音樂（心得）之新課程背景下職高幼師專業(yè)音樂課導(dǎo)入設(shè)計(jì)的實(shí)踐與研究

1、音樂論文之新課程背景下職高幼師專業(yè)音樂課導(dǎo)入設(shè)計(jì)的實(shí)踐與研究 【內(nèi)容提要】目前，在職高幼師專業(yè)音樂課中，導(dǎo)入環(huán)節(jié)很多時候由于落于俗套，缺乏新意，難以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，直接影響學(xué)生的課堂參與和體驗(yàn)。因?yàn)?，一個精妙的導(dǎo)入是一堂成功的音樂課所必不可少的。因此，探討和研究這一課題具有現(xiàn)實(shí)意義。本課題試圖通過實(shí)踐和研究，摸索出更多更好更新的音樂課堂導(dǎo)入的模式，從而更好地吸引學(xué)生的積極參與，更好得引導(dǎo)學(xué)生體驗(yàn)、感受音樂，熱愛音樂，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展和終身發(fā)展。 【關(guān)鍵詞】職高幼師專業(yè) 音樂 導(dǎo)入 參與 體驗(yàn) 一、研究的背景 新課程要求教師要充分認(rèn)識到學(xué)生的主體地位，積極引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)，探究發(fā)現(xiàn)、合作交

2、流，從而拓展學(xué)生學(xué)習(xí)知識的渠道，拓展學(xué)生發(fā)展的空間。崇尚的是學(xué)習(xí)的過程，強(qiáng)調(diào)的是體驗(yàn)和感受。而要引導(dǎo)學(xué)生更好地參與和體驗(yàn)學(xué)習(xí)的過程，興趣是關(guān)鍵，導(dǎo)入就是引發(fā)學(xué)生對音樂產(chǎn)生興趣及熱情的導(dǎo)火線，是學(xué)生體驗(yàn)音樂和參與音樂活動的第一個重要步驟。職高幼師專業(yè)的學(xué)生由于學(xué)習(xí)基礎(chǔ)和學(xué)習(xí)習(xí)慣都較差，因此，如何研究和探索出新穎的引子，從而更好地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣顯得尤為重要。 二、研究的理論構(gòu)建 （一）課題研究的理論基礎(chǔ) 1、研究性學(xué)習(xí)理論 研究性學(xué)習(xí)是指學(xué)生基于自身興趣，在教師指導(dǎo)下，從自然、社會和學(xué)生自身生活中選擇和確定研究專題，主動地獲取知識、應(yīng)用知識、解決問題的學(xué)習(xí)領(lǐng)域。研究性學(xué)習(xí)強(qiáng)調(diào)學(xué)生通過實(shí)踐，增強(qiáng)

3、探究和創(chuàng)新意識，學(xué)習(xí)科學(xué)方法，發(fā)展綜合運(yùn)用知識的能力。學(xué)生通過研究性學(xué)習(xí)活動，形成一種積極的、生動的自主、 合作、探究的學(xué)習(xí)方式。 2、建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論 建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論認(rèn)為，學(xué)生是認(rèn)知的主體，是知識意義的主動建構(gòu)者。 教師不再是知識的灌輸者，應(yīng)該是教學(xué)環(huán)境的設(shè)計(jì)者、學(xué)生學(xué)習(xí)的組織者和指導(dǎo)者。研究性學(xué)習(xí)的建構(gòu)主義學(xué)習(xí)模式，注重于通過探究性學(xué)習(xí)，使學(xué)生自主地建構(gòu)和完善自己的認(rèn)知結(jié)構(gòu)。這種模式的含義是，教師要積極地創(chuàng)設(shè)問題情景的空間，引發(fā)學(xué)生的認(rèn)知沖突，激發(fā)學(xué)生的研究和探索的心態(tài)，學(xué)生對沖突中出現(xiàn)的新問題進(jìn)行研究和分析、推理、借助有效的學(xué)習(xí)和思維策略解決沖突來建構(gòu)新的認(rèn)知結(jié)構(gòu)，實(shí)現(xiàn)由舊的認(rèn)知結(jié)構(gòu)向

4、新的認(rèn)知結(jié)構(gòu)的遷移。 3、發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)理論 美國著名的認(rèn)知派心理學(xué)家和教育家布魯納提出的發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)理論。其主要目的是培養(yǎng)學(xué)生探究性思維能力。以教材內(nèi)容為基礎(chǔ)，讓學(xué)生探索、研究，再現(xiàn)知識的發(fā)現(xiàn)過程，有利于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和動機(jī)，產(chǎn)生探索、解決問題的愿望；有助于學(xué)生形成遷移能力；有利于培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造態(tài)度和創(chuàng)造思維；可以使學(xué)生學(xué)會探究問題的方法，形成一套探索、解決問題的思維模式。 4、互動合作理論 新課程強(qiáng)調(diào)，教學(xué)是教與學(xué)的交往、互動，師生雙方相互交流、相互溝通、相互啟發(fā)、相互補(bǔ)充，在這個過程中教師與學(xué)生分享彼此的思考、經(jīng)驗(yàn)和知識，交流彼此的情感、體驗(yàn)與觀念，豐富教學(xué)內(nèi)容，求得新的發(fā)現(xiàn)，從而達(dá)到共識、共享

5、、共進(jìn)，實(shí)現(xiàn)教學(xué)相長和共同發(fā)展。對教學(xué)而言，交往意味著人人參與，意味著平等對話，意味著合作性意義建構(gòu)，它不僅是一種認(rèn)識活動過程，更是一種人與人之間平等的精神交流；對學(xué)生而言，交往意味著個性的表現(xiàn)、創(chuàng)造性的解放。對教師而言，交往意味著上課是一起分享理解，促進(jìn)學(xué)習(xí)，是生命活動、專業(yè)成長和自我實(shí)現(xiàn)的過程?？梢哉f，創(chuàng)設(shè)基于師生交往的互動、互惠的教學(xué)關(guān)系，是新課程改革的一項(xiàng)重要內(nèi)容。 （二）課題研究的基本原則 1、實(shí)踐性原則 幼師專業(yè)是一門實(shí)踐性很強(qiáng)的學(xué)科，音樂教學(xué)所有項(xiàng)目的實(shí)施，都要通過音樂活動來完成。因此，本研究要突出以“實(shí)踐為導(dǎo)向”的職教特色，把社會需要、專業(yè)知識和能力體系與學(xué)生發(fā)展有機(jī)結(jié)合起來，

6、職高幼師專業(yè)音樂教師應(yīng)通過大量的音樂實(shí)踐活動讓學(xué)生來體驗(yàn)音樂、感受音樂、理解音樂、創(chuàng)造音樂美，喚起學(xué)生本能的音樂通感，啟迪形象思維，發(fā)展音樂想象力和創(chuàng)造力。讓學(xué)生在活動和實(shí)踐中習(xí)得方法和能力，提高學(xué)生的可持續(xù)發(fā)展能力。2、情境性原則 職高幼師學(xué)生學(xué)習(xí)主動性、學(xué)習(xí)習(xí)慣都較差，不愛動手，動腦。為了更好地調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，本研究要密切聯(lián)系生活實(shí)際，通過為學(xué)生創(chuàng)設(shè)具體生動的生活化情境，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，讓學(xué)生沐浴在美的情境中，展開想象的翅膀，深入體驗(yàn)、大膽創(chuàng)新，形成良好的教學(xué)氛圍。 3、民主性原則 新課程背景下教師要樹立正確的教育理念，首先表現(xiàn)在改變自身的教學(xué)觀念，要確立顯示在教學(xué)過程中的主體地

7、位，要“以學(xué)生為中心”，重新構(gòu)建民主、寬松的教學(xué)氛圍；建立民主、平等、和諧的師生關(guān)系，改變“教師中心”、“教師權(quán)威”的觀念，變師生關(guān)系為朋友關(guān)系，把“講臺”搬到學(xué)生中間去，變教師“教” 為學(xué)生“問”。 4、問題性原則 研究性學(xué)習(xí)的一般程序是：提出問題分析問題解決問題。設(shè)計(jì)問題要有問題性和層次性,否則就失去了探究的必要。問題也還需要有趣味性，否則就失去了探究的興趣。在研究性學(xué)習(xí)中，要讓學(xué)生解釋問題性現(xiàn)象，進(jìn)行問題性實(shí)踐，完成問題性作業(yè)，對比問題性事實(shí)，研究問題性理論，引導(dǎo)學(xué)生深入鉆研，可以使學(xué)生在探究的過程中獲取新知識，培養(yǎng)新能力。 5、審美性原則 音樂教育的重要價值應(yīng)該是審美教育，我們的課程改

8、革將確立以審美為核心的教育理念，豐富學(xué)生的審美情感體驗(yàn)，使其具有一定的審美能力，讓生活變得豐富多彩，人類變得文雅和充滿愛心，這才是我們音樂教育的理想目標(biāo)。因此無論是課程標(biāo)準(zhǔn)還是教材，乃至教學(xué)的全部過程都必須體現(xiàn)這種理念。我們應(yīng)該盡一切可能給學(xué)生提供各種類型、風(fēng)格多樣的音樂體驗(yàn)，盡力開闊學(xué)生的音樂視野，培養(yǎng)具有音樂審美鑒別能力的音樂聽眾。 三、研究的策略構(gòu)建 興趣是人對事物或活動所表現(xiàn)出來的積極、熱情和肯定態(tài)度，并由此產(chǎn)生參與、認(rèn)識和探究的心理傾向。興趣是引起和維持注意的重要因素，對感興趣的事物，人們總會主動愉快地去探究它，使活動過程或認(rèn)識過程不是一種負(fù)擔(dān)。因此，興趣是學(xué)習(xí)的巨大動力，是學(xué)生主動

9、進(jìn)行學(xué)習(xí)和研究的精神力量。 職高幼師專業(yè)的學(xué)生由于學(xué)習(xí)基礎(chǔ)和學(xué)習(xí)習(xí)慣都較差，對他們而言，學(xué)習(xí)興趣顯得尤為重要。他們看重的不是音樂基礎(chǔ)知識和基本技能，而是音樂學(xué)習(xí)興趣，或者說音樂興趣是基礎(chǔ)中的基礎(chǔ)。因?yàn)椋瑳]有興趣做基礎(chǔ)，包括傳授音樂基礎(chǔ)知識和基本技能在內(nèi)的音樂教學(xué)的基本任務(wù)就難以完成；就終身教育而言，音樂興趣是學(xué)生在音樂方面可持續(xù)發(fā)展的前提條件，即是學(xué)生在人生旅途中不斷學(xué)習(xí)音樂、享受音樂發(fā)展自身音樂能力的動力催化劑。學(xué)校教育只是人生的一個學(xué)習(xí)階段，已經(jīng)步入終身學(xué)習(xí)時代的當(dāng)今學(xué)生，掌握學(xué)習(xí)方法比掌握學(xué)習(xí)內(nèi)容更為重要?！皩W(xué)會音樂”為“會學(xué)音樂”，更需要把學(xué)習(xí)興趣歸還給學(xué)習(xí)者。因此，把音樂學(xué)習(xí)的主動權(quán)

10、還給學(xué)生，讓他們變被動學(xué)習(xí)為主動學(xué)習(xí)，變接受學(xué)習(xí)為探索學(xué)習(xí)，便成為音樂學(xué)習(xí)中的首要問題。 培養(yǎng)學(xué)生對音樂的興趣，引導(dǎo)學(xué)生積極參與音樂實(shí)踐活動與音樂體驗(yàn)，是我們音樂教學(xué)的主要目的之一。導(dǎo)入就是引發(fā)學(xué)生對音樂產(chǎn)生興趣及熱情的導(dǎo)火線，也是學(xué)生體驗(yàn)音樂和參與音樂活動的第一個重要步驟。那么，怎樣導(dǎo)入才能做到引人入勝，從而點(diǎn)燃這根導(dǎo)火線呢？只有不斷創(chuàng)新求異才能賦予導(dǎo)入環(huán)節(jié)全新的內(nèi)涵，讓學(xué)生從上課之初就被深深吸引。 1、從生活話題導(dǎo)入 藝術(shù)源于生活，音樂源于生活。教材所選用的音樂洋溢著對美好生活的熱愛和憧憬。從相關(guān)的生活話題導(dǎo)入音樂會顯得自然貼切，也易于調(diào)動學(xué)生的參與熱情。 【實(shí)例一】如歌曲好日子的導(dǎo)入。我

11、首先出示一系列日期：除夕、大年初一、正月十五、五一、十一等，笑問：“看到這些日期后有什么想法？請同學(xué)們互相交流一下?！边@樣導(dǎo)入雖然簡易，但如能掌握好卻能從一開始就非常自然而生動的獲得這一課所需要的氣氛。 有時根據(jù)具體情況，還可以從與學(xué)生的日常生活密切相關(guān)的話題導(dǎo)入音樂課題，這體現(xiàn)了教育的靈活性，也被稱之為教育機(jī)智。 【實(shí)例二】如教學(xué)歌曲哦，林中那間小屋。因?yàn)檫@是一首對環(huán)保人的深情贊歌，那么就可以從教室里白天亮燈的“怪現(xiàn)象”導(dǎo)入，也可以從校園里人人皆知的衛(wèi)生死角談起等等。這種生活化的導(dǎo)入話題，會讓學(xué)生更好地關(guān)注社會，把音樂文化和生活現(xiàn)實(shí)相對比，相聯(lián)系。在音樂中尋找生活，在生活中發(fā)現(xiàn)音樂。生活是導(dǎo)

12、入音樂主題的不盡源泉，只要我們熱愛生活。 2、從相關(guān)音樂導(dǎo)入 至于相關(guān)的音樂，從學(xué)生的角度可以分為兩類，一類是學(xué)生較生疏的，一類是學(xué)生耳熟能詳?shù)摹?從學(xué)生熟悉的音樂導(dǎo)入，易于調(diào)動學(xué)生的參與熱情，深化他們對本課音樂主題的理解。 【實(shí)例三】如歌曲雨花石的導(dǎo)入。這一課的難點(diǎn)我認(rèn)為在于：如何讓一群21世紀(jì)的孩子去理解早已載入史冊的烈士們的情懷，體會他們在那個時代的情感。如果從空洞的說教導(dǎo)入會流于平庸，同時也無法營造歌曲所需要的課堂氛圍。我聯(lián)想到上一課欣賞的藝術(shù)歌曲我愛你，中國和鐵蹄下的歌女，我讓學(xué)生把這兩首歌曲及他們非常熟悉的紅梅贊排列先后順序并說明排列理由。順序很快排出來了，鐵蹄下的歌女紅梅贊我愛你

13、，中國， 理由也正如所料。我順勢而下設(shè)計(jì)了這樣一段導(dǎo)入語：“同學(xué)們說得多好啊，從舊社會變成新社會并不是上天對中國人的恩賜，新、舊社會之間是隔著一條漫長而崎嶇的道路的，這條路是由無數(shù)先烈的身軀筑成的。如果把一個一個的先烈比作一個一個的小石頭，就正是這些小石頭鋪起的一條道路，通向了共和國的大廈，通向了今天我們的美好生活。在這一個一個的石頭中，有一種美麗的石頭叫雨花石”此刻，同學(xué)們的目光顯得非常的安寧，他們分明已經(jīng)看見那石頭美麗的光澤，感受到那隔著歲月之河傳來的溫情，他們似乎就是那一顆顆小小的石頭 【實(shí)例四】再如在學(xué)習(xí)歌曲國旗領(lǐng)時，可以把流行音樂紅旗飄飄的欣賞，作為這首歌的導(dǎo)入。用這首歌作為導(dǎo)入的同

14、時，可以向?qū)W生傳達(dá)一個新的時代理念：關(guān)于“音樂”概念的范疇可以擴(kuò)展，流行樂中也有真正的經(jīng)典。 從學(xué)生不熟悉的但與本課主題密切相關(guān)的音樂導(dǎo)入，既可以從此導(dǎo)入課題，又?jǐn)U展了學(xué)生的音樂視野，增大了課堂的信息容量。 【實(shí)例五】如教學(xué)歌曲蘇武牧羊，我把男中音獨(dú)唱滿江紅的欣賞作為導(dǎo)入；教學(xué)勃拉姆斯的搖籃曲，我從東北民歌搖籃曲導(dǎo)入。 3、從一個字導(dǎo)入 “一個字”必須是能概括音樂主題的一個字。這種導(dǎo)入方式主要是借助學(xué)生聯(lián)想豐富和熱衷表達(dá)自己觀念的特征。 【實(shí)例六】如欣賞我愛你中國。我寫一個“愛”字，請學(xué)生談?wù)劊骸翱吹竭@個字你會想起什么？”大部分學(xué)生能很快聯(lián)想到愛祖國、愛母親。然后，我繼續(xù)引導(dǎo)學(xué)生談?wù)剱圩鎳氖?/p>

15、么，從而逐步導(dǎo)入本課主題。 再如欣賞箏獨(dú)奏雪山春曉。我寫一個“春”字，請學(xué)生聯(lián)想而后導(dǎo)入音樂。 這種導(dǎo)入方式有幾個優(yōu)點(diǎn)：（1）既簡潔又不失生動；（2）在音樂欣賞之前就啟發(fā)學(xué)生張開了聯(lián)想的翅膀，為后面參與音樂體驗(yàn)作了必要準(zhǔn)備；（3）引起學(xué)生強(qiáng)烈的好奇心，感覺所要欣賞的音樂好象蒙著一層神秘的面紗，急于想掀開這層面紗，一睹為快。 4、從文學(xué)角度導(dǎo)入 從文學(xué)導(dǎo)入音樂可以引導(dǎo)學(xué)生從另一個視角理解和體驗(yàn)音樂所要表達(dá)的情感，還可以發(fā)展學(xué)生的聯(lián)想能力和知識綜合能力，而這些都是學(xué)生創(chuàng)新能力所必須的相關(guān)因素。 【實(shí)例七】如從詩歌導(dǎo)入歌曲月之故鄉(xiāng)。我上一課布置課后作業(yè)，讓學(xué)生自己尋找關(guān)于描寫月亮和思鄉(xiāng)之情的文學(xué)佳句

16、。其實(shí)，找出來在一起并非難事，難在這些佳句與本課音樂主題該如何聯(lián)系和融合呢？課上我讓學(xué)生先分組互相交流，評選出優(yōu)秀的、不雷同的寫到黑板上。然后，我從意境的角度進(jìn)行導(dǎo)入：體會寫月亮的句子其意境顯出一個“靜”字和一個“愁”字分析月亮與思鄉(xiāng)之情的相互融合體會老師演奏的一段月之故鄉(xiāng)的旋律表達(dá)了怎樣的意境。這堂課整個導(dǎo)入過程雖然花費(fèi)了將近十分鐘，卻讓學(xué)生深刻領(lǐng)悟和體會到本課音樂的意境和情感。 5、從圖片式導(dǎo)入 【實(shí)例八】在學(xué)習(xí)“進(jìn)行曲”一課時，我設(shè)計(jì)在音樂課剛開始，大屏幕上先出現(xiàn)建國50周年時天安門廣場隆重、威武的閱兵式鏡頭，奇怪的是沒有音樂（引發(fā)問題），學(xué)生很快發(fā)現(xiàn)了問題，并向老師提出疑問，教師反問：

17、“根據(jù)你們的觀察，什么樣的音樂在此時播放最合適？”此時，如夢初醒的學(xué)生各抒己見，自然選了“一堆”進(jìn)行曲，教師板書：“進(jìn)行曲”。（導(dǎo)入新課） 由于導(dǎo)入是一節(jié)課教學(xué)內(nèi)容的初始階段，它的成功與否和效果如何，將直接影響著后面的教學(xué)內(nèi)容。好的導(dǎo)入設(shè)計(jì)有如一座橋梁，不僅連接著教學(xué)的各個階段，而且還理解著新與舊的知識，好的導(dǎo)入設(shè)計(jì)不僅吸引學(xué)生的注意力，將學(xué)生的注意力迅速集中到教學(xué)內(nèi)容上來，還可以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)欲望，促進(jìn)思維的運(yùn)轉(zhuǎn)，使后面的教學(xué)內(nèi)容順利地開展。 6、從音樂導(dǎo)入 【實(shí)例九】在學(xué)習(xí)保衛(wèi)黃河一課時，媒體先播放黃河大合唱的第四樂章黃水謠，展示黃河兩岸秀麗旖旎的景色，當(dāng)音樂進(jìn)行到“自從鬼子來，百姓遭了殃

18、，奸淫燒殺一片凄涼”時，媒體展示日本人殘害中國百姓的各種畫面。 教師：同學(xué)們，你們知道剛才播放的這首歌曲是哪個歷史時期創(chuàng)作的嗎？ 學(xué)生：抗日戰(zhàn)爭時期。 教師：每一個有良知的中國人應(yīng)該都不會忘記這段慘痛的歷史，八年間日本人在中國犯下了哪些滔天罪行呢？ 學(xué)生展示與交流課前搜集的有關(guān)抗日的文字資料、圖片資料、音像資料。 學(xué)生展示之后，教師給予鼓勵和作總結(jié)性發(fā)言：每一個有良知的中國人看到日本侵略者的殘忍暴行都會以各種不同的方式奮起打擊侵略者，誓死保衛(wèi)自己的祖國。我們的音樂工作者以及文藝宣傳隊(duì)也奔赴全國各地，進(jìn)行抗日救亡宣傳活動，他們拿起手中的筆為抗日發(fā)起怒吼，為大眾譜出呼聲。其中黃河大合唱就是抗日戰(zhàn)爭

19、時期最經(jīng)典的作品，由光未然作詞，冼星海作曲。黃河大合唱共有八個樂章，其中第七樂章保衛(wèi)黃河最為人們所熟悉。 本課通過教師的導(dǎo)言和師生展示、交流課前收集的音樂資料，創(chuàng)設(shè)一種同本課內(nèi)容相關(guān)的教學(xué)情境，起到了導(dǎo)入新課很好的作用。 7、從其他藝術(shù)導(dǎo)入 從藝術(shù)的本質(zhì)上講，一切藝術(shù)都是心靈的藝術(shù)，只是各自所有的感性材料不同而已。不同的藝術(shù)形式或同一藝術(shù)形式的不同方面在審美意蘊(yùn)、表現(xiàn)手法等方面本來就有許多相通之處。從發(fā)生學(xué)的角度看，各藝術(shù)門類本是源于一家的，是高度融合在一起的。與此同時，這種藝術(shù)之間或同一藝術(shù)形式的不同內(nèi)容之間所固有的融合趨勢與人的身心發(fā)展規(guī)律也存在著某種同構(gòu)關(guān)系。從心理學(xué)的角度而言“通感”這

20、一心理現(xiàn)象，也使得藝術(shù)之間或同一藝術(shù)形式的不同內(nèi)容之間的相互融合成為必要和可能。 在另一方面，作為藝術(shù)的一個最主要的門類，音樂也同廣泛的文化領(lǐng)域有著天然的密切聯(lián)系，這也使得音樂課程同其他非藝術(shù)課程之間的相互融合成為可能。 此外，只要音樂教學(xué)能保持一種開放的態(tài)勢，具有較寬的視野，那么，課外 音樂活動、社會音樂教育環(huán)境便都能成為音樂教學(xué)的有機(jī)組成部分。 因此，音樂是藝術(shù)表現(xiàn)的一種形態(tài)，它天生就和其他藝術(shù)有著不解之緣。從 姊妹藝術(shù)導(dǎo)入音樂課雖然屬一種常用手法，卻是常用常出新，魅力無盡。 音樂姊妹藝術(shù)的多樣化，從其導(dǎo)入音樂的手段也可豐富多彩。 【實(shí)例十】如古樸傷感的歌曲送別，可用一幅表現(xiàn)送別場景的國畫

21、導(dǎo)入；如欣賞勞動號子，可以從學(xué)生童年做過的律動拔蘿卜導(dǎo)入；如欣賞馬頭琴獨(dú)奏清涼的泉水可以從馬頭琴的傳說故事導(dǎo)入等等。 導(dǎo)入，是一扇美麗的門。這里僅僅是列舉了幾種典型的導(dǎo)入方式，在教學(xué)過程中我們還可以根據(jù)實(shí)際情況設(shè)計(jì)更具創(chuàng)意、更深刻的導(dǎo)入。在設(shè)計(jì)導(dǎo)入方案時，可以從這幾個方面考慮： （1）此導(dǎo)入方式是否具有一定的創(chuàng)意意識。職高幼師專業(yè)音樂中進(jìn)行導(dǎo)入設(shè)計(jì)時要盡可能為學(xué)生提供創(chuàng)造性表達(dá)個人情感的可能性。因?yàn)?，古人曾說，言之不足詠之歌之，詠歌不足舞之蹈之。對于學(xué)生來說，自我表現(xiàn)的機(jī)會越多，自我發(fā)展的潛力也就越大，這種表現(xiàn)的價值對人格的發(fā)展作用是不可低估的。 （2）此導(dǎo)入環(huán)節(jié)與本課主體部分是否相得益彰、渾

22、然一體。 （3）此導(dǎo)入所涉及內(nèi)容是否適合學(xué)生的年齡層次與欣賞水平。 （4）是否能更好地表現(xiàn)主題，襯托主題。 （5）從形式到內(nèi)容是否自然而生動。 如果把一堂成功的音樂課比作一曲樂章，那么一個精妙的導(dǎo)入就是引人入勝的引子。引人入勝的引子，是一堂成功音樂課的閃光點(diǎn)，也應(yīng)成為每堂音樂課的追求。 四、成效與思考 （一）研究的成效 1、促進(jìn)了學(xué)生的發(fā)展（1）有助于培養(yǎng)學(xué)生美好的情操、健全的人格 通過新課程背景下職高幼師專業(yè)音樂課導(dǎo)入設(shè)計(jì)的研究，體現(xiàn)音樂教學(xué)是感受、體驗(yàn)、創(chuàng)造、表現(xiàn)和享受音樂美的過程，在潛移默化中培養(yǎng)了學(xué)生美好的情操和健全的人格。 （2）有助于培養(yǎng)學(xué)生豐富的想象力、創(chuàng)造力 在本研究中，我們一

23、直提倡音樂不謀求統(tǒng)一答案。音樂具有“不確定性”特點(diǎn)， 即同一首作品，有多少聽眾就會有多少種不同的感受，這一特征對于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造能力具有比其他學(xué)科較大的優(yōu)勢，使他們的想像力和創(chuàng)造性思維得到充分的發(fā)揮。音樂的情感特征可以極大地激發(fā)學(xué)生的表現(xiàn)欲望和創(chuàng)造熱情，在主動參與中展現(xiàn)它們的個性和創(chuàng)造才能，我們相信，每個人的表演都是個性化的體現(xiàn)，每個人的聽賞都是獨(dú)特的理解。 （3）有助于培養(yǎng)學(xué)生對音樂的興趣，提高音樂審美素質(zhì) 通過新課程背景下職高幼師專業(yè)音樂課導(dǎo)入設(shè)計(jì)的研究，體現(xiàn)了以音樂實(shí)踐 為主要特征的教學(xué)格局。音樂課應(yīng)該將學(xué)生參與音樂感受和音樂實(shí)踐活動放在首位，因?yàn)橐魳匪鶎偾楦兴囆g(shù)，需要人的情感體驗(yàn)，方能

24、達(dá)到音樂審美。通過生動活潑、靈活多樣、豐富多彩的音樂教學(xué)形式，讓學(xué)生盡情地感受、體驗(yàn)、表現(xiàn)、創(chuàng)造、享受音樂美，獲取音樂審美體驗(yàn)，獲取音樂知識技能，培養(yǎng)對音樂的興趣，提高音樂審美素質(zhì)。 （4）有助于讓每一位學(xué)生都享受學(xué)習(xí)的權(quán)利 新課程背景下職高幼師專業(yè)音樂課導(dǎo)入設(shè)計(jì)的研究，以面向全體學(xué)生、有利 于促進(jìn)學(xué)生發(fā)展為目標(biāo)。我們音樂課的任務(wù)，不是為了培養(yǎng)音樂的專門人才，而應(yīng)面向全體學(xué)生，使每一個學(xué)生的音樂潛能得到開發(fā)并使他們從中受益，并且能勝任今后幼兒園的音樂教育工作。所以職高幼師音樂教學(xué)正努力讓每一位學(xué)生都享受學(xué)習(xí)的權(quán)利，在不同程度中提高，表達(dá)個人的情智，為他們終身發(fā)展奠定基礎(chǔ)。 2、促進(jìn)了教師的發(fā)展 在新課程背景下職高幼師專業(yè)音樂課導(dǎo)入設(shè)計(jì)的研究過程中，教師需要更好 地學(xué)會思考，在發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)主動性，提高教學(xué)效率方面下工