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文檔簡(jiǎn)介

1、.,1,杞人憂天,列子,.,2,寓(寄托)言是一種文學(xué)體裁,用假托的故事或自然物的擬人手法來說明某個(gè)道理或教訓(xùn)的文學(xué)作品。它的特點(diǎn)是寓一定的道理于簡(jiǎn)短的故事之中。常常帶有諷刺或勸戒的性質(zhì),短小精悍,生動(dòng)活潑,含義深刻,寓于哲理。好的寓言,往往給人以有益的啟示和深刻的教育。,寓 言,.,3,寓言篇幅大都簡(jiǎn)短,主人公可以是人,可以是擬人化的生物或非生物,主題多是借此喻彼,借遠(yuǎn)喻近, 借古喻今,借小喻大,使深?yuàn)W的道理從簡(jiǎn)單的故事中 體現(xiàn)出來,具有鮮明的哲理性和諷刺性。寫法上常常 運(yùn)用夸張和擬人等手法。 寓言早在我國(guó)春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代 就已經(jīng)盛行。諸子百家著作中 都有不少寓言故事流傳下來。 外國(guó)寓言作品,著

2、名的有古代 希臘的伊索寓言, 法國(guó)的拉封丹寓言 俄國(guó)的克雷洛夫寓言。,.,4,寓言的特點(diǎn),一、勸喻性,二、諷諫性,“寓”是“寄托”的意思。寓言,通常是把深刻的道理寓于簡(jiǎn)單的故事之中,借此喻彼,借小喻大,借古喻今,慣于運(yùn)用擬人的手法,語言簡(jiǎn)潔鋒利。,.,5,列子,名寇,又名御寇,戰(zhàn)國(guó)前期鄭國(guó)人,道家代表人物之一,其學(xué)本于黃帝、老子,主張清靜無為。 作品:列子 這部書中保存不少古代寓言故事和神話傳說。,本文是一篇帶有神話色彩的寓言故事,選自列子湯問。,作者作品簡(jiǎn)介,返回,.,6,列子,相傳戰(zhàn)國(guó)鄭國(guó)人列御寇著。漢書藝文志著錄列子八篇。 列子是道教經(jīng)典之一,里面保存了不少先秦時(shí)代的民間故事、寓言故事和

3、神話傳說。其中很多故事都寫得很生動(dòng),有較高的文學(xué)和思想價(jià)值。 兩小兒辯日 歧路亡羊 齊人攫(je)金 愚公移山 九方皋(go)相馬 紀(jì)昌學(xué)射,.,7,【學(xué)習(xí)目標(biāo)】,1、知道寓言的文體特點(diǎn)及列子的有關(guān)文學(xué)常識(shí)。 2、能用自己的話多角度概括寓言的寓意,培養(yǎng)發(fā)散思維能力。 3、積累常見的文言實(shí)詞。,.,8,(一)看誰讀得好,要求:讀準(zhǔn)字音,讀準(zhǔn)節(jié)奏, 讀得順暢,讀出感情。,杞( )人 躇( )步 跐 ( )蹈 舍( )然 中( )傷 星宿( ),q,ch,c,sh,zhng,xi,.,9,中傷 ( ) 星宿( ) 中: 宿: 中間 ( ) 宿舍( ) 躇( )步跐( )蹈,zhng,zhng,xi,

4、s,ch,c,杞人( ),q,舍然( ),宿舍 ( ),sh,充塞( ),s,sh,.,10,杞國(guó)有人憂/天地崩墜,身/無所寄,廢/寢食者。 又有/憂彼之所憂者,因/往/曉之,曰:“天,積氣/耳,亡處/亡氣。若/屈伸呼吸,終日/在天中行止,奈何/憂崩墜乎?” 其人/曰:“天/果/積氣,日月星宿,不當(dāng)墜/耶?” 曉之者/曰:“日月星宿,亦/積氣中之/有光耀者,只使墜,亦/不能/有所中傷?!?其人/曰:“奈/地壞何?” 曉者/曰:“地,積塊/耳,充塞/四虛,亡處/亡塊。若/躇步跐蹈,終日/在地上行止,奈何/憂其壞?” 其人/舍然大喜,曉之者/亦/舍然大喜。,杞人憂天,列子,.,11,杞國(guó)有人憂天地

5、崩墜,身亡所寄,廢寢食者。,崩塌墜落,說文解字,依附,通“無”,沒有,杞國(guó)有個(gè)人擔(dān)憂天會(huì)崩塌地會(huì)陷落,自己無處容身,以至于整天 睡不好覺,吃不下飯。,停止,.,12,又有憂彼之所憂者,因 往 曉 之, 曰:“天,積氣耳,亡處亡氣,若 屈 伸 呼吸, 終日在天中行止, 奈何 憂 崩墜乎?”,告知,開導(dǎo),為何,為什么,罷了,于是,你,他,聚集的氣體,行動(dòng) 活動(dòng),彎曲伸長(zhǎng),另外又有個(gè)人為這個(gè)杞國(guó)人的擔(dān)心而擔(dān)心,就去開導(dǎo)他說:“天不過是積聚的氣體罷了,沒有一個(gè)地方?jīng)]有氣的。你一舉一動(dòng),一呼 一吸,整天都在天空里活動(dòng),怎么還擔(dān)心天會(huì)塌下來呢?”,代指這個(gè)人,墜落,.,13,其人曰:“天果積氣,日月星宿,

6、不當(dāng)墜耶?”,那,曉之者曰: “日月星宿, 亦積氣中之,果真,表疑問語氣助詞, 相當(dāng)于“嗎”,指有光亮的物體,那個(gè)人說:“天如果真的是積聚的氣體,那日月星辰不就會(huì)掉下來嗎?”開導(dǎo)他的人說:“日月星辰也是積聚的氣體中那些能發(fā)光的東西,即使掉下來,也不會(huì)傷害什么。,即使,縱使,有光耀者,只使墜,亦不能有所中傷。”,墜落,傷害,.,14,曉者曰:“地積塊耳,充塞四虛,亡處亡塊。,那個(gè)人又說: “地陷下去怎么辦?” 開導(dǎo)他的人說:“地不過是堆積的土塊罷了,填滿了各方的虛空之處,沒有一個(gè)地方是沒有土塊的,你踏步行走,整天都在地上活動(dòng),怎么還擔(dān)心會(huì)陷下去呢?”,若 躇 步 跐 蹈,終日在地上 行止,,四方

7、,你,都是“踩、踏”的意思,整天,行動(dòng),活動(dòng),為何,為什么,它,指地,其人曰:“奈地壞何?”,聚積的土塊,怎么辦,奈何憂 其 壞?”,.,15,其人舍然大喜,曉之者亦舍然大喜。,那個(gè)杞國(guó)人放心了,非常高興,開導(dǎo)他的人也放了心,非常高興。,同“釋”解除,消除,消除疑慮的樣子。,.,16,一詞多義,聞之于宋君 。 子將安之? 得一人之使。 有聞而傳之者 。 聞之于宋君 我以日始出時(shí)去人近。 以故東遷 。 聞之于宋君 。 非得一人于井中。,代詞 ,這件事,動(dòng)詞,到,助詞,的,知道 聽說,使.聽到,認(rèn)為,因?yàn)?在,之,聞,以,于,向,對(duì),.,17,感知課文內(nèi)容,.,18,1杞人“憂”什么? “憂”到什

8、么程度?后來情緒發(fā)生了怎樣的變化? “憂”天會(huì)塌,地會(huì)陷。(天地崩墜) “憂”到:整天睡不好覺,吃不下飯。 后來經(jīng)過別人的開導(dǎo),他才安。 2“曉之者”是怎樣解“憂”的? 首先解釋天不過是積聚的氣體罷了,無處沒有 空氣,不會(huì)塌; 再解釋日月星辰是空氣中發(fā)光的東西,即使掉下來,也不會(huì)傷害什么。 最后解釋地不過是堆積的土塊罷了,填滿了四處,不會(huì)陷下去。,.,19,“杞人憂天”: 比喻沒有根據(jù)或不必要的憂慮。,要消除沒有根據(jù)或不必要的擔(dān)心。 是庸人自擾,毫無根據(jù)的瞎擔(dān)心。比喻沒有根據(jù)或不必要的憂慮。,寓 意,1、“杞人憂天”現(xiàn)在是什么意思?,2、杞人憂天寓意,.,20,這則寓言告訴我們一個(gè)怎樣的道理?

9、 這則寓言通過杞人憂天的故事,告訴我們不要毫無根據(jù)的憂慮和擔(dān)心。,這個(gè)成語常用來諷刺什么人? 這個(gè)成語后來常用來諷刺那種害怕不可能發(fā)生的災(zāi)禍、徒然自擾的庸人。,.,21,天下本無事,庸人自擾之,.,22,探討主旨,2、聯(lián)系你的生活,你認(rèn)為杞人的擔(dān)憂是可笑的嗎?談?wù)勀愕目捶ā?可笑,也可以說不可笑,理由對(duì)即可。,.,23,知識(shí)拓展,對(duì)于戰(zhàn)國(guó)時(shí)的環(huán)境,杞人尚且知道憂天,作為現(xiàn)實(shí)環(huán)境中的你,面對(duì)我們今天的環(huán)境和污染,杞人的行為對(duì)你有什么啟發(fā)?請(qǐng)以小組為單位,寫一段現(xiàn)代版杞人憂天的小短劇。要表達(dá)出自己的觀點(diǎn)。,.,24,一、文學(xué)常識(shí),1. 這則寓言故事選自 。列子屬于 學(xué)派。列子一書相傳是 時(shí)鄭國(guó)人

10、的作品。 出自列子的寓言故事還有 、 、 等。,列子,道家,戰(zhàn)國(guó),列御寇,愚公移山,夸父追日,杞人憂天,.,25,.,26,杞人憂天 選自列子,.,27,寓言,寓言是文學(xué)作品的一種體裁,它通常是 通過短小精悍而又富于風(fēng)趣的動(dòng)物故事或人 物故事,采用象征、擬人、夸張、諷喻等表 現(xiàn)手法或修辭手法寄寓一種思想、哲理或經(jīng) 驗(yàn)教訓(xùn),常帶有諷刺或勸誡的性質(zhì)。 寓言早在我國(guó)春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代就已經(jīng)盛行。諸子百家著作中都有不少寓言故事流傳下來。外國(guó)寓言作品,著名的有古代希臘的伊索寓言, 法國(guó)的拉封丹寓言俄國(guó)的克雷洛夫寓言。,.,28,寓意,.,29,3、你如何看待杞人憂天中那個(gè)好心人的解釋? 他對(duì)天、地、星、月的解釋是不科學(xué)的,只能代表當(dāng)時(shí)的認(rèn)識(shí)水平,但他那種關(guān)

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