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文檔簡介
1、杭州市高三下學(xué)期語文4月模擬考試試卷C卷姓名:_ 班級:_ 成績:_一、 選擇題 (共1題;共6分)1. (6分) (2016成都模擬) 欣賞下面的漫畫,按要求答題。(1) 給這幅漫畫擬定標(biāo)題。(不超過 6 個字,不能以“無題”為題)(2) 概括漫畫的寓意,不超過 30 個字。二、 現(xiàn)代文閱讀 (共3題;共27分)2. (6分) (2017高一上杭錦后旗月考) 閱讀下面的文字,完成下列小題。和古人尋求永恒與不朽相反,聰慧的現(xiàn)代人尋求相對與新變。世界屬于流動,唯“一切皆變”的規(guī)律才能永恒。就中國詩歌而論,從詩經(jīng)而楚辭,從律絕而曲令,從舊體詩而新詩,留下的正是流動的軌跡。任何一個時代的中國詩歌總是
2、在對自己時代新的審美精神的最大適應(yīng)中獲得出世權(quán),中國新詩亦如此。新詩是“五四”新文化運動的產(chǎn)物,又是“詩體大解放”的產(chǎn)物。郭沫若的自由詩宣告了“詩體大解放”的最初勝利?!霸婓w大解放”的倡導(dǎo)者們雖然激烈地反傳統(tǒng),其實,傳統(tǒng)的詩學(xué)范疇仍潛在地給他們以影響。胡適就自稱嘗試集的“嘗試”二字也是從古詩那里取用的。傳統(tǒng)是具有神圣性、社會性、廣泛性、相對穩(wěn)定性的文化現(xiàn)象。任何民族的詩歌都不可能完全推開傳統(tǒng)而另謀生路。推掉幾千年的詩歌積蓄去“解放”,只能使新詩成為輕飄、輕薄的無本之木。詩,總是具有詩之作為詩的共有品格。然而,作為文化現(xiàn)象,不同民族的文化又會造成詩的差異。大而言之,以古希臘為代表的西方文化和以中
3、國為代表的東方文化,在天人關(guān)系、對人的看法、對自然的看法、對歷史發(fā)展的看法上從來不同。因此,西方詩與東方詩也有很大不同。把話說得更遠(yuǎn)一點,西方詩學(xué)和東方詩學(xué)也有頗大差異,無論是二者的詩學(xué)觀念、詩學(xué)形態(tài),還是二者的發(fā)展之路。西方詩學(xué)推崇戲劇,東方詩學(xué)以抒情詩為本;西方詩學(xué)注重分析性、抽象性、系統(tǒng)性,東方詩學(xué)注重領(lǐng)悟性、整體性、經(jīng)驗性;西方詩學(xué)運用純概念,東方詩學(xué)運用類概念;西方詩學(xué)滔滔,東方詩學(xué)沉靜等等。中國詩歌有自己的道德審美理想,有自己的審美方式與運思方式,有自己的形式技巧積淀。中國的大詩人必定是中國詩歌優(yōu)秀傳統(tǒng)的發(fā)揚光大者。自然,中國新詩也處在現(xiàn)代化過程中。這是一個揚棄過程,對傳統(tǒng)有繼承與
4、發(fā)展,也有批判與放棄。只有經(jīng)受現(xiàn)代化驗收、經(jīng)過現(xiàn)代化處理的傳統(tǒng)才可能在新詩中生存、活躍與發(fā)展?,F(xiàn)代化是一個時間概念。本民族的傳統(tǒng)和他民族傳統(tǒng)是一個空間概念。不能用空間概念代替時間概念。如果將現(xiàn)代化理解為“拋卻自家無盡藏,沿門持缽效貧兒”,這將是一種滑稽劇。接通新詩與傳統(tǒng)的聯(lián)系不是倡導(dǎo)傳統(tǒng)主義,應(yīng)當(dāng)將傳統(tǒng)和傳統(tǒng)主義分開。對傳統(tǒng)作僵滯的、靜止的理解,甚至將詩傳統(tǒng)窄化為傳統(tǒng)詩,因而指責(zé)新詩的種種“不是”,呼喚舊體詩的復(fù)興等等,這種傳統(tǒng)主義是新詩尋求新變的障礙。從總趨向看,西方詩存在著擺脫不了傳統(tǒng)影響的焦慮,而中國新詩卻存在著與傳統(tǒng)隔絕的焦慮。和與散文界限太不清相反,新詩與傳統(tǒng)界限太清這個“太清”已經(jīng)
5、有近幾十年的藝術(shù)實踐為它的危害性作證。接通傳統(tǒng)是詩體解放以后新詩的十分關(guān)鍵的使命。(節(jié)選自呂進(jìn)熟讀,不會吟詩也會吟,有刪改)(1) 下列對“中國新詩”的表述,不正確的一項是( ) A . 中國新詩是對“五四”時期新的審美精神最大適應(yīng)的文化運動產(chǎn)物,又是“詩體大解放”的產(chǎn)物。B . 中國新詩的倡導(dǎo)者們雖然激烈地反傳統(tǒng),但實際上,傳統(tǒng)的詩學(xué)范疇仍潛在地給他們以影響。倡導(dǎo)傳統(tǒng)主義是詩體解放以后新詩的十分關(guān)鍵的使命。C . 中國新詩處在傳統(tǒng)要經(jīng)受現(xiàn)代化驗收、經(jīng)過現(xiàn)代化處理的過程中,這是一個揚棄過程,對傳統(tǒng)有繼承與發(fā)展,也有批判與放棄。D . 中國新詩存在著與傳統(tǒng)界限太清的焦慮,這個“太清”已經(jīng)有近幾十
6、年的藝術(shù)實踐為它的危害性作證。(2) 下列對文章的理解和分析,不符合原文意思的一項是( ) A . 和古人尋求永恒與不朽相反,聰慧的現(xiàn)代人尋求相對與新變。郭沫若的自由詩就是應(yīng)變而生的產(chǎn)物。B . 推掉幾千年的詩歌積蓄去“解放”,只能使新詩成為輕飄、輕薄的無本之木。胡適的新詩詩集嘗試集的“嘗試”二字也源于古詩。C . 傳統(tǒng)是非常穩(wěn)定并且神圣的文化現(xiàn)象,而中國的大詩人必定是中國詩歌優(yōu)秀傳統(tǒng)的發(fā)揚光大者。D . 中國新詩的現(xiàn)代化是一個時間概念,若把它理解為拋棄本民族傳統(tǒng),而繼承發(fā)展他民族傳統(tǒng),那將是一種“滑稽劇”。(3) 根據(jù)原文內(nèi)容,下列理解和分析不正確一項是( ) A . 作為文化現(xiàn)象,不同民族
7、的文化造成了西方詩學(xué)和東方詩學(xué)的巨大差異,但詩,總是具有詩之作為詩的共有品格。B . 因為西方詩與東方詩有很大不同,所以,東西方文化在天人關(guān)系、對人的看法、對自然的看法、對歷史發(fā)展的看法上也從來不同。C . 西方詩學(xué)推崇戲劇,運用純概念,注重分析性、抽象性、系統(tǒng)性;東方詩學(xué)以抒情詩為本,運用類概念,注重領(lǐng)悟性、整體性、經(jīng)驗性。D . 西方詩和中國新詩在與傳統(tǒng)的關(guān)系上也不同,西方詩是存在著擺脫不了傳統(tǒng)影響的焦慮,而中國新詩卻存在著與傳統(tǒng)隔絕的焦慮。4. (12分) (2017高二上和平期末) 閱讀下面的文章,完成小題。鴛鴦跳王春迪海頭幫,指的是一幫在碼頭上靠扛活為生的腳夫,憑著一股子不怕苦不要命
8、的狠勁兒,練就了一身腳夫的真本事,擠走了旁門外姓,吃起了這碗獨食。老街是魯中南地區(qū)有名的商業(yè)集散地,國泰民安、商貿(mào)繁盛的時候,那一條條來自江南甚至南洋的貨船,黑壓壓地擠在碼頭上,遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去,似魚鱗般密集。先裝卸誰的,不裝卸誰的,都是海頭幫說了算!啥叫強龍不壓地頭蛇?管你多大來頭,瞅你不順眼,讓你的貨霉在船里、爛在岸上,那都不叫個事兒!就連老街首富海爺,都被他們整過!那幾年,海爺走南闖北,生意蒸蒸日上。一次年關(guān),海爺設(shè)宴備禮,酬謝各條道上的老大們。一忙,就把海頭幫的錢老大給忘了!年后,海爺從南方運來滿滿三大船的貨,有茶葉、藥草、布匹、香料、木材全是些怕濕怕霉的嬌貴玩意兒,不想遭遇了連日的雨雪,急著
9、找海頭幫卸貨,可他們要么以先來后到為由,要么以雨天腳滑為由,磨磨蹭蹭,就是不靠海爺?shù)拇厓骸]辦法,海爺這天親自到錢老大的船上求他,錢老大得了臉,還不忘擺回譜。那時,連接船和陸地之間的是一種一步寬的木板,人在上面走,木板就跟著你彈來跳去,碼頭上叫它鴛鴦跳,把握不住鴛鴦跳節(jié)奏的人,站都站不穩(wěn),稍不留神就把你彈到水里去。得知海爺?shù)絹恚X老大還故意在鴛鴦跳上潑了一層豆油。海爺默默地脫了鞋,然后俯在鴛鴦跳上,爬了上去。眨眼幾年過去,到了咸豐五年,太平軍把整個水路截得幾乎連條魚都游不過來,一路上關(guān)卡林立。因而各行各業(yè),紛紛改水路為旱路。因為好久都沒啥生意,碼頭上那些個鴛鴦跳,都起了厚厚的青苔。一日,一條
10、貨船劈浪而至。往年,是先交錢,再卸貨。如今哪還管這一套?錢老大這邊正和船上的掌柜在袖筒里合計價錢,那邊,海頭幫的爺兒們在不到兩袋煙的工夫,就利利索索將一船糧食整整齊齊地碼在了岸邊。這時,有一個轎子,從遠(yuǎn)處嘎吱嘎吱地晃了過來。轎子里剛露出一個頭,錢老大的臉,唰地就綠了。竟是海爺!海爺目不斜視地上了船,隨后,掌柜站在船板上對錢老大吆喝:“咱東家說了,銀子有的是,可要錢老大自個兒來拿才行!”說罷,眼睛盯著錢老大,手里一杯油,滴滴答答地淋在了鴛鴦跳上!錢老大望著身旁海頭幫的弟兄,衣衫襤褸、一臉菜色。他回過頭,牙一咬,鞋一脫,撲通一聲跪在了鴛鴦跳上進(jìn)了船,錢老大頭別到一邊,也不看人,手一伸:“拿錢!”海
11、爺笑笑,說:“聽聞錢老大當(dāng)年為爭這碼頭當(dāng)家人的位子,曾從滾水里取銅板,怎一個勇字了得!兄弟們的工錢,就在那個盒子里,夠膽量的,你就試試!”錢老大一瞧,是一個一臂高的盒子,上面露出拳頭大的洞,里面黑乎乎的,啥也看不見。錢老大琢磨著,這里頭一定有蛇蝎一類的東西,取吧,保不準(zhǔn)被咬;不取,空手下船,咋和快餓死的兄弟們交代?錢老大心一橫,袖子一擼,頓時青筋暴出,伸手就沖盒子去了。手還沒到盒子口,錢老大兩行熱汗已順著赤紅的腮幫子淌進(jìn)了下巴茂密的胡須里忽而,錢老大眼如銅鈴,手在里面攪了幾圈,啥也沒有。他怒吼一聲,盒子一甩,想沖上去對海爺動粗。海爺哈哈大笑,而后大手一揮:“送錢老大下船!”錢老大被推搡出船艙,
12、剛要破口大罵,可隨之而來的景象,閃了他的眼。岸上,海爺手下的人,正把剛剛卸下來的整船糧食,一袋袋地分給海頭幫的弟兄,弟兄們接過糧食時,那曾經(jīng)硬邦邦的雙膝也都軟塌塌的了。下船時,錢老大看腳下的鴛鴦跳,干凈如洗。錢老大一聲長嘆,扭頭對著海爺抱了抱拳,大步而去。幾年后,朝廷又重新奪回了水路,隨著商道暢通,碼頭漸漸恢復(fù)了往日的興盛。有所不同的是,每每海爺?shù)纳檀傔M(jìn)碼頭,那些海頭幫的人,好似迎親一般,爭先恐后地沖上去卸貨,甭說啥先來后到,也甭說你財大氣粗有多大來頭,只要海爺?shù)拇瑏?,統(tǒng)統(tǒng)站一邊去!誰都別委屈,人家錢老大說了,這是他們海頭幫的規(guī)矩?。ㄟx自小說月刊2015年第3期)(1) 下列對小說相關(guān)內(nèi)容和
13、藝術(shù)特色的分析和鑒賞,不恰當(dāng)?shù)膬身検牵?) A . 本文圍繞碼頭上常見的鴛鴦跳展開,“鴛鴦跳”既是全文的線索,又是故事獨特的背景,使小說具有濃厚的時代氣息。B . 小說善于通過簡約沉穩(wěn)的白描手法。生動地塑造人物形象,寫錢老大掏盒子時“兩行熱汗已順著赤紅的腮幫子淌進(jìn)了下巴茂密的胡須里”,表明他當(dāng)時的緊張心理。C . 鴛鴦跳貫穿全文不但推動情節(jié)發(fā)展,而且有力地塑造了人物性格。過鴛鴦跳難度很大,但海爺和錢老大都忍辱求全,克服困難,可敬可嘆。D . 小說故事情節(jié)跌宕起伏。錢老大在碼頭生意興隆時用“鴛鴦跳”故意刁難海爺,海爺在碼頭生意蕭條后,又用“鴛鴦跳”“回敬”錢老大。最終兩人結(jié)下了深厚情誼。E .
14、小說中寫到碼頭的幾經(jīng)變遷,太平軍攔截水路時,碼頭生意蕭條;朝廷奪回水路后,碼頭生意興隆。這深化了關(guān)于不同歷史階段民生問題及不同階級之間的斗爭主題。(2) 小說前三段的環(huán)境描寫有何作用?請結(jié)合全文簡要闡述。 (3) 本文在表現(xiàn)手法上有哪些特點?請結(jié)合全文具體分析。 三、 文言文閱讀 (共1題;共11分)5. (11分) (2017高一下梅州期末) 閱讀下面的文言文,完成下列小題。丁謂,字謂之,蘇州長洲人。淳化三年,登進(jìn)士甲科。逾年,以太子中允為福建路采訪使。謂機敏有智謀,憸狡過人,文字累數(shù)千百言,一覽輒誦。在三司 , 案牘繁委,吏久難解者,一言判之,眾皆釋然。初,王均叛,朝廷調(diào)施、黔、高、溪州蠻
15、子弟以捍賊,既而反為寇。謂至,召其種酋開諭之,且言有詔赦。酋感泣,愿世奉貢,乃作誓刻石柱。蠻地饒粟而常乏鹽,謂聽以粟易鹽,蠻人大悅。祥符中禁火,時謂營復(fù)宮室,患取土遠(yuǎn),謂乃令鑿?fù)ㄡ槿⊥粒蝗战猿删迚q,乃決汴水入塹中,引諸道竹木排筏及船運雜材,盡自塹中入至宮門。事畢,以斥棄瓦礫灰壤實于塹中,復(fù)為街衢。一舉而三役濟(jì),計省費以億萬。初,謂出準(zhǔn)門至參政,事準(zhǔn)甚謹(jǐn)。嘗會食中書,羹污準(zhǔn)須,謂起徐拂之。準(zhǔn)笑曰:“參政國之大臣,乃為官長拂須耶。”謂甚愧之。時準(zhǔn)為相,尤惡謂。后謂媒蘗其過,遂罷準(zhǔn)相。同列不敢言,獨王曾以帝語質(zhì)之,謂顧曰:“居停主人勿復(fù)言。”蓋指曾以第舍假準(zhǔn)也。準(zhǔn)貶斥,謂浸擅權(quán),至除吏不以聞。仁宗
16、即位,謂潛結(jié)內(nèi)侍雷允恭,學(xué)士草制辭允恭先持示謂閱訖乃進(jìn)謂欲獨任允恭傳達(dá)中旨而不欲同列與聞機政也。允恭倚謂勢,益橫無所憚。允恭方為山陵都監(jiān),與判司天監(jiān)邢中和擅易皇堂地。夏守恩領(lǐng)工徒數(shù)萬穿地,土石相半,眾議日喧,懼不能成功,中作而罷,奏請待命。謂庇允恭,依違不決。內(nèi)侍毛昌達(dá)自陵下還,以其事奏,詔問謂,謂始請遣使按視。既而咸謂復(fù)用舊地,乃詔馮拯等就謂第議。遣王曾覆視,遂誅允恭。后數(shù)日,太后與帝坐承明殿,召拯等諭曰:“丁謂為宰輔,乃與宦官交通。”因出謂嘗托允恭令后苑匠所造金酒器示之,乃降謂太子少保。籍其家,得四方賂遺,不可勝紀(jì)。坐謂罷者十?dāng)?shù)人。在崖州逾三年,徒雷州,又五年,徒道州。明道中致仕 , 居光
17、州,卒。乙巳,拯繼謂為首相,后加昭文館大學(xué)士 , 監(jiān)修國史,王曾集賢殿大學(xué)士。(選自宋史,有刪改)【注】準(zhǔn),宋代名臣寇準(zhǔn)。居停主人,指的是寄居之處的主人,亦即現(xiàn)今所常說的房東?;侍茫实鄣哪故?。(1) 下列對文中畫線部分的斷句,正確的一項是( ) A . 學(xué)士草制辭允恭先持示謂閱訖乃進(jìn)謂欲獨任允恭傳達(dá)中旨而不欲同列與聞機政也B . 學(xué)士草制辭允恭先持示謂閱訖乃進(jìn)謂欲獨任允恭傳達(dá)中旨而不欲同列與聞機政也C . 學(xué)士草制辭允恭先持示謂閱訖乃進(jìn)謂欲獨任允恭傳達(dá)中旨而不欲同列與聞機政也D . 學(xué)士草制辭允恭先持示謂閱訖乃進(jìn)謂欲獨任允恭傳達(dá)中旨而不欲同列與聞機政也(2) 下列對文中劃線詞語的相關(guān)內(nèi)容的解
18、說,不正確的一項是( ) A . 甲科又稱甲榜,即進(jìn)士榜。凡是通過鄉(xiāng)試中得乙榜(舉人),再通過殿試中得甲榜(進(jìn)士)的人,稱為兩榜進(jìn)士。兩榜進(jìn)士和進(jìn)士實際上是一個意思。B . 古代的不同朝代對三司的解釋各有不同,宋代實行的是二府三司制度,其三司為鹽鐵、戶部、度支,作用是掌管統(tǒng)籌國家行政事務(wù)。C . “致仕”,指古代官員正常退休,意同“致政”或“致事”。古代官員一般在70歲時退休,有疾患則可提前退休。D . 學(xué)士,最早是指在學(xué)校讀書的人。魏晉以后,學(xué)士是指以文字技藝供奉朝廷的官吏。學(xué)士和大學(xué)士差距很大,唐、宋時,“學(xué)士”前加“大”的都是宰輔重臣。(3) 下列對原文有關(guān)內(nèi)容的理解與分析,表述正確的一
19、項是( ) A . 丁謂才華過人,是一名能吏,但為人奸詐貪婪,善于溜須拍馬,曾把自己的房子借給寇準(zhǔn),遭到寇準(zhǔn)的厭惡,后來丁謂羅織罪名構(gòu)陷寇準(zhǔn)。B . 丁謂奉命處置王均叛亂,會見其首領(lǐng),以安撫為上。他們感激涕零,表示愿意世代供奉朝廷,并在石柱之上刻錄誓言。C . 丁謂重修皇宮,合理統(tǒng)籌各項工作,很好地解決了取土困難、材料運輸、清理廢墟等難題,一舉三得,還節(jié)省了大量開支。D . 丁謂勾結(jié)宦官雷允恭,以達(dá)到把持朝政的目的,并包庇雷允恭擅自移改陵穴之事,最終被人揭發(fā)出來,因此被罷相并勒令退休。(4) 把文言文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。蠻地饒粟而常乏鹽,謂聽以粟易鹽,蠻人大悅。準(zhǔn)貶斥,謂浸擅權(quán),至除
20、吏不以聞。四、 詩歌鑒賞 (共1題;共7分)6. (7分) (2017高三下陜西模擬) 閱讀下列這首詩歌,完成 小題。過鄭山人所居唐劉長卿一徑人尋谷口村,春山犬吠武陵源。青苔滿地?zé)o行處,深映桃花獨閉門。送陳靖中舍歸武陵宋王安石知君欲上武陵溪,水自東流人自西。到日桃花應(yīng)已謝,想君應(yīng)不為花迷。【注釋】陳靖,北宋時期人,做孝感令時,因公事忤逆了郡太守,遂棄官,最后以太子中舍的身份致仕。(1) 下列對以上兩首詩的理解,不正確的兩項是( )A . 劉詩中“春山犬吠武陵源”一句以聲襯靜,以犬吠反襯春天山林的安靜,寫出了鄭山人所居環(huán)境的幽靜安謐。B . 劉詩中第三四句中“無行”和“獨閉”照應(yīng),寫出鄭山人所居
21、地人跡罕至,也表現(xiàn)鄭山人享受高逸出世的生活狀態(tài)。C . 劉詩全詩用白描手法繪景抒情,語言自然清新,全詩淡雅沉郁,情真意切,回味無窮。D . 王詩中“水自東流人自西”一句暗喻時光、精力的流逝,也暗示友人逆勢而行,自有追求。E . 王詩全詩為虛寫設(shè)想,語言質(zhì)樸平易,蘊含哲理,情感真切,飽含對朋友的真摯祝福。(2) 兩首詩中都有“武陵”和“桃花”,請據(jù)此分析兩首詩表達(dá)的情感有何異同?五、 情景默寫 (共1題;共3分)7. (3分) (2019高二上西城期中) 補寫空缺部分。 (1) 適千里者,三月聚糧。_! (2) 但以劉日薄西山,_,人命危淺,_。 (3) 木欣欣以向榮,泉涓涓而始流。善萬物之得時
22、,_。 (4) 豫章故郡,洪都新府。_,地接衡廬。 (5) 披繡闥,_,山原曠其盈視,_。 (6) 問君能有幾多愁?_。 (7) _。芳草無情,更在斜陽外。 (8) _,談笑間,_。 (9) _,微冷,山頭斜照卻相迎。 (10) _,到黃昏、點點滴滴。 (11) 桃花落,_,山盟雖在,_。 (12) 四十三年,望中猶記,_。 (13) _,中間多少行人淚,西北望長安,_。 (14) _,忘路之遠(yuǎn)近。 (15) _,皆若空游無所依,日光下澈,影布石上。 六、 語言表達(dá) (共2題;共10分)8. (5分) (2017高三上寧波期末) 作為一名成年人,如果遇到下面這樣的家庭對話,你該如何在父母意見不一時化解分歧?請寫一段話化解父母的爭執(zhí),不超過100字。爸爸:“連續(xù)工作學(xué)習(xí)好長時間了,這個周末我們?nèi)|錢湖邊玩吧。”媽媽:“天這么冷,東錢湖有什么好玩的?我看中了幾件衣服,周末一起去逛商場!”爸爸:“你只知道逛商場買衣服!”媽媽:“你只知道游山玩水!”我:_9. (5分) (2019高二上濰坊期中) 下面是某理
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