哈爾濱市高三語文4月模擬考試卷D卷

1、哈爾濱市高三語文4月模擬考試卷D卷姓名:_ 班級:_ 成績:_一、 現(xiàn)代文閱讀（36分） (共3題；共36分)1. （9分） (2016高二上南昌期末) 閱讀下面文字，完成小題略談陳三立傅璇宗陳寅恪是一位史學(xué)家，但是他的成就的意義與影響已遠超過歷史學(xué)界。他在近現(xiàn)代中國文化思想史上，是一個很有代表性的人物。我們知道，陳寅恪的祖父陳寶箴，父親陳三立，都是他們那一時代的改革者，深為中華民族受到外國侵略者的蹂躪而扼腕憤慨。陳寶箴作為地主要員，特別是1894年中日甲午戰(zhàn)后，任湖南巡撫，一種深刻的民族危亡感使他力圖振興實業(yè)，講求維新自強，他的得力助手就是其子三立。1894年中日甲午戰(zhàn)爭，清政府因戰(zhàn)爭失敗引

2、起進一步的割地賠款，這對知識界觸動極大。當時陳寶箴已由湖北改遷直隸布政使。馬關(guān)條約簽后，1895年5月，他曾致電張之洞，請誅李鴻章以謝國人。同年9月，陳三立至上海，與康有為、黃遵憲等會晤，參預(yù)籌備上海強學(xué)會事。也就在這一年秋，陳寶箴被任命為湖南巡撫。陳寶箴長期居于湘中，對當?shù)孛袂樯鯙槭煜?，又激于時勢風(fēng)云，積極推行新政。陳三立此時也返湘，協(xié)助其父，并推薦梁啟超任湖南時務(wù)學(xué)堂總教習(xí)。但是正當湘省新政轟轟烈烈開展之時，八月份北京變法宣告失敗，清廷下令，陳寶箴父子均革職，且永不敘用。這是陳三立一生的轉(zhuǎn)折點。他隨即陪侍其父歸江西修水老家居住。三立為其父所寫行狀，以極沉痛的筆調(diào)描述他們這一段的生活情景：“

3、往往深夜孤燈，父子相語，仰屋欷歔而已?！?900年，義和團事起，八國聯(lián)軍入京，慈禧太后帶著光緒西逃陜西，就在這世難亟變之際，陳寶箴在焦慮抑郁中去世。此后，陳三立移居南京，并經(jīng)常來往于武昌、南昌、廬山、上海等地，雖然其間他曾一度與其家鄉(xiāng)江西修建鐵路事情，但始終遠離政治，以超然于世的詩人自許。只是他仍關(guān)心國家與民族的前途。1932年他住廬山，正值“一二八”事變，日軍發(fā)動對上海的進攻，據(jù)吳宗慈陳三立傳略：“憶民國二十一年壬申，日寇侵占上海閘北，滬戰(zhàn)遂作。先生居牯嶺，而日夕不寧，于郵局訂閱航空滬報，每日望報至，讀意，則愀然若有深憂?！倍诰牌骊惾髀杂洿耸?，更謂：“每日望報至，至則讀，讀畢輒愀然形于

4、色，郁郁不語。一日深夜，忽于夢中狂叫，喊殺日寇?！?933年秋冬，移居北平城中。1937年7月蘆溝橋炮聲起，日本侵略軍進城，八十五歲的老人不勝家國之悲，一氣之下，絕食而死。陳三立年青時自許甚高，他隨侍其父游宦各地，目睹清朝吏治的腐敗，往往“醉后感時事，譏議得失，輒自負，詆諸公貴人”，自以才識當出諸公貴人上。封建政治的腐敗與列強的侵略，一種民族危亡感使他投身于維新變法的大潮流中。但是他與其父在湖南推行的新政，看似和康梁的變法相同，所走的路子卻各異。陳三立在清末民初，一直以詩文名家，有盛名于東南。如1924年，印度大詩人泰爾戈訪華，時陳三立七十二歲，正寓居杭州，徐志摩等特地從北平前往杭州，介紹他們

5、兩位見面、合影。如吳宗慈陳三立傳略所說：“華、印兩詩人，各為其本國之泰斗，比肩一帖，接跡重洋，誠近代中印文化溝通之佳話?！?925年，甲寅雜志第一卷第五號至第九號，刊載汪國垣光宣詩壇點將錄，將陳三立以“天魁星及時雨宋江”當之，可見當時人視之為執(zhí)中國詩壇之牛耳。1936年陳三立已依隨陳寅恪移居北平。那年倫敦國際筆會曾邀請他和胡適與會，以胡代表新文學(xué)，他代表傳統(tǒng)文學(xué)，終因陳三立時年已八十四，不能遠涉重洋而止。在后世一般人印象中，散原老人只是一個足跡僅涉山林、只以詩文自娛的詩翁，而不太了解他前半生還是一位站在時代前列、頗有新見的改革家。他為一些清室故臣所作序跋、墓志中，對清之覆亡表示痛惜，而對武昌起

6、義卻抱對立情緒。但盡管他當時對西方的認識還茫然得很，盡管他仍以遺老自居，卻盡可能送幾個兒子出國，去接受與故老傳統(tǒng)迥異的西學(xué)，并且還寄以厚望，這可以提供我們?nèi)ミM一步認識處于新舊交替中而又急劇變化的近代中國，人們思想面貌的異常復(fù)雜性。（選自中國文化研究）（1） 下列對材料有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，最恰當?shù)膬身検牵?） A . 作為史學(xué)家的陳寅恪，之所以成為近現(xiàn)代中國文化思想史上一個很有代表性的人物，是因為他生活在一個思想開放的家庭環(huán)境里。B . 陳三立在湘協(xié)助其父轟轟烈烈推行新政時，北京變法失敗，父子二人均革職，且永不敘用，這讓陳三立心灰意冷而遠離政治。C . 陳三立年青時自許甚高，目睹清朝吏治的腐敗

7、，往往詆毀諸公貴人，且在投身于維新變法的大潮流中時，和康梁的變法路子不同。D . 吳宗慈陳三立傳略和宗九奇陳三立傳略中記錄的陳三立在日軍發(fā)動對上海的進攻時的深切憂慮，展示出他愛國者的形象。E . 倫敦國際筆會曾邀請他和胡適與會，但他當時足跡僅涉山林、只以詩文自娛，因此以年邁不能遠涉重洋為由，沒有參加這次筆會。（2） 文章寫陳三立，又安排了對陳寶箴和陳寅恪的介紹，這樣寫有什么好處？ （3） 認真閱讀文章內(nèi)容，用簡要的文字概括陳三立的主要事跡。 （4） 作為改革家，陳三立又往往以遺老自居；他對武昌起義抱對立情緒，而又送孩子們出國學(xué)習(xí)。他的思想是否矛盾？請就此談?wù)勀愕目捶ā?2. （12分） (20

8、20高一上渭濱期末) 閱讀下面的文字，完成下面小題。 “工匠精神”，曾在古代中國人的生活中扎根生長。千百年來，華夏“大國工匠”們。用他們的雙手和智慧，創(chuàng)造了令西方仰止的古代科技文明，由他們聚斂起來的“工匠精神”，也不斷醞釀、發(fā)酵，直至成為中華民族文化重要精神支柱之一。無論在廟堂上還是江湖間，每一個時代那些巧思運籌的工匠們亦成為那個時代先進生產(chǎn)力的代表，由他們生發(fā)出來的“工匠精神”亦成為社會的核心價值觀之一。韓非子五盡提到率先民“構(gòu)木為巢”的有巢氏和“鉆燧取火”的燧人氏，均是因為擁有了獨門技藝而得以“王天下”。唐代后期的敦煌文獻二十五等人圖并序用了這樣的文字來描述傳統(tǒng)工匠:“工人者，藝士也，非隱

9、非仕，不農(nóng)不商雖無仕人之業(yè)，常有濟世之能，此工人之妙矣”。這是對能工者、善工者的歌頌，對“工匠精神”的至高認同。而在民間，工匠文化同樣獲得了廣泛的認同與尊重、諸如“良田百頃，不如薄藝在身”“技多不壓身”等說法不勝枚舉，工匠文化漸成民間信仰的重要組成部分。正是出于這種樸素認知，民眾愿意學(xué)手藝，愿意將手藝練得精益求精，潛移默化中也孕育了中國工匠獨特的敬業(yè)精神。隨著“工匠精神”的蔚然成風(fēng)，“工區(qū)精神”的內(nèi)涵和要義，也在歷代人的推敲中逐漸顯現(xiàn)出來。“如切如磋，如琢如磨”，本是詩經(jīng)里描述工匠制作骨器、象牙、玉石的字眼，至宋代，理學(xué)家朱熹對其進行了更高層次的闡述和提升，他說:“言治骨角者，既切之而復(fù)磋之；

10、治玉石者，既琢之而復(fù)磨之；治之已精，而益求其精也。”精益求精，這在現(xiàn)代語境中，被認為是“工匠精神”核心和精髓的表述，首次出現(xiàn)在歷史文叢中。再后來，清代文學(xué)家、史學(xué)家趙翼在甌北詩話七言律中時其做了進一步的引申和闡述“蓋事之出于人為者，大概日趨于新、精益求精，密益加密，本風(fēng)會使然?！贝矫駠鴷r期，孫中山將其擴展到近代工業(yè)，概枯提煉出“精益求精”精神，這成為當代技術(shù)道德的重要規(guī)范。精益求精、心無旁騖地專注于手下世界的“工匠精神”，被不斷內(nèi)化、延伸至更廣的領(lǐng)域。古人們還將“工匠精神”延伸至文化創(chuàng)作領(lǐng)域，于是，就有了“匠心獨運”的說法。此外，文化創(chuàng)作中無論是“打磨”“勾畫”，還是“描摹”“推敲”，都是精

11、益求精的“工匠精神”在文化創(chuàng)造中的對位呈現(xiàn)。禮記大學(xué)曰:“茍日新，日日新，又日新?！痹谛聲r代語境下，從古老而樸素的文化源頭重新出發(fā)，“工匠精神”正成為新的時代熱詞，而熱度的背后是一場新的出發(fā)，“工匠精神”正返本開新，開創(chuàng)著全新的天地。(摘編自公曉慧“工匠精神”是深藏于中華民族基因中的精神密碼)（1） 下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析。正確的一項是（ ） A . 曾在古代中國人生活中扎根生長的“工匠精神”，至近現(xiàn)代已被淡化，時至今日又煥發(fā)了新的生命力。B . 二十五等人圖并序中對古代工匠進行了歌頌，把工匠放到了二十五等人的至高地位。C . 民間文化很多，但工匠文化被廣泛認同和尊重，成為民間信仰的重委

12、組成部分。D . 朱熹對“工匠精神”進行了闡述和提高，認為凡人為之事，皆應(yīng)精益求精。（2） 下列時原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項是（ ） A . 文章既談了“工匠精神”是社會的核心價值觀之一，又談了它的內(nèi)涵，還談了它的延伸。B . 文章第一段概述“工匠精神”的成發(fā)展，后文以時間為序，講了“工匠精神”在不同時代的發(fā)展歷程。C . 第二段先總說“工匠精神”是社會的核心價值觀之一，然后從“王天下”的有巢氏、燧人氏和民間工匠兩個角度分別聞釋。D . 第四段先講了“工匠精神”可以延伸到其他領(lǐng)城，然后以文化領(lǐng)域為例進行闡述。（3） 根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法不正確的一項是（ ） A . “技多不壓身”等樸素

13、的認知是中國工匠形成敬業(yè)精神的一個先決條件。B . 趙翼、孫中山對“工匠精神”的闡述引申都超越了原本制作骨器、象牙、玉石的范疇。C . “精益求精”“匠心獨運”這兩個詞既是“工匠精神”的內(nèi)涵，又是“工匠精神”延伸到其他領(lǐng)域的證明。D . “工匠精神”是深藏于中華民族基因中的精神密碼，這一密碼目前正在經(jīng)歷一場熱潮。3. （15分） (2016高二上莆田期中) 閱讀下文，回答問題不朽的失眠張曉風(fēng)他落榜了！一千二百年前。榜紙那么大那么長，然而，就是沒有他的名字。??！竟單單容不下他的名字“張繼”那兩個字。考中的人，姓名一筆一劃寫在榜單上，天下皆知。奇怪的是，在他的感覺里，考不上，才更是天下皆知，這件事

14、，令他羞慚沮喪。離開京城吧！議好了價，他踏上小舟。本來預(yù)期的情節(jié)不是這樣的，本來也許有插花游街、馬蹄輕疾的風(fēng)流，有衣錦還鄉(xiāng)、袍笏加身的榮耀。然而，寒窗十年，雖有他的懸梁刺股，瓊林宴上，卻并沒有他的一角席次。船行似風(fēng)，江楓如火。這天黃昏，船，來到了蘇州。但，這美麗的古城，對張繼而言，也無非是另一個觸動愁情的地方。如果說白天有什么該做的事，對一個讀書人而言，就是讀書吧！夜晚呢？夜晚該睡覺以便養(yǎng)足精神第二天再讀。然而，今夜是一個憂傷的夜晚。今夜，在異鄉(xiāng)，在江畔，在秋冷雁高的季節(jié)，容許一個落魄的士子放肆他的憂傷。江水，可以無限度地收納古往今來一切不順遂之人的淚水。這樣的夜晚，殘酷地坐著，親自聽自己的心

15、正被什么東西嚙食而一分一分消失的聲音。并且眼睜睜地看自己的生命如勁風(fēng)中的殘燈，所有的力氣都花在抗拒，油快盡了，微火每一剎那都可能熄滅。然而，可恨的是，終其一生，它都不曾華美燦爛過??！江水睡了，船睡了，船家睡了，岸上的人也睡了。惟有他，張繼，睡不著。夜愈深，愈清醒，清醒如敗葉落余的枯樹，似梁燕飛去的空巢。起先，是睡眠排拒的他。而后，是他在賭氣，好，無眠就無眠，長夜獨醒，就干脆徹底來為自已驗傷，有何不可？月亮西斜了，一副意興闌珊的樣子。有烏啼，粗嗄嘶啞，是烏鴉。那月亮被它一聲聲叫得更黯淡了。江岸上，想已霜結(jié)千草。夜空里，星子亦如清霜，一粒粒零落凄絕。在須角在眉梢，他感覺，似乎也森然生涼，那陰陰不懷

16、好意的涼氣啊，正等待凝成早秋的霜花，來貼綴他慘淡少年的容顏。江上漁火二三，他們在干什么？在捕魚吧？或者，蝦？他們也會有撒空網(wǎng)的時候嗎？世路艱辛??！即使瀟灑的捕魚的，也不免投身在風(fēng)波里吧？然而，能辛苦工作，也是一種幸福吧！今夜，月自光其光，霜自冷其冷，安心的人在安眠，工作的人去工作。只有我張繼，是天不管地不收的一個，是既沒有權(quán)利去工作，也沒福氣去睡眠的一個。鐘聲響了，這奇怪的深夜的寒山寺鐘聲。一般寺廟，都是暮鼓晨鐘，寒山寺廟敲“夜半鐘”，用以驚世。鐘聲貼著水面?zhèn)鱽?，在別人，那聲音只是睡夢中模糊的襯底音樂。在他，卻一記一記都撞擊在心坎上，正中要害。鐘聲那么美麗，但鐘聲自己到底是痛還是不痛呢？既然失

17、眠，他推枕而起，摸黑寫下“楓橋夜泊”四字。然后，就把其余二十八字照抄下來。我說“照抄”，是因為那二十八個字在他心底已像白墻上的黑字一樣分明凸顯：月落烏啼霜滿天，江楓漁火對愁眠。姑蘇城外寒山寺，夜半鐘聲到客船。感謝上蒼，如果沒有落第的張繼，詩的歷史上便少了一首好詩，我們的某一種心情，就沒有人來為我們一語道破。一千二百年過去了，那張長長的榜單上（就是張繼擠不進去的那紙金榜）曾經(jīng)出現(xiàn)過的狀元是誰？哈！管他是誰。真正被記得的名字是“落第者張繼”。有人會記得那一屆狀元披紅游街的盛景嗎？不！我們只記得秋夜的客船上那個失意的人，以及他那場不朽的失眠。（文章有刪減）（1） 結(jié)合文本閱讀，你認為下列說法最恰當?shù)?/p>

18、兩項是（ ） A . 一千二百年過去了，那張長長的榜單上曾經(jīng)出現(xiàn)過的狀元是誰并不重要。這側(cè)面表現(xiàn)了封建社會考試制度的不公正，真正有才華的張繼卻無法得到朝廷的賞識。B . 本文語言憂思沉重，運用記敘和議論相結(jié)合的手法對張繼這一人物刻畫描寫，突出表現(xiàn)了作者對張繼考場失意的同情。C . 作者在對張繼進行描寫的時候，并不注重講故事，他巧妙的將環(huán)境和事件緊緊的結(jié)合在一起，從而起到烘托人物的作用。D . 文中引用了“楓橋夜泊”一詩，其作用一可以襯托出文章濃厚的詩意色彩，二可以交代張繼之所以“不朽”的原因，點明文章的主題。E . 張繼之所以成為不朽，是因為他在文學(xué)上的突出成就。對于文學(xué)而言，我們只需要記住失

19、意的張繼，以及他的那場不朽的失眠。（2） 文章題為“不朽的失眠”，請結(jié)合全文，解釋標題的含義，并說說標題的好處。 （3） 從結(jié)構(gòu)和內(nèi)容兩方面，分析選文第二段在文中的作用。 （4） 文章最后一段說：“不！我們只記得秋夜的客船上那個失意的人，以及他那場不朽的失眠。”請你結(jié)合文本并聯(lián)系現(xiàn)實，談?wù)勀銓Α笆б馊松钡目捶ā?二、 古代詩文閱讀（34分） (共3題；共34分)4. （19.0分） (2017高二上寧城期末) 閱讀下列文言文，完成下面小題。周勃卒，文帝感其功，詔擇其子最賢者，人舉亞夫，遂蔭亞夫條侯為續(xù)。后元六年，匈奴大入邊，亞夫軍細柳以備胡。上自勞軍細柳，先驅(qū)至，不得入。曰：“天子且至！”軍

20、門都尉曰：“將軍令曰軍中聞將軍令，不聞天子之詔?！鄙现?，又不得入，乃使使持節(jié)詔將軍，亞夫乃傳言開壁門。文帝日：“嗟乎，此真將軍矣！可得而犯邪？”孝文且崩時，誡太子曰：“即有緩急，周亞夫真可任將兵?！毙⒕叭辏瑓?、楚反。以亞夫為太尉，東擊吳、楚。因自請上曰：“楚兵剽輕，難與爭鋒。愿以梁委之，絕其糧道，乃可制?！鄙显S之。太尉既會兵滎陽吳方攻梁梁孝王請救太尉引兵東北走昌邑深壁而守梁日使使請救太尉不肯往。梁上書言景帝，景帝使使詔救梁。太尉不奉詔，堅壁不出，而使輕騎兵絕吳、楚兵后食道。吳兵乏糧，數(shù)欲挑戰(zhàn)，終不出。吳兵既餓，乃引而去。太尉出精兵追擊，大破之，於是諸將乃以太尉計謀為是。由此梁孝王與太尉有卯。

21、歸，遷為丞相，景帝甚重之。景帝廢栗太子，丞相固爭之，景帝由此疏之。而梁孝王每朝，常與太后言條侯之短。匈奴王徐盧降，景帝欲侯之。丞相亞夫曰：“彼背其主降陛下，陛下侯之，則何以責(zé)人臣不守節(jié)者乎？”景帝曰：“丞相議不可用?！眮喎蛞蛑x病，中元三年，以病免相。后條侯子坐買官器 ， 事連條侯。書既聞上，上下吏。吏簿責(zé)條侯，條侯不對。景帝罵之曰：“吾不用也。”召詣廷尉。廷尉責(zé)曰：“君侯欲反邪？”亞夫曰：“臣所買乃葬器也，何謂反邪？”吏曰：“君侯縱不反地上，即欲反地下耳。”吏侵之益急，因不食五日，嘔血而死。史公曰：亞夫之用兵，持威重，執(zhí)堅刃，穰苴曷有加焉？惜其足己而不學(xué)，守節(jié)不遜，終以窮困。悲夫?。ü?jié)選自史記

22、絳侯周勃世家）（1） 下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是（ ） A . 太尉既會兵滎陽吳方攻梁梁孝王請救太尉太尉引兵東北走昌邑深壁而守粱日使使請救太尉不肯往B . 太尉既會兵滎陽吳方攻梁梁孝王請救太尉太尉引兵東北走昌邑深壁而守梁日使使請救太尉不肯往C . 太尉既會兵滎陽吳方攻梁梁孝王請救太尉太尉引兵東北走昌邑深壁而守梁日使使請救太尉不肯往D . 太尉既會兵滎陽吳方攻梁梁孝王請救太尉太尉引兵東北走昌邑深壁而守粱日使使請救太尉不肯往（2） 下列對文中劃線詞語的解說不正確的一項是（ ） A . 太尉，中國秦漢時中央掌軍事的最高官員。東漢時期，以太尉、司徒、司空為三公，太尉管軍事，司徒管民政，

23、司空管監(jiān)察，分別開府。B . 匈奴，是古代蒙古大漠和草原上的游牧民族集團，蒙古族、突厥族、契丹族等大都是其后裔，也是后人詩句中的“胡虜”所指。蘇武傳中曾有涉及。C . 官器，指皇家專用的器物，臣民百姓非特旨允許或賞賜不得使用。官窯燒制的瓷器就是官器的一個種類。D . 史公，即太史公，西漢武帝時設(shè)立的官職名。文中史公為司馬遷，寫出被魯迅譽為“史家之絕唱，無韻之離騷”的中國第一部編年體史書史記。（3） 下列原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是（ ） A . 周亞夫治軍嚴格，贏得賞識。文帝曾到細柳營慰勞軍隊，見到周亞夫的部隊戒備森嚴，紀律嚴明，稱贊他是“真將軍”。臨終叮囑太子，周亞夫可以擔(dān)當重任

24、。B . 周亞夫謀事有方，貫徹有力。吳、楚叛亂，周亞夫事先與皇帝制定以梁國吸引敵兵、斷敵糧道的戰(zhàn)術(shù)，后雖梁孝王求救、景帝詔令救梁，仍不改戰(zhàn)術(shù)而最終平亂。C . 周亞夫固執(zhí)己見，不知恭順。在廢棄太子、匈奴王徐盧封侯事上他未與景帝保一致，加上梁孝王向太后進言，使其逐漸失去景帝的信重，后來被免丞相職務(wù)。D . 周亞夫性情剛直，寧折不彎。景帝懷疑他謀反，指使吏卒逼迫，周亞夫不服，最終絕食而死。史家肯定其用兵才能，面對他因性格弱點導(dǎo)致窮途困窘表示了惋惜。（4） 把上文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。匈奴大入邊，亞夫軍細柳以備胡。上自勞軍細柳，先驅(qū)至，不得入。彼背其主降陛下，陛下侯之，則何以責(zé)人臣不守節(jié)者乎

25、？5. （9.0分） (2017高一上扶余月考) 閱讀下面的文言文，完成下列小題。闕題劉眘虛道由白云盡，春與青溪長。時有落花至，遠隨流水香。閑門向山路，深柳讀書堂。幽映每白日，清輝照衣裳。【注】“闕題”，即缺題，原題缺失，后人在編詩時以“闕題”為名。劉眘（shn）虛，唐代詩人。性高逸，不慕榮利，交游多僧道。本詩寫作者訪隱居山中的友人。（1） 下列對這首詩的理解和賞析，最恰當?shù)膬身検牵?） A . “道由白云盡，春與青溪長”，云路并寫，表現(xiàn)了道路高遠，春色無邊，環(huán)境之清幽美好。B . “閑門向山路，深柳讀書堂”，敘中含情，寫出了作者遠離塵世的孤寂讀書生活。C . “時有落花至，遠隨流水香”寫落花

26、隨著流水遠遠而來，又隨著流水遠遠而去，流露出淡淡的傷春之意。D . “幽映每白日，清輝照衣裳”，直抒胸臆，傳達出作者真實自然的心理感受。E . 全詩都用景語織成，沒有一句直接抒情，然而情韻盈然，意境幽美。詩人巧妙地運用景語，不但寫出風(fēng)景，給風(fēng)景抹上感情色彩，而且又藏有人物，人物的行動、神態(tài)、感情、心理活動乃至身份、地位等等，給讀者帶來了直覺的美感和形象之外的趣味。（2） 這首詩中的寫水之句堪稱妙筆，其中“時有落花至，遠隨流水香”最為突出。請結(jié)合全詩對此二句作簡要賞析。 6. （6分） (2019高二上大理期中) 補寫出空缺部分。 （1） 蜀道難中“_，_”寫瀑布飛瀉 、水石相激、山谷轟鳴的驚險

27、場面，刻畫了蜀道之難。 （2） 永遇樂京口北固亭懷古中寫宋武帝劉裕叱咤風(fēng)云，馳騁疆場的名句是“_，_”。 （3） 白居易琵琶行中，寫琵琶女淪落天涯后，華年不再，青春已去，只有在夢里回味往昔的“榮光”，夢醒時分跌回現(xiàn)實中來，無限傷感的兩句“_，_?！?（4） 我們經(jīng)常用陶淵明歸去來兮辭中“_，_”兩句來表達過去不可挽回，未來則可把握。這和滕王閣序中“_，_”表達早年時光雖已逝去，珍惜未來歲月為時不晚，有異曲同工之妙。 三、 語言文字運用（20分） (共3題；共20分)7. （9分） (2017萊蕪模擬) 閱讀下面一段文字，完成下列各題。20世紀初，埃德加蓋洛，一位英國長城研究者、旅行家，在（考查

28、/考察）長城之后說：“許多世紀以來，中國人一直在潛心研究和平的藝術(shù)，并從心里鄙視那些窮兵黷武的武夫。”他認為，長城是祈求和平的象征。中國人知道，保護生靈的城墻總比掩埋尸體的壕溝好。長城是和平的標志，是人們在和平的愿望下修建的。綿延萬里的長城，（包含/包涵）著這個東方民族要過安寧生活的強烈愿望。一個愛和平的民族，實在不愿打仗，才會投入這么多的人力、物力去修長城。中國文化從本質(zhì)上不賦予侵略性，世世代代修長城這一事實本身，就是對這一點的說明。長城的修筑，。漢代一位不知名的詩人站在長城下，寫道：“戰(zhàn)城南，死郭北，野死不葬烏可食水深激激，蒲葦冥冥。梟騎戰(zhàn)斗死，駑馬徘徊鳴。”一場戰(zhàn)爭過后，尸橫遍野，（奮勇

29、/驍勇）的戰(zhàn)馬都在戰(zhàn)斗中被打死，只有一匹劣馬在蒼涼的蘆葦叢中廝鳴。這首詩流傳廣遠，它表達了人民憎惡戰(zhàn)爭的心情。（1） 文中劃線字的注音和劃線詞語的字形，都正確的一項是（ ） A . 潛（qin）祈求B . 騎（q）壕溝C . 黷（d） 賦予D . 憎（zng） 廝鳴（2） 依次選用文中括號里的詞語，最恰當?shù)囊豁検牵?） A . 考查 包含 奮勇B . 考察 包含 驍勇C . 考查 包涵 驍勇D . 考察 包涵 奮勇（3） 在文中兩處橫線上依次填入語句，最恰當?shù)囊豁検牵?） A . 堆積石塊遠遠好于拋擲石塊傷人 聯(lián)系著反對戰(zhàn)爭的愿望B . 堆積石塊總比拋擲石塊傷人好 與反對戰(zhàn)爭的愿望是聯(lián)系在一起

30、的C . 堆積石塊總比拋擲石塊傷人好 聯(lián)系著反對戰(zhàn)爭的愿望D . 堆積石塊遠遠好于拋擲石塊傷人 與反對戰(zhàn)爭的愿望是聯(lián)系在一起的（4） 下列句子中，劃線的成語使用正確的一項是（ ）近年來，黨和政府十分重視提高人民的生活質(zhì)量，讓越來越多的居民安土重遷，居住環(huán)境得到顯著改善。演員甄子丹憑借電影笑太極出道，因葉問這部電影而聲名鵲起，被圈內(nèi)人士譽為新一代的“功夫之王”。學(xué)術(shù)不端行為有個人的投機原因，而一些學(xué)校和科研團體也是急功近利，默許甚至鼓勵科研人員不擇手段。一架載有巴西足球隊員的飛機在哥倫比亞墜毀，幾十人遇難，噩耗傳來，不少家屬在電視機旁就已長歌當哭。內(nèi)地的援藏干部表示，我們一定會對藏區(qū)人們鼎力相助，讓藏族同胞早日脫貧，圓滿完成這次的援藏任務(wù)。堅持穩(wěn)中求進的核心是穩(wěn)政策、穩(wěn)預(yù)期，“穩(wěn)”是基石，“進”是目標，二者相輔相成、相得益彰。A . B . C . D . （5） 下列各句中，沒有語病、句意明確的一項是（ ） A . 2016年12月14日，語言文字規(guī)范類刊物咬文嚼字雜志發(fā)布了“2016年十大流行語”，包含洪荒之力、吃瓜群眾等流行語入選。B . 在美國，每年至少有200多萬人被超級細菌感染，嚴重的甚至?xí)劳?，如果任其發(fā)展，到2050年超級細菌殺死的人將達1000萬。C . 2016年9月3日，二十國集團工商峰會先期開幕，習(xí)近平出席開幕