西安市高一上學(xué)期語文期末考試試卷D卷（模擬）

1、西安市高一上學(xué)期語文期末考試試卷D卷姓名:_ 班級:_ 成績:_一、 選擇題 (共1題；共6分)1. （6分） (2019高二上吉林期末) 閱讀下面的文字，完成下列小題。 路是人類向大山虔誠的叩首，一階一階地修下來的。大自然才是時空真正的主人，把地球史濃縮成一年的話，人類出現(xiàn)也只在最后一天。葳蕤的植被，把山體包裹得_，層層疊疊的綠意中，時時有嶙峋山巖跑出來透氣，這多少泄漏了山的年齡，也是對其不俗來歷的一點小小的提示。更有當頭的棒喝，_，讓你心生敬畏。那兩三層樓高的一塊碣石，明明是從山頂滾下來的，卻如何能在臨淵處戛然而止？如夢中人的夜游，在即將失足的千鈞一發(fā)頓然醒悟，豈不驚出一身冷汗？那朵朵石蓮

2、花在綻放之初，肯定伴著一聲盤古開天辟地時的巨響，那聲音與光陰碰撞，碎成了三分煙塵，七分流水。更有一座天生拱橋，掏心掏肺地要度你到更遙遠的高山草甸、原始森林。（ ）。變質(zhì)片麻巖、冰川遺跡，躺在書本上的這些文字全都立體、骨感得_。浩劫與創(chuàng)傷、不屈與桀驁，全都原始地裸露著，棱棱角角，沒有被精于世故的圓熟覆蓋，也沒有來得及被_的傳說消費。我的目光與之相撞，仿佛碰到了刀鋒上凌厲的時光，那刀刃傷著了我的心，好疼。（1） 下列在文中括號內(nèi)補寫的語句，最恰當?shù)囊豁検牵?） A . 山梁便是橋面，寬敞到讓你放心地忘記了橋下便是萬丈深淵、滔滔流水B . 寬敞到讓你放心地忘記了橋下便是萬丈深淵、滔滔流水，山梁便是橋

3、面C . 橋面便是山梁，寬敞到讓你放心地忘記了橋下便是萬丈深淵、滔滔流水D . 寬敞到讓你放心地忘記了橋下便是滔滔流水、萬丈深淵，橋面便是山梁（2） 依次填入文中橫線上的成語，全都恰當?shù)囊豁検牵?） A . 密密麻麻 醍醐灌頂 觸目皆是 穿鑿附會B . 密密匝匝 醍醐灌頂 觸手可及 牽強附會C . 密密麻麻 高屋建瓴 觸手可及 牽強附會D . 密密匝匝 高屋建瓴 觸目皆是 穿鑿附會（3） 文中畫橫線的部分有語病，下列修改最恰當?shù)囊豁検牵?） A . 我的目光與之相撞，仿佛刀鋒碰到了凌厲時光的上，那刀刃傷著了我的心，好疼。B . 我的目光與之相撞，仿佛碰到了時光凌厲的刀鋒上，那刀刃傷著了我的心，

4、好疼。C . 我的目光與之相撞，仿佛時光碰到了凌厲的刀鋒上，那刀刃傷著了我的心，好疼。D . 我的目光與之相撞，仿佛凌厲的時光碰到了刀鋒上，那刀刃傷著了我的心，好疼。二、 現(xiàn)代文閱讀 (共3題；共27分)2. （6分） (2017高一上會寧月考) 閱讀下面的文字，完成下題。提筆忘字：科技進步導(dǎo)致文化衰退？陳雍君日前美國洛杉磯時報的一則報道一石激起千層浪：“由于使用拼音發(fā)手機短信及電腦打字正在取代擁有數(shù)千年傳統(tǒng)的一筆一畫漢字書寫，越來越多的中國人不記得如何用筆書寫漢字。”顯然“提筆忘字”不是個別現(xiàn)象，否則也不會吸引國內(nèi)諸多媒體紛紛報道和發(fā)表評論。雖然現(xiàn)在用得著手寫的地方越來越少，但在偶爾出現(xiàn)需要

5、的時候，如寫個便條，填個表格，答個試卷等，“提筆忘字”卻并非偶爾。此時，人們的解決之道頗為典型：不再去翻新華字典，而是掏出手機按幾個鍵，用拼音打出忘了的字。這就是“鍵盤依賴癥”。其實，自從選擇了現(xiàn)代化發(fā)展之路，漢字手寫被更為高效和標準的鍵盤輸入所替代就是必然結(jié)果。御牛耕地，燒火做飯，這些中國人千百年來賴以糊口吃飯的基本技能，都在逐漸退出歷史舞臺。生存和生活技能的更新?lián)Q代，是人類文明逐漸進步的伴隨現(xiàn)象，這是生產(chǎn)力不斷上升的結(jié)果，是歷史的必然。然而，對于漢字書寫的淡忘，卻絕對是中華文化至少是傳統(tǒng)文化的衰退。相對于其他生存和生活技能，漢字書寫還擔(dān)負著重要的文化傳承作用，因為中國文化之精髓就寄托在漢字

6、字形和書寫漢字的手腦配合之中。這是漢字區(qū)別于其他字母類文字的地方，也是臺灣地區(qū)力主要把繁體漢字申報為世界遺產(chǎn)的原因之一。倘若大部分中國人都不再會手書漢字，將是以漢字為基礎(chǔ)的中國文化的重大缺失。作家王蒙曾言：“遺失了中國的傳統(tǒng)文化之精髓與漢字原形，我們成了數(shù)典忘祖的新文盲?！笨墒?，避免成為“新文盲”的目標絕不是一紙政令或者法律法規(guī)所能達成的。今天的人們雖然偶爾還會發(fā)出“原來你寫得一手好字啊”這樣的驚嘆，但基本上人們已經(jīng)淡忘雋秀字體所帶來的榮光。因為，寫一手好字已經(jīng)失去了當年的實際作用，比如找到更好的工作甚至找到更好的對象；因為，寫一手好字并不能與現(xiàn)在的辦公自動化“無縫銜接”，這是實用主義的選擇。

7、所以政府不能要求人們從高效低碳的無紙化自動辦公環(huán)境中返回，也不可能要求人們在打字更高效的場合必須使用手寫。就像曾經(jīng)的清朝，每年的木蘭秋圍可以保證八旗子弟不忘騎射，卻并不能提升哪怕是保持軍隊戰(zhàn)斗力。所以，要想阻止“提筆忘字”現(xiàn)象的繼續(xù)惡化，僅僅依靠感慨和呼吁或是一兩條無法施行的法令是不夠的，必須讓能寫一手好字重新成為實用追求，甚至讓手書漢字不僅成為一項技能，更成為一種普遍認同的美的享受就如同現(xiàn)代社會節(jié)奏再快，也擋不住大家停下來喝杯茶的興致。而我們知道，咖啡和可樂的入侵并沒有讓中國人遺忘飄蕩千年的茶香。也許，拿起筆享受書寫，比將其看做宏圖重任更加輕松，更加實際。（1） 下列對“提筆忘字”的相關(guān)敘述

8、，不正確的一項是（ ） A . “提筆忘字”反映的是越來越多的中國人不再一筆一畫書寫漢字，而是在使用手機或電腦時用拼音進行交流的現(xiàn)象。B . “提筆忘字”時不去翻字典，而是拿出手機用拼音打出忘記的字，這種解決問題的辦法，在人們生活中普遍存在。C . “提筆忘字”如果成為在大部分中國人中普遍存在的現(xiàn)象，將給以漢字為基礎(chǔ)的中華文化帶來一定程度的損失。D . “提筆忘字”現(xiàn)象可以不再惡化，但必須讓能夠?qū)懸皇趾米种匦鲁蔀閷嵱米非螅踔脸蔀橐环N對美的享受。（2） 下列對漢字書寫的表述，不準確的一項是（ ） A . 漢字書寫不僅是生存和生活技能，還寄托著中國文化之精髓，擔(dān)負著重要的文化傳承作用。B . 無

9、紙化自動辦公比手寫漢字更加高效，也更低碳，所以政府不能要求人們在一切場合使用手寫。C . 如今寫一手好字已經(jīng)不再令人驚嘆，也失去了以此能夠找到更好的工作和找更好的對象的功用。D . “提筆忘字”的最實際解決方案是拿起筆來享受書寫，正如中國人停下來喝茶，并享受茶香一樣。（3） 下列表述與原文意思不符的一項是（ ） A . 美國媒體率先發(fā)現(xiàn)了中國存在“提筆忘字”的現(xiàn)象，這一報道引起了國內(nèi)媒體的紛紛報道和評論。B . 用鍵盤輸入替代漢字手寫是現(xiàn)代化發(fā)展的必然選擇，但淡忘了漢字書寫卻表現(xiàn)出傳統(tǒng)文化的衰退。C . 臺灣地區(qū)力主要把繁體漢字申報為世界遺產(chǎn)，其原因之一是漢字字形和書寫漢字中寄托了中國文化精髓

10、。D . 行政指令或法律無法避免出現(xiàn)數(shù)典忘祖的新文盲，正如木蘭秋圍無法提升哪怕是保持軍隊戰(zhàn)斗力。3. （12分） (2019高二下安康期中) 閱讀下面的文字，完成小題。 半座橋戴智生半座橋又叫寡婦橋。寡婦橋無疑與寡婦有關(guān)了。別的橋梁下面都是完整的橋洞，半座橋下面半孔洞。古藤老樹，小橋流水人家，暮歸老牛，后面跟著蓑笠老翁。這是漣溪村常見的畫面。漣溪村在偏僻的山里，阡陌蜿蜒，溪澗縱橫，小橋必不可少。最簡易的橋，橫豆兩根樹木，抑或架塊青石板；永久性的橋就是石拱橋了，小的跨度不足一米，長的十幾米遠，橋下是雙孔洞。石拱橋由族人捐建，一石一掛一根-欄或有刻記。這是相當體面的事情，誰都想光宗耀祖，但不是人人

11、都有資格。漣溪村出茶出筍出木材，也出官吏，他們族姓彭氏，崇尚讀書，歷代都有子民考取功名。宗譜記載，四十余人先后躋身仕途，最高官職二品侍郎。族規(guī)約定，五品以上官員可在故里造橋一座。至乾隆五十二年，漣溪村興建石拱橋二十一座。話說當年村里有位員外，擁有幾百畝山地，縣城多處店鋪，經(jīng)營茶葉，木材和百貨。這位豪紳口碑尚可，每逢災(zāi)年必開粥廠，祠堂修繕，義塾館維護，他捐錢最多，人稱彭大善人。彭善人有個心愿，也想在村里建座石拱橋。他卑微地找族長，族長搖頭，祖宗的規(guī)矩不能破。彭善人不甘心，許下重諾，族長不敢擅斷，召集幾位老人商議，最終同意讓他先鋪一條石板路。這路原本就有的，三里便道，極簡易，村里人不常走。便道通向

12、茶馬古道，皖贛商貿(mào)必經(jīng)之路。茶馬古道人來人往，過了漣溪村，上行三十里才有人家，所以經(jīng)常有人拐進村，借宿煮飯喂馬。雖然橋歸橋路歸路，彭善人還是應(yīng)承了下來。他立即包給了一位石匠。石匠是下黃村請來的。下黃村的男人半數(shù)做石匠。黃石匠現(xiàn)場勘察，路基現(xiàn)成的，上面鋪層青石板，挺容易。他估算價格，彭善人沒還價，兩人爽快地簽字畫押。手藝人講究信譽，黃石匠也確實不會報虛價。黃石匠收到線就開工。采石場在青龍山，相距二十里，他開始讓人把石材送過來，自己找個幫手搬石壘路。石材送來幾次，黃石匠心慌了，仔細核算，造價竟然錯報了一大截。他硬著頭皮找彭善人，彭善人沒讓座，端起蓋碗茶，輕輕吹了吹碗沿，說：“價錢是你定的，我沒少一

13、文、白紙黑字！”黃石匠無言與對。他回去告訴老婆，沮喪地說：“這下虧死了，怎么辦？”老婆沒有責(zé)備，而是平靜地說：“是屎也要吃下去！”他們成婚多年，日子雖然艱難，但彼此體貼關(guān)懷。不知何故，老婆至今沒有開懷，他們聽見罵人的話“做缺德事斷子絕孫”，渾身便不自在，于是做事做人格外小心。偷工減料不能做，只有省吃儉用，事必躬親。石材不用人送了，黃石匠自己用獨輪車推，老婆用根繩子在前面埋頭拉，幫工辭退了，老婆抬石頭，也燜飯。下飯菜是鹽水炒小石子，吃口飯吮下石子咸味。生鹽吃了反胃，舐過的石子洗凈可以重復(fù)使用。過去半年，路上青石板鋪了三分之二，黃石匠再也無錢采購石材了。事情到了這地步，他是啞巴吃黃蓮，更覺沒面子，

14、一個小項目都搞砸，以后怎么在本行當立足。他整日唉聲嘆氣，是夜，黃石匠在一棵樟樹底下上吊了。漣溪村的村民把他就進掩埋在荒山上。老公一了百了，婦人又悲又恨，她恨老公懦弱，恨得潸然淚下。擦干淚，婦人央求村民在茶馬古道岔路口搭間草屋，青石板不鋪完，她決不離去。她想好了，別的事情做不了，賣點茶水和馬草。“寧喝生水，不喝溫水?！彼獰_，不能害人路上屙肚子。夏天涼粉也做，平時備點山貨，過往的行人草屋歇歇腳，借鍋造飯，走時總會照顧一些生意。三年了，她酬到錢就鋪路，一丈三丈十丈，總算鋪到漣溪村的西頭。西頭有條小水溝，上面有塊青石板，跨過去就是村里人家了。路人把她所作所為傳開來，婦人名聲大噪，大家譽她剛烈女子。

15、彭善人不能再無動于衷了，他補償了婦人一筆錢。婦人號啕大哭了一會，沒有眼淚。她拿著錢找族長，“錢我不需要，在溝上面建座橋吧？”族長同意了。為了有所區(qū)別，又不違背族規(guī)，小橋設(shè)計成半孔洞，意為半座橋。碑石銘記了婦人事跡，村外人稱這橋為寡婦橋。（有刪改）（1） 下列對小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項是（ ） A . 這篇小說寫得扎實、老道，采用傳統(tǒng)筆法，寫了一段頗為傳奇的故事，情節(jié)一波三折。B . 四、五、六段先介紹了造橋的背景，刻畫了漣溪村的人文厚重，為后文造橋埋下伏筆。C . 作者寫寡婦橋，不說橋，先宕開一筆說修路，從修路之難，寫到黃石匠之死，引出婦人繼續(xù)鋪路，最后才有了半孔洞的寡婦

16、橋。D . 作者運用語言，神態(tài)、動作等描寫手法，生動地刻畫了彭善人，黃石匠和婦人的形象，每個人物都值得高度贊美。（2） 小說中的婦人有哪些性格特點？請簡要分析。 （3） 本文主題意蘊豐富，請結(jié)合文本和你的閱讀體驗談?wù)勀愕睦斫狻?4. （9分） (2016高三上順德期中) 閱讀下面的文字，完成下題。文學(xué)與地理環(huán)境的關(guān)系我國南北文化的差異很大，東西文化的差異同樣顯著。即便是在南北兩個區(qū)域內(nèi)部，也存在不同的東西文化。例如在黃河流域，由西向東，依次就有關(guān)隴文化、三晉文化、中原文化和齊魯文化。文化的地域差異，是由不同的自然地理環(huán)境以及在此基礎(chǔ)上形成的不同的人文地理環(huán)境所決定的，而地域文化的多樣性又影響了

17、文學(xué)的多樣性。文學(xué)與地理環(huán)境之間的關(guān)系是一種互動的、辯證的關(guān)系。一方面，地理環(huán)境會對文學(xué)家的文化心理結(jié)構(gòu)造成影響，進而對文學(xué)家的創(chuàng)作造成影響，這些影響的表現(xiàn)形態(tài)或者載體，便是文學(xué)的地域性或者地域的文學(xué)；另一方面，這種文學(xué)的地域性或者地域的文學(xué)，久而久之會融進當?shù)氐牡赜蛭幕蔀楫數(shù)氐娜宋牡乩憝h(huán)境的一個有機組成部分，這樣的人文地理環(huán)境又反過來對文學(xué)家的文化心理結(jié)構(gòu)的形成產(chǎn)生影響。一個地方的文學(xué)家愈多，文學(xué)作品的質(zhì)量愈高，對一個地方的文化貢獻就愈大，這個地方的文化土壤就愈厚實，它對新一代文學(xué)家的成長就愈有利。一個文學(xué)家遷徙流動到一個新的地方，他的感受、體驗、思維方式、審美傾向等等可能會發(fā)生某些變化

18、，其作品的主題、題材、體裁、語言等等也可能會發(fā)生相應(yīng)的變化，也就是說，他的作品的本籍文化色彩會有所減弱，會融進客籍文化的某些成分。另一方面，一個文學(xué)家遷徙流動到新的地方，除了有選擇地吸收、消化當?shù)氐娜宋酿B(yǎng)料，他在當?shù)氐奈膶W(xué)創(chuàng)作和文學(xué)活動，也會對當?shù)厝宋沫h(huán)境的總體構(gòu)成產(chǎn)生或多或少的影響，即反哺于當?shù)匚幕＿€應(yīng)該注意的是，地理環(huán)境對文學(xué)的影響雖然大量存在，但不會是，也不應(yīng)是種瓜得瓜、種豆得豆那么單純。大量情形下，這種影響并不是顯在的，而是隱性的。浙東農(nóng)村的目連戲這種文藝形態(tài)對魯迅的創(chuàng)作不能說沒有影響，有時還相當明顯，但更多的時候，還是浙東那個“報仇雪恥之鄉(xiāng)”的精神文化因素潛在地影響著他，影響著他那

19、辛辣、冷峻的精神氣質(zhì)與文學(xué)風(fēng)格。然而，并不一定每一個浙東作家都會深受這種民間文藝形態(tài)和地域文化的影響，都會有這樣的氣質(zhì)與風(fēng)格，如果是那樣，則一個地域培養(yǎng)出來的必然是一些氣質(zhì)相仿、風(fēng)格雷同的文學(xué)家，那該是一件多么令人掃興的事情！實際上，一個文學(xué)家會接受哪種類型的地域文化的影響，或者說，在哪一個層面上、哪一種程度上接受該地域文化的影響，這與他的個人氣質(zhì)、生活經(jīng)驗等是有密切關(guān)系的。（1） 下面有關(guān)文學(xué)與地理環(huán)境關(guān)系的表述，不正確的一項是：（ ）A . 地理環(huán)境會影響文學(xué)家的文化心理結(jié)構(gòu)，并使文學(xué)家的創(chuàng)作表現(xiàn)為文學(xué)的地域性或者地域的文學(xué)。B . 文學(xué)的地域性或者地域的文學(xué)，久而久之就會融進當?shù)氐牡赜蛭?/p>

20、化，成為當?shù)厝宋牡乩憝h(huán)境的有機組成部分。C . 文學(xué)家遷徙流動到新的地方，他的文學(xué)創(chuàng)作和文學(xué)活動，也會對當?shù)厝宋沫h(huán)境的總體構(gòu)成產(chǎn)生或多或少的影響。D . 文學(xué)家的遷徙流動會使作品本籍文化色彩有所減弱，從而使作品的主題、題材、體裁、語言等等發(fā)生相應(yīng)的變化。（2） 下面有關(guān)文學(xué)與地理環(huán)境關(guān)系的表述，不正確的一項是：（ ）A . 地理環(huán)境會影響文學(xué)家的文化心理結(jié)構(gòu)，并使文學(xué)家的創(chuàng)作表現(xiàn)為文學(xué)的地域性或者地域的文學(xué)。B . 文學(xué)的地域性或者地域的文學(xué)，久而久之就會融進當?shù)氐牡赜蛭幕?，成為當?shù)厝宋牡乩憝h(huán)境的有機組成部分。C . 文學(xué)家遷徙流動到新的地方，他的文學(xué)創(chuàng)作和文學(xué)活動，也會對當?shù)厝宋沫h(huán)境的總體構(gòu)

21、成產(chǎn)生或多或少的影響。D . 文學(xué)家的遷徙流動會使作品本籍文化色彩有所減弱，從而使作品的主題、題材、體裁、語言等等發(fā)生相應(yīng)的變化。（3） 下列對原文思路的分析，不正確的一項是：（ ）A . 第一段從我國南北文化的差異和東西文化的差異入手，目的是論述文化的地域差異由不同的自然地理環(huán)境和人文地理環(huán)境所決定。B . 第二段論述文學(xué)與地理環(huán)境的辯證關(guān)系，指出地理環(huán)境會影響文學(xué)創(chuàng)作，產(chǎn)生地域的文學(xué)或文學(xué)的地域性，文學(xué)也會影響人文地理環(huán)境。C . 第三段從作家流徙的動態(tài)角度論述文學(xué)與地理環(huán)境的辯證關(guān)系，表明文學(xué)家的遷徙可能會使作品發(fā)生變化，其文學(xué)創(chuàng)作也會反哺于當?shù)匚幕?。D . 第四段進一步論述地理環(huán)境對文

22、學(xué)影響的復(fù)雜性，強調(diào)由于文學(xué)家個人氣質(zhì)、生活經(jīng)驗等不同，其接受地域文化影響的具體情況也會有差異。（4） 下列對原文思路的分析，不正確的一項是：（ ）A . 第一段從我國南北文化的差異和東西文化的差異入手，目的是論述文化的地域差異由不同的自然地理環(huán)境和人文地理環(huán)境所決定。B . 第二段論述文學(xué)與地理環(huán)境的辯證關(guān)系，指出地理環(huán)境會影響文學(xué)創(chuàng)作，產(chǎn)生地域的文學(xué)或文學(xué)的地域性，文學(xué)也會影響人文地理環(huán)境。C . 第三段從作家流徙的動態(tài)角度論述文學(xué)與地理環(huán)境的辯證關(guān)系，表明文學(xué)家的遷徙可能會使作品發(fā)生變化，其文學(xué)創(chuàng)作也會反哺于當?shù)匚幕?。D . 第四段進一步論述地理環(huán)境對文學(xué)影響的復(fù)雜性，強調(diào)由于文學(xué)家個人

23、氣質(zhì)、生活經(jīng)驗等不同，其接受地域文化影響的具體情況也會有差異。（5） 下列對原文內(nèi)容的理解和分析，正確的一項是：（ ）A . 一個地方的文學(xué)家愈多，文學(xué)作品的質(zhì)量就愈高，對一個地方的文化貢獻也愈大，這個地方的文化土壤就愈厚實。B . 由地域的文學(xué)形成的人文地理環(huán)境因素，反過來會對文學(xué)家的文化心理結(jié)構(gòu)產(chǎn)生影響，進一步強化文學(xué)的地域性。C . 魯迅辛辣、冷峻的精神氣質(zhì)與文學(xué)風(fēng)格的形成，是因為受到民間文藝形態(tài)與浙東獨特的精神文化因素的顯在影響。D . 一個文學(xué)家的個人氣質(zhì)、生活經(jīng)驗等影響著他在哪一個層面上、哪一種程度上接受該地域文化的影響，這說明文學(xué)家接受地域文化的影響具有自主選擇性。（6） 下列對

24、原文內(nèi)容的理解和分析，正確的一項是：（ ）A . 一個地方的文學(xué)家愈多，文學(xué)作品的質(zhì)量就愈高，對一個地方的文化貢獻也愈大，這個地方的文化土壤就愈厚實。B . 由地域的文學(xué)形成的人文地理環(huán)境因素，反過來會對文學(xué)家的文化心理結(jié)構(gòu)產(chǎn)生影響，進一步強化文學(xué)的地域性。C . 魯迅辛辣、冷峻的精神氣質(zhì)與文學(xué)風(fēng)格的形成，是因為受到民間文藝形態(tài)與浙東獨特的精神文化因素的顯在影響。D . 一個文學(xué)家的個人氣質(zhì)、生活經(jīng)驗等影響著他在哪一個層面上、哪一種程度上接受該地域文化的影響，這說明文學(xué)家接受地域文化的影響具有自主選擇性。三、 文言文閱讀 (共1題；共11分)5. （11分） (2018高三上河北模擬) 閱讀下

25、面的文言文，完成下面問題。源子邕，字靈和。少好文雅，篤志于學(xué)，推誠待士，士多歸之。累遷夏州刺史。時沃野鎮(zhèn)人破六韓拔陵首為反亂，統(tǒng)萬逆徒，寇害應(yīng)接。子邕嬰城自守，城中糧盡，煮馬皮而食之。子邕善綏撫，無有離貳。以饑饉轉(zhuǎn)切，欲自出求糧，留子延伯據(jù)守。僚屬僉云，未若棄城俱去，更展規(guī)略。子邕泣請于眾曰：“吾世荷國恩，此是吾死地，更欲何求！”遂自率羸弱向東夏運糧。延伯與將士送出城，哭而拜辭，三軍莫不嗚咽。子邕為朔方胡帥曹阿各拔所邀，力屈被執(zhí)。乃密遣人赍書間行與城中云：“大軍在近，汝其奉忠，勿移其操。”子邕雖被囚束，雅為胡人所敬，常以百姓禮事之。子邕為陳安危禍福之端，勸阿各拔令降。將從之，未果而死。拔弟桑生

26、代總部眾，竟隨子邕降。時北海王顥為大行臺，子邕具陳諸賊可滅狀。顥給子邕兵令其先出時東夏合境反叛所在屯結(jié)子邕轉(zhuǎn)戰(zhàn)而前九旬之中凡數(shù)十戰(zhàn)乃平東夏徵稅租粟運糧統(tǒng)萬于是二夏漸寧。及蕭寶夤等為賊所敗，關(guān)右騷擾，時子邕新平黑城，遂率士馬并夏州募義人，鼓行南出。賊帥康維摩守鋸谷，斷絕嬰棠橋。子邕與戰(zhàn)，大破之，禽維摩。又攻破賊帥契官斤于楊氏堡。出自西夏，至于東夏，轉(zhuǎn)戰(zhàn)千里。至是，朝廷始得委問。除兼行臺尚書。復(fù)破賊帥紇單步胡提于曲沃，明帝璽書勞勉之。子邕在白水郡破賊率宿勤明達子阿非軍，多所斬獲。除給事黃門侍郎，封樂平縣公。以葛榮久逼信都，詔子邕為北討都督。時相州刺史、安樂王鑒據(jù)鄴反，敕子邕與都督李神軌先討平之。改

27、封陽平縣公。遂與裴衍發(fā)鄴，討葛榮。而信都城陷，除子邕冀州刺史，與裴衍俱進。子邕戰(zhàn)敗而歿，贈司空，謚曰莊穆。（選自北史源子邕傳，有刪改）（1） 下列對文中畫線部分的斷句，正確的一項是（ ） A . 顥給子邕兵令其先出時東夏合境反叛所在屯結(jié)子邕轉(zhuǎn)戰(zhàn)而前九旬之中凡數(shù)十戰(zhàn)乃平東夏徵稅租粟運糧統(tǒng)萬于是二夏漸寧B . 顥給子邕兵令其先出時東夏合境反叛所在屯結(jié)子邕轉(zhuǎn)戰(zhàn)而前九旬之中凡數(shù)十戰(zhàn)乃平東夏徵稅租粟運糧統(tǒng)萬于是二夏漸寧C . 顥給子邕兵令其先出時東夏合境反叛所在屯結(jié)子邕轉(zhuǎn)戰(zhàn)而前九旬之中凡數(shù)十戰(zhàn)乃平東夏徵稅租粟運糧統(tǒng)萬于是二夏漸寧D . 顥給子邕兵令其先出時東夏合境反叛所在屯結(jié)子邕轉(zhuǎn)戰(zhàn)而前九旬之中凡數(shù)十戰(zhàn)

28、乃平東夏徵稅租粟運糧統(tǒng)萬于是二夏漸寧（2） 下列對文中劃線詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（ ） A . 刺史，古代官職，漢武帝時始置，主要監(jiān)察地方事務(wù)，“刺”為檢核問事之意。B . 三軍，這種說法起源于春秋時騎馬打仗的前中后三個兵種，后統(tǒng)稱軍隊。C . 行臺，魏晉至金代尚書省臨時在外設(shè)置的分支機構(gòu)，又稱行尚書臺或行臺省。D . 璽，是用玉石雕刻的印章。璽書，是蓋有璽印的書信，從秦朝起就開始流行。（3） 下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是（ ） A . 源子邕待人坦誠，士人多歸附他。后來勸阿各拔命令胡人歸降，并最終成功讓阿各拔弟弟歸降，應(yīng)該說與他的坦誠也不無關(guān)系。B . 源子邕

29、善于安撫人心，所以手下人沒有離叛之心。州城被包圍，軍民愿意同他死守，他要親自出城去借糧，將士們哭著送他出城。C . 源子邕立有不少戰(zhàn)功。他在九十天之內(nèi)平定了東夏叛亂，平定了黑城后，又在鋸谷擒獲了康維摩，還在白水郡打敗了宿勤明達的軍隊。D . 源子邕為國竭盡忠誠。他認為自家世代蒙受國家恩典，不能忘恩，身陷敵營，仍寫信要求兒子源延伯堅持盡忠，最后自己也戰(zhàn)死疆場。（4） 把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。僚屬僉云，未若棄城俱去，更展規(guī)略。乃密遣人赍書間行與城中云：“大軍在近，汝其奉忠，勿移其操?！彼?、 詩歌鑒賞 (共1題；共7分)6. （7分） (2016高二上南昌期末) 閱讀下列這首詞，完成小題臨

30、江仙馮延巳秣陵江上多離別，雨晴芳草煙深。路遙人去馬嘶沉。青簾斜掛，新柳萬枝金。隔江何處吹橫笛？沙頭驚起雙禽。徘徊一晌幾般心。天長煙遠，凝恨獨沾襟?！咀ⅰ匡髁辏航衲暇?，舊稱金陵，后更名為秣陵。一晌：很短的時間。（1） 下列對本詞的理解與賞析最恰當?shù)膬身検牵?） A . 馮延巳的詞繼承花間詞的傳統(tǒng)，以富艷精雕的意象來表達纏綿的情致，如以對“雨晴芳草煙深”“天長煙遠”等局部細景的雕琢來烘托離人的繾綣情懷。B . “路遙人去馬嘶沉”寫出了離人去遠，人影不見，馬嘶不聞，從視覺和聽覺兩方面表現(xiàn)空間距離之遠、凝望時間之長，表達了分手后眷戀徘徊的情意。C . “沙頭驚起雙禽”中“驚”不僅指水邊的禽鳥被笛聲驚飛

31、，還指主人公被驚嚇，埋怨吹笛人不解自己心中愁怨，把自己從與意中人相會的美夢中驚醒。D . “徘徊一晌幾般心”寫出了主人公情感的復(fù)雜變化，他嘆惋與意中人天各一方，哀憐自己孤獨寞，更從“一晌”中悟到時光匆匆、生命無常的道理。E . 全詞最后定格于“凝恨獨沾巾”的主人公形象，離索之情、惜別之恨郁凝于心，無以宣泄，唯終日淚濕衣襟，詞人在篇末簡筆畫像，留給讀者無限遐思。（2） “多情自古傷離別，更那堪，冷落清秋節(jié)！今宵酒醒何處？楊柳岸，曉風(fēng)殘月，此去經(jīng)年，應(yīng)是良辰好景虛設(shè)，便縱有千種風(fēng)情，更與何人說”是柳永風(fēng)霖鈴的下闕。請比較“青簾斜掛，新柳萬枝金”和“楊柳岸，曉風(fēng)殘月”的異同。 五、 情景默寫 (共1

32、題；共3分)7. （3分） (2016高三上欽州期末) 補寫出下列名句的空缺部分。人生如夢，_。（蘇軾念奴嬌赤壁懷古）元嘉草草，_，贏得倉皇北顧。（辛棄疾永遇樂京口北固亭懷古）_，憔悴損，如今有誰堪摘？（李清照聲聲慢）_，朝不慮夕。（李密陳情表）_，秋水共長天一色。（王勃滕王閣序）小樓昨夜又東風(fēng)，_。（李煜虞美人六、 語言表達 (共2題；共6分)8. （1分） (2017上饒模擬) 在下面一段文字橫線處補寫恰當?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴密，每處不超過10個字。在電影院里，我們大概都常遇到一種不偷快的經(jīng)驗。在你聚精會神地靜坐著看電影的時候，會忽然覺得_ ， 動得很勻，不至于把你從