第9課-文藝復(fù)興與新航路的開辟

1、文化巨人但丁與達(dá)芬奇新航路的開辟,第9課文藝復(fù)興與新航路的開辟,一、文藝復(fù)興1、前提(根本原因)：2、時(shí)間、地點(diǎn)：3、實(shí)質(zhì)：4、指導(dǎo)思想：5、代表人物：6、影響：,資本主義萌芽,14-16世紀(jì)的西歐（最早出現(xiàn)在意大利）,反封建、反神學(xué)的資產(chǎn)階級(jí)思想文化運(yùn)動(dòng),但丁、達(dá)芬奇,人文主義,維特魯威人達(dá)芬奇人體比例圖習(xí)作,達(dá)芬奇胚胎研究（約1510年）,新航路：指15世紀(jì)末16世紀(jì)初開辟的不經(jīng)過地中海，而是繞過非洲或美洲到達(dá)亞洲的航路。,二、新航路的開辟1、原因、條件2、過程3、影響,世界地圖,1、溝通了大洲，把聯(lián)成一個(gè)整體。2、擴(kuò)大了各國(guó)間。3、促進(jìn)了歐洲發(fā)展。4、引發(fā)了歐洲狂潮。,完成表幻燈片5格,

2、新航路開辟知識(shí)簡(jiǎn)表,大西洋,好望角,西班牙,葡萄牙,印度,發(fā)現(xiàn)新大陸美洲,第一個(gè)找到從西歐直通東方國(guó)家的新航路,實(shí)現(xiàn)人類第一次環(huán)球航行,西班牙,太平洋,哥倫布,達(dá)伽馬,麥哲倫,但丁Dante1265年1321年意大利佛羅倫薩詩(shī)人現(xiàn)代意大利語(yǔ)奠基者,但丁和神曲,但丁神曲封面,封建的中世紀(jì)的終結(jié)和現(xiàn)代資本主義紀(jì)元的開端，是以一位大人物為標(biāo)志的，這位人物就是意大利人但丁，他是中世紀(jì)的最后一位詩(shī)人，同時(shí)又是新時(shí)代的最初一位詩(shī)人。恩格斯,最貴的“圖書”,1994年，比爾蓋茨3080萬(wàn)美元拍得達(dá)芬奇手稿這份手稿記錄了達(dá)芬奇在多個(gè)領(lǐng)域的研究成就，其中記載了他關(guān)注人體解剖的原因。外界普遍猜測(cè)，蓋茨是在通過購(gòu)買

3、行為來(lái)向那位生于500年前的科學(xué)巨匠致敬。蓋茨不惜以重金拍下稀世名人筆記的舉動(dòng)讓意大利人感到失望，因?yàn)樗麄兿Ｍ指迥芰粼谝獯罄?。蓋茨回答：“沒錯(cuò)，達(dá)芬奇是意大利人，但是他的智慧和遺產(chǎn)應(yīng)該屬于全人類。”基于這一理念，蓋茨并沒有把這份手稿私藏在家，而是慷慨地借給世界各地的博物館展覽，第一站即為意大利。,機(jī)械世界:水下呼吸裝置、拉動(dòng)裝置、發(fā)條傳動(dòng)裝置、滾珠裝置、反向螺旋、差動(dòng)螺旋、風(fēng)速計(jì)和陀螺儀,軍事領(lǐng)域:他發(fā)明了簧輪槍、子母彈、三管大炮、坦克車達(dá)芬奇的軍事設(shè)計(jì)、浮動(dòng)雪鞋、潛水服及潛水艇、雙層船殼戰(zhàn)艦、滑翔機(jī)、撲翼飛機(jī)和直升機(jī)、旋轉(zhuǎn)浮橋,達(dá)芬奇密碼筒,達(dá)芬奇和他的繪畫,1、勤勞一日，可得一夜安眠；勤

4、勞一生，可得幸福長(zhǎng)眠。2、運(yùn)動(dòng)是一切生命的源泉3、把最復(fù)雜的變成最簡(jiǎn)單的，才是最高明的4、“真理只有一個(gè)，他不是在宗教之中，而是在科學(xué)之中?！?達(dá)芬奇名言,拉斐爾“圣母像”已不再是中世紀(jì)繪畫藝術(shù)所表現(xiàn)的消瘦、痛苦、呆板之模樣。比以往任何圣母子畫像更富有生活氣息。顯出恬靜，安甯，慈祥、閑淑、秀美的神態(tài)。,椅中圣母,考考你：哪一幅是文藝復(fù)興時(shí)期的繪畫？為什么？,圣母,內(nèi)涵：以人為本、肯定人性、肯定現(xiàn)世生活,把人放在首位，極力維護(hù)個(gè)人尊嚴(yán)的思想，鼓勵(lì)要以人的眼光而不是以神的眼光來(lái)看待世界。,反對(duì)教會(huì)主張的禁欲主義。,鼓勵(lì)人們追求個(gè)人幸福。,猛烈沖擊了封建神學(xué)，促進(jìn)了人們思想的解放；,孕育了西歐近現(xiàn)代

5、資產(chǎn)階級(jí)文化；,為資產(chǎn)階級(jí)革命準(zhǔn)備了思想文化條件。,文藝復(fù)興的影響,菲律賓馬克坦島：麥哲倫紀(jì)念碑,正面：時(shí)維公元1521年4月27日，拉普拉普率其丁眾，于此擊潰西班牙侵略者，殪其帥魁斐迪南麥哲倫。反面：斐迪南麥哲倫與馬克坦島酋長(zhǎng)拉普拉普麾下丁眾交鋒，身受重戕，隕于此焉。,1866年在麥哲倫殉難地點(diǎn)建造的紀(jì)念物（1521年菲律賓）,學(xué)習(xí)與探究,“中世紀(jì)中期的宗教文化處處崩裂有聲，一些裂縫日益擴(kuò)大，關(guān)于人的新鮮思想的涓涓細(xì)流從中流出?！薄靶迈r思想”的流出是指（）A基督教產(chǎn)生B文藝復(fù)興發(fā)生C新航路開辟D啟蒙運(yùn)動(dòng)興起,法國(guó)史學(xué)家米西勒認(rèn)為，14到16世紀(jì)歐洲封建社會(huì)末期是“人”和“世界”被發(fā)現(xiàn)的時(shí)代。

6、這兩個(gè)“發(fā)現(xiàn)”對(duì)世界歷史產(chǎn)生的共同影響是（）A.倡導(dǎo)人文主義B.發(fā)現(xiàn)了美洲大陸C.把世界開始連為一體D.促進(jìn)了早期資本主義的發(fā)展,“l(fā)492年10月12日發(fā)現(xiàn)新大陸的消息傳遍整個(gè)西班牙以后，他便成了聞名全國(guó)的英雄。當(dāng)他返回西班牙時(shí)，國(guó)王和王后以最高的禮儀迎接他，并在宮內(nèi)設(shè)宴招待。”文中的“英雄”之所以受到如此隆重的禮遇，是因?yàn)樗ǎ〢到達(dá)了印度，掠取了黃金香料B開辟了新航路，為殖民掠奪奠定基礎(chǔ)C征服了大洋，證明了地圓學(xué)說D溝通了四大洲，促進(jìn)了各國(guó)友好往來(lái),在2007年10月紀(jì)念哥倫布首次抵達(dá)美洲的活動(dòng)中，有人說“今天是種族日，是美洲發(fā)現(xiàn)日，是兩個(gè)世界相遇日”。這一說法所依據(jù)的正確史實(shí)應(yīng)包括（）

7、早期殖民者大量屠殺印第安人哥倫布發(fā)現(xiàn)了新大陸新航路架起溝通歐美的橋梁工業(yè)文明與農(nóng)耕文明由此交匯ABCD,探究歷史發(fā)展的共性是歷史學(xué)習(xí)的任務(wù)之一。新航路開辟和絲綢之路開通的共同影響是（）A促進(jìn)了沿途地區(qū)的經(jīng)濟(jì)文化交流B開始了世界一體化的進(jìn)程C促進(jìn)了資本主義的產(chǎn)生和發(fā)展D促進(jìn)了歐洲、亞洲、非洲、美洲的交往,學(xué)習(xí)測(cè)評(píng),1.文藝復(fù)興首先發(fā)生于（）。A.法國(guó)B.西班牙C.意大利D.英國(guó)2.藝復(fù)興時(shí)期的主要思潮是（）。A.空想社會(huì)主義B.理想主義C.教權(quán)主義D.人文主義3.結(jié)合當(dāng)代世界是個(gè)“地球村”的說法，談?wù)勑潞铰烽_辟對(duì)人類活動(dòng)的影響。4.開辟新航路的原因和條件是什么？,答：新航路的開辟，促進(jìn)了世界各地的聯(lián)系，加強(qiáng)了五大洲之間的經(jīng)濟(jì)、文化交流，打破了世界以前彼此隔絕的狀態(tài)。隨著交通的發(fā)展、通訊的進(jìn)步，世界各地聯(lián)系日益緊密，仿佛縮短了各地之