語文（心得）之作文教學(xué)中培養(yǎng)創(chuàng)新思維之我見

1、中國(guó)論文作文教學(xué)中培養(yǎng)創(chuàng)新思維之我見孫偉貞學(xué)者余秋雨說：“作文連接健康的生活?！咀ⅰ恳虼?，寫作說究竟是主體的內(nèi)在精神和獨(dú)特個(gè)性的自由出現(xiàn)，是生命力、創(chuàng)造力的大門。寫作的最高領(lǐng)域是創(chuàng)新，寫作教育的最終目標(biāo)是培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維。但是我們的中學(xué)作文教學(xué)，卻忽視了這些科學(xué)明確的道理，忽視了學(xué)生創(chuàng)新思維能力的培養(yǎng)，導(dǎo)致學(xué)生簡(jiǎn)化、制定形成的思維土壤沙漠化，發(fā)展了一種青少年舊的“八周”文風(fēng)。還有一些教師將構(gòu)成教學(xué)變成僵化的編程，消除了學(xué)生靈感的火花，抑制了學(xué)生思維的活力。這是低級(jí)共性事故的結(jié)果。要改革作文教育的弊端，必須走出尋找低級(jí)共同點(diǎn)的圍墻，走向高層創(chuàng)新思維的廣闊世界。在具體工作中，我認(rèn)為應(yīng)該：第一，命

2、題自由。改變過去的命題寫作模式，用反命題、無名制的自由寫作代替；消除對(duì)作文的各種限制，把作文的主導(dǎo)權(quán)還給學(xué)生。這樣所有的學(xué)生都能找到寫作的感覺，體會(huì)寫作的樂趣。這樣，過去教師們就會(huì)擺脫主觀的欲望，以自己的思維方式同化或影響每個(gè)學(xué)生的思維方式，從而產(chǎn)生適合自己設(shè)想的文章。要做到這一點(diǎn)，必須消除對(duì)字?jǐn)?shù)、時(shí)間、文體、寫作范圍、寫作技能、表達(dá)方法等寫作的限制。特別是論論文寫作的論點(diǎn)、論據(jù)、論證方法中，有些看起來是老師很“需要”的，而讓學(xué)生主動(dòng)思考的話，老師就會(huì)引導(dǎo)學(xué)生，開闊視野，開發(fā)想法，開發(fā)潛力，激發(fā)興趣，讓他們真正愿意寫作文。二是文體的開放性。過去習(xí)作訓(xùn)練，特別是應(yīng)試寫作，文體都限制到死亡的程度，

3、不允許寫敘述文、寫論文集，也不允許學(xué)生邁出一步半。這樣，文體成為限制學(xué)生自由寫作的籬笆，成為束縛學(xué)生手腳的束縛，學(xué)生怎么能盡情展示自己的才能，盡情發(fā)揮自己的水平呢？因此，我們決不能從事各種文體之間的單軌，要使各種文體立體交叉，給學(xué)生創(chuàng)造更大、更通俗的思維空間。第三，意義的多樣性。平時(shí)作文訓(xùn)練，為學(xué)生設(shè)計(jì)的資料構(gòu)思比較單一，對(duì)學(xué)生的啟示不多的話，學(xué)生思維的空間只能受到限制。所以我們?cè)跊Q定作文資料的時(shí)候，要選擇有助于調(diào)動(dòng)指向多元主義的學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)的資料。只有這樣才能激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新的熱情。第三卷第二單元寫作訓(xùn)練的三個(gè)參考標(biāo)題(他的心靈真美，我所敬愛的人，我最要好的同學(xué))，頭兩個(gè)幾乎死了。第三，雖然有

4、一些構(gòu)思空間，但不夠大。與這三個(gè)主題相似或相似的學(xué)生也是以前寫的。所以我添加了兩個(gè)主題的一天和這個(gè)人，為學(xué)生提供材料選擇和目的方面更廣闊的世界。同樣，很多學(xué)生被選為追加的主題，表達(dá)的主題思想(構(gòu)想)也各不相同，從不同的角度真實(shí)地反映了豐富多彩的社會(huì)生活，描寫了各種各樣的人，取得了很好的效果。第四，仿寫的靈活性。按照過去的慣例，改變有意僵化的習(xí)作的想法和寫作方法，提倡“模仿”中的新面貌。中學(xué)生的認(rèn)識(shí)限制很大，創(chuàng)新的想法也還不成熟，所以需要進(jìn)行必要的墨菲(重寫，擴(kuò)展，首字母縮寫)訓(xùn)練，但在這個(gè)教育中也要求新的東西。否則，墨菲書寫可能會(huì)進(jìn)入剽竊的道路。贗品怎么能出新的？我以為贗品“該活了”，應(yīng)該參照

5、那個(gè)對(duì)象，或者不超過限度。也就是說，在偽書上整合自己的經(jīng)驗(yàn)和觀點(diǎn)，要求“實(shí)時(shí)”，探索新的東西。在這里，“活”是指融入作者的新觀點(diǎn)或新發(fā)現(xiàn)。第二，原作詩歌要有突破，要指石成金的創(chuàng)作，打破原作的風(fēng)格，打破原作的思維領(lǐng)域，進(jìn)行模仿練習(xí)，促進(jìn)新事物。第三，模仿給人一種沒有“仿制品”的感覺，與贗品的巨大差異，即根據(jù)自己生活的感覺，表現(xiàn)自己的真實(shí)性是必要的。第五，修正的寬容。改變過去的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)和修改模式。過去老師們批改作文的時(shí)候，總是以思想的健康性為標(biāo)準(zhǔn)，作為評(píng)價(jià)作文優(yōu)劣的主要標(biāo)準(zhǔn)之一，因此經(jīng)常壓制學(xué)生的奇思妙想和創(chuàng)新精神。因此，教師在修改作文的時(shí)候，要像一家報(bào)紙主編一樣，發(fā)現(xiàn)學(xué)生在文章中出現(xiàn)的亮點(diǎn)。優(yōu)秀

6、的教師在指導(dǎo)學(xué)生的作文時(shí)，要以啟發(fā)學(xué)生思維的人性化的方式發(fā)光，成為文章的亮點(diǎn)。評(píng)價(jià)方式也不能只根據(jù)分?jǐn)?shù)的高低來得出結(jié)論。要注釋文章的“好”在哪里，“新”在哪里。為此，教師不僅要有編輯的眼光，還要有慈母的愛。以學(xué)生的作文是否完整、文理是否通順、體裁是否接近“標(biāo)準(zhǔn)”、思想內(nèi)容是否健康為判斷指南，文章中是否有“新”、新詞、新內(nèi)容、新形式等。我們做好編輯，知道他選擇原稿的標(biāo)準(zhǔn)是原稿的“價(jià)值”，這個(gè)“價(jià)值”不僅體現(xiàn)在文章如何完美，結(jié)構(gòu)是否妥當(dāng)，還體現(xiàn)在“革新”上。事實(shí)上，一篇文章缺乏創(chuàng)新，另一方面“完善”，很難引起編輯的注意。評(píng)價(jià)作文時(shí)要以保護(hù)學(xué)生的創(chuàng)作積極性為出發(fā)點(diǎn)，以尊重學(xué)生的人格為前提，對(duì)存在的問題要進(jìn)行個(gè)別溝通，使用討論的方式，教師要以慈母等關(guān)懷加強(qiáng)對(duì)作文的信心。我們強(qiáng)調(diào)要啟發(fā)學(xué)生創(chuàng)新思維的質(zhì)量，并不是全面否定同樣的想法。我們強(qiáng)調(diào)文體的開放性，不進(jìn)行文體訓(xùn)練。我們強(qiáng)調(diào)正義的多重性，而不是放棄共性的原則。我們強(qiáng)調(diào)平正的寬容，不僅是新的思考，也不是忽視詞語、文理、結(jié)構(gòu)