藝理如實再現(xiàn)客觀世界

1、如實的再現(xiàn)客觀世界,走進具象藝術(shù),客觀的物象是如何轉(zhuǎn)化為具象藝術(shù)作品的？他們和照片有什么區(qū)別？,大家好，有沒有認真聽課啊,具象藝術(shù)的表現(xiàn)對象是客觀世界中的一切事物，試從美術(shù)的分類中說出可以有哪幾種表現(xiàn)形式？,五代黃筌為其子而畫的范本，由于其為翰林待詔，多作珍禽異獸，故有黃家富貴之說。畫家用細密的線條和濃麗的色彩描繪了大自然中的眾多生靈，在尺幅不大的絹素上畫了昆蟲、鳥雀及龜類共24只，均以細勁的線條畫出輪廓，然后賦以色彩。這些動物造型準確、嚴謹，特征鮮明。鳥雀或靜立，或展翅，或滑翔，動作各異，生動活潑；昆蟲有大有小，小的雖僅似豆粒，卻刻劃得十分精細，須爪畢現(xiàn)，雙翅呈透明狀，鮮活如生；兩只烏龜是以

2、側(cè)上方俯視的角度進行描繪，前后的透視關(guān)系準確精到，顯示了作者嫻熟的造型能力和精湛的筆墨技巧，令人贊嘆不已。（縱41.5厘米橫70.8厘米）,中國十大傳世名畫之一的清明上河圖為北宋風俗畫作品，寬24.8厘米，長528.7厘米，絹本設色；該畫卷是北宋畫家張擇端存世的僅見的一幅精品，屬國寶級文物，現(xiàn)存于北京故宮博物院。作品以長卷形式，采用散點透視的構(gòu)圖法，生動地記錄了中國十二世紀城市生活的面貌，這在中國乃至世界繪畫史上都是獨一無二的?？傆嬙谖迕锥嚅L的畫卷里，共繪了五百五十多個各色人物，牛、馬、騾、驢等牲畜五、六十匹，車、轎二十多輛，大小船只二十多艘。房屋、橋梁、城樓等也各有特色，體現(xiàn)了宋代建筑的特征

3、。具有很高的歷史價值和藝術(shù)水平。從清明上河圖中可以看到幾個非常鮮明的藝術(shù)特色：第一、內(nèi)容豐富。清明上河圖在表現(xiàn)手法上，以不斷移動視點的辦法，即“散點透視法”來攝取所需的景象。大到廣闊的原野、浩瀚的河流、高聳的城郭，細到舟車上的釘鉚、攤販上的小商品、市招上的文字，和諧地組織成統(tǒng)一整體，在畫中有仕、農(nóng)、商、醫(yī)、卜、僧、道、胥吏、婦女、兒童、篙師、纜夫等人物及驢、馬，牛、駱駝等牲畜。有趕集、買賣、閑逛、飲酒、聚談、推舟、拉車、乘轎、騎馬等情節(jié)。畫中大街小巷，店鋪林立，酒店、茶館、點心鋪等百肆雜陳，還有城樓、河港、橋梁、貨船，官府宅第和茅棚村舍密集。清明上河圖中畫有1695人，各種牲畜六十多匹，木船二

4、十多只，房屋樓閣三十多棟，推車乘轎也有二十多件。如此豐富多彩的內(nèi)容，為歷代古畫中所罕見。各色人物從事的各種活動，不僅衣著不同，神情氣質(zhì)也各異而且穿插安排著各種活動，其間充滿著戲劇性的情節(jié)沖突，令觀者看罷，饒有無窮回味。第二、結(jié)構(gòu)嚴謹，繁而不亂，長而不冗，段落分明?？少F的是，如此豐富多彩的內(nèi)容，主體突出，首尾呼應，全卷渾然一體。畫中每個人物、景象、細節(jié)，都安排得合情合理，疏密、繁簡、動靜、聚散等畫面關(guān)系，處理得恰到好處，達到繁而不雜，多而不亂。充分表現(xiàn)了畫家對社會生活的深刻洞察力和高度的畫面組織和控制能力。第三、在技法上，大手筆與精細的手筆相結(jié)合，善于選擇那些既具有形象性和富于詩情畫意，又具本質(zhì)

5、特征的事物、場面及情節(jié)加以表現(xiàn)。十分細致入微的生活觀察，刻劃每一位人物、道具。每個人各有身份，各有神態(tài)，各有情節(jié)。房屋、橋梁等建筑結(jié)構(gòu)嚴謹，描繪一筆不茍。車馬船只面面俱到，謹小而不失全貌，不失其勢。比如船只上的物件、釘鉚方式，甚至結(jié)繩系扣都交待得一清二楚，令人嘆為觀止。,具象藝術(shù)的特點,視覺的真實性和客觀性藝術(shù)形象的典型性情節(jié)性或稱敘事性,意大利籍教宗（教皇，1644655年在位)。在位期間，各國在解決和平與戰(zhàn)爭問題時已不再征求教宗的意見，教宗提出異議也不為各方所理睬。英諾森同親屬關(guān)系曖昧，維護裙帶關(guān)系，教廷事務大都由其姻親姐妹貪婪分子馬伊達爾齊尼(OlimpiaMaidalchini)操持。

6、英諾森支持哈布斯堡王朝在西班牙的族親，拒絕承認西班牙的敵國葡萄牙獨立。他抨擊前代教宗烏爾班的親族巴爾貝里尼(Barberini)家族勒索錢財，宣布沒收他們的財產(chǎn)。該家族逃往巴黎，受到樞機主教馬薩林(JulesMazarin)的庇護，于是英諾森與法蘭西發(fā)生爭執(zhí)，法蘭西以武力相威脅，英諾森被迫讓步。,委拉斯凱茲在1649年第二次去意大利時在那里完成了一幅著名的肖像畫教皇英諾森十世像，在這幅肖像中，畫家既表現(xiàn)了此人的兇狠和狡猾，又表現(xiàn)了這個七十六歲老頭子精神上的虛弱。畫面上的教皇，盡管臉上流露出一剎那堅強有力的神情，但是他放在椅上的兩只手都顯得分外軟弱無力。畫家巧妙地抓住了這一點使人物形象變得更富有

7、個性。從而給觀眾增加了很多的聯(lián)想。這幅作品的油畫技巧也是十分出色的。畫面上，火熱的紅調(diào)子表現(xiàn)了特有的宗教的莊嚴氣氛；白色的法衣和紅色的披肩形成了強烈的色彩對比。筆觸十分流暢自由，表現(xiàn)出藝術(shù)家的高超技巧。大多數(shù)的名畫很難激起觀眾視覺經(jīng)驗的驚奇，一者因為耳熟能詳?shù)木壒?，二者名畫向來被捧得太高，以至令人厭倦。不過委拉斯凱茲（DiegoRodriquezdeSilvayVelasquez，15991660）的這張教皇英諾森十世肖像（1650）似乎是個例外。盡管問世已經(jīng)三百多年，但它依然能夠強有力地震撼當代觀眾的感官知覺。從此畫的形式看，它與歐洲當時的其他肖像畫沒有什么兩樣，人物的姿態(tài)、構(gòu)圖都符合肖像畫

8、傳統(tǒng)，這與此畫那種不同尋常的真實感形成了強烈對比。它令人想起委拉斯凱茲的同時代觀眾對其作品的評價“所有其他的作品都是繪畫，只有這一幅才是真實的?！?梅杜薩之筏是浪漫主義畫家席里柯的優(yōu)秀代表作。以其悲劇性力量、宏大而扣人心弦的緊張場面、動人的人物形象、森嚴沉抑的色調(diào)以及光影的強烈對比而震驚巴黎美術(shù)界。畫作以真實的海難事件為題材，以金字塔形結(jié)構(gòu)構(gòu)圖，描繪了一群處于生死掙扎中的人，他們相互殘殺，啃吃死者的肉。這幅畫題材來自現(xiàn)實生活，反映由于法國政府的過失，一艘帆船戰(zhàn)艦梅杜薩號在非洲海岸觸礁沉沒的事件。該畫取金字塔式的構(gòu)圖，右下角是已被浸泡得變色的尸體，左面是抱著兒子遺體，衰落得無法動彈的老水手，第三

9、組人是堅持了14天的幸存者，他們發(fā)現(xiàn)了海平面上的一點帆影，正在把最健壯的一個黑人推到高處去揮舞衣衫，那個高舉紅巾者代表著人民爭取自由的斗爭，對正義和幸福的未來的向往.但畫面上那個高舉紅巾者，卻另有涵義。浪漫主義表現(xiàn)在藝術(shù)創(chuàng)作中就是對人的精神世界的表達和對個性的描繪。它否定現(xiàn)實，反抗資本主義社會，但卻看不清未來的前途；有時展望未來，把希望寄托于空想的世界里，寄托于遙遠的國家、時代和遠離現(xiàn)代的生活方式上；有時卻回顧過去。浪漫主義藝術(shù)的歷史意義，在于它體現(xiàn)了與時代的解放運動相聯(lián)系的人民的愿望和理想，它注意到人民在歷史上的作用，但卻帶有片面性。在與新古典主義的斗爭中，它為人們開辟了一個情感洋溢、對理想

10、熱烈渴望和創(chuàng)作幻想的新世界，并在發(fā)展中形成了自己的藝術(shù)創(chuàng)作特色：反映人民爭取自由的斗爭，對正義和幸福的未來的向往，對個性和情感表現(xiàn)的強調(diào)，對幻想的主觀世界的偏愛，對比喻和對比以及燦爛色調(diào)、大膽構(gòu)圖的愛好。,具象藝術(shù)既然是客觀再現(xiàn)，那么他有什么樣的功能呢？,記錄功能，這是在照相機發(fā)明之前最主要的功能。社會干預功能，這是因為具象藝術(shù)的表達是以真實、具體、生動的任務形象和情節(jié)過程表達藝術(shù)家思想感情、審美理想甚至政治態(tài)度。,如何鑒賞具象藝術(shù),首先，判斷是肖像畫還是主題性繪畫肖像畫是否能集中傳達出其神態(tài)、氣質(zhì)和精神面貌。主題肖像畫是否能在一個人物上集中了那個時代的人的共同品質(zhì)，反應藝術(shù)家對那個時代的看法；主題性作品即使是個別人物形象也是集合和抽取了眾多人的特征后塑造出來的，因而他們具有廣泛的代表性，成為一個時代甚至是一個民族的歷史寫照。,其次，要看作品的環(huán)境表現(xiàn)，典型形象是與典型環(huán)境直接相關(guān)的，而不是孤立存在的，他們是相輔相成共同構(gòu)成美術(shù)作品完整的主題。,如何評價具象藝術(shù)的意義,具象藝術(shù)的意義首先表現(xiàn)在它的記錄功能上，尤其在攝影發(fā)明之前，他是我們認識當時社會各方面的最重要的形象依據(jù)。但是，具象藝術(shù)作品不是被動的記錄生活，而是主觀選擇和表現(xiàn)，認識當時的社會和藝術(shù)思想與觀念。其次，具象藝術(shù)的干預功能以真實、生動而具有個性的藝術(shù)形象直接作用于我們的