高三語(yǔ)文摸底測(cè)試試卷

1、高三語(yǔ)文摸底測(cè)試試卷姓名:_ 班級(jí):_ 成績(jī):_一、 選擇題 (共1題；共6分)1. （6分） (2019黑龍江模擬) 閱讀下面的文字，完成下列小題。 2018年7月下旬，習(xí)近平主席訪問(wèn)非洲，塞內(nèi)加爾成為非洲第一個(gè)正式加入“一帶一路”的國(guó)家。2013年，我國(guó)提出了構(gòu)建“一帶一路”的倡議。這一跨越時(shí)空的偉大倡議，（ ）。它既傳承以平等互利、包容互鑒為核心的古絲綢之路精神，又順應(yīng)和平發(fā)展、合作共贏的21世紀(jì)時(shí)代潮流。它不僅是一個(gè)_的戰(zhàn)略構(gòu)想，也是一條和平發(fā)展的共贏之路，還是一項(xiàng)腳踏實(shí)地的偉大事業(yè)。此倡議受到國(guó)際社會(huì)的高度重視，得到沿途各國(guó)的廣泛支持，國(guó)內(nèi)相關(guān)省市也是_，其影響可見一斑。五年來(lái)，在我

2、國(guó)與沿途國(guó)家的共同努力下，將使“一帶一路”的相關(guān)合作取得長(zhǎng)足進(jìn)展。沿途國(guó)家正編織以陸、海、空三位一體的立體交通大網(wǎng)絡(luò)。被譽(yù)為現(xiàn)代絲綢之路的新亞歐大陸橋、貫穿中南半島國(guó)家的中國(guó)新加坡經(jīng)濟(jì)走廊，以及連通南亞半島的孟中印緬經(jīng)濟(jì)走廊等，作為“一帶一路”的骨干通道_。沿途區(qū)域種類物流中心正在建設(shè)中，各種類型的自貿(mào)園區(qū)_般出現(xiàn)；一張輻射“一帶一路”的高標(biāo)準(zhǔn)自貿(mào)區(qū)大網(wǎng)絡(luò)也正在編織中，最終形成經(jīng)濟(jì)走廊沿途的生產(chǎn)、流通、市場(chǎng)規(guī)模效應(yīng)。（1） 下列在文中括號(hào)內(nèi)補(bǔ)寫的語(yǔ)句，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（ ） A . 承接古今，連接中外，賦予古老絲綢之路嶄新的時(shí)代內(nèi)涵。B . 承接古今，連接中外，將嶄新的時(shí)代內(nèi)涵賦予古老絲綢之路。

3、C . 連接中外，承接古今，將嶄新的時(shí)代內(nèi)涵賦予古老絲綢之路。D . 連接中外，承接古今，賦予古老絲綢之路嶄新的時(shí)代內(nèi)涵。（2） 下列在文中括號(hào)內(nèi)補(bǔ)寫的語(yǔ)句，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（ ） A . 承接古今，連接中外，賦予古老絲綢之路嶄新的時(shí)代內(nèi)涵。B . 承接古今，連接中外，將嶄新的時(shí)代內(nèi)涵賦予古老絲綢之路。C . 連接中外，承接古今，將嶄新的時(shí)代內(nèi)涵賦予古老絲綢之路。D . 連接中外，承接古今，賦予古老絲綢之路嶄新的時(shí)代內(nèi)涵。（3） 文中畫橫線的句子有語(yǔ)病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（ ） A . 我國(guó)與沿途國(guó)家的共同努力，“一帶一路”的相關(guān)合作將取得長(zhǎng)足進(jìn)展。B . 在我國(guó)與沿途國(guó)家的共同努力下，“一

4、帶一路”的相關(guān)合作取得了長(zhǎng)足進(jìn)展。C . 我國(guó)與沿途國(guó)家的共同努力，將使“一帶一路”的相關(guān)合作取得長(zhǎng)足進(jìn)展。D . 在我國(guó)與沿途國(guó)家的共同努力下，使“一帶一路”的相關(guān)合作取得了長(zhǎng)足進(jìn)展。（4） 文中畫橫線的句子有語(yǔ)病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（ ） A . 我國(guó)與沿途國(guó)家的共同努力，“一帶一路”的相關(guān)合作將取得長(zhǎng)足進(jìn)展。B . 在我國(guó)與沿途國(guó)家的共同努力下，“一帶一路”的相關(guān)合作取得了長(zhǎng)足進(jìn)展。C . 我國(guó)與沿途國(guó)家的共同努力，將使“一帶一路”的相關(guān)合作取得長(zhǎng)足進(jìn)展。D . 在我國(guó)與沿途國(guó)家的共同努力下，使“一帶一路”的相關(guān)合作取得了長(zhǎng)足進(jìn)展。（5） 依次填入文中橫線處的成語(yǔ)，全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（

5、 ） A . 遠(yuǎn)見卓識(shí) 摩拳擦掌嶄露頭角星羅棋布B . 遠(yuǎn)見卓識(shí)大展拳腳初露雛形星羅棋布C . 高瞻遠(yuǎn)矚大展拳腳嶄露頭角雨后春筍D . 高瞻遠(yuǎn)矚摩拳擦掌初露雛形雨后春筍（6） 依次填入文中橫線處的成語(yǔ)，全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（ ） A . 遠(yuǎn)見卓識(shí) 摩拳擦掌嶄露頭角星羅棋布B . 遠(yuǎn)見卓識(shí)大展拳腳初露雛形星羅棋布C . 高瞻遠(yuǎn)矚大展拳腳嶄露頭角雨后春筍D . 高瞻遠(yuǎn)矚摩拳擦掌初露雛形雨后春筍二、 現(xiàn)代文閱讀 (共3題；共24分)2. （6分） (2019高二上哈爾濱月考) 閱讀下面的文字，完成各題。 悲劇產(chǎn)生于社會(huì)的矛盾、兩種社會(huì)力量的沖突。沖突雙方分別代表著真與假、善與惡、新與舊等對(duì)立的兩極，卻總

6、是以代表真、善、新等美好的一方的失敗、死亡、毀滅為結(jié)局，他們是悲劇的主人公。因?yàn)樗麄兊牧α窟€比較弱小，還無(wú)法與強(qiáng)大的舊勢(shì)力或邪惡力量抗衡，正義的要求不能實(shí)現(xiàn)，于是形成了悲劇。古希臘學(xué)者亞里士多德指出，悲劇描寫了比現(xiàn)實(shí)中更美好同時(shí)又是“與我們相似的”人物，通過(guò)他們的毀滅“引起憐憫和恐懼來(lái)使感情得到陶冶”，即產(chǎn)生凈化的作用。然而，悲劇不僅表現(xiàn)沖突與毀滅，而且表現(xiàn)抗?fàn)幣c拼搏，這是悲劇具有審美價(jià)值的最根本的原因。魯迅說(shuō)過(guò):“悲劇將人生的有價(jià)值的東西毀滅給人看”。這種毀滅是抗?fàn)帯⑵床院蟮臍?，抗?fàn)幣c拼搏體現(xiàn)了人的一種精神。古希臘神話中普羅米修斯為了人類從天上盜取火種，觸怒了主神宙斯，被鎖在高加索山崖上

7、，每日遭神鷹啄食肝臟，但普羅米修斯毫不屈服，最后墜入深淵。羅丹的大理石雕塑馬身人首中，人臂絕望地?fù)湎蛞粋€(gè)它所抓不到的目標(biāo)，而馬足則陷于塵土不能自拔，表現(xiàn)出人性與獸性的沖突，象征著靈與肉的斗爭(zhēng)，具有強(qiáng)烈的悲劇性?？梢哉f(shuō)，沒(méi)有抗?fàn)幘蜎](méi)有悲劇，沖突、抗?fàn)幣c毀滅是構(gòu)成悲劇的三個(gè)主要因素。悲劇的審美價(jià)值的載體只能是文學(xué)藝術(shù)。因?yàn)槿松袃r(jià)值的東西、美好事物的毀滅是令人傷悲的，因此現(xiàn)實(shí)中的悲劇不能作為直接的審美對(duì)象來(lái)欣賞，否則人就是泯滅了人性的人了?，F(xiàn)實(shí)中的悲劇只能激起人的同情、義憤，迫使人采取嚴(yán)肅的倫理態(tài)度和實(shí)踐行動(dòng)。民主革命時(shí)期，在演出歌劇白毛女的過(guò)程中，曾多次出現(xiàn)扮演地主黃世仁的演員被打甚至險(xiǎn)遭槍擊的

8、事件，這是人們以實(shí)際的道德評(píng)價(jià)代替了審美活動(dòng).現(xiàn)實(shí)的悲劇只在客觀上具有悲劇的審美性質(zhì)；它們必須以文學(xué)藝術(shù)的形式表現(xiàn)出來(lái)，才能成為欣賞的對(duì)象，美學(xué)上所謂的“以悲為美”才能實(shí)現(xiàn)。悲劇成為審美對(duì)象只能以文學(xué)藝術(shù)的形式出現(xiàn)，原因在于它需要建立悲劇事件與人的心理距離。不僅遙遠(yuǎn)的時(shí)間會(huì)使過(guò)去的現(xiàn)實(shí)悲劇的悲慘因素淡化，就是很近的時(shí)間間隔也可以使人不陷入現(xiàn)實(shí)。這里還有一個(gè)空間的間隔，悲劇藝術(shù)展現(xiàn)的畢竟是一個(gè)人們不熟悉或有點(diǎn)陌生的空間，這就使人們不容易介入其中，而能夠客觀、超然地看待。當(dāng)然，在欣賞中審美主體可以“審美地”加入悲劇沖突，體驗(yàn)悲劇客體的巨大和狂暴、悲劇主體的抗?fàn)幒捅矗瑥亩惺艿綇?qiáng)烈的震撼和刺激，獲

9、得悲劇感和審美愉悅。悲劇表現(xiàn)的不是人生的歡樂(lè)或全然的幸福，而是悲劇主體對(duì)待痛苦和死亡的方式，這是人類社會(huì)和人類活動(dòng)中十分重要、嚴(yán)肅的一面。悲劇在表現(xiàn)對(duì)偉大和崇高的人的摧毀的同時(shí)，更表現(xiàn)出無(wú)法摧毀的人的偉大和崇高。（摘編自王曉旭美的奧秘）（1） 下列各項(xiàng)中，其性質(zhì)不屬于原文所論悲劇的一項(xiàng)是（ ） A . 在電影狼牙山五壯士中，五位八路軍戰(zhàn)士為了掩護(hù)大部隊(duì)撤退及當(dāng)?shù)厝罕姲踩D(zhuǎn)移，阻擊了3000多名日寇的多次進(jìn)攻，彈盡糧絕之后，跳下懸崖。B . 在甲午海戰(zhàn)中，清軍致遠(yuǎn)艦在中彈累累、艦身傾斜、彈藥耗盡的情況下，開足馬力，沖向日本吉野艦，最后被魚雷擊中，沉人海中，200多名官兵壯烈殉國(guó)。C . 在梁山伯

10、與祝英臺(tái)的故事中，祝英臺(tái)女扮男裝外出求學(xué)，為追求愛情自由，面對(duì)封建勢(shì)力的巨大壓力，拒絕委曲求全，最后觸碑殉情，化成蝴蝶。D . 老舍筆下的祥子，純樸善良，勤勞能干，有著駱駝般堅(jiān)韌的精神，在飽受舊社會(huì)、舊制度的沉重打擊之后，淪為自甘墮落的行尸走肉。（2） 下列理解，不符合原文意思的一項(xiàng)是（ ） A . 在悲劇沖突中，代表真、善、新等美好的一方總是以失敗、死亡、毀滅為結(jié)局，他們是悲劇的主人公，即悲劇主體，而其對(duì)立面則是悲劇客體。B . 在羅丹的馬身人首雕塑中，人首和人臂是人、靈和人性的象征，馬身和馬足則是獸、肉和獸性的象征，獸性和人性的矛盾構(gòu)成了人間的悲劇。C . 悲劇主體的死亡意味著肉體力量的失

11、敗，卻并不意味精神力量的失敗，所以說(shuō)悲劇在表現(xiàn)偉大和崇高的人被摧毀的同時(shí)，更表現(xiàn)出人的無(wú)法摧毀的偉大和崇高。D . 當(dāng)悲劇以文學(xué)藝術(shù)的形式出現(xiàn)，悲劇事件與觀眾或讀者之間就會(huì)具有一定的心理距離，這樣人們就不至于獲得悲劇感，從而不至于介入悲劇沖突之中。（3） 根據(jù)原文內(nèi)容，下列理解和分析不正確的一項(xiàng)是（ ） A . 亞里士多德認(rèn)為悲劇具有“凈化”作用。他所說(shuō)的“凈化”，不是指受眾在生理上的發(fā)泄，如呼喊、哭泣等，而是指他們道德、精神和情感的提升。B . 悲劇在表現(xiàn)沖突與毀滅的同時(shí)，也表現(xiàn)抗?fàn)幣c拼搏，因此雙方力量越是懸殊，主體的抗?fàn)幵绞瞧D難，所體現(xiàn)的精神就越強(qiáng)大，悲劇的審美價(jià)值也越高。C . 在歌劇白

12、毛女的演出過(guò)程中，扮演地主黃世仁的演員被激憤的觀眾毆打的事件，說(shuō)明人們的實(shí)際道德評(píng)價(jià)是不可能把現(xiàn)實(shí)的悲劇作為審美對(duì)象的。D . 人們之所以喜歡欣賞悲劇，是因?yàn)楸瘎?huì)引起人的悲傷、畏懼、憐憫，使人在強(qiáng)烈的痛苦中獲得一種快感，所謂“以悲為美”的意思全在于此。3. （9分） (2018高一下九江期中) 閱讀下面的文字，完成后面各題。 材料一：2015年我國(guó)成年國(guó)民圖書閱讀率為584%，較2014年上升了04個(gè)百分點(diǎn)。從閱讀量來(lái)看，2015年我國(guó)國(guó)民人均紙質(zhì)圖書閱讀量為458本，與2014年相比增加了002本，但對(duì)比2013年的477本還有微弱下降。報(bào)紙和期刊閱讀量分別為5476期和491期，與201

13、4年相比也出現(xiàn)了不同程度的下降。移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)的蓬勃發(fā)展為人們提供了“任何時(shí)間、任何地點(diǎn)、任何內(nèi)容”的閱讀環(huán)境，隨著生活節(jié)奏加快，數(shù)字閱讀已成為人們?cè)谒槠瘯r(shí)間重要的閱讀方式。據(jù)林克艾普大數(shù)據(jù)，2012年至2015年，我國(guó)國(guó)民人均電子書閱讀量分別為235本、248本、322本和326本，呈現(xiàn)出逐年增長(zhǎng)的趨勢(shì)。受數(shù)字媒介迅猛發(fā)展的影響，數(shù)字化閱讀方式的接觸率較2014年的581上升至640，提升了59個(gè)百分點(diǎn)，其中，手機(jī)閱讀增速最快。據(jù)統(tǒng)計(jì)，2015年，我國(guó)成年國(guó)民人均每天手機(jī)閱讀時(shí)長(zhǎng)為6221分鐘，比2014年的3382分鐘增加了2839分鐘。這是歷次統(tǒng)計(jì)中首次日均手機(jī)閱讀時(shí)長(zhǎng)超過(guò)1小時(shí)。數(shù)據(jù)監(jiān)測(cè)

14、發(fā)現(xiàn)，紙質(zhì)出版物閱讀仍是國(guó)民傾向的閱讀方式，而年輕人則更傾向于數(shù)字化閱讀形式。在數(shù)字化閱讀用戶中，90后成為了絕對(duì)的主力軍，占比達(dá)到53%；80后以22%的占比緊隨其后；其他年齡層占比25%，可以預(yù)見的是，未來(lái)00后的數(shù)字閱讀潛力還有很大的發(fā)掘空間。（摘編自林克艾普公司2016年最新國(guó)人閱讀大數(shù)據(jù)分析報(bào)告）材料二：2014年，我國(guó)15歲及以上人口的識(shí)字率較2007年增加了348個(gè)百分點(diǎn)，基礎(chǔ)教育進(jìn)一步普及，人口識(shí)字率持續(xù)上升；2014年6歲及以上人口中，大專及以上學(xué)歷人口較2007年上升497個(gè)百分點(diǎn)，高等教育發(fā)展有效提高了國(guó)民綜合文化素質(zhì)。中國(guó)新聞出版研究院每年組織實(shí)施全國(guó)國(guó)民閱讀調(diào)查，并發(fā)

15、布全國(guó)國(guó)民閱讀調(diào)查報(bào)告，對(duì)國(guó)民圖書閱讀量、閱讀習(xí)慣、數(shù)字閱讀發(fā)展趨勢(shì)等進(jìn)行統(tǒng)計(jì)研究。近5年來(lái)，成年國(guó)民圖書閱讀率與年均圖書閱讀量均穩(wěn)步上升，2014年人均圖書閱讀量456本、成年國(guó)民圖書閱讀率為5800%，反映了隨著消費(fèi)結(jié)構(gòu)升級(jí)、居民收入增加、受教育程度提高，國(guó)民逐漸養(yǎng)成閱讀習(xí)慣，不斷增長(zhǎng)的消費(fèi)需求支撐圖書市場(chǎng)穩(wěn)步發(fā)展。與發(fā)達(dá)國(guó)家相比，中國(guó)人均讀書數(shù)量較低，發(fā)達(dá)國(guó)家不僅以經(jīng)濟(jì)手段支持圖書產(chǎn)業(yè)發(fā)展，也通過(guò)多種途徑營(yíng)造社會(huì)讀書氛圍，如韓國(guó)頒布讀書振興法、美國(guó)頒布卓越閱讀法，從立法層面鼓勵(lì)讀書。隨著國(guó)民經(jīng)濟(jì)的持續(xù)發(fā)展，國(guó)民閱讀習(xí)慣的養(yǎng)成與深化，中國(guó)圖書市場(chǎng)有進(jìn)一步的增長(zhǎng)空間。（摘編自2017-202

16、2年中國(guó)圖書零售連鎖市場(chǎng)供需預(yù)測(cè)與投資戰(zhàn)略研究報(bào)告）材料三：2015年我國(guó)國(guó)民人均紙質(zhì)圖書閱讀量為458本，這其中還包括教材教輔。而據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，猶太人以64本的年人均閱讀量雄踞世界首位。日本、法國(guó)、韓國(guó)的人均閱讀讀書量分別為40本、20本和11本。與日韓等國(guó)相比，我國(guó)紙質(zhì)圖書平均閱讀量差距不小。造成這個(gè)問(wèn)題的原因有很多：其中一大原因是，確實(shí)沒(méi)時(shí)間讀書，首份中國(guó)國(guó)民休閑狀況調(diào)查報(bào)告顯示，中國(guó)人每天用于休閑的時(shí)間僅3156個(gè)小時(shí)，經(jīng)濟(jì)合作與發(fā)展組織（OECD）18個(gè)國(guó)家平均值5736小時(shí)，而中國(guó)人工作的時(shí)間則達(dá)到9249小時(shí)。有限的休閑時(shí)問(wèn)，國(guó)人又大把扔進(jìn)了應(yīng)酬、交際中。相對(duì)于其他國(guó)家，我們中國(guó)

17、人工作強(qiáng)度是全世界最大的。此外，網(wǎng)絡(luò)時(shí)代人們獲取信息的渠道日益增多，快餐化、娛樂(lè)化的閱讀方式也令人們很難靜下心捧一本書細(xì)細(xì)品味。當(dāng)然，還有一個(gè)重要的原因就是應(yīng)試教育影響，從小學(xué)到大學(xué)，被強(qiáng)迫學(xué)習(xí)，讀死書，導(dǎo)致很多人對(duì)讀書都很抵觸，甚至害怕讀書。（摘編自天下趣事網(wǎng)2016年中國(guó)人讀書數(shù)據(jù)等）（1） 下列對(duì)上述材料的理解，準(zhǔn)確的一項(xiàng)是（ ） A . 根據(jù)材料一，雖然紙質(zhì)出版物閱讀仍是國(guó)民傾向的閱讀方式，但數(shù)字化閱讀更受年輕人的喜愛，數(shù)字化閱讀將會(huì)取代紙質(zhì)化閱讀。B . 根據(jù)材料一，2015年成年國(guó)民人均每天手機(jī)閱讀時(shí)長(zhǎng)相比2014年增長(zhǎng)了接近一倍，是歷年統(tǒng)計(jì)中首次日均手機(jī)閱讀時(shí)長(zhǎng)超過(guò)1小時(shí)。C .

18、 材料二認(rèn)為，閱讀習(xí)慣的養(yǎng)成與深化取決于受教育程度的提高，國(guó)民不斷增長(zhǎng)的閱讀消費(fèi)需求將支撐圖書市場(chǎng)進(jìn)一步發(fā)展。D . 材料三認(rèn)為，我國(guó)國(guó)民紙質(zhì)圖書人均閱讀量比日韓等國(guó)少的最直接原因，是中國(guó)人的工作強(qiáng)度全世界最大，導(dǎo)致國(guó)民沒(méi)有時(shí)間讀書。（2） 下列針對(duì)三則材料的理解和分析，合理的兩項(xiàng)是（ ） A . 材料一顯示2013至2015年，我國(guó)國(guó)民閱讀方式中，紙質(zhì)圖書的閱讀量呈逐年下降的趨勢(shì)，而電子書的閱讀量呈逐年增長(zhǎng)的趨勢(shì)。B . 材料一顯示，2015年手機(jī)閱讀增速最快，這一趨勢(shì)與人們利用碎片化時(shí)間進(jìn)行“任何時(shí)間、任何地點(diǎn)、任何內(nèi)容”閱讀的傾向一致。C . 材料二中發(fā)達(dá)國(guó)家通過(guò)經(jīng)濟(jì)手段、立法方式鼓勵(lì)國(guó)

19、民讀書，營(yíng)造良好的社會(huì)讀書氛圍來(lái)促進(jìn)國(guó)民閱讀，這種做法值得我國(guó)借鑒。D . 材料三顯示我國(guó)人均紙質(zhì)圖書閱讀量中還包括了對(duì)教材和教輔的閱讀，這充分說(shuō)明了我國(guó)廣大中小學(xué)生對(duì)課外閱讀的抵觸。E . 三則材料從不同角度對(duì)我國(guó)國(guó)民的閱讀情況進(jìn)行了分析，都認(rèn)為我國(guó)國(guó)民的閱讀情況雖和發(fā)達(dá)國(guó)家相比有差距，但會(huì)越來(lái)越好。（3） 請(qǐng)你對(duì)提高我國(guó)國(guó)民閱讀量提出兩條合理建議，并結(jié)合材料簡(jiǎn)要闡述。 4. （9分） (2017包頭模擬) 閱讀下面的文字，完成后面小題。李安，一輩子拍同一部電影的世界級(jí)導(dǎo)演李安的電影很難說(shuō)風(fēng)格。首先，他不是那種影像多彩的導(dǎo)演，包括新片號(hào)稱“120幀4K”的比利林恩的中場(chǎng)戰(zhàn)事竟然不是一個(gè)視覺大

20、片，他用最新的技術(shù)找回了演員臉上的戲。也就是說(shuō)，李安理解的“技術(shù)”的作用不是立體效果、宏偉主題、驚心動(dòng)魄的場(chǎng)面，而是用他自己的話說(shuō)讓戲回到“每個(gè)眼里的血絲、每個(gè)演員臉上的雀斑之上”。提及李安導(dǎo)演，大部分人都會(huì)覺得他是一個(gè)外表收斂、內(nèi)心激越的人。我特別喜歡他的“父親三部曲”。李安把他的家事搬進(jìn)電影，有些對(duì)白就是他自己說(shuō)過(guò)的話，喜宴里包括評(píng)字、做菜，甚至婚禮前新郎新娘跪在父母前聽訓(xùn)的情景、對(duì)白都是他經(jīng)歷過(guò)的。據(jù)他說(shuō)：“以前，爸爸對(duì)我電影中的這些情景好像沒(méi)什么反應(yīng)，我本以為這都是我一廂情愿的抒發(fā)?！倍@些抒發(fā)也促使大家開始思索父子關(guān)系。我認(rèn)為新片比利林恩的中場(chǎng)戰(zhàn)事的主題不是反戰(zhàn)，而是現(xiàn)實(shí)中的理解，從

21、開始到結(jié)尾都在探討彼此的理解。 首先是主人公林恩姐弟之間的理解，其次是“英雄”與身邊經(jīng)理人或者大眾的理解，還有拉拉隊(duì)女孩對(duì)林恩的理解，士兵對(duì)死去班長(zhǎng)的理解甚至包括李安對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的態(tài)度。李安對(duì)電影懷有真心，或者可以理解成“電影”里蘊(yùn)含著一個(gè)“自己”他始終面對(duì)自己。2000年的臥虎藏龍讓好多熟悉他的人都會(huì)驚訝他改變了倫理片風(fēng)格，將中國(guó)傳統(tǒng)文化融入一個(gè)曲折動(dòng)人的悲情故事。電影主角俞秀蓮說(shuō)過(guò)一句話，“無(wú)論你選擇何種生活道路，都要對(duì)自己真心相待?！贝嗽捓锾岬降摹暗缆贰?、“真心”道出了李安從未變更過(guò)的追求。其實(shí)，這次的李安和以往一樣，同樣站在東西方立場(chǎng)上尋找答案。涉及戰(zhàn)爭(zhēng)，卻沒(méi)有拍主流觀眾所期待的反戰(zhàn)主題。所

22、以，我說(shuō)李安的導(dǎo)演風(fēng)格較為特殊，謙卑地正視未知。老話說(shuō)：“好多作者一輩子寫同一個(gè)小說(shuō)?！?我想說(shuō)的是李安導(dǎo)演也是一輩子在拍同一部電影。李安有句話是“沒(méi)有事物是不變的，這是我電影的重心。人們希望相信某件事物，希望抓住某件事物，以獲得安全感，希望彼此信任?！蓖粋€(gè)場(chǎng)合，他又說(shuō)：“尋求安全感與缺乏安全感，將成為我電影中另一個(gè)重要主題?！边@部電影的張力在于以林恩為代表的士兵們的戰(zhàn)后焦灼，包括他“普通人”的一面被遮蔽。這點(diǎn)尤其明顯的是：愛情來(lái)了，他本想留下來(lái)，女孩卻說(shuō)你是英雄。多么悲哀：一件理所應(yīng)當(dāng)?shù)氖拢鲆蛴⑿壑?，而變成了類似幻想與現(xiàn)實(shí)的對(duì)立女孩對(duì)林恩的認(rèn)識(shí)一開始就是“這是一個(gè)英雄，他要回戰(zhàn)場(chǎng)上去”

23、，而林恩也逐漸意識(shí)到自己在女孩心中只是一個(gè)“英雄”?！叭绻阆肓私馕?，一切盡在我的電影中?！崩畎才c他的電影像他說(shuō)的一樣，不僅是制造劇情，還有鮮明的人格。隨著他的電影旅程，這種力量將不斷在生活與電影風(fēng)格中展現(xiàn)出。“電影與鏡子”不是新提法，一些人照進(jìn)了現(xiàn)實(shí)。但李安這面鏡子卻閃耀著本質(zhì)之光，如信任、情感、關(guān)系、真誠(chéng)、勇氣、信仰、犧牲。這引導(dǎo)著他穿越人性的迷林。他關(guān)注著人類情感道路上，每一個(gè)動(dòng)人的靈魂，如果有人理解了他的作品，就會(huì)理解他的為人這也可以解釋為什么李安會(huì)是一位世界級(jí)導(dǎo)演。（摘自北京日?qǐng)?bào)2016年11月17日）（1） 下列理解和分析，符合原文意思的一項(xiàng)是（ ）A . 李安的電影沒(méi)有固定的風(fēng)格

24、與文中說(shuō)李安導(dǎo)演一輩子在拍同一部電影矛盾。B . 李安是個(gè)外表收斂、內(nèi)心激越的人，他為了促使大家思索父子關(guān)系，把他的家事搬進(jìn)電影，有些對(duì)白就是他自己說(shuō)過(guò)的話。C . 李安認(rèn)為自己電影的重心是所有事物都是變的，同時(shí)他又說(shuō)：“尋求安全感與缺乏安全感，將成為我電影中另一個(gè)重要主題。”D . 李安的號(hào)稱“120幀4K”的比利林恩的中場(chǎng)戰(zhàn)事新片不是一個(gè)視覺大片，因?yàn)樗米钚碌募夹g(shù)找回了每個(gè)演員臉上的雀斑，每個(gè)眼里的血絲。（2） 下列理解和分析，符合原文意思的一項(xiàng)是（ ）A . 李安的電影沒(méi)有固定的風(fēng)格與文中說(shuō)李安導(dǎo)演一輩子在拍同一部電影矛盾。B . 李安是個(gè)外表收斂、內(nèi)心激越的人，他為了促使大家思索父子

25、關(guān)系，把他的家事搬進(jìn)電影，有些對(duì)白就是他自己說(shuō)過(guò)的話。C . 李安認(rèn)為自己電影的重心是所有事物都是變的，同時(shí)他又說(shuō)：“尋求安全感與缺乏安全感，將成為我電影中另一個(gè)重要主題?！盌 . 李安的號(hào)稱“120幀4K”的比利林恩的中場(chǎng)戰(zhàn)事新片不是一個(gè)視覺大片，因?yàn)樗米钚碌募夹g(shù)找回了每個(gè)演員臉上的雀斑，每個(gè)眼里的血絲。（3） 下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是（ ）A . 李安的新片比利，林恩的中場(chǎng)戰(zhàn)事的主通不是反戰(zhàn)，而是現(xiàn)實(shí)中的理解，從開始到結(jié)尾都在探討主人公林恩姐弟之間的理解和態(tài)度。B . 李安對(duì)電影懷有真心，或者可以理解成“電影”里蘊(yùn)含著一個(gè)“自己”，正如比利林恩的中場(chǎng)戰(zhàn)事中李安對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)

26、的理解和態(tài)度。C . “愛惜來(lái)了，林恩本想留下來(lái)，女孩卻說(shuō)你是英雄。”說(shuō)明女孩不愛林恩，林恩是被逼上戰(zhàn)場(chǎng)的，電影體現(xiàn)的不是觀眾所期待的反戰(zhàn)主題。D . 比利林恩的中場(chǎng)戰(zhàn)事的張力在于以林恩為代表的士兵們?cè)趹?zhàn)后的焦灼，塑造的不是一個(gè)“普通人”。E . 文章結(jié)尾用“電影與鏡子”的提法，形象生動(dòng)地總結(jié)了李安的電影與個(gè)人特點(diǎn)。（4） 下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是（ ）A . 李安的新片比利，林恩的中場(chǎng)戰(zhàn)事的主通不是反戰(zhàn)，而是現(xiàn)實(shí)中的理解，從開始到結(jié)尾都在探討主人公林恩姐弟之間的理解和態(tài)度。B . 李安對(duì)電影懷有真心，或者可以理解成“電影”里蘊(yùn)含著一個(gè)“自己”，正如比利林恩的中場(chǎng)戰(zhàn)事中李

27、安對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的理解和態(tài)度。C . “愛惜來(lái)了，林恩本想留下來(lái)，女孩卻說(shuō)你是英雄。”說(shuō)明女孩不愛林恩，林恩是被逼上戰(zhàn)場(chǎng)的，電影體現(xiàn)的不是觀眾所期待的反戰(zhàn)主題。D . 比利林恩的中場(chǎng)戰(zhàn)事的張力在于以林恩為代表的士兵們?cè)趹?zhàn)后的焦灼，塑造的不是一個(gè)“普通人”。E . 文章結(jié)尾用“電影與鏡子”的提法，形象生動(dòng)地總結(jié)了李安的電影與個(gè)人特點(diǎn)。（5） 文中指出“道路”“真心”是李安作為電影導(dǎo)演從未變更過(guò)的追求；請(qǐng)結(jié)合材料簡(jiǎn)要分析。（6） 文中指出“道路”“真心”是李安作為電影導(dǎo)演從未變更過(guò)的追求；請(qǐng)結(jié)合材料簡(jiǎn)要分析。三、 文言文閱讀 (共1題；共11分)5. （11分） (2019長(zhǎng)治模擬) 閱讀下面的文言文,完

28、成各題。 蔡撙，字景節(jié)，少方雅退默，與第四兄寅俱知名。任齊，位給事黃門侍郎。丁母憂 ， 廬于墓側(cè)。齊末多難，服闕，因居墓所。除太子中庶子、太尉長(zhǎng)史，并不就。公事左遷太子中庶子，復(fù)為侍中，吳興太守。口不言錢，及在吳興，不飲郡井，齋前自種白莧紫茄，以為常餌，詔褒其清。加信武將軍。天監(jiān)九年，宣城郡吏吳承伯挾襖道聚眾攻宣城，殺太守朱僧勇，轉(zhuǎn)寇吳興，吏人并請(qǐng)避之。撙堅(jiān)守不動(dòng)，命眾出戰(zhàn)，摧破斬承伯，余黨悉平。累遷吏部尚書 ， 在選弘簡(jiǎn)有名稱。又為侍中，領(lǐng)秘書監(jiān)。武帝嘗謂曰卿門舊尚有堪事者多少撙曰臣門客沈約范岫各已被升擢此外無(wú)人約時(shí)為太子少傅岫為右衛(wèi)將軍撙風(fēng)骨鯁正，氣調(diào)英嶷，當(dāng)朝無(wú)所屈讓。嘗奏用瑯邪王藥為殿

29、中郎，武帝嫌不取參掌通署，乃推白牒于香橙四地下，曰：“卿殊不了事?！辈┥硎半浩穑唬骸俺贾^舉爾所知，許允已有前事；既是所知而用，無(wú)煩參掌署名。臣撙少而仕宦，未嘗有不了事之目?！币蚺蹼褐背?，便命駕而去，仍欲抗表自解。帝尋悔，取事為畫。帝嘗設(shè)大臣餅，撙在坐。帝頻呼姓名，撙竟不答，食餅如故。帝覺其負(fù)氣，乃改喚蔡尚書，撙始放箸執(zhí)曰：“爾?！钡墼唬骸扒湎蚝蚊@，今何聰？”對(duì)曰：“臣預(yù)為右戚，且職在納言，陛下不應(yīng)以名垂喚?！钡塾袘M色。性甚凝厲，善自居適。女為昭明太子妃，自詹事以下戚來(lái)造謁，往往稱疾相聞，間遣之。及其引進(jìn)，但暄寒而已，此外無(wú)復(fù)余言。后為中書令，卒于吳郡太守，謚曰康子。司空袁昂嘗謂諸賓日：

30、“自蔡侯卒，不復(fù)更見此人?！逼錇槊吽绱?。(節(jié)選自南史蔡撙傳)【注釋】襖道：即妖道，大多與民間信仰或邪教有關(guān)。英嶷：(yngn)才德超群。香橙：同“香蹬”。守廟內(nèi)講經(jīng)說(shuō)法者坐的高凳。（1） 下列對(duì)文中畫線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（ ） A . 武帝嘗謂/曰卿門舊尚有/堪事者多少/撙曰/臣門客沈約/范岫各已被升擢/此外無(wú)人/約時(shí)為太子少傅/岫為右衛(wèi)將軍/B . 武帝嘗謂/曰卿門舊尚有/堪事者多少/撙曰/臣門客沈約/范岫各已被升/擢此外無(wú)人/約時(shí)為太子少傅/岫為右衛(wèi)將軍/C . 武帝嘗謂曰/卿門舊尚有堪事者多少/撙曰/臣門客沈約/范岫各已被升擢/此外無(wú)人/約時(shí)為太子少傅/岫為右衛(wèi)將軍/D .

31、武帝嘗謂曰/卿門舊尚有堪事者多少/撙曰/臣門客沈約/范岫各已被升/擢此外無(wú)人/約時(shí)為太子少傅/岫為右衛(wèi)將軍/（2） 下列對(duì)文中加下劃線詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（ ） A . 左遷，降低官職，即“降官”，猶言下遷。古代官場(chǎng)常貴右，將貶官稱為左遷。B . 尚書，古代官名，原是宮廷里掌管文書奏章的官，唐代起是各部的最高職位。C . 丁母憂，指遇母親的喪事，又稱之為“丁內(nèi)艱”。按照舊制，父母去世后，子女要守喪，不做官、不赴宴、不應(yīng)考。D . 謚，即謚號(hào)。古代皇帝、貴族、大臣、杰出官員等人死后所給子的帶有褒揚(yáng)意義的稱號(hào)。（3） 下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（ ） A . 蔡

32、撙勇敢堅(jiān)定，平定吳承伯之亂。吳承伯聚集妖道的信徒們進(jìn)攻吳興時(shí)，官吏和百姓都請(qǐng)求躲避，他堅(jiān)守不動(dòng)，命令眾人出戰(zhàn)，最終斬殺吳承伯，平定叛亂。B . 蔡撙很有骨氣，遇事不屈節(jié)退讓。他曾上奏選用王筠任殿中郎，武帝嫌他沒(méi)拿奏書給全部參掌官員署名，他堅(jiān)持認(rèn)為推薦自己了解的人無(wú)須參掌官員署名。C . 蔡撙據(jù)禮力爭(zhēng)，使皇帝感到羞愧。有一次皇帝多次叫他的姓名，他始終不答應(yīng)，他認(rèn)為自己已貴為皇親，因此皇帝不該再當(dāng)眾直呼其名，這使得皇帝面有愧色。D . 蔡撙莊重嚴(yán)厲，不與貴戚私下結(jié)交。他女兒做了昭明太子妃，很多官員都來(lái)拜訪，蔡撙卻常以生病為由推脫，不能推脫的，見面也只是說(shuō)說(shuō)客套話，不與客人深談。（4） 把文中斷橫線

33、的句子譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。 不飲郡井，齋前自種白莧紫茄，以為常餌，詔褒其清。因捧牒直出，便命駕而去，仍欲抗表自解。四、 詩(shī)歌鑒賞 (共1題；共7分)6. （7分） (2017高一上新民月考) 閱讀下面這首唐詩(shī)，完成下列小題。始聞秋風(fēng)劉禹錫昔看黃菊與君別，今聽玄蟬我卻回。五夜颼飗枕前覺，一年顏狀鏡中來(lái)。馬思邊草拳毛動(dòng)，雕眄青云睡眼開。天地肅清堪四望，為君扶病上高臺(tái)?！咀ⅰ勘驹?shī)寫于詩(shī)人晚年。拳毛：即蜷毛，馬毛拳曲貌。眄：斜視。（1） 下列對(duì)本詩(shī)的理解，不正確的兩項(xiàng)是（ ） A . 首聯(lián)中的“我”可理解為有情的秋風(fēng)，當(dāng)她重返人間，就去尋找一年未見的“君”，也就是詩(shī)人，形象塑造可謂別出心裁。B . “看黃菊”“聽玄蟬”，詩(shī)人用秋日特有的風(fēng)物點(diǎn)出了秋風(fēng)去而復(fù)還的時(shí)令，也借助玄蟬表露了自己高潔自守的情懷。C . 頷聯(lián)詩(shī)人從自己的角度來(lái)寫，五更聽到風(fēng)聲醒來(lái)，對(duì)鏡感嘆自己容貌之變化，和首聯(lián)相接，仿佛是在暢敘別情。D . 頸聯(lián)中，“雕”感受到秋風(fēng)，睜開睡眼“眄青云”，詩(shī)人通過(guò)寫“雕”畏懼秋風(fēng)，側(cè)面表現(xiàn)了秋風(fēng)的神奇力量。E . 尾聯(lián)中的“君”指秋風(fēng)，而“扶病”二字則解釋了“一年顏狀鏡中來(lái)”的原因，脈絡(luò)清晰，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)。（2） 有人評(píng)價(jià)此詩(shī)情感跌宕起伏，請(qǐng)結(jié)合全詩(shī)簡(jiǎn)要分析。 五、 情景默寫 (共1題；共3分)7. （3分） (2019高一下衡陽(yáng)期末) 補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。 （1） 詩(shī)經(jīng)氓中表現(xiàn)