《學弈》優(yōu)秀最新版本

1、.,.,學 弈,.,刻舟求劍鄭人買履 葉公好龍 這些都是古人寫的文章，古人寫的文章，我們叫做文言文，也叫古文。我們今天將要學習的學弈也是一篇古文。,想一想，我們學過哪些寓言故事？,.,自讀課文，說說學弈有幾句話句話？ 我們怎樣才能學好古人寫的文章呢？（有什么方法呢？）,1、多朗讀 2、看注釋 3、懂句意 4、釋全文 5、明道理,.,學弈 弈秋，通國之/善弈者也。使/弈秋/誨/二人弈，其一人/專心致志，惟/弈秋之為聽；一人/雖/聽之，一心以為/有鴻(hn)鵠(h) /將至，思/援弓繳(zhu) /而射之。雖/與之/俱(j)學，弗(f)若之矣(y)。為是/其智/弗若與(y)？曰(yu)：非/然也。

2、,.,y,圍棋,下棋,弈,學弈：,學習下圍棋。,釋題意,.,孟子 (約公元前372前289年)，戰(zhàn)國時期思想家。他繼承并發(fā)展了孔子的思想。孟子一書是孟子的言論匯編，由孟子及其弟子共同編寫而成。,作者紹介,.,弈秋，通國之善弈者也。,.,弈秋，通國之善弈者也。,通國：全國。,之：的。,善：善于，擅長。,譯文：弈秋，是全國最善于下棋的人。,弈秋：秋，人名，因他善于下棋， 所以稱為弈秋。,弈：下棋。,.,使弈秋誨二人弈，其一人專心致志 ，惟弈秋之為聽。,使：,讓。,誨：,教導(dǎo)。,惟：,只。,專心致志：,一心一意，集中精神。,譯文：讓弈秋教兩個人下棋，其中一個人一心一意，聚精會神，只聽弈秋的教導(dǎo)。,.

3、,其一人專心致志，惟弈秋之為聽,.,一人雖聽之 ，一心以為有鴻鵠將至，思援弓繳而射之 。,之：,指弈秋講的內(nèi)容。,援：,拉。,鴻鵠：,天鵝。,弓繳：,弓箭（繳：指系在箭上的絲繩）。,之：,指鴻鵠。,譯文：另一個人雖然也在聽弈秋講，可是心里卻想著天上有天鵝將要飛到這里來，想取過弓箭，把它射下來。,.,一心以為有鴻鵠將至，思援弓繳而射之,.,一人雖聽之，一心以為有鴻鵠將至，思援弓繳而射之；,之：的話 之：鴻鵠,.,雖與之俱學，弗若之矣 。,之：他，指前一個人。,俱：一起。,弗若：不如。,矣：了。,譯文：這個人雖然與前一個人一起學習，成績卻不如那個人。,.,其一人專心致志，惟弈秋之為聽 （專心致志）

4、,一心以為有鴻鵠將至，思援弓繳而射之 （三心二意）,聚精會神 全神貫注 全力以赴 一心一意,心不在焉一心二用心神不寧,.,為：因為。,與：嗎。,曰：說。,非：不是。,為是其智弗若與 ？曰 ：非然也。,其：他，指后一個人。,然：這樣。,譯文：因為他的智力不如前一個人嗎？回答說：不是這樣的。,弗若：不如。,.,弈秋是全國最善于下棋的人。讓 他教兩個人下棋，其中一個人專心致志，只聽弈秋的教導(dǎo)；而另一個人雖然也聽講，可是心里卻想著天上有天鵝要飛過來，想拿弓箭去射它。這個人雖然同前一個人一起學習，成績卻不如那個人。是因為他的聰明才智不如前一個人嗎？回答說：不是這樣的。,譯文,.,？,為是其智弗若與？曰：

5、非然也。,專心致志成功,一心二用失敗,條件一樣 態(tài)度不同,.,思考討論,1.兩個人同時在最好的老師指導(dǎo)下學棋，為什么會產(chǎn)生不同的結(jié)果？,答：因為一個人專心致志學習，而另一個人三心二意。,2.通過學習，你從中得到了怎樣的啟示？ （課文告訴我們一個什么道理？）,答：課文告訴我們學習要專心致 志，絕不可三心二意。,.,小結(jié)： 概括學習文言文的方法有：,多朗讀 看注釋 懂句意 釋全文 明道理,.,知識鞏固,解釋詞意。 弈： 誨： 善： 鴻鵠: 援： 俱： 弗若： 然： ,下棋,教導(dǎo),善于，擅長,天鵝,拉,一起,不如,這樣,.,說說下列句子的意思：,我能行,1.使弈秋誨二人弈。 2.思援弓徼而射之。 3

6、.為是其智弗若與？,（人們）讓弈秋教兩個人下棋。,想著拿弓箭去射天鵝。,是因為他的聰明才智不如前一個人嗎？,.,1、說說下列“之”分別指什么。 1.一人雖聽之 ( ) 2.思援弓繳而射之 ( ) 3.雖與之俱學 ( ) 4.弗若之矣 ( ),弈秋的教導(dǎo),鴻鵠,前一個人,前一個人,.,2、說說“之”和“其”各當什么講,之,通國之善弈者也（ ）,的,思援弓繳而射之（ ）,天鵝,雖與之俱學（ ）,他，指那個專心學習的人,其,其一人專心致志（ ）,他們，指學弈的兩個人,為是其智弗若與（ ）,這個人，指不專心學習的人,.,【作業(yè)】,1.背誦課文。,2.做本課的練習冊。 3.對照注釋，想句子意思，用自己的

7、話說一說課文內(nèi)容。,.,揠苗助長 來源于孟子公孫丑上：宋人有閔其苗之，不長而揠之者，芒芒然歸，謂其人曰：“今日病矣！予助苗長矣！”其子趨而往視之，苗則槁（o枯干）矣。 （比喻不顧事物發(fā)展的規(guī)律，強求速成，結(jié)果反而把事情弄糟）,積累、拓展,.,刻舟求劍 來源于呂氏春秋察今，楚人有涉江者，其劍自舟中墜于水，遽（j急）契（q用刀雕刻）其舟曰：“是吾劍之所從墜。”舟止，從其所契者入水求之。 （用來諷刺固執(zhí)而不知變化的愚蠢可笑行為。,.,畫蛇添足 來源于戰(zhàn)國策齊策上楚有祠者，賜其余人卮（zh古代盛酒的器皿）酒。舍人相謂曰：“數(shù)人飲之不足，一人飲之有余，請畫地為蛇，先成者飲酒?！币蝗松呦瘸桑?引酒且飲之，

8、乃左手持卮，右手畫蛇曰：“吾能為之足。”未成，一人之蛇成，奪其卮曰：“蛇固無足，子安能為之足？”遂飲其酒。 （比喻多此一舉，反而弄巧成拙 。）,.,1、孟子曰：仁者無敵。 （仁德的人是無敵于天下的。） 2、生于憂患而死于安樂也。 （憂愁患害足以使人生存，安逸快樂足以使人死亡。）,一、名句積累,.,3、 君子有三樂，而王天下不與存焉。父母俱在，兄弟無故，一樂也；仰不愧于天，俯不怍于人，二樂也；得天下英才而教育之，三樂也。 （君子有三種樂處，但是以德服天下并不在其中。父母都健康，兄弟沒災(zāi)患，是第一種樂趣；抬頭無愧于天，低頭無愧于人，是第二種樂趣；得到天下優(yōu)秀人才而對他們進行教育，是第三種樂趣。） 4、不恥不若人，何若人有？ （不以趕不上別人為羞恥，怎么能趕上別人呢？）,.,5、孟子曰：“故天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，曾益其所不能?！?孟子說：“所以上天將要降落重大責任在這樣的人身上，一定要道先使他的內(nèi)心痛苦，使他的筋骨勞累，使他經(jīng)受饑餓，以致肌膚消瘦，使他受貧困之苦，使他做的事顛倒錯亂，總不如意，通過那些來使他的內(nèi)心警覺，使他的性格堅定，增加他不具備的才能” 6、窮則獨善其身，達則兼善天下。 不得志時就潔身自好修養(yǎng)個人品德，得志時就使天下都能這樣”。,.,孟子曰：“老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之