銀川市高二上學期語文期末考試試卷A卷（模擬）

1、銀川市高二上學期語文期末考試試卷A卷姓名:_ 班級:_ 成績:_一、 選擇題 (共4題；共8分)1. （2分） 下面語段中劃線的詞語，使用不恰當?shù)囊豁検牵?）近幾年，“用工荒”現(xiàn)象不斷蔓延。今年以來，一些傳統(tǒng)勞務(wù)輸出大省用工短缺現(xiàn)象方興未艾 ， 不僅技工明顯供不應(yīng)求 ， 普通工人也大范圍短缺。同時，“用工荒”呈現(xiàn)結(jié)構(gòu)性、不對稱狀況：農(nóng)民工短缺與大學生就業(yè)難并存，年輕勞動力短缺與“40、50”人員就業(yè)難并存，生產(chǎn)一線藍領(lǐng)工人短缺與白領(lǐng)就業(yè)難并存。對此，我們應(yīng)高度重視，妥善應(yīng)對，使其成為推動經(jīng)濟發(fā)展方式轉(zhuǎn)變的契機。A . 蔓延B . 方興未艾C . 供不應(yīng)求D . 契機2. （2分） (2017高

2、一上常熟期中) 下列各句中，沒有語病的一項是（ ） A . 通過韓少功對親人生活場景的想象，用敘述、議論、抒情相結(jié)合的筆調(diào)抒發(fā)了自己在異國他鄉(xiāng)對親人的強烈思念。B . 遠望高山峻嶺環(huán)抱，近看腳下草色青青，草原上綻放著一簇一簇、成片成片的紅白相間的花不時撲入眼簾，在風中搖曳。C . 為了防止這次競拍免遭再次流拍的結(jié)局，拍賣行可謂是絞盡腦汁，制訂了一系列的對策，但結(jié)果還是讓人遺憾。D . 梭羅的文字沖淡而韻味無窮，沒有一絲的胭脂氣；流溢且淋漓盡致，沒有一毫的迂腐。這些都來自梭羅對湖的獨特理解。3. （2分） 依次填入下面一段文字橫線處的語句，銜接最恰當?shù)囊唤M是（ ）在回憶錄中記錄自己和別人的歷史，

3、是需要有選擇的。_，_，_，_。_，_，這樣的回憶錄才有正當性，才能提供有益的價值引領(lǐng)。也就是選擇真實還是選擇偽飾還是有勇氣去挑戰(zhàn)體制與政治這種選擇能夠選擇真實與真誠是停留在個體人生之上能夠讓人看到個體與時代的命運關(guān)聯(lián)成因A . B . C . D . 4. （2分） (2019高三上啟東期中) 他鄉(xiāng)偶遇多年未見好友，以下句子最適合表達此時情感的一項是（ ） A . 人生所貴在知己，四海相逢骨肉親。B . 人生若只如初見，何事秋風悲畫扇。C . 魚沈雁杳天涯路，始信人間別離苦。D . 馬上相逢無紙筆，憑君傳語報平安。二、 現(xiàn)代文閱讀 (共2題；共18分)5. （6分） (2015高一上遼寧期中

4、) 閱讀下面的文字，完成下題。詩經(jīng)原來是詩，不是“經(jīng)”，這在咱們今天是很準確的。但在封建社會里，詩三百篇卻被尊為“經(jīng)“，統(tǒng)治階級拿它來做封建教化的工具。從西周初期到春秋中葉，詩三百篇是一種配樂演唱的樂歌。這些樂歌一方面用于祭祀、宴會和各種典禮，當作儀式的一部分或娛樂賓主的節(jié)目。另一方面則用于政治、外交及其他社會生活，當作表情達意的工具，其作用和平常的語言差不多，當然它更加曲折動人。例如周代有一種“獻詩陳志”的做法，當一些人看到國君或者同僚做了什么好事或壞事，就做一首詩獻給他們，達到頌美或者諷諫的目的。還有人由于個人遭受冤屈或不幸，也往往通過詩來發(fā)泄和申訴。應(yīng)該說明，“獻詩陳志”是要通過樂工的演

5、唱來獻給君上或同僚的，所以卿士“獻詩”總和“簪獻曲”或者“瞍賦”、“矇誦”并提。在人民群眾的生活里，詩歌也常用于表情達意，例如詩經(jīng)邶風新臺和詩經(jīng)秦風黃鳥等，都是針對具體的現(xiàn)實問題而發(fā)的。古代史傳中還有一些不在三百篇之內(nèi)的“徒歌”，例如左傳宣公二年記載宋國將軍華元被鄭國人提了去，后來逃回來，人民譏笑這位敗軍之將，做了一個歌兒對他唱。這樣的歌，從性質(zhì)上說和“獻詩陳志”沒有什么分別。不過士大夫獻詩，是特地做了樂工唱的；庶人的作品則先是在社會上流傳，給采訪詩歌的人收集去了，才配上樂曲，達到統(tǒng)治階段的耳中。在外交宴會等場合，賓主各方往往通過“賦詩”來表達愿望和態(tài)度。“賦詩”時點出現(xiàn)成的詩篇，叫樂工們演唱

6、，通過詩歌的問答，了解彼此的立場，這就叫“賦詩言志”。這種“賦詩”往往不管原作本身的內(nèi)容和意義，僅僅是把賦詩者的觀點和愿望寄托在詩中某幾句之上，來作比喻和暗示，所以是一種典型的斷章取義。左傳襄公二十六年記晉侯為了衛(wèi)國一個叛臣的緣故，把衛(wèi)侯羈押起來，齊侯和鄭伯到晉國去說情，鄭國的子晨就賦詩經(jīng)鄭風將仲子一詩。將仲子本來是一首愛情詩歌，這當中有“人之多言，亦可畏也”的話，是說女的愛著男的，又怕旁人說閑話；子晨卻借用來說，晉侯縱然有理由，但“人言可畏”，別人看來總是為了一個叛臣。三百篇到了孔子的時代，由于新聲代替古樂，造成了詩與樂的分家，詩也就由樂歌逐漸變?yōu)榧兇獾恼Z言藝術(shù)了，“賦詩”、“獻曲”也不大見

7、到了。詩三百篇在社會上的實際用途縮小了，封建士大夫就逐漸把詩的意義和封建教化的原則聯(lián)系起來。比如公孫丑問伐檀詩中，為什么君子不耕而食?孟子回答道：“國君用了他，就得到安富尊榮；子弟信從他，就學會孝悌忠信。君子不勞而食，還有誰比他功勞更大呢?”封建統(tǒng)治階級就是這樣“以意逆志”，最后把詩尊為“經(jīng)”。 直到五四運動以后，這部偉大的詩集才沖開了各種烏煙瘴氣，在思想和藝術(shù)上放射出奪目的光輝。（摘編自中華書局“知識叢書”金開誠詩經(jīng)）（1） 下列關(guān)于原文第一、二兩段內(nèi)容的表述，不正確的一項是（ ）A . 詩經(jīng)中的作品原來是普通的詩歌，并沒有深刻的含意，但是封建統(tǒng)治階級卻把它尊為經(jīng)典，用它來做封建教化的工具。

8、B . 在春秋中葉以前，詩三百篇曾經(jīng)作為一種配樂演唱的樂歌，成為祭祀、宴會和各種典禮的一部分儀式或娛樂賓主的節(jié)目。C . 所謂“獻詩陳志”，一種情況是指卿士通過貢獻詩歌，向國君或同僚陳述自己的心意，以達到頌美或者諷諫的目的。D . 在古籍記載中，卿士“獻詩”經(jīng)常和“瞽獻曲”、“矇誦”等一起出現(xiàn)，是因為卿士做詩以后，總是通過樂工的演唱來呈獻。（2） 下列理解和分析，不符合原文意思的一項是（ ）A . 宋國人民譏笑敗軍之將華元的詩歌，也是用來作為表情達意的工具，所以從性質(zhì)上說，跟卿士的“獻詩陳志”沒有什么不同。B . 古人在“賦詩言志”時所言的志，往往不為原詩所具有，而是賦詩者采用斷章取義的辦法，

9、寄托在詩中某些句子之上的。C . 子展借用詩經(jīng)鄭風將仲子“人之多言，亦可畏也”一句話，他的意思是叛臣的一面之詞令人擔心，請晉侯不要聽信。D . 到孔子時代，新音樂逐漸興起，古樂逐漸失傳，由此造成詩與樂分家，詩經(jīng)也就變成純粹的語言文學作品，而與音樂無關(guān)了。（3） 根據(jù)原文內(nèi)容，下列理解和分析不正確的一項是（ ）A . 在西周初期到春秋中葉的政治、外交和其他社會生活中，詩經(jīng)被當作表情達意的工具，往往能收到平常語言所無法達到的效果。B . 古人在“賦詩言志”時采用的都是現(xiàn)成的詩篇，其含意大家都清楚，所以能夠通過詩歌的來回問答，了解彼此的立場。C . 詩經(jīng)這部偉大的詩集始終在思想和藝術(shù)上放射著奪目的光

10、芒，是因為封建統(tǒng)治階級“以意逆志”，把詩尊為“經(jīng)”。D . 孟子解釋伐檀說，君子使國君得到安富尊榮，使子弟學會孝悌忠信，所以君子可以不勞而食。這就曲解了詩經(jīng)的原意。6. （12分） (2020高三上河南月考) 閱讀下面的文字，完成下面小題。 箬葉飄香劉國芳快過節(jié)了，李家村的李茂老漢要去王坊村摘箬葉。這一帶只有王坊村附近長著野生的箬竹，是在王坊村通往后山的路上。每到端午節(jié)，那里的路兩邊全是飄著清香的箬葉，很多人都會去摘箬葉。這樣，王坊村來來往往都是人。快過節(jié)的那幾天，王坊村很熱鬧。吃過早飯，李茂老漢拿把剪刀出門了。說是摘箬葉，其實是剪，用剪刀一片一片把箬葉從箬竹上剪下來。但出門后李茂老漢沒有直接

11、去王坊村，而是在村里轉(zhuǎn)，他先轉(zhuǎn)到了李婆婆家門外，喊：“李婆婆李婆婆”沒人回答他。李茂老漢仍喊：“李婆婆，人呢？”隔壁的李長水應(yīng)了一聲，說：“李婆婆不在家，身體不好，前兩天被她妞接到撫州去了。”李茂老漢說：“李婆婆也走了，我們村又少了一個人。”李長水說：“還有李發(fā)財，年紀大了沒辦法，也被他崽接走了?！崩蠲蠞h又長嘆一聲說：“都走了，村里沒幾個人了?！崩铋L水說：“哪天你也會去你崽那里，到時村里真就沒幾個人了。”李茂老漢說：“我不去城里，住不慣，要去早去了?！崩铋L水說：“那是，我也不愿去城里?！崩蠲蠞h沒把這話繼續(xù)下去，只問：“你去王坊村摘箬葉嗎？”李長水說：“去?！崩蠲蠞h說：“村里還有誰去，喊了

12、一起去?！崩铋L水說：“還有三公和旺根?！崩蠲蠞h說：“去喊他們?！焙芸?，他們見到了三公和旺根，幾個人一起出村。路上，李茂老漢看看他們幾個，嘆一口氣說：“村里就剩下我們幾個老家伙了?！崩铋L水說：“沒想到現(xiàn)在鄉(xiāng)下會變成這樣。”旺根說：“以前村里熱熱鬧鬧的，多好?！比f：“等我們老了，村里估計一個人都沒有了。”說著，幾個人一起嘆氣。不一會兒，他們到了王坊村。很多人在這里摘箬葉，認識的人相互打著招呼。一個說：“你也來了?！币粋€答：“來了?！贝┻^王坊村，是一條通往后山的路，路兩邊的箬竹上長滿了翠翠綠綠的箬葉。李茂老漢他們就在路邊停下來，拿剪刀一片一片把箬葉剪下來。箬葉一股清香，李茂老漢把剪下來的箬葉放

13、在鼻子下聞，說：“這箬葉真香，聞到它的味道，就像聞到端午節(jié)的味道?！贝蠹壹娂娬f：“是有端午節(jié)的味道。”每人剪了一大把箬葉，夠包粽子了。但他們沒走，仍在那兒待著，看著來來往往的人，竟然還有一家老小開著車來的城里人。看了一會兒，李茂老漢說：“看見這么多人，我就想起以前我們村也是這樣熱鬧?！睅滋旌?，李茂老漢再次去了王坊村，這次沒有帶剪刀，而是找了把鋤頭來挖箬竹，連根一起挖。差不多挖了一個上午，他挖了一大捆，扛在肩上往回走。路上，有人見他扛著一大捆箬竹，就問：“你挖這些箬竹做什么？”李茂老漢說：“我想把這些箬竹栽在我們村子邊上?！被貋砗螅蠲蠞h在村外的路邊栽起那些箬竹來。從挖坑到澆水，他忙了整整一個

14、下午。全部栽完，已是傍晚了，李茂老漢累壞了，坐在路邊歇著。忽然，李茂老漢發(fā)現(xiàn)他栽的箬竹長大了，蓬蓬勃勃地把路兩邊都長滿了。有幾個人來了，李茂老漢見了，喊著他們說：“你們?nèi)ツ睦铮俊彼麄冋f：“來這兒摘箬葉呀。”說著，他們拿出剪刀，一片一片把箬葉剪下來。李茂老漢聞到一股箬葉的清香。這香味讓李茂老漢興奮起來，說：“箬葉飄香，你們聞到了嗎？”他們說：“聞到了?！崩蠲蠞h說：“聞到它的味道，就像聞到端午節(jié)的味道?！睅讉€人說：“是有端午節(jié)的味道?！崩蠲蠞h又說：“你們知道嗎？這些箬竹是我栽的。”他們說：“知道，你做了一件好事。這些天每天有人來摘箬葉，連城里的妞和崽有的也回來了，我們村一下子熱鬧了，像過節(jié)?！?/p>

15、李茂老漢笑了。這時一個人拍著他說：“老茂老茂，你怎么睡在這里？”李茂老漢被人拍醒了，揉揉眼，才知道自己剛才是在做夢?？粗穬蛇吥切┧麆倓傇韵碌捏柚瘢蠲蠞h又笑了。（有刪改）（1） 下列對文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項是（ ） A . 李茂老漢和李長水去摘箬葉前有關(guān)是否進城生活的對話，反映了當下農(nóng)村逐漸零落以及農(nóng)村老人進城生活不習慣卻因年老體弱不得不進城的境況。B . 小說中提到的“端午節(jié)的味道” ，表面上是說箬葉的清香，其實是指用箬葉包的粽子的香味以及鄉(xiāng)村人過端午節(jié)時渴望村里熱鬧的幸福感。C . 小說后面寫到了李茂老漢的夢境，而且與前面他去摘箬葉時情節(jié)基本一樣，這樣寫通過夢境

16、與現(xiàn)實的對比，重在表現(xiàn)對農(nóng)村凋敝現(xiàn)實的感傷。D . 小說內(nèi)容看似淺顯卻情蘊其中，語言較為平實卻淡而有味，通過敘寫李茂老漢剪摘箬葉和挖種箬竹的行為，成功地塑造了這一可親可敬的農(nóng)民形象。（2） 小說以“箬葉飄香”為題，有什么作用？請簡要說明。 （3） 小說最后兩段分別寫到李茂老漢的“笑” ，有何異同？請結(jié)合作品進行分析。 三、 文言文閱讀 (共1題；共11分)7. （11分） (2018新鄉(xiāng)模擬) 閱讀下面的文言文，完成小題。黃中，字通老，邵武人。幼受書，一再輒成誦。初以族祖蔭補官。紹興五年廷試，言孝弟動上心，擢進士第二人，授保寧軍節(jié)度推官。中在王府時，龍大淵已親幸，中未嘗與之狎，見則揖而退，后他

17、教授多蒙其力，中獨不徙官。遷司封員外郎兼國子司業(yè)。芝草生武成廟，官吏請以聞，中不答，官吏陰畫圖以獻。宰相謂祭酒周綰與中曰：“治世之瑞，抑而不奏，何耶？”綰未對，中曰：“治世何用此為？”綰退，謂人曰：“黃司業(yè)之言精切簡當，惜不為諫官?！背滟R金生辰使，使金回，言其治汴宮，必徒居見迫，宜早為計。上矍然。宰相顧謂中曰沈介歸殊不聞此何耶居數(shù)日中白宰相請以妄言待罪已乃除介吏部侍郎徙中以補其處中猶烈備邊為言，又不聽，遞請補外，上不許，曰：“黃中恬退有守。”金使賀天申節(jié)，遽以飲宗訃聞，朝論俟使去發(fā)喪，中馳白宰相：“此國家大事，臣子至痛，一有失禮，謂天下后世何！”竟得如禮。中自使還，每進見輒言邊事，又獨陳御備方

18、略，高宗稱善。不數(shù)月，金亮已擁眾渡淮。敵既臨江，朝臣爭遣家逃匿，中獨晏然。比敵退，眾慚服。乾道改元 ， 中年適七十，即告老。居六年，上御講筵，顧侍臣曰：“黃中老儒，今居何許？年幾許？筋力或未衰耶？”召引對內(nèi)殿，問勞甚渥。除龍圖閣學士，致仕。凡邑里后生上謁，必訓以孝弟忠信。朱熹裁書以見，有曰：“今日之來，將再拜堂下，惟公坐而受之，俾進于門弟子之列，則某之志也?！逼錇槿司茨饺绱恕Ｆ浜?，上手書遣使訪朝政闕失。屬疲，手草遺表，深以人主之職不可假之左右為戒。淳熙七年八月庚寅卒，年八十有五。（選自宋史黃中傳，有刪改）（1） 下列對文中畫線部分的斷句，正確的一項是（ ） A . 宰相顧謂中曰/沈介歸/殊不聞

19、此/何耶/居數(shù)日/中白宰相/請以妄言/待罪已乃除介吏部侍郎/徙中以補其處/B . 宰相顧謂中曰/沈介歸/殊不聞此/何耶/居數(shù)日/中白宰相/請以妄言待罪/已乃除介吏部侍郎/徙中以補其處/C . 宰相顧謂中曰/沈介歸殊不/聞此/何耶/居數(shù)日/中白宰相/請以妄言待/罪已乃除介吏部侍郎/徙中以補其處/D . 宰相顧謂中曰/沈介歸殊/不聞此/何耶/居數(shù)日/中白宰相/請以妄言/待罪已乃除介吏部侍郎/徙中以補其處/（2） 下列對文中劃線詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（ ） A . 諫官，對君主的錯誤進行規(guī)勸使其改正的官吏，與代表君主監(jiān)察各級官吏的“監(jiān)官”不同。B . 古代新君即位后改用新的年號，稱為“

20、改元”。也有一君在位而多次改用年號，亦稱“改元”。C . 告老，文中指古代社會官員因年老辭去職務(wù)，有時也是官員因其他緣故而辭職的一種借口。D . 庚寅，干支之一。十二天干和十地支共配成六十組，用來表示年、月、日的次序。（3） 下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是（ ） A . 黃中不攀附、迎合權(quán)貴。黃中面對龍大淵不卑不亢，而沒有得到龍大淵的照顧；宰相因武成廟的事質(zhì)問黃中和周綰，黃中予以反駁。B . 黃中受到賞識，獲得優(yōu)待。他在考試中提到孝悌而打動了皇帝的心而被提拔；他七十多歲還被皇帝記在心上，皇帝給他豐厚賞賜。C . 黃中富有遠見，關(guān)注邊防。他出使金國，覺察到金國人的意圖，報告皇帝，

21、后來證明他的預(yù)見是對的；他覲見皇帝多次捉到邊防的事。D . 黃中受人尊敬，心系國家。他退休后，朱熹寫信給他，謙恭地表達要做他的弟子；他上書皇帝，指出朝政的過失，生病后，寫遺表勸誡皇帝。（4） 把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。金使賀天申節(jié)，遽以飲宗訃聞，朝論俟使去發(fā)喪，中馳白宰相。敵既臨江，朝臣爭遣家逃匿，中獨晏然。比敵退，眾慚服。四、 詩歌鑒賞 (共1題；共10分)8. （10分） (2016高一上成安期中) 閱讀下面這首宋詩，完成下面兩題。登原州城呈張賁從事魏野異鄉(xiāng)何處最牽愁？獨上邊城城上樓。日暮北來惟有雁，地寒西去更無州。數(shù)聲塞角高還咽，一派涇河凍不流。君作貧官我為客，此中離恨共難收。（

22、1） 頸聯(lián)描繪了一幅怎樣的圖景？主要運用了什么手法？請簡要分析。 （2） 本詩表達了作者哪些情感？請結(jié)合詩句簡要分析。 五、 情景默寫 (共1題；共10分)9. （10分） (2019高三上浙江月考) 補寫出下列名篇名句的空缺部分。（只選3小題） （1） 顏淵喟然嘆曰：“_，_。瞻之在前，忽焉在后?！保ㄕ撜Z） （2） 元嘉草草，_，_。（辛棄疾永遇樂京口北固亭懷古） （3） _，_，有不得見者三十六年。（杜牧阿房宮賦） （4） 無邊落木蕭蕭下，_。_，百年多病獨登臺。（杜甫登高） （5） 江娥啼竹素女愁，李憑中國彈箜篌。_，_。（李賀李憑箜篌引） 六、 語言表達 (共3題；共13分)10. （

23、3分） (2016高三上銀川月考) 在下面一段文字橫線處補寫恰當?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴密。每處不超過15個字。在儒家學說中，“孝”為倫理道德之首。子曰：“今之孝者，是謂能養(yǎng)。至于犬馬，皆能有養(yǎng)；不敬，何以別乎？”其大意是，“孝”說的是供養(yǎng)父母，而犬馬也都能得到飼養(yǎng)，_ ， 就與飼養(yǎng)犬馬沒有區(qū)別。由此可見，孝不僅在于外在的表現(xiàn)，_。如若未真誠侍奉和恭敬父母，任何外在形式的表現(xiàn)都不足以體現(xiàn)孝道。在中國傳統(tǒng)文化中，_ ， 也是一種社會倫理的道德追求。“孝”成為統(tǒng)治者治理國家的社會倫理基礎(chǔ)，儒家更將”孝”作為評價一個人能否盡忠報國、盡職為官的基本標準，“孝”與“忠”共同形成社會個體修身齊家治國平天下的行為準則。11. （5分） (2016高一上鶴崗期中) 下面是我國頒布的“中國環(huán)境標志”，請寫出該標志中除文字以外的構(gòu)圖要素及其寓意，要求語意簡