視聽語言課程總結

1、視聽語言課程總結課程名稱：視聽語言任課教師：崔皓越學 時：54學時考核方式：考查學 期：20132014年第一學期班級：11級播音與主持專業(yè)1班、2班、3班、4班、5班當前的社會已經進入了一個視聽文化的年代,人們越來越依靠影像來獲取信息,傳播學家施拉姆曾經提出過一個觀點:受眾對于媒介產品的選擇,很大程度上是否以最省力的方式獲得最完整的視覺信息。視覺文化的發(fā)展為影視專業(yè)的學生提供了良好的就業(yè)前景,而人們日益增高的視聽審美水平,也對從業(yè)人員和即將走上影視傳媒道路的高校學生提出了更高的要求。播音主持的專業(yè)課程視聽語言旨在向學生講授構成影視畫面和聲音的基本元素和其構成的基本語法，為學生以后的拍攝實踐打

2、好基礎。作為高校的藝術類專業(yè)，面臨的任務是為社會培養(yǎng)和輸送高質量的傳媒從業(yè)人員。作為教師，應該關注社會相關動態(tài)，意識到這門課程改革的必要性：即傳統(tǒng)的視聽語言教學已經不能滿足當前社會發(fā)展的需要，在教學過程中，應該加強教學的專業(yè)性,時代性和創(chuàng)新性，在專業(yè)知識的教學中,應該把啟發(fā)學生思想,開拓學生思路，培養(yǎng)學生良好的學習習慣放在重要位置。隨著時代的發(fā)展，開放性，流動性、靈活性與競爭性對高校進行了挑戰(zhàn)。在這一背景之下，我們課程組對教學大綱、教學方法、手段、課件以及考試的模式等部進行了相應的調整、補充和修正，使該課越來越貼近素質發(fā)展的需要。并在教學實踐中打破原有的舊框框，嘗試著建立多元、立體的教學體系，

3、將“視聽語言”課程置身干文化群落以及聲畫景別中來創(chuàng)造一個重審美更重創(chuàng)美的可持續(xù)發(fā)展的基于素質教育的該課課程新的教學模式。宏觀上。打破單一的培養(yǎng)模式，將學生的創(chuàng)新精神和實踐能力作為系統(tǒng)的工程來研究，并建立了一套較為完整的教學體系。中觀上，結合大學的特色，充分利用各種資源，形成了以人文素質教育為主線的培養(yǎng)體系，實現(xiàn)了以科研促進教學。微觀上，形成了“以學生為主體，以教師為主導”教學思想的課堂教學體系。并做到“三個一”，一個知識點，一個或多個能解釋知識點的實例，一個或多個相應的思考練習題。視聽語言是電影的畫面、聲音藝術表現(xiàn)形式的代名詞，又是電影藝術手段的總稱。視聽語言的基礎是電影的兩大基本元素活動影像

4、和同步聲音。它涉及鏡頭內容、鏡頭形式、分鏡頭規(guī)則和聲畫關系處理四個方面。具有一定內容和以適當拍攝方式拍攝的鏡頭是電影視聽語言的基本單位，鏡頭組接和聲畫關系處理則把它們聯(lián)結成電影視聽結構的整體。視聽語言是表現(xiàn)電影內容的基本方式。與劇作、表演一起，共同構成導演創(chuàng)作的三大藝術手段。視聽語言也是形成電影風格的主要因素，不同的導演以不同的方式運用視聽語言。從而創(chuàng)造出風格各異的影片。視聽語言是一部論述電影基礎知識和構成元素、分析電影藝術技巧的比較全面的大專院校電影教材；是大眾傳播專業(yè)學生、電影愛好者的良好讀物；也是一部注重理論聯(lián)系實際，強調學用結合，便于應用和操作的創(chuàng)作指南。視聽語言從電影的最基本元素影像

5、入手，結合中外電影作品中的經典段落，分析光、色彩、構圖等視覺構成要素的藝術特性，進而深入討論蒙太奇、長鏡頭、場面調度、鏡頭組接、節(jié)奏、聲音等視聽語言各個重要環(huán)節(jié)的表現(xiàn)力及相互關系，體現(xiàn)了邏輯嚴密、層層遞進的系統(tǒng)分析和總體把握。具有創(chuàng)造力的學生是不會滿足于對具體事物的機械復制的，畫面上的形象是他對事物的主動選擇、組合的結果。藝術家首先是借助畫面進行思維。有研究顯示，人們從外界獲得的信息中，有90來自視覺，視覺在人的五種感覺之中是最重要的。電影藝術家通過畫面和觀眾交流，或敘述故事，或抒發(fā)情感，或表達意念。羅伯格里葉說：“考慮一個電影故事，在我就已經是用畫面來構思的過程，這里涉及一切細節(jié)，不僅包括表

6、演和背景，而且還包括攝影機的方位和運動，鏡頭段落的組接?！彪娪暗恼Q生多少克服了其他藝術表達方式中視覺與聽覺、時間與空間、表現(xiàn)與再現(xiàn)相互問彼此隔離的美學矛盾，它可以更直接、更全面地表現(xiàn)生活。作為傳統(tǒng)藝術，文學、音樂、繪畫、雕塑、舞蹈和戲劇分別以文字、聲音、線條和色彩、材料和造型、演員現(xiàn)場表演等為基本表達方式。電影則以影像作為基本表達方式，它是通過畫面和聲音來講述故事，傳達藝術家對世界、對生活、對人性的看法。在中國的文化環(huán)境當中，有文化的人或者說讀書人更愛一種曲折，一種東方的、儒教的委婉。這一點與西方是完全不同的。這就決定著西方的視聽語言在語境的營造上同中國有著很大的差別。比方說西方可能更注重視覺和聽覺的刺激，而中國人可能更喜歡故事本身，也就是更關注鏡頭呈現(xiàn)出的情節(jié)。所以，中國的視覺是有寓意的影象，深刻的，而且其深刻性必須完全育于故事中，絕對不是直白和熱烈。否則很可能被有知識和思想的人士指斥為庸俗和無聊。這是中國特色的欣賞文化，不追求感官而要求思維。