廣州市高考語文模擬試卷（二）C卷

1、廣州市高考語文模擬試卷（二）C卷姓名:_ 班級:_ 成績:_一、 現(xiàn)代文閱讀 (共3題；共32分)1. （6分） (2017高三上集寧期末) 閱讀下面的文字，完成后面各題。我國古代的士人階層，或置產(chǎn)、或傳學(xué)、或立德、或垂訓(xùn)，為“使子弟佳”大費苦心，訴諸文字，便形成了豐厚的“家訓(xùn)”遺產(chǎn)。最早成系統(tǒng)的“家訓(xùn)”之作，當(dāng)推東漢著名學(xué)者班昭的女誡。該書提出了婦女的“四行”，即德、言、容、功，并解釋說：“夫云婦德，不必才明絕異也；婦言，不必辯口利辭也；婦容，不必顏色美麗也；婦功，不必工巧過人也。清閑貞靜，守節(jié)整齊，行己有恥，動靜有法，是謂婦德。擇辭而說，不道惡語，時然后言，不厭于人，是謂婦言。盥浣塵穢，服

2、飾鮮潔，沐浴以時，身不垢辱，是謂婦容。專心紡績，不好戲笑，潔齊酒食，以奉賓客，是謂婦功?！边@就是后世備受批判的“四德”了。其實平心而論，這“四德”在它的時代背景，并不顯得苛刻；甚至大部分仍然切合當(dāng)今社會對女性的一般期待，比動輒以“女漢子” “吃貨”自居的怪風(fēng)，不知雅正多少。在人格平等的基礎(chǔ)上，女性不妨看看女誡，擇其善者而從之。須知女性對家風(fēng)的養(yǎng)成，作用恐怕要大于男性。顏氏家訓(xùn)一般被認(rèn)為是最具代表性的“家訓(xùn)”著作，作者顏之推。內(nèi)容分為子弟教育、家庭關(guān)系、道德修養(yǎng)、為人處世、討論學(xué)問等方方面面。其論教子：“吾見世間，無教而有愛。飲食運為，恣其所欲，宜誡翻獎，應(yīng)訶反笑；至有識知，謂法當(dāng)爾，驕慢已習(xí)，

3、方復(fù)制之，捶撻至死而無威，忿怒日隆而增怨；逮于成長，終為敗德。”談學(xué)習(xí)經(jīng)驗，說“人生小幼，精神專利，長成已后，思慮散逸，固須早教，勿失機也。”他舉自己的例子：“吾七歲時，誦靈光殿賦，至于今日，十年一理，猶不遺忘；二十之外，所誦經(jīng)書，一月廢置，便至荒蕪矣。”總之，諄諄善誘，論理通達，常舉所知所見之事以為例證，足見其用心之敦厚，我們學(xué)其事理，更可學(xué)其敦厚。了凡四訓(xùn)在“家訓(xùn)”類著作中知名度最高，充滿了正能量。其作者袁黃，號了凡，幼逢異人，算定某年應(yīng)某試、得第幾、任何官、某歲壽終、竟無子嗣，因為一一效驗，所以便安分守己，不多貪求。一日拜訪云谷禪師，云谷笑其只是個“凡夫”，曰：“但惟凡人有數(shù)；極善之人，

4、數(shù)固拘他不定；極惡之人，數(shù)亦拘他不定。汝二十年來，被他算定，不曾轉(zhuǎn)動一毫，豈非是凡夫？”又說：“命由我作，福自己求。務(wù)要積德，務(wù)要包荒，務(wù)要和愛，務(wù)要惜精神。從前種種，譬如昨日死；從后種種，譬如今日生；此義理再生之身也。”從此之后，了凡行善積德，終于贏得了升官、延壽、得子等等諸多福報。佛教的因果觀于世道人心的警戒與鼓勵作用，不知世間何物可以比擬。即退一步不講因果，了凡先生信命而不為命數(shù)所限、勇猛精進的精神，真足以振奮精神?！皬那胺N種，譬如昨日死；從后種種，譬如今日生”，真足以開拓萬古心胸！這最后一段話，真能蕩人心魄，使人勇猛精進！時至今日，“家訓(xùn)”“家教”“家風(fēng)”的缺失，造成某些年輕人無所敬畏

5、，沒有規(guī)矩。其實，個人性格、行為習(xí)慣、思維模式都是在家庭中養(yǎng)成的，家庭教育是學(xué)校教育和社會教育的基礎(chǔ)。在現(xiàn)代文明的背景之下，我們倡導(dǎo)“家訓(xùn)”“家風(fēng)”“家教”，絕不是提倡以“家庭”“倫理”的“道義責(zé)任”，去侵犯公民的權(quán)利，去綁架家庭成員的生活，而是要告誡民眾：我們迫切需要的德性、教養(yǎng)、規(guī)矩，的確要以家庭為最重要的養(yǎng)成之所！這也是讀“家訓(xùn)”、立“家教”、養(yǎng)“家風(fēng)”的主旨所在?。ㄕ幾猿赜癍t談?wù)勎覈膸妆局匾凹矣?xùn)”）（1） 下列關(guān)于原文內(nèi)容的表述，不正確的一項是（ ） A . 我國古代的士人階層，為“使子弟佳”付出種種努力，可謂大費苦心，訓(xùn)誡訴諸文字，便形成了豐厚的“家訓(xùn)”遺產(chǎn)。B . “婦德”并

6、不強求才明絕異，而是重在清閑貞靜，守節(jié)整齊，行己有恥，動靜有法；婦功，也不苛求工巧過人，而是強調(diào)專心紡績，潔齊酒食。C . 其實平心而論，“四德”不僅在它的時代背景下，并不顯得苛刻，而且大部分仍然切合當(dāng)今社會人們對他人的一般期待。D . 婦女解放不代表婦女放縱，動輒以“女漢子”“吃貨”自居的做派，與備受批判的“四德”比起來，實在有失雅正。（2） 下列理解和分析，不符合原文意思的一項是（ ） A . 父母對子女該禁止的就要禁止，該訶責(zé)就要訶責(zé)，否則子女將養(yǎng)成驕縱的壞習(xí)慣，及至長大，他們的德行也就敗壞了。B . 顏之推常舉所知所見之事以為例證，在子弟教育、家庭關(guān)系、道德修養(yǎng)、為人處世、討論學(xué)問等方

7、方面面，體現(xiàn)敦厚的事理。C . 云谷禪師告訴了凡：只有凡人才有“數(shù)”，極善之人與極惡之人，“數(shù)”皆拘他不定。這是想激勵了凡做極善之人，改變命數(shù)。D . “從前種種，譬如昨日死；從后種種，譬如今日生”，這一段話閃耀古今，無論何時讀起來，都能蕩人心魄，使人勇猛精進。（3） 根據(jù)原文內(nèi)容，下列理解和分析不正確的一項是（ ） A . 女性對家風(fēng)的養(yǎng)成，作用恐怕要大于男性，所以在人格平等的基礎(chǔ)上，女性看看女誡，擇其善者而從之，是很有必要的。B . 顏氏家訓(xùn)中出現(xiàn)靈光殿賦的記述，了凡先生受到云谷禪師的點化，這都從某種意義上表明佛教的因果觀于世道人心有重要的警戒與鼓勵作用。C . 時至今日，一些敗壞社會風(fēng)氣

8、的“官二代”“富二代”著實讓人痛心，這與 “家訓(xùn)”“家教”“家風(fēng)”的缺失不無關(guān)系。D . 在現(xiàn)代文明的背景之下，我們重讀經(jīng)典家訓(xùn)，是為了告誡民眾：我們迫切需要的德性、教養(yǎng)、規(guī)矩，的確要以家庭為最重要的養(yǎng)成之所！2. （13分） (2017高一杭錦后旗期中) 閱讀下面的文字，完成下列小題特立獨行潘光旦潘光旦性格活躍，喜好運動。早年在清華學(xué)校念書時，一次跳高，他由于右腳用力過猛，著地后挫傷了膝蓋。因為耽誤了治療的最佳時機，最后只好截肢。雖是獨腿，但潘光旦不自卑、不氣餒。相反，他堅持不懈地練習(xí)架拐走路，到后來行動敏捷，如常人一般。周末郊游散步，幾乎從不缺席。此外，他還經(jīng)常和朋友一起進行野外調(diào)查。他的

9、愛好是旅行。潘光旦一度將自己的書房定名為“勝殘補闕齋”。顧名思義，“勝殘”就是要戰(zhàn)勝殘疾，“補闕”就是要彌補缺陷。好友聞一多特意為他篆刻了一方“勝殘補闕齋藏”的印章，以示道義上的支持和才智上的贊許。對于做學(xué)問，潘光旦自己總結(jié)說：“除了需要一部分天才外，只有四個字抓住不放，銖積寸累，自然會有豁然貫通的一日?！迸斯獾┲阅軌虺蔀橐淮遥颂熨Y出眾、勤奮過人之外，與他實事求是、獨樹一幟的治學(xué)態(tài)度是密不可分的。新中國成立后，國家民委把研究土家族是不是單一民族的任務(wù)，交給在中央民族學(xué)院任教的潘光旦。潘光旦通讀史籍，博覽方志，深入研究，寫出了湘西北的“土家”與古代的巴人一文，初步確認(rèn)土家族是一個單一

10、的民族。為了檢驗結(jié)論，潘光旦親自實地調(diào)查。土家人居住的地區(qū)到處是崇山峻嶺，在崎嶇的山路中跋涉，對一個身體健全的人來說都非常艱苦，潘光旦卻毫無怨言。他架著一副高度近視的眼鏡，拄著拐杖，歷時65天，走訪了18個縣市，行程14萬公里，做了幾十次個人訪談，廣泛收集各種資料。中央有關(guān)部門根據(jù)潘光旦的報告，正式確認(rèn)土家族是一個單一民族。潘光旦是仁者。他愛人類，愛國家，愛民族，愛學(xué)校，愛同事，愛學(xué)生，愛家人。對于學(xué)生運動，當(dāng)事人錢偉長回憶說：“他做教務(wù)長，做緩沖的人，保護青年的人?！倍r為人知的是在軍警包圍清華園時，戴中（黃葳）曾帶別的學(xué)生一起藏在他家的天花板上。作為教育家的潘光旦，他愛校如家。1935年他

11、在清華教務(wù)長任上，嚴(yán)守校規(guī)，不徇私情。安徽省主席劉鎮(zhèn)華寫信給潘，想讓其兩個兒子到清華旁聽，他婉拒：“承劉主席看得起，但清華之被人瞧得上眼，全是因為它按規(guī)章制度辦事，如果把這點給破了，清華不是也不值錢了嗎？”14年后，潘光旦又接到同類托請。時任最高法院院長的沈鈞儒，轉(zhuǎn)托高教會對清華指令辦理其孫旁聽事宜，潘光旦認(rèn)為這是“違例之舉”，“于法絕對不妥”，并細數(shù)種種“不利”。其實，當(dāng)時潘光旦已經(jīng)不負(fù)責(zé)清華教務(wù)，但他還是一如既往地維護清華的制度，并且說服當(dāng)事人，也不顧慮因此開罪于人。1946年1月，聞一多、李公樸被暗殺后，他成了暗殺的對象，不得不與費孝通等進步人士借昆明美領(lǐng)事館避難。未幾，他出版新著自由之

12、路，發(fā)表對建設(shè)新中國的設(shè)想，表達了對實現(xiàn)以民主化理念建國的強烈渴望。生活中的潘光旦具備“溫、良、恭、儉、讓”等諸多傳統(tǒng)美德，但他不會畏首畏尾，不會明哲保身，不會趨利避害。1921年，清華辛酉級和壬戌級學(xué)生支持京城八校教員索薪，舉行“同情罷考”，潘光旦便是一個積極分子。事后，清華校方勒令罷考學(xué)生一律上交“悔過書”，別人屈服了，潘光旦卻堅決不寫，寧愿為此喪失出國留學(xué)的機會。在光華學(xué)校教書時，潘光旦的同事羅隆基因在校外發(fā)表言論過多，學(xué)校當(dāng)局要撤去羅的職務(wù)。潘光旦對此極為不滿，強烈抗議光華大學(xué)校長的擅權(quán)恣肆，并憤然辭去了文學(xué)院院長的職務(wù)。當(dāng)朝權(quán)貴孔祥熙自稱是孔子第75代孫。這位炙手可熱的政客希望潘光旦

13、能夠撰文幫他證明，潘光旦的答復(fù)卻沒有留任何回旋余地：“山西沒有一家是孔仲尼的后人。”要想讓潘光旦在專業(yè)范圍內(nèi)公然撒謊，門兒都沒有。潘光旦的嘴上常叼一支竹根大煙斗，斗腹上的銘文是：“形似龍，氣如虹；德能容，志于通。”這12個字，是潘光旦的自勉，也是他為人的傳神寫照?。?） 下列對材料有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，最恰當(dāng)?shù)膬身検牵?）（ ）A . 潘光旦做學(xué)問踏踏實實、實事求是、獨樹一幟，不僅能廣泛收集材料，還能實地考察，因而成為了一代名家。B . 潘光旦積極參加清華辛酉級和壬戌級學(xué)生支持京城八校教員索薪舉行的“同情罷考”運動，事后，他寧愿失去出國留學(xué)的機會，也不寫“悔過書”。C . 潘光旦是獨腿，但周末

14、郊游散步，他從不缺席。他將自己的書房定名為“勝殘補闕齋”， 表明了他戰(zhàn)勝殘疾、彌補缺陷的決心。D . 潘光旦任清華教務(wù)長時，婉拒了兩個權(quán)貴為其子孫到清華旁聽的請托，不怕開罪于人，維護了清華的校規(guī)。E . 潘光旦為人正直，敢為同事打抱不平；他愛國愛民，寫書表達建設(shè)新中國的設(shè)想；他思想進步，反對獨裁，成了反動派暗殺的對象。（2） 潘光旦被稱為仁者的原因是什么？請結(jié)合材料具體分析。（3） 潘光旦弟子費孝通對恩師的評價是：“他的性格是俗言所謂牛皮筋，是屈不折，拉不斷，柔中之剛。”請結(jié)合材料具體分析費孝通這樣說的理由。3. （13分） (2017高二下沈陽月考) 閱讀下面的文字，完成下列小題。巴施蒂希追

15、蹤記【捷克】茲丹涅克斯維拉克普舍梅克巴施蒂希去世了。火葬場里，前來告別的，只有稀稀拉拉幾位死者生前的工友。我跟巴施蒂希相遇，純屬偶然。1965年春日的一個傍晚，我去西里西亞大街的淋浴房洗澡。我剛脫下外套，一個五十歲開外的男人身穿雨衣闖了進來。沒等我答應(yīng)，便穿著雨衣徑自進了淋浴房。不一會兒，浴室門“砰”地打開，那個男人走了出來，濕淋淋的頭發(fā)打成綹，水從雨衣上往下滴落。他疾步走出門，身后留下一路水漬。他就是巴施蒂希。在那一刻，我還一頭霧水，但直覺告訴我，這個半路冒出來的怪人，肯定能成為“周日隨筆”欄目絕好的題材。我馬上套上衣服，沖出門緊隨他而去。突然，他身子一閃，消失在“蘇佩塔爾酒吧”里。我以幾秒

16、的時差緊跟上他，吧臺里的女招待，仿佛知道他會來似的，已經(jīng)為他倒好了一杯雅卡瑪如斯酒。巴施蒂希并沒有跟她搭話，而是端起酒杯慢慢呷了一口。當(dāng)女招待去給其他客人送酒時，巴施蒂希起身離開了酒吧。我提醒女招待，說那人還沒付賬，女招待表情漠然地說：“我知道，您犯不著操心?！蔽亿s緊奪門而出，繼續(xù)跟蹤巴施蒂希到“地窖酒吧”，我剛在吧臺前坐下來，巴施蒂希濕漉漉地來了，直接坐到我旁邊的座椅上。侍者不發(fā)一語，為他倒上一杯雅卡瑪如斯酒。他瞥見了坐在一旁的我，隨即把頭扭過去?！皩Σ黄穑蓖ｎD片刻后，我開口，“我不想給您留下窺視癖的印象，我是一名記者，您的行為讓我非常感興趣。”巴施蒂希并不理睬我。等巴施蒂希杯中的酒見底后

17、，我便試探他能否跟我一起再來一杯雅卡瑪如斯酒。他欣然同意?！昂苓z憾，先生，您是記者?！彼f，“我做的每一件事，都可以晾曬在法律面前，我無愧于自己的良知。唯獨您將關(guān)于我的文章在報紙上發(fā)表，這行不通。”在巴施蒂希的遺物中，或許還能找到那一張地窖酒吧的酒水單。那天，我在酒水單背面立了一份聲明：巴施蒂希對我陳述的一切，我僅留給自己，藏在心底，唯有待他辭世之后方可公之于世?！跋壬沂且粋€鰥夫，是小城區(qū)家居裝潢社的一名職員，我竭盡所能讓膝下五個孩子生活得像模像樣。每天，我要送長女奧爾伽去學(xué)舞蹈，送小兒子雅羅謝克去幼兒園。下班回到家里，我要打掃屋子、洗衣服、煮飯，還要監(jiān)督孩子們做功課。在這種無窮無盡的生活

18、輪回里，每個星期，我為自己設(shè)定了一個晚上，就好似松鼠跳出飛轉(zhuǎn)的輪盤那樣，逃出來喝一杯雅卡瑪如斯酒，在輪盤快要停止轉(zhuǎn)動前再跑回去。先生，今天這個夜晚就是其中之一。”“我選擇的這一個晚上是不固定的，前提必須是那天不下雨?！薄盀槭裁幢仨毷沁@樣的前提呢？”我急切地發(fā)問。“先生，我的良知不允許我，”他繼續(xù)往下講，“把錢花在買一杯酒上。一想到灌進喉嚨里的那些液體，可以給克薇塔買連襪褲，或者給雅羅謝克添置一雙溜冰鞋，那么，即便最美味的酒，也是苦澀的。一天晚上，我在酒吧小坐，走進來一位渾身濕透的客人。酒吧里的酒徒們看到他的模樣，發(fā)出一片驚呼：外面的雨那么大！那些準(zhǔn)備結(jié)賬離去的客人，便又坐下去，招呼侍者再來一杯

19、。這件事啟發(fā)了我。我計算了一下，對酒吧老板來說，免費給我提供一杯烈酒是十分劃算的交易，因為我在酒吧一出現(xiàn)您肯定也注意到了，我專門去那些沒有窗戶的酒吧身穿濕淋淋雨衣的我，給人再真實不過的印象：外面正下著傾盆大雨。酒水的消費量頃刻得到提升?！薄斑@個想法確實很好，”我說，“但本質(zhì)上您是在欺騙公眾，旨在謀取利益。您不害怕嗎？”我的這番質(zhì)問讓他激憤得滿臉通紅。的確，我的話觸及了他最敏感的神經(jīng)?！拔覜]有欺騙任何人，先生?！彼f，“不止一次，有人看著我濕透了的外套發(fā)問：外面在下雨嗎？對這個問題，先生，我始終這樣回答：不，我剛才淋浴了。我說的可是事實，我也承認(rèn)，人們一般不會相信我來酒吧之前剛剛淋浴過，但這不關(guān)

20、我的事。我仔細通讀了刑法，先生，法典里沒有哪一條提到，如果天沒有下雨，人就不能穿雨衣！”這就是普舍梅克巴施蒂希。由于夜間灑水車司機的疏忽大意，讓布拉格失去了一位個性獨特的人物，也讓這座城市缺少了一種神奇和詩意。（2016年05期小說界有刪改）（1） 下列對文章相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，最恰當(dāng)?shù)膬身検牵?）A . 小說以“普舍梅克巴施蒂希去世了”開頭，采用倒敘的敘述方式來記敘主人公的故事，同時文章中多處巧妙地埋下伏筆、設(shè)置懸念，增強了文章的吸引力和生動性。B . 從“火葬場里，前來告別的，只有稀稀拉拉幾位死者生前的工友”可以看出巴施蒂希在生活中是個并不受大家歡迎的孤獨、落拓的人。C . 巴施

21、蒂希身穿雨衣闖進淋浴房，不久又甩門而去，表現(xiàn)了他行為詭異、舉止粗野、缺乏修養(yǎng)。D . 小說通過語言、動作、神態(tài)等描寫手法刻畫酒吧女招待和侍者的形象，從“女招待表情漠然”“侍者不發(fā)一語”可以看出當(dāng)時冷漠的社會環(huán)境。E . 小說中的“我”是不可或缺的人物形象。文章正是通過“我”的追蹤和發(fā)現(xiàn)，推動了故事情節(jié)的發(fā)展，使巴施蒂希的品質(zhì)一步步得以體現(xiàn)。（2） 請簡要概括小說中“我”的形象特點。（3） 文章結(jié)尾說“也讓這座城市缺少了一種神奇和詩意”，作者所說的“神奇”和“詩意”指什么？表達了作者怎樣的情感？二、 文言文閱讀 (共1題；共14分)4. （14分） (2017高二上江蘇開學(xué)考) 閱讀下面的文言文

22、，完成下列小題。趙清獻公神道碑蘇軾故太子少師清獻趙公，既薨之三年，其子除喪來告于朝曰：“先臣既葬，而墓隧之碑無名與文，無以昭示來世，敢以請。”天子曰：“嘻，茲予先正，以惠術(shù)擾民如鄭子產(chǎn)，以忠言摩士如晉叔向?！蹦艘詯壑泵浔?，而又命臣軾為之文。公諱抃，字閱道。少孤且貧，刻意力學(xué)，中景祐元年進士乙科。為武安軍節(jié)度推官。民有偽造印者，吏皆以為當(dāng)死。公獨曰：“造在赦前，而用在赦后。赦前不用，赦后不造，法皆不死。”卒免死。一府皆服。閱歲，徙通判宜州。卒有殺人當(dāng)死者，方系獄，病癱未潰。公使醫(yī)療之，得不瘐死。會赦以免。公愛人之周，類如此。公得虔州，地遠而民好訟，人謂公不樂。公欣然過家上冢而去。既至，遇吏民簡

23、易，嚴(yán)而不苛，悉召諸縣令告之：“為令當(dāng)自任事，勿以事諉郡，茍事辦而民悅，吾一無所問。”令皆喜，爭盡力，虔事為少，獄以屢空。改修鹽法，民賴其利。神宗即位，召知諫院。故事，近臣自成都還，將大用，必更省府，不為諫官。大臣為言。上曰：“用趙某為諫官，賴其言耳。茍欲用之，何傷！”及謝，上謂公：“聞卿匹馬入蜀，以一琴一龜自隨。為政簡易，亦稱是耶？”公知上意，將用其言，即上疏論呂誨、范純?nèi)式怨酋喐已?，久譴不復(fù)，無以慰縉紳之望。上納其說。熙寧三年四月，除資政殿學(xué)士知杭州。公年未七十，告老于朝，不許，請之不已。元豐二年二月，加太子少保致仕。時年七十二矣。退居于衢，有溪石松竹之勝，東南高士多從之游。始公自杭致仕，

24、杭人留公不得行。公曰：“六年當(dāng)復(fù)來。”至是適六歲矣。杭人德公，逆者如見父母。以疾還衢，有大星隕焉。二日而公薨。實七年八月癸巳也。訃聞，天子贈太子少師，謚曰“清獻”。（選自唐宋八大家文集卷九十七）（1） 對下列句子中劃線詞的解釋，不正確的一項是（ ） A . 以惠術(shù)擾民如鄭子產(chǎn)擾：安撫B . 卒免死卒：最終C . 遇吏民簡易遇：遇見D . 杭人德公德：感激（2） 下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是（ ） A . 趙抃去世三年之后，蘇軾受皇帝之命，為他撰寫了這篇碑文。B . 為了使一個偽造印章的人免于被處死，趙抃巧妙地修改了赦令。C . 趙抃上疏請求起用被貶的呂誨等正直敢諫的臣子，皇上

25、采納了他的意見。D . 趙抃從杭州退休，當(dāng)?shù)匕傩湛嗫嗤炝?，趙抃說六年后會再回來。（3） 把文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。卒有殺人當(dāng)死者，方系獄，病癱未潰。為令當(dāng)自任事，勿以事諉郡，茍事辦而民悅，吾一無所問。（4） 請簡要概括趙抃為政方面的特點。 三、 古代詩歌閱讀 (共1題；共8分)5. （8分） (2017高一下浦東期中) 閱讀下面的詩歌，完成各小題。汴河亭許渾廣陵花盛帝東游，先劈昆侖一派流。百二禁兵辭象闕，三千宮女下龍舟。凝云鼓震星辰動，拂浪旗開日月浮。四海義師歸有道，迷樓還似景陽樓?！咀ⅰ裤旰油ぃ核鍩蹢顝V為了東游廣陵（揚州），不惜傾全國民力財力開鑿一條運河，即今通濟渠。其東段叫汴河，汴

26、河之濱筑有行宮，即“汴河亭”。迷樓：隋煬帝的宮殿，隋煬帝登此樓，曰：“雖真仙游其中，亦當(dāng)自迷也”，故曰迷樓。景陽樓：南朝陳后主的宮殿。（1） 從題材看，這是一首_詩。（2） 下列對詩歌的理解賞析不正確的一項是（ ）A . 首聯(lián)著力刻畫廣陵（揚州）花開之盛，意在渲染廣陵的繁華美麗。B . 頷聯(lián)巧用數(shù)字，突出了隋煬帝離宮南下時，場面是多么盛大壯觀。C . 尾聯(lián)收束全文，把“迷樓”比作“景陽樓”，含蓄交待了文章主旨。D . 詩歌語言雄健，境界闊大，寫景生動，感慨深沉，十分耐人尋味。（3） 從虛實結(jié)合的角度賞析畫線句。四、 名篇名句默寫 (共1題；共11分)6. （11分） (2015高一上西寧期中)

27、 根據(jù)提示默寫出下列名句壯美的湘江秋景引發(fā)了毛澤東“_，_，_”的深沉感慨?？禈蚴切熘灸`魂棲息的精神家園，以致于詩人發(fā)出了“_，_”的感嘆。在“_，_”的慷慨悲歌中，荊軻如一枚邁上弓弦的箭鏃，絕塵西去。魯迅先生用“_，_；_，_”的話為我們揭示了反動統(tǒng)治者慣用的技倆和民族衰亡的緣由。五、 語言文字運用 (共5題；共11分)7. （2分） 下列各句中，劃線的成語使用恰當(dāng)?shù)囊痪涫?（ ）A . 現(xiàn)實生活中，面對功名、地位、金錢這些讓人利令智昏的東西，一些腐敗分子，毫不自律，給黨和人民的事業(yè)造成了極大的損失。B . 記者在交談中發(fā)現(xiàn)，絕大多數(shù)人對如何確?！懊霘ⅰ钡母叱晒β嗜}其口 ， 有的甚至以為

28、遇到了來探底的同行而將記者的淘寶賬號拉入“黑名單”。C . 今天的班會上，班主任讓張一斌同學(xué)介紹自己助人為樂的事跡，他臉憋得通紅，出言無狀 ， 只結(jié)結(jié)巴巴的說了一句：“這是我應(yīng)該做的。”D . 長春市發(fā)布的房屋“限購令”被業(yè)內(nèi)人士稱為最嚴(yán)厲的房地產(chǎn)調(diào)控政策，這將使市民對投資房產(chǎn)一事敬而遠之。8. （2分） 選出沒有語病的一句（ ）A . 對于黑板報的藝術(shù)質(zhì)量問題，應(yīng)該引起班委會的重視。B . 這位老藝術(shù)家的表演，可以說已經(jīng)達到維妙維肖、出神入化的境界。C . 有些炎癥，西藥中藥都能治。不但中藥能與一般抗菌類媲美，而且副作用小，成本也較低。D . 三年當(dāng)中，這個縣的糧食總產(chǎn)量，以平均每年遞增百分之二十的速度，大踏步向前發(fā)展。9. （2分） (2016成都模擬) 填入下面一段文字橫線處的語句，最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?）詩有比其他文學(xué)樣式更精美、雋永的語言，_。_ ， _。_ ， _ ， _。詩的美應(yīng)該是內(nèi)在的美、本質(zhì)的美或描繪動人的場景，或抒發(fā)美好的情感但是詩的美卻不是靠華麗辭藻裝飾起來的而不應(yīng)該是浮艷的美、矯飾的美是“清水出芙蓉，天然去雕飾”的美華麗辭藻的組合不一定是詩A . B . C . D . 10. （3分） 在下面一段文字橫線處補寫