語文（心得）之創(chuàng)設(shè)語文美育氛圍陶冶學(xué)生心靈

1、語文論文之創(chuàng)設(shè)語文美育氛圍，陶冶學(xué)生心靈 創(chuàng)設(shè)語文美育氛圍，陶冶學(xué)生心靈劉貴發(fā) 廣東省惠州市博羅縣石壩二中 廣東 惠州中學(xué)語文教學(xué)肩負(fù)的是雙重基礎(chǔ)的工程，即趁學(xué)生“風(fēng)華正茂”之際，幫助他們打好運(yùn)用祖國語言文字的基礎(chǔ)?；诖?，我們中學(xué)語文教師理當(dāng)滿懷春風(fēng)化雨般的熱情，在培養(yǎng)學(xué)生理解和運(yùn)用祖國語言文字能力的同時(shí)，不失時(shí)機(jī)地創(chuàng)設(shè)語文美育氛圍，用美好的事物，高尚的情操熏陶感染他們，在他們的心靈深處撒播美的種子，使他們對人類的光明前程向往不疑，對生活中的真與假、善與惡、美與丑愛憎分明，激勵(lì)他們勤奮苦讀，勇往直前，為把自己培養(yǎng)成跨世紀(jì)的棟梁之材而不懈地奮斗。在語文教學(xué)實(shí)踐中，如何充分運(yùn)用教材，發(fā)揮教材中語

2、言文字的威力，創(chuàng)設(shè)良好的美育氛圍，培養(yǎng)學(xué)生的思想品德，陶冶他們的性格情操，使他們的心靈高尚起來?筆者的粗淺嘗試如下：1 感官娛悅感官娛悅，簡言之，就是感官刺激。感官刺激，主要是視聽覺的刺激，是審美對象進(jìn)入審美主體的第一道心理門戶。聽覺的重要性僅次于視覺。因此，語文教師要有目的有計(jì)劃地以文學(xué)藝術(shù)的情品娛悅學(xué)生耳目，帶領(lǐng)他們步入作品的優(yōu)美意境，領(lǐng)略無限美妙的風(fēng)光?，F(xiàn)行中學(xué)語文課本里有不少描繪祖國大好山川的文學(xué)作品，在鉆研教材時(shí)，教師必須努力把握作品內(nèi)在的思想感情，由景入情，以情觀景，步入作品描繪的境地。教師自己有了真切的感受，教學(xué)時(shí)就能通過朗讀、吟誦，把無聲的文字變成有聲的語言；再通過繪聲繪色的描

3、摹渲染，在學(xué)生眼前展現(xiàn)一幅幅動(dòng)人的畫面，使學(xué)生獲得美的享受。如講授毛澤東的沁園春雪，這是一篇情感濃郁、優(yōu)美瀟灑的詞。教學(xué)時(shí)如何創(chuàng)設(shè)美育氛圍，把學(xué)生導(dǎo)入作品的意境，以至樂而忘返呢？教師可采用三者結(jié)合和兩個(gè)調(diào)動(dòng)的方法。三者結(jié)合就是把詞和詩、畫結(jié)合起來教學(xué)，兩個(gè)調(diào)動(dòng)就是調(diào)動(dòng)學(xué)生的視覺、聽覺器官，啟發(fā)他們展開想象的翅膀。課文中配有彩圖，教師可抓住此畫，引導(dǎo)學(xué)生讀詞觀畫，跟隨作者足跡步入畫境，移步觀賞沿途美景。教師又可以引用杜甫的望岳詩激發(fā)學(xué)生“會(huì)當(dāng)凌絕頂”的志趣，開拓“一覽眾山小”的胸懷。移步觀景時(shí)有意識(shí)地調(diào)動(dòng)學(xué)生的感官。作者站在高原山，不惜筆墨地描繪祖國大好河山的美景。教師可先讓學(xué)生細(xì)聽這段課文的朗

4、誦錄音，然后扣住詞中有關(guān)詞句著力開拓意境，問學(xué)生眼前看到了什么，耳畔有哪些聲響，此時(shí)心情如何，引導(dǎo)學(xué)生讀描述情景的詞句，說描繪的形象，使“高原莽莽的景象”在腦際浮現(xiàn)，使黃河“頓失滔滔”在耳邊突停，這樣，使學(xué)生賞心悅目；“山舞銀蛇，原馳蠟象”在畫面中“活”起來“動(dòng)”起來的傳神之筆要十分珍惜，充分利用。如“銀、蠟、素”三個(gè)描寫一片白色景象的字用得頗為精湛，教師應(yīng)要求學(xué)生結(jié)合生活的感受發(fā)揮聯(lián)想，細(xì)細(xì)品味，領(lǐng)會(huì)作者運(yùn)用文字的匠心。這樣，學(xué)生就具體感受到祖國河山景色瑰麗的色彩，變幻多姿的活力和生機(jī)，鮮明的形象就歷歷如在眼前了。感官娛悅，不僅僅是讓學(xué)生飽耳諸福，得到美的享受，而且讓他們沉浸于美妙意境的同時(shí)

5、，培養(yǎng)愛國主義情感。初中教材中如濟(jì)南的冬天感受濟(jì)南與眾不同的美感。沁園春雪中“千里冰封，萬里雪飄”的雄偉壯觀，無一不是創(chuàng)設(shè)美育氛圍，熏陶感染學(xué)生的好教材。講述這些藝術(shù)精品，目的是讓學(xué)生感受到祖國山河處處美，感受到祖國遼闊肥沃的大地孕育自己茁壯成長，與自己是血肉相連的。教學(xué)中進(jìn)行經(jīng)久的持續(xù)的創(chuàng)設(shè)美育氛圍，使學(xué)生耳濡目染，就能培育出閃光發(fā)亮的民族自豪感。2 情弦撥動(dòng)感覺器官將獲得的感性材料過濾集中，升華為情感，產(chǎn)生一種傾向性，即審美愉悅。它是人的一種高級心理活動(dòng)，語文教師要努力運(yùn)用課文佳作中所蘊(yùn)含的真摯感情，創(chuàng)設(shè)美育氛圍，扣擊學(xué)生的心弦，激起他們情感上的共鳴。這就要求我們教師鉆研教材時(shí)必須沉進(jìn)去，

6、披文以入情，把握作品的思想脈搏，感受作者的情感波瀾。教學(xué)時(shí)，教師要緊扣作品的文字，用準(zhǔn)確生動(dòng)的語言打動(dòng)學(xué)生的心靈，使他們胸中或泛起漣漪，或掀起波濤，激發(fā)他們愛憎分明的情感。如鄉(xiāng)愁怎樣把文中洋溢的思鄉(xiāng)、愛國主義之情傳遞到學(xué)生的心頭呢？我想上課時(shí)應(yīng)從情入手，課前可以這樣的導(dǎo)語導(dǎo)入新課：“鄉(xiāng)愁是一首頌揚(yáng)偉大祖國的贊歌。祖國，一提起這神圣的字眼，崇敬、熱愛、自豪的感情就會(huì)激蕩于懷，奔騰欲出。我們偉大的祖國有幾千年的古老文明，有九百六十萬平方公理的遼闊土地，有許多令人神往的名山大川，有以勤勞勇敢著稱于世的各族人民。每當(dāng)提起這些，我們心中無不激蕩起熱愛祖國的感情”這些充滿真摯情意的語言，最能燃燒學(xué)生愛國之

7、情的火苗。當(dāng)學(xué)生被吸引全神貫注時(shí)，教師應(yīng)抓住作者表達(dá)思念祖國的曲折起伏之情，扣擊學(xué)生的心扉。文中“郵票”、“船票”是表達(dá)作者思念祖國感情深沉的關(guān)鍵詞語，要引導(dǎo)學(xué)生剖析、渲染，升華，把作者“久在異域他鄉(xiāng)”抑制不住的懷念祖國家鄉(xiāng)之情感，細(xì)膩地傳送到學(xué)生的心田，讓學(xué)生的心潮隨著作者的感情激流澎湃。在學(xué)生神思飛越，情深意切之時(shí)，教師應(yīng)順勢而下，按照文章的節(jié)奏，把學(xué)生引入佳境。從春深似海的意境中，激發(fā)學(xué)生與作者共享現(xiàn)實(shí)生活的美。整個(gè)教學(xué)過程，教師應(yīng)層層創(chuàng)設(shè)美育氛圍，潛移之，默化之，讓師生都沉浸在洶涌澎湃的愛國主義感情的海洋之中。3 哲理沉思不同的感情經(jīng)過沉淀，通過理智的分析，審美活動(dòng)就進(jìn)入了更高的一級，

8、即哲理的沉思。正是由于哲理的沉思在審美中的作用，人才能不只看到審美對象的形態(tài)自身，而且通過它獲得了對生活的深刻理解和認(rèn)識(shí)。達(dá)到對對象的理性把握。為此，塑造學(xué)生心靈，不能停留在對文章所寫的人、物、事的表面理解上，而要由表及里，深入到事物的本質(zhì)，進(jìn)行分析，解剖，比較，鑒別，在理性認(rèn)識(shí)上達(dá)到質(zhì)的飛躍。唯真知之深，心靈上才會(huì)鐫刻上永不磨滅的印跡，久而久之，收到豁然貫通的效果。不著眼于讓學(xué)生“思”，課文便好似浮光掠影，瞬息便逝，學(xué)生得益甚微；不著眼于讓學(xué)生“多思”、“深思”，學(xué)過課文雖也能似雁過留聲，但爾后回味甘醇則如黃鶴一去。語文教師每教一篇有意義有價(jià)值的作品，都要善于發(fā)掘作品中揭示主題、塑造人物的關(guān)

9、健語句和精彩段落，開辟思維的蹊徑，帶領(lǐng)學(xué)生與文中高尚的人、高尚的思想反復(fù)接觸，領(lǐng)受教育與感化。如“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”是岳陽樓記寫作的主旨，也是千古傳誦的名句。教師在講授這一句時(shí)，不得一提而過。要引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)咀嚼。具體可分四步進(jìn)行：一是先解名句含義，使學(xué)生理解“以天下為己”的責(zé)任感，使他們初受教育；二是評價(jià)范仲淹彼時(shí)彼地提出這個(gè)抱負(fù)的積極意義，使他們從中獲得借鑒；三是思考時(shí)代賦予年輕一代的特殊使命，必須緊迫地培養(yǎng)自己享樂在后的高尚情操；四是抒發(fā)了自已的壯志，如何堅(jiān)持并發(fā)揚(yáng)革命的“苦樂觀”，如何擔(dān)負(fù)起跨世紀(jì)的重任。這樣多層次地，立體化地讓學(xué)生進(jìn)行思考，使學(xué)生獲得教益，培養(yǎng)起良好的情操?？傊?，美育是“人的全面而自由的發(fā)展”中不可缺少的組成部分，是人類自身建設(shè)的一個(gè)方面。美育家說得好，沒有美育的教育是不完全的教育；沒有美育的教育將使我們的民族素質(zhì)，尤其是將使我們培養(yǎng)出來的人才在身心發(fā)展的一些重要方面產(chǎn)生嚴(yán)重的甚至終生難以彌補(bǔ)的缺陷。