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文檔簡介

1、第六章三國兩晉南北朝法律制度(2),三國兩晉南北朝是一個長期分裂、戰(zhàn)亂、動蕩的時代。在長達(dá)近四個世紀(jì)的歷史過程中,僅西晉政權(quán)有過三十多年的短暫統(tǒng)一,其余絕大多數(shù)時間都處于分裂、割據(jù)、對峙之中。由于漢末豪強軍閥勢力的惡性膨脹及周邊少數(shù)民族的大規(guī)模內(nèi)遷,秦漢時期締造的君主專制中央集權(quán)統(tǒng)一國家迅速瓦解,先后建立起數(shù)十個割據(jù)政權(quán)。,為了鞏固政權(quán),擴大勢力范圍,他們都程度不同地進行了一些立法活動,推動了法律制度的持續(xù)發(fā)展和逐步完善。受當(dāng)時社會形勢的影響,這一時期的法制建設(shè)具有明顯的時代特征。首先,長期的分裂割據(jù)使立法受到時間與空間的限制,除西晉泰始律曾一度成為適用于全國的統(tǒng)一法典外,其他各個時期的法律制

2、度都僅局限于某一狹小的時間與空間范圍。,其次,隨著秦漢統(tǒng)一國家的解體,君主專制中央集權(quán)制度相對削弱,各種法律思想比較活躍,律學(xué)的發(fā)展取得巨大成就,立法技術(shù)與律典的篇章體例結(jié)構(gòu)日趨成熟,刑罰制度及法律體系得到新的發(fā)展。第三,漢末魏晉以來士族門閥制度的形成,使官僚貴族特權(quán)法進一步膨脹,也使法律制度出現(xiàn)進一步儒家化的趨勢。,總之,三國兩晉南北朝法律制度的發(fā)展具有明顯的承前啟后性質(zhì),是秦漢法律制度向隋唐法律制度過渡的重要階段。從立法思想到立法活動,法律形式到律典體例,法律內(nèi)容到司法制度,這一時期都發(fā)生了較大變化。,一、法典結(jié)構(gòu)與法律形式的發(fā)展變化1.蜀科三國初期,社會形勢還很不穩(wěn)定,各國尚不具備制訂新

3、法的條件。同時,三國統(tǒng)治者都在爭奪“漢室”正統(tǒng)地位,也不便于徹底廢除漢律。所以,第一階段基本屬于沿用漢律。蜀漢政權(quán)建立初期,諸葛亮、法正、伊籍、劉巴、李嚴(yán)五人就曾共同制定蜀科,作為國家基本大法。,2.魏律鑒于漢代律令繁雜,魏明帝下詔改定刑制,作新律18篇,后人稱為魏律或曹魏律。新律是“刪約舊科,傍采漢律”而成,但比漢代舊律有很大改革:首先,將法經(jīng)中的“具律”改為“刑名”,置于律首;其次,將“八議”制度正式列入法典;再次,進一步調(diào)整法典的結(jié)構(gòu)與內(nèi)容,使中國封建法典在系統(tǒng)和科學(xué)上進了一大步。,新律“于正律九篇為增,于旁章科令為省”;克服了舊律“篇少則文荒,文荒則事寡,事寡則罪漏”的嚴(yán)重缺陷;既大大

4、擴充了正律的內(nèi)容,使其更加豐富全面而又簡明扼要,突出了律典作為國家基本大法的主導(dǎo)地位,也使其篇目分類更為系統(tǒng)確當(dāng)、條理規(guī)范,推動了立法技術(shù)的進步。,3.晉律頒行與張杜注律西晉泰始三年,晉武帝詔頒晉律,又稱泰始律。晉律對漢魏法律繼續(xù)改革:(1)精簡法律條文,形成20篇602條的格局。(2)與魏律相比,在刑名律后增加法例律,豐富了刑法總則的內(nèi)容。(3)同時對刑律分則部分重新編排,向著“刑寬”、“禁簡”的方向邁進了一大步。,張杜注律:在晉律頒布的同時,律學(xué)家張斐、杜預(yù)為之作注,總結(jié)了歷代刑法理論與刑事立法經(jīng)驗,經(jīng)晉武帝批準(zhǔn)頒行,與晉律具有同等法律效力。故晉律亦稱“張杜律”。4.北朝各代的立法成就北朝

5、的北魏、東魏、西魏、北齊、北周五代,以少數(shù)民族政權(quán)立國中原,為了站穩(wěn)腳跟、發(fā)展勢力、鞏固統(tǒng)治,他們都很重視法制建設(shè),先后積極進行立法,頻繁制定律典法令。,北魏律的制頒北魏統(tǒng)治者吸收漢晉立法成果,采諸家法典之長,經(jīng)過綜合比較,“取精用宏”修成北魏律20篇,成當(dāng)時著名的法典。西魏-大統(tǒng)式東魏-麟趾格北周-大律,5.北齊律的制定北齊政權(quán)全面總結(jié)歷代立法經(jīng)驗,歷經(jīng)十余年修成當(dāng)時最有水準(zhǔn)的法典北齊律。北齊律共12篇。特點:將刑名與法例律合為名例律一篇,充實了刑法總則,精煉了刑法分則,使其成為11篇,即禁衛(wèi)、戶婚、擅興、違制、詐偽、斗訟、賊盜、捕斷、毀損、廄牧、雜律。影響:北齊律在中國封建法律史上起著承先

6、啟后的作用,對封建后世的立法影響深遠(yuǎn)。,5.法律形式的變化這一時期法律形式發(fā)生了比較大的變化,形成了律、令、科、比、格、式相互為用的立法格局。(1)科起著補充與變通律、令的作用。(2)格與令相同,起著補充律的作用,均帶有刑事法律性質(zhì),不同于隋唐時期具有行政法律性質(zhì)的格。(3)比是比附或類推,即比照典型判例或相近律文處理法律無明文規(guī)定的同類案件。(4)式是公文程式。,二、法典內(nèi)容的發(fā)展變化主要表現(xiàn)在法律儒家化進一步加強:即引禮入律、納禮入律三國兩晉南北朝時期隨著社會政治經(jīng)濟關(guān)系的變化,法律內(nèi)容也有所發(fā)展,主要表現(xiàn)在禮法結(jié)合進一步發(fā)展。也就是說,在漢代中期以后的法律儒家化的基礎(chǔ)上更廣泛、更直接地把

7、儒家的倫理規(guī)范上升為法律規(guī)范,使禮、法更大程度上實現(xiàn)融合。具體表現(xiàn)在以下幾個方面:,1.“八議”入律與“官當(dāng)”制度確立(1)“八議”。魏明帝在制定魏律時,以周禮“八辟”為依據(jù),正式規(guī)定了此制度,主要是對封建特權(quán)人物犯罪實行減免處罰的法律規(guī)定,包括:議親(皇帝親戚)議故(皇帝故舊)議賢(有傳統(tǒng)德行與影響的人)議能(有大才能)議功(有大功勛),議貴(貴族官僚)議勤(為朝廷勤勞服務(wù))議賓(前代皇室宗親)此后,“八議”成為各代刑律的重要內(nèi)容,唐律中的名例律在五刑、十惡之后即規(guī)定了八議制度。,(2)“官當(dāng)”。允許官吏以官職爵位折抵徒罪的特權(quán)制度,它正式出現(xiàn)在北魏律與陳律中。北魏律法例篇規(guī)定:每一爵級抵當(dāng)

8、徒罪2年;南朝陳律規(guī)定更細(xì),凡以官折抵徒刑,同贖刑結(jié)合使用。如官吏犯罪應(yīng)判45年徒刑,準(zhǔn)許當(dāng)徒2年,其余年限服勞役。若判處3年徒刑,準(zhǔn)許以官當(dāng)徒2年,剩余1年可以贖罪。表明當(dāng)時封建特權(quán)法有進一步發(fā)展。,2.“重罪十條”的產(chǎn)生北齊為維護封建國家根本利益,在北齊律中首次規(guī)定“重罪十條”,是對危害統(tǒng)治階級根本利益的十種重罪的總稱?!爸刈锸畻l”分別為:(1)反逆(造反);(2)大逆(毀壞皇帝宗廟、山陵與宮殿);(3)判(叛變);(4)降(投降);(5)惡逆(毆打謀殺尊親屬);,(6)不道(兇殘殺人);(7)不敬(盜用皇室器物及對皇帝不尊重);(8)不孝(不侍奉父母,不按禮制服喪);(9)不義(殺本府長

9、官與授業(yè)老師);(10)內(nèi)亂(親屬間的亂倫行為);注意:北齊律規(guī)定:“其犯此十者,不在八議論贖之限?!卑选爸刈锸畻l”置于律首,作為嚴(yán)厲打擊的對象,增加了法律的威懾力量。,3.“準(zhǔn)五服制罪”的確立晉律與北齊律中相繼確立“準(zhǔn)五服制罪”的制度。所謂“五服”,即根據(jù)血緣親屬關(guān)系遠(yuǎn)近規(guī)定的五種喪服的服制。中國傳統(tǒng)父系家族血緣親屬的長幼范圍,通常包括上至高祖、下至玄孫的九代世系,統(tǒng)稱九族。在此范圍內(nèi)的直系血親與旁系姻親均為有服親屬,按服制規(guī)定應(yīng)為死者服喪。,依據(jù)服喪期限的長短、喪服質(zhì)地的粗細(xì)及其制作的不同,服制分為斬衰(三年)、齊衰(一年)、大功(九個月)、小功(五個月)、緦麻(三個月)五等,故稱“五服”

10、。按照規(guī)定,親者服重,疏者服輕,依次遞減。所謂“準(zhǔn)五服以制罪”,即對于九族之內(nèi)親屬之間相互侵害的犯罪行為,要根據(jù)五服所表示的遠(yuǎn)近親疏關(guān)系定罪量刑;服制愈近,對以尊犯卑者的處罰愈輕,對以卑犯尊者的處罰愈重;服制愈遠(yuǎn),則與此相反。,4.刑罰制度改革-封建五刑制度初步形西漢文景時期刑制改革以后,勞役刑與笞刑地位日益上升,成為刑罰制度的主體內(nèi)容。經(jīng)過三國兩晉南北朝時代的繼續(xù)改進,新的封建五刑制度初步形成。肉刑制度逐漸廢止魏晉南朝法律都沒有肉刑的明確規(guī)定,只有北朝的北魏和東魏法律仍有腐刑記載。西魏大統(tǒng)十三年和北齊天統(tǒng)五年(569年)分別下令,應(yīng)宮刑者改為沒入官府為奴,宮刑正式從法律上予以廢止。,曹魏新律

11、首次提出新五刑制度的概念,包括死刑、髡刑、完刑、作刑、贖刑、罰金、雜抵罪七種刑名西晉泰始律將其簡化為死刑、髡刑、贖刑、罰金、雜抵罪五種刑名北齊律沿襲北魏五刑制度,規(guī)定杖刑、鞭刑、勞役刑、流刑、死刑。北周進一步改革,正式將五刑規(guī)定為:杖刑、鞭刑、徒刑、流刑、死刑。,三、司法制度的新變化1.司法機關(guān)的新變化三國兩晉南北朝時期,司法機關(guān)的設(shè)置基本沿襲東漢,中央大都仍以廷尉為最高審判機構(gòu)。但其中也有一些新的變化,如孫吳曾設(shè)大理,北周改稱秋官大司寇,北齊則改設(shè)大理寺,并擴大了機構(gòu)編制。值得注意的是,自魏明帝時起,采納衛(wèi)覬建議,首次在廷尉中增設(shè)律博士一職,負(fù)責(zé)教授法律,培養(yǎng)司法人員,成為我國最早設(shè)置的專門

12、從事法律教育的機構(gòu)和官員。,2.皇帝直接審判錄囚三國兩晉南北朝時期,為了加強專制君主對司法審判權(quán)的控制,皇帝直接干預(yù)或親自參加司法審判活動的現(xiàn)象非常普遍。魏明帝就常說:“獄者,天下之性命也?!彼粌H對立法活動極為重視,專門組織制定了曹魏一代的基本大法新律,而且對司法審判活動也十分關(guān)注,曾于太和三年(229年)特意把平望觀改名為聽訟觀,將其變成凌駕于廷尉之上的臨時最高法庭,“每斷大獄,常幸觀臨聽之”。,為了加強對各級司法機關(guān)司法審判活動的監(jiān)督檢查,當(dāng)時還普遍實行錄囚制度,許多皇帝親自參與審訊錄囚活動。如大明七年,宋孝武帝曾專門前往建康秣陵縣、南豫州及江寧、溧陽、永世、丹陽等縣“訊獄囚”。不僅如此,皇帝也常派司法官員或親近大臣前往各地審錄囚徒。如梁武帝天監(jiān)五年(506年)還明確下詔規(guī)定:欽差大臣前往各地牢獄錄囚,遇有疑情或延滯要隨時奏報。,3.改進上訴直訴制度除不斷改進上訴制度外,一些政權(quán)還建立了直訴制度。西晉已在朝堂外懸設(shè)登聞鼓,允許有重大枉屈者擊鼓鳴冤,直訴中央甚至皇帝。上訴直訴制度改變了以往不準(zhǔn)越訴的規(guī)定,加強了上級司法機關(guān)對下級司法機關(guān)的檢察監(jiān)督,有利于及時發(fā)現(xiàn)或糾正冤假錯案。同時,這項規(guī)定也促進了司法制度的集權(quán)化。,4.完善死刑復(fù)奏制度三國兩晉南北朝時期,為了慎重對待和處理死刑重

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