己為鏡子，審視和映照自己，終于照出了他生命的熠熠光輝。由此可知，人應(yīng)該以自己為鏡子，審視和映照自己，積極進(jìn)取，自強(qiáng)不息，超越自我。議論提示：愛(ài)因斯坦父親鄭重地說(shuō)出的那一段話(huà)是審題的關(guān)鍵。審要求：“人生的鏡子”是一個(gè)具有比喻意義的話(huà)題，要抓住本義進(jìn)行議論或記敘。立意：人應(yīng)該以自己為鏡子，審視和映照自己，積極進(jìn)取，自強(qiáng)不息，超越自我?！就接?xùn)練】5、閱讀下面文字，根據(jù)要求作文。（60分）在“文革”中，一位老音樂(lè)家被下放到農(nóng)村為牲口鍘了整整七年的草，等他平反回來(lái)，人們驚奇地發(fā)現(xiàn)他沒(méi)有憔悴衰老。他笑道：“怎么會(huì)老呢?每天鍘草我都是按4／4拍鍘的?！倍硪晃灰魳?lè)家——杰出的女鋼琴家顧圣嬰，在“文革”初期便自殺了。隱身在音樂(lè)的象牙之塔中，當(dāng)風(fēng)暴襲來(lái)，她心目中神圣美好的東西被踐踏時(shí)，她選擇了死亡來(lái)抗?fàn)?。要求全面理解材料，但可以選擇一個(gè)側(cè)面、一個(gè)角度構(gòu)思作文。自主確定立意，確定文體，確定標(biāo)題；不要脫離材料內(nèi)容及其含意作文，不要套作，不得抄襲，不少于800字?！绢}意分析】：

從材料中我們可以發(fā)現(xiàn)：在“文革”，一位老音樂(lè)家在“被下放到農(nóng)村為牲口鍘了整整七年的草”平反回來(lái)，“他沒(méi)有憔悴衰老，他笑……”；而另一位音樂(lè)家則是因“心目中神圣美好的東西被踐踏時(shí)，她選擇了死亡來(lái)抗?fàn)帯?。很顯然材料內(nèi)容的范圍是兩位音樂(lè)家對(duì)待同一事物（“文革”）截然不同的態(tài)度，一是坦然面對(duì)苦中作樂(lè)，一是為維護(hù)理想尊嚴(yán)等以死抗?fàn)?。我們可以選擇其中一個(gè)側(cè)面中的某一角度去展開(kāi)也可從整體上去做辨證分析。也就是說(shuō)可以就如何對(duì)待人生（生活）中的逆境挫折等展開(kāi)論述，也可以就心態(tài)對(duì)人生的影響進(jìn)行評(píng)說(shuō)，也可以講在逆境中我們要樂(lè)觀面對(duì)但也要追求理想等等，但是分析時(shí)應(yīng)有度，不能片面肯定一方而否定另一方。【同步訓(xùn)練】6、閱讀下面的文字，根據(jù)要求寫(xiě)一篇不少于800字的文章。一只狐貍失足掉到了井里，不論他如何掙扎仍沒(méi)法爬上去，只好呆在那里。公山羊覺(jué)得口渴極了，來(lái)到這井邊，看見(jiàn)狐貍在井下，便問(wèn)他井水好不好喝？狐貍覺(jué)得機(jī)會(huì)來(lái)了，心中暗喜，馬上鎮(zhèn)靜下來(lái)，極力贊美井水好喝，說(shuō)這水是天下第一泉，清甜爽口，并勸山羊趕快下來(lái)，與他痛飲。一心只想喝水便信以為真的山羊，便不假思索地跳了下去，當(dāng)他咕咚咕咚痛飲完后，就不得不與狐貍一起共商上井的辦法。狐貍早有準(zhǔn)備，他狡猾地說(shuō)：“我倒有一個(gè)方法。你用前腳趴在井墻上，再把角豎直了，我從你后背跳上井去，再拉你上來(lái)，我們就都得救了?！惫窖蛲饬怂奶嶙h，狐貍踩著他的后腳，跳到他背上，然后再?gòu)慕巧嫌昧σ惶隽司?。狐貍上去以后，?zhǔn)備獨(dú)自逃離。公山羊指責(zé)狐貍不信守諾言。狐貍回過(guò)頭對(duì)公山羊說(shuō)：“喂，朋友，你的頭腦如果像你的胡須那樣完美，你就不至于在沒(méi)看清出口之前就盲目地跳下去?！币笕胬斫獠牧?，但可以選擇一個(gè)側(cè)面、一個(gè)角度構(gòu)思作文。自主確定立意，確定文體，確定標(biāo)題；不要脫離材料的含意作文，不要套作，不得抄襲。[寫(xiě)作指導(dǎo)]材料中的故事出自希臘的《伊索寓言》，故事告訴人們：聰明的人應(yīng)當(dāng)事先考慮清楚事情的結(jié)果，然后才去做。不過(guò)，作為題意材料作文的素材，這道作文題又是很具開(kāi)放性的，考生對(duì)材料理解的每一個(gè)側(cè)面、每一個(gè)角度都可以看作一個(gè)話(huà)題，都可以構(gòu)思作文，因而能讓每位考生都有話(huà)可說(shuō)，有事可寫(xiě)，有情可抒，有理可議。如果從公山羊的角度寫(xiě)，可以總結(jié)教訓(xùn)，談“三思而后行”，談“主見(jiàn)與輕信”，甚至可以談“凡事預(yù)則立，不預(yù)則廢”；如果從狐貍的角度寫(xiě)，可以獲得啟示，談“困境中求生存”，談“急中生智”，談“借的智慧”；如果結(jié)合狐貍與公山羊來(lái)寫(xiě)，可以運(yùn)用對(duì)比手法，談?wù)劇奥斆髋c糊涂”或“合作”問(wèn)題，等等。由于材料中提到“公山羊指責(zé)狐貍不信守諾言”的事，考生很可能大談“誠(chéng)信”問(wèn)題，然后搬出2001年高考的優(yōu)秀作文來(lái)，走進(jìn)宿構(gòu)的誤區(qū)，陷入抄襲的泥淖，以致“下筆千言，離題萬(wàn)里”。20年各地一、二模考試作文導(dǎo)寫(xiě)及優(yōu)秀作文1.（浙江省寧波市20屆高三“十?！甭?lián)考）閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。

人類(lèi)要面對(duì)自然，個(gè)人要面對(duì)社會(huì)、政府要面對(duì)群眾。古往今來(lái)，諸如成功、榮譽(yù)，挫折、困難，乃至災(zāi)禍等等，無(wú)一不要人們面對(duì)。其時(shí)總會(huì)有人勇敢，有人怯懦；有人鎮(zhèn)定，有人慌亂：有人理智，有人糊涂?；仡櫝砷L(zhǎng)歷程，瞻望人生前途，我們也已經(jīng)并必將面對(duì)許許多多事情。

請(qǐng)以“面對(duì)”為題，寫(xiě)一篇作文?？芍v述你自己或身邊的故事，抒發(fā)你的真情實(shí)感，也可闡明你的思想觀點(diǎn)。

注意：①立意自定，角度自選。②除詩(shī)歌外，文體不限。③不少于800字。④不得抄襲。2.（天津市20屆高三六校聯(lián)考）

請(qǐng)聯(lián)系自己對(duì)生活的感受和認(rèn)識(shí)，以“品”為題，寫(xiě)一篇不少于800字的文章。文體不限，詩(shī)歌除外。3.（北京市東城區(qū)20年高三綜合練習(xí)）

請(qǐng)以“路徑”為題目，寫(xiě)一篇文章。【要求】①自選角度，自行立意。②除詩(shī)歌外，文體不限。③不少于800字。4.（北京市海淀區(qū)抽樣檢測(cè)）閱讀下面文字，根據(jù)要求作文。

一項(xiàng)權(quán)威社會(huì)調(diào)查顯示：上一代農(nóng)民工通常只關(guān)注薪酬，“不太在意”尊重，而“80后”農(nóng)民工則將“尊重”放在一個(gè)極其重要的位置。他們身上的這種變化映射出了現(xiàn)今社會(huì)中人們尊重意識(shí)的覺(jué)醒。

請(qǐng)以“尊重”為題，寫(xiě)一篇文章。

要求：①除詩(shī)歌外，文體不限；②不少于800字。5.（淄博市20年高三模擬考試）根據(jù)要求作文。

請(qǐng)以“清醒”為題，寫(xiě)一篇不少于800字的文章。

要求：①除詩(shī)歌外，文體不限。②文體特征鮮明。6.（20年溫州市高三第二次適應(yīng)性測(cè)試）

請(qǐng)以“聽(tīng)聽(tīng)那

的聲音”為題，寫(xiě)一篇作文。可講述你自己或身邊的故事，抒發(fā)你的真情實(shí)感，也可闡明你的思想觀點(diǎn)。

【注意】①把題目補(bǔ)充完整。②立意自定，角度自選。③除詩(shī)歌外，文體不限。④不少于800字。⑤不得抄襲。7.（鹽城市20學(xué)年度高三第二次調(diào)研考試）

請(qǐng)以“只要不拒絕”為題寫(xiě)一篇不少于800字的文章。

要求：①寫(xiě)議論類(lèi)文章要觀點(diǎn)明確，材料典型，分析合理；寫(xiě)記敘類(lèi)文章要主題明確，素材鮮活，描寫(xiě)生動(dòng)。②角度自選，立意自定，除詩(shī)歌外文體自選。8.（20廣州市高三年級(jí)一?？荚嚕?/p>

請(qǐng)以“一葉落知天下秋？”為標(biāo)題，寫(xiě)一篇不少于800字的文章（不能寫(xiě)成詩(shī)歌）。可論述你的觀點(diǎn)，可敘說(shuō)你的故事，可抒發(fā)你的情感。

1.例文

面對(duì)大海

依然故我，巖石的堅(jiān)硬挺過(guò)去，珊草的軟柔繞過(guò)去，愿意平靜時(shí)，管它擱淺的小舟多窘迫；渴望咆哮時(shí)，任那耗盡人們心血的巨輪痛苦呻吟。大海就是大海，追求的是自我的性格，而不是人們心中期望的模式。憂(yōu)郁的小姑娘，眼睛因望得遙遠(yuǎn)而顯得無(wú)神，她看著我，紋絲不動(dòng)，大約是沉浸在對(duì)我的遐思中，她很投入，我能感受到她心的律動(dòng)。

海，你的美麗不是人間的語(yǔ)言所能描繪，你的寬廣不是世俗的人們所能體會(huì)，你的仁慈不是萬(wàn)能的上帝所能模仿。日出東方之壯麗，基于海之舉；星垂平野之絢爛，源于海之映，更別提蔚為壯觀的蜃樓，那是海的特產(chǎn)。海，多少人對(duì)你頂禮膜拜，多少人以你為追求的信念，多少人贊美你，崇拜你，甚至要將自己的生命溶于你的身體，幻想著與你合二為一。

我振奮，我狂喜!我的斗志猛漲，我的心在急劇膨脹!為著世間人對(duì)你的喜愛(ài)，為著世間人對(duì)你的青睞!小姑娘的眼睛漸漸發(fā)出光芒，似乎很激動(dòng)，連嘴角都翕動(dòng)起來(lái)。其實(shí)，我只是我罷了，我的這一切都是我自己的追求，不會(huì)因?yàn)槿藗兿矚g就搔首弄姿，也不會(huì)因此而竭力保留，該放棄時(shí)自然就會(huì)放棄了，我同樣有我的壞?？墒?，海，你是否知道，有多少人在怨恨你，詛咒你，甚至蓄意驚擾你。

因?yàn)槟愕臍庀⒅杏兴麄兯鶒?ài)的人的血腥，你的身體里有他們所愛(ài)的人的發(fā)膚，你的靈魂里有他們所愛(ài)的人的冤屈。你的暴躁使你無(wú)視他們的存在，你的憤怒吞噬了他們只有一次的生命，你就那么的輕輕一卷，使他們?cè)久篮玫纳钕ТM，你就那么狠心地把痛苦留給尚在世的他們的親人。哦，你怎么可以如此殘忍?連我的心都隱隱作痛。

你真讓我有些怨恨!瞧，這也不過(guò)是我的性格罷了，不會(huì)因人的意志而轉(zhuǎn)移，我只愿做自己。不過(guò)，海，這都是你的性格，你有好有壞，自然讓人欲愛(ài)不能，欲恨不忍，沒(méi)人能怪你，我也一樣。追求自己的生活沒(méi)錯(cuò)!小姑娘，對(duì)，追求自己的生活，沒(méi)有錯(cuò)!

點(diǎn)評(píng)：作文如何才能不失分?首先要緊扣題目，然后圍繞一個(gè)中心盡情盡興發(fā)揮?！睹鎸?duì)大海》側(cè)重于對(duì)生命和自然的思索乃至拷問(wèn)。臨場(chǎng)發(fā)揮難免倉(cāng)促，但也不乏神來(lái)之筆。這就需要作者進(jìn)入一種物我兩忘的寫(xiě)作狀態(tài)?！睹鎸?duì)大?！妨η篌w現(xiàn)一種難得的人生境界，傾吐作者自己的心聲。文字流暢，隨著海水那蔚藍(lán)色心跳的波動(dòng)，讓人感受到一種生命的節(jié)拍和呼喊。作文有的放矢，體現(xiàn)了作者既能放得開(kāi)，又能收得攏。尤其考場(chǎng)上，更需要這樣一種作文的態(tài)度。如此，作者才能妙筆生花。2.例文

品味寂寞

寂寞是有群星環(huán)繞的明月，身處繁華卻孤獨(dú)清冷。寂寞是被沙漠包圍的胡楊，置身荒涼卻堅(jiān)韌頑強(qiáng)?！芭e杯邀明月，對(duì)影成三人”是詩(shī)仙豪邁的寂寞，“高樓誰(shuí)與上”是詞帝感傷的寂寞，于是有了一句話(huà)：自古圣賢皆寂寞。然而寂寞并非圣賢的專(zhuān)利，凡人也會(huì)寂寞。年輕的我總樂(lè)意品味寂寞。

寂寞猶如月夜獨(dú)自品一杯香茗，皓月當(dāng)空，銀輝滿(mǎn)地，又有輕風(fēng)徐來(lái)，茶香悠遠(yuǎn)，令人賞心悅目，氣爽神怡，于是寂寞時(shí)有一份淡泊。寂寞是一種心境。寂寞時(shí)，即使身邊有萬(wàn)人聚集也宛如無(wú)形，即使耳旁有笑語(yǔ)歡聲也置若罔聞，于是寂寞時(shí)有一種寧?kù)o。寂寞是一種感覺(jué)。寂寞時(shí)，即使珍饈美味在前也無(wú)心享用，即使玉液瓊漿人口也索然無(wú)味，于是寂寞時(shí)有一絲淡淡的憂(yōu)愁。

“非淡泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)。”寂寞是鋪就成功之路的基石。寂寞的時(shí)候，自己傾聽(tīng)自己，最適于反思，也最適于工作。韓非子的寂寞。造就了《說(shuō)難》、《孤憤》；司馬遷的寂寞，成就了“史家之絕唱”的《史記》；陳景潤(rùn)的寂寞，攻破了哥德巴赫猜想的堡壘；艾米莉·狄金森的寂寞，創(chuàng)造了無(wú)數(shù)不朽的詩(shī)篇。所以，當(dāng)被寂寞包圍的時(shí)候，請(qǐng)不要沮喪，也許這正是成功的契機(jī)，請(qǐng)細(xì)細(xì)品味，好好把握。

寂寞使人遠(yuǎn)離世俗，感覺(jué)超脫塵世的一種獨(dú)立與完整，感覺(jué)自己掌握自己的一種實(shí)在與安穩(wěn)。經(jīng)歷了寂寞的洗禮，就可以得到升華，完成對(duì)人生的詮釋?zhuān)瑢?duì)生命的認(rèn)識(shí)。太陽(yáng)是寂寞的，可是它毫不在意，把它的光和熱釋放出來(lái)，照耀宇宙；曇花是寂寞的，可是它不放心上，讓它的芬芳灑滿(mǎn)乾坤，成為永恒；流星是寂寞的，可是它不以為然，將它的燦爛留給人間，鑄成輝煌。所以，請(qǐng)品味寂寞，完成心靈的升華。寂寞代表成熟，代表堅(jiān)韌。寂寞教會(huì)我們樂(lè)觀，教會(huì)我們?yōu)⒚?。在人生最易寂寞的青年時(shí)代，讓我們品味寂寞，并在寂寞中提升生命的價(jià)值!3.路徑的含義及立意謀篇角度：1.含義：①道路；②門(mén)路。

立意角度較多，范圍很寬?？梢岳斫鉃槭侄巍⒎椒?、措施等。為了達(dá)到某種目的，路徑多種多樣，可以是意志品質(zhì)（堅(jiān)強(qiáng)、勇敢）；情感態(tài)度（樂(lè)觀、進(jìn)?。恍睦硭刭|(zhì)（謹(jǐn)慎，自信）；技巧方法（見(jiàn)微知著，舉一反三）；等等。可以從個(gè)人成長(zhǎng)角度談，可以從國(guó)家民族集體角度談，可以就某人某事具體談，也可以宏觀立論?？梢哉勥x擇路徑、最好的路徑、適合的路徑、捷徑、與眾不同的路徑、唯一的路徑、獨(dú)辟蹊徑等等。總之，范圍寬泛，有利于學(xué)生開(kāi)拓思路、各展所能。例文：

路徑

路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索。屈原用這句千古名言道出了路徑的艱難與長(zhǎng)遠(yuǎn)。有時(shí)路徑是陽(yáng)光普照，花香飄溢；有時(shí)路徑是泥濘險(xiǎn)阻，風(fēng)雨交加，但不管是甜是苦，最重要的是走自己的路。堅(jiān)持走自己的路徑，錢(qián)學(xué)森選擇了淡泊與率真。

錢(qián)學(xué)森在美國(guó)學(xué)成，不顧美國(guó)的阻留毅然回國(guó)。他眼中沒(méi)有金錢(qián)與名利，他眼中沒(méi)有強(qiáng)迫與阻撓，他只看到要為祖國(guó)的未來(lái)奉獻(xiàn)。就這樣，他一心扎進(jìn)航天事業(yè)，為中國(guó)宇宙空間、航天、原子彈等多項(xiàng)科學(xué)事業(yè)貢獻(xiàn)他畢生的力量。五年的阻隔，十年研究，他用科學(xué)家的淡泊與率真在中國(guó)人民心中留下可敬的形象。渺渺宇宙，燦爛星空，當(dāng)你抬頭仰望之時(shí)是否還記得錢(qián)老？記得他用淡泊與率真開(kāi)拓了自己的路徑？堅(jiān)持走自己的路徑，我們就可以實(shí)現(xiàn)理想。

堅(jiān)持走自己的路徑，李桂林，陸建芬夫婦選擇了無(wú)私奉獻(xiàn)。

在那個(gè)山區(qū)偏遠(yuǎn)草屋中傳來(lái)瑯瑯的讀書(shū)聲。十九年的清貧與堅(jiān)守，這對(duì)夫婦為偏遠(yuǎn)山區(qū)的孩子打開(kāi)了知識(shí)的天空。沒(méi)有過(guò)多的顧慮，沒(méi)有任何享受，夫婦二人用自己的青春來(lái)哺育山區(qū)的孩子。是他們?cè)谄閸绲纳铰飞侠鸷⒆觽兊男∈?，在陡峭的懸崖邊點(diǎn)燃智慧的火種。無(wú)私的奉獻(xiàn)早已與他的心融為一體。

云霧繚繞，青山巖巖，當(dāng)你行走在大山之間時(shí)是否聽(tīng)到李桂林、陸建芬老師那親切的話(huà)語(yǔ)？是否記得他夫妻二人用無(wú)私奉獻(xiàn)開(kāi)拓了自己的路徑？堅(jiān)持走自己的路徑，我們就可以實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值。

從古至今，無(wú)數(shù)人士堅(jiān)持走自己的路徑。這個(gè)人是陶淵明，他“采菊東籬下”，他“登東皋以舒嘯”，他的路徑就是不與世俗同流合污。這個(gè)人是蘇軾，他“一蓑煙雨任平生”，他“渺滄海之一粟”，他的路徑就是豁達(dá)開(kāi)朗。這個(gè)人就是沈從文，讀他的文章，便可像他一樣思索，他的路徑就是真善美。

你是否還在小徑獨(dú)徘徊？是否還在苦苦摸索？那么用一面鏡子照照你的內(nèi)心吧，既然選擇了自己的路徑，便只顧風(fēng)雨兼程。4.例文：

尊重

不要被動(dòng)的回應(yīng)世界，不要隨便宣泄我們的冷漠與傲慢，因?yàn)楫?dāng)我們將自身善意、修養(yǎng)以及人格的光輝獻(xiàn)給世界時(shí)，它也會(huì)向我們微笑。

——題記

生命需要尊重，恰如春日里那積蓄了一冬的小草不希望被踩上一腳，恰如夏日里那醞釀了一春的小花不希望被折打幾下，恰如秋日里那積攢了一年的果實(shí)不希望被饞嘴的孩子偷吃幾口。

生命需要尊重，尊重生命是我們熱愛(ài)生命的前提，尊重生命是我們享受生命的序曲，尊重生命，才能善待自己，善待他人，善待人生。

尊重生命的程度決定了生命回贈(zèng)你的多少。

尊重是一種態(tài)度，是一種謙卑的行為，當(dāng)我們用心底最真誠(chéng)的態(tài)度善待生命時(shí)，生命也會(huì)以同樣的結(jié)果回饋于你。

貝多芬的失聰是生命的打擊，而《月光曲》也是生命的信任與尊重。

魯賓遜的背井離鄉(xiāng)是生命的重創(chuàng)，而《魯賓遜漂流記》中星期五卻是生命給與他的禮品，只因他對(duì)生命的珍惜和那份執(zhí)著。

尊重生命的同時(shí)我們也贏得了自己，獲得了新的生命。

尊重生命是高貴的品質(zhì)，那是人間的愛(ài)的升華，是宇宙的感情的最高表現(xiàn)形式。

羚羊飛渡展現(xiàn)了老羚羊?qū)π律淖鹬兀伻河龌鹫故镜氖切∩鼘?duì)大生命的尊重，新轉(zhuǎn)來(lái)的女生以“我可以扶你起來(lái)嗎？”示意生病的男孩，是堅(jiān)強(qiáng)的生命對(duì)虛弱的生命的尊重。

這尊重里有愛(ài)，有高尚的品質(zhì)，也是這尊重贏得了新的生命，和生命的新起點(diǎn)，新高度。

對(duì)生命的最好表達(dá)方式便是尊重。生命是擁有了陽(yáng)光雨露含苞欲放的花朵，尊重是陽(yáng)光中溫暖的一線(xiàn)，是雨露中最溫馨的一滴。

生命有如一個(gè)蘋(píng)果，上帝在吃蘋(píng)果時(shí)偶爾遇到喜歡的一個(gè)多咬了一口，而成了人的時(shí)候，則變成了一種缺陷，這也是上帝對(duì)我們的考驗(yàn)，考驗(yàn)?zāi)銓?duì)這生命的真誠(chéng)，考驗(yàn)?zāi)銓?duì)生命的情感，生命本不完美，而一顆尊重生命的心，卻會(huì)使它變得完美而充滿(mǎn)生機(jī)。5.要準(zhǔn)確把握題目的內(nèi)涵?《辭海》對(duì)“清醒”一詞的解釋是“清楚明白,不糊涂,不昏亂”?對(duì)中學(xué)生而言,保持清醒的頭腦,就是要明辨是非,堅(jiān)守自我,面對(duì)形形色色?紛繁復(fù)雜的現(xiàn)實(shí)生活,要能分辨什么是美與丑,什么是好與壞?什么是高尚與庸俗,等等?一定要注意,不能將“清醒”誤解為“看破紅塵”或“逃避現(xiàn)實(shí)”,更不能讓文章成為憤世嫉俗或發(fā)泄不滿(mǎn)的工具?否則會(huì)出現(xiàn)思想錯(cuò)誤或偏離主題的問(wèn)題?要選擇豐富典型的材料?不管用哪種文體寫(xiě)作,選材是關(guān)鍵?寫(xiě)記敘文,得在巧字上做文章;寫(xiě)議論文,則力求在材料的典型與豐富上突破?6.例文

聽(tīng)聽(tīng)那鳥(niǎo)鳴的聲音

某天的清晨，你在一陣清脆明快的鳥(niǎo)叫聲中醒來(lái)，你驚覺(jué)，是春天來(lái)了嗎？

你有點(diǎn)迫不及待地打開(kāi)久閉的窗子，清風(fēng)拂來(lái)。你望向街道，望向小園，期待著能看到那歡快之聲的源頭，期待著能在哪棵樹(shù)上看到那靈動(dòng)活潑的小身影。然而你只能聽(tīng)到一聲一聲的鳥(niǎo)鳴，不斷傳來(lái)，連成

一片一片的鳥(niǎo)鳴，像是一首輕快的歌謠，輕敲你的心門(mén)。一定是春天來(lái)了，你自語(yǔ)。

很快地，陽(yáng)光普照了世界，照亮了整個(gè)世界的喧嘩。你投入到了匆忙的人潮之中。充塞著你的耳朵的是刺耳的喇叭聲，是人與人爭(zhēng)論高談之聲，是電視新聞娛樂(lè)節(jié)目的熱鬧聲……一天下來(lái)，你的眉頭時(shí)常深鎖，你的雙肩時(shí)常酸疼，你的心里時(shí)常有個(gè)聲音響起：為什么要繼續(xù)這樣的生活？世界為何總是一成不變的忙碌、喧鬧？

那某天清晨的鳥(niǎo)鳴，不曾再出現(xiàn)，似乎只是一個(gè)遙遠(yuǎn)的夢(mèng)境。

那天午后，你卻突然間，感受到了生活的安寧與幸福。

那時(shí)，你正臨窗讀《瓦爾登湖》，一本朋友送的書(shū)，一本在書(shū)架上積了灰塵的書(shū)。你讀著讀著，聞到了花香，聞到了湖水散發(fā)的氣味，聞到了泥土、森林的氣息……恍惚間，你聽(tīng)到了鳥(niǎo)鳴聲。先是極清脆的一聲，帶著些孤單寥落；過(guò)了一會(huì)兒，有了清脆的三兩聲，仍是帶著些許的寂寥些許的落寞。不久，鳥(niǎo)鳴聲開(kāi)始此起彼伏，像是一首歡快的鋼琴曲。你側(cè)耳細(xì)聽(tīng)，有幼雛的鳴唱，有少年小鳥(niǎo)們的大合唱，有青年鳥(niǎo)兒們的情歌對(duì)唱，有成年鳥(niǎo)兒們的竊竊私語(yǔ)；你甚至聽(tīng)到了，鳥(niǎo)兒在樹(shù)間撲翅、跳躍的聲音……真是一個(gè)熱鬧卻令人心神安寧的世界，是書(shū)中的還是窗外的？

你合上書(shū)，對(duì)著窗外那個(gè)小園子凝望聆聽(tīng)，是的，那鳥(niǎo)鳴聲確確實(shí)實(shí)就在窗外，就在那幾株剛剛抽了新芽的樹(shù)上！

但你又分明聽(tīng)到，那聲音響在你的心坎上，響在你的靈魂深處的某個(gè)地方——

你想起了那個(gè)茶園，在春光里熠熠生輝的茶園；想起了母親，想起母親在茶園勞作的身影；想起了當(dāng)時(shí)的鳥(niǎo)鳴，在幽靜的深山里婉轉(zhuǎn)而動(dòng)聽(tīng)……你想起了自己已經(jīng)太久沒(méi)有側(cè)耳傾聽(tīng)一聲?shū)B(niǎo)鳴，太久沒(méi)有用心去聽(tīng)母親的一頓嘮叨，太久了沒(méi)有去細(xì)聽(tīng)自己內(nèi)心跳動(dòng)的聲音。你恍然間聽(tīng)到有水滴落書(shū)頁(yè)的聲音，驚覺(jué)時(shí)，那是你許久以來(lái)落的第一滴熱淚。

聽(tīng)聽(tīng)那鳥(niǎo)鳴聲，無(wú)論是清晨還是日暮；聽(tīng)聽(tīng)那鳥(niǎo)鳴聲，無(wú)論是深夜還是正午；聽(tīng)聽(tīng)那鳥(niǎo)鳴聲，那聲音里有你熟悉的溫度，有你懷舊的身影，有你夢(mèng)想的舊痕。聽(tīng)聽(tīng)那鳥(niǎo)鳴聲！7.提示：只要不拒絕＿＿，＿＿就會(huì)＿＿（條件與結(jié)果），有兩種情況：一是不拒絕別人要求你做某事。例如：只要不拒絕（別人）幫助，就會(huì)走出困境。只要不拒絕父（母）愛(ài)，你將生活在幸福中。只要不拒絕希望∕機(jī)會(huì)，就有成功的可能。只要不拒絕痛苦∕挫折∕失敗∕堅(jiān)持∕困難，生命會(huì)變得更加堅(jiān)強(qiáng)，燦爛，就有打開(kāi)成功大門(mén)的機(jī)會(huì)。只要不拒絕合作，就能雙贏。8.“一葉落知天下秋”的基本含義是：局部包含著整體，由局部可以推知整體。如果把它當(dāng)作一種比喻，則以下表述方式都可視為正確的解釋?zhuān)阂?jiàn)微知著，以小見(jiàn)大，管中窺豹，由細(xì)節(jié)推測(cè)全貌，由有限推知無(wú)限，由細(xì)微現(xiàn)象看出內(nèi)在本質(zhì)，由眼前小事預(yù)見(jiàn)未來(lái)結(jié)果。寫(xiě)見(jiàn)微知著，以小見(jiàn)大，管中窺豹，由細(xì)節(jié)推測(cè)全貌，由有限推知無(wú)限，由細(xì)微現(xiàn)象看出內(nèi)在本質(zhì)，由眼前小事預(yù)見(jiàn)未來(lái)結(jié)果等，都切合題意，內(nèi)容項(xiàng)可評(píng)為一類(lèi)。不把“一葉落知天下秋”看作有固定含義的哲理名句，而看成一般比喻句，把“一葉落”比作暫時(shí)的挫折、細(xì)小的缺點(diǎn)等，把“天下秋”比作事業(yè)的徹底失敗、人生的全盤(pán)否定等，也可視為切合題意，內(nèi)容項(xiàng)可評(píng)為一類(lèi)。

9.（20年4月濟(jì)南市高三統(tǒng)一考試語(yǔ)文試題）

請(qǐng)以“距離”為題，寫(xiě)一篇文章。

要求：立意自定；文體自選；不少于800字。.（江蘇省南京市20年第二次調(diào)研考試）

請(qǐng)以“紀(jì)念日”為題，寫(xiě)一篇不少于800字的文章。角度自選，立意自定，除詩(shī)歌外文體不限。11.（海淀區(qū)年高考語(yǔ)文一模）閱讀下面文字，按要求寫(xiě)作文。

了解生物學(xué)的人都知道，各種生物不是獨(dú)立生存的，而是生活在大大小小的生態(tài)圈中，彼此依賴(lài)，相互影響。人類(lèi)社會(huì)也有各種各樣的圈，大到國(guó)家，小到個(gè)人，哪個(gè)不在圈中？圈可以令人溫暖、安全、成功……也可以讓人狹隘、迷失、窒息……

面對(duì)形形色色的圈，請(qǐng)展開(kāi)聯(lián)想，請(qǐng)以“圈”為題寫(xiě)一篇作文，談?wù)勀愕母惺芑蚩捶?，自選文體（除詩(shī)歌外），不少于800字。12.（20年河北省石家莊市高中畢業(yè)班第一次模擬考試）閱讀下面的文字，根據(jù)要求寫(xiě)一篇不少于800字的文章。多變的圖案疊翠的波浪沖上沙灘岸邊留下條條迷人的曲線(xiàn)

每次潮水總要變換美麗的圖案漲潮退潮永不會(huì)有相同的瞬間

請(qǐng)你根據(jù)對(duì)這首詩(shī)的理解，選擇一個(gè)角度構(gòu)思作文，自主確定立意，確定文體，確定標(biāo)題；不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲。13.（20年4月江西省八校聯(lián)合考試）閱讀下面的文字，根據(jù)要求寫(xiě)一篇不少于800字的作文。

生活中，人們總想到遠(yuǎn)方去旅行，遠(yuǎn)方似乎有我們身邊找不到的東西，不僅僅是風(fēng)光美景、人文歷史……更多的是一種夢(mèng)想、一種精神的歸宿，一種看不見(jiàn)的靈魂里涌動(dòng)的向往。

生活中近的是現(xiàn)實(shí)，遠(yuǎn)的才是詩(shī)。所以遠(yuǎn)方總像一簇圣火，在人們心中燃燒。于是，我們總是期盼遠(yuǎn)方。

要求：選擇一個(gè)角度構(gòu)思作文，自主確定立意，確定文體（詩(shī)歌除外）。確定標(biāo)題;不要脫離材料內(nèi)容或超出材料含義范圍作文，不要套作，不得抄襲。14.（湖南省20屆十二校）閱讀下面的文字，按要求作文。

有一個(gè)人在河邊釣魚(yú)，他釣了非常多的魚(yú)，但每釣上一條就拿尺量一量，只要比尺大的魚(yú)，他都丟回河里。其他的釣客不解地問(wèn):“別人都希望釣大魚(yú)，為什么你卻將大魚(yú)丟回河里呢?”這人輕松地回答:“因?yàn)槲壹业腻佔(zhàn)又挥谐哌@么大，太大的魚(yú)裝不下”。

要求：全面理解材料，但可以從一個(gè)側(cè)面、一個(gè)角度構(gòu)思作文。自主確定立意，確定文體，確定標(biāo)題，不要脫離材料的含意作文，不要套作，不得抄襲。不少于800字。15.（云南省昆明市20—20學(xué)年高三復(fù)習(xí)教學(xué)質(zhì)量檢測(cè)）閱讀下面的文字，根據(jù)要求寫(xiě)一篇不少于800字的文章。

到了麥子成熟的季節(jié)，麥田里一片金黃。農(nóng)人們都在準(zhǔn)備收割。有位割麥人突然發(fā)現(xiàn)，他的麥田里還有一穗麥子泛著青色。于是他決定等著這一穗麥子黃了再來(lái)割麥。這是他一貫的風(fēng)格。他的眼睛里容不得半粒沙子。等這一穗麥子黃了的時(shí)候，其他所有的麥子都已經(jīng)落地。

要求:選擇一個(gè)角度構(gòu)思作文。自主確定立意，確定文體，確定標(biāo)題；不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲。16.（20年4月北京市西城區(qū)高三抽樣測(cè)試）閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。詩(shī)人說(shuō)：滿(mǎn)樹(shù)的花朵，只源于一粒小小的種子。哲人說(shuō)：再創(chuàng)造人時(shí)，上帝很公平地在每個(gè)人的心里埋下了一顆種子。農(nóng)民說(shuō)：有了種子，也不一定能豐收。......

請(qǐng)就以上材料，圍繞“種子”，展開(kāi)聯(lián)想，自定角度，寫(xiě)一篇文章。題目自擬，文體不限(除詩(shī)歌外)，不少于800字。

要求：全面理解材料，可選擇一個(gè)側(cè)面、一個(gè)角度構(gòu)思作文，立意自定，題目自擬，文體自選，不要脫離材料內(nèi)容及含義的范圍，不得套作，不得抄襲。

9.例文：

距離

黑暗中的蝴蝶說(shuō)：原本想