江蘇省宿遷市宿豫區(qū)三校聯(lián)考2024-2025學(xué)年八年級(jí)下學(xué)期3月月考語(yǔ)文試卷（無(wú)答案）

八年級(jí)（下）第一次月考語(yǔ)文試卷150一、積累與運(yùn)用（分）1、閱讀下面的文段，完成1-3小題。(8分)]魯迅記憶里那蒙著皎潔月色的社戲，賀敬之心中那永不變味的糜()子、油饃和米酒，劉成章筆下那氣勢(shì)磅bó()粗獷豪放的安塞腰鼓，吳伯簫文字里那靜mù()的、暖融融的燈籠【乙】無(wú)一不是民俗風(fēng)情畫(huà)卷中色彩濃重的一筆。從中我們可以理解并感受民俗的多樣和價(jià)值。（1）.給文段加點(diǎn)字注音、根據(jù)拼音寫(xiě)漢字。(4分)皎（）潔糜()子磅bó()靜mù()（2）.填入【甲【乙】?jī)商幍臉?biāo)點(diǎn)，最合的一項(xiàng)是()(2分)A.[甲]]、B.【甲][乙]，C.[甲][D.[甲]（3）.畫(huà)線句子存在語(yǔ)病，請(qǐng)修改(2分)2、古詩(shī)文名句默寫(xiě)(10分)徘徊城頭，默品穿越兩千多年的“一日不見(jiàn)，①”的思念;深陷泥中，傾聽(tīng)“②，胡為乎泥中?”的憤懣;偶遇桃源，驚嘆村人“③，并怡然自樂(lè)”的歲月靜好;初見(jiàn)石潭，聆聽(tīng)“聞水聲，④”的清越;遙望洞庭，欣賞“⑤，⑥⑦⑧，⑨千聲萬(wàn)聲呼喚你，⑩3、班級(jí)組織開(kāi)展以“低碳消費(fèi)分）(1)【改習(xí)慣】在本次綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng)之后，你決定改正自己的不良生活習(xí)慣。請(qǐng)你仿照示例，完成表格。（4分）衣食行分）倡議書(shū)親愛(ài)的同學(xué)們:為了更好地保護(hù)地球，低碳生活，我代表班委會(huì)發(fā)出以下倡議:1);2);3)。同學(xué)們，讓我們行動(dòng)起來(lái)，節(jié)約用電，為人類發(fā)展獻(xiàn)出一份力量!倡議人:xx年級(jí)xx班委會(huì)xx年xx月xx日(3)第1頁(yè)/共7頁(yè)分）二、閱讀與理解（分）分）請(qǐng)閱讀小語(yǔ)搜集的下列材料，完成問(wèn)題。【材料一】見(jiàn)漁人，乃大驚，問(wèn)所從來(lái)。具答之。便要還家，設(shè)酒殺雞作食。村中聞?dòng)写巳?，咸?lái)問(wèn)訊。自云先世避秦時(shí)亂，率妻子邑人來(lái)此絕境，不復(fù)出焉，遂與外人間隔。問(wèn)今是何世，乃不知有漢，無(wú)此人一一為具言所聞，皆嘆惋。余人各復(fù)延至其家，皆出酒食。停數(shù)日，辭去。此中人語(yǔ)云：“不足為外人道也?！辈牧隙繓|坡先生謫居儋耳置家羅浮之下獨(dú)與幼子過(guò)負(fù)擔(dān)渡海。葺茅竹而居之，日啖荼芋，而華屋玉食之念不存于胸中。平生無(wú)所嗜好，以圖史為園囿，文章為鼓吹，至此亦皆罷去。獨(dú)喜為詩(shī)，精深華妙，不見(jiàn)老人衰憊之氣。是時(shí)，轍亦遷海康，書(shū)來(lái)告曰：“古之詩(shī)人有擬古之作矣，未有追和古人者也。追和古人則始于東坡。杜諸人皆莫及也。吾前后和其詩(shī)凡百數(shù)十篇，至其得意，自謂不甚愧淵明。今將集而并錄之，以遺后之君每以家弊，東西游走。性剛才拙，與物多忤，自量為己，必貽俗患，黽勉此語(yǔ)，蓋實(shí)錄也。吾今真有此病而不早自知。半生出仕，以犯世患，此所以深服淵明，欲以晚節(jié)師范其萬(wàn)一也。”注釋：①羅?。毫_浮山。②癯：瘦。③黽（mǐn）勉：盡力，努力?！静牧先肯嗝赁r(nóng)耕，日入從所憩。桑竹垂馀蔭，菽稷隨時(shí)藝；春蠶收長(zhǎng)絲，秋熟靡王稅。荒路曖交通，雞犬互鳴吠。俎豆猶古法，衣裳無(wú)新制?！静牧纤摹夸较?徐門(mén)石潭謝雨道上作五首①（宋）蘇軾照日深紅暖見(jiàn)魚(yú)，連溪綠暗晚藏烏。黃童白叟聚睢盱。麋鹿逢人雖未慣，猿猱聞鼓不須呼。歸家說(shuō)與采桑姑。注釋：①公元1078年，宋神宗元年，是年春，徐州大旱，時(shí)任太守的蘇軾，率眾赴城東二十里，在石潭舉

行求雨儀式。得雨之后，復(fù)率吏民往石潭謝雨。②睢盱，亦作“睢于”，喜悅貌。4.分）①具答之②乃不知有漢③書(shū)來(lái)告曰④今將集而并錄之5.分）東坡先生謫居儋耳置家羅浮之下獨(dú)與幼子過(guò)負(fù)擔(dān)渡海第2頁(yè)/共7頁(yè)分）問(wèn)今是何世，乃不知有漢，無(wú)論魏晉。獨(dú)喜為詩(shī)，精深華妙，不見(jiàn)老人衰憊之氣。7.小語(yǔ)閱讀了材料后，發(fā)現(xiàn)蘇軾對(duì)陶淵明十分佩服，請(qǐng)從材料二中用自己的話概括蘇軾“深服淵明”的原因有哪些？（4分）8.小語(yǔ)讀到材料二中“質(zhì)而實(shí)綺，癯而實(shí)腴”一句時(shí)，頗有感悟，覺(jué)得陶淵明的文也是如此。請(qǐng)結(jié)合材料分）9.分）10.小語(yǔ)在整理這幾則材料時(shí)做了讀書(shū)筆記，但出現(xiàn)一些錯(cuò)誤，請(qǐng)選出筆記中正確的一項(xiàng)（分）A.《桃花源記》中“不足為外人道也”，短短幾個(gè)字，表現(xiàn)出桃花源人謙遜、不喜張揚(yáng)的品質(zhì)。B.《桃花源記》是散文，有曲折新奇會(huì)的情形更加詳細(xì)。C.從蘇轍的《追和陶淵明詩(shī)引》中可以看出，蘇軾縱使生活困頓，也醉心寫(xiě)文章，不失大家風(fēng)范。D.蘇軾《浣溪沙》中“照日深紅暖見(jiàn)魚(yú)”一句中的“深”字用字準(zhǔn)確精煉，為幽深之意，體現(xiàn)了環(huán)境清幽的特點(diǎn)。（二）閱讀下面的材料，完成下面小題（分）【材料一】每一個(gè)舞姿都充滿了力量。每一個(gè)舞姿都呼呼作響。每一個(gè)舞姿都是光和影的匆匆變幻。每一個(gè)舞姿都使人戰(zhàn)栗在濃烈的藝術(shù)享受中，使人嘆為觀止。好一個(gè)痛快了山河、蓬勃了想象力的安塞腰鼓！【材料二】博大精深的鼓文化李學(xué)樸①鼓是中國(guó)傳統(tǒng)樂(lè)器中一種極古老的打擊樂(lè)器，在遠(yuǎn)古時(shí)期，鼓被尊奉為通天的神器，主要是作為祭祀的器具。關(guān)于鼓的起源，可以追溯到原始漁獵時(shí)代。那時(shí)，人們?cè)趧趧?dòng)之余，敲擊著石頭制作的工具，歌舞歡娛，"擊石附石，百獸率舞"。他們偶爾敲擊空心的樹(shù)干，發(fā)出洪亮的聲音，由于種種的啟發(fā)，進(jìn)而制作了空腔蒙皮的鼓。②相傳古代的顓頊登上帝位之后，就命令“懸”——一種爬行動(dòng)物先來(lái)奏樂(lè)。髦就仰面躺下，用尾巴敲著肚皮，發(fā)出"嘭、嘭"的聲音。帝堯繼位后，命人制音樂(lè)，就把麋鹿的皮蒙在瓦缶的口上，敲擊作樂(lè)?！肮盼闹羞€有”鼓之舞之”的記載，可知鼓還可以用于歌舞歡娛。④今天，有不少種類的鼓失傳了，但也有不少沿襲下來(lái)，并有了很大的變異和發(fā)展。比如伴奏東北大秧歌的大堂鼓，就是從古代的"足鼓""懸鼓"沿襲發(fā)展而來(lái)：朝鮮族和瑤族的“長(zhǎng)鼓”，壯族的“蜂腰鼓”均源于古代的“細(xì)腰鼓”；3000年前的青銅器時(shí)代，中國(guó)西南、中南少數(shù)民族創(chuàng)制的鋼鼓，一直傳到今天，不僅如此，還沿用于音樂(lè)、舞蹈之中。鼓在發(fā)展中也演化出一些新的品種，如排鼓、單鼓、漁鼓、八角鼓第3頁(yè)/共7頁(yè)等。⑤鼓是群音的首領(lǐng)。鼓的文化內(nèi)涵博大精深，雄壯的鼓聲緊緊伴隨著人類從遠(yuǎn)古的蠻荒一步步走向文明。（選自《齊魯晚報(bào)》2022年3月18日，有刪改）【材料三】文化興則國(guó)運(yùn)興，文化強(qiáng)則民族強(qiáng)。打造自信繁榮的數(shù)字文化，不斷增強(qiáng)文化的傳播力、吸引力、感染力，以高品質(zhì)數(shù)字文化產(chǎn)品豐富人民群眾精神文化生活，我們一定能加快建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)、不斷推進(jìn)文化自信自強(qiáng)，鑄就中華文化新輝煌。（選自《人民日?qǐng)?bào)》2023年4月7日，有刪改）分）分）13.分）①一鼓作氣，再而表，三而竭。【譯文】第一次擊鼓能夠鼓起士氣，第二次擊鼓，士氣就衰弱了，第三次擊鼓，士氣就窮盡了。②窈窕淑女，鐘鼓樂(lè)之。③簫鼓追隨春社近，衣冠簡(jiǎn)樸古風(fēng)存。14.結(jié)合三則材料，聯(lián)系生活實(shí)際，就“如何使悠遠(yuǎn)厚重的傳統(tǒng)文化保持蓬勃的生命力，不斷推進(jìn)國(guó)人的分）（三）閱讀下面這篇小說(shuō)，回答問(wèn)題（分）。失樓臺(tái)王鼎鈞①小時(shí)候，我最喜歡的地方是外婆家。一看到平面上高聳的影像，就想起外祖母家，想起外祖父的祖父在后院天井中間建造的堡樓。四面房屋繞著它，它也晝夜看顧著它們。站在樓下抬頭向上看它，又覺(jué)得它威武堅(jiān)強(qiáng)，艱難地支撐著別人不能分擔(dān)的重量。②是外祖父的祖父，親手建造他的家園。他先在中間造好一座高樓，買下自衛(wèi)槍枝，然后才建造周圍的房屋。所有的小偷、強(qiáng)盜、土匪，都從這座高聳的建筑物得到警告，使他們?cè)谕膺吔?jīng)過(guò)的時(shí)候，腳步加快，不敢停留。③輪到外祖父當(dāng)家的時(shí)候，土匪攻進(jìn)這個(gè)鎮(zhèn)，包圍了外祖父家，要他投降。他把全家人遷到樓上，帶領(lǐng)看家護(hù)院的槍手站在樓頂，支撐了四天四夜。土匪的快槍打得堡樓的上半部盡是密密麻麻的彈痕，但是沒(méi)有一個(gè)土匪能走進(jìn)院子。④舅舅就是在那次槍聲中出生的。槍?xiě)?zhàn)的最后一夜，洪亮的男嬰的啼聲，由樓下傳到樓上，由樓內(nèi)傳到樓外，外祖父和墻外的土匪都聽(tīng)到這個(gè)生命的吶喊。據(jù)說(shuō)，土匪的頭目告訴他的手下說(shuō)：“這家人家添了一個(gè)壯丁，他有后了。我們已經(jīng)搶到不少的金銀財(cái)寶，何必再和這家結(jié)下子孫的仇恨呢？”土匪開(kāi)始撤退，舅舅也停止哭泣。⑤等到我以外甥的身份走進(jìn)這個(gè)沒(méi)落的家庭，外祖父已去世，家丁已失散，樓上的彈痕已模糊不清，第4頁(yè)/共7頁(yè)而且天下太平，從前的土匪，已經(jīng)成了地方上維持治安的自衛(wèi)隊(duì)。這座樓惟一的用處，是養(yǎng)了滿樓的鴿子。自從生下舅舅以后，二十幾年來(lái)外祖母沒(méi)再到樓上去過(guò)，讓那些鴿子在樓上生蛋、孵化，自然繁殖。⑥外祖母經(jīng)常在樓下?lián)崦谏膲Υu，擔(dān)憂這座古老的建筑還能支持多久。磚已風(fēng)化，磚與磚之間的縫隙處石灰多半裂開(kāi)，樓上的梁木被蟲(chóng)蛀壞，夜間隱隱有像是破裂又像摩擦的咀嚼之聲。很多人勸我外祖母把這座樓拆掉，以免有一天忽然倒下來(lái)，壓傷了人。外祖母搖搖頭。她舍不得拆，也付不出工錢。⑦喜歡這座高樓的，除了成群的鵓鴿，就是我們這些成群的孩子。我們圍著它捉迷藏，在它的陰影里玩彈珠。情緒高漲的時(shí)候掏出從學(xué)校里帶回來(lái)的粉筆在上面大書(shū)“打倒日本帝國(guó)主義”。如果有了冒險(xiǎn)的欲望，我們就故意忘記外祖母的警告，爬上樓去，踐踏那吱吱作響的樓梯，撥開(kāi)一層一層的蜘蛛網(wǎng)，去碰自己的運(yùn)氣，說(shuō)不定可以摸到幾個(gè)鵓鴿蛋，或者撿到幾個(gè)空彈殼。整座大樓，好像是一個(gè)既神秘、又豐富的玩具箱。⑧有一天，里長(zhǎng)來(lái)了，對(duì)外祖母說(shuō)：“你看，這座樓確實(shí)到了它的大限，隨時(shí)可以倒塌。它不論往哪邊倒都會(huì)砸壞你們的房子，如果倒在你們的睡房上，說(shuō)不定還會(huì)傷人。你為什么還不把它拆掉呢？”⑨外祖母的嘴唇動(dòng)了一動(dòng)，我猜她也許想說(shuō)她沒(méi)有錢吧。拆掉這么高的一座樓要花不少的工錢。可是，她什么也沒(méi)有說(shuō)。⑩一架日本偵察機(jī)忽然到了樓頂上，那刺耳的聲音，好像是對(duì)準(zhǔn)我們的天井直轟。滿樓的鴿子驚起四散，就好像整座樓已經(jīng)炸開(kāi)。外祖母把平時(shí)不離手的水煙袋丟在地上，把我摟在懷里……這天晚上，舅舅用很低的聲音和外祖母說(shuō)話。外祖母吞吐著她的水煙，樓上的鴿子也用力抽送它們的深呼吸，那些聲音好像都參加決議。一連幾夜，我耳邊總是這樣響著?！安恍校　迸既?，我聽(tīng)清楚了兩個(gè)字。天亮了，一大群鴿子在院子里叫個(gè)不停。唉呀！我看到一個(gè)永遠(yuǎn)難忘的景象，云層下面已經(jīng)沒(méi)有那巍峨的高樓，樓變成了院子里的一堆碎磚，幾百只鴿子站在磚塊堆成的小丘上咕咕地叫，看到人走近也不躲避。昨晚沒(méi)有地震，沒(méi)有風(fēng)雨，但是這座高樓塌了。不！它是在夜深人靜的時(shí)候悄悄地蹲下來(lái)，坐在地上，半坐半臥，得到徹底的休息。它既沒(méi)有打碎屋頂上的一片瓦也沒(méi)有弄臟院子——它只是非常果斷而又自愛(ài)地改變了自己的姿勢(shì)，不妨礙任何人。外祖母在這座大樓的遺骸前點(diǎn)起香，喃喃地禱告。然后，她對(duì)舅舅說(shuō)：“下你牢守家園。男兒志在四方，你既然要到大后方去，也好！”原來(lái)一連幾夜，舅舅跟她商量的，就是這件事。舅舅聽(tīng)了，馬上給外祖母磕了一個(gè)頭。外祖母任他跪在地上，居高臨下，把責(zé)任和教訓(xùn)傾在他身上：“”“”舅舅走得很秘密，他就像平時(shí)在街上閑逛一樣，搖搖擺擺地離開(kāi)了家。外祖母依著門(mén)框，目送他遠(yuǎn)去，表面上就像飯后到門(mén)口消化胃里的魚(yú)肉一樣。但是，等舅舅在拐角的地方消失以后，她老人家回到屋子里哭了一天，連一杯水也沒(méi)有喝，她哭我也陪著她哭，而且，在我幼小的心靈中，清楚地感覺(jué)到，遠(yuǎn)在征途的舅舅一定也在哭。我們哭著，院子里的鵓鴿也發(fā)出哭聲。以后，我沒(méi)有舅舅的消息，外祖母也沒(méi)有我的消息，我們像蛋糕一樣被切開(kāi)了。但是我們不是蛋糕，我們有意志。我們相信抗戰(zhàn)會(huì)勝利，就像相信太陽(yáng)會(huì)從地平線上升起來(lái)。從那時(shí)起，我愛(ài)平面上高高拔起的意象，愛(ài)登樓遠(yuǎn)望，看長(zhǎng)長(zhǎng)的地平線，想自己的樓閣。（原文有刪改）15.分）文章主體層次樓臺(tái)的發(fā)展變化樓臺(tái)的狀態(tài)關(guān)鍵人物樓臺(tái)的作用②-④段初建時(shí)期B外祖父及先輩C⑤-⑨段A衰朽落寞孩童們提供孩童玩樂(lè)空間第5頁(yè)/共7頁(yè)⑩-段危機(jī)時(shí)期搖搖欲墜外祖母和舅舅保存家族記憶和精神16.分）不！它是在夜深人靜的時(shí)候悄悄地蹲下來(lái)，坐在地上，半坐半臥，得到徹底的休息。它既沒(méi)有打碎屋頂上的一片瓦也沒(méi)有弄臟院子——的綜合運(yùn)用角度分析）17.下列對(duì)本文相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（分）A.堡樓倒塌前，外祖母希望自己和兒子牢守家園，不同意舅舅離開(kāi)；堡樓倒塌后，外祖母認(rèn)識(shí)到不能以家園來(lái)牽絆兒子的志向，同意舅舅到大后方去。B.文章多次寫(xiě)到鴿子，寫(xiě)鴿子在樓上“生蛋、孵化、自然繁殖”；寫(xiě)堡樓倒后鴿子在廢墟上“看見(jiàn)人走近也不躲避”，目的是表現(xiàn)人鳥(niǎo)之間和諧共處，人與自然和諧相生的關(guān)系。C.舅舅在槍聲中出生，洪亮的啼哭使得土匪們都聽(tīng)到了，并停止了進(jìn)攻；土匪離開(kāi)后，舅舅也停止了哭泣，這個(gè)情節(jié)看似具有傳奇色彩，實(shí)際是情節(jié)轉(zhuǎn)折的需要。D.本文善于刻畫(huà)描寫(xiě)，如將舅舅離開(kāi)時(shí)外祖母的狀態(tài)寫(xiě)為“到門(mén)口消化胃里的魚(yú)肉一樣”，生動(dòng)傳神地表現(xiàn)了外祖母雖內(nèi)心有萬(wàn)般不舍，但又隱忍、克制的狀態(tài)。18.結(jié)合示例《燈籠》中寫(xiě)到的燈籠對(duì)作者的影響，說(shuō)說(shuō)本文結(jié)尾句中“高高拔起的意象”“自己的樓閣”分）越情感。分）19.如今是一個(gè)信息爆炸的時(shí)代，選擇性閱讀變得更為重要。你的幾個(gè)好朋友這個(gè)周末也想讀讀《經(jīng)典常