西安市高考語文模擬試卷D卷（考試）

1、西安市高考語文模擬試卷D卷姓名:_ 班級:_ 成績:_一、 現(xiàn)代文閱讀 (共3題；共32分)1. （6分） (2017高二下南昌期中) 閱讀下面的文字，完成小題。圓是中國文化中的一個重要精神原型，它與中國人的宇宙意識、生命情調等有十分密切的關系，也是我們揭示中國藝術生命秘密的不可忽視的因素。人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，圓有時是相對于缺而言的。我們通常所說的“圓滿”一語，原是中國哲學的一個重要概念，其中也可看出中國人重視藝術生命的一份用心。司空圖詩品雄渾“超以象外，得其環(huán)中”云：“超以象外，至大不可限制；得其環(huán)中，理之圓足混成無缺，如太極然?！痹谶@里，圓即充滿、周備、具足，體現(xiàn)在詩性藝心就是渾全

2、充融。森羅萬象，一塵漚，一片葉，一縷云，及至浩浩蒼天、綿綿大地，都可以大道涵括。中國哲學中有一個著名比喻：“月印萬川”，最能體現(xiàn)充滿圓融的特點。這個比喻有兩層重要的含義：一是萬川之月，只是一月。江流宛轉繞芳甸，何處春江無月明，湛然寰宇，月光朗照，天下萬千江湖，無處不映出它的圓影。然萬千個圓共有一圓，萬種之月，只有一月相照，一圓貫穿了萬川之圓，散在江湖各處的異在之圓聯(lián)成一個整體，只有一個生命。二是自此一月，可觀全月。由于散在江湖的萬千之月均由一月相照，故自任何一月均可窺見萬千之月的內在生命，任何江湖的月都是一個自我完足的生命世界?！叭f川之月”所透析出的哲學內蘊就是：一即一切，一切即一，它強調了萬

3、物都是一個自在圓足的生命這一重要特性。中國哲學的圓滿具足說散發(fā)著濃厚的藝術情調，它實際上是以審美的眼光看待世界。儒道佛中的充滿圓融的生命哲學刺激了中國藝術家的創(chuàng)造精神。由于受天人合一哲學觀念的影響，中國藝術家總有一種自覺的超越意識，要盡廣大，極精微，自有限而觀無限，由當下而觀永恒。然而宇宙洪闊，天道蒼蒼，藝術要受到時空的限制，它總不能擺脫具體的實在，總在關注一人一事一時一物，這便制約了藝術家的綿綿長思。萬川之月自在圓融的生命哲學卻給了破解這一難題的鑰匙。藝術家既關心“一”，認為“山川即道”、“山水即天理”，萬事萬物均是道的化身，但更關心的是“一切”，因為“一切即一，一即一切”，一切都是自在圓足

4、的生命整體。文心雕龍云：“乘一總萬”；二十四詩品云：“萬取一收”，其意大致相同。故中國藝術家更重視當下直接的觀照，更關心微觀，在藝術傾向上，兩漢時鋪排山川云物的現(xiàn)象到了唐宋時越來越少，人們所創(chuàng)造的藝術世界更加精微、細致。中唐以后，追求精微細致的審美風尚漸漸彌散開。如在中國園林中，人們普遍追求“壺納天地”的妙處。一灣清泉，幾條幽徑，幾處亭臺，便儼然構成一自在圓足的世界。請看中國園林的命名：勺園，如一勺之大；蠡園，如一瓢之微；壺公樓，小得如茶壺一般；芥子園，微小得尤如一粒種子；一漚居，細微得如同大海中的一朵漣漪。但是，在中國人看，一漚就是茫茫大海，一假山就是連綿峰巒，一亭就是浩浩天庭。故人們常常將

5、園林景區(qū)叫做“小滄浪”、“小蓬萊”、“小瀛洲”?！靶　笔菆@林特點，“滄浪”“瀛洲”等則是人們遠的心意，壺公有天地，芥子納須彌，這成了中國藝術家不言的秘訣。在中國山水畫中，我們可以看到許多以“溪山無盡”為名的畫，它反映了中國山水畫家對山川無盡之妙的追求。王希孟的千里江山圖和倪云林的疏林秀石圖風格迥異，一是江山無限，一是片石只林，但所追求的卻是一致的，人們在他們的畫中無所憾，因為它們自身就是一個自我完足的宇宙。郭河陽“有人悟得丹青理，專向茅茨畫山水”正謂此。若要能演成一個完整生命，“茅茨”也能成為靈區(qū)。（節(jié)選自朱良志論中國藝術論中的“圓”，有修改）（1） 下列表述不符合原文意思的一項是（ ） A

6、. 圓是中國哲學的一個重要概念，它是揭示中國藝術生命秘密的重要因素。B . 圓即圓滿、周備、具足、萬物之理、混成無缺，體現(xiàn)在詩性藝心上即渾全充融。C . “超以象外，得其環(huán)中”，自然界中森羅萬象，一塵漚、一片葉、一縷云雖形態(tài)各異，但都一統(tǒng)于“道”的世界中。D . “江流宛轉繞芳甸，何處春江無月明”，到處春江的月明均由一月相照，故自任何一月都可窺見萬千之月的內在生命。（2） 下列理解和分析不符合原文意思的是（ ） A . 中國藝術家的自有限而觀無限，由當下觀永恒的觀念，是受儒道佛中圓通生命哲學和天人合一哲學觀念的影響。B . 自在圓融的生命哲學是解脫藝術家受時空和具體事物限制的鑰匙。C . “乘

7、一總萬”“萬取一收” 與中國藝術家更重視當下的直接觀照、關心微觀等都體現(xiàn)了“山川即道”的哲理，都符合宇宙中的自在圓足的生命整體的哲學觀點。D . 中國山水畫中有許多以“溪山無盡”為名的畫，它反映了中國山水畫家追求在一山一水中去創(chuàng)造一個圓滿自足的世界。（3） 根據原文內容，下列理解和分析不正確的是（ ） A . “萬川之月”所透析出的哲學內蘊是：一即一切，一切即一，它反映了萬物均有其內在之理，而內在之理又是共通的道理。B . “壺公有天地，芥子納須彌”中，“天地”和“須彌”是人們遠的心意。C . 兩漢鋪排山水云物的現(xiàn)象到唐宋越來越少，因為用精微、細致表現(xiàn)“涵蓋乾坤”較鋪排渲染更能體現(xiàn)所要追求的生

8、命的博大精深。D . 畫道之理體現(xiàn)哲學上圓通之說，故一草一木、一丘一壑都如同有靈光耀現(xiàn)，形成自我圓足的世界。2. （13分） (2017高二拉薩月考) 閱讀下面文字，完成下列小題廣場上美好的歌聲彼特洛洛斯基行動之前，杰夫卡夫斯基就有一種強烈的預感，這絕不是一次例行演習那么簡單。果然，短短三個小時之后，裝甲車隊便開入捷克布拉格，而天空的廣播也同時傳來訊息，這次行動絕不是針對捷克斯洛伐克人民，而是逮捕杜布切克分子（見背景資料）。守護在布拉格邊緣的一條要道，杰夫卡夫斯基和戰(zhàn)友一樣，他心里非常焦慮，這次取名為“尤里復仇”的行動到底要持續(xù)多久？街對面不遠處是一個教堂，悠揚的鋼琴聲隱隱約約地從里面?zhèn)鞒鰜恚?/p>

9、杰夫卡夫斯基情不自禁地側耳細聽，曲子有點像伏爾加母親，那是他最喜愛的一首曲子，如果不是德軍突然入侵，杰夫卡夫斯基想，自己現(xiàn)在一定是一名鋼琴師，至少不會手里拿著槍。杰夫卡夫斯基無奈地笑笑，抬起頭看看天空，只見晴空萬里，太陽直直地照著腳下的城市，連影子都不見一點，這是個好兆頭，久經戰(zhàn)場的他可以肯定，戰(zhàn)爭已經結束，或者根本就沒有發(fā)生，因為天空連一架飛機都沒有，這就說明偉大的莫斯科再次取得了絕對性的勝利。這樣想著，杰夫卡夫斯基便覺全身輕松起來，反復觀察了一下周邊，沒什么異動，便向遠處的戰(zhàn)友打了聲招呼，自己一個人慢慢朝教堂走去。琴聲已經停止，但教堂卻并沒有靜下來，透過門縫，杰夫卡夫斯基看見一群孩子正整齊

10、地唱著歌，什么曲子他聽不出來，只覺得歌聲在教堂里顯得特別響亮。杰夫卡夫斯基喜歡這種感覺，便不由自主地走進去，他想問問這首歌的名字，甚至還想跟他們一起學習歌唱。然而，當他出現(xiàn)在那群孩子面前，歌聲卻突然停止，他們一個個驚恐萬分，稍小一點的女孩甚至在往后躲。杰夫卡夫斯基抱歉地笑笑，剛想說自己的來意，一個男孩卻突然朝自己奔來，這是一個勇敢的男孩，杰夫卡夫斯基在心里默默贊許?？赡泻⒋蟾排艿锰?，竟然在階梯處絆倒。遇到這種情況，杰夫卡考斯基當然是毫不猶豫地向前攙扶。意外就發(fā)生在攙扶的那一刻，男孩拼命甩開他的手，大聲哭訴：“壞人，你還我爸媽來，你們都是壞人！”與此同時，男孩竟然掏出一支手槍對準杰夫卡夫斯基的

11、胸口，“啪”的一聲，槍聲在教堂里格外清脆。杰夫卡夫斯基顯得特別沉重，他真的不希望發(fā)生這種事，但當他發(fā)現(xiàn)男孩拿出手槍那一刻，還是習慣性地先下了手。教官曾無數次地訓練他應對類似的情況，所以，槍殺男孩的事情完全可以算得上一次對敵作戰(zhàn)，杰夫卡夫斯基甚至還可以把戰(zhàn)績上報。但是，在槍聲之后，他卻只覺天旋地轉，怎么也站不起來，他看見男孩的臉，竟然帶著微笑，一種解脫的微笑。當戰(zhàn)友沖進教堂，一支支槍口對準教堂里的孩子時，杰夫卡夫斯基終于掙扎著站起來，他告訴戰(zhàn)友，這里沒有杜布切克分子，男孩完全是自己一時沖動而錯殺，回去后，他會主動接受軍法處置。教堂里所有的人都默不作聲，無論是小孩或者大人，他們臉上都有種奇怪的表情

12、。因為就在剛才，他們親眼看見杰夫卡夫斯基把男孩的手里的槍塞在自己懷里，一個軍人竟然保護敵人的伙伴，這簡直就是奇跡。當杰夫卡夫斯基與戰(zhàn)友跨出教堂的大門，外面陽光依舊明媚，整個布拉格寧靜得像莫斯科的早晨，而就在杰夫卡夫斯基回頭那一刻，透過教堂的大門，他看見那群孩子緊緊地靠在一起，悠揚的歌聲再次響起，越唱越響，歌聲從門口飄出來，彌漫在布拉格的天空。（選自意林2011年04期，有刪改。）背景資料：1968年，捷克中央第一書記杜布切克發(fā)起布拉格之春改革，希望借此擺脫蘇聯(lián)。8月20日，蘇軍以軍事演習的名義突襲機場并占領布拉格，逮捕了杜布切克，控制了捷克全境。（1） 下列對小說有關內容的分析和概括，最恰當的

13、兩項是（ ）A . 杰夫卡夫斯基守護在布拉格邊緣的一條要道，和戰(zhàn)友一樣心里非常焦慮，他們厭惡戰(zhàn)爭，想盡快結束。B . 主人公聽到教堂傳出像伏爾加母親的鋼琴聲，那是他最喜愛的一首曲子，所以后來他去教堂詢問其名字。C . 小男孩臉帶微笑，是一種解脫的微笑，是對“壞人”的抗議，是想到死后會在天堂看到父母的幸福。D . 杰夫卡夫斯基告訴戰(zhàn)友，自己一時沖動錯殺男孩，教堂里所有的人默不作聲，因為面對敵人的槍口。E . 布拉格的歌聲是呼喚和平的歌聲，是人類精神力量的象征，代表著捷克斯洛伐克的希望和未來。（2） 小說中多處描寫歌聲，有什么作用？請簡要分析。（3） 杰夫卡夫斯基是合格的軍人嗎？結合全文，談談你的

14、觀點。3. （13分） (2016高一上晉江期中) 閱讀下面的文字，完成小題馮驥才傳序馮五爺是浙江寧波人。馮家出兩種人，一經商，一念書。馮家人聰明，腦袋瓜賽粵人翁伍章雕刻的象牙球，一層套一層，每層一花樣。所以馮家人經商的成巨富，念書的當文豪做大官。馮五爺這一輩五男二女，他排行末尾。幾位兄長遠在上海天津開廠經商，早早的成家立業(yè)，站住腳跟。惟獨馮五爺在家啃書本。他人長得賽條江鯽，骨細如魚刺，肉嫩如魚肚，不是賺錢發(fā)財的長相，倒是舞文弄墨的材料。凡他念過的書，你讀上句，他背下句，這能耐據說只有宋朝的王安石才有。至于他出口成章，落筆生花，無人不服。都說這一輩馮家的出息都在這五爺身上了。馮五爺二十五，父母

15、入土，他賣房地、攜家?guī)Э趤淼教旖蛐l(wèi)，為的是投兄靠友，謀一條通天路。他心氣高，可天津衛(wèi)是商埠，毛筆是用來記賬的，沒人看書，自然也沒人瞧得起念書的。比方說，地上有黃金也有書本，您撿哪樣？別人發(fā)財，馮五爺眼熱，腦筋一歪，決意下海做買賣。但此道他一竅不通，干哪行呢？中國人想賺錢，第一個念頭便是開飯館。民以食為天，民為食花錢；一天三頓飯，不吃腿就軟，錢都給了飯館老板。天津的錢又都在商人手里，商界的往來大半在飯桌上。再說，天津產鹽，吃菜口重，寧波菜咸，正合口味。于是馮五爺拿定主意，開個寧波風味的館子，便在馬家口的鬧市里，選址蓋房，取名“狀元樓”。擇個吉日，升匾掛彩，燃鞭放炮，飯館開張了。馮五爺身穿藏藍暗花

16、大褂，胸前晃著一條純金表鏈，中印分頭，滿頭抹油，地道的老板打扮，站在大廳迎賓迎客，應付八方。念書的人，講究禮節(jié)，談吐又好，很得人緣。再說，狀元樓是天津衛(wèi)獨一家寧波館，海魚河蝦都是天津人解饞的食品，在寧波廚子手里一做，比活魚活蝦還鮮。故此開張以來，天天坐滿堂，晚上一頓還得“翻臺”，然而賺錢并不多。馮五爺納悶，天天一把把銀錢，賽一群群鳥飛進來，都落到哪兒去了？往后再瞧賬，喲，反倒出了赤字！一日，一個打寧波幫工來的小伙計，抖著膽子告訴他，廚房里的雞鴨魚肉，進到客人嘴里的有限，大多給廚子伙計們截墻扔出去，外邊有人接應。狀元樓有多少錢經得住天天往外扔？馮五爺盛怒之后，心想自己嘛腦袋，二十四史背得滾瓜爛熟

17、，能拿這幫端盤子炒菜的沒轍？這就開刀了。除去那個打寧波老家?guī)淼呐謴N子沒動，其余伙計全轟走，斬草除根換一撥人，還在后院墻頭安裝電網，以為從此相安無事，可賬上仍是赤字，怎么回事？又一日，住在狀元樓鄰近一位婆子，咬耳朵對他說，每天后晌，垃圾車一到，一搖鈴鐺，打狀元樓里抬出的七八個土箱子，只有上邊薄薄一層是垃圾，下邊全是鐵皮罐頭、整袋咸魚、好酒好煙。原來內外勾結，用這法兒把東西弄走。這不等于拿土箱子每天往外抬錢嗎？馮五爺趕在一個后晌倒垃圾的時候，上前一查，果然如此。大怒之下，再換一撥人。人是換了，但賬本上的赤字還是沒有換掉。馮五爺不信自己無能。天天到館子瞪大眼珠，內內外外巡視一番，卻看不出半點毛病。

18、文人靠想象過日子，真落到生活的萬花筒里，便是“自作聰明真傻瓜”。狀元樓就賽破皮球，撒氣露風，眼瞅著敗落下來。買賣賽人，靠一股氣兒活著，氣泄了，誰也沒轍。愈少客人，客人愈少；油水沒油，伙計散伙。飯廳有時只開半邊燈了。馮五爺心里只剩下一點不服。再一日，身邊使喚的小僮對他說，外頭風傳，狀元樓里最大的偷兒不是別人，就是那個打老家?guī)淼呐謴N子。據說他偷癮極大，無日不偷，無時不偷，無物不偷，每晚回家必偷一樣東西走，而且偷術極高，絕對查看不出。馮五爺不肯相信，這胖廚子當年給自己父親做飯，胖廚子的父親給自己爺爺做飯，他家的根早扎在馮家了。倘若他是賊，誰還會不是賊？但是，馮五爺究竟干了兩年的買賣，看到的假笑比真

19、笑多，聽到的假話比真話多，也就多了一個心眼兒了。當日晚上，狀元樓該關燈閉門時候，馮五爺帶著小僮到飯館前廳，搬一把藤椅，撂在通風處，仰面一躺，說是歇涼，實是捉賊。等了不久，胖廚子封上爐火，打后頭廚房出來，正要回家。他光著腦袋一身肉，下邊只穿一條大白褲衩，趿拉一雙破布鞋，肩上搭一條汗巾，手提一盞紙燈籠。他瞅見老板，并不急著脫身離去，而是站著說話。那模樣賽是說：“您就放開眼瞧吧！”馮五爺嘴里搭訕，一雙文人的銳目利眼卻上上下下打量他，心中一邊揣度這光頭光身，往哪兒藏掖？破鞋里也塞不了一盒煙呵！燈籠通明雪亮，里頭放點嘛也全能照出來。褲衩雖大，但給大廳里來回來去的風一吹，大腿屁股的輪廓都看得清清楚楚，還能

20、有嘛？是不是搭在肩上那條擦汗的手巾里裹著點什么？心剛生疑，不等他說，胖廚子已把汗巾從肩上拿下，甩手扔給小僮，說道：“外邊都涼了，我?guī)н@條大毛巾做什么，煩你給搭在后院的晾衣繩上吧！”說完辭過馮五爺，手提燈籠，大搖大擺走了。馮五爺叫小僮打開毛巾，里頭嘛也沒有，差點冤枉好人。可是轉天，這小僮打聽到，胖廚子昨晚使的花活，在那燈籠上。原來插洋蠟的燈座不是木頭的，而是拿一塊凍肉鏇的，這塊肉足有二斤沉！可人家居然就在馮五爺眼皮子底下，使燈照著，大模大樣提走了，真叫絕了！馮五爺聽罷，三天沒說話，第四天就把狀元樓關了。有人勸他重返文苑，接著念書，他搖頭嘆息。念書得信書。他連念書的人能耐還是不念書的人能耐都弄不清

21、，哪還會有念書的心思？【注】翁伍章：嘉慶年間廣州象牙球雕刻名家。其牙球雕刻極為工巧，球層可達45層。（1） 下列對作品有關內容的分析和概括，最恰當的兩項是（ ） A . 小說中狀元樓里的伙計們看似比馮五爺能耐，但是這種雞鳴狗盜的小聰明是君子所不齒的，我們應摒棄不良習性，為人光明磊落。讀書人應把讀書當做自己的信仰，既然選擇了讀書，就要堅持下去并不受外界物欲的干擾，在精神世界的追求中矢志不移。B . 馮五爺得知真相后三天沒說話，是因為胖廚子辜負了他的信任，讓馮五爺覺得沒有什么人可以靠得住了。C . 馮五爺從人的本能、天津居民結構、口味習慣等角度考慮，選擇開寧波風味的飯館，說明馮五爺有很強的經商能力

22、。D . 我們現(xiàn)在所處的時代飛速發(fā)展，物欲膨脹，但我們不能像馮五爺那樣放棄了自己的精神追求，我們應不浮躁、不跟風，保持自己精神世界的獨立和潔凈。E . 小說語言生動活潑，帶有地方特色，文中多次使用比喻、擬人的修辭手法以及一些天津方言詞語。（2） 小說塑造的主人公“馮五爺”具有什么性格特點？請結合文本進行分析。（4分） （3） 小說首段詳細介紹了馮五爺及其家庭背景，作者這樣安排有什么作用？ 二、 古詩文閱讀 (共3題；共31分)4. （11分） (2018鄭州模擬) 閱讀下面的文言文，完成文后各題。太祖諱匡胤，姓趙氏，涿郡人也。后唐天成二年，生于洛陽夾馬營。既長，容貌雄偉，器度豁如，識者知其非常

23、人。學騎射，輒出人上。嘗試惡馬，不施銜勒，馬逸上城斜道，額觸門楣墜地，人以為首必碎，太祖徐起，更追馬騰上，一無所傷。會周祖以樞密使征李守真，應募居帳下。廣順初，拜滑州副指揮。世宗即位，典禁兵。北漢來寇，世宗率師御之，戰(zhàn)于高平。將合，指揮樊愛能等先遁，軍危。太祖麾同列馳馬沖其鋒，漢兵大潰。乘勝攻河東城，焚其門。左臂中流矢，世宗止之。還，拜殿前都虞候，領嚴州刺史。呈德四年春，從征壽春，拔連珠砦，遂下壽州。唐主畏太相威名，用間于世宗，遣使遺太祖書，饋白金三千兩，太祖悉輸之內府，間乃不行。六年，世宗拜太祖檢校太傅、殿前都點檢。恭帝即位，改襝校太尉。七年春，北漢結契丹入寇，命出師御之。次陳橋驛，軍中知星

24、者苗訓引門吏視日下復有一日。夜五鼓 ， 軍士集驛門，宣言點檢為天子。遲明，逼寢所，太宗入白，太祖起。諸校露刃列于庭，曰：“諸軍無主，愿策太尉為天子?！蔽醇皩Γ幸渣S衣加太祖身，眾皆羅拜，呼萬羅，即掖太租乘馬。諸將皆裁拜，肅隊以入。副都指使韓通謀御之，王彥升遽殺通于其第。有頃諸將擁宰相范質等至太祖見之鳴咽流涕曰違負天地今至于此質等相顧計無從出乃降階列拜 召文武百僚，至晡，班定。翰林承旨陶谷出周恭帝禪位制書于袖中，宣徽使引太祖就庭，北面拜受已，服袞冕，即皇帝位。（節(jié)選自宋史太祖本紀）（1） 下列對文中畫線部分的斷句，正確的一項是（ ）A . 有頃/諸將擁宰相范質等/至太祖/見之嗚咽流涕曰/違負天地

25、/今至于此/質等相顧計無/從出乃降階列拜/B . 有頃/諸將擁宰相范質等/至太祖/見之嗚咽流涕曰/違負天地/今至于此/質等相顧/計無從出/乃降階列拜/C . 有頃/諸將擁宰相范質等至/太祖見之/嗚咽流涕曰/違負天地/今至于此/質等相顧/計無從出/乃降階列拜/D . 有頃/諸將擁宰相范質等至/太祖見之/嗚咽流涕曰/違負天地/今至于此/質等相顧計無/從出乃降階列拜（2） 下列對文中劃線詞語的相關內容的解說，不正確的一項是（ ） A . 太祖，指先祖稱謂，后多用于開國帝王的廟號。開國之君，功勞甚大，故而維承帝位的子孫尊其為“太祖”。B . 五鼓，古代民間把夜晚分成五個時段，用鼓打更報時，所以叫作五鼓

26、，又叫五更或五夜；亦指第五更，即丑時。C . 黃衣即黃袍，古代帝王的袍服，“黃袍”往往被看作皇權的象征。后來，不僅黃袍為皇帝所獨有，黃色亦為皇帝專用。D . 翰林是我國古代官名，一般是指翰林學士。唐宋時期，皇帝從文學侍從中選拔優(yōu)秀人才，充任翰林學士，專掌內命。（3） 下列對原文有關內容的概括和分析，不正確的一項是（ ） A . 太祖驍勇矯健，敢于挑戰(zhàn)。他曾試騎烈馬，不用馬嚼口和籠頭，馬跑上城墻斜坡道，致使他額頭觸碰門框，摔到地上，但他起來后追上馬騰躍而上。B . 太祖英勇善戰(zhàn)，屢建軍功。高平之戰(zhàn)，后周軍隊危急之時，太祖指揮部隊沖潰敵軍；顯德四年春天又隨世宗出征，攻克了連珠砦、占領了壽州。C .

27、 太祖不貪錢財，巧破離間。南唐主畏懼他的威名，使用離間計，派遺使臣送給太祖書信和白銀，太祖把送來的白銀全部送到內府，使南唐的離間計失敗。D . 太祖順天應命，黃袍加身。太祖率軍駐扎陳橋驛時，有人看到天空出現(xiàn)雙日奇觀，軍中將士把黃袍加在他身上，在后周將士的一致?lián)砹⑾?，他順利登上皇位。?） 把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語 。既長，容貌雄偉，器度豁如，識者知其非常人。軍士集驛門，宣言點檢為天子。遲明，逼寢所，太宗入白，太祖起。5. （10分） (2017高一上溫州期中) 閱讀下面這首宋詞，完成下面小題。水調歌頭多景樓陸游江左占形勝，最數占徐州。連山如畫，佳處縹渺著危樓。鼓角臨風悲壯，烽火連空明滅

28、，往事憶孫劉。千里曜戈甲，萬灶宿貔貅。露沾草，風落木，歲方秋。使君宏放，談笑洗盡古今愁。不見襄陽登覽，磨滅游人無數，遺恨黯難收。叔子獨千載，名與漢江流?！咀ⅰ慷嗑皹牵何挥阪?zhèn)江北固山上甘露寺內。1164年，出任鎮(zhèn)江府通判的陸游陪同鎮(zhèn)江知府方茲（即詞中“使君”）登樓游宴，寫下此詞。時金兵踞于淮北。鎮(zhèn)江為江防前線。叔子：西晉大將羊羊祜（hu)，字叔子，鎮(zhèn)守襄陽，軍功卓著，志在滅吳而生時來能完成大業(yè)，曾登臨興悲?！跋尻柕怯[”即指此事。（1） 賞析上闋中的畫線句。 （2） 簡析全詞在抒發(fā)感情上的主要特點。 6. （10分） (2015高二上永昌期中) 文言文默寫。_，泉涓涓而始流。善萬物之得時，_歸去來

29、兮辭_，煙光凝而暮山紫。滕王閣序_，秋水共長天一色。漁舟唱晚，_；雁陣驚寒，_。滕王閣序老當益壯，_？窮且益堅，_。滕王閣序外無期功強近之親，_，_，形影相吊。陳情表三、 語言文字應用 (共5題；共14分)7. （2分） (2015高一上宿松期中) 下列各句中劃線成語使用有誤的一項是（ ）A . 我們和鴻利集團的這次談判已經陷入僵局，究其根源無非是雙方缺乏共同利益，正可謂人為刀俎，我為魚肉 ， 所為不同。B . 安倍晉三這次長達八天的國事訪問，是美日戰(zhàn)略合作上的一次重大突破。這次突破，已是圖窮匕見 ， 其戰(zhàn)略意圖明顯劍指中國。C . 自古以來，成大事的人，必要有大胸襟、大抱負、大情懷，要敢于挑

30、戰(zhàn)未知，要敢于面對困難，要敢于中流擊楫。D . “反水貨客”不過是幌子，項莊舞劍背后之意在于激化兩地矛盾、搞亂香港秩序，亂中謀取不可告人的政治私利。8. （2分） 下列各句中，沒有語病的一句是（ ）A . 耿帥對文化出版業(yè)具有深入的了解和敏銳的市場洞察力，他認為，一本暢銷書不僅僅是一件經過精雕細琢值得收藏的藝術品，更是流通的商品。B . 我國高考分批次按計劃集中錄取制度，制造了本科率、一本率這類功利的高考概念，也導致基礎教育完全圍繞以高考為目標展開教育教學。C . 在驗收結果通報會現(xiàn)場，袁隆平院士又一次鄭重地表達了力爭在90歲以前實現(xiàn)水稻大面積畝產1000公斤新目標的堅定決心。D . “兩會”代表們期盼國家醫(yī)藥管理局盡快制定措施，盡量降低藥品的價格和流通環(huán)節(jié)，讓老百姓能看得起病，更好地解決老百姓看病難的問題。9. （2分） (2016高一下石門期末) 填入下面一段文字橫線處的語句，最恰當的一句是（ ）發(fā)展家庭農場，_。很多家庭農場由于面積太大，人力、管理跟不上，導致土地產出率下降。因此，各地必須綜合考慮發(fā)展水平、農村勞動力轉移程度、農地資源稟賦