唐詩宋詞鑒賞（高中課件）

唐詩宋詞鑒賞詩與詞鑒賞理論及實踐3/2/20251詩與詞什么是“詩〞？什么是“詞〞？“詩〞與“詞〞的異同。3/2/20252什么是詩？“詩〞最早出現(xiàn)在?尚書·堯典?中：詩言志，歌永言，聲依永，律和聲。3/2/20253“詩〞，?說文?曰“志也。〞?釋名?曰“之也，志之所之也。〞由此可見，“詩〞就是“志〞?！爸鲸?，?說文?訓為“志者，心之所之也。〞鄭玄稱“詩所以言人之志，意也。〞“意〞即懷抱、情感等。3/2/20254?毛詩序?：

詩者，志之所志也，在心為志，發(fā)言為詩。情動于中而形于言。

由此可見，“詩〞要表達的“志〞，是屬于人的心靈世界的東西，把心中的“志〞通過一定的語言形式表現(xiàn)出來，便是詩。3/2/20255“歌永言，聲依永，律和聲〞詩之朗誦是吟詠心聲，聲調(diào)是依吟詠而抑揚頓挫，韻律使得聲調(diào)和諧統(tǒng)一。3/2/20256什么是詞？詞，是一個古字的簡體，原來寫作“辤〞，漢人隸書簡化為“詞〞。?說文?曰“意內(nèi)而言外。〞。3/2/20257“詞〞、“詞〞體“詩〞最早是被譜樂演唱的。它就成為曲辤，或稱歌辤。?詩經(jīng)?時代，詩也就是辤。到了漢代，五言詩產(chǎn)生之后，詩逐漸與音樂脫離，詩與歌辤分家。從此以后，但凡能作曲歌唱的詩，題目下往往帶有一個“辤〞字。魏晉時代，有步虛辤。這個“辤〞，晉宋之后，都簡化為“詞〞。3/2/20258唐代，凡涼州詞、竹枝詞等，這一切“詞〞，都只有歌詞的意義，并不代表是一種特殊的文體。唐代?云謠集?存30多首曲子詞，?敦煌曲子詞?存隋唐五代500多首曲子詞。宋人王灼?碧雞漫志?“蓋隋以來，今之所謂曲子者興，至唐稍盛。今那么繁聲淫奏，殆不可數(shù)。古歌變?yōu)楣艠犯?，古樂府變?yōu)榻袂?，其本一也。?/2/20259從晚唐五代到北宋，這個“詞〞字還沒有成為一種文學形式的固有名詞。牛嶠?女冠子?“淺笑含雙靨，低聲唱小詞〞。南宋初，曾慥編?樂府雅詞?，在當時，這個書名僅僅表示它是一部高雅的樂府歌詞。不僅如此，北宋詞家集名，都不用詞字。如蘇軾的詞集名?東坡樂府?，秦觀的詞集名?淮海居士長短句?，歐陽修的詞集名?歐陽文忠公近體樂府?，周邦彥的詞集名?清真集?。3/2/202510南宋初期，出現(xiàn)了“詩余〞這個名詞，它指的是蘇東坡等人的曲子詞。不久，長沙的出版商編刊了六十家的詩余專輯，絕大多數(shù)改標題為?某某詞?，如?東坡樂府?改為?東坡詞?，?清真集?先改名為?清真詩馀?，后又改名?清真詞?。從此，“詞〞才作為一種新興的文學形式的固有名詞才確定下來。3/2/202511“詞〞體命名所謂“詞〞體，是“曲子詞〞體的簡稱，是指起源于隋唐之時，興盛于兩宋時期，一種配合樂曲而言的歌詞。3/2/202512詩與詞的異同

相同之處：詩與詞，都重視情志的抒發(fā)，意象的蔥蘢鮮活，境界的優(yōu)美迷人，表現(xiàn)方法的含蘊幽深，行文的自然流美，聲律的和諧動人等。清代謝章鋌?賭棋山莊及詞話?“夫詩之于詞，不過體制稍殊，宗旨亦復何異？〞3/2/202513不同之處：產(chǎn)生的時間不同。詩，從商周時代以來就已存在的韻文形式。詞，起源于隋唐五代而全盛于宋代的韻文形式。結構不同。詩無論多長，整體而言都是一首。詞從形式上，可以分為單闋、雙闋、三闋、四闋。3/2/202514詩題與詞題不同。

詩題，古體詩的題目大多時候是取詩歌開篇句，或者第一句的頭幾個字作為詩題。樂府有一定的樂府題目，和音樂曾經(jīng)有密切的關系。七言古詩大多是用“歌〞、“行〞等字命題。格律詩的題目有嚴格的規(guī)定，題目中寫到的內(nèi)容在詩作中必須有反映，詩作內(nèi)容必須緊密地圍繞詩題而寫。3/2/202515詞題

詞有調(diào)名。有的詞，調(diào)名就是它的題目，如歐陽炯?南鄉(xiāng)子?。有的詞，調(diào)名下另有題目，如蘇東坡的?念奴嬌?，題目是“赤壁懷古〞。詞調(diào)是用來規(guī)定這首詞的音律的，所以每個詞調(diào)的字數(shù)、字聲、用韻的位置都有一定，不能隨意更改。作品的感情要和調(diào)子的聲律密切配合。如?賀新郎?。3/2/202516語句形式不同。詩歌的詩句從二言、四言、六言、雜言、五言、七言，呈現(xiàn)出整齊化的開展趨勢。詩句的整齊化是一種詩歌內(nèi)部的要素。詞的語句是以長短句為主要特征的。詞句十分之八九是長短不齊的。這是因為一方面是為了適應音樂，一方面也是為了更容易表達復雜的感情----既可以是慷慨激昂的，也可以是委婉細膩的。3/2/202517藝術風格不同。

“詩莊詞媚〞。所謂“詩莊〞，說明詩歌一類體裁的屬性內(nèi)容主要以感慨身世、追求功業(yè)以及表達政治抱負與人生理想為指歸，莊重而嚴肅?！霸~媚〞，說明所表達的情感以兒女私情為多，身邊瑣事為主。3/2/202518藝術表現(xiàn)力不同。

“詩闊詞長〞。所謂“詩闊〞，是指詩歌在描寫上多從闊處著眼、大處落筆。所謂“詞長〞，是指詞在描寫上較為細膩，轉(zhuǎn)折較多。3/2/202519無題李商隱相見時難別亦難，東風無力百花殘。春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。曉鏡但愁云鬢改，夜吟應覺月光寒。蓬山此去無多路，青鳥殷勤為探看。3/2/202520雨霖鈴柳永

寒蟬凄切，對長亭晚，驟雨初歇。都門帳飲無緒，留戀處，蘭舟催發(fā)。執(zhí)手相看淚眼，竟無語凝噎。念去去、千里煙波，暮靄沉沉楚天闊。多情自古傷離別，更那堪冷落清秋節(jié)。今宵酒醒何處？楊柳岸、曉風殘月。此去經(jīng)年，應是良辰好景虛設。便縱有千種風情，更與何人說？3/2/202521唐詩宋詞鑒賞相關理論唐詩宋詞及唐詩宋詞氣象鑒賞理論鑒賞實踐3/2/202522一、什么是唐詩？唐詩，原本是范疇明確的，是有關唐一代詩歌的研究。

如許文玉的?唐詩綜論?、胡云翼的?唐詩研究?、蘇雪林的?唐詩概論?、楊啟高的?唐代詩學?、王士菁的?唐代詩歌?，直到陳伯海的?唐詩學引論?。3/2/202523“詩分唐宋〞錢鐘書?談藝錄?開篇第一節(jié)就是“詩分唐宋〞，明確提出：詩分唐宋乃風格性分之殊非朝代之別。3/2/202524唐詩宋詩，亦非僅朝代之別，乃體態(tài)性分之殊。天下有兩種人，斯分兩種詩……曰唐曰宋特舉大概而言，為稱謂之便。非唐詩必出唐人，宋詩必出宋人也。故唐之少陵、昌黎、香山、東野實唐人之開宋調(diào)者，宋之柯山、白石、九僧、四靈那么宋人之有唐音者。

3/2/202525唐詩宋詩應以審美質(zhì)性來劃分，即以“體態(tài)性分〞來判別，所謂“天下有兩種人，斯分兩種詩〞，所謂“唐詩多以豐神情韻擅長，宋詩多以筋骨思理見勝〞。3/2/202526后人尊寵唐音美學的原因：

唐詩蘊蓄，宋詩發(fā)露。蘊蓄那么韻流言外，發(fā)露那么意盡言中。---沈德潛3/2/202527

總括而言，唐人的詩更多一點主動性的感情發(fā)抒，自主且真率；更多一層心靈的自然流蕩，澄凈而明朗；更顯出一種自由的獨特風格，唐人評判外部世界的意見主觀單純，往往帶有唯美的意緒。宋詩及宋以后的詩不免多一層模仿的味道。3/2/202528王闿運?論唐詩諸家源流?說：

三唐風氣，人工篇什，各思自見，故不復模古。宋人那么不免被認為是最要模古的，后來的宋詩派更是有意標榜宋人處處是學著唐人的，好用唐詩的標準來評判宋詩，好以唐詩的模式來比附宋詩。3/2/202529二、唐詩史

自宋祁“三變說〞〔“唐有天下三百年，文章無慮三變〞〕以來，經(jīng)嚴羽五體說到楊士弘、高棅四期說說定，約成共識。所謂四期：即初、盛、中、晚。3/2/202530至于聲律興象，文詞理致，各有品格高低之不同。略而言之。那么有初唐、盛唐、中唐、晚唐之不同。明代高棅?唐詩品匯?3/2/2025311、初唐〔618---711〕唐詩的醞釀期。一方面還受著齊梁余風的影響，一方面又不斷透出新的氣息。前者主要表現(xiàn)在“上官體〞的興盛。后者主要表現(xiàn)在兩個方面：一是詩體的創(chuàng)造。如七言歌行在“四杰〞手中得到開展；近體詩在沈、宋手中定型；二是詩壇風氣的轉(zhuǎn)變。3/2/202532“上官體〞上官儀為代表的詩人，講究對仗，提出“六對〞、“八對〞之說，標準了南朝“永明體〞之后的對仗形式?！八慕荏w〞進一步試驗了五言新體詩，而且開展了七言歌行，更為重要的是內(nèi)容方面的拓展。3/2/202533“沈宋體〞“沈宋〞是指沈佺期和宋之問。史稱“回忌聲病，約句準篇〞，完成了五、七言律詩的定型。詩歌理論方面陳子昂，講究“風骨〞、“興寄〞。樂府歌行體劉希夷、張假設虛。3/2/2025342、盛唐〔712---761〕唐詩的頂峰期。唐風的代表。燦假設群星的詩人，彪炳千古的詩作。3/2/2025352、盛唐〔712---761〕唐詩的頂峰期。唐風的代表。燦假設群星的詩人，彪炳千古的詩作。3/2/202536詩歌流派：山水田園詩派、邊塞詩派；“雙子星座〞李白、杜甫；群星璀璨的星空：3/2/202537詩體上成就是巨大的：首先是李白樂府詩的成就。其次，是高適、岑參等人的七言歌行體突破了初唐時期整齊的格局，句法參差，章法多變。再次，是李白，王昌齡等人的七絕到達化境，被推為“神品〞。最后，是杜甫在古代詩歌體裁上繼往開來的集大成的作用。3/2/2025383、中唐〔762----826〕：我國文學史和詩歌史上少有的繁榮時期。中唐前期〔從寶應初年到貞元前期，大體可以貞元八年韋應物去世為標志〕?！按髿v十才子〞和劉長卿等人專攻五言近體詩。顧況等人繼承杜甫成為中堂寫實諷諭詩派的先驅(qū)。李益、盧綸以邊塞詩聞名。韋應物“高雅閑淡，自成一家之體〞。3/2/202539唐詩開展的第二個高潮是在貞元后期到元和年間。詩歌數(shù)量之多，詩人之多，風格流派之多，都超過了盛唐。一面繼續(xù)發(fā)揚以李白和杜甫為代表的重夢想和重寫實的兩個傳統(tǒng)，同時又把求新求變作為共同的藝術追求。3/2/202540以白居易為代表的“元白詩派〞和以韓愈、賈島和孟郊為代表的“韓孟詩派〞，成就較高。另外，天才少年李賀獨樹一幟。劉禹錫以“詩豪〞聞名。柳宗元的山水詩歌和抒情詩，或近“陶〞，或近“騷〞，自成一格。3/2/2025414、晚唐〔827---907〕：唐詩開展的尾聲。從文宗大和到宣宗大中年間，有“小李杜〞之稱的著名的詩人李商隱、杜牧繼續(xù)開辟具有藝術獨創(chuàng)性的詩歌創(chuàng)作道路。晚唐也有一些作家，如皮日休等人，創(chuàng)作了一些具有鋒利社會批判性質(zhì)的詩歌。3/2/202542三、唐詩氣象：1、“氣象〞溯源：“氣象〞一詞在唐人筆下已經(jīng)出現(xiàn)，如王灣?次北固山下?的結句。這一時期大致是用來形容宏偉壯闊的事物。宋人開始普遍使用“氣象〞評價詩歌。如南宋嚴羽?滄浪詩話·詩法?：詩之法有五：曰體制，曰格力，曰氣象，曰興趣，曰音樂。3/2/202543氣象，是對詩歌的總體風貌和美學品質(zhì)的藝術概括。唐詩氣象集中表達了唐人特有的積極、自信、樂觀、向上、發(fā)奮有為和充盈著英雄主義、理想主義、浪漫主義色彩的時代精神和民族氣質(zhì)。3/2/202544突出特征是“雄渾〞

包含“雄厚博大〞和“渾然天成〞兩方面。前者包括詩人的深厚的內(nèi)在修養(yǎng)、詩歌描寫的廣泛題材內(nèi)容以及最終形成的雄闊與深厚兼?zhèn)涞乃囆g效果等。后者包括感悟?qū)ο蟮纳铄湫浴?chuàng)造意境的含蓄美和運用語言的自然美等。3/2/202545“雄渾〞在盛唐詩歌中的表現(xiàn)：陽剛與陰柔相兼之美。多樣性與統(tǒng)一性共存的表現(xiàn)藝術。主體風格與多種筆墨相得益彰的藝術魅力。3/2/202546唐詩氣象的流變初唐、盛唐詩歌氣象蓬勃，激情張揚，反映了當時唐人的青春、自由、浪漫和歡樂。中唐詩歌氣象萬千、綺麗多姿。晚唐氣象精工秾麗、清新朦朧，然趨于柔靡，境界狹窄。3/2/202547盛唐氣象的內(nèi)涵：它是一種從滿懷生存憂患的詩歌中所折射出的盛世悲音，這種悲音不同于衰世之悲。它在吟唱中包蘊著憂世救世的仁者情懷、傲對權貴的抗爭精神和超脫痛苦的自由意愿。3/2/202548一、什么是宋詞？

是指有宋一代的詞作。3/2/202549二、宋詞史：傳統(tǒng)分為北宋與南宋兩個歷史階段。1、北宋詞的開展，可以分為兩個時期：前期詞：以二晏、歐、柳為代表。這個時期的詞人除柳永外，多秉承唐五代詞之余緒，填詞以小令為主，內(nèi)容多抒寫男女艷情，詞境開拓不大。3/2/202550“小令〞時期：二晏、歐陽修；“慢詞〞萌芽期：柳永3/2/202551后期詞：以蘇軾、周邦彥為代表，以詞的詩化為突出特征。北宋詞的詩化，一是指創(chuàng)作題材、思想內(nèi)容的社會化；二是指詞的表現(xiàn)手法的詩化。3/2/2025522、南宋詞：前期詞：李清照表達一種過渡。詞風的轉(zhuǎn)變，格律的謹嚴，對后期詞人有巨大的影響。辛棄疾為代表的抗金詞風。3/2/202553后期詞：整體傾向為格律化、雅化。主要表達在，第一，“雅詞〞的標本--?夢窗詞?的出現(xiàn)。第二，編選及創(chuàng)作“雅詞〞之風大盛。第三，以“雅〞為詞學理論批評的標準。3/2/202554三、宋詞氣象婉約與豪放3/2/202555鑒賞知識意象與意境賦、比、興蘊、味、趣空和實、疏和密離與合、犯本位與不犯本位3/2/202556一、象、意象、境、意境：〔一〕象、意、意象：“意〞指人的思想；“象〞是指物象或者事象。表述這兩者的物質(zhì)媒介是“言〞，即語言。3/2/202557意象，是作家的主觀情志即“意〞與客觀對象即“象〞互感，而創(chuàng)造出的具有雙重意義即字面意義和隱意的藝術形象。3/2/202558意象概念內(nèi)涵可作如下歸納：1.象指一切具有物理形態(tài)的客觀存在物，包括視覺不可見的物質(zhì)和人自身的一切外在表現(xiàn)，如聲音、風和人的情態(tài)行為等。意指詩人主觀的一切意識活動，如感情、志向、認識、幻覺等。2.意象的本質(zhì)是寄托隱含，委婉不露，不直接言意而將意寄托隱含于象中，因而意象具有雙重意義，即外意和內(nèi)意，也稱字面意義和隱意。不具有雙重意義的詞語、詩句或詩，不是意象。3/2/2025593.意是主，象是賓；意是目的，象是手段；意是內(nèi)容，象是載體。4.象和意必須具有某種聯(lián)系，才能構成意象。5.意象是詩人獨特的審美創(chuàng)造成果，同一個象，對于不同的作家和同一作家的不同時空，可以寄托不同的意。

3/2/202560〔二〕意象的分類

1、從創(chuàng)作角度而言：

A.由意尋象。詩人先有主觀情感沖動或理性認識，然后搜尋相應的客觀物象，實現(xiàn)寄托隱含，構成意象。李白?行路難?〔其一〕“欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿山〞，先有理想壯志受阻的意，而后想象出“冰塞川〞、“雪滿山〞之象，從而結合成意象。3/2/202561B、由象生意。詩人意識中的某一瞬間并沒有某種情志浮現(xiàn)，由于象觸動感官而興發(fā)出某種情志，構成的意象就屬于由象生意。度嶺方辭國，停軺一望家?；觌S南翥鳥，淚盡北枝花。山雨初含霽，江云欲變霞。但令歸有日，不敢恨長沙。---宋之問?度大庾嶺?

3/2/2025622、從文本或鑒賞角度進行分類而言：分為單象意象、多象意象、組合意象和意象群等四種類型。

A.單象意象。象只是一個詞或一個短語，只是一句詩中的一局部，寄托一個完整的內(nèi)意，內(nèi)意不依賴于上下文中其他象。比方元稹?離思?〔其四〕末二句“取次花叢懶回憶，半緣修道半緣君〞，“花叢〞是個意象，內(nèi)意是“美女群〞。

3/2/202563B.多象意象。一個片斷中任何一個詞或短語都是一個象，但都不能單獨表達內(nèi)意，不能單獨構成意象，這幾個象組合以后才能構成一個意象，表達一個內(nèi)意。如溫庭筠?商山早行?頷聯(lián)“雞聲茅店月，人跡板橋霜〞。象有六個：“雞聲〞、“茅店〞、“月〞、“人跡〞、“板橋〞、“霜〞，每個象下都不包含內(nèi)意，六個象組合后才包含“道路辛苦，羈愁旅思〞這個內(nèi)意。3/2/202564C.組合意象。幾個單象意象相對獨立，都有各自的內(nèi)意，而又組合成一個整體意象，寄托一個整體內(nèi)意，組合意象的內(nèi)意由各單象意象的內(nèi)意組合而成。絕大多數(shù)組合意象的詞語中有動詞或形容詞。如辛棄疾?摸魚兒?〔更能消幾番風雨〕的上片，“算只有，殷勤畫檐蛛網(wǎng)，盡日惹飛絮〞是一個組合意象，內(nèi)意是只有自己整日以恢復之事為懷。

3/2/202565D.意象群。全詩或多數(shù)詩句中存在一個由許多意象組成的意象群，構成一個意象體系。意象群是意象存在的特殊形式，也是讀者最容易理解的意象存在形式。意象詩數(shù)不勝數(shù)，如曹植?吁嗟篇?中“轉(zhuǎn)蓬〞寄托流轉(zhuǎn)不定的自憐之情。3/2/202566詩詞意象的鑒賞原那么把握意象的“大〞和“小〞分析詩歌要從“小〞著眼，即典型細節(jié)，從而體會整體的形象和感情，即“大〞的意義。3/2/202567把握意象的“簡〞和“豐〞詩歌的語言是概括、簡約的，而其內(nèi)涵是豐富的、多向的，因此，要多角度、多側面的剖析詩歌意象本身的內(nèi)涵。如“用典〞。辛棄疾?永遇樂·京口北固亭懷古?連用五個典故。3/2/202568把握意象的“表〞和“里〞詩歌意象的豐富性，不僅要從意象本身、詩歌整體上把握，還有注意開掘意象所特有的文化內(nèi)涵，即由表及里，由淺入深。如“月〞意象。3/2/202569把握意象的時間、空間關系詩人選取意象離不開時間和空間關系，多個意象按照一定的時間和空間關系排列起來，其內(nèi)涵往往大于單個意象之和，換言之，時空關系創(chuàng)造了新的意象。如時間關系“舊時王謝堂前燕，飛入尋常百姓家〞〔劉禹錫?烏衣巷?〕?？臻g關系“星隨平野闊，月涌大江流〞〔杜甫?旅夜書懷?〕。3/2/202570把握意象的動靜關系

通過意象的動靜結合、相互映襯的手法來開拓詩境。如王維“明月松間照，清泉石上流〞〔?山居秋暝?〕。3/2/202571詩歌意象是詩人情感外化的產(chǎn)物，所謂的移情入景或者觸景生情之類，就是指意象的營造和運思。詩歌意象具有不確定性和象征性的特征，所謂不確定性，就是意象的模糊性和隨機性。3/2/202572詩歌意象與意象之間內(nèi)在聯(lián)接，構成完整意境，中間留有空白，而連綴意象、填補空白的工作要靠讀者的聯(lián)想和想象去完成。如溫庭筠?商山早行?頷聯(lián)：〞雞聲茅店月，人跡板橋霜〞，每句各由三個名詞或名詞詞組構成，是三個意象連綴，構成黎明野外獨行的畫面，雖是寫景，但旅途的清苦和野行的孤寂都蘊含其中。3/2/202573一些意象往往灌注了久遠的民族文化心理，積淀了深厚的傳統(tǒng)理念，因而具有了不可更易的固定內(nèi)涵。任何一種意象，都不僅僅是作家個體情境的產(chǎn)物，而是積淀了時代、民族、群體的生命意識和情感特征。3/2/202574〔二〕意境1、定義：意境，指抒情詩及其他文學創(chuàng)作中一種藝術境界。這種藝術境界是由主觀思想感情和客觀景物環(huán)境相交融而產(chǎn)生的意蘊或者形象，其特點是描述如畫，意蘊豐富，啟發(fā)讀者的聯(lián)想和想象，有著超越具體形象的更廣的藝術空間。3/2/202575意境的根本特征，就是通過情景交融的藝術意象〔藝術形象〕把欣賞者引入能夠充分想象的藝術空間，從而使欣賞者能夠領悟到一種較之藝術形象更為深遠的藝術化境，獲得“尋繹不盡〞、“味之無窮〞的藝術美感。3/2/202576唐代詩論的“意境〞說：托名盛唐詩人王昌齡所撰?詩格?，提出“詩有三境〞：一曰物境；二曰情境；三曰意境。3/2/202577一曰物境，“了然境象，故得形似〞，主要指山水自然物態(tài)的描繪；二曰情境，“張于意而處于身，然后馳思，深得其情〞，主要指詩歌藝術形象表達親身體驗的真實感情；三曰意境，“亦張于意而思之于心，那么得其真矣〞，主要指詩歌藝術形象所表現(xiàn)的內(nèi)心感受、體會、認識，所謂“得其真〞，其含義即為“得意〞。3/2/202578王國維提出“意境〞說，又分景勝、意勝等不同層次，最高明的當是情與意俱佳。在?人間詞話?中曾用“隔〞與“不隔〞來評價詩詞中的情、景。寫景而言，“池塘生春草〞、“空梁落燕泥〞，“語語如在目前，便是不隔〞，至于“謝家池上，江淹浦畔〞那么為“隔〞，又贊周邦彥?蘇幕遮?詞句“葉上初陽干宿雨，水面清圓，一一風荷舉〞，“此真能得荷之神理者〞。

3/2/202579強調(diào)寫“真景物〞、“真感情〞，寫景而論，寫生那么不隔，用典那么隔；寫情而論，真那么不隔，涂飾那么隔。3/2/202580王國維又將意境分為“有我之境〞與“無我之境〞。“采菊東籬下，悠然見南山〞〔陶淵明?飲酒?二十首其五〕“淚眼問花花不語，亂紅飛過秋千去〞〔歐陽修?蝶戀花?〕3/2/202581“狀難寫之景如在目前，含不盡之意見于言外〞〔歐陽修?六一詩話?引梅堯臣語〕意境是在詩人被外物所刺激的條件下而產(chǎn)生的一種感情外在表現(xiàn)載體。3/2/202582

詩常一句一境，一聯(lián)一境，通篇合起來，又構成一個整體的意境，故詩之境闊，博大雄渾，曠遠開闊；詞常是一闕一境，一首一境，故其境多尖新輕巧，精工密麗。3/2/202583賦、比、興3/2/202584

賦者，敷陳其事而直言之也比者，以彼物比此物也興者，先言他物以引起所詠之詞也。〔朱熹?詩集傳?卷一〕3/2/202585?詩經(jīng)·衛(wèi)風·氓?通篇用賦的方法表達了女子的愛情、婚姻和家庭生活，其中有“比〞，有“興〞。如：桑之未落，其葉沃假設。于嗟鳩兮，無食桑葚。3/2/202586屈原豐富和開展了比興手法，開創(chuàng)了香草美人的比興傳統(tǒng)。建安詩人曹植，詩中多比興雜陳，以寄托懷才不遇，壓抑悒憤的苦悶。唐初，為批判齊梁浮艷詩風，陳子昂?修竹篇序?提出“興寄〞說；其后殷璠?河岳英靈集序?批評綺靡詩風“都無興象，但貴輕艷〞；李白稱希望恢復風雅傳統(tǒng)，強調(diào)“興寄深微〞，并在其詩歌創(chuàng)作中實踐著這種主張。一直到清代，詩評家還認為，“文無比興，非詩之體也〞〔馮班?鈍吟雜錄?〕。3/2/202587朱自清?詩比興箋?中將比興概括為四種方式：詠史，以古比今；游仙，以仙比俗；艷情，以男女比君臣；詠物，以物比人。3/2/202588賈生李商隱宣室求賢訪諸臣，賈生才調(diào)更無倫。可憐夜半虛前席，不問蒼生問鬼神。3/2/202589詩歌多賦、比、興兼用。詞那么比興多于賦。詞中小令形制短小，要采用比興象征法才能到達言簡意深的效果，慢詞篇幅較長，筆致可以較為自如地騰挪變化，往往綜合運用賦比興手法，尤其長于鋪敘轉(zhuǎn)折。

3/2/202590相見歡李煜林花謝了春紅，太匆匆！無奈朝來寒雨晚來風。胭脂淚，留人醉，幾時重？自是人生長恨水長東！3/2/202591比興與修辭上的比喻的不同：1、興中之比較復雜，一般修辭上的比較為簡單，興是賦與比的結合。2、修辭上的比喻一般情況下，是喻體和本體某點上比較相似；而興中之比，卻可以在幾個點活著幾個方面向比較，如：[臨江仙]晏幾道夢后樓臺高鎖，酒醒簾幕低垂，去年春恨卻來時。落花人獨立，微雨燕雙飛。3/2/202592賦、比、興在詩詞中的不同運用：

概而言之，唐詩賦比興兼用，宋詞比、興多于賦。懷古的詩詞，多是比興兼用；描寫自然景物的詩詞，也多是比興。3/2/202593韻、味、趣詩重神韻，詞主情致，前人所謂“詩莊詞媚〞，根本可以概括二者不同的風格美感。3/2/202594詩言志，詩是用來抒寫詩人的情志的。題材非常寬廣，形制既可以是五言四句，又可以是長篇歌行。風格多樣，有雄渾，沖淡、豪放、沉著、飄逸等。語句精整凝練，以含蓄蘊藉、情韻曲包為工，在表達上就是把真切的感情、生命體驗融入美的意象，到達興象玲瓏、不可湊泊。所以，一般說詩以情韻勝。3/2/202595詞形成了題材上以抒寫男女艷情、離愁別恨為主，風格柔靡婉約。詞在風格上主柔美、婉約?！皠e是一家〞〔李清照語〕3/2/202596空和實、疏和密空與實，或曰虛與實，或曰空靈與結實，或曰清空與質(zhì)實。有時是指，一種藝術手法，或為一種藝術境界，或為一種藝術風格。一般說來，“實〞就是指的具體的事物、寫景、敘事；通過這些事、景來抒情、說理就是“虛〞。3/2/202597又分為兩個流派，“實〞的一派景語比較多，寫具體的東西比較多，用典較多，藻采較濃，抒情的線索不太明顯；另一派情語比較多，用典較少，色彩較淡，抒情線索比較明晰?？张c實，在某種意義上就是疏與密的問題?？眨褪切蜗蟮亟M織比較疏一些；實，就是形象地組織比較密一些。3/2/202598菩薩蠻溫庭筠

小山重疊金明滅，鬢云欲度香腮雪。懶起畫蛾眉，弄妝梳洗遲。照花前后鏡，花面交相映。新貼繡羅襦，雙雙金鷓鴣。3/2/202599女冠子

韋莊

昨夜夜半，枕上清楚夢見，語多時。依舊桃花面，頻低柳業(yè)眉。半羞還半喜，欲去又依依。覺來知是夢，不勝悲！

3/2/2025100關于空和實、疏和密的關系，劉熙載的?藝概?論詩說：“律詩不難于凝重，亦不難于流動，難在又凝重又流動耳。〞“詩一戒滯累塵腐,一戒輕浮放浪。〞論詞說:“詞尚清空妥溜,昔人已言之矣。惟須妥溜中有奇創(chuàng),清空中有沉厚,才見本領。〞又說:“詞之大要,不外厚而清。厚，包諸所有；清，空諸所有也。3/2/2025101密麗之作：玉樓春周邦彥桃溪不作從容住，秋藕絕來無續(xù)處，當時相候赤闌橋，今日獨尋黃葉路。煙中列岫青無數(shù)，雁背夕陽紅欲暮。人如風後入江雲(yún)，情似雨餘黏地絮。3/2/2025102疏放之作：少年游周邦彥并刀如水，吳鹽勝雪，纖手破新橙。錦幄初溫，獸香不斷，相對坐調(diào)笙。低聲問：“向誰行宿，城上已三更。馬滑霜濃，不如休去，直是少人行。〞3/2/2025103離與合、犯本位與不犯本位

離合是一個表現(xiàn)手法的問題，是離題旁涉與緊扣題目，是側寫、旁寫與正寫的關系問題。這也是犯本位與不犯本位的問題，不犯本位近乎離，犯本位近乎合，二者是交錯的。3/2/2025104[水龍吟]蘇軾次韻章質(zhì)夫?楊花詞?似花還似非花，也無人惜從教墜。拋家傍路，思量卻是，無情有思?？M損柔腸，困酣嬌眼，欲開還閉。夢隨風萬里，尋郎去處，又還被鶯呼起。不恨此花飛盡，恨西園、落紅難綴。曉來雨過，遺蹤何在，一池萍碎。春色三分，二分塵土，一分流水。細看來，不是楊花，點點是離人淚。3/2/2025105劉熙載?藝概·詞曲概?：“似花還似非花〞評價之。

“似花〞就是“合〞，“非花〞就是“離〞，“似花還似非花〞就是不即不離，假設即假設離。3/2/2025106詩中的離合問題：詩里的離合問題以詠物詩最為突出。錢泳?履園譚詩?說：

詠物詩最難工，太切題那么粘皮帶骨，不切題那么捕風捉影，須在不即不離之間。3/2/2025107房兵曹胡馬詩

杜甫胡馬大宛名，鋒棱瘦骨成。

竹批雙耳峻，風入四蹄輕。

所向無空闊，真堪托死生。

驍騰有如此，萬里可橫行。

3/2/2025108和裴迪登蜀州東亭送客逢早梅相憶見寄

杜甫東閣官梅動詩興，還如何遜在揚州。

此時對雪遙相憶，送客逢春可自由？

幸不折來傷歲暮，假設為看去亂鄉(xiāng)愁。

江邊一樹垂垂發(fā)，朝夕催人自白頭。3/2/20251092、詞中的離合問題沈祥龍?讀詞隨筆?：詠物之作，在借物以寓性情，凡身世之感，君國之憂，隱然蘊于其內(nèi)，斯寄托遙深，非沾沾焉詠一物矣。3/2/2025110暗香

姜夔辛亥之冬，予載雪詣石湖。止既月，授簡索句，且征新聲，作此兩曲。石湖把玩不已，使工奴隸習之，音節(jié)諧婉，乃名之曰?暗香?、?疏影?。

舊時月色，算幾番照我，梅邊吹笛？喚起玉人，不管清寒與攀摘。何遜而今漸老，都忘卻、春風詞筆。但怪得、竹外疏花，香冷入瑤席。江國，正寂寂。嘆奇與路遙，夜雪初積。翠尊易泣，紅萼無言耿相憶。長記曾攜手處，千樹壓、西湖寒碧。又片片、吹盡也，幾時見得？

3/2/2025111犯本位與不犯本位：劉熙載?藝概·詞曲概?：“詞以不犯本位為高。〞本位，首先是題目、題旨。第一，如果只寫物而不寫別的，或者寫物的外貌，就是犯了本位；反之，就是不犯本位。第二，直接從正面寫，就是犯本位；反之，就不犯本位。3/2/2025112唐詩宋詞鑒賞實踐考綱分析及命題趨勢鑒賞步驟唐詩宋詞鑒賞策略

唐詩、宋詞鑒賞策略詩眼與詞眼

3/2/2025113考綱分析詩詞鑒賞，就是感受形象，品味語言，領悟作品的思想內(nèi)涵，體味作品的藝術魅力。命題注重根底性，堅持開放性?？梢怨膭顚W生充分顯示自己的鑒賞個性。表達人文性，考生要注意古典詩詞表達出的天人合一的自然觀和人文觀，特別要注意古代情感世界和自然世界的和諧關系，注意古典詩詞中情與景的辯證關系和含蓄委婉、深沉內(nèi)斂的藝術特點。3/2/2025114命題趨向：1、鑒賞題的選材進一步拓展。由單純的唐詩考查，拓展的宋詞，進而有些省考查元曲。2、考查內(nèi)容由原來的寓意、詩言，擴展到細節(jié)、情感、形象、語言、表達技巧等各個角度，其中，語言、感情較為集中。3、局部省市出現(xiàn)了詩歌的比較鑒賞；或者是根據(jù)所謂的賞析文字，完成對整首詩的鑒賞。4、對古典詩歌常識的考查，如近體詩的排序、詞牌的認定。3/2/20251155、對詩歌內(nèi)容的理解，包括詞語含義的理解、詩句內(nèi)容的分析、整首詩歌中心的把握，將更能考查考生的分析和理解能力。6、對詩歌表達技巧的評價，主要包括詩歌語言特點、材料的選擇、詳略的處理、結構的安排、構思立意等，并能表達這些技巧的表達效果。7、對詩歌意境和作者得情感、觀念的理解和分析。3/2/2025116鑒賞步驟從標題入手。從作品中所選取的意象入手。意象包含物象、景象、事象。從關鍵詞入手。從作品中含有詩眼的句子入手。從作品中帶有色彩的詞語入手。從聯(lián)系作者生平及藝術風格入手。從作品中的議論、抒情句入手。從表達技巧入手。從分析文學形象入手。從注釋入手。3/2/2025117唐詩教材共選取唐代詩人20位。詩作42篇。涉及格律詩、歌行體、樂府詩〔含樂府舊題、樂府新題〕三大類型。3/2/2025118一、唐代古體詩：詩題：多取篇首字、詞或句而成。結構：古體詩每首的句數(shù)是沒有限定的，可以是八句，也可以多于八句或少于八句。節(jié)奏：兩頓〔二二音步〕、兩頓〔四三音步〕、三頓〔二二一等音步〕等。3/2/2025119句式：古體詩的句式比較自由，包括四、五、六、七言以及雜言句式。押韻：古體詩也要押韻，既可以句句押韻，也可以隔句押韻，且平仄韻不限，換韻比較自由，可以隨時轉(zhuǎn)韻，也可以重韻。平仄：古體詩不講究平仄。對仗：古體詩一般不對仗，即使由于修辭上的需要，偶爾出現(xiàn)對仗句，但也純?nèi)巫匀?，沒有嚴格要求。3/2/2025120二、唐代近體詩句式比較固定，以五、七言為主。有比較嚴格的格律限定。近體詩又分為律詩和絕句兩種。律詩每首八句四聯(lián)，分別稱為首聯(lián)、頷聯(lián)、頸聯(lián)和尾聯(lián)。3/2/2025121詩題律詩一般要求有具體的詩題。但是，也有些是題目不具體的，如?詠懷?、?書憤?、?雜興?之類，更有不便標題、不愿標題、不知該如何標題的，如?無題?。另一類是題目比較具體的、明確的。律詩題目有長有短，長的可以長到好幾行，很像是一條小序的文字，就此作為題目。但題目無論長短，有些原那么必須遵循。3/2/2025122律詩題目限定了內(nèi)容，詩句必須緊扣題目，全詩完全圍繞題目來寫，題目的每層意思都必須寫到，多在第一、二句點題，開門見山，也有在三、四句點題的。如杜甫?春夜喜雨?：好雨知時節(jié)，當春乃發(fā)生。隨風潛入夜，潤物細無聲。野徑云俱黑，江船火獨明。曉看紅濕處，花重錦官城。3/2/2025123結構：律詩的結構為“起、承、轉(zhuǎn)、合〞。起，即開始，又叫破題；承，即承接，承上而來；轉(zhuǎn)，即轉(zhuǎn)折、轉(zhuǎn)換；合，即收合、總結。錢塘湖春行白居易孤山寺北賈亭西，水面初平云腳低。

幾處早鶯爭暖樹，誰家新燕啄春泥？

亂花漸欲迷人眼，淺草才能沒馬蹄。

最愛湖東行缺乏，綠楊蔭里白沙堤。3/2/2025124絕句的章法：起句多為寫景為多，敘事和抒情次之。二句承轉(zhuǎn)，沉著而承。三句用力之處。絕句之妙全在此句。四句順水推舟。絕句要句絕而意不絕，語短情長。劍客〔一作述劍〕賈島十年磨一劍，霜刃未曾試。今日把示君，誰為不平事。3/2/2025125押韻第一，必須一韻到底，中間不得換韻。如杜甫?春望?，韻腳“深、心、金、簪〞四字，同屬平聲侵韻。第二，多用平聲韻。近體詩已用平聲韻為正韻，用仄聲韻的很少。仄韻近體詩多半是五言絕句。如顧況?憶舊游?：悠悠南國思，也向江南泊。楚客斷腸時，月明楓子落?！安川暸c〞落〞就是仄聲字。3/2/2025126第三，首句往往借用鄰韻。隔句韻第一句通常是不用韻的，所以近體詩第一句有借用鄰韻作為襯韻的現(xiàn)象。晚唐已開先例，宋人踵其華。七絕如歐陽修?田家?：綠桑高低映平川，賽罷田神笑語喧。林外鳴鳩春雨歇，屋頭初日杏花繁。“川〞，先韻字，〞喧、繁〞元韻字，以先韻襯元韻。首句借用鄰韻是有條件的。它們必須在韻書中是排列相近而音又相似的韻。這些相近的韻，可以參看王力先生的?詩詞格律?。3/2/2025127平仄：

平仄在詩詞中是交錯使用的。大體的規(guī)律可以概括為兩句話：第一，平仄在本句中是交替的；第二，平仄在對句中是對立的。這個規(guī)那么在近體詩中表現(xiàn)得特別明顯。詩詞的格律，平仄是核心。3/2/2025128對仗：

依照律詩的對仗概括起來，詞大約可以分為以下九類：

名詞、形容詞、數(shù)詞、顏色詞、方位詞、動詞、副詞、虛詞、代詞。3/2/2025129近體詩對仗的規(guī)那么是：出句和對句的平仄是相對立的；出句的字和對句的字不能重復。3/2/2025130律詩的一般情況是半駢半散：首尾兩聯(lián)是散行，中間兩聯(lián)那么必須用對仗。首尾兩聯(lián)用對仗，都屬特殊的情況。律絕一般是截取律詩的首尾兩聯(lián)，也就是完全不用對仗。如陸游?十一月四日風雨大作?，就沒有用對仗。但是也有一種相當普遍的情況，就是截取律詩的后半局部，即頸聯(lián)聯(lián)和尾聯(lián)。也就是說，開始一聯(lián)要用對仗。杜甫的?八陣圖?就是這樣的。3/2/2025131三、唐代七言歌行體〔一〕“歌〞、“行〞和“歌行〞的涵義“歌〞、“行〞和“歌行〞等詞語用在詩題中，源自漢代。如?大風歌?、?東門行?、?短歌行?等。3/2/2025132“歌〞，?說文?稱“詠也。〞詩題涵義，王士禎?詩友詩傳錄?中引姜夔?詩說?云：

守法度曰詩，載始末曰引，體如行書曰行，放情曰歌，兼之曰歌行。3/2/2025133“行〞，?說文?〞人之步趨也。〞關于“行〞詩題，徐師曾?文體明辨序說·樂府?：放情長言，雜而無方者曰歌；步驟馳聘，疏而不滯者曰行；兼之曰歌行。所謂“步驟馳聘，疏而不滯者〞，是指繁音促節(jié)，流暢跌宕。3/2/2025134在漢樂府中，“歌〞和“行〞是有區(qū)別的?！案瑷暱扇霕房刹蝗?，“行〞屬于樂府。樂府中的“歌〞都是抒情短歌，如?古歌?。漢樂府中的“行〞有“歌〞所不具備的四個特點：首先，以敘事體和人生教訓式諺語體為主。其次，絕大多數(shù)在相和歌詞的平、清、琴三調(diào)中。第三，有的在同一題目下有假設干篇內(nèi)容不同的作品。第四，篇幅較長，大多是可分解、分章演奏的樂詩。3/2/2025135要之標題中有“歌〞的詩作，沿襲了上古歌謠的某些特征，往往多疑問詞和感慨詞，有著較強的感喟語氣，抒情性極濃，但篇幅較短。標題中有“行〞的詩作，多見于樂府詩，一般篇幅較長，語言流暢，節(jié)奏急促，且多復沓和反復。標有“歌行〞的詩作，由雜言樂府詩開展而來，它一般具有“歌〞詩的特點，即有著很強的抒情性。同時，也具有“行〞詩的特點，篇幅較長、節(jié)奏急促、多復沓反復。3/2/2025136“歌行〞詩的詩句，最初是四言、五言或雜言。但是，縱觀歌行體詩的開展，主體是七言，唐代之時之后，尤其如此。3/2/2025137〔二〕唐代七言歌行的實際：唐初七言亦沿六朝余習，以研華整飭為工。至李、杜出而橫縱變化，不主故常,如大海回瀾，萬怪惶惑，而詩之門戶益廓,詩之運用益神。王(維)、高(適)、岑(參)雖各有所長，以視二公之上九天，下九淵，天馬行空，不可羈絡，非諸子所能逮也。盛唐而后，以(韓)昌黎為一大宗，其力足與李、杜相坿，而變化較少；然雄奇精奧，實亦一代之雄也?！ぁぁぁぁぐ赘?居易)平夷，恰與相反，而精神所到，自不可沒?！ぁぁぁぁぁぁじ卟藉?唐宋詩舉要?3/2/2025138〔三〕七言歌行的詩體特征①篇制宏偉，鋪敘繁富；②受近體詩興起的影響,詩句多律化;③大量運用對仗；④多回環(huán)、復疊、蟬聯(lián)等句式,張假設虛?春江花月夜?“江畔何人初見月,江月何年初照人〞,皆用回環(huán);“江月何年初照人?人生代代無窮已〞、“江潭落月復西斜。斜月沉沉藏海霧〞,那么是蟬聯(lián);又張詩中用“江〞字凡12次,用“月〞字14次,皆有意復疊。3/2/2025139⑤轉(zhuǎn)韻：

以四句一轉(zhuǎn),平仄聲互轉(zhuǎn)最為普遍,如張詩起用平韻:平、生、明;繼轉(zhuǎn)仄:甸、霸、見;再轉(zhuǎn)平:塵、輪、人;又轉(zhuǎn)仄:已、似、水。。⑥用詞多藻艷,尚可看出是從梁、陳宮體演變而來的;多相思、別離、閨怨及花開花落、年華易逝等普遍性題材。3/2/2025140四、唐代樂府詩〔一〕古題樂府：是指唐人沿用漢魏六朝樂府舊題而創(chuàng)作的詩作。這類詩作強調(diào)對前人的模擬，但是文學創(chuàng)作有需要開展。因此，唐人古題樂府詩呈現(xiàn)出擬擬中有變一味求變的趨勢。3/2/2025141初唐以“擬〞為主，如?參軍行?。此題“皆述軍旅苦辛之詞也。〞盛唐以“擬中有變〞為主，如?行路難?就是借助舊題表現(xiàn)新的主旨。這些詩作多自述胸臆、言之有物。中晚唐以“變〞為主，主要表達在題材上與前人之作毫無瓜葛；或立意與前代之作截然不同。3/2/2025142〔二〕新題樂府：所謂新題樂府，就是古樂府中所無，唐人新制為樂府題目的詩作。這些詩作都是從社會中提煉主題，創(chuàng)制新題；詩題均表現(xiàn)出鮮明的現(xiàn)實性和強烈的時代感，即“即事名篇，無復依傍〞。3/2/2025143藝術特征：重敘事，同時融入強烈的主觀情感，表達了鮮明的主體意識。敘事多以一事件為中心，具有相對的完整性和一定的變化性。人物描寫突出某一方面的思想、性格，進而揭示主題。詩歌語言具有鮮明的民間色彩。3/2/2025144宋詞〔一〕詞題：詞牌，就是詞的格式的名稱。詞的格式和律詩的格式不同，律詩只有四種格式，而詞總共有一千多個格式〔萬樹?詞律?〕。為了區(qū)別方便，人們給他們起了一些名字。這些名字就是詞牌。有時候，幾個格式合用一個詞牌，因為他們是同一格式的假設干變體；有時候，同一格式而有幾種名稱，那只因為各家的稱呼不同。3/2/2025145詞有調(diào)名。有的詞，調(diào)名就是它的題目，如歐陽炯?南鄉(xiāng)子?。有的詞，調(diào)名下另有題目，如蘇東坡的?念奴嬌?，題目是“赤壁懷古〞。詞調(diào)是用來規(guī)定這首詞的音律的，所以每個詞調(diào)的字數(shù)、字聲、用韻的位置都有一定，不能隨意更改。作品的感情要和調(diào)子的聲律密切配合。填詞之前，先要選調(diào)。所謂“選調(diào)〞，首先應該了解哪個調(diào)子適合于表達哪種的感情。不能只看調(diào)名。如?賀新郎?。3/2/2025146〔二〕結構主要有以下幾種情形：1、上景下情。上片寫景為主，下片抒情為主。柳永[八聲甘州]〞對瀟瀟暮雨灑江天〞，秦觀[滿庭芳]〞山抹微云〞，范仲淹[蘇幕遮]〞碧云天〞都屬于這種結構方式。2、上情下景。張先[天仙子]〞水調(diào)數(shù)聲持酒聽〞。3/2/20251473、上昔下今。辛棄疾[鷓鴣天]〞壯歲旌旗擁萬夫〞，上片懷舊，下片傷今。4、上今下昔。晏幾道[臨江仙]〞夢后樓臺高鎖〞，上片述眼前實境，下片憶往昔情事。3/2/2025148還有上外下內(nèi)〔如晏殊[踏莎行]〞小徑紅稀〞〕，上內(nèi)下外〔如周邦彥[蝶戀花]〞月皎驚烏棲不定〞〕，上去下來〔如周邦彥[夜飛鵲]〕，上晝下夜〔如韋莊[應長天]〕，上虛下實〔馮延巳?長命女?〕，上密下疏〔溫庭筠[更漏子]〞玉爐香〞〕、上下相連〔張炎[壺中天]〕、上下不連〔蘇軾[卜算子]〞缺月掛疏桐〞〕、上下相反〔辛棄疾[丑奴兒]〞少年不識愁滋味〞〕等多種結構方式。3/2/2025149大抵是兩兩對照，情景交融。當然，也有作者有意打破上、下闕的分界，如辛棄疾在[破陣子]〞醉里挑燈看劍〞詞中，前八句記夢境，作壯語，結尾一句〞可憐白發(fā)生〞回到現(xiàn)實，作悲語，就完全打破了上下闕的分工。3/2/2025150三片、四片的作法，往往依次表達，層層深入，中間盡曲折頓挫之致，首尾是大開大闔之境。周邦彥?瑞龍吟?〞章臺路〞，采用的是一片寫景，二片寫人，三片總